爷爷这几天都愁眉不展的,爸爸说爷爷什么是痛风病病犯了很难受,想问下怎么样能缓解疼痛呢,什么是痛风病的治疗?

王元五老师:爱心家庭讲座(4)
(十)人身疾病有七等
王凤仪老先生说:人身疾病有七等:
第一等伦常病;
第二等运数病;
第三等业障病;
第四等天时病;
第五等因果病;
第六等饮食病;
第七等传染病。
有了疾病怎么办?
那么我们有了疾病怎么办?现在老年人腿痛的太多,年轻女人乳腺癌、妇科疾病太多。妇科疾病是夫妻问题,现在很多女孩子不知道自爱,她才会产生问题。为什么乳腺问题会那么多?因为现在的女人都很强、不服,甚至于不服我们身边的人,去争、争什么,争名争利,你争不到怎么办?就生气。所以乳腺的问题是在跟人争,在生气。所以中医会说:“通则不痛,痛则不通”。那么我们为这些不愉快,堵塞了我们的心灵。我们的身体就会产生很多问题。哪里不通,哪里堵塞,就会疼痛。现在老是说,我们看电视上也在讲:“女人的乳腺问题是一个很大的问题”。妇科疾病也越来越多。男人也很麻烦,电视上的广告天天都说:“男人的肾虚”。为什么?男人的腰痛,肾的问题也是夫妻问题。所以我们的五脏六腑,都跟我们的家庭伦理道德有着密切的关系。
  在北京王老师有一个朋友是医生,他给王元五老师打电话:“请你到我这里来”。她说:“你有什么事吗”?“你直管来,到时候再说”。因为王老师知道这个人的级别很高,他是御医。她说:“你找我做什么”?“你不要问,你只管来就对了”。王老师就去了他的家里,他带了三个病人在那里等她。一个是从三O一医院刚检查出来的肺病(也就是肺癌),一个是心脏,还有一个就是肾。三个病人,王老师说:“到了你家我什么都不问,咱们是平等的。我是老百姓,你们也别把自己当成官,也是老百姓,咱们坐下来聊天,不要跟我牵扯到政治上面去”。来的这几个人她也不问,大家平等,平起平坐。她说:“我才敢说话,要不然我不敢说话”。对方说没有问题呀。王老师对朋友说:“那你带着这个肺癌病人来,我就问他”。她问:“你有儿子吗?”肺癌病人说:“有”。“有媳妇吗?”他说:“有”。她问:“现在你老了,媳妇现在是年轻人,穿着打扮未免我们有看不惯的地方”。他瞪着两眼看她。王老师说:“你不要用过去的思维方式,来要求现在的年轻人。她说的话难免有不好听,你要放大心量,你才能好起来”。他说:“你的结论是对的”。王老师回答说:“我也没有下什么结论呀”。他说:“你的结论是对的,那我怎么办”?王老师说:“你要诉说你内心的世界”。他说:“我在这里不可能说”。王老师说:“你找一个你能够认为很放心的人,你也很相信的人,去跟他诉说你内心的世界”。他说:“好用吗”?王老师说:“不知道?你去做了试着看”。一年多他那个东西没有长大,慢慢地在缩小。
  这个心脏病的人是一个女的。王老师问她:“你得了多久的心脏病”?她说:“有十来年了”。王老师说:“你在工作的时候,有没有同样的女人,她做的事很不合你的心愿,你很生气”。她说:“有”。王老师说:“这是你的病根,你要连根拔除才可以的”。她说:“怎么办”?王老师说“多看别人优点”。她说:“这种人有优点吗”?王老师说:“毛泽东说了,除了死的人和没出生的人,没有优点以外,是人都有优点。你要看人的优点,不要看到别人的缺点”。后来他们告诉王老师她是谁。“她是谁”
?王老师说:“我都不管,只是有这么一件事,我跟她说了就完了,我的任务完成了,至于做不做是她的事”。后来另外那个肾病人,王老师跟他讲了,你跟你家的夫人有多少的不愉快?他讲他的夫人多么的麻烦。王老师说:“你要看到夫人的优点,你结婚的时候看到她的是优点,现在这么多年了,你应该仍然用欣赏的眼光去看她,你才能好起来”。后来这个医生告诉王老师:“你的结论是正确的”。王老师说:“我赶紧跑,我害怕在你这里。”她就跑了赶紧回家去了。
  因为她知道他带来的人,级别可能都很高。所以她也不问,她讲完了,她说:“我的任务完成了,我跑了,剩下是你的事,也是他自己的事了”。她赶紧就走了。
伦理道德与健康
我们每一个人的心理,我们的情绪,王凤仪老先生说:“怨、恨、恼、怒、烦”会给我们带来各种疾病。要想病好,把“怨、恨、恼、怒、烦”转化为看别人的优点,欣赏对方,阳气恢复,这叫拨阴取阳,把阴拨去,让阳气恢复,我们的身体就应该逐渐地好起来。那么伦理道德与健康,伦理道德和我们的身体,是紧密相连的。我们过去都会讲,兄弟如手足,那么我们不但有家庭的伦理道德,社会同样有五行,叫“士、农、工、商、官”。“士、农、工、商、官”也是五行。那么王凤仪老先生把这个按“木、火、土、金、水”加以了分析。士字属金,领导属火,他把“士、农、工、商、官”按五行加以了分析。所以一个国家的好与坏,也跟五行紧密相连。学校和机关也按五行分好,我们想学校有校长、有主任、年级组长、教导主任和教师,他也按五行分好。那么一个公司他有总经理、有总监、有科室、有员工,它也是五行。我们五行无时无刻不在,在我们人身体当中的心、肝、脾、肺、肾,心、肝、脾、肺、肾,也是火、木、土、金、水。所以兄弟如手足,老人在头上,夫妻在腰间。那么老少全有了嘛,儿女上下,也按五行分好。那么王凤仪老先生把“恨、怨、恼、怒、烦”也按五行分好,他说:“恨人伤心,烦人伤肾、怒气伤肝、恼人伤肺,怨人伤脾胃。”那么我们把这五种情绪,和我们身体的五脏六腑,和我们家庭的祖、父母、兄弟连起来,就很好讲明白。所以这个不是迷信,我们每一个人的五行都在身上长着。我们每一个人都生活在家庭里,都在这个家庭的五伦之间。在单位也一样,在哪个位置,在哪个位置就要做好哪个本位。我们上班的时候经常会开玩笑,干什么的吆喝什么,你得吆喝得响,你才算是一个非常了不起的员工,你吆喝不响,你还不如不做。
  俗话说:“当官不为民作主,不如回家种红薯。”所以,你做官你的任务就是替民作主。那么我们做什么事一定要吆喝得响,那就告诉我们的责任,每一件事我们都要尽心尽力,尽职尽责去做到我们的本位。如果没有做到这一点,是我们本身对我们的社会有亏欠,亏欠的越多,我们的身体就会受到很大的伤害。所以我们每一个人在我们做事的时候,一定要用心去做,才能对我们身体好,无愧我们自己的德行,你才能得到很好的回报。
哪里有病哪里去找
那考虑到我们的身体的问题,你哪里有病,就上哪里去找。王凤仪老先生说:“哪丢哪找,哪找哪了”。我们想我们丢了东西,我们会坐下来认真地思考,我今天去哪里了?究竟会把这个东西掉到了什么地方?你到哪个地方才能找回来。所以说:“哪丢哪找,你找到了就了了嘛”。我们人生的疾病也是如此,要哪丢哪找,哪找哪了。所以从家庭的伦理道德当中,找到自己的亏欠。在与人交往的过程当中,在我们的工作当中,与人交往哪地方我没做好,找回自己。怎么找?用自己的五种情绪去找。王凤仪老先生说,恨、怨、恼、怒、烦是五毒丸,毒药啊,吃半丸就有病,吃一丸就要命。可是我们经常会对五种毒药同时吃,那我们的身体不是受到了很大很大的伤害吗。那么他说,恨人伤心,恨人主火,火主南方,神嘛。如果我们恨人恨的时间久了,我们就会睡不着觉、失眠、癫狂、痴迷、呆傻、心脏病。所以睡不好觉的人,心脏不好的人,找自己一生当中你恨过谁?我们恨人了,就影响到我们的心脏,我们的心脏就会受到伤害。
百病一悔便消
王元五老师在汕头的时候,来了三个十七岁、十八岁的病人,开始都是神志不清。以前念书都非常好,为什么他神志不清了。有一个人把她的孩子带到这里,我们就问她,你从结婚的时候开始想,你怎么结的婚?
  王老师给她讲了一个北京的朋友,我们北京的这个朋友呢,她的孩子从十八岁高考的时候开始神志不清,现在三十七岁了,那么她的孩子病到了什么程度,你说他傻吗?也不是很傻。抽烟喝酒什么都可以做,你说他不傻吗?他出去没法工作。一天就是神魂颠倒,今天说有人在他耳边说什么,明天他说有人告诉我,让我从楼上跳下去,他就从楼上跳下去了。把尾骨摔折了。再过两天他又说,有人让我拿石头砸脚,他就拿石头把自己脚指头砸折了,我们说谁来告诉你的,他说我也不知道,耳朵就有人说我就去做。怎么看都看不好,他的父亲带他走遍了全国的医院和所有的寺庙道观,他说到了九华山一个大和尚拿那个一佰O八颗串珠抽他的儿子,都没有抽明白。都不知道这个疾病的原因,没法治。
  后来我们在一起聊天,王老师就问孩子的母亲,她说你很好地回忆你结婚时的状态。她就哭了,她说:“母亲不同意我嫁给他,可是我愿意嫁给他,母亲打了我,打了我以后,我三年没有回家,也不见母亲。我结婚父母不知道,生了孩子父母才知道,但是她的孩子,到了十八岁变成了糊涂,没有办法”。王老师说:“你只有忏悔,你没有想到母亲为什么不同意你嫁给他,母亲有母亲的想法,因为你是她的女儿,她很关心你、爱你。所以,她才跟你说你不要嫁给他,可是你偏偏没有听她的话。你一气之下几年不见她,我们做儿女的,心也够恨,但是当她生了孩子以后,她的母亲反过来关心她,母亲来看她,她才去跟母亲慢慢地好转起来”。所以,我们大家想想,后来她的孩子变成了这种状态。
  那么汕头那个人说:“我也一样,我比她时间还久呢,后来是母亲亲自来接我回去,我才回去”。王老师说:“你现在着急吗?孩子这样”。她说:“我当然着急,我才来问你”。王老师说:“那我说话你能听吗”?她说:“能听”。因为她孩子十七岁开始现在十九岁,才仅仅两年。王老师说:“你如果想要做到的话,你的孩子好,你首先要到父母面前忏悔。你做女儿没有做好,你亏了孝道”。俗话说:“一观庭户知勤俭,一出茶汤便见妻;父老奔驰无孝子,要知贤母看子衣”。那么王凤仪老先生说:“如果一个孩子长到了十几岁,不能成才的话,是因为父亲的种子受到了物化,那么就是叫天不清。所以你半截不成,叫开了一个慌花不能结果”。
  后来这个女的真的回去,给她的父母忏悔:“是我错了,不会做女儿”。给她的家公家婆忏悔:“我不会做儿媳妇”。她真的去忏悔了,用的是真心。最后,第二天她又来找我们嘛,说忏悔的力量很大。王老师说:“你为什么这样讲”。她说:“我真的做到了,去给我母亲忏悔,我的母亲几年都不能睡着觉,腿痛得抽筋。当我给她忏悔完了以后,母亲也流泪,她的母亲当天就睡好觉了”,然后她的孩子说出的话非常明白。她第二天就找王老师,王老师说:“你知道忏悔的力量,这么多年,你知道你母亲的心有多痛吗?你现在在心痛你的孩子,你是你母亲的孩子,你的母亲不心痛吗?不养儿不知父母恩,你养儿了,现在你的孩子到了这种地步,你心痛了,难道你不理解你母亲的心痛吗”?她痛哭流涕,王老师说:“我希望你能够很好的改过自己”。她的丈夫也是一个很高的干部,王老师说:“你要知道,知错必改,改了就是好人”。她说:“我一定能做到”,所以必须得亲自去做去行,错了改了。那么我们国家不是有监狱吗?犯法的有国家要判你的罪,但是你改得好,可以提前释放,是一个道理。
  所以,我们人的心灵犯了错,也需要忏悔,去改变,让自己成为一个好人,那么我们就应该明白,跟那个在监狱里劳改犯,改过重新做人是一个道理。所以佛教说:“放下屠刀立地成佛”。王凤仪老先生说:“弥天大罪一悔便消”,就是这样的。
瘟疫不瘟忠臣孝子
王元五老师说,我们希望自己哪里不舒服,从做人的道上去找自己的错误,去忏悔自己做错的事。古人说:“以镜自照见形容,以心自照见吉凶”。我们这一生,都会有很多的缺点和错误。所以说,什么叫平衡,这就可能是一个自然的平衡律。你错了,你在心里犯了错误,是外人所不能了解的。因为你不是身错,你身犯了法,国家有法律,有监狱,监禁你的身体。那我们的心灵犯了错误,谁来通知你错?谁来告诉你错?那么就是疾病,我们为什么会有病呢?第一:天上不下;第二:地下不长;那我们怎么会有病呢?又不是传染病,那如果是传染病的话,为什么有人能传染得上,有人传染不上呢?这都需要我们很好地去考察和研究。
  古人说:“瘟疫不瘟忠臣孝子”。那我们用这一点去考察我们自己,我们是忠臣吗?我们是孝子吗?如果我们没有做到,恐怕就要受到大自然的淘汰。
人身疾病有七等
我们要做为人之道,百善孝为先。那么我们的身体通知了我们,我们怎么样才能好?王元五老师说,唯一的方法,忏悔。所以说三分治七分养,治疗固然很重要。但是还有七分养呢,养怎么养?要用阳气养。阳气是什么?就是忏悔自己的缺点,拨阴取阳,把心里的不愉快的阴影拨掉,恢复到正常的阳光,阳气回来了,加上药物的治疗,应该很好,好得很快,比单纯地用药物治疗应该好、快得多。
  所以,我们在医院治疗的时候,一定要加上疗养,忏悔自己的错误和缺点,这都是我们多年来一直在讲的话。因为我们在讲,没有用到我们自身的生活当中去,所以没有得到。如果我们讲了,用到我们自身的生活当中去,应该有很多很多的收获。所以说都会说,用的时候就比较难了。那么我们既然讲到了这些,就要用到我们生活当中去,三分治七分养,养要用阳气要用正气,我们才能把疾病连根拔除。那么疾病既然告诉我们,给我们下了一个通知,我们还要感谢疾病。所以王凤仪老先生把疾病分成了七等:第一等就是伦常病;第二等是运数病;第三等是业障病;第四等是天时病;第五等是因果病;第六等是饮食病;第七等是最后一等才是传染病。所以我们大家把这些想得很清楚,什么叫运数病?那么就是说,我们的年龄和我们的性格。他把人分为了四季:二十岁以前为春季,我们用自然规律考虑自己,二十岁以前为春季,春季是什么?是我们种下了种子在慢慢地出芽,成长的过程。那么我们也是从母腹中出来,要一口一口地吃奶,慢慢长大,稍大一点去上学,是我们学习过程,学习知识、学习文化、学习技能的过程。所以他说二十岁以前为春季,是你生发的季节,二十岁到四十岁为夏季,夏季是我们一个发展扩大的过程。我们在想,大学毕业莫过二十二、二十三岁,我们毕业以后学到了知识,学到了文化,是要你发挥成就的过程,所以他说那个是发挥的过程。四十岁到六十岁是收获的季节,那一般都说四十岁以后功成名就了,能够看到了你的收获。六十岁以后是冬季,是放松的季节。所以他把人按四季分开,二十年为一季。那如果我们违反了规律,那么我们刚出生三四岁的小孩,你要让他去发挥他的能量,他没学他不会,叫反季节。这样孩子就会受到伤害,他的身体就会受到伤害。
  所以要按照自然规律去走,我们违反了自然的规律,我们的身体就会受到伤害。
(十一)我们的心态要用顺气丸
我们的心态一定要用顺气丸。什么是顺气丸?王凤仪老先生说:“家庭和睦心态平静叫大力顺气丸。”
  大力顺气丸能通我们心里的各个不畅通的角落。比如说我们的下水管道不通了,他会用大力通你的下水道,把那些所有不通的东西卷出来。所以我们的人心平气和就叫大力顺气丸,能通你心里不愉快的地方,把我们的血管当中的、身体当中的污浊的东西清除掉,我们的身体自然通畅。通就不痛,就没病了。所以我们的心量要大,要用这些来控制我们自己的心态,使我们的心态平静、社会安定、家庭和睦。这样我们也为国家,省了很多很多的资源,所以说我们在有病的时候,要三分治七分养,养要用阳气养,正人先正己,从自身找回自己。那么就是说多看别人的优点,“静坐常思己过,闲谈莫论人非”。自己给自己洗衣裳,清理自己内心的东西,不要用“怨、恨、恼、怒、烦”去阻塞自己的心灵,我们的身体自然就会好起来。我们身体好了,气顺了,我们看到了别人的优点,我们每天用我们的微笑去温暖我们家里的每一个人,我们身边的人,那我们能身体不好吗?
天地人为一体
那么身体不好,来自于各种不同的心态;不同的心态,影响到我们不同的部位。所以王元五老师说腰痛的同志多数从烦上找;肺上的疾病,从家庭伦理道德当中的恼气上找;脾胃的病从怨气上找,怨人;肝上的病从怒气上找,怒气伤肝。
  所以我们身体哪里不舒服,从自己的性格上找回自己。只有我们自己找回自己,了解自己,才能去改变自己。如果一再地怨别人,就很麻烦。比如说外因跟内因的关系,我们掉到井里,外面在拉我们,这是外因,在救我。假是你不想上来,外面的人喊破了嘴,他也把你救不上来。如果你非常想上去,有一点点外在的力量,你跟着他往上走,你就走出来了。所以还要从心上找,我们说的这个心,可不是在我们身体当中,这颗跳动的心,而是我们的心性。这颗跳动的心是我们的动脉,跟静脉的阴阳交关处。所以我们看心脏它有两个眼,一个动脉、一个静脉,一个出一个回。这个它只是给我们身体的血液循环用的,而不是控制我们思维用的,控制思维用的只是我们的心和性,这个东西是看不见摸不着的。但是它会支配我们的行为,你说我今天心里恨一个人,其实不是这个心脏恨,是你的思维和你的性格起了矛盾,但是它会伤及到我们这颗跳动的心。所以佛教也好、道教也好、天主教也好、儒教也好,都告诉我们要修心。
  为什么说人跟宇宙不能合一,而要修心以后才能跟宇宙合一。古人说:“天地人为一体”。为什么说天地人为一体?我们每一个人都是父母生的,父母是阴阳的合和,那么就是天地。因为天地合而生我们人的身,所以天地人要合一。那么我们不能合一,就是因为心不平静。
水火既济天人和一
有一次,我们的老师王元五老师在家里,把她太爷所有的资料全部拿出来,自己在家里看。他有很多很多的疾病图和心态的图,他把这些图和社会的伦理道德、家庭的方位、河图络书、先天后天八卦全部都连在一起,包括儒教的五常、五方、五色、五味、五音,全部都联系在一起。王老师她在画它的这些图,当她画到它那个精气神和智仁勇时,她忽然明白了一个问题,人为什么不能跟宇宙合一?
  她忽然想到了,因为她是女人嘛,想到了生小孩,我们做母亲的生孩子都会知道,小孩出生以后为什么让他的头冲下,让他哭,不哭的话他就会死去,不哭医生也会把他打哭。王教授用这个道理去考虑人生,她就想她自己,你自己怀孕到五个月或到六个月的时候,如果那个小孩的胎位,不到下面入骨盆的话,就说你是胎位不正,将来会难产,如果小孩的胎位正了你会顺产。所以孩子出生的时候是头冲下,脚冲上。后来她忽然明白了,王老师自己就坐在家里大笑,笑得她就觉得“哦”,就忽然明白了,天地人为什么合一的呀。那么我们只有人头冲下的时候,才和天地合一,因为我们看到图也好,地图也好,上北下南。我们在出生的时候,是上北下南,脚冲上,心冲下。头冲下嘛,肾在上面,肾属水,属北方,头在下面,心在南方在下面。所以只有这个时候,我们跟天地才是合一的。但是你小孩大哭了以后,后天气一进去,我们人过来了。我们人过来了以后,心脏属南方嘛,跟天地就反了。所以我们去中医看病,医生说你心火下降,肾水上升,你才能没有疾病。所以各教都叫人们修心,其实就是修这个不平的心。
  当王老师看到这个图以后,她忽然明白了,“哦。”原来是这么回事。所以各教都让人们修心,是要让人们的心和肾相交,翻过来才能跟宇宙合,你才能没病,这就叫“水火既济”。王老师忽然明白了这个道理,因为她看她的太爷的那个图,后来她又看了河图洛书,那么二四为肩,六八为足,怎么回事?其实我们中国传统文化全部是通的,叫一通百通,只是因为我们不懂。当我们明白了以后,就知道为什么让我们修心,让我们心态平静,心态平静了,你才能有智慧。
缺少理智危害社会
我们在整理编纂这篇文章的时候,忽然心里也一动,惊叹“唉呀,真不错”。灵感来了。古人为什么要教人们对自己的父母、祖先、师长、恩人、佛祖、神仙、菩萨等大德上人要腚部朝上,头部朝下磕头跪拜行大礼呢,原来这也是“水火既济”、“肾水心火相交”。既是对上人一种尊重,也是对自己一种低头忏悔,时间久了,自然心平气和,回归自然,智慧顿开,身体健康。心里不觉一陈大笑,这那里是在拜佛,其实是在拜自己。无限感叹,跪拜行礼奥妙无穷啊。
  现在人们行跪拜礼少了,当然火气大的人就多了。王元五老师说,当我们一个人火大气冲天的时候,你会作出种种伤害社会的事,是因为我们不平静,没有智慧,就会鲁莽。我们心态平静了,肾水上来了,水主智,肾属水,你才有智慧。有了智慧我们才有理智,所以人跟动物的区别就是人有理智,用理智克制感情,才可以成为人。当我们失去了理智的时候,我们看那个打架杀人的那些人,真的很可怕,他还可以成为人吗?因为他失去了理智。所以那个时候他就不是人,大家会叫他疯狂莽汉,那样他们就会做出种种危害人类和社会的事,这就是缺少了道德和理智。后来我们才明白了这个道理,所以天地人如果要合一,我们的心态要平静,那么一定要气顺。所以精气神,气主我们的脾胃,精主我们的肾,神在心嘛。所以神志不清的时候,就是我们的灵魂散掉。
  我们一定要控制好,我们自己的情绪,要用理智去克制我们的感情,我们自然心态平静,做事才不会出格。克制住“恨、怨、恼、怒、烦”五毒,我们才能作出为人类社会有益的事,我们的身体才能有健康。古人说:“志气奋发,心平气和,千祥膑集”。
身体是载道的船
那么现在我们看电视上,也经常讨论吃反季节菜的问题,他用反季节的菜来商讨。我们人的身体健康,本来那些菜都应该生长在土壤里,现在有很多是无土裁培,那么究竟这些对我们人的身体是有害还是有益?王元五老师说,我们不懂,这是科学。但是我们现在也看到了一些报道,现在我们养鸡,按正常我们小的时候这个鸡到能吃的时候,怎么也得长到三个月、四个月,现在四十天这个小鸡崽就能长大,供人吃,他用的是什么?催化剂、催化素。所以电视也在讨论,现在人的发育有很多奇怪的事,我们自己要明白,要按照客观的实际规律,搞好我们自己自身。其他的事,我们也不敢讲,我们也不敢说,但是我们就是说,用自身的规律掌握好自己,自身不要做违反规律的事,不要使自己的身体受到伤害。
  我们每一个人都是父母的孩子,我们一定要把父母的孩子照顾好,让父母放心,我们每一个人才能称为是好孩子。如果我们自己照顾不好自己,让父母操心,我们就不是好孩子。所以我们自身,一定要按照自己的道的规律,去做我们所应该做的事。这大概就叫“回归自然”吧。现在不是都在讲要回归自然吗?大概这个可能就是古人告诉我们的“回归自然”。但是我们是这样想的,我们看到了一些报道以后,就在想古人教给我们的,现在是让我们自身回归自然,来给生态一个自然平衡。所以,我们每一个人要能从自身找回自己,做到自己所应该做的事,不要违背我们自身的自然规律,我们的身体应该能好得很多很多。身体好了,我们才能为国家和社会出力。为你的公司、为你的家庭兴旺出力。所以古人说:“身体是载道的船”
。你有天大的本事没有好的身体,你同样不能为社会服务,也不能为人类做贡献,更不能说事业、家庭兴旺。所以“身体是载道的船,是成事的体”。
微笑服务感恩社会
第一感恩父母给我们生命,养大成人;第二感恩师长给我们知识,生活本领;
第三感恩农民种粮食我们吃,保命生存;第四感恩工人织衣服我们穿,知礼识义;
第五感恩身边所有的人,为我服务;第六感恩单位领导尽责,安置就业;第七感恩国家的领导,社会安定。
  在很多年以前,有一个女人经常挨丈夫的打,她就问王老师的太爷说:“我为什么老挨打”?王老师的太爷告诉她:“就凭你这张脸就得挨打”。他说:“你每天纺线的时候,放一个镜子,看你自己这张脸,你就知道为什么挨打了”。她就在纺线的时候,放了一个镜子去看自己。她一看,我自己怎么会是这样。她就开始乐,哦,要不然我挨打,原来是我这么难看。她从此以后会笑了,当她会笑以后,就不挨打了。所以我们每一个人的脸,是我们心灵的写照。
  现在各行各业提出的是:“微笑服务”。我们的笑,我们的心灵会给人一种温暖的感觉。但是最好从心里发出微笑,如果真的不是从内心发出来,而是假笑,有的时候也很可怕。所以王元五老师希望大家用微笑的时候,用心灵去笑,用感恩身边每一个人去笑。她说一个有爱心的人必生和气,有和气的人必生愉色,有愉色的人必生婉容。人与人之间的感恩:第一感恩父母给我们生命,把我们养大;第二感恩师长给我们知识本领,增智开慧;第三感恩农民种粮食给我们吃,生命才得于生存;第四感恩工人做衣服给我们穿、知礼知义;第五感恩身边所有的人,为我服务;第六感恩公司领导给我们创造就业条件;第七感恩国家的领导,我们的社会能够稳定。我们生活在感恩的世界里,我们的心态平静,社会安定,国家兴旺,匹夫有责。
家庭破裂影响孩子
那么我们每一个人,都在家庭里生活,一定要把家庭的伦理道德,搞得很清楚很明白。按照自己在家庭的位置,去做自己应该做的事,去行自己应该行的道。由于我们没行好,我们的身体就产生了疾病。那么上次我们讲了很多的例子,也讲了很多不成熟的例子,也讲了很多自己自身的问题。所以我们希望大家听到了以后,从自身找到自己哪里没有做好,尤其是家庭问题、夫妻问题是一个非常大的问题,己经成为了世界性的问题。因家庭的破裂,会给孩子们带来非常不好的影响,给孩子的身心带来非常可怕的后果。
  王老师讲他在北京有一个朋友,她在离婚的时候,孩子不知道。因为她的爱人下海以后去了深圳,两个人经常不在一起,开始的时候,她一年去一次深圳探亲觉得还可以。后来她的先生可能挣到钱了,她再去看到买了一个非常大的房子,装修的也非常漂亮,她好像第六感官起了作用。她就问她的先生:“你在深圳买这么大的房子干什么?我是肯定不会过来的,我的工作分不开”。她的爱人没说什么,过了半年以后,她爱人回来带了一个女人,但是没有结婚,她就明白了,后来说既然这样,咱们离婚吧。在离婚的时候,她的孩子一点点都不知道,因为他常年在深圳,偶尔回来也会两个人带着孩子去吃饭、去逛街。所以孩子没有感觉,但是有一次孩子上三年级、四年级去奶奶家里看到一张照片,她的爸爸和一个女人抱着一个孩子,她就问她的奶奶:“我的爸爸在跟谁,抱谁家的孩子,为什么不回来抱我”?后来她问她的母亲,她母亲告诉她以后,小孩子受到了打击跟疯了一样:“我要爸爸,我要爸爸,他为什么跟别人不要我”。这个孩子就开始经常有病,有一次到六一儿童节,孩子病得非常严重,去医院打点滴,这个女人一个人带着孩子很累,又要开会,就给王老师打了一个电话:“王老师我太累了,现在孩子在医院打点滴,我马上要去开会,我一个人承担不了,你能来帮我吗”?王老师说:“好,你在那里”?她就告诉她在哪个医院,王老师就骑着自行车去了。她说:“你去上班吧,孩子交给我”。孩子打完点滴以后,她带孩子回家。她问小孩:“你知道你的阑尾炎是怎么回事吗”?小孩说:“我就是肚子痛”。王老师说:“我告诉你,你的肚子痛是怎么来的,你如果得了阑尾炎,医生会把你的肚子拉一个口,把你的肠子全部掏出来,把这块截断,然后给你缝上,再给你送到肚子里面去,把你的肚子缝上,你的肚子就会常年有这么一个口子”。她很害怕:“那我不要这样”。王老师说:“你真的不要这样吗”?她说:“我不要”。王老师说:“是不是到了六一了,每年你的爸爸会给你钱,会给你礼物”。她说:“是的”。“今天都五月三十一号了,他也没有电话,我恨他”。所以孩子的肠子发生了问题。后来王老师就给她讲:“你是女儿,爸爸跟妈妈之间的事,是你管不了的事,你只有做好女儿”。王老师说:“他今天没给你打电话,也许明天早上就给你打电话,祝愿你六一儿童节快乐,也许礼物会迟两天邮来,这都无所谓,但是你一定不要恨爸爸,你才能好起来”。
  然后王老师又劝她的母亲,你自己应该很好地想一想,他为什么离你而去要下海,要去深圳那么远的地方?因为你太强了,你每一句话,都是用压制的口吻跟她讲,你总觉得你的能力比他强。那如果我们长期生活在压抑的环境里,我们的心态是什么样?如果你的先生,天天用压制的口吻看不起你、指责你,你是什么样的心态?你是不是也愿意离开他?王老师说:“你只有忏悔你自己,你女人没有做好没做明白,现在你的孩子的性格跟你没区别,说话就吵”。王老师告诉她一定要改变自己,找到做女人的你,女人是水,从说话开始,柔和、温柔。后来她真的改变了,她的女儿说:“妈妈你这样说话,我很不习惯,你还是嚷吧,嚷了好痛快”。后来王老师就跟她女儿讲:“你妈妈改变,你也要改变,你要从小改变,姑娘性如棉、要柔和”。她说:“你每天上学在路上你就念一句:姑娘性如棉要柔和”。现在这个孩子也考上大学了。因为她母亲和女儿的改变,她的先生又回到了北京,回到了她们的身边,那边的那个女人,同样比这个女人还厉害。因为那个女人有钱呀,给他投资这么多,比她还厉害,他受不了又跑了,跑回来了。后来北京这个女人问王老师:“我怎么办?能接纳他吗”?王老师说:“你恨他吗”?她说:“我不恨”。王老师说:“既然不恨,他是你女儿的父亲,你自己考虑”。她说:“那我还要看他一段时间”。王老师说:“可以”。将近两年的时间,这个家庭和好如初,比结婚的时候还好。所以我们大家想,一个家庭如何破裂,因为女人太强,时刻用压抑的口吻去压制男人,他就会跑掉。
  王凤仪老先生说:“女人既不可太弱,过头也不行,你太爱了也不行,爱得他烫得不得了他也跑,你太冷了还不行,我们像暖壶一样,里边很热外边很凉,他也受不了,所以一定要适度”。王凤仪老先生说:“要柔和”。要像棉花一样温暖,不急不燥,不冷不烫,很难把握呀。所以我们一个家庭好与坏,女人有很大很大的责任。
(十二)扭曲心态带来危害
王凤仪老先生说:“一个人就是一个世界、就是一个阴阳、就是一个太极、就是一个宇宙、就是一尊佛”。你心好世界自然就好了。
  刚才王老师讲的那个小女孩的阑尾炎,那她为什么说她是跟父亲有关系呢?因为她是女孩子,女孩子主阴,但她伤害的是阳是肠子。所以王老师才说是跟她的父亲有关系。这个孩子讲出了她内心世界,她说:“我在学校抬不起头来”。她问:“为什么”?女孩答:“因为没有爸爸,别人看不起我,我只有跟一个同学在一起,因为她的爸爸和妈妈也离婚了,我们两个人非常孤独”。所以小孩子的心理,我们大人了解多少?当我们自己做出这种出格的事的时候,你为你的儿女考虑多少?只是为了自己一时的不愉快,气愤离开他,但是受到伤害的是我们的下一代。所以现在一再说犯罪低龄化,扭曲的心态就会带来扭曲的行为。王老师从跟这个小女孩的接触以后,她才真的知道孩子的心态,那么小,她的思维方式是我们所不能想到的。所以每一位父母,当你去做这些事的时候,你要静下心来想一想对下一代的危害,不是我们一时的痛快和烦恼,你痛快了吗?也未必痛快。
  那么有的人也必须要离婚。在威海,二OO六年五月王老师去威海,有两个人去法院三次离不了婚,但是那天晚上她用半个小时的时间做工作,第二天早上八点民政部门开门他俩就去办了离婚手续了。为什么?原来报纸媒体的报道,把女人打得满身都是伤痕,住院几次,将近一年,就是离不了。俩个人说好了去法院,到时候男的不去,说好了几点去民政部门协议离婚,但是男的不出现。这个男的就是要折磨她,这个女人就去妇女儿童保护基金会去告他,媒体的报道报纸都登到她,为什么离不了?男的为什么要折磨她?后来王老师问这个男的,他说:“她行为不轨,说以前我可以原谅她,但是你跟我结婚以后,你还这样我是绝对不原谅的”。可是女人没有检讨她自己这一点。男的说:“结婚以前那事我原谅你,结婚以后的事我绝对不原谅你,所以我就打她,我要她改变,可是她改变不了。所以我就折磨她,不跟她离”。后来王老师给他谈完了以后,晚上跟男的谈了半个小时,跟女的谈了半个小时,第二天早晨八点说:“你们俩去办完手续,回来拿了手续找我”。八点半他们全回来了,王老师问:“办好了吗”?他们回答:“办好了”。王老师说:“你们以后互不干扰,谁也不要找谁的麻烦”。象这种情况,不是不可以离,她这是实在没有办法,报纸上刊登了两篇报道。在医院里面,一个人住两次医院,给打的遍体是伤,你这何必呢,多痛苦。除了肉体的痛苦以外,精神也受到了折磨。可是女人她为什么还要去维权,她自己行为不轨,她还要维她自己的权,那不该打吗?王老师说:“我说一句不好听的话,打得少”。
  但是男的没把她打明白,我打完你,我要告诉你,我为什么打你?我打得你心服口服,可是男人没有。为了发气打一顿,他没有讲为什么。所以女人也不明白,她觉得糊里糊涂,你为什么打她,她当然要告你。但是你要告诉她,你为什么要打她?因为她行为不端,以前的事我不计较,从今以后你行为不轨,你是我的妻子就是不可以。象这种现象,你给她讲道理啊,你没讲一味地乱打,她不告你告谁啊,你打人犯法啊。每个人都有权利啊,你凭什么打人,所以人家告他。王老师说:“他是个糊涂的丈夫,你们也别这么受罪,还不如分开的好,你这样俩个人都痛苦,女的是肉体痛苦,男的是内心痛苦,多难受啊”。王老师在威海,她说:“我这次上威海给你们搞离婚”。搞了一个离婚,但是俩个人都非常感谢她,它毕竟成功解决了法院没有解决得了的问题,懂吗?去法院男的不去,并说:“你怎么样我不出面,我就是不离”。这样也不行,所以离婚有的时候是好事,有的时候不是好事。因为这俩个人都是后来结婚,孩子没有,不影响到后面的事。所以他们俩分开就算了,以后互不干扰,谁也不允许再侵犯谁,这就皆大欢喜了。所以离婚有时也有对,看你从哪个方面去考虑,要是为了自己一时的痛快,不考虑下一代,这是错误的。所以我们每一个人都要设身处地的站在另外一个角度去考虑问题,叫换位思维嘛。
讲道莫讲理
家庭的问题也多数存在理上,有一次王元五老师在南宁,是0三年到南宁的时候,很多很多的大众都在谈这些问题,都在讲理。
  后来王老师发现供桌上有一个橘子长得很奇怪,非常奇怪,一面很黄一面很绿。王老师说:“怎么跟他们讲这个理,也讲不清楚”。她就把这个橘子拿起来,绿色的冲着她自己,黄色的冲着大众。她说:“你们大家说这个橘子是什么颜色”?底下的人都说:“黄色”。她说:“你们都错了,只有我一个人对,绿色的”。底下的人就说:“为什么”?“为什么”?他们都说黄的黄的,王老师说是“绿色的,绿色的”。谁对啊?最后王老师把这个橘子翻了个,他们底下哄堂大笑。“那边真的是绿色的”。翻过来的黄色的冲着她自己。她说:“你们又错了,是黄色的”。
  那你说这个理怎么讲?那往往作为人,都是站在自己的角度用自己的观察到的方式方法去要求对方,你要跟我一样。所以就出现了理,就出现了争和吵和斗。如果他说是黄的,我说是绿的,我要把心静下来,反过来想:“他为什么说是黄的?我不跟你吵,我转过去看,哦,难怪人家说绿的,站在他那看的就是绿的,怨我自己没有把问题看得全面,谁是真理?橘子才是真理,太阳照射过的这面是黄色的,树叶盖掉这面是绿色的,橘子自身长的就是这样”。所以,黄的也好,绿的也好,都错了,橘子才对,那才是真理。那么我们人与人之间,出现矛盾多数是因为,自己站在自己的立场上,说自己的思维是对的,说自己的看法是对的,所以公说公有理,婆说婆有理,才出现了争吵。
  所以王凤仪老先生说:“理是自私自利的,为我而辩护,道是人人都应该行的”。因此,他说:“讲道不讲理,讲理气死你”。所以王老师希望我们听明白了以后,在我们日常的生活当中,不管是夫妻也好,和儿女相处也好,与朋友相处也好,与同事相处也好,不要指责对方你不对、我对,多用一点思维的方式,想想他为什么这样说?换位思维,我们的身心可能受到伤害小一点。要不然一味地站到自己的立场上,去说这些事,我们自身就受到了伤害,我们的身体受到伤害。那么我们自己没有做好,发肤之躯受之父母,你的身体受到伤害是对父母的不孝,是没有把你父母的孩子照顾好。所以都是我们的错,哪里有别人的错呢。
齐家治国修心
我们如果真的静下心来,这样想问题的话,我们的心态是平静的,我们的身心是健康的,我们的事业才能兴旺发达。所以社会和谐要从我们自身做起。古人告诉我们,行道先是修身修心,诚意、正身、修心,然后齐家治国。治国,我们没有那个责任和能力,但是我们自己先诚意可以了吗?这是我们应该尽的责任,我们自己都没做好。所以王凤仪老先生说:“一个人就是一个世界、就是一个阴阳、就是一个太极、就是一个宇宙、就是一尊佛”。你心好世界自然就好了。我们感觉到他说的非常有哲理,也很在道理,这就是“道”。古人说:“身在天地后,心在天地前;身在万物中,心在万物上”。如果每一个人都从自身做起,我们都是良民,都是爱祖国、爱社会、爱人类的人,那想一想,我们的国家不就和谐了吗。所以什么事情都要说从我做起,从自身做起。那么几千年前,中国的传统文化就告诉我们,诚意正身修心,然后才齐家,家齐国自治嘛,天下太平。
心态与疾病紧密相连
如果我们每一个人都从自身去找自己了,与人相处是和谐,自身是和谐,现在往往很多人自己跟自己都不和谐了,说话嘴不对着心。
  有一次,王老师就说一个人:“你不要跟我讲话,你是假人,你嘴里说的跟心里想的不一样”。他问王老师:“你为什么这样说我”?王老师说:“你脸上写着呢”。他就照镜子,左看右瞧,很有意思“哪里哪里”?王老师说:“你的性格你的脸色,你的长相就告诉了我”。你是一个心口不一的人。王老师说:“你自己跟自己打架都打不赢”。他说:“我就是这样,我心里就说你应该这样应该这样,可是我身子就是不愿意”。王老师说:“是啊,所以我不愿意跟你讲话,我害怕你,我跟你打架打不过”。这个就是说我们自身没有和谐,所以你跟这种人相处,人家都会很害怕他,大家都害怕这种人。王老师说:“因为我没有那么多的思维方式,我很简单”。所以她说她要离开他。为什么,就是因为王老师她说:“我算不过你,我怕你算我,本来老就老了,思维就不够敏捷就迟钝,你再算我,我说你把我卖了,我还得帮你数钱,数一遍不行还得数两遍”。所以因为我们明白了,我们就躲他嘛,我们把实话都告诉你了,我们为什么躲开你。如果他要是明白的话,他就应该知道我们在提醒他:“你不可以这样做人”。你这样做人大家都会远离你,然后你就变成了一个孤家寡人。
  所以我们一个人先要从自身做起,把自己搞好,我们的家齐国自治了。这种人有病,将来就是肺癌,因为王元五老师说的问题他是假的嘛,假的主金,金主钱主肺,你跟这种人相处他老没有实话,将来你看谁都不好都生气,你那个气都上不来呀。这叫后天气,不是先天气,你就得肺有问题。所以人的疾病和我们人的心态和家庭绝对是紧密相连的。
你有几斤几两?
我国的中医很了不起,中医的望、闻、问、切,说得非常非常的清楚。望就是进来这个人医生先看他的脸色、他的脸形、他的态度、他的气质、包括他的走路,都会给医生的第一印象,你会哪里出问题。北京有一个御医,他写了一个叫《行气与疾病》这本书,人的行与你的气和疾病,他写了一本书叫《行气学》,他去讲课我们去听。因为他是王元五老师比较不错的朋友,那么进来一个人,他老远就看,这个人的走路方式,他就先明白了,先入为主,他应该是哪里不舒服,然后去号脉,最后一问,一点都不错。所以他写了一本书叫《行气学》,他写得很有意思。你的表现,你所有的心态,全部在你的脸上身上走路上表现出来,这不是玄也不是妙,每一个人都有都存在。所以一个母亲,古人说:“一娘生九子,子子各别”,亲兄弟长得都不一样,性格也不一样,所以这不是玄妙。那我们想中国现在十几亿人,为什么指纹都长得不一样?因为每一个人的心态、心理、气质都不可能一样,所以他的指纹都不一样。现在科学发达了,利用指纹能破获很多的事情,你要去美国大使馆签字,他就用你的这个指纹去触摸,他也不去检查,他就用你的第二个手指去摸,你的指纹永远留到它的电脑记忆里,多厉害。所以说人他不可能都一样。同样是肺病,中医的治法,它会不一样;同样是胃病,当他号脉以后,他出的方子它也不一样,他叫对症下药。所以我们人就要先从自己对症自己,我为什么如此的不顺利?我错在哪里了?我的心态如何?我才能找到自己,不要从外面去怨,都是你的不好,把我变成这样。
  所以王凤仪老先生说:“你挂的什么招牌,你就招什么样的事”。他举了一个例子,说你要是开客栈,过去讲是开大店,开客栈。现在我们就是五星级饭店和三星级饭店和没星级的旅馆就不一样,王元五老师说,我们想如果我们南宁的五星级饭店,我们平民百姓能去住吗?住不起。一天的消费比我们一个月的工资还多,那里什么人去住?各国来的元首或者是非常有钱的人。那么三星级饭店有可能就是一些公司的阔老板啊,一些办事开会的啊,那客栈才是我们平民百姓去的地方。我们去辽阳的时候,我们会住那十块钱一宿的地下室,为什么?因为我们的级别不够,我们没有那么多的钱。所以三星级都不敢去,我们只有住到火车站旁边,十块钱一宿,这是我们平民百姓呆的地方。所以一个要想了解自己,首先要知道,过去我们有人就说,你吃几碗饭你知道吗?你有几斤几两你应该知道吗?我们古人就知道,你从娘胎里掉下来,就知道你是什么转世,你这一生运程、婚姻如何,兄弟、儿女几个,有多长寿命,是贵是贱,是吃什么饭的,有几斤几两的衣禄,给你算得清清楚楚,其实这都是科学,而不是玄学。俗话说:“土薄则易崩,福薄则易穷”。其关键是你的父母在怀孕的时候,做有多少善事、做有多少功德,你的子女就有多大的福报啊,因为母子连心啊,这是天道啊。因此我们得先知道我们自己是吃几碗饭的,我有几斤几两,我吃一碗饭的我就去客栈,我吃饭夹菜的我就去三星级饭店,我每天吃肉的我就去五星级饭店,这叫自己知道自己,知道自己吃几碗饭。
  所以我们为人处事也要这样,我们的身体才能不受伤害,如果本来我们就是那个吃米饭加咸菜的打工人,你天天看着人家拿高薪吃鱼吃肉的人生气,那你就是自找苦吃,你就身体更麻烦了。所以我们一定要先了解自己,知己知彼百战不殆,往往就是我们很多人不知道自己,而厌恶别人这是最可怕的。古人又告诉我们,命运是可以改变的。改变靠什么?王元五老师传授的祖传《家庭伦理道德》秘籍,就是离苦得乐改变人的命运的大道。
男子汉要顶天立地
王凤仪老先生说,一定要做到“男刚女柔”。男刚就是上次讲的,不能刚暴和刚烈,而要刚正。所以我们男人,希望大家要明白如何是刚正,又可以挑大梁又正直,不可以走到歪路上去,要知道自己责任的重大,你是顶天立地的男子汉,歪了你就会被抓监入狱,失去了你人身的自由。
  王元五老师有一次跟很多的朋友,好像他们级别也不低,在一块吃饭。他们就开玩笑,他们说:“哎呀,我们也明白我们自己,将来会是‘两院院士’”。王老师说:“那你很了不起的呀”。他说:“哪里是了不起啊,是吃坏了党风进‘法院’,吃坏了胃进‘医院’,我们不是‘两院院士’吗”?“哦”。王老师说:“是呀”。难怪在这一层饭厅里,你这个屋里呆一会儿,那个房间呆一会儿,你再吃多了,你的胃装得下吗?拿着这个酒这个房间喝一杯,那个房间喝一杯,真的把胃和肝喝坏了,就要去医院。但是你公款花得太多了,你违背了你的职责,犯了国家法律,我们在电视上报纸上看到了很多,就要进法院,甚至连生命都没有。所以王老师还说:“你很聪明呀,怕当‘两院院士’吗”?他说:“太怕当‘两院院士’了”。所以我们为人,在家庭有在家庭的道,工作有工作的道,自己要把这个道走好才可以,否则的话真的是比较麻烦。古人早就用各种比喻警醒人们:“鱼吞饵、蛾扑火,未得而先丧其身;猩醉醴、蚊饱血,巳得而随亡其驱;鹚食鱼、蜂酿蜜,虽得而不享其利”。所以道是行的,你往哪条道走?别人只是一个劝导,走不走还是你的事,说不说是别人的事。法律国家也有,你违反它,你就要进法院。我们每一个人要懂得为人之道,把人做好,没有做不好的事,因为所有的事都是人做的。
  很多人说:“经是好的,被歪嘴和尚念歪了”。我们国家的政策法律都是好的,只是因为执行的人自己没做好,而给执行坏了。所以每一个人要从自身做起,正人先正己,我们人正了,心正了,身体自然就好了,就没有这么多的麻烦。所以人的身体健康,和伦理道德是紧密相关的。
女人要自爱
那么话又说回来,现在的女人不知道自己,觉得应该有钱。王老师有很多朋友,级别不低,大都是男士,她也不知道他们怎么会一天有那么多的电话,都是女人打来的,“我爱你”、“我想嫁给你”等等。她问:“你认识吗”?男的回答说:“不认识啊”。“那你手机号码她们怎么会得到的呢”?他说也不知道。男的说:“我很怕”。可是不开这手机又不行,每天这样的电话十几个、二十几个,所以女人不自爱啊。因为女人不了解自己不自爱,不知道自己责任的重大,才把我们的社会搞乱。很多人也指责她:“你也是女的”。王元五老师说:“正因为我是女的,我才讲这些事,我要是男的,我讲不了这些事”。如果女人不知道自爱,世界上没有人爱你,拿你取乐,开玩笑,完了把你扔掉。所以俗话说:“媳妇是衣裳,随时换”。因为你自爱,那我们想现在社会可能跟古人,说的没有太多的区别了吧。所以女人要自爱,如果女人自爱的话,我们的这个社会应该比现在安静很多,好得多。这是我们大家的感觉,也是王凤仪老先生教的。所以王老师希望像他太爷讲的“男人有男人的道,各正本位;女人有女人的道,各正本位。找到自己,做自己应该做的事,让我们的天下太平,社会安定,孩子茁壮成长”。
  那么又再讲病的问题了,现在女同志的妇科问题太多了,大家也看过电视、报纸上的新闻报道说,现在的女人乳房问题、子宫问题成了一个社会的大问题。王老师觉得这就是不自爱,自己把自己丢了拿自己开玩笑。女孩子不孝父母,因为你不爱护你的身体,《孝经》说发肤之躯受之父母,不可以有任何伤害。你随便伤害你的身体,是最大的不孝,你亏了孝道,就亏了天理,所以你就出问题。王老师奉劝所有的现在年轻女孩子要爱自己,因为你是将来伟大的母亲,孩子的第一任师长,如果我们做女孩子,不能把自己当成国民之母的话,你将会被人遗弃。
  所以王元五老师规劝现在年轻的女孩子,找回自己,要为做一个伟大的国民之母而去努力,保护好自己的身体,为我们中华民族的下一代负好责任。
振兴女教重立人根
王凤仪老先生说:“世界的源头是女人”。所以他说:“女人是齐家之本,清国之源,一定要振兴女教,重立人根”。这是他老人家在一百多年前提出来的口号,而且为之奋斗了一生。
  他办女子义学早于蔡元培先生,十几年甚至二十年让女人读书。大家都知道蔡元培先生是招女孩上大学的,但是王凤仪老先生,早他将近二十年办女子义学,第一个女人念书的是王老师的太奶,三十八岁他让她去念书,她太奶不愿意去,哭。她的太爷就告诉她:“我在救你出苦得乐”。所以她的太爷牵着毛驴,她太奶坐在毛驴上走了三天三夜送到私塾去读书。那么后来她的太奶读好书以后去教书,教官学,不是出苦得乐了吗。她太爷就劝她,那时她的太爷不识字,应该是一个了不起的长工,他是打长活的嘛,他有卓识远见。后来她的爷爷念书,才有他们后来的子女念书,王凤仪老先生专门办女子义学,他说:“只有女人好,社会国家才能好”。王老师去考察,发现现在还活着一位九十多岁的学生后代,在东北。她们的孩子,甚至于她们的孙子孙女,在东北三省很多都是政府要职。因为他们的奶奶受过女子教育,他们的子女会延续父母的教育方式教育自己的下一代,就跟王老师一样,她们的母亲是凤仪学校毕业的学生。所以她们的姐姐弟弟妹妹都是大学毕业,包括王老师的后代,她姐姐、二姐,包括她妹妹和她弟弟,他们五个人一共有九个孩子,除了她那老大不是大学毕业外,全部都是大学和研究生毕业,都在为人类社会做贡献,没有危害社会。
  如果我们家庭的每一个父母,教育出来的孩子能够都是这样的话,我们的社会将是安定团结、将是和谐社会。所以王元五老师希望我们每一位听懂了这一课的人要从自身做起,日闻一善言,日见一善行,日行一善事,日积月累,日久年长,我们大家自然就是一个大善人了。那么何愁我们的命运不改变呢,何愁我们的家庭不和睦兴旺呢,何愁我们的国家不繁荣昌盛呢,何愁世界不和谐呢!
附:王元五老师答学员问(一)
乳腺癌和腰肾病因
【女学员】:我婆婆和我妈妈,身体都非常不好,我很担心,我和我爱人都想把工作放一放,都想让俩个老人身体好一些。婆婆有乳腺癌,身体很不好。然后妈妈睡不好,腰肾都不好,我很担心。我希望她们晚年的时候能好好地过,不管她们能活多久,希望能把癌症去掉。如果能活得过来的话,希望也能开开心心地活,不要像现在这样不快乐地活,我不知道自己能做些什么?所以在这里特别想请教一下您。她这辈子就没开心过,她喜欢说别人不好。
  【王老师】:你要理解她。
  【女学员】:可是我不知道来不来得及,我很担心。
  【王老师】:你不要担心,你只要亲近她,用爱、感恩在她的身边。你首先要理解你的婆婆,她原来有工作吗?
  【女学员】:原来婆婆是有工作的。
  【王老师】:她的乳腺癌得了多久?
  【女学员】:得了有两年多。
  【王老师】:现在她还工作吗?
  【女学员】:早就退体了。
  【王老师】:什么时候退的?
  【女学员】:已经退了有好几年了,没有检查出来之前就退了。
  【王老师】:那她在工作当中跟她的单位的同志有什么过不去的事吗?
  【女学员】:她这辈子就没有开心过,她喜欢说别人不好,我本来不应该这样当众说她不好,可她没有快乐过。按照我爱人跟我说的,婆婆连她自己她都不喜欢,更不用说喜欢别人了。
  【王老师】:所以你作为儿媳妇,你要尽到这个道,去关心她,跟她聊天让她把心里话都讲出来,她的乳腺问题应该是跟单位的同志有什么意见或争议而没有得到所产生的。
  【女学员】:那她跟家人的相处有关系吗?我见过她没有说过一句积极的话,看电视也好,看新闻也好,说的话都是把社会上的,电视里面的不好的东西来跟我们讲。
  【王老师】:所以对老人要用劝化,要劝她,把她的不好的思维方式劝过来。如果你真能把她劝过来,你是一个很了不起的媳妇,你要理解她。
  【女学员】:可是我又不知道来不来得及,我很担心。
  【王老师】:你不要担心,你只要亲近她,用爱、感恩在她的身边,她会改变。你不要怕她,她又不是老虎。
  【女学员】:我不怕,我只怕时间不够了,我担心。
  【王老师】:有一天你能劝导她,让她感到开心就可以,不是时间的问题,而是你肯做不肯做的事。
  【女学员】:谢谢!我还要请教我母亲的病。
  【王老师】:你的母亲跟你父亲关系好吗?
  【女学员】:我父亲过世了。
  【王老师】:哦,他们俩原来关系好吗?
  【女学员】:很好,在我们那里是楷模。
  【王老师】:那你的母亲是肾不好是吗?
  【女学员】:对,我母亲很能干,非常非常能干,我父亲做到官位,然后我跟我弟弟小有出息,都是我妈妈一手扶持的。她性格很强,可是她不做女强人,她就辅助,我们三个人,让我们三个人成才,可是她性格很急。
  【王老师】:她烦什么事?
  【女学员】:反正她就是对的那种。
  【王老师】:因为她的性格,她的性格的问题会给她的生活和她的经历带来很多的困难,她的性格很强吗?
  【女学员】:是啊,就因为太强了。
  【王老师】:女强人是很苦的,你要劝他放下很多的事,到了老年要收获的季节,该颐养天年了,以前的事要想开,身体才能好起来。
  【女学员】:这两位老人,我都是用劝的方式亲近她们对吗?
  【王老师】:对,一定要用劝导的方式来亲近她们,你要了解她们的内心,这是最大的孝。孝亲的三界:孝心、孝身、孝性,要用关怀孝她。给她劝明白了,即便她去世,她也是欣慰的(农村有句俗话:“死要死的明白”,就是这意思)。所以对老人要用劝化,你要去主动了解她们,跟她们沟通内心的世界,让她把心里的不愉快尽量地说出来,当她说的时候,我们作为后代只许听不许反驳不许说。只要听她说就对了,她说出来她心里愉快,你要反驳她的病更重。如果劝,你也要听她说完了再劝。一定听她说完,静听不要打断,打断她心里很不愉快,一定要用劝化,儿女对老人用劝化,不要给她讲理,讲理她更麻烦。也讲不了,所以用劝。但是听她说完以后,慢慢地去引导她,才可以,绝对不能反驳,反驳是雪上加霜。因为她像你讲的时间不够了嘛,所以她的思维是病态,你要象对待病人一样对待她,她已经不是正常的人,是病人。病人的思维肯定不正常,懂了嘛。用劝她,领她,听完了,要顺着她的思维方式,你的话要有改变,懂了嘛,那才叫劝。顺着她的方向去领她出来,那才叫劝,那叫劝导,懂了吗?
  【女学员】:好。
脑瘫病因及治疗
【女医生】:刚才讲的那个脑瘫啊,心脏不好啊或者乳腺癌,还有腰腿疼,糖尿病,这些病的对应关系,是伦理之间哪些做得不对?
  【王老师】:比如我们上次讲的脑瘫的孩子,我们中国有一句俗语话叫:“上有老下有小”,那么我们头上的病,应该从上面来,对老人的不好,才会伤及到我们头的问题。所以凡是有头上的病,第一要从家里的老人,第二要从单位的领导、学校里的老师、上级领导去找我们的自己。因为我们领导叫首脑,首脑在哪里,不也在这里吗?对吗?一个国家的国王叫元首,也在这里。所以我们头上的病,多从犯上而来。所以说那些脑瘫的小孩,除了因为家公家婆争吵以外,就是跟自己的父母不和。我们在勒流有一个小孩四岁了,他的奶奶带着,那么我问他的母亲呢?我说奶奶来了我不可以讲,我要找他的母亲。下午把他的母亲找来了,这个母亲在怀孕以前,我就问她,你在怀孕以前跟父母还是跟你公婆发生了多大的矛盾,导致孩子脑瘫?她说我结婚她不同意,我说你多大,十七岁的孩子,女孩子十七岁就想结婚,父母当然不肯。而且那个男孩还比她小一岁,我们大家想想这么小的孩子,要求这个父母当然不同意。但是这个女孩子很硬,你不同意我先斩后奏,怀孕不到十八岁,她有这种怨恨的心去怀孕,她母亲让她去做流产,但是这个婆婆要这个孙子,一定要让她生,生了一个这样的孩子。小孩四岁以后,这个女孩才能结婚又要生老二,我说你这个老二也很危险,我都替她害怕。因这她的心态没有扭转,所以她怨恨她的父母,生了一个脑瘫的孩子。那天同时抱来四个,最小的一岁多,脑瘫。这些年轻的母亲都是因为我们国家农村的传统教育太缺乏了,根本不懂。十几岁的孩子要求结婚,母亲不同意她就生这么大的气,领着这个比她小一岁的男朋友跑,然后你生一个这样的孩子,不是一生的痛苦嘛?所以犯上是要不得的,小儿是容易得脑瘫的。刚才前面那个女孩子,讲了她婆婆的乳腺的问题,我已经问到她跟单位的同志,因为她说她在单位从来没有一个人好。所以我们人身的疾病,跟我们的心态,为人处事紧紧相连。中医说:忧恐惊思,有了这些,我们的五脏六腑皆摇,这是我们的心态。兄弟如手足,犯上伤下都会伤及我们的身体。所以一个人,如果违反了人道,就伤及我们的身体。你们都是懂医的,如果你们学好了心理学,加上你们懂医术,应该对各种疾病的根源了解有很大的好处,才能对症下药。首先要看明白对方,什么样的人?中医是望闻问切嘛。望、你要明白来的这个人,看看他的脸色,是属于我们内脏的哪一类?心主南方火。王凤仪老先生有这么一个歌叫五脏歌:五脏就是心、肝、脾、肺、肾嘛,火红南方神在心,肺白藏情属西生,脾有正气中黄土,肾黑北水养真精,肝木藏性东青位,五脏原理要记清,五脏五色五个方位。那么还有一个五常:仁能养肝戒怒杀,义缺伤肺道恼差,礼明心正淫恨少,智除烦酒肾生花,信土不妄无尤怨,五气朝元道德家。仁义礼智信,杀盗淫妄酒,心肝脾肺肾,都给我们讲清楚了,五色五味五常五脏五戒都在这里面。我们每个人违反了哪一个,我们的身体都会受到伤害,那我们把这些都弄清楚了,中国的传统文化是融为一体的,包括河图、包括洛书、包括先天后天八卦在一起,家庭五行伦理道德,都在我们一个人身上,谁都跑不了。所以你们看医生,根据颜色,找到他的病位,如何拨阴取阳,才是你们的本事。阳气恢复阴气自然跑掉,就不会有病对吗?所以我们要把这些学得很好才可以,好吗?
如何处理婆媳关系?
【女学员】:老师,您好!我这里有一个问题,就是有一个三十多岁的女子,她对八岁的女儿说:“她说我很喜欢你爸爸,但是我不喜欢你奶奶,结果这个孩子传给了奶奶听。从此以后奶奶非常非常恨这个媳妇,那么到现在她们俩个关系非常僵,我去给他们做心里咨询以后,现在稍好一点。但是奶奶一直不能理解,为什么这个媳妇总是乱买东西。当然过去的事情她已经忘了,但是现在久久还是提起,实际上她心里还是耿耿于怀。现在我问题就是,您今天提到年轻人要理解老人,老人也要理解年轻人,那我想请问一下,这样的问题,应该怎么去跟他们做沟通和交流。
  【王老师】:你要告诉那个媳妇,没有老人她就不会有丈夫。既然她喜欢她的丈夫,天经地义喜欢他的母亲。因为没有他的母亲,你就没有这个丈夫。所以要用人的爱,要用人的感恩,去做应该做的事。你如果这样的话,将来你的儿女,对于你有过之而无不及。要让她如何理解做人,她现在人都没有做懂,她从哪里来都不知道,她才讲出这种话。所以你一定要用做人的角度去跟她谈,不要从理上讲,要从道上说,讲道不讲理,讲理气死你。所以你在跟她讲理,她的理比你多,你讲不明白她,你要从做人道上跟她讲。
夫车祸妻腹中子怎么办?
【女学员】:有一个女子她刚刚结婚,他的丈夫因为一次车祸死了,她现在坚持要把这个孩子生下来。现在正方认为,不应该把这个孩子生下来,理由就是,这个孩子生下来就没有父亲,所以大家认为对这个孩子不公平。那么反方认为,应该把这个孩子生下来,因为这是他们爱情的结晶。那么请教老师,如何给这个女子一个好的意见?
  【王老师】:我觉得这个女子做得对,因为她爱她的丈夫,所以她才要给她的丈夫留一个根,别人的思维是错误的,你们是从情上讲、理上讲,而不是从道上讲,你觉得你爱她吗?作为母亲你觉得你爱你的女儿吗?你理解你的女儿吗?我觉得这个女人了不起。因为这是她跟她爱人的爱的结晶,她说:“虽然他去世了,我一定把他的孩子养大,因为我们爱过。所以我看到了孩子,我仍然爱我的丈夫,虽然他去世,我爱孩子跟爱他一样”。我觉得这个女人很了不起,是正常思维,行的是人道。
  【女学员】:老师现在这个问题的实际情况是,这个女子刚刚怀孕才一个多月,现在面临着到底把他生下来还是不生……
  【王老师】:取决于她自己,别人都不可以干涉。别人,我觉得是不正常思维,我觉得这个女子思维才是正常的。
  【女学员】:但是反方提出这个孩子生下来,就没有父亲,你一个人带着孩子以后,会碰到很多困难。所以她现在自己也犹豫了,她非常的痛苦。
  【王老师】:因为外面捣乱太多,所以她犹豫。如果你们不捣乱都去帮助她,事情很好。
家庭是休息幸福的港湾
【男学员】:谢谢王老师,我是一个军人。在部队长期从事越语翻译工作,现在我有很多困惑,我四十岁才有小孩,现在才两岁。生小孩的时候,妻子得了产后抑郁症,剖腹产。为了这个事她也辞去了工作,现在这个小孩,有时候见她欢乐,有时候见她很烦恼,这样她经常生闷气,家庭有时候也比较紧张。所以有时候就不知道该如何做,为了这个小孩,妻子生病有时候也担心很多,忧虑也是比较多。因为以前我母亲,带我们三个小孩是比较辛苦,现在为这个小孩产生了很多疑惑,一个是她有产后忧郁症;第二个是有血粘度高,晚上经常失眠。因为这个我忧虑也很多了,有时候肚子也疼啊,一系列问题暴露出来了,可以想请教一下老师该如何处理?
  【王老师】:所以你作为丈夫,尤其是军人,军人比较武断,对吗?因为我家里的那位先生也当了十三年的兵,给我的感觉军人是比较武断,经常在家里跟儿子说有令就得行,有禁就得止。我会跟他说:“这是家里啊不是你的部队啊”对吗?
  【男学员】:我是在家里经常这样说,因为我们在机关做个小领导习惯了。
  【王老师】:所以我希望,作为丈夫要去理解妻子,了解她的心态,帮她解决忧郁症。你要了解她的心,我告诉你她心里有怨恨,你要给她解开心里的怨恨,她那个忧郁症会好起来。你要了解她怨恨谁?你要从她的心里找到他,她应该跟一个女的,有很多很多的不愉快,也许是你的家人,你要把她从里面领出来。要用爱心、用关心,去把她给领出来,不要用军人的武断,有令就得行,有禁就得止,不行。在家庭,家庭是你休息幸福的港湾,那个地方不需要禁,也不需要止,懂吗?我的家庭有的时候也会是这样。我经常劝我的先生:“这是家呀,不是部队呀,你不要讲这些事啊”。所以我希望你,不要用军人的思维用到家里,你要找到你的位置,回家了你不是翻译官,你是丈夫,为人之丈夫,为人之父,为人之子,走到家庭伦理道德当中来。在家庭伦理道德中找到自己的本位,军人的观点不可以带回家,放到家的门口,不可以带进门来。你的家庭才能好,懂吗?所以你要理解她,要用爱去化她,让她跟你说心里话,不要讲理。你不要用翻译官的身份出现在家里,出现在妻子的面前,懂吗?不要摆错位置,对吗?所以你要理解她,要化开她才可以,找好你做丈夫的位置。我告诉你啊,进门的时候就把你所有的在单位的一切扔到门外,不允许带回家门里。带回家门里你的家庭就出麻烦,因为你会用部队的思维方式,要求家里的人,那谁能听你的话呀。
  【男学员】:还有一个问题。
  【王老师】:因为你没有找到位子,回到家了要放松,家嘛休息的港湾,是让你休息的地方,是一个非常愉快的地方。一定不要把单位的你带回家里,回到家以后没进门之前先定个神,我到哪儿了?哦,回家了。不是工作的我了,而是父亲的我,丈夫的我,在你父母亲面前是儿子的我,懂吗?找回自己。“宁停三分,不抢一秒”这样才可以啊。
附:王元五老师答学员问(二)
淋巴病因及治疗
【女学员】:我妈妈这段时间发现这身体里面长有东西,硬的,还没有去检查,想请教您看看有什么说法?
  【王老师】:你的母亲多大年岁了?
  【女学员】:六十八岁。
  【王老师】:六十八岁,哪一面,左面还是右面?
  【女学员】:这边。
  【王老师】:右面。是淋巴吗?
  【女学员】:应该是,在这边。
  【王老师】:很硬吗?
  【女学员】:她说硬了。
  【王老师】:很痛吗?
  【女学员】:不疼。
  【王老师】:不疼。你要去问问你的母亲,她心里有多少没说出来的话?你们做儿女的要去关心她,让她把心里的话讲出来,不要她一说话你们就不爱听,把她顶撞回去。好吗?这样才可以啊。
痔疮病因及治疗
【中年女】:王老师我想问一个问题,我父亲是一个很刚强的人,而且造成我也跟他一样了,他有一个疾病反复发生,就是痔疮。每隔几年就要去动手术割掉一次。而且生活方式上从来不吃辣椒,喝水吃饭都很正常。也不说是热气啊,一些不良生活习惯造成的。我想了解这个疾病的根源在哪里?
  【王老师】:这个人是谁啊?
  【中年女】:我父亲。
  【王老师】:那他老割有多少可割的地方呢?你的父亲很倔强吗?
  【中年女】:对。
  【王老师】:因为他太倔犟了,说出来的话有的时候,不可能让人很顺意很顺耳。
  【中年女】:在家里我们谁都不敢反对他,包括我母亲。
  【王老师】:所以他就会长痔疮,因为他说话有点不好听。所以要让他改变一下性格,人老了,要性如灰,不要管事了,不要有哪么大的火气。因为他的性格不是很好,一定要从说话上让他注意,要尽量说好听的话。那么同样一件事中国的语言很丰富,不要说那种不好听的,同样一个词有好几种说法,让他拣那个好听的说,好吗?他就会好的。
  【中年女】:我想这个法子应该蛮好,但是我们几十年来,从来没有人敢对他提意见。我们不知道怎么做?
  【王老师】:不要去提意见。他已经老了,你就要顺着他,一点点把他领出来。那么我们中国的语言非常丰富,不像英文这个字代表好多,对吗?所以,让他尽量说那种好听的话,拣那个好听的词说出来,慢慢他就会好起来。要不然的话,俗话说:“我们上下都是嘴”,有进有出嘛。你这个上边的嘴恶毒了,下面的嘴也不好受啊。
一个女孩对母亲的忏悔
【年轻女】:王老师,这几个月,我也在学习伦理道德善人之道。也把其中的一些学问,用在了自己的生活当中,觉得很受益。但今天老师说到一点,我们小时候吃奶是母亲的血转化而来,说到这里,我真的感触很深,一个母亲生育了小孩,人家都说就像过鬼门关一样,用生命换来我们的生命。那接下来为了哺育我们的成长,还要用自己的健康,用自己的身体来换取我们的成长。这又要让我想起了小时候,从我有了小妹以后,也就是我妈妈在生了一个小妹以后,我就怀疑我妈的爱,我就觉得她好象不再爱我了,就像小时候她给我们买水果吃,因为以前工资比较低,妈妈买的水果自己都舍不得吃,都是留给我和妹妹吃。你看我是怎么想的,我总是计较,我妈妈给妹妹的东西比较多一些,就像买西瓜,买了一瓣西瓜分成两块,大的给我妹妹,我就很不服气。我说这样子我不吃,我宁可怎么样我也不吃,我就把那个西瓜瓤全部剥下来,在我妈妈面前剥下来。现在我想起了这个情节,我觉得我自己真的很恶毒,没有体谅到妈妈,也没有想过要留给爸爸,或者是妈妈吃也行。我就是一点点的剥下来,也不吃就剥给她看,好象就是要气死她我才舒服。我就是这么一个很毒、很强硬的一个女人,现在想起来真的非常非常惭愧,这是没有孝悌心啊。还有前年O五年,我又从单位辞职出来,这更让我父母伤心,当然现在学了这个道之后,我又不断地应用到生活当中,现在才渐渐地学会去关爱父母亲,不要再让他们有太多的担心,真的非常感谢老善人,把这样的道传给我们,让我们自己不断地去完善自己,然后为建立和谐的家庭做一点贡献。
   【王老师】:谢谢!
让老人做他愿做的事
【男老板】:谢谢王老师。现在我有一个问题想请教您一下。昨天我去看了我父亲,他说这里有一点痛,我就回去看了一下。他说不是这里疼,是我们没有回家看望他,我们说了你不要干活了,你退休那么多年了,叫你不要干你还要干,他说我不干的话可能一停下来,就像医院那些得病的老人一样,马上今天或明天就会死掉了。所以他拼命地工作拼命的干活,都退休那么多年了,这个很普遍有很多人,我们父亲单位的林场那里,还没有退休的时候,猛地干活的时候,身体就很健康,一退休回家了,就开始生病了,休息了生病了。昨天有一个跟我爸爸在一起工作的同事,我爸爸说我不要像他那样,我一休息马上得病马上死了,我回去还要继续干活,停下来就得病,医院有很多的。
  【王老师】:对啊,因为老人干活习惯了,他力所能及地干一些是他身体的锻炼,我们不可以强制他休息。因为他精神有一个寄托,如果他没有精神寄托了,他觉得空虚了没意思了,就很麻烦。比如说原来我的父亲八十岁了,自己做饭,他很有规律,每天早晨我几点起床去买菜,买好菜回来以后如何写字,写一个小时大字,他管写大字叫抹黑,我抹一个小时的黑,然后我念一个小时的古文,十点多自己起来做饭,很有规律,他从来不要我们陪伴他。
  【男老板】:工作时间长了,我们还可以体谅他,喊他休息一下,适当去做一些,不要做那些粗的活或者那么重的活,他不愿意啊。
  【王老师】:对啊,他自己可以做他力所能及的事,他愿意做的事,他的心里愉快。如果你强制不让他做,他心里不愉快反而对身体没有好处,所以随他便,他高兴就好。你该做的事你做到了,剩下他自己的事他高兴做就可以。
  【男老板】:年纪大了。
  【王老师】:年纪大了,我没跟你讲吗,我的父亲八十多岁还要自己去做事,我们不去管他,只要他高兴就可以。那么我们做儿女做到我们应该做的事,关心他、看他、体贴他、生活上照顾他,由他自己随便,他会很长寿。不要强制地去控制他,他会很难受。难受反而就出问题,知道吗,好吧。
妻子失去丈夫该怎么办?
【男学员】:谢谢王老师,我有一个问题想请教您,是说的我的一个姐姐。姐夫在一次车祸中走向了天堂,我还没有见到我姐姐,春节回去的时候,我不知道怎样对她讲些什么?请老师指教。
  【王老师】:你的姐姐年岁有多大?
  【男学员】:有三十岁了,结婚五年了。
  【王老师】:有小孩子吗?
  【男学员】:有,已五岁了。
  【王老师】:你的姐夫车祸去世是吗?这个是人生三大悲剧当中的一个悲剧。人生三大悲剧:少年丧母、中年丧妻、老来丧子。那么人到中年的时候,失去了丈夫是很痛苦的事,但是你要鼓励你的姐姐,面对现实不可能一下告诉他,告诉她她会承受不了。
  【男学员】:她已经知道了。
  【王老师】:她已经知道了,那你要慢慢地劝导她,从里面走出来,太悲观对于我们人的身体会有伤害。因为她还有一个几岁的孩子,要勇敢地站起来面对现实。作为你的姐姐,也应该很好回忆自己,在做妻子方面哪些没有做到位?因为你的姐夫出的是横祸,对吗?车祸叫横祸嘛。作为你的姐姐她应该想自己,自己的性格,自己对自己的家公家婆,对自己的父亲,甚至于对她丈夫有没有过格的事,才导致这种事情的产生,你理解你的姐姐吗?你了解吗?她跟你姐夫的关系如何?跟她家公家婆的关系又如何?
  【男学员】:当然不太清楚,因为我一直都在上学,所以不清楚。
  【王老师】:是啊,你要安慰她。从中检查自己,这种事情是很痛苦的。所以要让她从痛苦中一点点走出来,然后检查自己,把孩子抚养大。如果以后有合适的,还可以再找一个伴。如果不愿意,可以带着孩子自己去过一生。这里我讲个故事,《蓝帽徽下的母亲》,这本书是写的两位军人,男人是我们国家的飞行员,是试飞员。女的是造飞机要试飞的那种,叫工程记录员。男的是试飞员,我们大家想在飞行员试飞的时候,飞机一旦出现事故就是机毁人亡。那么这个女的爱人出去试飞的时候牺牲了,她正好怀孕五个月。这个女的一心把孩子生下来,为了感恩她的丈夫,当她把孩子生下来以后,女的自己在飞机的试飞基地养大孩子。她跟她的孩子说:“你有一个非常伟大的父亲,你的父亲在出远门,以后会回来的”。那么随着孩子的一天一天长大,孩子经常会跟她问:“我的爸爸究竟去了哪里?怎么久久不回来”?女的在她家的柜子里供着她先生的照片,她每天都会跟照片上的丈夫说:“我在把孩子养大,请您放心”。因为孩子是他们爱的结晶。但是这个孩子,从来不知道母亲在柜子里做这些事说这些话。忽然有一天,孩子发现他的母亲老是开那个柜子,不知道在做什么?那么孩子大了,在他母亲不在的时候,他去观察他的母亲,把那个放在花瓶里面的钥匙,偷偷地从花瓶里面拿出了钥匙,打开了那个柜子上的锁,忽然看到他的父亲遗像和烈士证书,他才知道他的父亲在他没出生的时候就去世了。那么这个孩子非常感谢他的母亲,有一天他跟他的母亲谈:“妈妈我的父亲究竟去了哪里?这么久不回来?我很想念他”。这个母亲还在安慰她的儿子:“你的父亲在执行军事任务,不能回来”。但是孩子知道了母亲,后来他跟母亲说:“妈妈你太伟大了。你一个人忍耐着内心的压抑,把我养大成人,你放心,我会像父亲一样坚强,将来从事父亲没有完成的任务”。那我们想,因为这个母亲真的伟大,她没有想到自己的得与失,她把爱的结晶养大。后来她的孩子真的也去做了试飞员,所以这样的母亲,才可成为伟大的母亲。
多年鼻炎如何治疗?
【年轻人】:我得的是鼻炎,但是看了很多医生,他们都说你这个病看起来没有什么。只是说那个鼻腔那里比较容易充血,这个鼻骨有些歪,也不是很严重,每天到晚上,经常会两个鼻孔都塞起来,一直十几年都是这样。所以说我不知道该怎么办?特请教您。
  【王老师】:我明白了你的鼻炎是吗?鼻炎很多年了一直治不愈是不是?那你今年多大?
  【年轻人】:二十九岁了。
  【王老师】:有十几年的鼻炎了是吗?那我想问你一句话,你对你家里的父亲有不满意的地方吗?
  【年轻人】:他小的时候经常打我。
  【王老师】:他打你,你怨他吗?
  【年轻人】:就是说我小的时候挺怨的,但是到了现在也没有怎么恨他了。
  【王老师】:对啊,你的鼻炎就是因为怨恨你父亲。因为鼻子在脸上这块五行当中主土,在家庭当中属于父母和老人。所以我会问你跟你父亲,有没有不愉快的事。那么现在你应该听懂了,作为儿子要感恩父母,父母打我们也是为我们好。因为我们没有做好,他想让我们好,只是他的方式不对,我们要用感恩的思想,父母给我们生命把我们养大,教育成人,让我们上学,付出了很多很多的心血。因为他不懂教、养、育、领、导,用管用粗暴的手段去管我们,所以会给你留下很不愉快的事。那么现在你听明白了,你要把怨恨变成感恩,忏悔自己对父母的怨恨和不理解。如果你有了孩子,你可能也会打,因为有些孩子经常会做一些错事,会使父母很失望。所以你要想到父母的优点,你的鼻子慢慢能够好起来。
多病缠身的老人
【老太婆】:谢谢老师。这几天的课给我的启发太大了。我这里问个问题,今天上午我在想,我这个问题就不说了,但是觉得不说出来,好像太自私了。因为我这个人一生很苦,我现在就是说我这个皮肤病,医院讲叫牛皮癣,也叫银屑病。我自己也是医院的护士,这一生我都没有治好,已经五十年了,现在越来越厉害。刚开始是得的肝炎,这是从婆婆那起,我明白了怨恨她,完了接着是肾炎,胃溃疡,反正就是除了心脏和肺外,其它都是毛病。腰断过三次,肋骨断了三条,左脚五个脚趾粉碎性骨折,最近胸骨又撞坏了,我其实就是这个问题了,老师给我解答了,大家也就知道了为什么,那么就可以便于发现我的病,可以告诉他们怎么解决。给大家解决了这个问题,我也解决了我自己的问题。再给老师提一个问题,我的母亲今年九十一岁了,耳朵聋,两个眼睛有七十多年了,始终是两个泪囊流脓,它就不下去。我们哭眼泪不下去,从鼻子里出来,她那泪就不下而是往上走,这是什么问题?
  【王老师】:有老人在,还给我们一个重新补救的机会,老人都没有了,你想补也补不上。可你这个病还没好,这么多年了,因为你记住了,没有给它解开。所以你的病不好,要想你这个病好,一定要把这个扣解开,孝敬父母天大的罪都可以消,可是你没有过去,你想到的是自己我怎么还这个帐。
  【王老师】:有那么王凤仪老先生他是怎么做的,当他母亲去世的时候,他把母亲送走了,他发现还有爷爷。十四个子孙没有人养这个爷爷,他生活很困难,当他母亲去世以后,他把爷爷接回来,养自己的父亲还养自己的爷爷。那他婶娘说,你养爷爷,你爷爷还欠我七十吊钱,你得还。我太爷说,好吧。我既然能养爷爷,我就能替爷爷还钱。当他把爷爷接回来的时候,他的父亲说,你养我一个人很困难了,你又接一个老人回来了,你多苦啊。他说,我的母亲在世的时候,没有养成的爷爷,母亲过世了,我一定要替母亲补上这个漏。所以他跟他自己的父亲说,您老不要操心,我讨饭背着你们两个人去,他不但养了父亲养了爷爷,还替爷爷一年之内还上了七十吊钱。在过去那个年代,他讲过去不是有一个“杨一守坟”,最后守出了一窑银子吗,他当初守出这一窑银子的时候,母亲已经去世了,没有尽孝的机会。所以他去大街上捡老人养,用这一窑银子到大街上捡所有没有人要的老人养。他说“杨一守坟”能做到,我也能做到,所以他把两位老人都接来养老。天非常帮助他,那年大旱,蝗虫特别多,蝗虫铺天盖地去别人家的地里吃的是苗,去他的地里吃的是草。一年之内,还清了所有的欠款帐目,衣食无忧,孝能感天呐。所以我们赡养老人,为老人送终送葬,而着急心里不愉快,我们不会有病吗。所以我希望您老人家,把这个事一定要解开。
多看对方优点多找自己不足
【王老师】:那么现在谁愿意起来讲自己?随便讲,我们会给你一个解释好吗。
  【军人】:我就自己检讨一下,一个要多看看对方的优点,多检讨自己的不足,尤其是老师讲的,要我抛弃军人的作风,多认识自己的不足,这点我是感觉到非常贴切。我回去和妻子聊了一天,我发现我的妻子还是蛮多优点的,这是我以前没有认识到的,包括她教育小孩的方法,或者什么,这是以前的。因为我也是,表面上说我是比较开朗,其实经常生闷气的。比如说我以前搞电脑啊,对人就是怨这个怨那个,有时也是对我母亲的事业,有点不支持,这点我还是要做检讨,这点也得感谢老师给我们指导。
怕冷没有力是什么病?
【女学员】:昨天讲课中间课程休息的时候,我向老师说,老师我怕冷,这是什么原因呢?老师跟我说,我是不是跟同事相处不好?然后她说我阴火太盛了,所以我才会这么怕冷。我年纪那么年轻,怎么会这么怕冷呢?然后请老师帮我解开心结。昨天晚上,我就按照老师说的,然后跟我的同事打电话,其实我们以前关系挺好的,因为我知道问题在哪里了,可是老师告诉我说不是真爱。所以我就很认真听她的唠叨,她是一个很可怜的女人,三十多岁了,感情没有着落,但是很能干,我跟她一起我们的事业都做得很好。但是两个人脾气冲得很厉害,我就真的接受她的东西,包括她所有的唠叨,她所有的一些说别人不好的东西,我听在心里面然后一直为她祈祷。我想我会慢慢用爱心家庭,学到的东西跟她说的,让她也有机会来到爱心家庭,然后她也会变得更好。我昨天就是按照老师说的那样对她,今天我的衣服减了两件,整个人也不觉得冷。我第一天来的时候,我坐在那一边,我还拿一件外套包住我的脚,还用这个瓶装上热水放在我的脚上。就这样暖和的天气我脚上还长冻疮,我很怕冷。但是今天我感觉很好,我穿的整个衣服比昨天少了一套,但是不觉得冷,觉得很开心,找到根源了。老师,还有一个问题就是我感觉没有力气,我很喜欢运动,我喜欢骑山地车,我喜欢去环城,我喜欢去旅游,背包跟丈夫去山里。从二OO三年就开始玩户外了到现在,可是这两年我就不怎么出门去了,就是O五年没有力气,骑一下车都是落在最后面,我都不好意思骑了。跟爱人骑车,他最喜欢的运动就是骑车,可是我老跟不上他的速度,我们就去走环城路,他走完,我就走一小截就转弯了,回来我肯定难受了,太累了。一般回来稍微着凉一点点,我就会感冒,免疫力下降没有力气,爬楼我也觉得吃力,就这两年变得浑身没劲。
  【王老师】:你如果对老人有怨气的话,检讨你自己,作为儿女对于老人只有感恩,不可以怨,他们老了,老人有的时候会糊涂或者会很固执。作为年轻人,王凤仪老先生说:“儿女对老人用劝化,用感化。你要感化她,首先从感恩入手,不要对老人一点点的怨,有怨气就没有力气”。
  【女学员】:是,我比较喜欢说话,我母亲也喜欢说话,她一唠叨我不是打断她,就是纠正她,就是不想听。我会为她买房子,我会带她做瑜珈,我会花很多钱让她享受很多东西,可是我就不想听她讲话,所以这就是怨气啊。
  【王老师】:对老人不好就是这样,没有力气,你要想好,忏悔自己,从感恩入手,很快就会回来。
贪睡贪吃是病吗?
【男学员】:我今年二十八岁,第一个现在就是特别能睡,周末的时候我从晚上十二点多睡到第二天十一点多,然后中午从三点睡到五点我都能睡,到晚上都还能睡得很香,我觉得这可能是一个病,我就想咨询一下。
  【王老师】:我要告诉你是因为你的精气神不够,尤其是精气。精气主肾,你要从烦上找自己,你会有的时候很烦燥吗?
  【男学员】:因为有时候我在做爱心志愿的事情烦燥,有时候担心这个活动,烦恼嘛。烦恼都会有。
  【王老师】:就从烦恼上来,所以精气不够。你既然做爱的事业,爱的事业,老善人说世上只有两件事没有人做,第一件就是公益事业,那你们既然在做,应该是很了不起。很多事不会像你想的那么容易和简单,但是我们要去适应环境,而不要去改变环境,你去做,就对了。你老企图按你的方式改变这个环境,太难太难了,所以你就会烦。另外一个就是你什么事情,都想做得最好,这是最可怕的,叫贪,叫贪高好好,这将害你。
  【男学员】:谢谢老师。还有一个就是吃饭,是不是跟上面的问题也有一些关系?因为我吃饭的话平时都是吃一碗饭,可是有的时候饭菜好的话,吃得下四五碗。
  【王老师】:那你不难受吗?吃那么多在里面。
  【男学员】:就是不难受,我觉得很奇怪,天天吃还是饿。但是如果平时吃一碗饭,我就去外面做户外活动,晚上回来吃一两碗饭也很饱了。
  【王老师】:要用饭去把它撑起来,你才能觉得有劲。就是因为怨气把我们的精气都亏欠,所以你才没有力气呀。你要从内心,第一你要相信别人,信主土,主脾胃;第二不要烦,你才会好起来,要用信,生出真土。不要什么事都亲自去看,你做的不对,看你做的成了这个样子,要相信别人,要信实,你要经常念信实可能会对你有好处。因为王凤仪老先生虽然发明了“恨、怨、恼、怒、烦”五毒,但他还发明了解决五毒的办法,也可以说是药方。那么就是水是柔和,柔和可以治肾,同样治精;明理主火,火主心脏;信实主土,相信别人,把自己的土培得厚一点;响亮主肺,肺主金;然后就是木,木叫有主意,能担能立。懂了吗?他有四个字去解我们的“恨、怨、恼、怒、烦”,这就叫“拨阴取阳”。好吗?所以,你要相信别人。
百病想开就好
【中年人】:我本来是个高血压的,我来参加听课以后,这个心情对我的身体很好,老师经常讲,我这个身体很好啊。但是我实际是不好,因为我是高血压,又是痛风。这个痛风一痛起来,在家四五天下不了床。
  【王老师】:你自己好好考虑你痛风以前是不是看到儿子们没有孙子,你动心你那就痛,过两天你把思想放开了,那又不痛了,过两天你又想你又痛。
  【中年人】:是的,是的。所以我这个痛风,来这里以后痛了一次,那次真是痛得下不了床,第二天马上就好了。
  【王老师】:想开了就好了。
  【众学员】:热烈掌声。
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  根据如下来源,整理成电子文档,添加了封面,章节分的更细。
  1.“佛教视频网”的《王元五老师爱心家庭讲座》/wfybook/html/wbook/003/
  2. 结合博客“觉晓的BLOG”补充了“附二”
.cn/s/blog_4c3d.html
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