当一个人失去信心的时候，如何建立自信~_百度知道
当一个人失去信心的时候，如何建立自信~
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发现自己的长处，是自信的基础。但在不同的环境里，优点显露的机会并不均等。例如，有些学校注重文化课，成绩好的优点就显露，而体育好的未必被人看重；换成体校，情况可能就恰好相反。因此，我们在评价自己的时候，可以采用场景变换的方法，寻找‘立体的我’，这样我们可能会意外地发现，自己原来有很多优点与长处。
相信自己行，才能大胆尝试，接受挑战。为此，我们要在回忆过去成功的经历中体验信心。同时，更要多做，力争把事情做成，从中受到更多的鼓舞。在尝试中，会有些失败和错误。如果我们相信爱迪生所说的“没有失败，只有离成功更进一点儿”，那么，对于前进过程中的问题、困难乃至失败，就能看的淡一点儿，从容应对，把注意力集中到完成任务上，不断增强实力。而实力，才是撑起信心的最重要支柱(一)挑前面的位子坐
你是否注意到，无论在教学或教室的各种聚会中，后排的座位是怎么先被坐满的吗?大部分占据后排座的人，都希望自己不会“太显眼”。而他们怕受人注目的原因就是缺乏信心。
坐在前面能建立信心。把它当作一个规则试试看，从现在开始就尽量往前坐。当然，坐前面会比较显眼，但要记住，有关成功的一切都是显眼的。(二)练习正视别人
一个人的眼神可以透露出许多有关他的信息。某人不正视你的时候，你会直觉地问自己：“你想要隐藏什么呢？他怕什么呢？他会对我不利吗？”
不正视别人通常意味着：在你旁边我感到很自卑；我感到不如你；我怕你。躲避别人的眼神意味着：我有罪恶感；我做了或想到什么我不希望你知道的事；我怕一接触你的眼神，你就会看穿我。这都是一些不好的信息。
正视别人等于告诉你：我很诚实，而且光明正大。我相信我告诉你的话是真的，毫不心虚。(三)把你走路的速度加快25%
当大卫·史华兹还是少年时，到镇中心去是很大的乐趣。在办完所有的差事坐进汽车后，母亲常常会说：“大卫，我们坐一会儿，看看过路行人。”
母亲是位绝妙的观察行家。她会说：“看那个家伙，你认为他正受到什么困扰呢?”或者“你认为那边的女士要去做什么呢?”或者“看看那个人，他似乎有点迷惘。”
观察人们走路实在是一种乐趣。这比看电影便宜得多，也更有启发性。
许多心理学家将懒散的姿势、缓慢的步伐跟对自己、对工作以及对别人的不愉快的感受联系在一起。但是心理学家也告诉我们，借着改变姿势与速度，可以改变心理状态。你若仔细观察就会发现，身体的动作是心灵活动的结果。那些遭受打击、被排斥的人，走路都拖拖拉拉，完全没有自信心。
普通人有“普通人”走路的模样，作出“我并不怎么以自己为荣”的表白。
另一种人则表现出超凡的信心，走起路来比一般人快，像跑。他们的步伐告诉整个世界：“我要到一个重要的地方，去做很重要的事情，更重要的是，我会在15分钟内成功。”
使用这种“走快25%”的技术，抬头挺胸走快一点，你就会感到自信心在滋长。(四)练习当众发言
拿破仑·希尔指出，有很多思路敏锐、天资高的人，却无法发挥他们的长处参与讨论。并不是他们不想参与，而只是因为他们缺少信心。
在会议中沉默寡言的人都认为：“我的意见可能没有价值，如果说出来，别人可能会觉得很愚蠢，我最好什么也不说。而且，其他人可能都比我懂得多，我并不想让你们知道我是这么无知。”这些人常常会对自己许下很涉茫的诺言：“等下一次再发言。”可是他们很清楚自己是无法实现这个诺言的。每次这些沉默寡言的人不发言时，他就又中了一次缺少信心的毒素了，他会愈来愈丧失自信。从积极的角度来看，如果尽量发言，就会增加信心，下次也更容易发言。所以，要多发言，这是信心的“维他命”。
不论是参加什么性质的会议，每次都要主动发言，也许是评论，也许是建议或提问题，都不要有例外。而且，不要最后才发言。要做破冰船，第一个打破沉默。也不要担心你会显得很愚蠢。不会的。因为总会有人同意你的见解。所以不要再对自己说：“我怀疑我是否敢说出来。”用心获得会议主席的注意，好让你有机会发言。(五)咧嘴大笑。
大部分人都知道笑能给自己很实际的推动力，它是医治信心不足的良药。但是仍有许多人不相信这一套，因为在他们恐惧时，从不试着笑一下。真正的笑不但能治愈自己的不良情绪，还能马上化解别人的敌对情绪。如果你真诚地向一个人展颜微笑，他实在无法再对你生气。拿破仑·希尔讲了一个自己的亲身经历：“有一天，我的车停在十字路口的红灯前，突然‘砰’的一声，原来是后面那辆车的驾驶员的脚滑开刹车器，他的车撞了我车后的保险杠。我从后视镜看到他下来，也跟着下车，准备痛骂他一顿。“但是很幸运，我还来不及发作，他就走过来对我笑，并以最诚挚的语调对我说：‘朋友，我实在不是有意的。’他的笑容和真诚的说明把我融化了。我只有低声说：‘没关系，这种事经常发生。’转眼间，我的敌意变成了友善。”
咧嘴大笑，你会觉得美好的日子又来了。笑就要笑得“大”，半笑不笑是没有什么用的，要露齿大笑才能有功效。我们常听到：“是的，但是当我害怕或愤怒时，就是不想笑。”当然，这时，任何人都笑不出来。窍门就在于你强迫自己说：“我要开始笑了。”然后，笑。要控制、运用笑的能力。(六)怯场时，不妨道出真情，即能平静下来
内观法是研究心理学的主要方法之一，这是实验心理学之祖威廉·华特所提出的观点。此法就是很冷静地观察自己内心的情况，而后毫无隐瞒地抖出观察结果。如能模仿这种方法，把时时刻刻都在变化的心理秘密，毫不隐瞒地用言语表达出来，那么就没有产生烦恼的余力了。例如初次到某一个陌生的地方，内心难免会疑惧万分，这时候，不妨将此不安的情绪，清楚地用语言表达出来：“我几乎愣住了，我的心忐忑地跳个不停，甚至两眼也发黑，舌尖凝固，喉咙干渴得不能说话。”这样一来，不但可将内心的紧张驱除殆尽，而且也能使心情得到意外的平静。不妨再举一个很实在的例子。有一个位居美国第5名的推销员，当他还不熟悉这行工作时，有一次，他竟独自会见美国的汽车大王。结果，他真是胆怯得很。在情不自禁之下，他只好老实地说出来了：“很惭愧，我刚看见你时，我害怕得连话也说不出来。”结果，这样反而驱除了恐惧感，这要归功于坦白的效果。(七)如用肯定的语气则可以消除自卑感
有些女人面对着镜子，当她看到自己的形影或肤色时，忍不住产生某种幸福的感受。相反地，有些女人却被自卑感所困扰。虽然彼此的肤色都很黑黝，但自信的女人会以为：“我的皮肤呈小麦色，几乎可跟黑发相媲美。”而她内心一定暗喜不已。可是，一个缺乏自信的女人却因此痛苦不堪地呻吟起来：“怎么搞的，我的肤色这么黑。”两种人的心情完全不同。有的女人看见镜子就丧失信心，甚至在一气之下，把镜子摔破。由此可见，价值判断的标准是非常主观而又含糊的。只要认为漂亮，看起来就觉得很漂亮，如果认为讨厌，看来看去都觉得不顺眼。尤其，关于自卑感的情况，也常常会受到语言的影响，所以说，否定意味的语言，对于一个人的心理健康有百害而无一利。
《物性论》一书的作者是古罗马大诗人卢克莱修，他奉劝天下人要多多称赞肤色黑物性论黝的女人说：“你的肤色如同胡桃那样迷人。”只要不断如此赞赏对方，那么，这位女人即使再三对镜梳妆，或明知自己的皮肤黑黝，也会毫不在乎。这样一来，她就能专心于化妆，而且总觉得自己不失为迷人的女性。
总之，运用肯定或否定的措词，可将同一件事实，形容成有如天壤之别的结果。可见措词这件事，诚然是任何天才都无法比拟的魔术师。在任何情况之下，只要常用有价值的措词或叙述法，则可以将同一个事实完全改观，当然驱除自卑感，而令人享受愉快的生活。(八)自信培养自信
如果缺乏自信时，一直做些好像没有自信的举动，就会愈来愈没有自信。
缺乏自信时更应该做些充满自信的举动。缺乏自信时，与其对自己说没有自信，不如告诉自己是很有自信的。为了克服消极、否定的态度，我们应该试着采取积极、肯定的态度。如果自认为不行，身边的事也抛下不管，情况就会渐渐变得如自己所想的一样。有某一学生团体，提倡大学生每年选出一位最合乎现代且美丽的大学生，并且举办比赛。以下是那里的工作人员说的。他(她)们到各大学、到大街上，看到美丽的人，就把小册子拿给他(她)们看，请他(她)们参加这个比赛。从地方到中央，举办一次又一次各种的比赛。然而，大家变得愈来愈美，简直让人看不出来。那里的工作人员说：“大概愈来愈有自信了吧!”这话完全正确。因为“我要参加这个比赛”的这种积极态度，使这些人显得好美。“我要参加这个比赛”，这种肯定生活的态度产生自信，使这些人显得更美。丹麦有句格言说：“即使好运临门，傻瓜也懂得把它请进门”，如果抱着消极、否定的态度，即使好运来敲自己的门，也不会把它请入内。机会来临时，更应该抛开自己消极、否定的态度。运气不仅发自于外，也发自于内心“今天一整天都不说刻薄话”，这些事看起来容易其实不简单。但是，只要下定决心去做，就做得到。如果能在声音中表现得有笑容，那么人生就会一天天变得亮丽起来。因为，如果声音带着亲切的笑意，人们就会想和你交谈，然后因为和人接触而有精神起来。电话交谈时，如果用有笑容的声音说话，对方听了舒服，自己也觉得快意。苦着一张脸或者冷言冷语地，不仅会让对方不舒服，自己也会不痛快。用言语冲撞对方时，就是用言语在冲撞自己，自己对对方的态度同时也是对自己的态度。我们应该像砌砖块一样一块一块砌起来，堆砌我们对人生积极、肯定的态度。即使不能喜欢所有的人，也应该努力多喜欢一个人也好，喜欢一个人，相对地，也会喜欢自己，然后，也会克服对他人不必要的恐惧。因为，自信会培养自信。一次小成就会为我们带来自信。如果一下就想做伟大、不平凡的事，就会愈来愈没有自信。(九)做自己能做的事
做自己做得到的事时，个性会显现出来。重要的是，与其极欲恢复自我的形象，不如找出现在可以做的事。知道应该做的事，然后加以实行，就可以从自我的形象中获得解放。总之，要试着记下马上可以做的事，然后加以实践，没有必要非是伟大、不平凡的行动只要是自己能力所及的事就足够了。因为我们就是想一步登天，所以才找不到事做。“今日事今日毕”，今天可以轻松做完的工作，如果留到第二天，工作就会变得很沉重。如果心想“真烦!”而留待第二天，工作就会相对地变重。今天能动手做的事如果拖到第二天，那么那些延迟的工作就会使自己的负担加重。从没遇到有人说：“从明天起我要戒烟!”而把烟戒了的。也从没有遇到有人说：“今晚酒喝到此为止!”而把酒戒掉的。以下是一位摄影师的小故事。一次，这位摄影师出席某个聚会。前往酒会的途中，这位摄影师说道：“我戒酒了”，问他：“什么时候开始的”，他回答：“刚才我决定戒掉的。”他把烟、酒都戒掉了。大部分的人都会回答：“待这次酒会过后”或者“这次酒会是最后一次”。“永远”也是一小时一小时累积起来，因为抽掉一小时，也就没有永远了。试着制作两张卡片，一张写上“Go ahead!”(做吧)，另一张写上“待会儿再做”。把这两张卡片随身带着，当自己不太有自信时，抽出其中一张。这时应该抽出写着“Go ahead!”那张。我们可以在背面先写上“要有自信”。当自己不知道要不要做时，务必抽出这张卡片。因为今天关系着第二天，今天可以动手做的事如果没有动手做，明天再要动手做就会变得更加困难。
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先说一下我的个人经历：
小时候特别聪明，学习成绩好，邻居以及亲戚都拿我与自己的孩子作对比，让他们的孩子以我为榜样，家里人以我为骄傲。这种优越的生活一直持续到初中。由于初中时候交友不慎及当地经济比较发达，父母对上学不是很重视，因此初一及初二基本上不学习，每天和一群朋友到处玩耍。也许有一定福报的原因，初三的时候我们学校根据考试成绩进行分班，我有幸被分到了快班（学校重点照顾的要考高中的班级），以前一起玩的朋友由于被分到了慢班就都退学了，只剩下我和另一个分到快班的朋友继续上学。由于在临近中考的几次模拟考试中成绩有了明显的进步，因此对考上高中有了一定的信心，经过一段时间的努力，最终以全班第一名的成绩考入了一所省重点中学。
事情的转机就发生在高中阶段，高中时候家里慢慢的就发生一些变故，总是莫名其妙的发生一些事情让家里人很难受。由于我的家庭教育不是很成功，父母虽然是老实巴交的农村人，但是还是在自身修养以及对儿女的教育方面有所匮乏，因此我们做子女的也多多少少会受到一些影响。我的父亲由于是家里面他那一辈份的唯一的男子（我还有三个姑姑）理所当然的要承担养老的责任，但是我父亲属于那种活干的挺多却总是抱怨的人，经常抱怨人活着没意思啦，天天或者没劲啦什么的。同时我母亲又有女人天生的小心眼，跟爷爷奶奶的关系不好，也总是会抱怨，有时候还和爷爷作对，爷爷脾气不好，什么事情都喜欢大喊大叫。我从小就是在这种不和睦的家庭里长大的，从小就多愁善感，现在想想似乎从长大记事到现在似乎就没有特别快乐过。
还有我兄妹三人，上面一个哥哥，还有一个妹妹，由于哥哥学习不好没有考上高中，初中毕业后母亲舍不得让他去打工，就安排跟亲戚去做生意，但是哥哥从小就不争气，我们兄妹三人每次都是他出意外或者让父母伤心的事情，这样总牵连着我和妹妹，因此就算现在我和妹妹还是特别恨他。哥哥和亲戚做了两年生意就和别人作对，最后亲戚只能和哥哥分开，这样的话哥哥就回家了，父母又安排他学电焊，出门学手艺等，钱一点没少花，但是最后什么都没有学成，父母那几年真是为他操透了心，我由于天生的多愁善感，因此对哥哥的事情也很伤心，那时我在上高中，本来学习压力就很大，周末回到家又听到这些琐事，每天的心情都不好，更夸张的是有段时间曾经有自杀的念头，但是由于我是个孝顺的孩子做不出来，因此只能默默的把压力埋在自己心头。
高中的时候处于身体发育的时期，对这方面的东西更加敏感，还有因为父亲的关系，其中一次发现父亲在上厕所及晚上睡觉前的事情，让我产生了模糊的意识。因此自己一个人在房子写作业的时候，如果作业压力大或者听到、想到家里的烦心事时就回用大腿摩擦XX寻求快感，那时候没有sj，但是由于有了快感以及产生快感后能缓解 一下压力因此就乐此不疲了。报应终于在高考的时候显现了，高考前3天把饭卡丢了，自己觉得只剩三天了没必要再补办饭卡了，同时想高考之前好好犒劳下自己，因此就和同学去学校外面的小餐馆吃饭。没想到高考的时候吃坏了肚子，结果考试结果不理想。但是还是超出重点线30分，我从高中时候就想考军校，因为那样不用交学费，这样就给父母减小了压力。我报的提前批的军校和国防生，但是体检的时候是精索静脉曲张。听到消息的时候我整个人都要崩溃了，那个暑假可以说是度日如年，最终在亲戚的劝说下上了一所名气不是很大的重点大学。
由于高中时只知道学习，对社交方面存在错误的观点，因此上大学之后一直没有特别好的朋友，总跟同学们闹别扭，自己也因此很失落。大一暑假没有回家在网吧上网的时候无意中发现了电脑中存在的AP，结果晚上回到宿舍就回想看到的片段进行sy，从此一发不可收拾，大二到大四的三年中基本上平均没两天一次，有时候一天还有3,4次。由于上大学时候年纪不是很大，身体素质还算可以，身体生病没有出现什么症状，就是到了大四快毕业的时候每天晚上要起夜一次（现在才知道是前列腺出问题了），但是我的成绩及运气却一天比一天差。大一至大三的时候每个学期都能拿奖学金，大四就拿不上了，而我又是个嫉妒心、得失心特别重的人，看到平时比我学习差的人拿了奖学金，我心里很不是滋味，就总是挖苦别人，结果害得自己没有朋友，因此更加孤独，每次这个时候总是有作践自己身体的方式发泄。就这样糊糊涂涂的到毕业，签了一个离家比较远的国企。
在企业上班之后不仅没有收敛，反而因为离家远没人照顾，宿舍房子里只有自己一个人就更加变本加厉了。曾经一段时间经常在网上约别人视频，对着摄像头互相XX，现在才醒悟当时犯了多大的罪，但是我依然不知悔改，继续的乐此不疲。逐渐身体和工作都慢慢的走下坡路，首先是身体上出现痔疮，一直没有好痛的厉害，忍痛做了手术之后一段时间后又出现了症状。前列腺出现了问题，有时候晚上起夜好几次，经常性的失眠，头痛。后背经常针扎似得痛，腰痛而且有点腰间盘突出的症状，颈椎也有错位的倾向。那段时间真是生不如死，可以说是身心俱疲啊。同时工作上的问题更多了，从刚上班就和我们领导对着干，他不喜欢我，把我发配到班组干了两年的体力活，两年之后到机关工作，但是我的直接领导也看不惯我，总是折磨我，把最重的活给我却不说我好，我一段时间晚上想起这些就会更加猛烈的发泄，导致我的健康状况加剧下滑，产生了恶性循环，那段时间简直就如行尸走肉一般。
再说说我的感情状况，外人都感觉我这个人不错，蛮老实懂礼貌的，但是他们确实被我的表象欺骗了，从工作到现在谈了几个对象，每次谈的前期都不错，但是期间我还一直sy频繁不改，邪淫的思想充斥脑子，没多久就分手了，基本上都是女方那边不愿意。其中有两个对我不错也愿意跟我长期下去，但是我却觉得不合适，（这几句体现出因果不虚：邪淫的人不会获得如意眷属 大家惊醒啊）昨天与朋友吃饭的时候，朋友们说他们都有孩子了，但是我现在房子也没有，至今单身一人，快三十的人了，什么都没有成功，还欠下了这么多债。
我以我自身的经历惊醒大家一定要醒悟啊，半点邪淫的思想都不要有啊，因果不虚，要不你们的结果可能和我一样甚至更惨！！！
随喜忏悔，更要积极善用因果规律来对治邪淫.
随喜赞叹，与您共勉！
感谢分享！深刻认识邪淫极害。
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邪淫害人无穷，当速速彻底远离。
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永远坚守那份理想和抱负
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随喜师兄的忏悔，人生苦短，邪海茫茫，但能回头，真诚忏悔，将功补过，还得幸福与吉祥。
千万别邪淫！邪淫就是地狱。因果不虚，立竿见影。
因果的法则，其实是一种极朴素、简单的自然法则。造作邪淫，就是自己对自己和对他人的不尊重，大自然也会顺着自己的意向而给予您不尊重的果报，故感召不如意和痛苦。邪淫是天道最憎恶的一种恶业行为，一生的福禄、功名很快就能够被邪淫消光，乃至本来注定的一位好配偶都被消走，最终苦痛庸碌一生，多么可惜的事情。邪淫更是现代社会中导致婚姻不幸福、婚姻痛苦的一大主因。
昨日种种譬如昨日死，今日种种譬如今日生。
不论过去的罪业多重，师兄但能真心感到自己错了、真心的后悔、真心去忏悔，真心改过，真心行善修福、念佛诵经、将功补过，一切都可再重来！一切唯心造，心能造恶，也能造善，善用自心，您努力加油……
最好的灭除邪淫罪业、能够让过去的罪业重罪轻报，同时积累大福报的方法 就是积极努力宣扬戒邪淫，多去助印戒邪淫书籍，劝勉有缘人莫造邪淫，或以自身之因果警示他人。如此能够灭罪，得罪业果报轻或者还不一定受果报。
关于戒邪淫也给您一些建议，供您参考：
戒邪淫是一个长期的过程，每个人过去邪淫习气业力不同，过程也并非一帆风顺，这也是正常的。自己压力也不要太大，不要气馁，愿力要坚定。
戒邪淫一定要注重方法，不能仅仅靠压制，我们凡夫的定力和心力往往都非常弱，压制往往根本不行，而要通过积极的忏悔业障、消除业障、福慧提升来自然淡化。所以一定要靠真实的修行来戒邪淫，提升戒力定力，不然容易退转。
戒邪淫是系统工程，系统的安排自己，尽量做到 吃素；早睡早起、锻炼身体；拜佛磕头忏悔；放生布施广行善；念佛菩萨圣号或者诵经或者持咒或者拜佛磕头，祈请佛菩萨加持；避免电视、录像、打游戏、看无聊网站；避免接触不良的东西；不能贪睡贪安逸享受；多看戒邪淫书和善文。
其中最重要最关键的是，戒邪淫戒手淫一定要善于依靠佛菩萨的加持力，也就是要通过念佛菩萨圣号或者诵经或者持咒或者礼拜磕头的方式，得到一种外力加持，这是非常重要的。有的同修如通过念楞严经四种清净明诲或者念佛号或者念楞严咒或者念南无观世音菩萨圣号或者念地藏经或者每天几百个的拜佛磕头，如此精进的修行，很快就会发现极大的效果。您也应如此，根据自己喜好为自己安排一个每天的功课，如此去坚持做！
当您多这样做，坚持这样做，一定会发现效果的，当然也一定能够戒掉邪淫，还身心清净、吉祥，得人生幸福、如意。
永远不能忘记佛法是心地上的法！（一念回光照心地，胜过布施百千亿）
深处末法浊世的我们，一定要认真学习落实佛菩萨的正知正见——《发起菩萨殊胜志乐经》：
如何避免谤法、拥有正见？一定要认真学习这部
众生皆苦，永怀慈悲心；众生平等，永怀谦卑心；誓愿成佛，永不退转菩提心
给初学佛同修的五点建议——最可贵的学佛态度：谦虚、老实；最聪明的修学方法：依止善知识；
最快速提升境界的方法：发菩提心；最稳妥的修学方向：发愿往生西方净土
学佛最令人赞叹敬佩的是：真修实干，不高谈阔论；
最影响人福报、命运的三种行为造作：一、不孝 二、邪淫 三、杀生（尤其是堕胎）；
最密切障碍心量、现世福报的三种心：一、贪欲心 二、吝啬心 三、嫉妒心
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随喜赞叹！
阿弥陀佛！
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（一）、邪淫恶果佛经集萃
邪淫有六变：不自护身、不护妻子、不护家属、以疑生恶、怨家得便，众苦所围、已有斯恶则废事业，未致之财不获，既获者消，宿储耗尽
—《善生子经》&&
邪淫之罪，亦令众生堕三恶道，若生人中，得二种果报。一者妻不贞良，二者不得随意眷属。
—《华严经》&&
佛言邪淫十罪：一者、常虑彼夫所杀，二者、夫妇不睦，三者、恶增善减，四者、妻子孤寡、五者、财产日耗，六者、恶事常被人疑，七者、亲友诽谤，八者、广结怨家，九者、死入地狱，十者、报尽为男，妻不贞洁；报尽为女，多人共一夫。
—《法苑珠林》&&
邪淫有十恶事。何等十？常为其夫伺捕楚毒。室家不和善法消竭。不善法增。危败躯身。不检其妻。不守财贿。常为人疑。宗亲不信。种业如是。门不贞洁。身坏命终生地狱中。设得为女非独一主。设得为男驰骋邪淫。自失其妻。
--《佛说出家缘经》&&
邪淫有二种果报：一者得丑恶妻妇，又不贞良。二者为他所坏。
—《十住毗婆沙论》善男子，若复有人乐为邪淫，是人不能护自他身，一切众生，见皆生疑，所作之事，妄语在先，于一切时，常受苦恼，心常散乱，不能修善，喜失财物，所有妻子，心不恋慕，寿命短促，是名邪淫现在恶果。舍此身已，处在地狱，受恶色力、饥渴、长命，无量苦恼，是名后世恶业果报。若得人身，恶色、恶口，人不喜见，不能守护妻妾男女。是一恶人因缘力故，一切外物不得自在。
--《优婆塞戒经》
复次邪欲报有十种。何等为十？一欲心炽盛。二妻不贞良。三不善增长。四善法消灭。五男女纵逸。六资财密散。七心多疑虑。八远离善友。九亲族不信。十命终三涂。
--《分别善恶报应经》
两性无性、黄门太监、阳痿皆属宿世邪淫恶果，
请看-《大乘造像功德经》
（二）、在佛寺塔庙、伽蓝净地、三宝之所行淫，或者淫污僧尼，其罪最重！
若有众生，侵损常住，玷污僧尼，或伽蓝内，恣行淫欲，或杀或害，如是等辈，当堕无间地狱，千万亿劫，求出无期.---《地藏菩萨本愿经》
（三）、不邪淫善果佛经集萃
不邪淫者，有五增福：一者、多人称誉。二者、不畏县官。三者、身得安隐。四者、死生天上。五者、从立清净泥洹道。
—《般泥洹经》&&
人不犯邪淫，得四明智所叹之德，何等四？摄护诸根，离诸调戏，一切世间，悉共称叹。已离邪淫，无敢轻眄其妻室者，以是德本，志愿无上，正真之道，得大人相，马阴之藏。
—《海龙王经》&&
离邪淫二种果报：一者、妻妇贞良。二者、不为外人所坏。
—《十住毗婆沙论》
（四）、如何令邪淫恶果变小不受？---戒恶忏悔改过、劝诫大众远离邪淫、造佛像！
A。至心发露忏悔、并且彻底改过，厌离邪淫可以不受恶果：
《分别善恶报应经》：佛言：复云何业而不得果？所修恶业回心发露。省悟前非思惟嫌厌。心念口言作意专注重重忏悔。此业虽作而不受果。善业亦然。----从这段经文看，至心发露忏悔可以不受恶果。
B、离邪淫意、修行善戒、不随喜他人邪淫、帮助他人戒邪淫、示其不邪淫利益，如此行持，邪淫果报，可减轻果报：
《正法念处经》:云何邪淫得果报少？若邪淫已专心忏悔不随喜他。遮他邪淫。示其善道。彼邪淫业不具足满。离邪淫意。修行善戒。如是邪淫。得果报少。不决定受。大意：如何令邪淫罪业的恶果减少呢？应该专心忏悔邪淫罪业；见别人邪淫不应该为他艳慕欢喜庆幸；应该尽力劝诫阻止他人造作邪淫，并为其讲说善恶因果、以及不邪淫的道理，这样做的人，他的邪淫罪业不会积聚满足到受重报，心中远离邪淫念头，持善法戒（五戒十善，含邪淫戒），能如上要求去严格行持，那么过去的邪淫罪业，就只需要受很少的果报，不会成为必定要受的定业。&&
C、戒恶忏悔造佛像：
灭邪淫恶业报，令一切恶报未来不受之法，即戒恶忏悔并造佛像，可令现受的定业少分容受，未来诸恶报无需再受。《大乘造像功德经》中佛告弥勒：业有三种。一者现受。二者生受。三者后受。此三种业中一一皆有定与不定。若人信心造佛形像。唯现定业少分容受余皆不受。
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积德改命：
恭录自净土大经解演义　　（第五六六集）
& & 底下这一段，『心无下劣』，「於自善根，能生信故」。这个观念非常非常重要。因为我们这个世间修行人很多都有严重的自卑感，认为我这一生做了很多错事，造了很多罪业，就生起自卑，下劣就是我们现在讲的自卑感，怕不能往生。这样的人来问我，能不能往生？我告诉他，你决定不能往生。他说为什么？你自己没有信心，你怎么会往生！什么人能往生？坚定信心，造无量无边罪业，他坚定信心，他能往生，那个人很可能往生。念佛就是灭罪，念佛就是忏悔，过去造无量无边罪业，现在天天念阿弥陀佛，这一句弥陀名号是一切善的总善，世出世间一切善法无过於阿弥陀佛。所以你念这一句阿弥陀佛，这经上常说，「灭八十亿劫生死重罪」，你一句一句接著念，一心称念，这个功德还得了！什么罪业都能够忏得干净，只要你肯念。念就是灭罪，念就是忏悔，多少人不懂这个道理！要去发露忏悔，发露忏悔经上有，那个用意何在你要晓得，那是帮助一些迷惑颠倒的人，不知道回头，你这一忏悔，感动他，他回头了，用意在此地。真正忏除业障的就是念佛，但是我们念佛他不懂，他没有感触；我们把自己所做错事一样一样说出来，他感动了，那是接引初机的方法，有功德，不能说没有功德，不能与念佛相比，念佛的功德太大太大了！只有内行人，真正懂得的人他知道。外行人不知道，不晓得念佛功德之大，他也不会念佛。
净空老法师开示问答：控制不住邪淫，甚至对佛菩萨产生邪念、恶念，应如何是好？
问：弟子初学佛，曾犯过一次邪淫，现出现了症状，对佛菩萨会产生邪念、恶念、男女之念。虽知道回想一次就多犯一次罪，但控制不住，应如何是好？
答：你要勇猛回头，实在控制不住，忏悔当中是以拜佛消业障最快速。你每天拜三千拜，你拜上三个月，你就能控制住；拜上半年，你的功夫就得力。用拜佛这个方法，心里面想佛，口里面念佛，身拜佛，很多拜三年就能到功夫成片，也就能够自在往生。如果一个人没有办法克服自己，这是业障习气太重，我介绍你一个地方，你到长春百国兴隆寺去参加那边的念佛堂。那边规矩很严，依众靠众，会给你一些帮助。
南无阿弥陀佛！
阿弥陀佛！
深信因果、老实念佛就能彻底改善命运！
阿弥陀佛！
阿弥陀佛！
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