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生活过得好累人活着为什么这么累 形容自己很累的句子
时间： 17:26    来源：
    作者：雨露文章
　　1、她脸上一副困倦的样子，连扯动嘴皮子的力气也没有了。双眼迷离，没有焦距，似乎在说赶紧给我张床吧。双手无力地扶着墙边，两腿发软，看着随时要倒下的样子。
　　2、同事之间都是发自内心的关心和真诚，大家都不太看重利益，没有太多心计，这样既是同事又是朋友，还是老师，是他们让我拥有了现在这样的生活，让我变得更好，更优秀。
　　3、我也一直想走出去，想改变自己，可每次都陷在沉思中，陷在迷惘与挣扎中时间。好像命运也喜欢捉弄我，每当我下决心时，总会让我分心，让我忘了自己在做什么，感觉一切都那么不顺自己的心，我想放弃，但不论如何都不能允许自己那样做，因为我&
　　4、想着自己的退缩，想着自己的懦弱与失败，总不知道自己活着，是为了什么。看着他们一次次希望又失望的眼神，心里总是好自责，好内疚。
　　5、已经抬不起头了，好想躺下来好好休息，觉得一切可以慢慢来。
　　6、以前我一直觉得工作和生活应该分得很开，但是我发现，其实填满我生活的，是工作--工作上的问题、工作上的快乐、工作上的成就&&而这些都需要和了解这一切的人分享，同事无疑是最好的对象，他们能毫无障碍地了解我的想法。这就是让我非常感动、也是给我动力的源泉--未来城的未来战士们！
　　7、在一切变好之前，我们总要经历一些不开心的日子，这段日子，也许很长，也许只是一觉醒来。
　　8、这是一群有着同样的工作背景，甚至是相近的修养、相近生活方式的人，朝夕相处，熟悉彼此，有很多共同的谈资，快乐的，不快乐的，大家的情绪很容易被调动起来，一起纵情大笑，或一起同仇敌忾。在项目日常工作中，大家是像兄弟姐妹共同操持一份家业，少了权力压迫，勾心斗角，彼此用各自的肩膀互相支撑，大家有共同的兴趣，共同的目标，愿意在工作之余互相倾诉又互相倾听。
　　9、整日的忙碌调快了我的生活节奏，锻炼了我处理问题的能力，磨平了我桀骜不驯的棱角，练达了我生活中的人情世故，培养了我困局中寻觅捷径的能力。
　　10、总有那么一个人，你说不爱了，却在听到关于他的消息的时候，心狠狠的抽了疼。
　　11、苦恋三载成泡影，无可奈何泪沾襟。相形自惭愧对人，收拾雄心仍追君。
　　12、爱一个人是很累的事，为什么我却不能拒绝相思！
八卦每日问
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现实生活中，有很多人活得很累，过得很不快乐
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现实中，有很多人活得很累，过得很不。其实，人只要生活在这个世界上，就会有很多烦恼。痛苦或是快乐，取决于你的内心。人不是战胜痛苦的强者，便是向痛苦屈服的弱者。再重的担子，笑着也是，哭着也是挑。再不顺的生活，微笑着撑过去了，就是胜利。
事业不如意。事业是人生的追求，是人生的梦想，是人生价值的体现。在追求事业的路上并非一路坦途，并不是每个人都能如愿成就梦想，除了不懈努力，艰苦付出，思想上还得做好承受一次...
已经习惯了一个人，习惯了现在生活状态，习惯躺在床上静静的想，习惯一个人呆在房间，习惯了深夜失眠，让自己的伤口在心里一点点蔓延。我不想长大，可是必须要面对长大，一个人更要...
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人活这么累为什么呢?人为什么会有烦恼？
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共1条医生回复
因不能面诊，医生的建议仅供参考
职称：国家二级心理咨询师
专长：心理诊所
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心理分析：你好，根据你提供的个人情况来看，可能是由于你的个性比较敏感脆弱，易多思多虑，形成的心理压力大，烦躁不安，身心疲劳的状态。是心因性的问题，可通过心理调节改善。心理指导：建议你平时多关注自己的心理调节，提高调节能力，正常的理解与应对现实困难，放松身心，减轻心理负担，增强自信心，找到生活好感觉。
问活的好累？
职称：医师
专长：心脑血管
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病情分析： 你好，不要总是想太多，能放下的就放下，不能放下的尽量不去想，意见建议：感觉累并不是身体累，而是心灵上的累，我也有过这种感觉，不要总是去想迷失的，让自己快乐起来。活得累也要活，活着就有希望，要条件充分的情况下外出玩玩，疯狂的玩，放松一下心情。
问活的好累？我感觉我活得好累，身边没有一件值得开心的...
职称：医生会员
专长：高血压、糖尿病、心血管疾病
&&已帮助用户：75305
病情分析： 你好，不要总是想太多，能放下的就放下，不能放下的尽量不去想，意见建议：感觉累并不是身体累，而是心灵上的累，我也有过这种感觉，不要总是去想迷失的，让自己快乐起来。活得累也要活，活着就有希望，要条件充分的情况下外出玩玩，疯狂的玩，放松一下心情。
问活得好累啊
职称：医生会员
专长：内科 高血压、糖尿病、心血管疾病
&&已帮助用户：58516
病情分析：你的情况与亚健康有关，世界卫生组织指出，健康不仅免于疾病和虚弱，而且要保持身体上，精神上和社会适应方面的完整状态，亚健康是指机体虽无明显的疾病，却表现出活力的下降，适应能力不同程度的减退的一种生理状态，中医学中成为未病，亚健康状态包括不良的心理行为，不振的精神面貌，对社会的不适应，以及身体某部位的不适等，形成的原因有遗传因素的影响，环境的污染，紧张的生活节律吗，心理压力过大，不良的生活习惯，工作或是生活过度的疲劳，久病大病或手术后。亚健康对人体的危害极大，应注意克服不良的生活习惯，调整好个人的心态，适应瞬息万变的社会，及时消除疲劳，积极运动提高身体健康素质，有针对性的选用保健品等，是主要的方法
意见建议：
问人为什么那么累那么烦恼呢
职称：医师
专长：妇科人流，妇科炎症
&&已帮助用户：142154
指导意见：你好，这个期间需要注意做好心理疏导，在就是注意不要给自己太大压力，这个期间多交往朋友
问真的活的好累
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每天都这样，无聊就乱想，不管想什么，以前伤心的事，开心的事，以后该怎么走，就觉得活着到底有什么意思啊，我这种人活在世上真的是浪费粮食而已，为何就不得点什么绝症死掉算了，我这种人，过的日子是，当一天和尚撞一天钟，靠家中养活的人，到底能做什么，到底活着为了什么，死了也就是少一个败家子，社会败类而已，可是为何就是不让我的点绝症死了呢，好烦啊，烦要是烦的死人，那我也愿意烦死了，可是越烦杂行╇，杂行╇越烦，就是烦不死，郁闷，啊啊啊啊啊啊啊，烦啊
问我好的好累
职称：医师
专长：内科、消化内科
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抑郁症可能非常大的.但是有的人症状不是非常典型的，这种隐匿性抑郁症是不容易诊断出来的啊。有经验的精神科医生才能诊断出来的啊 。
建议你看看精神科医生吧,正规治疗是能够治疗的啊。治愈后你就不会有这个感觉了。
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随着亚健康人群的增加，各种莫名的病症都找上了门，严重时
“日出而作，日落而息”，随着社会的进展，这种良性的作息
现代社会发展节奏快,生存压力大,人的心理压力也很大,但很多
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评价成功！中国人为什么活得这么累？
从事繁重的劳动，却难分享社会发展带来的基础福利。
文|辛允星当今的中国人，我们最大的切身感受也许就是“累”，不仅身体累，心更累，生活的重压不仅来自可以直接表达的经济负担，还来自各种“说不清道不明”的心理焦虑乃至恐慌，生活的幸福感必然由此而大打折扣。如果说中国人的辛劳生活是众所周知的事实，那么导致这种状况的原因则未必是人们能深刻认识到的。杨连宁新著《中国人为什么活得累》立足于对该问题的思考，从当世中国人的日常生活话题出发，系统分析了导致中国人“生活困顿”的各种社会结构因素，将这一事关每位中国人命运的话题引向了“社会制度”的理论深处。自改革开放以来，中国虽然已经逐渐卷入到全球市场经济体系当中，民众对现代物质财富的欲望也同样地被调动起来，然而很多人却发现自己根本不可能获得满足这些欲望的社会条件，不仅人们参与市场竞争的起点毫无平等可言，公民权利的不平等现象更是“正大光明”，社会的“不公”到了无以复加的程度，无规则的社会竞争夹杂着社会道德的沦落不断“升级换代”，让无数的中国人在令人焦头烂额的生存环境中挣扎前行。与此同时，受本民族传统文化的影响，中国人又十分擅长于借助各种生活“伪装”技术掩盖自己的狼狈，并刻意编织出五彩斑斓的“伪善”外衣，这进一步加剧了人们的“劳神费心”之感；于是乎，本来就已经十分艰辛的生活再次增添了新的精神负担。杨先生的《中国人为什么活得累》一书对中国的这种社会现实给予了全方位的透彻分析，我们从中可以寻找到中国大众艰辛生活的社会源头。当代中国和西方国家最大的相同点应该就在于都正在努力追求“经济的现代化”，因此中国人与西方人也有着相同或相似的“物质欲望”，但中国人却没能像西方人那样获得满足这些欲望的社会条件，他们不仅需要面对“结果”的不平等，更要面对基本公民权利和社会竞争规则的不公正，由此所带来的“贫乏感”自然格外强烈。进而言之，与自由竞争所导致的“相对贫困”相比，社会制度本身蕴含的各种赤裸裸的“剥夺”更加让人不能接受。正如本书所言：“对于我们来说，贫富分化本身并不可怕，建立在弱肉强食上的贫富分化才可怕；甚至贫富悬殊也不可怕，建立在抽瘦补肥上的贫富悬殊才可怕；我们甚至可以说，1个富人与500个穷人的比例也不可怕，1个富人对于500个穷人的权益侵夺才可怕”。换个角度说，当社会公正的基础秩序已然崩塌，不管是形式上的市场经济还是名义上的计划经济，都必然会导致建立在权利不平等基础上的社会两极分化，其典型特征就在于有人可以“不劳而获”，同时又有更多的人“劳而无获”，这显然是一种绝对意义上的社会剥夺。由此可见，当世中国民众所感受的生活“艰辛”有两个基本源头：其一是现代市场经济所激发出来的个体“欲望”；其二是中国特殊的社会制度对这些“欲望”的无情压制和摧残，前者具有普世性，而后者却具有鲜明的中国特色。从这个意义上来说，中国人之所以“活得累”不仅与“现代性”本身有关，更重要的源头则在于中国所选择的特殊“现代化”模式，周其仁先生称之为“半拉子的改革工程”。换一种视角来看，西方发达国家的民众尽管也会因为“贪欲”的持续增长而滋生出“贫乏感”，乃至因为生命终极关怀的迷失而带来各种的“精神危机”，但是很显然，这种情况与中国民众所经历的“艰辛”不可同日而语，至少难以放在同一个层次上加以看待。中国人活得累，最直接的原因就在于他们虽然参与到了国家工业化和现代化的历史进程当中，从事着世界上最为繁重的劳动，却难以分享到社会发展本应带来的“基础性福利”，比如居住权、健康权、公共事务知情权、子女受教育权、获得养老保障的权利等，加之社会广泛流行的“丛林法则”，它们共同导致中国民众普遍缺乏“安全感”，来自物质和精神两个方面的压力因此接踵而来。也许是为了向中国广大基层民众提供心理安慰，中国主流媒体特别喜好宣扬非洲大陆的贫穷、印度国内规模庞大的穷困人群、拉美国家的贫民窟，但是我不认为这会有什么价值。据悉，非洲至今还留存有鲜明的“远古文化”痕迹，非洲人对现代物质财富的渴望从未达到中国人所具有的强烈程度，所以它们大多都不能理解中国人何以“勤劳到不要命”的程度；而印度传统文化则具有鲜明的“出世”色彩，当代印度人对精神生活世界的特殊重视已经在某种程度上消解了它们对物质利益的强烈需求及其为此所付出的艰辛努力；与此同时，拉美国家的民众所表现出来的“懒散”性格更是世人皆知。从这个角度说，这些国家民众的贫穷尽管也与它们的社会制度存在一定的关系，但可能更多地源自于他们的“不够勤劳”，至少与中国相比，这一结论绝非武断。反观中国，广大基层民众虽然付出了世界罕见的艰辛劳动，却依然过着世界上“最懒人民”的贫穷生活，可以说，这才是最值得深思的关键问题。围绕以上话题，我们可以借用韦伯的“理想型”方法将当今世界上的国家大概分为四种基本类型：（1）人民勤劳并生活富足；（2）人民懒散并生活贫困；（3）人民勤劳却生活贫困；（4）人民懒散却生活富足。可以分别对应于欧美发达国家、非洲拉美国家、中国、沙特和俄罗斯等能源出口大国。很显然，第四种类型的国家只能算作一种特例，对其他国家而言不可能具有直接的“对比意义”，第一和第二两种类型的国家尽管存在重大差异，但是从社会道义角度来看，二者也并无显著的优劣之分；而唯独以中国为代表的第三种类型国家最值得推敲反思，对其民众而言，这种国家的社会制度是“最不仁道”的和最不公正的。由此可想而知：中国人之所以活得累，尽管也是由诸多因素共同导致，但是最关键的一点肯定在于其所处的特殊社会制度；在这种制度之中，极少数人享受着21世纪的人类最高物质文明待遇，却拥有着帝制时代的统治者才能占据的“绝对权力”，相应的，绝大多数人就必然要承受起人类历史上任何时期都未曾出现过的沉重负担（包括体力和精神两个方面）。在这个时尚狂迷的大众时代，花样不断翻新的“消费”既为人类社会提供了永不枯竭的发展动力，也为“社会公正”理念的普遍推广创造了内在的“合法性”和必然性。然而，作为世界重要成员的中国却是格外地青睐“特色”，对“现代性”进行剪切阉割，在接纳西方现代物质文明的同时，却极力排斥其对应的文化观念，最终结果自然是社会公正原则的荡然无存，社会结构的“失衡”、“断裂”（孙立平语）；广大民众已经被吊起的“消费欲望”难以获得必要的满足，身心双重的劳累困顿由此而生。面对此种局面，可以引用张维迎先生的一句名言来进行概括解释，他这样说到：“人类最大的灾难，都是少数人的无耻和多数人的无知结合在一块的！”我认为，此言很好的回答了导致中国广大民众生活艰辛的社会源头又是如何被制造出来的。
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