&老子在《道德经》里论述道：“是以圣人之治，空其心，实其腹，弱其志，强其骨，常使民无知无欲，使夫之者不敢为也。为无为，则无不治。”这句话告诉统治者使治理下的人民能按自然的规律去自我管理是执政的最高境界。管理也是如此。在中国传统的道家哲学理念中，对于管理一个国家和一个组织做到无为而治，就算达到了管理的至高境界。道家的文化核心思想的无为而治中的“无为”并非是什么也不做，而是要管理者一定要遵循大千世界和自然界的规律，尊重人的个性，在与约束人的行为上要收放自如，有所为和有所不为。同时老子很形象的把治国比喻成烹小鲜，意思是治理大国应当像煮鱼一样，不能随意去搅扰它，否则小鱼就会残碎的。同样，企业管理的也就像烹小鲜一样，管理的最高境界就是让员工感受不到管理者的存在，员工能够目标明确、实现自我管理和自我激励，并把个人价值与企业价值有机结合起来。既给员工一定的自由度，管理者又对员工有相对的控制力，可以随时纠正员工的一些错误行为，做到管控有度，这其实就是无为而治的真正涵义。这就如同放风筝，管理者是风筝的操纵者，员工就是风筝，管理者应该给员工一个像风筝一样发挥主观能动性的广阔的空间。要把风筝敢于放向蔚蓝的天空，这也是体现管理者的一种胸怀。但是也能随时可以把风筝收回来，这体现管理者管理的管理艺术，管理做到了象放风筝一样收放自如，也就到了一种象老子说的那种无为的境界。管理学上有一个词叫做授权，但是如何把握授权的尺度是一门管理的艺术。授权到什么程度很重要，授权的节奏也很关键。对于下属的每个成员像风筝一样放了出去，但是手中线的粗与细及长与短，风力和天气及风筝自身的好与坏都是者需要考虑的。风筝飞的过高，就要把手中线紧一紧，风筝飞的太低，就要把线松一松，并要根据风的大小和方向，首先使风筝飞起来，然后循序渐进的使它飞的更高更远，所以授权也要讲究节奏。放风筝看似很简单，但是放好了，并能放到了一种境界是很难的。同样，没有具备深厚的文化底蕴和实践，要想放好员工这支风筝其实也很难。达到收放自如的无为而治的境界也就难上加难。风筝放的好坏取决于三个方面，第一，空气，风力的大小。第二，好的风筝和线。第三，放飞的技术。这与成功企业具备的三个要素一一对应。风筝飞的空气和风力犹如企业所处的环境，包括社会与人文环境，企业一般很难去改变它，只能去适应，如何适应只能是应用中国化的传统哲学管理思维去解决这个问题。因为我们所处的是有鲜明中国特色和民族特色的环境，所以一定要用中国人的思维去处理各种社会与人文关系。风筝本身毋庸置疑就是指企业的所有员工，风筝的线就是指企业的战略定位、组织结构、绩效制度、管理流程等制度。这些就是所谓的企业管理的物质层。放风筝的技巧，就是一个企业的企业文化，也是企业的精神层面。与放好风筝一样，只有构建一个好的企业环境和氛围、打造一支优秀的员工队伍、建立一套科学现代企业管理制度、培育塑造优秀的企业文化没有好的企业文化才能管理好一个企业。其中塑造一个好的企业文化尤为重要。GE是世界上少有的文化非常成功的企业，韦尔奇在总结GE成功的经验时说，GE虽然业务多元化，但是文化非常统一，用统一的文化代替了统一的业务。所以像GE这么庞大的集团，它像放风筝一样是给员工高度授权的，各事业部权利非常大，但它的战略与企业文化却是统一的，做到看似无为而实则有为的收放自如的放风筝的最高境界。所以韦尔奇堪称是放风筝的高手。领导和管理企业是一门艺术，它如同放风筝一样，如果管理者完全掌握了放风筝的哲学理念，并把它应用在实践中，那么他就是大师。
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培训超市& (5000多套光盘)看病人自己的意思吧，如果他想治，就咬咬牙。我个人的意见是不如拿治病的钱去完成他这辈子没完成的一些心愿，我觉得那样钱花得更值，命在我眼里不占太重比例。_回龙观社区网
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铃木治太郎（） 日本儿童家。国&&&&籍日本逝世日期1966 生于日本。长期从事中小学学业不良儿童的教育工作，1906年提议设立特殊班级和教育治疗室，1917年开展智力的实验。任大阪市儿童教育咨询所所长。1950年获京都大学文学博士学位。致力于儿童智力障碍的研究和智力测验的修订工作。将智力测验的方法由以通过智力年龄阶段为标准，改为由被测者通过的问题数的总和求得智力年龄的计分法，使铃木－比内智力测验较斯坦福修订的比内－西蒙智力标准和叶克斯的点数式标准更具信度和实用性。后又作修订。运用铃木智力的调查表明，“二战”后75%的流浪贫困儿童的IQ平均值为89，低于100，显示、经济的不良条件对智力的影响，说明教育对策的必要。其建议促使日本建立寄宿学校，并成立日本第一所公立的智力障碍养护学校(后为大阪市立思齐养护学校)。还与心理学家、教育学家和医学家一起建立教育咨询机构，开展教育咨询和的研究，培养教育师资。著有《智力发展测验略述》、《智力测验标准的实验统计基础》(1924)、《实际的个别智力测验法》、《智力测验标准的客观根据》(1936)等。[1]
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占察经中的第154轮相中说的疗是对治的意思不太明臼,谁能开示下?阿弥陀佛!
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阁下可以移步新浪微博 常观世音博主经常会发一些占验实例，可以搜到一些含此轮相的实例参考
南无地藏王菩萨
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