为什么会有强迫症症怎么办啊

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我得了强迫症 很痛苦 想死怎么办啊
我得具体情况是这样的 我18岁 男生 高二 本来强迫症好的差不多了 但最近在想 到底以后在遇到强迫的时候 我该怎么办
于是我想了 3个方法 1是每当它来时微笑解决 2是都不管它 做该做的事 到每天晚上睡觉前 在解决掉 3是都不管它 做该做的事 每种方法我施行一天 比较一下 哪种好按哪种做 但有时做的不完美 又想重来一遍 有点恶性循环 但我也想就不管它了 但心里老想着它 放不下啊 请各位根据我的实际情况帮我解决 (有亲身经历的最好)
在 放不下啊
后加一句 老想解决它 还有就是要是不管这事 我做什么事都心不在焉
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很多朋友都作出了完美的解答.个人建议你可以买一根橡皮筋 绑在手上每次忍不住的时候 就使劲弹自己一下.提醒自己 这样做是不对的PS:但是千万别用太大力 别虐了自己 -.-
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理解你的心情。有个问题摆在眼前,不去解决,显然心里不放心。不过,想解决问题也要学会透过表象,直入问题的本质。真的是强迫症好了,你就OK了吗?你会暂时心情舒缓一些我相信,但要我保证你之后都OK,我真没有把握这么讲。这就和头痛医头,脚痛医脚,可能花了很大的力气也治不好病的道理是一样的。很多有强迫倾向的朋友出现问题的根源都在于当事人的思维方式消极,注意力老是关注负面消极的东西,因此造成了心理困扰。因此,想要解决问题,就要从本质下手,改变思维方式,建立积极良好的体验。这里只能给你提一些方向性的建议,还有什么问题可以通过百度hi或其他方式(用户资料里有)具体聊聊,相信会对你有所帮助。谢谢此外你提到的那三个方法,都还不错,慢慢来,不要急,要抓住本质,相信你的情况会有所改观的。祝你学习愉快!
不要管这些莫名的情绪
学一门乐器或者运动吧
寄托一下情绪总是好的
也就不会再想别的
别人只做一遍的事干嘛自己要做几遍呢,患有强迫症的人做事是很认真的,相信自己好了。若成为一种习惯就不容易好了
有点儿“天下本无事,庸人自扰之”的感觉。本来一切都很正常,为什么偏要去担心自己不正常呢?你只需“确认”自己是完全正常的就行了。 确认的方法:反复不断地暗示自己——“不用担心,我没有问题,我完全正常”。
我也有轻微强迫症……
你这个有点狠,哈哈,做的时候认真做好就是了,做完了就告诉自己做完了,不要再去想这件事,其实我也有这个毛病,尤其是做一些比较重要的事,自己慢慢克服就是了,不是什么大问题
强迫症的相关知识
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出门在外也不愁有强迫症怎么办?人为什么会有强迫症呢_百度知道
有强迫症怎么办?人为什么会有强迫症呢
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鹿之悠 你好:很多人都有强迫性色彩强迫性色彩有两种:如果对外,可能就是注重细节、认真、仔细等一系列好的现象。如果对自己,可能就会出现强迫的倾向。强迫是一种源于自我且又违反自己意愿而重复出现缺乏显示意义的、不合清理的观念、情绪、意向或行为等强迫症状为主,具有有意识的自我强迫和反强迫并存且冲突强烈,虽力图克制但又无力摆脱特点的神经症。如果能接纳自己,不管有什么问题,你都认为这是你生命的一部分,它不是全部,它只是你生活中的一部分。即便是强迫性的行为也只是一部分,不必消除它,就把它当作是朋友。祝身体健康
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现代社会有许多人有各种各样的心理问题,其实根本原因还在于不明白心理的规律。 河北衡水市心理咨询中心的一修老师,以前患过10来年的心理障碍。后来在试用各种方法,阅读各种资料后,自已领悟到了心理的规律。也帮助了很多的人走出了心理的误区。这些心理规律即使对正常的人的心理也是有很大的指导作用的,可以帮助我们更好的生活和工作。 现代科学的发展,使得心理也被作为一种事物来研究。但心理不同于一般的物理现象。所以好些人对于心理问题走进了误区,机械地看心理问题,现实中的物质一就是一,二就是二,很明确,很机械,但心理就不一样,它变化多端。所以如果医院用药物治疗心理障碍作为主要手段,就是很错的。心理的问题主要就是心理的原因,只要思想变好了,问题就解决了,跟体质没多大关系,除非是心理影响伤害到了身体,需要对身体治疗。 弗洛伊徳的潜意识理论,精神分析理论虽然在科学上有重要意义,但还是很不完善的。而且在我们心理的实际应用上没多大作用,比如你如果对汽车的各部分都相当了解,但是你驾车技术不好的话,你车也是开不到好的,而如有一人对汽车各部分都不了解,但他驾车技术好,他就可以把车开的更好。心理也是一样,我们的心理驾驶技术决定了我们的心理运行的好不好。弗洛伊德晚年的研究使他自己陷入了完全的悲观,不但对心理治疗感到完全的悲观,甚至对整个人类也感到了完全的悲观。弗洛伊德本人并没有实际治愈过一例典型的心理障碍患者,而且弗洛伊德本人也承认这一点。 怎样让我们的心理变的更好呢?从古到今,有着对此各种各样的讨论。其实我们可以从古代的老子,庄子,佛教的禅宗中得到很多有有益的启示。但是一提到宗教,很多人可能就想到那些迷信的东西,当然那些神啊,鬼啊我们是不要信,是不切实际和虚幻的。想通过神,鬼等超自然的信仰使心理变好,那是肯定错误的。虽说佛教的教人为善是对的。但是这些古人的思想中确有一些真正的可取之处。那就是关于心理方面的一些知识方法,也可以说是技巧。 比如佛教的禅宗,提倡顿悟。其实这个开悟就是对心理规律的技巧方法的掌握,但它不当当是个知识,它是一种体验,它要你自已去真实感受它,要实际运用它,觉得好了,你就会知道了。就比如你没吃过一样东西,不管别人怎么说它的味道,你还是不会知道它真正的味道,只有你亲自吃了后,你就立刻知道。当然,我们也不要把悟当成是什么成佛成仙的事,没有那么神的。我们只把它当成是对自已心理的一种领悟。 这是个什么方法呢?其实它是太简单,简单到你可能不会认为它是个好方法,它才会从我们眼前溜走。我们喜欢把问题复杂化,我们的本能使我们认为简单的东西更不正确。所以才有禅宗里的棒喝,就是师父拿着根木棒要逼徒弟领悟,就是说这么简单的东西你还不知道。 这个方法就是“接纳”。就是诚心接纳你所有的感觉,感受,想法,行为,痛苦,害怕,高兴等等一切。就这么简单。在接纳的同时,你也可以观察自已的心理到底在想什么,去感觉自已的感受,就好象看另外一个人一样。这就好象佛教里的俗语,“观照”和“觉知”。当然,你没去想怎样接纳,你也可以是在接纳。 这个方法对于正常人,对于有心理障碍的人都是一样有用的。其实所谓正常人和不正常人的区分界限是不大的,甚至就在一念之间。 我们可以用一个有心理障碍的人做为例子,这样更容易理解。比如,有个有心理障碍的人,他每天总在睡前要看一下门关了没有,即使他已经知道门关好了,他还是要去重关一下,如不去,他就不舒服,而且几乎每次门都是已经关好的。他意识到这是个病,为此很烦。如果运用接纳的方法就是,你就接纳有这种想法,有这种行为,接纳自已为此而产生的烦恼。那你就会变好。其实我们有古怪的想法是很正常的,我们为什么就不能有这种想法呢,为什么不那样想就是正常的,我们如果把有那种想法和没那种想法都看着是正常的,那我们胸怀就更宽广。就比如庄子的家人死了,他一点都不伤心,反而敲乐器,别人觉得不正常 ,就问他为什么不难过,他说,人死了就是难过的事吗,人死了,与天地同眠,难道不是值得高兴的事吗。 那个总关门的人,就是为有这样的想法而烦,所以他就努力压制这样的想法,但是心理就是这样,你越压制,他越对抗。这样相互对抗,冲突就会越来越大。这是愚蠢的做法。如果他去接纳这种想法,接纳这种行为,那么渐渐的反而就会变好。当然,不会是一下变好的,是个渐变的过程,这点很重要,我们可以把它叫做蜕变,在不知不觉中我们就会变好。就象我们在睡觉时,我们是在不知不觉中睡着的,你从不会知道是哪一刻睡着的。当然这个蜕变的时长因人而异,有些人很快,只需一会儿,有些人则要几天或者几十天。 当接纳时,我们的心理反而慢慢不再对抗了,这时我和我们的心理成为一体了,就象“无我”那样。有一个典故,有人问佛,我为什么烦恼呢,佛跟他解释后,他立即顿悟了,佛大概的意思就说,是你自已在烦,是你自已一直在纠缠你的心,本来你是不烦的,你为什么要去纠缠它呢,也就是说你接纳你的烦恼,你就不会烦了。所以也有个典故,神秀说“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃”,惠能就说,“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”,这样惠能得到了师父的衣钵。勤拂拭正是自已没有必要的纠缠。所以佛教常常以小故事来启发人们。 那个关门的人其实更多的是为有那种想法而烦,当他接纳后,他可以常去关门,甚至还可以喜欢上关门,但他也可以不去关门,如果不关门有不舒服就接受不舒服。这样渐渐地,关不关门对他就无所谓了。心理也没什么障碍不障碍了。这个过程其实是一个很微妙的过程,我们话语有时难以表达清楚,但只要去体验就容易明白的,而且重要的是我们要去实际体验。 另外我们也要相信接纳就会好,信则有,不信则无,这虽然很主观,但心理就是这样的,你不信的话,你连体验它正不正确的机会都没有了。我们可以把它叫做客观的心理科学。禅宗的悟也是客观的心理科学。 再比如有些人会失眠。对于失眠,药物治疗是没什么用的。完全是心理原因。当失眠时,你就这样想,我就让它失眠,一直醒着到天亮我也接受,有烦恼有担心我也接受,当然你闭上眼睛,摆好了睡觉的姿势。你要相信接纳就会好的。而的确实际上就是会好的,慢慢地,不知不觉你肯定会进入梦中。这个过程也是很微妙的。 总之各种各样的心理问题其实都大同小异。解决的方法也差不多。有心理障碍也不一定是坏事,正所谓没有迷哪来的悟,没有悟也就没有迷。 其实我们还可以由这种体验领悟到很多道理。还有象老庄的“无为而无不为”,我们的工作是工作,如果我们不工作时,就是在玩吗?不工作时,我们的身体在运行,嘴巴在呼吸,在一定意义上不可以说是工作吗。所以你即使一事无成,和做成大事,在一定意义上是一样的,这就是你的思想要有包容性。有时候世俗的思想是片面的。 还有老庄思想的柔弱能胜强硬等等,都是很有道理的。 当我们接纳了自已时,我们还可以体验到更多的感受,有时候即使你一个人静坐时也能感受到无比的愉悦,你也会知道快乐和痛苦是相对的,一波又一波,而且不受我们想法控制。很多时侯你的思考变的根本不重要了,你只需去体验,你没去想接纳,但你是在接纳,而且接纳的更好。我们的思考有时反而束缚了我们,丢开了可笑的思想,我们会变的更自由,更精彩。我们的心是很大的,我们体验到的只是很小一部分。 我们的世界是复杂的。有太多的问题我们不明白。好多人喜欢问为什么,有时对于一些问题,你不要去想为什么,不要去钻牛角尖,你想也想不明白,一句话,世界本来就是这样的。我们的脑子的思考力实在是很渺小。我们的世界也是很矛盾的,真理和错误都是相对的,真理在一定意义下是错的,错误在某种意义下又可能是对的。有时我们的言语很难表达出好多事情,言语表达也有许多不完整性,所以争辩也是没有多少意义,你争赢了也不一定是对的,争输了也不一定是错的。只要我们体会到其中的真正的意思也就足够了。
遗传、工作学习压力等各方面因素。
可能是由当初一个不良的情绪引起的强迫症状
强迫症的相关知识
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我有强迫症怎么办
[文章摘要] 我有强迫症怎么办-北京中山医院(精神疾病诊疗中心)-喜欢干净、出门的时候检查门窗有没有关好、注重仪表整理衣物,这些本来都是很好的习惯。但是当这种习惯变成一种必须要做的事,不做就别扭的话,很可能强迫症已经盯上了您。
&  我有强迫症怎么办-北京中山(精神疾病诊疗中心)-喜欢干净、出门的时候检查门窗有没有关好、注重仪表整理衣物,这些本来都是很好的习惯。但是当这种习惯变成一种必须要做的事,不做就别扭的话,很可能强迫症已经盯上了您。  在心理学上,强迫症被认为是一种精神障碍,这类患者明知道自己不停在做的事或在想的问题毫无意义,却停不下来,而且越想抵制,越会感到紧张和痛苦,严重时甚至会影响到自己的工作、生活。  从分类来看,强迫症分为强迫思维和强迫行为两种。反复检查、反复提问或是不停数数等为强迫行为。而强迫思维患者则会反复出现毫无意义的想法、怀疑或恐惧等。比如有些人总怀疑自己是不是开车撞到了人,有些人莫名其妙地对某些数字产生恐惧,认为它们&不吉利&。当然,还有很多时候强迫思维与强迫行为是同时存在的。  使用拖延战术  如果你有强迫倾向,可以试试运用&15分钟法则&,它可以延长强迫行为的反应时间。例如当你刚开始要求自己洗手时,就告诉自己过5分钟再洗,此后,延迟的时间也可以逐渐延长。这段时间并不是用来被动等待的,而是&再确认&一下自己的观念和行为是不是强迫症造成的,想想为什么会如此,然后转移一下注意力,做些其他有兴趣、有建设性的活动。  总是强迫性检查的人,则可以试试这个方法:假如你总是要检查门锁,那就请试着仔细地、缓慢地锁上门,把这个动作深深记在心中,并告诉自己:&门现在已经锁上了,我看见门已经锁上了!&这样,你得到一个深刻的印象就是门已经锁上了,所以当强迫性冲动要你去检查门锁时,你就能马上&确认&:那是强迫性想法,那是强迫症!  北京中山医院采用卫生部指定治疗精神疾病技术:NRC脑递质多联疗法。稳固疗效和情绪自控力:稳固的疗效和稳定的情绪自控力,是精神疾病患者治愈的评判标准。NRC脑递质多联疗法借助高新诊疗设备,将药物、心理治疗联合,同时结合患者实际病情还辅助康复理疗、电疗、磁疗、中药调理等一些列综合治疗手段,治疗过程中进行精密疗效评估,通过治疗后期监测,患者运动指数、兴奋抑制指数、血管舒缩指数、总功率分布、&单频竞争图和熵值等参数始终保持正常参考范围内。&  上面的办法只能是对强迫症有所缓解,而且可能不是对每个病人都有效。要治愈疾病,最好还是寻求专业医生的帮助,进行全面的治疗。
(责任编辑:SINA001)
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