请问子午流注当中的值日经,和当日的2012天干地支有关吗?甲什…

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子午流注针法基础知识
子午流注针法 子午流注针法是一种以时间为主要条件的独特针刺取穴治疗方法，是我国古代时间医学的重要组成部分。是古人在人与天地相参、与四时相应的“天人合一”思想指导下，根据脏腑经脉的气血流注、盛衰开阖的规律，以四肢肘、膝关节以下的五输穴为基础，结合阴阳消长、五行生克、天干、地支的理论制定的一种逐日按时取穴的针刺方法。
一 子午流注的含义 子午流注是从时间角度研究、认识人体生命现象，即研究人体脏腑、经脉的气血流注盛衰规律的一种理论，它是子午流注针法的理论基础。“子午”二字具有时间、阴阳和方位等含义。从时间上看，一天有十二个时辰，用子午以分昼夜，子时是夜半，午时是中午；一年之中，子是农历的十一月，为冬至节气所在，午是农历五月，是夏至节气所在。从阴阳来看，子为阴盛之时，阴极生阳，是一阳初生的半夜；午为阳盛之时，阳极生阴，是一阴初生的中午。从方位上看，《灵枢?卫气行》篇曰：“岁有十二月，日有十二辰，子午为经，卯酉为纬。”经指南北 上下 ，纬指东西 左右 。因此，子午所涉及的时空概念是比较广泛的。“流注”二字是形容自然界水的流动转注，比喻自然界江河湖海水流的汇合和往返不息，也包含宇宙万物的即时变化。中医学将人体气血循环比作水流，用以阐明十二经脉气血的流注过程。
《素问?八正神明论》篇曰：“先知日之寒温，月之虚盛，以候气之浮沉而调之于身。”说明人的生命活动与自然界的变化是息息相关的。外界温热、冷湿和朝夕阳光的强弱，随时影响着人体的气血流注，并呈现一定的规律性。由此可知机体内部存在着适应自然而灵敏度很高的信息传递和
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子午流注温灸法的原理与功效
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&&& 子午流注温灸法的作用已在《温灸的治疗与保健作用》一文中论述，在此不做赘述。
子午流注温灸法的应用规律
运用子午流注温灸法进行治疗与保健，应该严格遵循以下规律：
（一）阳日治腑，阴日治脏的规律&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 《针灸大全》中讲道：“阳日气先行而血后随也，阴日血先行
而气后随也”。也就是说，中医学理论认为：人体气血两种物质由于日子的阴阳属性不同，所以它的运行方式也不同。在阳日，是气带动血而运行；在阴日，是血推动气而运行。因此，在运用子午流注理论调节脏腑经脉的过程中，应该遵循阳日治腑，阴日治脏的规律，否则就会打乱气血运行的正常秩序。
。也就是我们通常所说的表里、标本的概念。由于有表里关系的经脉它的五行属性相一致，所以又被称为同气。因此，脏腑经脉之间具有
中医学理论认为：每条经脉都具有它本身的五行属性，根据五行处于四季的状态，因此每条经脉都分别有它衰旺的季节、月份和日子。四季避日是指经脉在其旺盛的季节、月份和日子（与经脉的代表天干相一致）重逢在一起时，该经脉不得进补。否则，进补了旺盛的经脉，就会更进一步地损伤了衰弱的经脉。四季避日的具体内容是春季的甲乙日不得对胆、肝两条经脉施补；夏季的丙、日不得对心、小肠、心包、三焦等经脉施补；四季的戊、己日不得对脾、胃两条经脉施补；秋季的庚、辛日不得对肺、大肠两条经脉施补；冬季的壬、癸日不得对肾、膀胱两条经脉施补。若不严格地遵循以上规律，就会违反了经脉的衰旺规律，发生“失时反候”中的反侯结果。《黄帝内经》中多处指出：“失时反候，百病不除”的理论，由此可见，一旦违反了气候的规律进行治疗，就会产生一定的不良后果。
此外，除取用侯气逢时的时辰开穴外，在与患病经脉有相生关系的母经脉开穴时，也是治疗患病经脉疾病的有利时机。因此《医学入门》中讲：“相生相合者为开，则刺之……”。
下面，我把具有母子关系经脉的内容介绍给大家；
阳经之间的母子关系：
1．胆经与小肠经、三焦经之间是母子关系。胆经是母，小肠经、三焦经是子，胆经生小肠经、三焦经。
2．小肠经、三焦经与胃经之间是母子关系。小肠经、三焦经是母，胃经是子，小肠经、三焦经生胃经。
3．胃经与大肠经之间是母子关系。胃经是母，大肠经是子，胃经生大肠经。
4．大肠经与膀胱经之间是母子关系。大肠经是母，膀胱经是子，大肠经生膀胱经。
5．膀胱经与胆经之间是母子关系。膀胱经是母，胆经是子，膀胱经生胆经。&
阴经之间的母子关系：
1．肝经与心经、心包经之间是母子关系。肝经是母，心经、心包经是子，肝经生心经、心包经。
2．心经、心包经与脾经之间是母子关系。心经、心包经是母，脾经是子，心经、心包经生脾经。
3．脾经与肺经之间是母子关系。脾经是母，肺经是子，脾经生肺经。
4．肺经与肾经之间是母子关系。肺经是母，肾经是子，肺经生肾经。
5．肾经与肝经之间是母子关系。肾经是母，肝经是子，肾经生肝经。
返本还原，也被称作逢输过原，是子午流注理论中的一个规律。中医理论解释说；“
所谓经脉所通，主治所及，就是说：属于哪条经脉的疾病症状，取穴时就以那条经脉的腧穴为主。例如：属于肝经的疾病，取穴时就应以肝经的腧穴为主；属于心经的疾病，取穴时就应以心经的腧穴为主……。《标幽赋》中讲：“速效之功，要交正而识本经，……本经者，受病之经”。并进一步强调：“宁失其穴，勿失其经”。也
《标幽赋》中讲：“八脉始连八会，本是纲纪”。其中所讲的八会，是指人体中与脏腑、气血等器官、物质直接发生作用的八个特定腧穴，由此可以看出：八会穴具有人体经脉中的纲领作用。八会穴内容是：腑会中脘；脏会章门；筋会阳陵泉；髓会绝骨；血会膈俞；骨会大杼；脉会太渊，气会膻中。因此，在准确判断疾病的脏腑归属范围和物质因素后，取用八会穴，可起到有的放矢的直接作用。例如：因气所引起的疾病，必须取用膻中穴，因血所引起的疾病，必须取用膈俞穴，……。
（八）脏腑之疾，门海俞募
《标幽赋》中讲：“岂不闻脏腑病，而求门、海、俞、募之微。”以上所说的门、海，是指经脉中带有门字或海字名称的腧穴，例如章门、照海之类，都是经脉中的重点腧穴。以上所说俞、募，是指经脉中最直接与各脏腑器官联系的腧穴。十二经脉的俞穴都分布在人体背部的膀胱经上，因此又称为背俞穴。例如肺俞、心俞……。十二经脉的募穴都分布在人体腹部，因此又称为腹募穴。腹募穴内容是：肺经的募穴是中府；大肠经的募穴是天枢；胃经的募穴是中脘；脾经的募穴是章门；心经的募穴是巨阙；小肠经的募穴是关元；膀胱经的募穴是中极；肾经的募穴是京门；心包经的募穴是膻中；三焦经的募穴是石门；胆经的募穴是日月；肝经的募穴是期门。
施灸的有利治疗季节与月份
根据十二经脉所临旺月的原理，当某条经脉在某一季节处于最旺盛状态时期，，必然有一条经脉处于最衰弱状态时期。因此，选择处于最衰弱状态时期对该经脉的疾病治疗，是为有利时期。具体情况如下：
1.春季的正月、二月，胆经与肝经处于最旺状态的季节与月份，胃经与脾经处于最衰弱状态的季节与月份，因此，该时期是治疗胃经与脾经疾病的有利时期。
2. 夏季的四月、五月，小肠经、心经与三焦经、心包经处于最旺状态的季节与月份，大肠经与肺经处于最衰弱状态的季节与月份，因此，该时期是治疗大肠经与肺经疾病的有利时期。
3. 秋季的七月、八月，大肠经与肺经处于最旺状态的季节与月份，胆经与肝经处于最衰弱状态的季节与月份，因此，该时期是治疗胆经与肝经疾病的有利时期。
4. 冬季的十月、十一月，膀胱经与肾经处于最旺状态的季节与月份，小肠经、心经与三焦经、心包经处于最衰弱状态的季节与月份，因此，该时期是治疗小肠、心经与三焦经、心包经疾病的有利时期。
5. 四季的三月、六月、九月、十二月，胃经与脾经处于最旺状态的季节与月份，膀胱经与肾经处于最衰弱状态的季节与月份，因此，该时期是治疗膀胱经与肾经疾病的有利时期。
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