&&&&20．委婉提问有方法
&&&&在人们的日常交谈中，往往会向对方提问，但由于提问的方法不正确，因而对方很不情愿回答。如果你在提问时，根据提问的内容以较委婉的方式提出来，对方就会很乐意地回答你。因此，提问一定要根据具体的情况，采用不同的方法进行提问。
&&&&1．率直提问
&&&&直接抓住对方的某一要害问题，开门见山地提问，以置对方于被动地位。这便是率直提问。
&&&&率直提问的关键是要抓住对方话语的实质或漏洞，直接提问。因而提问的形式不拘一格，可以一次发问，也可以连续发问，还可以排比逼问。
&&&&一次发问是针对对方的问题或漏洞，直接用一个提问指明对方的错误的提问形式。它往往用于对方的错误较明显，且能一问中的的情况。
&&&&例如：一鞋商趁运动会期间推销其新式球鞋：“谁买了我的球鞋，谁就能跑第一名。”此时，旁人问道：“如果有两个跑100米的人买了你的球鞋，谁能得第一名呢?”鞋商无言以对。
&&&&2．诱人提问
&&&&诱人提问是有意识地通过提问来使对方落入自己设计的圈套，从而迫使对方承认或否认某种言行，达到己方的目的。
&&&&诱人提问的要点是，根据对方的特点和讨论的问题，设计一个提问，使对方的回答陷入一种困境或被动地位。此时你再根据对方的回答进行评价或批驳，可取得事半功倍之效。
&&&&3．适时反问
&&&&问与答，是索取和提供信息的过程。在这一过程中，问方较主动，答方较被动。但这种关系是相对的，并且可以相互转化。反问就是在对方提出问题时，不回答问题，反而提出问题来让对方回答的问话方式。借助反问，变答者为问者、被问者为提问者。变换了角度，也就能使己方变被动为主动。
&&&&反问关键是要适时，就是要针对对方的情况和己方的情况，把握反问的时机。有直接反问和间接反问两种方式可供选择。
&&&&4．矛盾发问
&&&&在辩说中，对方的观点或某一句话里往往隐含着自相矛盾，而己方又难以用陈述的语气挑明。此时，己方便可借助于提出一个问题，使对方的自相矛盾处明显暴露，置对方于被动地位。
&&&&5．明知故问
&&&&对答案明确的问题或已知的事实，故意提出来问对方，以达到自己的目的。这种方法就是明知故问。
&&&&明知故问所提问题的答案可以是真的，也可以是假的。明知故问的目的，可以是故意刁难对方，也可以是引导对方进一步思考问题，还可以是为了说服对方。根据所提问题的答案的真假不同情况，可将明知故问分为三种形式：正面故问、有意错词和模糊故问。
&&&&正面故问是明知正确的答案，只是因答案于对方不利，便故意将问题提出，置对方于困境。这种明知故问形式往往用于辩论之中。
&&&&例如：1990年亚洲大学辩论会决赛的辩题是“人类和平共处是一个可能实现的理想”。当时，南京大学队是正方，台湾大学队是反方。辩论中，南京大学队就明知故问了一个问题：“人类最大的共同利益是什么?”因为这一问题的答案很明确，众所周知，就是“和平与发展”，但答案显然对反方不利，所以正方不仅明知故问，而且不断追问。反方先是一再回避，但最后被逼得不得不答非所问：“人类最大的共同利益就是在所谓的南非问题还没有解决的时候，俄罗斯的种族问题又出来了啊!”南京大学队就是恰当地运用了正面故问形式，使反方陷于被动地位。
&&&&6．两难设问
&&&&错误的言行总是有机可乘，自相矛盾是其最突出的弱点。利用对方观点或行为的矛盾之处，通过设问使其陷入为难的境地。这就是两难设问。
&&&&两难设问的逻辑基础是二难推理。二难推理由两个充分条件假言判断和一个有两个选言支的选言判断为前提，并根据假言判断和选言判断的逻辑性质而推演。它是论辩中常用的一种逻辑形式。因为通过作小前提那个选言判断列举出的两种可能情况引申出对方难以接受的结论，可使对方陷于进退维谷、左右为难的境地。其运用要点是：向对方提出一个问题，这个问题的回答包含正反两种选择，但对方无论作出何种选择，结果都是其难以接受的。
&&&&例如：里根在担任美国总统时，曾发生与伊朗进行秘密武器交易问题（即“伊朗门事件”）。1986年事发后，引起全国一片抗议之声，因为这在美国是严重违法的。里根为洗清自己，先后抛出几个替罪羊，但依然难以过关。在一次记者招待会上，一名记者向里根发问道：“您作为总统，是否事先知道伊朗门事件?”里根对此难以作答，陷入困境。
&&&&里根为什么会对记者的提问难以作答呢?就是因为记者的提问是一个典型的两难设问，它蕴涵着二难推理：如果里根总统事先知道伊朗门事件，那么，总统本人严重违法；如果里根总统事先不知道伊朗门事件，那么里根是严重失职的（因为他竟不知道部下在干什么）。总之，或者里根总统干了严重违法的事，或者他严重失职。因此，里根无法回答记者的提问。21．演讲者口语必须准确清楚
&&&&演讲口语必须做到发音准确，吐字清楚。准确清楚是对演讲者的最基本的口语表达要求。早就有一条公认的原则，或者说是一致的要求：一个演讲者无论他讲什么内容（政治、军事、教育、艺术、学术等）都要让听众听得懂他说的意思。做不到这一点，其他的一切准备、努力、心血都是白费。比如这么一段话：
&&&&历史上的项羽虽然“力拔山兮气盖世”，但由于骄傲自负，刚愎自用，最后弄得众叛亲离，自刎乌江。刘邦则知人善任，能屈能伸，终成大业一统天下!
&&&&有一位演讲者将“刚愎”（bì）读成了“刚腹”（fù），结果听众交头接耳，小声窃笑，还有的喊：“读错了!”一字读错，影响整段语言信息的接收，破坏了现场的气氛，产生了对演讲人的不信任，效果是很糟的。还有人将。魑魅魍魉”，念成了“离末魍魉”，效果也同样很糟。还有，像“心广体胖”中的。胖”读pán不能读成“pàng”；“暴虎冯河”中的“冯”读“píng”不能读成“féng”。
&&&&读音正确是指不念别字；吐字清楚是指把词语准确地念出来，让听众听得清清楚楚。不能过快过慢，不能结结巴巴，丢三落四，不能破坏语句的内在结构，破坏语句的本来联系，要使听众感到很流畅，很顺利。
&&&&经常发表演说的人都知道，演说之前先熟悉会场，第～可增进对会场的亲切感，第二便于促进双方情感的交流。
&&&&演说者应该从哪些方面了解会场呢?
&&&&除了要留心举办单位关于会场的概略介绍，还应该留意会场所在地的地理特征，场地视界，场内标语，桌椅安排，设备配置等等。当你了解并熟悉了会场四周的情况后，才好在话题中适当地运用，这样一来，不但增进了双方的融洽，使话题内容更加生动亲切，从而激起听者更大的聆听兴趣。
&&&&把握会场状况的另一大要素就是要注意在自己演说之前，应该专心地聆听别人的讲话，这不仅是一个礼节问题，更重要的是可以将别人话题中的妙处技巧性地在自己的话题中加以运用，以弥补自己话题中的不足。
&&&&引用他人言论可以很自然地引出话题，传达自己的心意与想法，并将自己的话题加以发挥；同时还可避免与前者话题的不连贯。所以，引用得当是有不小功用的。
&&&&比如：“刚才陈校长提到了我校今年共有10个参加全市语文竞赛的名额，下面我也向大家介绍一下，这10名参赛学生应该具备什么样的条件……”
&&&&总而言之，在未演说前先认识一下会场。了解一下方方面面的情况，并注意前者说话的内容，对你自己的演说是大有好处的。22．用自信战胜怯场
&&&&有的人平时说话感觉良好，一到了会场上，心里的话就不能如意地表达出来，还有的人在会议上干脆就是低着头一言不发，并且，生怕别人请他发言，这是由于恐惧心理在作怪。因此，恐惧心理是开会时阻碍采取积极态度的重要原因。
&&&&然而，心理压力的产生是多方面的，并不完全是因为个人的说话能力不够或是怕羞所致。
&&&&不少的人天生就有一种怯场感，不敢在大众面前流露自己的真实思想，从而招致一些人的非议。
&&&&在这样的场合下，怯场者即使准备得再充分，也不敢在会上讲出来。
&&&&其实，这种怯场的感觉许多人都曾经有过，只要有人要他在会上演说，他心里就会打鼓，准备好的腹稿到会上就是说不出来。因此，怯场者应该树立起坚强的自信心，并培养自己在大众场合说话的能力，只要你能坚持下去。日子―长，这种怯场心理就会逐渐地消失，信心提高了，说话的能力增强了，无论在多少人的会议上演说，你都会从容自如，而不会感到恐惧。
&&&&在树立信心的同时，你应该针对会议的中心议题先作一番明确的调查，收集资料并加以整理，同时，在心里反复练习，只有熟悉了会议内容，又能将自己所要说的话题烂熟于心，才能从中获得自信。
&&&&还有，你不管在什么场合，都不要去依赖别人。只要是该你说的话，就要在大众面前信心十足地说出来。只有这样，才能克服自卑，消除恐惧。
&&&&当你在无论有多少人的集会上都能信心十足地从容演讲时，那么，你的怯场心理也就自然地消失了。
&&&&一个大家公认的、富有说话技巧的人，他肯定知道怎样安排自己的说话时间，也能够适时地把握听者的情绪。
&&&&一般来说，发表演说可分为两种类型，即带稿演说和不带稿演说。带稿演说心理负担小，只要掌握好自己的讲话速度，就能控制演说时间。不带稿的演说就要麻烦些。你必须非常熟悉自己所要说的话题内容，制订出主题、副题、引证和结论这四项话题大纲。
&&&&例如，如果以10分钟演说为限，那么，主题的叙述只可安排在一分钟内，将你演说的话题主旨介绍清楚就行了；副题使用时间也不必过长，有一分钟左右的时间加以概述就行，假如在此占用时间过多，必定会占去引证的时间，而引证往往不止一两个，如果每一个引证占用一分钟，时间就会越拉越长，此时你就尽量使自己的讲话言简意赅，然后，留一两分钟作结论，你的演说便大功告成了。
&&&&假若要作30分钟以上的演说，由于时间充裕，你可将主题要旨、事实背景，条例制定、结论依据等――加以细述，只要在预定时间内，适当地结束便可。
&&&&然而，演说者也可能碰到这样的情况，就是当你事前做好了讲10分钟的计划，临时却请你务必讲20分钟!那么，如何配合变动的时闯来完成演说，这里面就有一个技巧的问题。
&&&&当你遇到这种情况时，切记，不要心急口慌，继续以你的演说大纲为基础，采取延长演说时惯用的“扩大法”，将事前拟定的内容尽可能地发挥，并在引证部分增加对内容的补充，再适当地将可以调节气氛的笑话，或能引起听众兴趣的例子加入话题之中，就能够收到很好的演说效果。
&&&&但是，当你做好了在某个集会中演说30分钟的计划，突然通知将原定时间缩短一半时，你也不必惊慌，你只需采用“缩小法”，仍然按照原来的话题结构，将引证和结论的内容酌量减少，尽量使语言精练一些，就可将话题的原定时间缩短。只要你演说的话题主旨清晰，没有因为时间的不足而显得零乱无序，你的演讲就成功了。
小提示：按← →键翻页；按回车键ENTER返回本书目录2月份随笔--角色扮演的作用--章怡
2月份随笔--角色扮演的作用
角色表演的作用
1、角色表演可以锻炼学生的胆量，激励学生敢于在大众面前开口说话，克服心理障碍，增强自信心，提高交际能力。还适用于语言能力不同、个性不同的学生，使语言能力强的多表演难度大的角色，性格内向的多作解说而少表演性的动作等。
2、角色表演可以激发学习动机。课堂表演是激发学生学习兴趣的一种行之有效的手段。它不仅吸引了学生的注意力，而且激发了学生内在的表演欲望和潜能。尤其是低年级的学生，特别喜欢表演，那么，我们就满足他们的需求，让他们在角色表演中体验语言，运用语言，并获得一种学习的成功感。例如低年级的学生学了几个小动物的单词，可以让他们戴上头饰模仿小动物的动作说动物单词：“I’m a cat” 再学几声猫叫“喵喵”；“Is this a bird?”再学小鸟飞一下；这样小朋友一定兴趣很浓，让同学们在真实的情境中运用语言，体验角色。这时，角色扮演克服了语言学习的枯燥感，使语言学习充满了活力。
3、角色表演增强了学生的活动能力。学习语言，就象游泳一样，必须在游泳过程中学会游泳，而不只是不时地喷淋一点水，他必须全身投入水中，感到自然，作为一个游泳能手而左右逢源。角色表演把课堂变成了真正意义上的交流场所。他们因支配内容而交谈，因分担角色而渴望交谈，因支配角色的情绪而尽力交谈。角色表演为学生提供了这样的锻炼机会，英语老师的任务就是把课堂变成学生的舞台，当好学生的“导演”，让他们在这个舞台上分担角色并进行活动，只有这样，学生才会轻松自如地学习，由此体验到学习语言成功的乐趣，为课堂英语教学提供了一种丰富多彩、切实可行的活动形式。
章怡 发表于
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$BLog Info ::阅读下面的文字，完成下列各题。中国第一个人类学博士岱俊 1920年暑假一过，李济将转到哈佛大学人类学系读博士学位，室友徐志摩则要到纽约的哥伦比亚大学学银行学，他们从此开始不同的人生。同船赴美，同室一年，分别后彼此都有些思念。从公开发表的1920年暑假后徐志摩致李济的九封信，大致可以看出如下几点：每封信徐志摩都爱说笑话，足显敏感好动的天性。他内心情绪炽烈，如对《新青年》团体的向往，研读胡适的《中国哲学史》的内心激动，对国内派出的官方考察团的嘲讽和对留学风气的不满等等。他对李济甚为欣赏，对其改学人类学，表示“绝对赞成”，他写道：“子由心理而社会，由社会而人种，变虽速而径不拐，我绝对赞成。……老兄刚毅木讷，强力努行；凡学者所需之品德，兄皆有之，岂复能毁天以殉人乎。教育家言‘自动’，彼此体会此意上达可也。”李济曾在一份用第三人称写的《自传》中，谈到改学人类学的动因：他初来美国（1918年）的时候，是想学纯心理的，1919年在那一门混了一个B、A、后就跑到社会学里边去了。现在他又想研究人种学。他的志向是想把中国人的脑袋量清楚，来与世界人类的脑袋比较一下，寻出他所属的人种在天演路上的阶级。要是有机会，他还想去新疆、青海、西藏、印度、波斯去刨坟掘墓、断碑寻古迹，找些人家不要的古董来寻绎中国人的始源。据诺贝尔物理学奖得主杨振宁说，当年他初到美国，曾专门调阅了美国国会19世纪末的卷宗，里面正式记录着当年限制华工入籍的理由：中国人的脑容量比较小，他们在进化上可能低白人一等。杨振宁留美的时间比李济晚了二十多年，足见当年美国对华人的歧视更甚，因此，李济的“把中国人的脑袋量清楚，来与世界人类的脑袋比较一下”的想法，显然出于强烈的民族自尊心。哈佛大学是人类学研究的重镇，研究所设在皮博迪博物馆。李济知道自己是“半路出家”，遂如饥似渴地吸吮各种知识养分：狄克森的《大洋洲民族与文化》，神学院莱斯纳的《埃及考古学》，还有哲学、梵文及麦独孤教授的《心理学实验》等；此外，他还选了许多本可免修的一至三年级大学生的课。研究院教务长柴斯（Chase）教授“希腊考古学”，采用博物馆实物教学法，常以看图为主。当时，哈佛大学收集有关希腊遗迹与遗物的资料，尤其是建筑与雕刻方面的照片与图画，数量可观。上了这门课，李济对古希腊、爱琴海的文化艺术以及西方文明的起源有了较深的认识。年轻讲师虎藤（E、A、Hooton）原是学古文字学的，留学英国时兴趣转到人类学，做了一些考古工作。他刚从英国回来，走上哈佛的讲台不久，除讲授欧洲史前考古学外，还讲授一门最重要的课“体质人类学”。这门课是研究生的“铁门槛”，必须学会认识人的骨骼，且须懂得辨识碎骨片。考试时，虎藤就拿几块破骨头给学生认，认对了满分，认错了零分。这种近乎苛酷的训练，促使李济一步跨进了大门。哈佛第一年，他掌握了人类学的一般情况，并开始形成博士论文的大致思路。1921年3月，他向哈佛大学文理学院研究生院提出读哲学博士学位的申请，随即开始做人体测量学调查。他在美国东部各大学的中国留学生和波士顿中国侨民中收集体质人类学的材料，历时七个多月，先后测量了一百一十一人。他将所获得的数据，加上当时学术刊物上发表的有关中国人体质测量的材料，综合成一篇讨论中国人体质的论文。指导老师虎藤赞赏道：“你做得很好，这是一个新的贡献。”李济心里清楚，那是导师的鼓励，“用那一百一十一个人的测量，讨论号称四万万中国人的体质，显然是大题小做了”，况且“博士论文总不能单靠这篇短文交卷”。这年暑假，虎藤得知李济无别的安排后，邀请他每天来皮博迪博物馆打半天工，交给他处理一批埃及人头骨：开箱、洗刷、整理这些头骨，按钟点付费。李济在和这五百个埃及人头骨的亲密接触中，度过了大半个暑假。这是一次很好的磨砺，对其日后进行生体测量和处理安阳殷墟出土的人头骨等都有直接帮助。清澈的查尔斯河水，不舍昼夜，流过三个寒暑。李济在哈佛大学苦苦钻研，一本折合中文约二十余万字的博士论文《中国民族的形成》终于完成，并于日以“极佳”的评语获得正式通过。此为中国人写的现代人类学的开山之作。一位历史学家说，“自后中外学人凡论及中国民族及人种问题的，大都征引其书”。这年6月，二十七岁的李济被授予哲学博士学位，成为中国第一个人类学博士，12月，被美国人类学会吸收为会员。【小题1】下列对传记有关内容的分析与概括，不恰当的两项是（）（5分）A．李济改学人类学是出于强烈的民族自尊心，因为当年美国人十分歧视中国人。B．由于李济原来学习的并非人类学，因此他不得不复出比别人更大的努力，才能实现“把中国人的脑袋量清楚，来与世界人类的脑袋比较一下”的理想。C．在虎藤老师的帮助和鼓励下，李济顺利地写出了一篇讨论中国人体质的论文，离实现他的理想越来越近了。D．李济二十余万字的博士论文《中国民族的形成》，历时三年多，是中国人写的现代人类学的第一部著作，李济也凭借它成为中国第一个人类学博士。E．本文运用平时自然的语言，详略有序地叙述了李济再哈佛求学的艰辛经历，读者从中感受到了中国第一个人类学博士的人格魅力和他如饥似渴的求知欲望。【小题2】文章开头引用徐志摩的话有什么作用？（6分）【小题3】这篇传记表现了李济哪些优秀品质？请简要概括。（6分）【小题4】李济的这段经历给了你哪些有益的启示？请结合全文，联系当前现实，谈谈你的看法。（8分） - 跟谁学
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题库>&高中语文>&试题阅读下面的文字，完成下列各题。中国第一个人类学博士岱俊 1920年暑假一过，李济将转到哈佛大学人类学系读博士学位，室友徐志摩则要到纽约的哥伦比亚大学学银行学，他们从此开始不同的人生。同船赴美，同室一年，分别后彼此都有些思念。从公开发表的1920年暑假后徐志摩致李济的九封信，大致可以看出如下几点：每封信徐志摩都爱说笑话，足显敏感好动的天性。他内心情绪炽烈，如对《新青年》团体的向往，研读胡适的《中国哲学史》的内心激动，对国内派出的官方考察团的嘲讽和对留学风气的不满等等。他对李济甚为欣赏，对其改学人类学，表示“绝对赞成”，他写道：“子由心理而社会，由社会而人种，变虽速而径不拐，我绝对赞成。……老兄刚毅木讷，强力努行；凡学者所需之品德，兄皆有之，岂复能毁天以殉人乎。教育家言‘自动’，彼此体会此意上达可也。”李济曾在一份用第三人称写的《自传》中，谈到改学人类学的动因：他初来美国（1918年）的时候，是想学纯心理的，1919年在那一门混了一个B、A、后就跑到社会学里边去了。现在他又想研究人种学。他的志向是想把中国人的脑袋量清楚，来与世界人类的脑袋比较一下，寻出他所属的人种在天演路上的阶级。要是有机会，他还想去新疆、青海、西藏、印度、波斯去刨坟掘墓、断碑寻古迹，找些人家不要的古董来寻绎中国人的始源。据诺贝尔物理学奖得主杨振宁说，当年他初到美国，曾专门调阅了美国国会19世纪末的卷宗，里面正式记录着当年限制华工入籍的理由：中国人的脑容量比较小，他们在进化上可能低白人一等。杨振宁留美的时间比李济晚了二十多年，足见当年美国对华人的歧视更甚，因此，李济的“把中国人的脑袋量清楚，来与世界人类的脑袋比较一下”的想法，显然出于强烈的民族自尊心。哈佛大学是人类学研究的重镇，研究所设在皮博迪博物馆。李济知道自己是“半路出家”，遂如饥似渴地吸吮各种知识养分：狄克森的《大洋洲民族与文化》，神学院莱斯纳的《埃及考古学》，还有哲学、梵文及麦独孤教授的《心理学实验》等；此外，他还选了许多本可免修的一至三年级大学生的课。研究院教务长柴斯（Chase）教授“希腊考古学”，采用博物馆实物教学法，常以看图为主。当时，哈佛大学收集有关希腊遗迹与遗物的资料，尤其是建筑与雕刻方面的照片与图画，数量可观。上了这门课，李济对古希腊、爱琴海的文化艺术以及西方文明的起源有了较深的认识。年轻讲师虎藤（E、A、Hooton）原是学古文字学的，留学英国时兴趣转到人类学，做了一些考古工作。他刚从英国回来，走上哈佛的讲台不久，除讲授欧洲史前考古学外，还讲授一门最重要的课“体质人类学”。这门课是研究生的“铁门槛”，必须学会认识人的骨骼，且须懂得辨识碎骨片。考试时，虎藤就拿几块破骨头给学生认，认对了满分，认错了零分。这种近乎苛酷的训练，促使李济一步跨进了大门。哈佛第一年，他掌握了人类学的一般情况，并开始形成博士论文的大致思路。1921年3月，他向哈佛大学文理学院研究生院提出读哲学博士学位的申请，随即开始做人体测量学调查。他在美国东部各大学的中国留学生和波士顿中国侨民中收集体质人类学的材料，历时七个多月，先后测量了一百一十一人。他将所获得的数据，加上当时学术刊物上发表的有关中国人体质测量的材料，综合成一篇讨论中国人体质的论文。指导老师虎藤赞赏道：“你做得很好，这是一个新的贡献。”李济心里清楚，那是导师的鼓励，“用那一百一十一个人的测量，讨论号称四万万中国人的体质，显然是大题小做了”，况且“博士论文总不能单靠这篇短文交卷”。这年暑假，虎藤得知李济无别的安排后，邀请他每天来皮博迪博物馆打半天工，交给他处理一批埃及人头骨：开箱、洗刷、整理这些头骨，按钟点付费。李济在和这五百个埃及人头骨的亲密接触中，度过了大半个暑假。这是一次很好的磨砺，对其日后进行生体测量和处理安阳殷墟出土的人头骨等都有直接帮助。清澈的查尔斯河水，不舍昼夜，流过三个寒暑。李济在哈佛大学苦苦钻研，一本折合中文约二十余万字的博士论文《中国民族的形成》终于完成，并于日以“极佳”的评语获得正式通过。此为中国人写的现代人类学的开山之作。一位历史学家说，“自后中外学人凡论及中国民族及人种问题的，大都征引其书”。这年6月，二十七岁的李济被授予哲学博士学位，成为中国第一个人类学博士，12月，被美国人类学会吸收为会员。【小题1】下列对传记有关内容的分析与概括，不恰当的两项是（）（5分）A．李济改学人类学是出于强烈的民族自尊心，因为当年美国人十分歧视中国人。B．由于李济原来学习的并非人类学，因此他不得不复出比别人更大的努力，才能实现“把中国人的脑袋量清楚，来与世界人类的脑袋比较一下”的理想。C．在虎藤老师的帮助和鼓励下，李济顺利地写出了一篇讨论中国人体质的论文，离实现他的理想越来越近了。D．李济二十余万字的博士论文《中国民族的形成》，历时三年多，是中国人写的现代人类学的第一部著作，李济也凭借它成为中国第一个人类学博士。E．本文运用平时自然的语言，详略有序地叙述了李济再哈佛求学的艰辛经历，读者从中感受到了中国第一个人类学博士的人格魅力和他如饥似渴的求知欲望。【小题2】文章开头引用徐志摩的话有什么作用？（6分）【小题3】这篇传记表现了李济哪些优秀品质？请简要概括。（6分）【小题4】李济的这段经历给了你哪些有益的启示？请结合全文，联系当前现实，谈谈你的看法。（8分）阅读下面的文字，完成下列各题。中国第一个人类学博士岱俊 1920年暑假一过，李济将转到哈佛大学人类学系读博士学位，室友徐志摩则要到纽约的哥伦比亚大学学银行学，他们从此开始不同的人生。同船赴美，同室一年，分别后彼此都有些思念。从公开发表的1920年暑假后徐志摩致李济的九封信，大致可以看出如下几点：每封信徐志摩都爱说笑话，足显敏感好动的天性。他内心情绪炽烈，如对《新青年》团体的向往，研读胡适的《中国哲学史》的内心激动，对国内派出的官方考察团的嘲讽和对留学风气的不满等等。他对李济甚为欣赏，对其改学人类学，表示“绝对赞成”，他写道：“子由心理而社会，由社会而人种，变虽速而径不拐，我绝对赞成。……老兄刚毅木讷，强力努行；凡学者所需之品德，兄皆有之，岂复能毁天以殉人乎。教育家言‘自动’，彼此体会此意上达可也。”李济曾在一份用第三人称写的《自传》中，谈到改学人类学的动因：他初来美国（1918年）的时候，是想学纯心理的，1919年在那一门混了一个B、A、后就跑到社会学里边去了。现在他又想研究人种学。他的志向是想把中国人的脑袋量清楚，来与世界人类的脑袋比较一下，寻出他所属的人种在天演路上的阶级。要是有机会，他还想去新疆、青海、西藏、印度、波斯去刨坟掘墓、断碑寻古迹，找些人家不要的古董来寻绎中国人的始源。据诺贝尔物理学奖得主杨振宁说，当年他初到美国，曾专门调阅了美国国会19世纪末的卷宗，里面正式记录着当年限制华工入籍的理由：中国人的脑容量比较小，他们在进化上可能低白人一等。杨振宁留美的时间比李济晚了二十多年，足见当年美国对华人的歧视更甚，因此，李济的“把中国人的脑袋量清楚，来与世界人类的脑袋比较一下”的想法，显然出于强烈的民族自尊心。哈佛大学是人类学研究的重镇，研究所设在皮博迪博物馆。李济知道自己是“半路出家”，遂如饥似渴地吸吮各种知识养分：狄克森的《大洋洲民族与文化》，神学院莱斯纳的《埃及考古学》，还有哲学、梵文及麦独孤教授的《心理学实验》等；此外，他还选了许多本可免修的一至三年级大学生的课。研究院教务长柴斯（Chase）教授“希腊考古学”，采用博物馆实物教学法，常以看图为主。当时，哈佛大学收集有关希腊遗迹与遗物的资料，尤其是建筑与雕刻方面的照片与图画，数量可观。上了这门课，李济对古希腊、爱琴海的文化艺术以及西方文明的起源有了较深的认识。年轻讲师虎藤（E、A、Hooton）原是学古文字学的，留学英国时兴趣转到人类学，做了一些考古工作。他刚从英国回来，走上哈佛的讲台不久，除讲授欧洲史前考古学外，还讲授一门最重要的课“体质人类学”。这门课是研究生的“铁门槛”，必须学会认识人的骨骼，且须懂得辨识碎骨片。考试时，虎藤就拿几块破骨头给学生认，认对了满分，认错了零分。这种近乎苛酷的训练，促使李济一步跨进了大门。哈佛第一年，他掌握了人类学的一般情况，并开始形成博士论文的大致思路。1921年3月，他向哈佛大学文理学院研究生院提出读哲学博士学位的申请，随即开始做人体测量学调查。他在美国东部各大学的中国留学生和波士顿中国侨民中收集体质人类学的材料，历时七个多月，先后测量了一百一十一人。他将所获得的数据，加上当时学术刊物上发表的有关中国人体质测量的材料，综合成一篇讨论中国人体质的论文。指导老师虎藤赞赏道：“你做得很好，这是一个新的贡献。”李济心里清楚，那是导师的鼓励，“用那一百一十一个人的测量，讨论号称四万万中国人的体质，显然是大题小做了”，况且“博士论文总不能单靠这篇短文交卷”。这年暑假，虎藤得知李济无别的安排后，邀请他每天来皮博迪博物馆打半天工，交给他处理一批埃及人头骨：开箱、洗刷、整理这些头骨，按钟点付费。李济在和这五百个埃及人头骨的亲密接触中，度过了大半个暑假。这是一次很好的磨砺，对其日后进行生体测量和处理安阳殷墟出土的人头骨等都有直接帮助。清澈的查尔斯河水，不舍昼夜，流过三个寒暑。李济在哈佛大学苦苦钻研，一本折合中文约二十余万字的博士论文《中国民族的形成》终于完成，并于日以“极佳”的评语获得正式通过。此为中国人写的现代人类学的开山之作。一位历史学家说，“自后中外学人凡论及中国民族及人种问题的，大都征引其书”。这年6月，二十七岁的李济被授予哲学博士学位，成为中国第一个人类学博士，12月，被美国人类学会吸收为会员。【小题1】下列对传记有关内容的分析与概括，不恰当的两项是（&&&&）&&&&&&&（5分）A．李济改学人类学是出于强烈的民族自尊心，因为当年美国人十分歧视中国人。B．由于李济原来学习的并非人类学，因此他不得不复出比别人更大的努力，才能实现“把中国人的脑袋量清楚，来与世界人类的脑袋比较一下”的理想。C．在虎藤老师的帮助和鼓励下，李济顺利地写出了一篇讨论中国人体质的论文，离实现他的理想越来越近了。D．李济二十余万字的博士论文《中国民族的形成》，历时三年多，是中国人写的现代人类学的第一部著作，李济也凭借它成为中国第一个人类学博士。E．本文运用平时自然的语言，详略有序地叙述了李济再哈佛求学的艰辛经历，读者从中感受到了中国第一个人类学博士的人格魅力和他如饥似渴的求知欲望。【小题2】文章开头引用徐志摩的话有什么作用？（6分）【小题3】这篇传记表现了李济哪些优秀品质？请简要概括。（6分）【小题4】李济的这段经历给了你哪些有益的启示？请结合全文，联系当前现实，谈谈你的看法。（8分）科目: 高中语文难易度: 最佳答案【小题1】CD【小题1】①首先交代李济改读人类学的事实；②借徐志摩的话写李济的思想品格，为下文写李济的成功埋下伏笔；③引出下文李济改学人类学的动因；④可以增加传记的真实性。【小题1】①强力努行；②具有强烈的民族自尊心和爱国热情；③认准目标，积极进取；④刻苦钻研。【小题1】结合李济的优秀品质，可以从以下方面谈启示：①每一个中国人都应该具有强烈的民族自尊心；②成功需要我们强力努行；③只有认准目标，积极进取，才会获得成功；④学习需要刻苦钻研；⑤要敢于选择。解析【小题1】C虎藤老师的“鼓励”是在论文完成之后； D“历时三年多”错，从文中可知，这篇论文是1921年3月开始1923年5月完成的。【小题1】略【小题1】略【小题1】略知识点: 高中语文综合库,现代文阅读,实用类文本阅读相关试题大家都在看
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