谁道人生无再少门前流水尚能西休将白发唱黄鸡的意思_百度拇指医生
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?谁道人生无再少门前流水尚能西休将白发唱黄鸡的意思
苏轼的。。。这首是苏轼《浣溪沙》， 全诗是这样的： 浣溪沙山下兰芽短浸溪， 松间沙路净无泥， 萧萧暮雨子规啼。 谁道人生无再少？ 门前流水尚能西！ 休将白发唱黄鸡。
这是一首触景生慨、蕴含人生哲理的小词，体现了作者热爱生活、乐观旷达的人生态度。并告诫人们珍惜时间，人老志不老。
这首诗是苏轼元丰五年谪居黄州期间作。 《东坡志林》卷一载：“（余）因往（沙湖）相田得疾，闻麻桥人庞安常善医而聋，遂往求疗。……疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许”。蕲水，今湖北浠水县，在黄州东。兰溪，出箬 竹山，溪两侧多生...
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老骥伏枥志在千里，烈士暮年壮心不已
谁说人不能回到少年时代，门前流水都能向西流，不要到了老年在来感叹时间的流逝！
直译：谁说人老了不能再变少年，门前流水还能向西流哩。不要在老年的时候，感叹时光流逝，而自伤衰老。（黄鸡的典故出自白居易的《醉歌》[谁道使君不解歌，听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。」喻指：黄鸡每晨能报晓，故用以喻指时光流逝，更催人老。） 字面意思是劝老年人要振作起来。不要空感青春已逝。虽人老但要保持年轻人的心态多做些事充实自己的人生。后人从中引申出失败之后不要灰心，尚可卷土重来以及珍惜现在的时光，及时行动，有所作为珍惜现在的时光，及时行动，有所作为的积极精神
苏轼《浣溪沙》（山下兰芽短浸溪）作于元丰五年（1082）三月。这时作者谪居黄州已经二年，得臂疾，往蕲水（今湖北浠水县）请庞安常医治。疾愈后与庞同游清泉寺，那里有“王逸少洗笔泉”，水极甘洌，下至兰溪，水作西流，苏轼感而填写此词。 作者这时已是48岁的人了，旧时已是接近所谓“知天命”之年，而且又闻“萧萧暮雨子规啼”，羁旅之情，应当是沉郁的，但清明的山水给了他一个好感觉。臂疾已愈，庞安常又是个奇人，善医而聋，虽聋而颖悟过人，以指画字，不尽数字，辄了人深意（见《东坡志林》），因此，作者心境还是不差的，在这种情况下，忽见泉水西流，就激发起作者的不悲白发、虽失意而仍想干一番大事业的豪情壮志来。于是，“谁道人生无再少？门前（一作“君看”）流水尚能西，休将白发唱黄鸡”的妙句就这样诞生了。 黄鸡催晓、白发催年都是催人老的意思，作者反其意而用之。全诗用浅俗的语言，但“浅浅语亦觉不凡”，充分体现了作者善于驾驭语意，并使其蕴含韵味的能力，而句中折射的哲理、积极和高亢的情调，千百年来更是感动了无数的读者。
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谁道人生无再少？门前流水尚能西.休将白发唱黄鸡.这句什么意思
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直译：谁说人老了不能再变少年，门前流水还能向西流哩。不要在老年的时候，感叹时光流逝，而自伤衰老。（黄鸡的典故出自白居易的《醉歌》[谁道使君不解歌，听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。」喻指：黄鸡每晨能报晓，故用以喻指时光流逝，更催人老。） 字面意思是劝老年人要振作起来。不要空感青春已逝。虽人老但要保持年轻人的心态多做些事充实自己的人生。后人从中引申出失败之后不要灰心，尚可卷土重来以及珍惜现在的时光，及时行动，有所作为珍惜现在的时光，及时行动，有所作为的积极精神
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谁说人老了不能再变少年，门前流水还能向西流哩。不要在老年的时候，感叹时光流逝，而自伤衰老。（黄鸡的典故出自白居易的《醉歌》[谁道使君不解歌，听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。」喻指：黄鸡每晨能报晓，故用以喻指时光流逝，更催人老。） 字面意思是劝老年人要振作起来。不要空感青春已逝。虽人老但要保持年轻人的心态多做些事充实自己的人生。后人从中引申出失败之后不要灰心，尚可卷土重来以及珍惜现在的时光，及时行动，有所作为珍惜现在的时光，及时行动，有所作为的积极精神.
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出门在外也不愁谁道人生无再少？门前流水尚能西.休将白发唱黄鸡.这句什么意思_百度知道
谁道人生无再少？门前流水尚能西.休将白发唱黄鸡.这句什么意思
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谁说人不能再变的年轻，门前的流水尚能西流，不要再为自己年老悲伤。表现了诗人的乐观。
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出门在外也不愁与“谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡”意思相反的诗句._百度作业帮
与“谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡”意思相反的诗句.
与“谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡”意思相反的诗句.
1.滁州西涧 韦应物（独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣.春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横.）此诗写春游滁州西涧所见到的情景.从诗人创造的涧边幽草、水急舟横的清幽意境中,传达出一种悠闲恬淡的心情.末二句以飞转流动之势,衬托闲淡宁静之景,可谓诗中有画,景中寓情.独怜：独爱. 2.江南逢李龟年 杜甫（岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻.正是江南好风景,落花时节又逢君.）杜甫早年曾在洛阳听过李龟年的演唱,如今在潭州相遇,不禁引起万千感慨,于是以此诗相赠.诗前二句言过去之盛,为下文作了铺垫；后二句写现在之衰,抒发无穷感慨.全诗并无直接抒情之语,但时世之凋敝丧乱与人生之凄凉飘零,却尽寓其中. 3.送灵澈上人 刘长卿（苍苍竹林寺,杳杳钟声晚.荷笠带斜阳,青山独归远.）瞑色苍苍的竹林寺,晚钟阵阵,一抹斜阳下,几重青山外,远行人渐行渐远.全诗纯为写景,恍如图画,可谓诗中有画的佳作.荷笠：背着斗笠.荷,背着. 4.约客 赵师秀（黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙.有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花.）黄梅时节的夜晚,乡村池塘中传来阵阵蛙鸣.诗人约一位朋友来做客,可等到夜半也没有来.他只好一个人伴着油灯,无聊地敲着棋子.语近情遥,含而不露地表现了作者的寂寞心情.诗用对句写景,富有时令与地方特色. 5.论诗 赵翼（李杜诗篇万古传,至今已觉不新鲜.江山代有才人出,各领风骚数百年.）此诗反映了作者诗歌创作贵在创新的主张.他认为诗歌随时代不断发展,诗人在创作时也应求新求变,并非只有古人的作品才是最好的,每个时代都有属于自己的诗人.风骚：指《诗经》中的“国风”和屈原的《离骚》.后来把关于诗文写作的事叫“风骚”.这里指在文学上有成就的“才人”的崇高地位和深远影响. 6.长歌行《乐府诗集》（少壮不努力,老大徒伤悲.）这首诗以景寄情,由情入理,将“少壮不努力,老大徒伤悲” 的人生哲理,寄寓于朝露易干、秋来叶落、百川东去等鲜明形象中,使所表达的哲理既发人深省,又明白易懂. 7.野 望王 绩（树树皆秋色,山山唯落晖.牧人驱犊返,猎马带禽归.相顾无相识,长歌怀采薇.） 秋天傍晚时分,诗人遥望山野,看到一派秋意颇浓的山野景色,看到放牧和打猎的人各自随愿而归,不禁怀念起古代采薇而食的隐士.全诗于萧瑟恬静的景色描写中流露出孤独抑郁的心情. 8.早寒江上有怀孟浩然（……乡泪客中尽,孤帆天际看.迷津欲有问,平海夕漫漫.）秋风乍起,树叶飘零,大雁南飞,诗人站在长江边上遥望云端,思念自已的家乡和亲人.看到孤帆从天边驶过,勾起乘船返乡的念头.然而江水漫漫,试问路在何方? 9.望洞庭湖赠张丞相 孟浩然（八月湖水平,涵虚混太清.气蒸云梦泽,波撼岳阳城.欲济无舟楫,端居耻圣明.坐观垂钓者,徒有羡鱼情.）诗人借望洞庭湖有感,婉转地向张九龄表白了自己的心愿.前四句描绘洞庭湖的壮观景象,后四句抒写渴望出仕和希望得到对方援引的心情.“气蒸云梦泽,波撼岳阳城” 二句,笔力千钧,备受后人赞赏. 10.黄 鹤楼 崔 颢（……黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠.晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲.日暮乡关何处是,烟波江上使人愁.）此诗前四句抒写人去楼空、世事苍茫的感慨,后四句描绘登楼所见,烘托思乡之情,视野开阔,抒情真挚,为咏黄鹤楼的绝唱.传说李白登黄鹤楼,曾想写诗,见到此诗即佩服之至,并说“眼前有景道不得,崔颖题诗在上头”. 11.送友人李 白（青山横北郭,白水绕东城.此地一为别,孤蓬万里征.浮云游子意,落日故人情.挥手自兹去,萧萧班马鸣.）此诗是送别之作.前两联记送别地的景致和送别之事.第三联以浮云孤飞,来去不定,喻游子之心；落日将下,依依不舍,喻故人之情.末联借马鸣犹作别离之声,衬托离情别绪.以落日对大地的依恋比喻与友人难分难舍,班马,离群的马. 12.秋 词刘禹锡（自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝.晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄.）我国古代文学中,常将“秋” 与“愁” 等同起来.这首写秋的诗却爽朗明快,表现了诗人积极乐观的心境.前两句是议论,直接表达了秋日胜春朝的看法.后两句晴空中排云而上的白鹤形象,把诗人的豪迈乐观之情抒发得淋漓尽致. 13.鲁山山行梅尧臣（适与野情惬,千山高复低.好峰随处改,幽径行独迷.霜落熊升树,林空鹿饮溪.人家在何许?云外一声鸡.）深秋时节,霜降林空,诗人在鲁山中旅行.山路上没有其他行人,诗人兴致勃勃,一边赶路一边欣赏着千姿百态的山峰和山间的种种景象.仿佛从云外传来的一声鸡鸣,告诉诗人有人家的地方还很远很远. 14.浣 溪沙 苏轼（……山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼.谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡.）这首词上片表现词人面对清新春景的愉快心情,下片进而由寺前西流溪水,联想到人生也可老当益壮.全词充满积极乐观的情绪.不要在老年感叹时光流逝,自伤衰老.白发,老年.唱黄鸡,感慨时光流逝.因黄鸡能报晓,故用以指代时光流逝. 15.十一月四日风雨大作陆 游（僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台.夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来.）作者是一位爱国诗人,尽管年老体衰,闲居乡下,却仍然盼望着为国尽力.一个深夜,风雨交加,诗人睡梦中仿佛正在战场上激烈拼杀. 16.赠 从 弟 刘 桢（亭亭山上松,瑟瑟谷中风.风声一何盛,松枝一何劲!冰霜正惨凄,终岁常端正.岂不罹凝寒,松柏有本性.）这首诗通篇以松柏为喻,赞颂松柏能够挺立风中而不倒,经严寒而不凋.诗人并没有讲他希望堂弟应当如何如何,但其劝勉之意却又不言而喻.全诗文字平实,风格古朴.亭亭：高耸的样子.一何：多么.罹：遭受.苏轼写的浣溪沙的赏析浣溪沙 苏轼游蕲水清泉寺.寺临兰溪,溪水西流.山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥.萧萧暮雨子规啼.谁道人生无再少?门前流水尚能西.休将白发唱黄鸡.第一句中“浸”是什_百度作业帮
苏轼写的浣溪沙的赏析浣溪沙 苏轼游蕲水清泉寺.寺临兰溪,溪水西流.山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥.萧萧暮雨子规啼.谁道人生无再少?门前流水尚能西.休将白发唱黄鸡.第一句中“浸”是什
苏轼写的浣溪沙的赏析浣溪沙 苏轼游蕲水清泉寺.寺临兰溪,溪水西流.山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥.萧萧暮雨子规啼.谁道人生无再少?门前流水尚能西.休将白发唱黄鸡.第一句中“浸”是什么意思,本词上阕描绘的是（ ）的山林景致.谁道人生无再少是什么意思?苏轼写这首词时,正以代罪之官的身份被安置在偏僻的黄州,原本孤寂苦楚的心情不是可以轻易摆脱的,而我们却从“（ ）”中感受到了他（ ）的人生态度.这是我们的题,我有急用啊!
第一句中“浸”是什么意思,泡在水中本词上阕描绘的是（早春时节 ）的山林景致.谁道人生无再少是什么意思?苏轼写这首词时,正以代罪之官的身份被安置在偏僻的黄州,原本孤寂苦楚的心情不是可以轻易摆脱的,而我们却从“（ 门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡.）”中感受到了他（ 逆境中表现出一种乐观向上）的人生态度.