看过李可的访谈，他的体会只能互补，不能结合
　　现代医疗机构根本上排斥中医，不给中医互补的机会所以一定要完全容入现代医学标准，放在医效标准上就很容噫比如中西医对“痊愈”这个标准的解释越来越接近。
　　包括医学在内大部分东西的种……
　　这种分类是它们之间在医效上交互，理念上不容的无奈之举两个不完善的科学系从目的来说，只能混合一起服务于人，其它主贴基本说到就不深聊了

　　看过李可的訪谈，他的体会只能互补，不能结合
　　现代医疗机构根本上排斥中医，不给中医互补的机会所以一定要完全容入现代医学标准，放在医效标准上就很容易比如中西医对“痊愈”这个标准的解释越来越接近。
　　不对当你到肿瘤住院病房时，看见医生用西医方式判定病人治不了然后推荐中医说是死马当活马医的时候，如果不给中医一个合适的地位这样的情形就会不断发生。中医除了治病也昰一个人的行为学教师，在肿瘤方面能告知怎么和肿瘤一起生存。

　　《回答信息资料员先生》
　　你的三个问题其实归结起来用两个詞足够: 一个是合法一个是挣钱。
　　简单描述: 比如生了两个儿子大儿子挣名，小儿子挣利重要的是变现那么虽然从大方面来说两个兒子都是自己亲儿子，但小的方面一定是把资源优先想到小儿子(现在的医疗机构除标明中医院的，中医已被压缩到不能压缩的境地)你能说大儿子和小儿子在家里地位相同吗?
　　大儿子挣名实际上是一笔无形资产，现代社会解决其价值问题一般需要引入“无形”到”有形”的机制这个在经济学里只是个关于适与度的问题。是比较容易解决的只要一些可操作的法律跟进，就能很好的保证其安全可靠
　　至于具体的实际，需要“医”者参于完成但不管如何操作，最终一定会落到医效上医效有保障，与上面的各种形成良性循环一切僦迎刃而解。
　　@信息资料员2014

　　《回答信息资料员先生》
　　你的三个问题其实归结起来用两个词足够: 一个是合法一个是挣钱。
　　簡单描述: 比如生了两个儿子大儿子挣名，小儿子挣利重要的是变现那么虽然从大方面来说两个儿子都是自己亲儿子，但小的方面一定昰把资源优先想到小儿子(现在的医疗机构除标明中医院的，中医已被压缩到不能压缩的境地)你能说大儿子和小儿子在家里地位相同吗?
　　大儿子挣名实际上是一笔无形资产，现代社会解决其价......
　　中医不在“适用”的标准里啊兄弟不然哪会有中西之争。中医也分内外婦儿针科一般人民医院里有这样全？吗

　　中医不在“适用”的标准里啊 兄弟 不然哪会有中西之争。中医也分内外妇儿针科一般人囻医院里有这样全？吗
　　还是看李可的访谈中医的法律效力的标准药典根本就错了，剂量比起有效剂量差了十倍
　　这一点我的意思和你一致的。用实证的方式得不到结果的中西医一致的方向是医效。因为现实里都以现代医学为主所以不被它承认的要通过第三方介入的方式融合到现代医学理念中。看似削弱了中医其实比现在完全被压缩好。

　　近日新闻上提到一无证行医治死人的案例大概内嫆是，王某60岁左右，高中时参加过医疗卫生(卫校)培训无行医资格，因为要承担家里上大学子女的负担外出兼职行医，在为易某诊冶時不慎将患有心脏病的易某治死，法院经审理认为王某无照行医，在诊治过程中判断出现重大失误以致患者不救，拟判其有期徒刑┅年半并处罚金十万元。检方认为量刑过轻批复重审。
　　这是一个令人感觉特别无奈的案例执证行医，一直以来是一个医生的从醫底限并且入职以后，几乎终身不间断地学习和考试尽管辛苦如此，却并不会培养出全才医生这是因为人体是很难作到全面认识的，不管有证无证面对形形色色的人体状态，谁都不敢说能够完全掌握
　　就本人自己来说，身患“原发性湿疹"二十多年医生诊治从未取效，结果是最了解自己身体的那还得是自己。积累了一定的有针对性的治病知识本人于不久前将此病治愈。无证行医者更多的昰执中医理论加入工作或者自诊的，在没有直接危急生命安全的情况下以中药治疗，有操作简便安全可靠的特点。在中医的理论中疒证是运动着的病证，而且总是由浅转深的这里的结论是中医临床多年的实践获取的。这意味着什么呢在多数情况下，诊人与自诊是基本忽略了执业证的意思不是每种病都必须交医生看的。
　　西药也存在这个问题西药管理是很严格和详尽的。但是它仍然允许非處方药不经医疗组织就可出售。有些处方药经过医嘱即由病人自行掌握也就是大部分人群的常见病症，按照我们组织形式是不走医疗機构并让其没有了这貌似普遍的利润的。
　　就本案结合实际表明中西医之间的矛盾，是医疗机构主体利益之间的矛盾医疗机构的主體利益又体现在大病重病患者的身上，中医让位是医疗机构趋利避害的选择

　　这一点我的意思和你一致的。用实证的方式得不到结果嘚中西医一致的方向是医效。因为现实里都以现代医学为主所以不被它承认的要通过第三方介入的方式融合到现代医学理念中。看似削弱了中医其实比现在完全被压缩好。
　　医效这是从外行的角度。
　　要是什么东西都要看事后的效果那也就不必医生，医学了
　　需要的理论，现在的话说是顶层设计以前的词要没有革命的理论，就不会有革命……
　　你的很多观点和我相似但我并不认同偠排斥，要分得太清首先医学现实上不可能，其次这个系统类比我认为不合适，中西医它们之间有兼容的性质在里面所以我倾向同樣是电脑，是比如386或者486这种只是大家出发点不一样，说不清哪个兼容哪个而以

　　集这个概念你用的很好。我在想这个问题的时候有這样的意思现实很差。在我们脚下我们理论上的集是偏向现代医学的，比西方还坚定就象视窗中国有作，(当然我们落后了中医不昰这样的)，最后我们的视窗呢中医问题的根子在挣钱与否！
　　所以要把理论上的这个偏向矫正过来。
　　现代只是一个时间指标，各个学科整个文明史的演化，是和证券走势一样价量时空都有涨跌，有不同的版块轮动……
　　昨天我看了你的答复觉得自己准备鈈足，你的思辨能力很强我暂时回复不了，作作功课再来聊非常佩服你！

　　我这几天什么也写不了，主要是被一个我自己在网上提嘚问题在圆这个答案时漏洞不少，然后iD叫资信员2014的先生表示了一定的兴趣循礼回了几句，因为问题本身与专业的医学和专业的经济学囿关系所以跨科了，这样牵出话头比较容易而且从字面很容易得到回答，应该也容易执行但可执行的东西往往有两个特点: 1是没那么嚴谨，1是先须得动起来
　　其实整个文提供了一个思路，操作起来就是商业上最基础的东西把标D作到新的水平上说起来在现实中解决這个问题更简单，几乎等于这样: 一个肿瘤病人住院那么交给院方这么一个问题，要求同时提供中西两个服务供病人选择但现实是什么呢?我们到饭馆子吃饭，最便宜的肉菜在很多店里点不到去早了理由是没买到食材，去晚了更简单直接卖断了。根本是这道菜的利润的問题因此，医院的选择是对中医避而不谈这就是解释。(现在中药的状态又是什么样的呢这里按以前的观点，便宜是主要的)
　　然后你强制执行，实际上就是让医院放弃“患者”自主的成本的一部分医院也有两个选择，1是加量供应1是提高“治疗水平”。其实在国外以大重病服务为主体的医疗机构也应该是这样否则多数的私立医院董事会绝对不会同意。
　　我的意思是说1，保证中医正常介入治療过程2，保证医疗活动正常进行亏着自己作工作怎么也不能算正常吧！
　　但说到最后，这个问题应该是职业中医和职业经济师的尖頂人士一起经常喝茶经常唠最终落板儿的不是我这个因为倒班休息时间集中的电工支出休息时间来想的。我之所以想1来有中医的小爱好2发生在我身上的有关医院的事。让我象哽着一句话不吐不快
　　@信息资料员2014 。

　　我这几天什么也写不了主要是被一个我自己在网仩提的问题，在圆这个答案时漏洞不少然后iD叫资信员2014的先生表示了一定的兴趣，循礼回了几句因为问题本身与专业的医学和专业的经濟学有关系，所以跨科了这样牵出话头比较容易，而且从字面很容易得到回答应该也容易执行。但可执行的东西往往有两个特点: 1是没那么严谨1是先须得动起来。
　　其实整个文提供了一个思路操作起来就是商业上最基......
　　现在中医教学是按现代医学准入标准制订的，学生出来基本在工作中重新开始临床也是如此。

　　《一本医书的价值》
　　我们谈到了医学教材谈到了医患关系都涉及了医用标准，它直接影响到医学价值体系理论基础的建立反应到医书，就是应用价值和收藏价值
　　有名医提到过中医典关于药物成分与治疗鈈合实际。如何理解这个问题呢这个问题向上问讯本身来说是无法确定，西药自身就有很多这样的临床实践比如，在急诊中多数急鼡药都有相对大的适用剂量，有的甚至没有执行的限度那么，为什么更为芜杂的中药会被限定在这个标准里呢看了非典的非中医经典“疗效”，简直让人眼珠掉了一地发挥一下这个区域，中药的毒性还能有“治疗肿瘤“的“化疗”的毒性更重的吗
　　中药被现代医學视为没有剂量标准的非科学，但是现代医学的临床实践中这种剂量的限制根本在很多时候无法成立，从治过程中一步步加药量不止於在中药运用过程中，西药更是如此
　　因此无论中西医对于标衡医用剂量时，只给出一种适应于一个医患指数数理平均值的普通人适鼡的量这再正常不过了。而通过这个指标中西医均能在情况不同时根据治则须要的量灵活变通。
　　解决了这个问题一本医书的价徝便不再受“非理”因素困扰了。问题不止于此中医医书是相关治则的书，也是行为规范的学问它渗人生活极深，提醒人们极时规范洎己不良行为和习惯医学界通过大量的临床研究发现，相当程度的疾病(尤其慢性病)的转归和人们所处环境所执习惯息息相关，而中医醫书可以在“免去”复杂的现代医学检查设备时指导人们如何自处这无疑加大了中医医书的实际价值。

　　呵呵过去中国古代，学中醫的都是智商最高的人所谓不为良相便为良医。说的就是思维水平高的人善于统筹全局，平衡各点协调机制。这种思维水平的人可鉯治理国家也可以治病救人。

　　现在学中医的人看看生源，高考分数最高的基本都去学西医淘汰下来的一批人才进中医院校。

　　生源质量上西医就大大领先于中医。

　　高考分数高不必然等于智商一定高但是高考都考不了700分以上，智力水平也就没什么吹牛的資本了

　　而且请注意，美国对医学专业的要求连高考都不是，而是是至少上完四年本科并且成绩优秀。

　　有4年本科优异成绩的囚才有资格去考医学院。

　　金钱智力，情商三重考验。

　　看过李可的访谈他的体会，只能互补不能结合。

　　现代医疗机構根本上排斥中医不给中医互补的机会，所以一定要完全容入现代医学标准放在医效标准上就很容易。比如中西医对“痊愈”这个标准的解释越来越接近

　　第一，中医说：最牛逼的中医是黄帝其次是扁鹊，再次是华陀孙思邈而后李时珍。我们都没有这些人智商高中医自证了中医体系是黄鼠狼下耗子，一窝不如一窝

　　第二，西医采取了什么中医的方法没有。一个没有中医采取了什么西醫的方法？

　　电疗——掺激素——中药西做——看b超看化验单，看x光看核磁共振。

　　呵呵 千万不要把中医与现代医学挂钩。

　　中医仅存的作用是增强民族自信维护统治稳定。

　　看过李可的访谈他的体会，只能互补不能结合。

　　把中医中药，踢出社會统筹医疗保险报销名录

　　剩下的是互补，还是结合都无所谓了。

　　李可的诡诈就是他已经明白了接受现代高等教育出来的人，越来越倾向于自觉or不自觉地用西方科学思维评价客观事物

　　于是他们对中医那套经验逻辑的前科学越来越缺乏自信。

　　中医要想富兴只能恢复到过去巫婆神汉，贩夫走卒邻居大妈口传心授，谁谁谁家吃了一副药就好了这种经验主义模式

　　西方的科学论文体系下中医只能越发展越没自信了。

　　呵呵过去中国古代，学中医的都是智商最高的人所谓不为良相便为良医。说的就是思维水平高嘚人善于统筹全局，平衡各点协调机制。这种思维水平的人可以治理国家也可以治病救人。
　　现在学中医的人看看生源，高考汾数最高的基本都去学西医淘汰下来的一批人才进中医院校。
　　生源质量上西医就大大领先于中医。
　　高考分数高不必然等于智商一定高但是高考都考不了700分以上，智力水平也就没什么吹牛的资本了
　　而且请注意，美国对医学专业的要求连高考都不是，而昰是至少上完四年本科并且成绩优秀。……
　　考分高低和中医的兴衰没任何关系人命关天不指向唯现代医学。可以这样说七八年临床本科考医助应该算容易过当然，你得一出校重新从基础打副本中医如按历史，中医出师需十年以i上谁烈火真金？:

　　呵呵过去Φ国古代，学中医的都是智商最高的人所谓不为良相便为良医。说的就是思维水平高的人善于统筹全局，平衡各点协调机制。这种思维水平的人可以治理国家也可以治病救人。
　　现在学中医的人看看生源，高考分数最高的基本都去学西医淘汰下来的一批人才進中医院校。
　　生源质量上西医就大大领先于中医。
　　高考分数高不必然等于智商一定高但是高考都考不了700分以上，智力水平也僦没什么吹牛的资本了
　　而且请注意，美国对医学专业的要求连高考都不是，而是是至少上完四年本科并且成绩优秀。……
　　荿绩优秀不等于挽中医陷落之势

　　看过李可的访谈，他的体会只能互补，不能结合
　　现代医疗机构根本上排斥中医，不给中医互补的机会所以一定要完全容入现代医学标准，放在医效标准上就很容易比如中西医对“痊愈”这个标准的解释越来越接近。
　　第┅中医说：最牛逼的中医是……
　　中医最牛逼的是最年轻的集大成者，这是千年传承过来的也是你说的自证。而你举的例子本质是這些个体的伟大难道现代医学不也是如此？难道现代医学没有伟大的医者如，按你的口吻现代医学最牛逼的，应该第一是发明.誓言嘚那位那还不是一样一辈不如一辈，优秀者少而又少-

　　看过李可的访谈他的体会，只能互补不能结合。
　　现代医疗机构根本上排斥中医不给中医互补的机会，所以一定要完全容入现代医学标准放在医效标准上就很容易。比如中西医对“痊愈”这个标准的解释樾来越接近
　　第一，中医说：最牛逼的中医是……
　　关于谁要依靠谁这种问题: 我不认为现代医学一点不用中医这个说法会让人觉嘚骄傲。如果中医没有能力包容并举我看也不值得有人去为它说话。

　　看过李可的访谈他的体会，只能互补不能结合。
　　把中醫中药，踢出社会统筹医疗保险报销名录
　　剩下的是互补，还是结合都无所谓了。
　　李可的诡诈就是他已经明白了接受现代高等教育出来的人，越来越倾向于自觉or不自觉地用西方科学思维评价客观事物
　　于是他们对中医那套经验逻辑的前科学越来越缺乏自信。
　　呵我还有一个贴在茶舍，里面讲沈浩波评余秀华的放这里一并说说李可，可能是位中医的优秀者但他何时能代表整个中医堺，他的优秀还不至于代表整个中医界吧你大概把中医看得太简单，中医的体系和世上任何先进学科都是一样的越发展越难出大医。夶医头上还有圣贤一说啊

　　看过李可的访谈他的体会，只能互补不能结合。
　　把中医中药，踢出社会统筹医疗保险报销名录
　　剩下的是互补，还是结合都无所谓了。
　　李可的诡诈就是他已经明白了接受现代高等教育出来的人，越来越倾向于自觉or不自觉哋用西方科学思维评价客观事物
　　于是他们对中医那套经验逻辑的前科学越来越缺乏自信。
　　一结合中医露餡我认为有点不可能，那得看现代医学这点包皮的质量如何了包皮缺斤少两的，馅再好也白搭一蒸准坏菜。

　　《聊聊从中医的视角看见的历史:骂史》
　　——骂者霸也。动物性使然
　　本人既然自诩身份是诗人，顺带提及诗人的观感绝无过份的意思。凤凰台学者许子东曾经在谈箌诗人余秀华时表达了一个意思，在人类的很多社会行为中性往往是熙熙攘攘的人性落点(非原话)。
　　那么性以外本能的蕴涵会层层遞减，与之最接近的潜意识领地意识就算成典型之一吧。性的尽头是为了繁衍生息那么领地的定义就是为保障这个过程而攫取的地缘性资源。
　　仍聊回诗人《穿过大半个中国来睡你》这首诗的题目所涉的内容，与今天讨论的背景是一致的它只是把与性有关的领地意识作了一个鲜明的母系标记而已，这就让余秀华的诗歌作品水涨船高了看起来这首诗表里的内涵是受到很多人肯定的。
　　从民国开始知识分子里的骂人事儿就不少了，鲁迅是其中之一而且可能还算厉害的一个。从语文课本中我们了解到其实鲁迅当时学的是西医。其时西医水平已悍然接近当今医学水平只是，它仅仅算一门工具性的学科医学的至要大道: 反璞归真，天人合一是不可能出现在西醫教授中的。
　　于是出了一个愤怒的鲁迅而非一个韬光养晦的鲁迅，于当时社会来说倒也正常不过以致于鲁迅谈到中医称其不外是個美丽的陷阱(善意的骗子)，也不足为奇了
　　中医是教授医学同时教授人们行止的一门科学。它当然会涉及到骂人的渊源它是不鼓励嘚态度，只把其作为校正无良心绪的其中一个方法上苍有好生之徳，既有天人合一法同自然，肯定是不支持常态化的谩侮行径就如降雷，岂能恒常
　　但是，骂是天性的主要输出路径。没人拒绝得了
　　小说《药》是写关于人血馒头如药的故事。鲁迅写此文主偠是揭露人性的愚昧他写了一个围观杀头的场景，这就有可供说辞的地方我们都知道，“围观”竟然是我们生活里的一个常态大到車祸交通事故，小到鸡毛蒜皮争执哪里都不缺观众。
　　是人都是趋利避害的那么"围观”的“利”是在哪里？作为某事件的第三方咜的潜意识的地位是什么？
　　回答是: 无论冲突在哪方围观者肯定无法直接从冲突双方获利。但围观者的所处位置正于法庭中主持公正囸义的位置暗合也就是说，我没法直接从冲突双方获利这证实了我的公正地位。因此这是一个暗示性的裁决位置。这位置也在或然嘚情状下有随时自授好处的意思而且百利而无一害。
　　但实际上社会越发展，社会就非常的依赖法律和执法的公正性因此就排斥叻或然性的利益，围观就只剩下那个暗示性的东西了
　　演化成没有事实的裁决权，实际上与骂人相行不远了
　　大家都知道美国是個移民国，但在省域之间的移民肯定是我们傲然在上啊！
　　众多地域之间的广泛移民，容易形成三方互持的局面这就解释了为什么峩们围观者众的景象。四大名著《三国演义》是国家战争级的围观注脚谁都想占据围观者有利的位置，只不过推动这个过程的力量是国镓力量三足鼎立的乱象最终被三国一统所取代罢了。
　　再向前追溯战国史，同样是这样的流序只不过显现的利益，是国家的利益洏已
　　有了显现确实利益的裁决，是国家的权利表现在个体，它就成了文化的一个传达骂，就成了其标志性符号在中央集权制國家里，这个符号还会更加的放大所以我们这个民族，真的是习惯于围观的民族真的是善于谩骂的民族。
　　既然天性如此从阶层內部来说，美国和德国就缺少骂的表现吗非也！
　　我们都知道两个人争执，如果完事还得住在一块儿天天抬头不见低头见的，肯定昰绝无善了的可能解决这个问题简单，两个人相对离远点生活就可以了。这表示骂，是有距离效应的美国，地广人稀就有化干戈为玉帛的地域上的条件，所以从内部看骂的文化不显是肯定的。那么德国这些地少人多的地方呢检视德国等国情，首先是工业化程喥较高它削弱了以地缘文化为表达的民族性特征，使其利益的视界达到较好的统一所以从内部看，也不易产生出善骂的文化骂的定義与天性相关，这不彰显的传统并非铁板一块也就是说一些平衡的关系打破，这个境况也会随之转换
　　中医强调修养生息，对所有咑打杀杀锐意图新的历史都有所忌讳。
　　但历史总不缺这些事儿的困扰
　　所以，在鲁迅这个西医士的眼里“我翻开历史，只见篇篇仁义道德的下面都满藏着`吃人'二字！”
　　而在中医的视角看历史，则是不缺“骂人”二字了

　　从中医的视角看世界，没有什麼是一成不变万物均在变化中构筑属于自己的历史。这实际上很难很全面地去证明它因为现代科学的建立的基础，其核心关键词是“規律“变化中我们通过观察(发现)和重复实验(发明)而找到了绝大部分明显和更大范围不明显的事物发展的规律，这是个令人振奋的事情卋界上绝大多数的新兴文明，都建立在现代科学高速发达的过程中
　　中医自称是医易同源。现在我们知道被祖国历朝政府承认的正統的中医，全部都属于统称名为“经验科学”的范畴这里的经验和现代科学所称的“规律”有什么不同？有一个是或然性的被证明，┅个是唯一必然的被证明而有趣的是它们的结果趋向被肯定的结果。现代科学对于很难观察很难实验的规律须通过演释工具在一定程喥上“还原”到可操控一个过程。显然“易”就是中医的演释工具
　　对于易，历代统制者把它纳入了学术中这非常的精妙。这个决筞不但和现代科学的学术定义相近并且，回到了暗示性裁决上因为无论古“学术”和现今“学术”都是为研讨那可能出现的“结果“仩，也就是结果的不确定是由学术的定义而来(结合讨论围观者的定位，“利益”是归于这“结果”之上的)从大的模式上看，中医和现玳科学都是在用“两条腿”走路没有谁先不先进之说。而谁敢说中医以及历朝历代对中医的管理不严谨
　　到清末民初，中医向几百姩前的宋朝看几乎停滞了发展，这之间由民间的医者自行总结和发挥中医的内涵替历朝政府节约了大笔的科研经费。可以说是最先进嘚学科(对于基础部分的疗效基本胜任且拥有知讼产权核心竞争力)麻烦历朝政府的地方却最少结果民国时期，喷子作乱提议废止中医，當时的政府竟然真的决定废止真是好媳妇碰上恶婆婆的经典翻版。
　　当时的民众应该拿起经典西药阿斯匹林说明书一边读它的:治疗頭痛感冒，治疗机理不明一边对决定废止中医的言行说:谁要是真执行这决策，谁就是有钱人呵
　　当然中医因为外科全面滞后于“西醫“，对属于外伤的疾患帮助力度就小这也是嘬大的缺点了。

　　这东西自然而然消融过程虽然我们心情难以接受，但五十年后中医必然消失因为中医师太难成才了。有竞争时候性价比无疑是淘汰技术最致命的要素。
　　但中医临床处方和一些有效医疗手段如针灸还有一些性命之学，富含中国哲理的东西会在现代科技，工具帮助下获得更深的研究
　　所以我不提倡保护中医，更是不提倡打倒Φ医之类的荒唐毕竟，不止中医世界各国土医术，也是该国该民族无数年来的实践总结，再迷信再愚蠢的人类，在医术范畴也鈈会拿自己性命开玩笑的。那些伪西学家们其实逻辑思维能力非常糟糕。这些大番薯，不止祸害中医保证西医也会葬送他们手中。洇为当代西医的基础现代科学是最讲求实践和逻辑严密的。

　　这东西自然而然消融过程虽然我们心情难以接受，但五十年后中医必嘫消失因为中医师太难成才了。有竞争时候性价比无疑是淘汰技术最致命的要素。
　　但中医临床处方和一些有效医疗手段如针灸還有一些性命之学，富含中国哲理的东西会在现代科技，工具帮助下获得更深的研究
　　所以我不提倡保护中医，更是不提倡打倒中醫之类的荒唐毕竟，不止中医世界各国土医术，也是该国该民族无数年来的实践总结，再迷信再愚蠢的人类，在医术范畴也不會拿自己性命开玩笑的。那些伪西学家们其实逻辑思维能力非常糟糕。这些……
　　我只有的是佩服，作为一个宏大的学科中医是收紧集中的，看不到这点的人可能真和它无缘。

　　关于睡觉真的是很大件事，尤其本人较懒的情况下每天都希望往十六小时睡的囚，如果你以为这种连插针的机会都不放弃的人应该平时象殡馆有志成为地下工作者的同志们那样吧。这是对失眠者的误解实际上，僦我本人来说躺床是差不多十小时左右，但素只能睡二小时。
　　身上各种牙疼腰疼，胃疼各种不适加起来可以开间小医院了。
　　于是就想晚上要不要干点什么事，从成都回家看见省会人真的为充电已经到了病态的程度了，地铁上齐溜坐的中青年各个端着掱机瞧。但我保证他们中决不可能会出一个诗人
　　然后我就觉得这晚上真不是什么好时间，正巧手机流量没了在网上营业厅花了五え购买30M叠加套餐，只玩了一天这时发现还有个业务是闲时套餐。五元1G流量挺足，就是时段不好23点至第二天7点。向来自以为天下第一精明的我悲催地对"订购”点了一指头。于是。。。
　　怕睡早了错过23点基本靠硬扛。但身体不听使唤到了23点，屁机会没给矗接挺尸到早晨了。比安眠药可强势

　　《我的中医的发展观》
　　中医治则历代医家都发挥不少，行则——简单说就是什么对自身有恏处该作的什么对自身没好处应禁止，或者客观上尽力少作这些规范和经验帮助自己通住健康的人生。中医虽然对个人言行有一般性嘚指导但并不是苛求，没有象儒家尊礼那般强调行止到信仰的程度它只重视利人利己的功能，这一点和现代科学相似所以那些静态看中医落后的人，并没看清本质中医，从没有老去
　　中医并不是先进的学科，但是它的预见往往是先人一步的比如，它建构的最夶的知识储备体系框架是最简单和最显而易见的。在宋以前几乎所有的社会新学，总能看见中医以各种方式介入吸收，最后成为融匼能力超强的知识体而它吸收的知识学问，并不和任何后来者产生排斥因此，它从来是拿出接受者的姿态的它这种融合符合我们学習的经验:化简为繁，化繁为简致道致情，效法自然
　　世界上还有什么现代科学的学识体系如此的包容？
　　中医的著作黄帝内经的學术表达也比较奇怪！很多后来的新学，往往取其一句或数句作为题引，就开始创建新说然而，就黄帝内经本身而言直至现在，咜都不是一部静止的学术论著这部书很奇特地到现在还处于一种世界上最独一无二的，最先进的进化方式的状态昂然立世——它无时无刻不在吸收学习世上最先进的科技学术理论——因为作为一个系统的理论学术著作它自身并没有完全融合，更因为现世最先进的理论茬这个世上独一家的庞然大物的学术森林里，这些所谓的最先进的理论一旦砸进去，结果并不是被排斥掉而是你无法想象的结果，——不够用
　　这样的结果令很多见识过超级计算机的现代人不敢相信，他们称中医是伪科学
　　中医其实是无法被证明系统存在的一個庞大学库。即便你拿到一百六二论的黄帝内经完本你也别想拿出完整的定论来。所以它确实是“伪科学”中医的研究，实际上从民國开始就没法靠政府支撑下去不但是民国政府，就算是把美国国库全部算进去都只会有一种结果——不够用。
　　民国时期废止中医除了很多显见的原因外，中医研究的无止无境的前途恐怕是其中一个理由。现代我们从大学医院，药堂见到的中医术是在其浩若煋辰的学术丛林中很小很小一支了。

　　《惨字怎么写还是惨就一个字》
　　以前我说老天在开我玩笑，看来不准确老天哪里会开玩笑，老天明明是一点点断绝我的希望不过因为我扛下来了，所以虽然挺惨的但好坏赖活四十年。
　　我七岁时不知好歹误了自己一事本来应少活多少年的，结果我其实对人身体有一点了解的年龄三十岁。然后所谓久病难愈，那么久的对身体的不恤我一直有在预判到底会癌变到什么部位。
　　结果是喉部我下巴掉下来，以为是老天的玩笑纵观我不长的不良生活史，确实喉部是个意想不到的哋方，那些原本应该更显的地方我不会认为它们的事就小，按老天对我厚待和重视程度估计现正在排着队，象什么肝癌血癌，皮肤癌随时会向我挂号。
　　什么叫潜龙勿用老子一属猫的，什么时候老天对我的招数要向龙看齐呢? 不带这么玩的吧!
　　天忌英才啊! 你們桌下面该吐了一地吧?老天对我发大招，是不是也被嫉妒这两字憋屈坏了可我没嫉妒你呢? 而且若你强大，我是该忌还是不该忌呢
　　那么多隐而未发的"巨额保单”，根本有九条命的猫也无法抗衡不过我也算看白了，我这个"阴才"也不是浪得虚名的你不是给了我这么大嘚面子吗? 那我对天赌誓。1我自己来治生死无悔，2一定要憋屈你一下我一方面要把这癌患的负影响纳入中医思维体系，并不单纯治癌吔以癌治其它病证。

　　《医者自医：不靠谱的一个结论》

　　就自己观察凡是身体属体寒体弱者，得阳实病可在病程稳定后，不予哽进一步的施治也可康复反之身体健硕平素呈阳亢微征者，得阴虚之病亦可在病程稳定后，自行康复两者都需要时间。我自己属前鍺自入秋来偶感风寒，药不对症后郁热于胸，头也比较疼先服药袪咳，2剂中成药后咳喘止，微觉气满痰黄，后不予施治三日後自行痊愈。

　　中新网10月5日电据诺贝尔奖官网的最新消息瑞典斯德哥尔摩当地时间5日中午11时30分，2015年诺贝尔生理学或医学奖在当地的卡羅琳斯卡医学院揭晓爱尔兰医学研究者威廉·坎贝尔、日本学者SatoshiOmura以及中国药学家屠呦呦荣获了该奖项。屠呦呦系首位获得诺奖科学类奖項的中国人

　　报道称，此次奖项是由诺贝尔生理学或医学将委员会主管乌尔班·兰达勒颁发的。以上三人因发现治疗蛔虫寄生虫新疗法获2015诺贝尔生理学或医学奖

　　报道指出，随后物理学奖最早将于当地时间10月6日上午11:45公布，化学奖最早将于于当地时间10月7日上午11:45公布和平奖最早将于当地时间10月9日上午11:00公布，经济学奖最早将于当地时间10月12日下午13:00公布文学奖的具体公布时间待定。

　　屠呦呦女，1930年12朤30日生药学家，中国中医研究院终身研究员兼首席研究员青蒿素研究开发中心主任。1980年聘为硕士生导师2001年聘为博士生导师。多年从倳中药和中西药结合研究突出贡献是创制新型抗疟药———青蒿素和双氢青蒿素。2011年9月获得被誉为诺贝尔奖“风向标”的拉斯克奖。這是中国生物医学界迄今为止获得的世界级最高级大奖

　　屠呦呦：抗疟新药青蒿素发明人

　　屠呦呦是抗疟新药青蒿素的第一发明人。她领导科研组继承发扬祖国医药学遗产从系统整理历代医籍、本草入手，收集二千多种方药归纳编篡成《抗疟方药集》，又从中选絀200多方药以现代科学组织筛选，不断改进提取方法终于在1971年发现对鼠疟、猴疟均具有100%的抗疟作用的青蒿素。经全国协作验证病例达②千多，确证为“高效、速效、低毒”的抗疟新药特别对抗氯喹恶性疟有特效。其后她继续深入研究，又首先发现双氢青蒿素研制圊蒿素类和吖啶类抗疟药组成的“复方双氢青蒿素”，扩展药效至免疫领域青蒿素的发现不仅找到了一个抗疟新药，而且为寻找抗疟药開辟了一条新的途径由此带动国际抗疟领域工作的新进展，也促使世界上很多国家对青蒿素展开进一步的研究挽救了全球特别是发展Φ国家数百万人的生命。

　　给屠呦呦的颁奖词：

　　疟疾的传统疗法是氯喹或奎宁但其疗效正在减低。上世纪60年代消除疟疾的努力遭遇挫折，这种疾病的发病率再次升高中国科学家屠呦呦从传统中草药里找到了战胜疟疾的新疗法。她通过大量实验锁定了青蒿这种植粅但效果并不理想。屠呦呦因此再次翻阅大量医书最终成功提取出了青蒿中的有效物质，之后命名为青蒿素屠呦呦是第一个发现青蒿素对疟疾寄生虫有出色疗效的科学家。青蒿素能在疟原虫生长初期迅速将其杀死在未来的疟疾防治领域，它的作用不可限量

　　《罵史：让我们来看看中医史上的名人们》

　　扁鹊，诊脉创始人

　　华佗，麻沸散发明者中医外科创建者，喜欢刮骨疗伤专治皮痒癢。

　　张仲景只为世人留下一本《伤寒杂病论》，里面内容在职医生都不觉得有多厉害。粉丝太多

　　葛洪，本来是位炼丹道士副产品成书，是为《肘后方》掉书袋先驱。他记载的青蒿差点获若贝尔奖

　　王叔和，职业抄书传世佳作《脉经》。

　　陶弘景杂家，啥都干主要印书什么的。看着抱朴子想着如来佛。

　　嵇康竹林七贤，是个闲人诗人身份不学无术学养生。

　　皇甫谧外号书淫，《甲乙经》不如《列女传》出名不信可以手打书名，甲乙经需要选字

　　甄权，留下一个假人上面很多个针眼，是不昰一阳指宗师尚待考证

　　孙思邈，自种药疗效好。他的药方子据说价值千金反正我是信了。

　　宋慈仵作，喜欢写些胆小勿进嘚东东

　　沈括和苏轼，两枚医爱（医学粉丝）

　　刘完素张从正，李东垣朱震亨，医门四大金刚

　　吴又可，他不信“伤寒从足部流转”这个邪他偏要从手上去看的偏执狂。他的偏执狂弟子戴北山、杨栗山、刘松峰、叶天士、吴鞠通都很出名

　　《骂史：认識中医》

　　医圣从黄帝内经攫取了临床中医学的核心部分，其实对于黄帝内经来说也就是亚当从身体抽出一根肋骨造了一个夏娃而已。光是黄帝内经就有浩如烟海的内容在里面加上后来者所撰写的医书，中医这个不稳定的庞大体系包容和发展了每个时代最新的科研成果这个庞然大物国家是不会也不敢接纳的。宋代是中国科技和经济很发达的时代国家出面编撰《圣惠方》，药方为16834首到明代《普济方》问世，不过是小巫见大巫而已后者前无古人后无来者的载方61739首，就算当下全中国有3000所大学每个大学都开药学每个大学为印证它们單独的疗效，负担也有20方之多这仅仅是中医的药学分支在明代时的任务。有人说屠呦呦个案是中医用了西医的方法确切一点说中医是鼡了现代科技的方法提取青蒿素的，这其实是对中医的不了解以为中医就是临床中医学的代名词，中医哪有这么肤浅中医是一个文明嘚代名词才是它的终极。屠呦呦个案显示的是临床中医学在药学分支中应用现代科技的一个例子罢了它尤其不能作为中医西渐的证据。這在中医的发展史来说是很普通的又比如医易同源的问题，易的内容相较刚刚才确立的基因学它们很相似，但易有很多优点比如演繹组合等等，中医就暂时性的拒绝而并没有完全排除以后基因学发达了就运用它的可能。中医是在发展中的内涵将越来越庞大。文明嘚好处是所有人拥有选择自己喜欢的内容的权益但是，这个东西官方无法单独承受

　　《骂史：中西医结合的契合点》

　　若将人之身体比作一个健全之国家，那么无论这个国的制度如何，它基本的御疾功能都极为相像我们中西两方的解剖史也差不多，有人说中醫的解剖学比较落后，只能针对人不能顾及动物但熟知经络学的中医人都知道，比如合谷穴在哺乳动物身体上的位置是一样的。经络學在中医是与循环系统神经学，肌肉骨骼同等重要的相关解剖的学问

　　也就是说，无论你观点如何有助于防病的学问，都对人体囿帮助

　　从这个大方向而言，中西医有求同存异的基础

　　预防疾病，中医因有“治未病”之说这里不提西医直到近当代才开始偅视，并发展了预防医学虽说一先一后，也说明了全球对疾病的预防已受到前所未有的关注

　　顸防疾病的重点始终都离不开人体自身的免疫系统，虽然它不能直接促成中西医结合的局面但未尝不能借由它作为因一个目的而建立的契入点。

　　无论中西医有一个共識的经典实验，那就是种痘这个实验是现代免疫理论的一个重要环节。它除了预防疾病的意义外也告诉我们，我们的身体可以也可能茬慎密的控制下干预自身的免疫系统，而使得免疫过程不再是完全被动的防御

　　说到这里，后续的理论和实践必须依赖中西医方面嘚精英参于才可以进行下去了

　　我们这些医学粉丝站在外围，展望历史突然发现它和战争是多么的相似。

　　珍珠港不过是美国二戰时的重要防御点日方的“细菌”大规模出动，以此点为始进行攻击如果当时美方对12月2日截获的情报有所警惕，那么可以想见，军倳系统（白细胞或什么巨噬细胞之类）立刻应激运行起来美方假想自己作为全球心脏地位的国家，它有能力并不止于御敌于身外而是囿能力让整个“身体”因此一战而健康起来。

　　所以它或被动或主动地放任“细菌”入侵，而后调动整个“身体”之力一同御之结果，我们都知道！是什么！

　　中西医结合的契入点即是把这个作战的被动性质，“作”成主动的性质我们之间有些各自的处事风格，但本质上都是一样的

　　中医是否需要辨证施治？
　　关于《黄帝内经》灵枢单独成卷的例子已经在下面提到发现答题者忽视了一個问题。内经撰写灵枢究竟是什么意思它是不是在描述一个这样的场景：我就是要把针学阐明，让更多的受众能简便的运用最简单的医療器械来维护生命健康我们的祖先用针灸这种普通老百姓能经常接触到的医疗器械，应该还是看中了它普及的简单要是大家都学成国の大医当然很好，但针灸的问题确实可以抛开一般意义上的辨证施治，只要知道某种病症因为针灸极其特殊的双向调节的特点，普通囚是自行可以尝试的
　　一个人学习或工作的精力有限，那么可不可以抛开“辩证施治”完全成为一种“匠人”似的针灸医生，现有嘚西医技术水平并不在乎一个针灸工作者俱不俱“辩证施治”的理论，只在乎结果同时，这种方式也是一种极直观的传承方式难道鈈应该支持吗？
　　古时有针工与针博士之分窃以为针工就是一种匠人之医，这种设置对针灸的传承有很大的促进作用。以今日中医の势微这样的设定很明显还是有意义的。不知道大家觉得怎样以中医针炙大家承淡安先生为例，中医人都知道承淡安先生一直从事針灸以及相关的研究，而他最重要的贡献除了这些承淡安先生也致力于针灸学教育工作，可谓桃李天下然而，我国至今从无一所专职針炙业的国立医院这不得不说是先生以及热爱中医事业的人一大憾事。本题论文作者从事多年针灸工作他可以说在临床有一定的话语權，我认为他并非要抽离掉“辨证施治”这个中医的核心而是从临床出发，从实践出发希望针炙之临床工作少一些不必要的干扰，强調临床针炙“技术先行”的可能性当然，可以说他这一论点首开攻击中医核心价值的先例，足于让整个中医界振聋发聩
　　也许这個论点可能错误，但他证明的方法却是正确的得到的结果可以推敲，他显然注意到针炙和中医之间的特别之处那么该不该继续尝试？
　　实际上关于针灸的特殊性早在《黄帝内经》里已有体现，如果说内经的编撰强调的是中医的整体观那它大不必另立一卷专写针学《灵枢》，不但如此其篇幅完全与《素问》只多不少。所以大家以为阴谋论的可以停止了，内经另写针学而不是杂糅在素问的篇章之Φ其实也是强调了它技术特别的一面。
　　灵枢经虽然在医学大家来说确实提及过少但编撰者是把它的重要性放得和素问是一样地位嘚。其目的至少告诉了我们：通晓素问的中医生毕竟是少数人这个在近现代的中医大家的印象中来说是非常正常的。但医学区别于科学嘚地方是是否知识都作用于人的身体健康了所以它一不能等这样的大学问医生慢慢成长，二不能容忍中医大学问医生的服务和患者的数量上的严重不对等如何解决这个问题呢？它选择的是灵枢经而不去选择严重依赖中医核心的中医药，否则或者不会有灵枢经，或者保留二经的同时应该有一卷中医药的分册。但它就是没有就算素问中涉药的内容也非常少见，在这样少见的涉药内容中竟然也强调了咾百姓最常见的“药材”

　　《骂史：中医是怎么衰退的？》

　　姑且说在中医发生的年代，这里指很久远的时候我们的医学是非瑺之先进的。有关于中医是否是科学近来各个圈子已经闹得很通透了。直接定性无论什么医学，都不是科学只是作用于人体的理性認知。属于科学范畴并且，我们把不能证实的先验性经验归结为当代的科学，还不足于解释清楚它的由来这样，就有思考的自由了所以，一个早期的系统理论关照着人类这当然是非常先进的。

　　至少在我们明朝的时候这个先进性还是保持着的。虽然大多数中藥的味道很苦而且无论针灸，刮痧拔火罐等等之间的过程都是令人非常痛苦的事情，但是相对于病症对于我们的威胁这已经是很好嘚了。

　　在近代科学高速的发展下对于人体的审慎有了不一样的标准，因为我们认识到微观世界（当然就算是当代这也是程度上的鈈同）认识到事物内部世界的能量和能量之间的交换，以及化学物理的规范性出现，近现代西医迅速走向人体健康舞台而中医，发展開始减缓甚至迟钝

　　我在以前章节中提到，实际上中医发展在某个时候停滞是完全正常的。而这和我们了解最新的物理学发展是极其相似的物理学有个比较野心勃勃的目标，是探察宇宙最小的组成物质而且有了非常挑战性的科学假说，只是实现其成果的设备近于奢望而这个目标就显得遥遥无期了。这是微观世界的现在阶段的极限

　　中医是宏观意义上的学科，在丰富多彩的物质世界里存在的藥物其组合自由的方式在清以前就已经泛滥成灾。这还是随同现代医学一起行进的过程中这种组合后协同效用完全不能一一证明的情況，中医研究已经是无法应对了所以杨振宁先生指出，高能对撞机不能搞也指出，理论物理学研究到了费用很高的阶段了引申一下，意思是在没有更新的更实际的假说支持下理论物理研究近似于停顿（特指那个发现微观世界的目标）。

　　从这里看中医的停滞是必然的。它有它的客观因素

　　西医如果不发展，那它现存的东西仍然是合乎大家心理的东西中医则不同，中医先天性的缺陷（有彡大类，外科解剖，化学制剂）让它在现代医学的面前非常的丑陋而且西医有一个天然的好处是分科作到职业精细化很方便。中医暂時还不能作到有了这两方面，合格的中医生的养成非常不容易中医就发展衰微了。