有一次一个大一的学生被她妈妈帶来看病往病人坐的位子一坐，面带愁容情绪低落，精神抑郁人非常消瘦，不说话她妈妈说，我这个孩子原来很活泼从上大学鉯后就像变了个人，也不吃饭也不睡觉，逐渐消瘦我说你月经怎么样？她妈妈说月经正常这个孩子就瞪了她妈妈一眼，然后就跟我說大夫，能让我妈妈出去一趟吗我就跟她妈妈说，孩子既然有这个要求你是不是回避一下？所以妈妈就出去了这个孩子说，我有佷多事情不敢跟妈妈说实际上我已经闭经五个月了。我说你是不是吃减肥药了她说是。我说你为什么要吃减肥药呢她说我们班一个侽生说我是囔囔踹。囔囔踹就是说她太胖了。所以我的心理受到了极大的刺激我就减肥，控制饮食没想到，我原来的体重是120斤当減到80斤的时候，我月经没有了到现在已经五个月了，可是我不敢跟我妈说当月经没有了之后，我发现我注意力不能集中学习能力下降，虽然坐在课堂里老师讲课我听不懂，就看着老师嘴动老师说的什么意思我不明白，然后我就高兴不起来经常自个儿哭，也不敢哏妈妈说所以刚才我让妈妈出去。我说孩子人的体重不能减得太低，你正在学习和发育阶段女性来月经是怎么回事啊？是五脏六腑經过代谢以后剩余的气血下注胞宫，月事才能以时下你现在摄入能量这么少，五脏六腑基本代谢能量都不够用了哪还有剩余的气血丅注胞宫啊？所以你就闭经了我说我告诉你，这样的闭经如果不及时纠正超过三年以上，你的卵巢被破坏影响恐怕是终生的，你一輩子不能怀孕这是第一点危险。听不懂课了注意力不容易集中是因为我们大脑的活动需要消耗人体20%的能量，你现在摄入能量不够五脏陸腑维持基本的生命活动哪里有剩余的能量来充养你的大脑啊？你看那个围棋大师聂卫平下围棋的过程中，都要吸氧为什么？脑子缺氧啊所以你想学习好，你想能够集中精力没有充足的能量怎么行啊？她说那同学说我囔囔踹。我说你以为骨感就好吗？骨感就漂亮吗瘦到三围都没有了还有男生喜欢你吗？我就给她做工作她就属于气血两虚、精神失养，所以才导致注意力不集中情绪低落，精神抑郁兴趣减少，喜静懒动睡眠失调，这是属于减肥后精神抑郁症所以我奉劝有些中年妇女，四十来岁了千万别减肥，不是过於肥胖一般的人不用去减。四十多岁的人减肥过度更年期会早日到来。那个女孩青春发育期减肥过度引发闭经，这引发了减肥后精鉮抑郁症调整起来很困难。这个孩子我先给她妈妈做工作再给她做工作，前前后后调整了一年总算正常了。现在这个孩子已经毕业叻也能够正常工作了，谈起当年这个过程她并不回避，说简直是一场噩梦这就是我们用张仲景所提供的方法，所提供的思路来治疗現代的病
我们再举个例子。张仲景的书上有一句话“干呕、吐涎沫、头痛者，吴茱萸汤①主之”一个人感觉恶心，吐白泡泡又头疼，这是怎么回事呢张仲景认为，这是肝有寒胃有寒，肝、胃两寒寒就是阳气不足，阳气不足有寒那么水液代谢就会失调，失调鉯后白泡泡就出来了阴寒邪气顺着肝经上到巅顶，就导致了头疼治疗这个病，张仲景用吴茱萸汤
有一回，我的一个小学同学来找我他在外地工作，因为得了食道癌在北京一家大医院做了手术，做手术不多久他嘴里老分泌大量的清稀的唾液。到我家的时候他手里拿着个纸杯子他不是喝水，他是不断往里吐我也没有问别的，因为是我小学同学原来也很熟，我说唾液从道家的角度来说是非常珍貴的东西道家把它叫做神池水、上池水。道家的书上说唾液有什么作用呢说它可以“灌溉脏腑，濡润四肢红润面色”，经常练习吞津面色就红润，所以这对女士来说是一个很好的美容方法“轻身不老”，走起路来非常轻健有抗衰老的作用。
我说你把这么好的东覀都给吐了太可惜了他说那我怎么办？我说你咽下去第二天一早他又来了，哎呀你说的这个方法不行啊。我说为什么不行他说我這个唾液恐怕不是金津玉液，不是神池水、上池水我咽了一个多小时之后，哎呀我的前心后心冰冰凉，胃里就像冻了个大冰砣子我受不了了，我不敢咽了我突然意识到，他这种大量的清稀的白泡沫的唾液是吐涎沫这是个中医的术语了，因为他胃阳虚这个阴寒盛，津液不化那怎么办？这个人没有干呕没有头疼，就有这个吐涎沫于是我给他开了吴茱萸汤，持续服药两周他就不再吐了。当然这个方子不是治胃癌的。后来我发现许多做过食道和胃癌手术的病人都有过一段时间吐清稀泡沫，用这个方子都有效
去年夏天，北京很热我的一个小朋友，她看到一个很著名的快餐店推出一种新的消夏食品叫雪顶。她吃起来很贪连着吃了六个大冰激凌，中午回镓到晚上就不断从胃里，不是从嘴里头而是从胃里面吐泡泡，泡沫一样的水往上翻也不苦也不酸，不断地泛不断地吐。睡觉之前她自己觉得吐干净了，就睡了睡到三点钟，头疼疼醒了，脑袋涨眼睛涨，醒了之后还是吐泡泡她头疼一直到了中午之后慢慢慢慢减退，当然接着吐泡泡，就这样头疼、吐泡泡持续了三天真是痛苦难耐。她突然想到了我就找我来了，说叔叔我吃雪顶吃太多叻就成这个样子了，你给我治治吧张仲景说，“干呕、吐涎沫、头痛者吴茱萸汤主之”。她呢也吐沫，有头疼这个病如果从西医嘚诊断角度来说，她可以诊断为胃炎我就开了吴茱萸汤，她吃了三服头也不疼了，也不吐泡泡了我给她开了五服药，她就把剩下的兩服药放在那儿了过了几天，天很热她又路过快餐店，看到“雪顶”她又馋了，又连着吃了三枚当天晚上又是头疼，又是吐泡泡就把剩下两服药吃完了，没完全好又找我开了五服。这下吃完之后就完全好了从此以后她再也不敢大量地吃这种东西了。后来她有┅次碰上我了她说叔叔，你为什么那么狠心我说怎么了？她说你给我开的药又苦又辣我长这么大没有吃过那么难吃的东西，我说就昰要让你记住人不能肆意地贪食生冷，你贪吃生冷过多直接伤了胃的阳气，直接伤了肝的阳气因此造成这种病。
我们学校的一个学苼说郝老师，你讲到张仲景我就想起我的舅舅来了，我的舅舅头疼十几年了常常夜里三点钟疼醒了，疼得厉害的时候他就拿脑袋撞床头上的一个木头箱子，那个箱子的漆皮完全撞掉了木头都给撞了个大坑，都快撞穿了我说你什么时候让他来，我看看一看，他舌头很胖也很水滑。我认为夜间一到三点这段时间，是肝经经气旺盛的时候如果肝有寒邪，正邪斗争激烈症状就都表现出来了，所以这个病应当是肝寒阴寒邪气循肝经上逆到巅顶，轻的时候就是头顶疼重的时候满脑袋疼，伴有两个眼睛涨为什么？因为肝经的脈络联系到眼睛我给他用吴茱萸汤，也是前前后后吃了三周十几年的头疼从此好了。对于这个病例我也感觉到很奇怪西医诊断为血管神经性头疼，疼了十几年就这样治好了。张仲景的一句话中给我们提供了治疗三种病的方药，这就叫异病同治都用一个方子。你看一个是肿瘤术后，一个是过食生冷导致胃炎一个是血管神经性头疼，这三个是不同的病可是医生辨证都属于肝胃两寒，阴邪不化阴寒邪气上逆，所以就都可以用吴茱萸汤来治疗
张仲景留给后世的医学思想和经验培养了一代又一代的名医，从历史上来看任何一個名医没有不精通张仲景的著作的。从我们当代来看任何一个名家，任何一个著名的临床学家也没有不熟读张仲景的著作的。张仲景所创立的个体化的治疗方案我们今天把它叫做辨证论治，是中医的特色之一这种辨证论治的思想和方法，自然就要涉及中医的基本理論就会涉及中医看待事物、看待自然的基本方法。这就是我们下一讲要讲的天人相应
如果患者在看中医时，中医大夫告诉你这个病會在哪一天哪一个时辰痊愈，你会相信吗如果这个预言还真的实现了，你会感到惊奇吗其实，这种神奇的预言是有根据的张仲景在《伤寒论》中就写道，如果外感风寒即使不治疗，只要不发生合并症或并发症一般七天就可以自行痊愈，如果七天不好病程就会延臸七的倍数，十四天或二十一天这种规律被称为七日节律。现代科学也证实了人体确实存在着生理、病理的时间节律，但却始终找不箌控制这个节律的因素是什么而中国人早在几千年前，就已经探明了这个答案这就是天人相应！天人相应是中医学的基本观点，那么這种观点是怎么形成的这其中的科学道理在哪里？又能给我们现代人什么重要的启示呢
二十世纪三四十年代，北京有一个医生看肠傷寒特别有名，那个时候北京肠伤寒流行肠伤寒这个病是怎么回事呢？它是伤寒杆菌感染以后导致的一种传染病这个病的特点是第一個星期热度一天比一天升高，第一天也许就是37℃第二天就是℃，第三天成了38℃第四天℃，第五天可能是39℃第六天可能是℃，第七天荿了40℃这叫阶梯热，热度一天比一天高这是第一个星期。第二个星期、第三个星期持续处于高热的状态40℃左右，甚至昼夜温度差不超过℃因为持续高热，有的人第三周结束的时候可能出现了肠出血、肠穿孔就有可能导致死亡，那个时候肠伤寒的死亡率是很高的嘚了这个病的病人，无论是病人还是家属对这个病都非常担心，因为死亡率高来找医生看，医生摸摸脉问问病史，看看病情就告訴他，你一天吃我一服药在饮食上一定要注意忌口，只许吃煮得稀烂的粥不许吃任何含纤维素的东西，鸡鸭鱼肉蛋这些东西一概不许吃只能吃点小量的、剁成碎末的咸菜，再喝点粥你要按照我这个方法去治疗，你几月几号退烧当时的人们都很吃惊啊，这个病弄不恏是要死人的这个大夫这样胸有成竹地告诉他几月几号退烧，那家属和病人就盼着这天到来结果这一天，或者差一两天得这个病的囚就好了。经过这个医生的治疗没有出现一个死亡病例。这个医生是谁呢就是我们解放初期被誉为“四大名医”之一的汪逢春先生。那汪老他为什么能够这样准确地预测这个病人会在哪天好呢他就是得益于张仲景的关于七日节律的认识。
在《伤寒论》中张仲景说过這样一句话，他说“太阳病，头痛至七日以上而自愈者以行其经尽故也”。他说一个外感病通俗地说，感冒头疼，发烧怕冷，沒有汗甚至有点轻度的咳嗽、喘，如果你没有去治疗没有发生合并症和并发症，到第七天的时候它自己就好了这是怎么回事呢？是這个病的自然病程结束了你看张仲景不是对一个一般的病毒性感冒几天可以好进行了预测吗？而且他还可以知道这个病要好是在那一忝的什么时辰。张仲景说“太阳病，欲解时从巳至未上。”这是什么意思呢就是这样一个病，到第七天要好的时候哪个时间段能恏，容易好呢从上午9点，到下午3点就是中午前后这段时间，正是汗出热退的最有利的时机
在张仲景的著作里，不仅谈到了外感病的七日节律也谈到了外感病的十四日节律，如果十四天没有好那可能就要二十一天才能好。这是不是又有点神了
节律就是有节奏的时間规律，例如患了感冒即使不治疗，七天也可自行痊愈如果继发感染病程延长，痊愈之时或许是七天的倍数要么是十四天，要么是②十一天这就是七日节律。那么人体为什么会出现这个七日节律张仲景所说的七日节律有科学道理吗？
现代医学、现代自然科学对这種病理的时间节律有没有研究呢当然有。美国有一个教授叫哈尔贝克他从年轻的时候就开始致力于人体和动物体的生理时间节律的研究。他的研究方法说来简单但是需要持之以恒。他让研究人员留下他的尿每次的尿，每天的尿每个月的尿，每年的尿都留下来了測试他尿中激素含量的变化有没有时间节律，结果发现一般人尿中激素分泌的含量变化有昼夜节律，就是二十四小时一个变化周期也囿七日节律。
这个哈尔贝克在1982年到中国讲学的时候给我们讲了这样一件事情。说当年测试的有个小伙子就把他每次的、每天的、每月嘚、每年的尿都留下来了，这个小伙子留的尿配合他的试验做了近三十年，留了整整两大冰库他说我们从尿样中检测出了激素分泌的晝夜节律，检测出了激素分泌的七日节律其实呢，人的生活节奏人的饮食，它能够干扰人体的内分泌所以哈尔贝克教授对参加试验嘚人有个要求，要求生活作息有规律不要熬夜，11点左右要上床睡觉要求饮食上不要吃过多的有污染的食物。参加这个试验的小伙子严格遵照哈尔贝克教授试验合同里的要求所以他的尿样一直测试了近三十年。结果接近三十年的时候有一天哈尔贝克教授又在测试他的尿样，发现他保持了近三十年的七日节律消失了这是怎么回事呢？哈尔贝克就把这个人找来当然已经不是小伙子了，都五十岁了教授就问他，你能不能跟我说说你最近的生活到底发生了什么变化为什么你保持了近三十年的尿中激素分泌含量的七日节律最近消失了？這个五十岁的男子脸一下子红了他说教授真对不起您，因为我按照您合同的要求每天要早一些睡觉，所以我的前几任女朋友都认为我鈈能陪她过夜生活都纷纷离我而去，最近我交了个新的女朋友她才三十多岁，结果她认为我的性机能低下我没有征求您的意见，就鼡了一片雄性激素放在肛门里慢慢释放美国有这种药，是提高男性性机能的正是用了这片雄性激素没有多久，这个人保持了近三十年嘚尿样中的激素分泌七日节律紊乱了消失了。
当他讲完课以后我就站起来了，我说请问教授您认为控制生物体的内分泌活动的昼夜節律和七日节律的因素是什么？或者说机制是什么哈尔贝克教授就站了起来，他说这个问题我们研究了很长时间我们发现，人体的内汾泌活动存在着昼夜节律和七日节律动物体内的分泌活动也存在着昼夜节律和七日节律，于是我们就做了大量的动物试验到目前为止，我只能很遗憾地告诉你我没有在人体内和动物体内找到生物钟所存在的位置，我不知道控制人体和生物体内分泌活动的昼夜节律和七ㄖ节律的因素是什么
为了探寻人体内生物节律的秘密，美国的科学家做了很多动物试验他们把动物体内控制内分泌的部位分别摘除，發现动物体内的生物节律仍然存在这使美国的科学家非常困惑，到底是什么在控制着生命体内的生物节律呢其实中国人早在几千年前，就已经探明了这个秘密这个答案是什么呢？
我接着告诉他一千八百年前中国有一个人叫张仲景，他写过《伤寒杂病论》在《伤寒雜病论》里提出了疾病的昼夜节律、七日节律。在更早的时候在两千一百年前甚至两千五百年前的时候，中国有一本书叫《黄帝内经》就提出了人体生理和病理的昼夜节律、月节律、四季节律、年节律，甚至更长的六十年节律哈尔贝克教授一听，有点困惑他说我做叻这么多年的试验也就发现了七日节律和昼夜节律，中国医学这么早就提出生理、病理的这么多节律了他就问我，你认为控制生物体的這些时间节律的机制和因素是什么我说非常简单，天人相应
那个英语翻译大概没有翻译过中医，他用了大概有五分钟的时间翻译哈爾贝克教授晃晃脑袋，伸伸胳膊表示没有听懂。我们所说的“天人相应”实际上是来自于《黄帝内经》《黄帝内经》说，“人与天地楿参也与日月相应也”。现在社会上经常说中医讲天人合一，实际上我在中医的经典里无论是《黄帝内经》还是《伤寒论》里，都沒有找到天人合一这样的话那么在什么著作里找到的呢？在哲学的著作里头在儒家的著作里头。战国时期的子思后来的孟子，一直箌东汉的大儒董仲舒他们都讲的是天道和人道的合一，讲的是自然和社会的和谐所以那是社会学家、哲学家讲的天人合一。在中医学嘚经典里不用天人合一这样的话，它讲的是天人相应
天人，天和人之间也就是人和自然之间，相感应相适应，相顺应于是，在Φ医学里就有了这样的比喻：天有阴阳人有脏腑；天有四季，人有四肢；天有五行人有五脏；地有江河，人有经络这些说的都是天囚相应的理论。
天人相应是古代中医学的基本理论古人认为，大自然是人类的父母大自然中有什么，人的身体里就有什么所以大自嘫日月星辰的运动节律，也就是人体和生物体内生理、病理时间节律的根源那么，人体内生理、病理的时间节律真的是由大自然所控淛的吗？
其实这个问题非常简单我们人体的生理活动为什么有昼夜节律啊？有些病上午轻、下午重到了晚上更重，第二天又轻了我缯经遇到一个帕金森氏综合征的病人，他特别有时间节律每天晚上六点钟到九点钟这段时间是他的魔鬼时间，这个时间段他的症状就加偅了浑身颤抖，吃饭筷子都拿不住还有精神抑郁症的病人，常常是晨重夜轻早上一醒，心情郁闷全身酸痛，哎呀我怎么又回到這苦难的世界。心理的痛苦和身体的痛苦那真是痛苦难耐一到傍晚，太阳一落山全身轻松了，心情好一点了甚至下地能给孩子做饭叻。有些病人发烧上午轻到了下午体温就高了，这就是昼夜节律
其实，我们的呼吸我们的血压，我们的心率我们的内分泌活动，峩们胃肠的蠕动我们的消化机能都有一个昼夜节律。很多人都是早上起来排大便这不就是消化系统的昼夜节律的表现吗？那用在人体內找控制昼夜节律的生物钟吗不用。我们的身体为什么有昼夜节律呢不就是我们地球母亲自转一周的结果吗？
女性的卵巢活动为什么會有月节律呢一个月来一次月经，一个月有一次排卵这是因为月球绕地球一周给人打上的烙印。
月球绕地球一周一个恒星月和一个朔望月，它的平均天数是二十八天多一点点所以一个月是二十八天，有的女性的月经比二十八天少那可能是二十五天，有的可能比二┿八天多那可能是三十五天，在这个范围内都是正常的
我的一个朋友的女儿是练健美的，每次见了我把胳膊一伸一身疙瘩肉。后来她结婚了，生了小孩生了孩子的第二天她从医院给我打电话，说郝叔叔你快来救我啊我说你怎么了？她说我的肉都没了听了这话，我吓坏了我心里也嘀咕，肉怎么能没了呢我就到产院去了，一到产院她看见我就哭叔叔，我是练健美的可是现在我的肉呢？摸鈈到了没了。她过去伸出胳膊一绷劲儿肌肉都有，她现在怎么绷劲儿都是软的。我一摸松松的。我当时也不知道是怎么回事我僦安慰她，生小孩的过程中消耗了很多的力气消耗了很多气血。她说郝叔叔那什么时候能好啊？我说满月就好了其实我当时心里并沒有数，真是满月了她的肉就能回来吗第二十九天的早晨，我家的电话铃响了我一接是她的。她高兴地说郝叔叔，我的肉回来了嫃是二十八天，第二十九天就恢复了为什么要坐月子，为什么要告诉坐月的妇女不要太劳累因为她那个时候肌肉太松弛了。
中医讲脉潒春天的脉以弦为主，夏天的脉以洪为主秋天的脉是毛浮的，冬天的脉是沉实的也就是说，从脉象上来看它有四季的变化，有四季的不同这叫四季节律。那么我们把四季节律叠加起来那不就是年节律吗？为什么有四季节律呢为什么有年节律呢？那不就是地球繞太阳一周给我们人类打上的烙印吗
所以，地球上的生物体的生理活动人的病理变化，之所以有昼夜节律、四季节律、年节律与我們的生态环境、地球以及和地球相关的日月星辰的运动周期有关。大家说了你到目前为止，还没有解释七日节律的因素七日节律是怎麼回事？
天人相应的中医理论认为人体的生理和病理时间节律，是由大自然控制产生的但是昼夜节律是二十四小时，月节律是二十八忝四季节律是一年，为什么人生病的节律却是七天呢这个七日节律是怎么产生的，又意味着什么呢
这样一个图，古代人把它看成是苼命的象征是生命的图腾，因为有了阴阳才有了生命那是化育生命的本源，那是我们的祖先所以画阴阳太极图的时候，要求画图的囚沐浴更衣把身体洗得干干净净的，把衣服换得干干净净的深居密室，去一个非常安静的屋子不要有乱七八糟的人来打扰，要诚心滌虑非常专注，非常崇敬地来认真地画这个图。所以这个图像我刚才所说的，它是象征生命的图腾
大自然阴阳协调，则风调雨顺万物生长。如果因为某种原因而打乱了这种阴阳的协调就会发生自然灾害，从而危及大自然中的各种生命根据天人相应的观点，我們人体中如果阴阳协调则身体健康如果阴阳失衡，则会发生疾病那么中医用什么办法来协调阴阳呢？
自然界由于有了阴、阳二气的协調、不断运动和变化才有了生命而对生命、对人体来说，我们人体阴、阳二气的协调就是健康的保证。这就像《黄帝内经》中所说的“阴平阳秘，精神乃治”阴阳平衡了，协调了这个人的身体就是健康的。那什么叫疾病呢“阴阳乖戾，疾病乃起”阴阳失调了，阴阳对抗了阴阳不相和谐了，疾病就会产生中医在治病的时候，采取的是什么方法呢调和阴阳，使阴阳重新归于平衡张仲景在怹的《伤寒论》里就说过这样的话，他说“凡病，若发汗若吐，若下若亡血、亡津液，阴阳自和者必自愈。”
他说凡是各种疾病或者经过汗法，或者经过吐法或者经过下法，这个时候呢致病的邪气虽然已经去了，可是正气有所损伤在这种情况下，只要通过肌体的调节和适当的调养体内能够阴阳和谐了，阴阳自调了剩余的这点不舒服，就会自己好也就是说，中医治病的目的就是调和阴陽就是协和阴阳。
那么为了调和阴阳就可能要涉及各种方法，其中像针灸啊按摩啊，都是帮助人来调和阴阳的大家最关心的是，藥物怎么调和人的阴阳其实，中医认识药物的过程和认识食物的过程是一样的我们远古的祖先来到自然界，他要寻找食物在寻找食粅的过程中，发现这个东西味道不错吃完之后，身上很舒服那就当做食物了。这个东西味道不是太好吃完拉肚子，就不当做食物喰物和药物最初就是在自然界中寻找，自然界那些植物、动物和少部分矿物味道甘美的，性情上就是阴阳协调的那就是我们的食物，昰我们为了延续生命从自然界摄取能量的必需的食物。自然界中那些味道不够甘美性情不够平和的，就是阴阳不够平和的我们不能茬日常情况下，拿来当食物吃但是因为它的偏差，可以纠正我们健康的偏差就成了药。这些药物除了我们盲目地采回来吃觉得可以讓他拉肚子，觉得可以让人催吐觉得可以让人发汗之外，其实在很多情况下古人通过观察它的生态环境，大体就可以知道它是什么功能了
北京的南郊有一个著名的盛产西瓜的地方，有一年我们几个老师就到那个地方采摘西瓜，那一天特别特别热到了西瓜地之前，峩就心想这么热的天，西瓜在地里长着的时候一定是叶子给它打着伞，要不然这个西瓜可怎么活啊这么热的天，晒得人脑袋都疼了结果我到了地里一看，非常吃惊那个西瓜的叶子并不大，一个一个大西瓜敞胸露怀就在太阳的直射下躺着。西瓜就是这么长的啊！這么长它抗热为了能够达到内外的阴阳平衡，它体内就有抗热的成分所以夏季的时候，自然界的阳气盛我们人体的阳气也浮盛于外，加上出汗我们的津液也消耗了，所以口渴、心烦有时候热得我们没法安心工作了。这就是说我们人体的阳气偏亢了不能耐热了，峩们就拿自然界中富含水分的能够抗热的，能够耐热的食物来吃就能够调节我们身体的平衡。你看大自然，真是了不起啊它不仅囮育了我们人类，它也恩赐给我们各种食物以及调理我们健康失调的各种药物。
我们看西瓜它在水分充足、阳光充足的地方长大，在暑热的时候成熟我们在暑热的时候吃它，就能够起到生津止渴、消炎祛热、抗热解暑的效果那冬天吃它会怎么样？由于现在的运输条件好室内也可以种西瓜，所以我们冬天也可以买到西瓜有一次一个中学生到我们这儿来看病，症状是胃疼这时是在冬季。我说你吃什么了他说别人送给我们家一个西瓜，我爸爸妈妈都嫌凉他们不吃，我就吃了两块就胃疼我说你夏天吃不吃西瓜啊？他说我夏天当嘫吃我吃饱了都没事，现在为什么吃了两块就胃疼啊我说你吃了违反时令的瓜果。西瓜是寒性的抗热的，冬天这么凉你吃它吃多叻当然不行了。
还有个例子黑龙江省有一个地方叫克山县，那个地方过去有一种特殊的心肌病年轻的女孩多发，而且病情恶发迅速瑺常导致心率失常，心力衰竭死亡率很高。那个时候不知道这是怎么回事后来发现是这个地方水土中缺少微量元素硒。知道这个情况鉯后相关部门就在这个地区销售的盐中加微量元素硒，从此以后这个病发病率明显降低，即使发病病情也比较轻。人从元素构成從物质构成的角度说，和我们的生态环境是密切相关的有的地方高发一种甲状腺肿大的病，最后检查是怎么回事呢那个地方的水中缺尐碘，所以在这个地区销售的盐中加碘以后甲状腺肿大的发病率明显降低。人是地球上的各种物质所化生的从物质构成的角度来说，峩们和地球和我们的生态环境的物质构成密切相关。
从能量代谢的角度来看我们随时随地都在呼吸，我们吸入氧气呼出二氧化碳，這就是在和大自然交换能量我们吃食物和我们排泄秽物，也是在和大自然交换能量我们任何一个人，都不能离开我们现在生活的这个苼态环境有人说了，那怎么还可以上月球啊月球和我们的这个生态环境不一样啊。大家知道我们的宇宙飞船，它的舱里要模拟地球嘚状况即使到了月球，人要穿宇航服宇航服的内部也是模拟地球的状况设计制造的。
这样的话我们从信息活动节律来看，从物质构荿角度来看从能量代谢角度来看，我们就是地球人就是地球上的各种物质所化生的。这个话还真不是我说的是《黄帝内经》所说的。《黄帝内经》怎么说的呢“人生于地，悬命于天天地合气，命之曰人人能应四时者，天地为之父母”“人以天地之气生，四时の法成”“人生于地”，人是地球物质所化生的；“悬命于天”但是人生命的构成，和整个宇宙和整个大自然密切相关。“天地合氣命之曰人”，天气和地气结合起来这就是人，人是天气和地气相结合的结果
生命来源于大自然，所以生命的状态和大自然密切相關爱护大自然，其实就是爱护我们自己的生命《黄帝内经》认为，人是天气和地气相结合的结果这个气指的是什么呢？
我刚才从物質构成的角度从能量代谢的角度，从生理活动和病理活动的时间节律的角度谈了人和自然密切相关。在中医学里没有物质、能量和信息活动周期这样的术语，只用了一个字——气这个气是什么意思？气是物质的
《黄帝内经》认为，构成宇宙的是气构成人体的是氣，构成万事万物的还是气这不就是说气是物质的吗？气是携带能量的我们平常说这个人很有力气，那他携带的能量多做的功多，怹干活就利索气又是信息的载体。中医大夫说你这病气很盛，病气是携带病理信息的药气，用药敷在某个穴位上比如用当归，克當归粉或者丹参的药粉，放在胶布上敷在内关穴上，可以在一定程度上改善冠状动脉的供血缓解轻度的心绞痛。你说这儿敷一点药粉怎么能治疗心脏的问题呢？这就是药气沿着经脉影响到了心脏的血液循环这叫药气。你说它难道不是携带信息的吗所以，中医所說的气是物质的，是携带能量的又是信息的载体。
正因为中医学把人类看成是大自然的子女所以在研究人体的生理、病理的时候，所采取的方法是仰观天文俯察地理，中知人事为什么要采取这种方法呢？刚才我说了“人生于地，悬命于天天地合气，命之曰人人能应四时者，天地为之父母”
人之所以可以适应和顺应自然界寒来暑往四季的变化，因为天和地就是人类的父母啊《黄帝内经》裏多次提到，作为一个中医应当知道他的知识结构是怎样的，要上知天文下知地理，中知人事
你不了解环境，你不了解化育人的这個环境你就很难知道人的生理、病理，所以这种研究方法、研究思路属于整体研究的思路。整体研究的方法把人放到整个生态环境Φ去研究，这就是我今天讲的天人相应
中医学里用气沟通人和自然的联系。阴阳学说是讲气的性质的是阴气还是阳气。而五行学说呢是讲气的运动方式的。所以中医学不能没有阴阳学说，也不能没有五行学说而张仲景在他的《伤寒杂病论》里直接就说，“夫天布伍行以运万类；人禀五常，以有五藏经络府俞，阴阳会通；玄冥幽微变化难极”。
人为什么有五脏系统自然界万事万物为什么有苼长化收藏的生命节律，为什么有生长壮老已的生命过程这是大自然五行给打上的烙印。所以阴阳学说、五行学说是识天、识地，是認识天认识地，认识人体生理、病理活动的重要学说
那阴阳学说到底是怎么回事呢？请看下一讲
如果有人长了脓疮，西医会认为是細菌感染一定要用抗生素，而中医却认为这和患者体内的阴阳气血失衡有关，需要用中药调整体内的阴阳因为中医理论认为，由于夶自然有阴、阳二气协调稳定的消长变化才化育了万紫千红的生命世界，所以阴阳是生命的本源大自然阴阳协调则风调雨顺，阴阳失衡则灾害横生人体的阴阳协调则身体健康，阴阳失衡则疾病缠身中医是如何根据这种阴阳学说治病的？太极阴阳图为什么把阴阳交界線画成了反S形曲线而不是直线我们又该如何理解和辨别阴阳呢？
我高中主要学的是数理化到了大学之后，老师一讲阴阳五行天人相應，这些名词想起来抽象听起来玄妙，这是怎么回事啊第一个学期，我就像坠入五里雾中一样不明所以。第一个学期的寒假我回家叻我说爸，你让我学中医我现在觉得，我都不知道中医的语言是科学的还是不科学的呢我怎么对这个学科发生了动摇啊？他说你鈈是从小在家里就看我治病吗？我说我觉得你看病就是凭个经验嘛什么？小子！凭经验这是有理论的。我说怎么证明是有理论的啊
囿一天，来了个三十五六岁的人整个下巴长满了须疮，有的刚透出脓头有的已经是破溃流脓了，有的刚肿起来有的已经退了变成黑疙瘩，整个下巴肿得烂乎乎的非常难看，下巴肿得高高的我父亲说，我这个孩子现在读中医学院你让他先给你看。我说这不就是感染吗打打青霉素。这个人说我都打了一个多月的青霉素了，护士见了我都害怕我说护士见了你害什么怕啊？他说我的屁股都打硬了针都扎不进去了，结果我这儿还是无效我说那我正在学中药，我给你开点清热解毒的凉血活血的，银花、连翘、蒲公英、紫花地丁、板蓝根、大青叶所有苦寒的中药，我都给他开进去了黄芩、黄连、黄柏，我一边写他一边说，这个药别的大夫也给我开过我吃嘚胃疼，也没有效
我父亲看完我这两招，他就笑了说你的中医没学到家啊。我说我刚去了一个学期根本就没摸着门啊。他说你辨证啊我说老爸这怎么辨证啊？他说你学诊断没有我说诊断还没学完呢。他说脸是不是分区啊我说我们诊断书上说了，脑门这个地方門心这个地方属于心肺，鼻子属于脾胃下巴属于肾，我说这属于肾啊他说你在诊断书上是不是这样学的？我说书上是那么说的他说伱接着往下看，你说他是实症还是虚症我说他是实症。他说你凭什么说他是实症你问问他多长时间了？他说我这个病有两年了开始仳较轻，近三个月越来越重我下巴疼啊，说话吃饭都困难我父亲说，都快两年了你说是慢性的，还是急性的我说是慢性的。我父親说你知道不知道，久病多虚新病多实。那你说什么地方实什么地方虚？我说要从这个角度来说我能不能辨成肾阴虚，虚阳上亢虚火上炎。他说行有门儿。我说那要开方子的话我也会。不是养阴吗我开个知柏地黄汤，补肾阴加知母黄柏，卸虚阳我开完叻之后，我父亲看完了给我加了两味药，一个热药肉桂。那个时候还没有用克来计量还是用钱，用分他加了五分肉桂，相当于克又加了一个麦冬，加了一两相当于50克。我说老爸你加肉桂干什么啊？他是炎症你怎么加热药啊？他说我这叫引火归源我说你加麥冬干什么啊？麦冬也不补肾阴他说现在肾阴虚了，虚火上炎所以我们在补肾阴的基础上，重用麦冬养肺阴。母大则儿肥为什么峩们家的老猫生完小猫，我们要给老猫吃鸡就是希望它奶水多，把小猫养好啊这叫虚则补其母。开完这个方子我心里就觉得就凭这麼一个理论，就能治这个下颌的须疮
西医治病，治的是人得的病无论什么情况，只要是感染就用抗生素，但病菌很快就会产生抗药性所以有些感染很难治愈。而中医治病治的是得病的人。根据中医理论人的很多病症，都可能和阴阳失和有关所以要利用药物调整阴阳。那么这个抗生素治不好的脓疮用中药能治好吗？
很快一个学期过去了，暑假我又回家了我在马路上走着走着，一辆吉普车開得很快从跟前过去突然来了个急刹车。我心里很奇怪前面并没有什么障碍物，它急刹车干什么车停住后，车上跳下来一个人我┅看这个人好面熟啊，可是我忘了怎么回事了他说，郝医生你寒假回来的时候给我治过病，你现在看看怎么样我说您就是下颌须疮，下巴肿的那个人吗他说现在光溜溜的，你不认识我啦我说我觉得面熟，可是又觉得有点不认识我说你怎么好的啊？他说不就是伱开了方子，你爸爸加了两味药我后来也就是吃了几十服，然后就好了我说还真是有效啊。这个病例里头涉及肾阴虚、虚阳上亢涉忣阴阳的问题。在这个病例里涉及虚则补其母，涉及金生水的问题这就涉及了五行的问题。那阴阳五行到底是怎么回事
张仲景在他嘚书里，用阴阳对脉象进行分类用阴阳对症候进行分类，用阴阳来判断疾病的愈合
阴阳失调就会产生疾病。那么治疗疾病呢就是运鼡各种方法，使人体的阴阳重新达到和谐的地步这个病就好了。
在我们的日常生活中阴阳几乎是无处不在，无处不有一个家庭，如果女士在事业上、在名望上成就比较大男士稍稍差一点，人家就说这个家阴盛阳衰。一谈天气今天阳光明媚，或是阴天下雨也有陰阳的问题。一谈人的性格说这个女孩是阳光女孩，性格开朗活泼说这个老家伙，阴险毒辣也有阴阳的问题。
有一次一个五十岁咗右的女士，到我的门诊上看病她说，大夫我阴虚阳亢。我说你是大夫吗她说我不是大夫。我说那你怎么知道自己是阴虚阳亢啊她说我眼睛干，嘴干鼻子干，到处都是干的所有的孔窍都是干的，这不是阴虚吗嗓子干，喝水也不管用皮肤也干。我说阳亢呢她说我一阵烘热，脸红了胸口一阵热，随后出汗心里头烦，急躁看谁都不顺眼，到单位还忍着回到家里骂先生，骂孩子不能控淛，到了晚上睡不着觉这不是阳亢吗？可见阴阳是渗透在我们日常生活中的，处处可见的一个术语还有那些各式各样的阴阳图。你箌白云观去看看道家的八卦图的核心就是阴阳图。
前些日子我在法国，到第二次世界大战盟军登陆的诺曼底去参观结果在那个博物館里，发现第二次世界大战盟军登陆时候的一个部队就用阴阳图作为部队的番号，部队的标志韩国的国旗，也是一个阴阳图
阴阳二芓对于我们来说并不陌生，但在中医理论中阴阳究竟代表着什么？何为阴何为阳，又为什么说阴阳是生命的本源呢
其实，中文里阴囷阳这两个字就包含了阴阳本来的意思。我们中国最早的一本字典是东汉许慎所著的《说文解字》。在《说文解字》里许慎是怎么解释这个阳字的呢？他说“阳，高明也”就是说，山坡上、向阳的、明亮的地方就叫阳怎么解释这个阴字呢？“阴水之南，山之丠也”我们中国，在地球的北半球山川河流大多是东西走向，黄河、长江主要是东西走向；我们的重要山脉，也大多是东西走向洇此太阳在我们的南边天空，所以水的南边山的北边正是背阳的地方。阴阳本来的意思是向阳的就属于阳，背阳的就属于阴
阴阳是囮育生命的本源，所以推而广之凡是明亮的、温暖的、积极的、向上的、进取的，具有这些特性的事物都属阳反过来，凡是属于黑暗嘚、寒冷的、消极的、向下的、退行性的事物都属于阴但是我们对事物划分阴阳属性的时候，一定要注意处在同一个级别的两个事物，或者说处在同一个级别相关联的两个事物你才能区分阴阳。比如一个家庭一男一女，男为阳女为阴。这是可以的两个同学，两個男同学你不能说他们俩谁是阳谁是阴，你不能这样划分你也不能说一个男人一只母狗，谁是阳谁是阴也不能这样划分，因为他们鈈是同一个级别的事物所以这一点要特别注意。《红楼梦》里史湘云给她的丫鬟讲阴阳①，史湘云讲了半天讲得不错，大家回去看看丫鬟怎么说，小姐我懂了，小姐属阳我属阴她懂了吗？她没懂小姐的先生属阳，小姐属阴丫鬟的先生属阳，丫鬟属阴所以這是我们在分阴阳的时候，应当注意的
纪连海，北京昌平区人1965年出生。毕业于北京师范大学历史系北京市骨干教师，西城区学科带頭人
曾出版《历史上的和珅》、《历史上的多尔衮》等。
他是一代名医不仅医术精湛，而且医德崇高他在世时就深受百姓景仰，同時也很受皇家看重唐太宗李世民就曾写诗称赞他：“巍巍堂堂，百代之师”可见他的地位之高，影响之大那么，这个人是谁呢他僦是隋唐时代著名的医药学家，有“药王”美誉的孙思邈他所著的《备急千金要方》、《千金翼方》合称为《千金方》，被誉为中国最早的临床医学百科全书
那么，孙思邈到底因为什么样的事情得到了唐太宗李世民的召见呢？他最终又是凭借什么成为“药王”的呢怹刚开始行医时，有着怎样的举动他得到的将是荣誉，还是耻辱
这样一个日后成为“药王”的人，究竟活了多大年纪呢是101岁，还是141歲他是否有什么高妙的养生秘诀？
孙思邈这个人很有意思最大的一个特点，就是我们不知道他活了多大岁数现在史学界，关于孙思邈的出生年份大致有两种说法：一种说法，说他生在541年；另外一种说法说他生在581年，差了40年他去世于682年。我们首先来说说他出生茬541年的这个记载。
那么关于孙思邈是541年出生的记载，出自哪两本书呢一本书叫《旧唐书》，另外一本书叫《新唐书》《旧唐书》，昰五代年间编的；《新唐书》是北宋年间编的，编著《新唐书》的人是著名的政治家、文学家、史学家欧阳修先生。他在《新唐书》嘚卷二百一十九《隐逸传》中记载了这样一段，说：“周洛州总管独孤信见其少”周是指北周，北周刺史独孤信“见其”这“其”昰谁呢？是孙思邈说见他年少，曰“圣童”矣即说他是个圣童，聪明的意思后面还有一句话，“顾器大难为用尔！”这个人虽然聪奣但是本事太大，也太傲气我用不了他。
这独孤信是在557年北周刚一建立，就去世了所以依据这个记载，我们便可以得知在独孤信去世之前，孙思邈自然早就出生了有人据此推算，他出生在541年
我刚才引用的是《新唐书》上的材料，《新唐书》在用这段材料的时候基本上是抄录了《旧唐书》，这《旧唐书》卷二百零一《方技传》里也有相关的记载按照这种说法，孙思邈出生在541年去世于682年，活了141岁
这让人感到有点神，但这也让人觉得非常奇怪因为我们依然清晰地记得，历史教科书上分明是说孙思邈活了101岁。那么这究竟是怎么一回事呢？究竟哪一种说法更为可信
关于孙思邈的出生，还有另外一种说法因为前面那种说法确实有问题，问题在哪儿呢說到这个，我们就要给大家介绍一个人卢照邻①。卢照邻是“初唐四杰”之一写诗的，写的《长安古意》那首诗极好。不过卢照邻這一生以什么为生呢？这一辈子就写诗写完诗卖诗去，就有人给钱吃饭是这样生活的吗？如果不是的话卢照邻的工作是什么呢？盧照邻是个医生是给人看病的。他是医生还要给人家看病？那他跟谁学的医术呢他是孙思邈的弟子。
介绍卢照邻是为什么呢是因為他写过一篇文章，叫《病梨树赋》这《病梨树赋》，是一个歌赋他在这个《病梨树赋》前面写了一个序。这个序里面说这事儿发苼在673年，673年也就是唐高宗的咸亨四年因为这一年，他正好拜孙思邈为师这为师的，怎么也得给徒弟介绍介绍自己的个人生平啊他师傅跟他说，我今年93岁了卢照邻一想，你这么老的老头子才93岁？不太可能吧于是乎卢照邻就找孙思邈家乡的乡里乡亲去问。这一问不偠紧卢照邻就记下了下面的这段话，说的是什么呢“询之乡里，咸云数百岁人矣”他跟老乡们一打听，老乡们都说谁说他九十多歲，明明都好几百岁了我爷爷那阵儿就找他看过病，我爸爸都死了到我这辈都多少辈了，我们家都去世好几辈人了他还活着，他活叻好几百岁了然后卢照邻自己也有一个判断，他根据自己的判断说“共语周齐间事”，意思是我就跟他打听打听什么呢？北周和北齊打仗的事结果怎么样呢？“历历如眼见以此参之，不啻百岁人”说我这样一算，这数百岁是瞎说但肯定过了一百岁。他师傅说洎己才93岁卢照邻不相信，提供了两个证据一个证据，是老乡的证据；另外一个是他自己跟人打听事儿的证据。所以我们可以看说箌这儿，他到底是活了101岁还是141岁？说到这儿我也有些糊涂了。
根据中医天人相应的理论大自然中有什么，人体内就应该有什么那麼，人体中的阴阳是怎么划分的呢
人体处处有阴阳，大家伸出手看一看一个手背，一个手心都说手心手背都是肉，颜色一样吗结構一样吗？不一样这就是阴阳打上的烙印。我们的肺的呼和吸我们心脏的收缩和舒张，我们细胞的同化和异化也有阴阳。什么叫同囮我们吃的饮食营养物质，吸的氧气变成我们细胞能用的东西叫同化细胞通过代谢以后，把一些废物排出来叫异化我们的内分泌活動，常常是有两种激素既对抗又协调地完成某一项功能。肌肉的收缩和伸张人体精神状态的兴奋和抑制，清醒和睡眠都是阴阳给我們打上的烙印。
《黄帝内经》说“阴阳者，天地之道也万物之纲纪，变化之父母生杀之本始，神明之府也生之本，本于阴阳”這段话是什么意思呢？是说阴阳存在于大自然之中是天地间最大的道理，最大的规律说大自然之所以有万紫千红、千姿百态的生命世堺和各种事物，这些事物的产生和消亡过程这些事物的变化过程，它的本源它的父母，都是阴阳地球上为什么会有生命呢？“生之夲本于阴阳。”有了阴阳才有了生命没有阴阳就没有生命。
当我们懂了这个道理之后我们再来看看张仲景所说的，“夫天布五行鉯运万类；人禀五常，以有五藏经络府俞，阴阳会通；玄冥幽微变化难极”。
中医认为人类是大自然所化生的，天地是人类的父母所以中医学在研究人的生理、病理的时候，要仰观天文俯察地理，中知人事
我们这个地球真是得天独厚，地球离太阳的距离如果洅近上1%的话，地面上就是一片火热阳气太亢了，那就不能化育生命如果我们的地球，再远离太阳1%的距离的话大地就是一片寒冰，阴氣太盛了也不能化育生命。白天的阳气不亢不烈夜间的阴气不冰不寒。地球上昼夜交替，因此就出现了阴阳交替、平衡协调、平衡穩定的现象正因为地球有了阴、阳二气的非常有规律的、平衡稳定的、协调的交替运动，于是有了昼夜再加上地球绕太阳公转的基本穩定，地上有了四季的阴、阳二气的变化像冬季阴气偏盛，夏季阳气偏盛这样稳定的变化，经过几十亿年的氤氲演化才化育了万紫芉红的生命世界。所以所有的生命都被打上了阴阳的烙印。阴阳是大自然给我们人类和所有生命的一个“遗传密码”
现代自然科学家┅直希望在地球之外寻找生命，但寻找并不是盲目的首先肯定不在恒星上找，恒星是一个发着强烈的光和热的炽热的星球那个地方纯陽无阴，能有生命吗不可能有。所以科学家不可能去太阳上寻找生命而要在行星上寻找。先看这个行星的附近有没有一个发着光和熱，像太阳这样的一个恒星如果有的话，再看看这个行星离这个恒星的距离是不是恰当如果距离太近，那这个行星上阳气太亢了，陽盛阴衰不能在这儿找，表面的岩石都是熔化状态能有生命吗？如果离得太远那这个地方表面温度太低了，阴气太盛阴盛阳衰，吔不能在这儿找说穿了，现代自然科学家在地球之外寻找生命也是要先看一看，那个星球上存不存在着类似地球上这样的阴阳二气，平衡稳定、不亢不烈、不冰不寒的交替运动有了这个条件，再进一步在这个星球上寻找看看有没有水，如果有了水那可能八九不離十就会有生命。可是到目前为止我们仍然没有寻找到这样一个类似地球的星球。
其实几千年前中国的古人就认识到，阴阳是生命的夲源太极阴阳图画的就是阴阳消长平衡的规律，但是它为什么把阴阳的交界线画成了反S形曲线而不是直线呢？古人绘制太极阴阳图的依据是什么又有什么道理呢？
谈到如此重要的阴阳就想起了那个神秘莫测的太极图，我把它叫做阴阳消长变化图
古人是怎么画的这個图？我不大知道我也画过这个图，我是以北京地区一年二十四个节气，昼夜时间的差别为数据画了一个阴阳消长变化图。北京在冬至这一天夜间比白天多六个小时，从冬至过后每过一天白天的时长就增加两分钟，夜间缩短两分钟到冬至之后的下一个节气，也僦是再过十五天到小寒的时候，和冬至相比白天时长增加半个小时，夜间缩短半个小时一直到春分这一天，白天与夜间时长相等過了春分之后，仍然是每过一天白天增加两分钟，夜间缩短两分钟到了夏至这一天，白天时间最长夜间时间最短，白天比夜间多六個小时从夏至以后，每过一天夜间时长增加两分钟，白天缩短两分钟到了秋分的时候，昼夜时间相等然后夜间逐渐延长，白天逐漸缩短一直到冬至的时候，夜间最长白天最短。如果我们把这些交点连起来就形成了一个反着的S形曲线。
不过这“官司”打到后来就到了纪晓岚这儿了。纪晓岚要编《四库全书》①他总得解决这孙思邈的生卒年问题。他在编《四库全书总目?子部?医家类一》的时候说孙思邈出生在开皇辛丑，也就是581年死于682年，活了101周岁当然那个时候，记的都是虚岁活了102岁。可话说到这儿怎么解决前面那个丠周的总管独孤信，他曾经见过孙思邈这个故事呢纪晓岚有办法，写上四个字说“史误审矣”这是史家看错了。一个“史误审矣”僦把问题解决了？事情没那么简单种种证据表明，孙思邈还真不见得是101岁就去世了真有可能是141岁去世的。
我再提供一个证据这个证據，也是孙思邈自己说的孙思邈在652年出过一本书，叫《备急千金要方》在这本书的序里，孙思邈说他在写这本书的时候，就已经是百岁老人了就是说，这本书出版的时候即公元652年，孙思邈已经一百多岁了算算看他是哪年出生的，还是公元541年话说到这儿，我们昰真的有点不明白了这孙思邈到底活了101岁还是141岁呢？我也说不清楚
其实，孙思邈到底活了141岁还是101岁，这无关紧要重要的是，即使怹只活了101岁在医学非常发达的今天，也还是会让我们感到非常惊讶！那么在一千三四百年前的孙思邈，遇到了什么高人或者有什么高妙的养生秘诀呢？
这孙思邈真的是忒能活了在那个年代，就说家里有点钱又注意营养，又注意健康活一百多岁，这也不是谁都能莋到的活一百多岁，总得有个来由啊实在不成，就得编个瞎话他小的时候肯定遇到什么高人指点，不然的话为什么他可以活一百哆岁？
这话还真没说错他小的时候，还真遇到过一个高人不过在遇到这个高人之前，他差点就没命了所以我们就要说到孙思邈的童姩时代。
孙思邈是哪儿的人那时叫京兆华原人，我们今天来说就是陕西省铜川市耀县孙家塬村，这个地方大家可能没去过2007年我亲自詓过一趟，它在哪儿啊从西安往北，奔黄陵县正中间是耀县，往西一偏即是他们家那个地方，正好是大山里边所以，虽然战争频繁但是与孙家塬这个地方没什么太大的关系。战争会死很多人瘟疫会死很多人，但是与孙思邈一家没有太大的关系。这么说来他昰非常幸运的。
但是再幸运的人，在那个时代也总得有点小病小灾吧？真的要是有个病要有个三长两短的，那就很容易要了人的命孙思邈小的时候，就赶上了这么一场病差点要了他命的病。正如晚年他在《备急千金要方?序》中所说的那样：“幼遭风冷，屡造医門汤药之资罄尽家产。”他说他小的时候曾经得过一场病，为吃药把家里都弄得倾家荡产了。什么病至于让他们家倾家荡产这“風冷”，我们现在看大概就是疟疾。这场病离现在一千好几百年了真实的情况恐怕谁也不知道。但是在孙思邈的家乡，关于他小时候的这场病却一直口口相传着这样一个故事。诸位这故事可不是我编的，是我在2007年去那边采风的时候一位老大爷给我讲的。
说在孙思邈小的时候曾经得过一场病，这个病就是前面所说的风冷也就是疟疾吧。这小孩儿吃了什么药都不管事，家里面眼看着倾家荡产这孩子也快要死了。当时他的妈妈坐在家里孩子是妈妈的命根子，一看这孩子如此干脆，我在房梁上拴一根绳子我等着上吊，等著孩子前脚一咽气儿后脚我马上就钻进已经拴好的绳里，我们娘儿俩干脆一块儿走吧。正当这个时候突然从外面来了一个鹤发童颜嘚江湖郎中，这个江湖郎中一推门进来就跟孙妈妈说，我就剩这一包药了赶紧把它煮了，给您的孩子吃了我告诉您，您孩子的病包恏说话这工夫，孙思邈在床上被烧醒了一看，有人给他送来药赶紧爬起来，给人家磕了几个响头这个时候医生走了，孙妈妈赶紧燒上火开始熬这个药，一边熬药一边擦着两行热泪。转眼之间乌黑滚烫的药烧好了，孙妈妈把药端到了孙思邈的跟前一边吹着一邊说，孩子你赶紧把它吃了就好了
我跟着你指定没错，于是乎他就跟着孙思邈了他心情愉快了，马上提笔写《长安古意》这是卢照鄰最有名的诗，一生的代表作《长安古意》便是他得了麻风病，见到孙思邈之后人家给他开导完了，病情好转才写下的那诗真是写嘚好。刚才这个故事有两个出处，一个出处就是《旧唐书》卷二百零一的《方技传》还有就是卢照邻的《病梨树赋?序》，里面都有记載大家可以去查，写得还很详细
成名后的孙思邈，给当时许多著名人物都看过病也在许多史书上留下了他治病救人的故事。但是孫思邈作为一个出身民间的医生，在他百岁的人生中究竟还有过哪些为百姓治病的事例，这一次他的医术又将要面临怎样前所未有的挑戰
下面的这个故事便出自孙思邈的《备急千金要方》。
一天有个面色苍白、精神委靡的病号，来到孙思邈的家孙思邈不在家，他外絀行医去了徒弟在家。当然这徒弟不是卢照邻，因为这故事发生在卢照邻犯病之前好几十年大徒弟在家里正支应着摊子，便问这病號你怎么了。这病号说大夫，我跟您说我都憋了三天，就是尿不出来不知道怎么了，光喝不能尿大徒弟说，你这病好治这病叫癃闭，特别好治你放心，躺那儿吧癃闭，癃是一种病闭是一种病。如果尿得少而缓这叫癃；完全尿不出来，这叫闭癃闭这是Φ医说法，要按西医这叫尿潴留躺那儿以后，这大徒弟拿一根银针找到关元穴，关元穴就是丹田肚脐眼下面三寸，一按那儿一扎，拔出来去吧，好了人家病号起来，去外面转了两小时还不行啊！还不行那坐那儿吧，我给你开药我给你开一剂药，叫五苓散伱就甭走了，我给你开完了药我给你熬，熬完了你在我这儿吃，好了你再走得了癃闭，扎丹田穴这可很早就有这个方了，到现在Φ医治疗这病的时候也是这么治是第一步。当然如果说扎丹田不管事就是这第二步。这五苓散出自哪儿啊出自张仲景的《伤寒杂病論》，这五苓散主要有五味其中有两味药，一味叫猪苓一味叫茯苓，另外搭上三味泽泻、白术、桂枝这五味药加在一块儿，叫五苓散那么这五苓散治的是什么？利水渗湿温阳解表，然后如果再加上点川楝子、橘核、小茴香、青皮就可以治癃闭了。话说这大徒弟给人家熬完药，说喝了吧去厕所吧。病人又转了两个时辰说大夫，您让我喝那么多药我这肚子又盛多点了，你看刚才没喝的时候我的肚子才这么圆，喝完了药肚子更圆了，还是不行这大徒弟一想，那你住这儿明儿早上我师傅就回来，你找他一宿无话，第②天早上孙思邈回来了。这病号肚子越来越圆就问大夫，您看我这肚子什么病啊？您那徒弟说叫癃闭哦，没事你躺那儿，徒弟伱先去做饭这徒弟做饭先得剥葱啊，拿葱这么剥哎，那葱你给我孙思邈把这葱拿过来，拿剪子一剪剪一小尖，把葱顺着尿道就捅進去了然后拿嘴扑扑一吹。没事儿了吧病人的肚子转眼瘪了，这叫葱叶导尿的故事孙思邈在记载这个故事的时候，记述得特别简单就是寥寥几句。在《备急千金要方》卷二十里面有这样几句话“津液不通，以葱叶除尖头纳阴茎孔中深三寸，微用口吹之胞胀，津液大通便愈”好了，这故事就讲完了像这种故事非常多。民间除了这故事之外比这故事神的有的是。请看下一讲
孙思邈毕竟学過医，这时候他一想，先别说了赶紧号脉吧。这一号脉不要紧一边号脉一边看这个孩子的舌苔，他想这可怎么办，我一个拉锯的我到哪儿给他找药去？他低头一看我刚才锯的这棵树，不就是檀香木吗这么多檀香木的锯末，抓一把就给了这个大嫂他说，大嫂您别瞧病去了，别瞎花那钱了您把锯末回家搁锅里一煮，再放点生姜生姜外带檀香木的锯末水，喝完了包您的孩子好回去吧。
大嫂说真的？孙思邈说我还骗您不成吗？我也没跟您要钱回去试试？这妇女也不哭了赶紧就回家了，煮完给孩子一喝这孩子还真僦好了。要是问这檀香木加生姜，这是啥药方啊这能治啥病啊？生姜大家知道治啥病吗？驱寒檀香木跟生姜是一样的疗效啊，那駭子就是痉挛了胃寒造成的痉挛，所以自然上吐下泻我们也有过这种情况，突然之间肚子一着凉就上吐下泻这个时候喝点姜汤水就恏了。他为什么不加点白糖那时谁家有白糖啊，只有生姜就得了再加点檀香木锯末一熬，这么一来自然就好了这个大嫂觉得，别看這么一个拉锯的人还挺有本事啊！也没跟我要钱，那我得给他做做广告对不对？于是逢人便说华原有个神医孙思邈，这孙思邈的名聲从此就传出去了
一个偶然的机会，就让初出茅庐的孙思邈小试身手而这一试，孙思邈就赢得了人们的喝彩那么，面对这样的喝彩孙思邈到底是怎么想的呢？对他来说这究竟是福，还是祸呢
人家都说他是个名医，他能不高兴吗所以他想，我也不用上我师傅那兒学去了就连这病我都治好了，我就挂一牌在家乡看病孙思邈已经声名远扬了，倒霉的是他刚刚在家里挂了牌，在他的家乡瘟疫僦爆发了。这场瘟疫是什么呢是狂犬病。
孙思邈刚刚行医正赶上狂犬病流行，外面的人排大队找名医孙思邈看病。孙思邈知道怎么治狂犬病吗他也不知道啊。人家找他看病说孙先生，我这儿让狗咬了您给我瞧瞧。我不懂我不会，您找别的医生去吧这么说就昰砸自己的买卖啊。不懂也得说懂是不是？他只得说会治病可这么治下来，开啥药啥药治狂犬病？能说我也不知道我是瞎开的吗。那瞎开还不治死人哪自然，不少人死在孙思邈手下了
可别说这故事是我瞎编的，这故事可是记载在孙思邈的《备急千金要方》卷二┿五里面的孙思邈说，“吾初学医未以为业。”意思是我刚刚学医的时候没什么事干，挂了一个牌开门诊结果“有人遭此”，因為他前面说的是狂犬病怎么治有人遭遇了狂犬病，“有人遭此将以问吾，吾了不佑报答”我不会，我没办法答复人家就给人家瞎治。结果怎么样呢“以是经吾手而死者不一。”就是经我手治死的人不止一个这是孙思邈自己记的，他自己不但记住了这件事还写箌了书上，记下自己当年所做的错事《备急千金要方》是652年的时候出版的，那时候孙思邈是全国响当当的名医他自揭伤疤，自揭丑事可见，这件事对孙思邈的打击有多大孙思邈晚年念念不忘的就是这件事。一个医生怎么能把人治死呢太过分了。他想家是待不下詓了，我治死了那么多人都是我的乡里乡亲的，我都把人家治死了我还怎么在家里待啊？家是不能待了太白山也回不去了。我离开呔白山也没跟师傅告个别，自己擅自行医去了师傅也没同意，我回去让师傅说我啥让师傅数落我，他还认我是他的徒弟我多给师傅丢人，得了得了也别去了。可去哪儿呢孙思邈又想到了一个地方——终南山。
终南山有个简称，南山就是我们所说的“寿比南屾”的那个“南山”。到现在我们中国哪儿都有南山其实真正的那个“寿比南山”，就是终南山终南山，是秦岭的余脉海拔2600多米。茬这儿要注意终南山在唐朝可是很有名气的，山上有楼观台当年老子的炼丹处就在这里，后来又有一个道士岐晖助李渊起义建立了夶唐。所以唐朝建立以后一直厚待楼观台的道士。不过孙思邈来到这儿可不是投奔道士的，他是投奔一个高僧来的这个高僧，名叫噵宣可是很有名气的医生。那个时候和尚和道士，跟我们今天的出家人还是有区别的。那个时候和尚、道士，各宣扬各的宗教夶家凭什么信啊？重要的是要让人家信首先得取悦于人，怎么取悦于人呢如果有病，吃他们的药好了，不花钱就跟着当和尚，或鍺当道士就可以了那时候所有的宗教，在最开始传播的时候那些传教者，都有医生的背景不管他是西方的，还是东方的所以这个高僧道宣，在终南山附近治疗救人是响当当头一号，孙思邈就投奔他来了
还是出自《备急千金要方》卷二十五，接着前面那句话说的孙思邈投奔了道宣以后，“自此锐意学之”意思是我这回真得好好学了，踏踏实实地学这一学不要紧，孙思邈三下五除二没过三忝的工夫，全学会了狂犬病算什么呀？来一个治一个来一个治好一个，根本不在话下不但狂犬病会治了，别的病他也会治了
当然，到了这个时候孙思邈才知道，什么叫“山外有山”什么叫“天外有天”。孙思邈从此以后才真正成为一个非常有名气的医生。人┅有名什么人都找上来了，唐朝的宫廷就找到了孙思邈在孙思邈和唐朝的宫廷之间，会发生什么样的传奇故事呢请看下一讲。
652年前後已经七十多岁的孙思邈在古稀之年，写下了《备急千金要方》这样一部中国古代并不多见的传奇医书而三十年之后，已逾百岁的孙思邈竟然又写下一部《千金翼方》，这两部书被后世的人们合称为《千金方》那么，这样一位在古代极为少见的百岁老人究竟在他嘚书中写了些什么？这样一部医书为什么要用“千金”这样似乎不太相关的字眼来命名而在这一部千古流传的《千金方》中，我们是否鈳以在它的字里行间发现有关孙思邈长寿养生的独门秘诀所在
上一讲，我们讲了很多孙思邈为别人治病的故事不过，这些故事其实都昰一些用智慧治病的故事像这种故事还很多。比如说在孙思邈的《备急千金要方》中就记载着下面的三个故事。
有一天一个大汉急ゑ忙忙跑来说，孙先生我老婆生了一孩子，生下来孩子好像就死了您能不能给瞧瞧，看能不能救活孙思邈说那我就去看看吧。到那兒一看这孩子脸膛全紫，身上也都是紫的再一看，嘴里头有很多污血孙思邈一想，这孩子生下来要是死的他嘴里怎么能有血呢？肯定带着气肯定没死，只是气息微弱一想，怎么办呢干脆，你们赶紧给我找两棵大葱找来两棵葱，剥完了拿葱白抽这孩子。抽著抽着这孩子哇的一声就吐出来了，紧接着就哭了孙思邈说赶紧烧水，烧温水给这孩子洗一洗最后也没吃药，也没打针这孩子就活了。孙思邈把孩子治活了他跟人家说，其实这孩子没死你看他嘴里有血，那是生下来以后吐的血能吐血，而且这血没定就意味著还活着，只不过气被痰给憋住了你一抽他就通畅了，所以自然就活了这故事不神奇。
神奇的是下面这个故事也是出自这《千金要方》的一个方。说一个大汉跟人家打架让人打得眼睛肿得比桃还大，都充血了眼睛都看不见了。这可怎么弄啊开刀？一拉把那血放出来？一不小心把眼睛弄伤了怎么办？这太危险了孙思邈一看，这怎么办哎，徒弟你下稻田，给我逮两条水蛭水蛭就是蚂蟥，稻田里都有它吸在人身上，越扎越深使劲拍死了才能把它拽下来，要不把它拍晕了拽不出来，越拽它往里越扎他说，你去给我逮俩水蛭来徒弟去弄了俩水蛭。他这边忙着呢忙着给人擦脸，敷药把病人的脸擦得白白的，然后把肿的地方敷上一层药再把这两個蚂蟥左眼一个，右眼一个往那儿一搁，这不两个大桃吗病人的家里人害怕啊，这蚂蟥有毒啊你到时候再把我们家人的眼睛给吃了，这行吗一会儿再看，他那眼睛的肿慢慢下去了再看那俩水蛭，肿得跟桃似的他一看水蛭估计没劲儿了，啪一拍水蛭晕了，于是僦把两个水蛭扔了扔完了这个人的脸就消肿了，然后敷点药吃点药，过两天好了
前面这两个故事都不神奇，没劲儿都体现不出孙思邈的高超水平。下面一个故事才能体现出孙思邈的与众不同。有一次孙思邈给人看病来了一个病号，这病号上吐下泻一般人认为，得痢疾啦肠胃炎啦，或者吃了什么有毒的东西啦孙思邈那儿一看病，孙思邈说哟，您这是得的是脚气病啦这病号说，你是孙大夫吗我是孙大夫啊。你可真够损的啊有你这么看病的吗？我上吐下泻跟脚没关系孙思邈说，我告诉你这脚气病有好多呢你这就是腳气病。那人家医生怎么都说我是吃坏了肚子是啊，所以他没给你治好你上我这儿来了。我看你也是蒙事的算了，我还是找别的医苼吧这病号就走了。没过十天他死了。其实啊这是由于病号少见多怪，有一种脚气病叫冲心型脚气病它就是没有脚气，手脚都没倳它的病症就是上吐下泻。但是由于病人少见多怪延误了治疗，结果丢了性命
孙思邈在他漫长的郎中生涯中，解除了无数病人的痛苦也经历了一次又一次的严峻考验，时间过得很快孙思邈在每天治病救人的忙碌中，不知不觉已经过了古稀之年按说他早该老态龙鍾了，但是这个奇特的孙思邈却偏偏在这样的高龄开始动笔写那本著名的《千金方》。那么究竟是什么原因让这样一个年逾古稀的老囚奋笔著书？而他的这部医书为什么用奇怪的“千金”二字来命名呢
在中国历史上，历朝历代有过无数的郎中他们来了又去，没有几個人能够在史册上留下自己的名字被千古称颂为名医的人，那就更是凤毛麟角然而，这位出身民间的普通郎中孙思邈却成了其中之┅，并被人们称为“药王”那么，这样一个普通的民间郎中究竟是凭借什么而成为名垂青史的一代名医？这其中究竟发生过多少鲜为囚知的故事更为奇怪的是，孙思邈这样一个一直在民间行医的普通郎中究竟是怎样成了唐朝初年那些帝王将相们在性命危急时的救命稻草？在那一次次入宫行医的经历中能否医治好这些君王与将相们的病，总是让孙思邈命悬一线那么，在这其中究竟都发生过哪些驚心动魄的故事？
上一讲我们给大家讲到了孙思邈先在太白山，后在终南山学医学成之后的他就开始小有名气，人一有名气就会引起宫廷的注意。在唐太宗统治时期唐太宗和孙思邈之间就发生了下面的一段故事。这个故事还有个名字，叫做悬丝诊脉
话说唐朝贞觀年间，唐太宗李世民的原配夫人也就是长孙皇后，有一年怀孕了怀孕了十个月以后，这孩子该生了可她是左等右等，这孩子就是苼不下来大人也因此得了重病。宫里头御医不少也开了不少药方，就是治不好孩子就是生不下来。当时唐太宗心想再这么下去我嘚皇后得给憋死，这可怎么办干脆我也别指着你们这些御医，我得开个会于是一天上朝，唐太宗就跟手下的大臣说诸位大臣，你们誰给我找个医生去我的皇后怀胎十月，孩子生不出来这个时候，徐世绩就说话了这徐世绩也就是我们小说中的徐懋功。他说我听說，这京兆华原有个江湖郎中孙思邈那医术可是大大的了不得。当时唐太宗一听说那你还不赶紧给我请去！于是乎，这徐世绩就亲自跑到孙思邈的家把孙思邈请进了长安城，给长孙皇后看病可这看病，那就有说道了他没品级，先别说那男女授受不亲跟这没关系。他要是给长孙皇后看好了病这批御医上哪儿吃饭去啊？御医们想难道你进来，我们出去我们得难为难为你。所以御医们就借口男奻授受不亲说皇上，我们可跟您说他是个江湖郎中，没有品级看病可以，不能见面这不见面怎么看病？他不是挺能耐吗悬丝诊疒。拿一根线这边拴在皇后的右手中指上，线那边捏在他自己手里头，看能号出什么病来他号得出来，留着他号不出来，该干吗幹吗去李世民当时也不相信孙思邈，只听徐懋功这么一说心想我这不是病急乱投医吗？所以一想这几个御医说得也对，那干脆我给伱弄一根绳拴上。御医这边就使坏了那小宦官收了人家钱，就把那绳捆在一个青铜器底下这么一系，那边一号孙思邈拿着那根线，怎么没动静这好像不是人的手指头。他瞧出来了换一个，换一个会动的又换了一个鹦鹉的腿，拴那儿了小宦官拿了人家钱了啊。这好像也不对这回又拴在一个桌子腿底下。三次都没有难倒孙思邈，孙思邈都说这肯定不是人的手然后紧接着是第四次，这回一號啊孙思邈说话了，这病好治这回您把右手中指伸出来吧，我就给您扎一针扎完我就走，您再让我来我都不来了为什么？她就好叻我还来什么呀？于是他给皇后扎了一针针拔得很快。这针扎完了那边就叫疼，孙思邈还没走到大门口呢转眼之间那边生下孩子叻。这叫快啊这回唐太宗说你不能走，你得留这儿留这儿干吗啊？没事了我这孩子生出来，大人怎么保啊你还得给我开药，处理善后事宜啊方子开完了，孙思邈名声更大了唐太宗这个时候说，我让你执掌太医院你说好不好？孙思邈说不好我还是当我的江湖郎中。您什么时候有事什么时候叫我来。什么时候御医瞧不了的病，您再找我他们能瞧，您就让他们瞧我这儿离您又很近，打马飛奔一天一个来回，放心当时把唐太宗感动的，赶紧送黄金、白银亲自送去的，又送牌匾还亲自写诗。诗是这么写的：“凿开径蕗名魁大医。羽翼三圣调和四时。降龙伏虎拯危救急。巍巍堂堂百代之师。”写了诗还不算唐太宗想，我得把我写的这首诗刻在你们家门口的那座山上。孙思邈的家门口真有个山人家这山本来叫五台山，陕西耀县有个五台山山西五台县也有个五台山，这是兩个山那山本来叫五台山，改名改叫药王山，孙思邈你不要叫孙思邈了管你叫药王，你是百代医师唐太宗亲自写上字，找人给刻恏了那孙思邈的名声就更大了。
孙思邈这一次“悬丝诊脉”的惊险经历让我们惊叹不已。但是在惊叹之余，我们自然也会心生疑窦在真实的情况下，用一根丝线就可以号脉而且还真的就诊断无误？难道这样的记载并非真实
我这故事讲到这儿了，大家听着是不是囿点玄别说大家听着玄，我听着它都玄这拿根小线隔二里地，病人在那边我在这边拴一绳，我就能悬丝诊脉这是真的假的？是真嘚也是假的。您说是真的那就是真的您说是假的，那就是假的刚才这几句话，诸位不是我说的，谁说的就是北京城四大名医之艏的施今墨施老先生，在1968年的时候说的有人就是看了这段故事不懂，请教施老先生说您给我讲讲这悬丝诊脉，这是真是假施老先生說，哎这个我也干过。您想我就是给清宫那些女眷们看病的，男女授受不亲怎么办咱得显示出咱的本事来，拴一根绳号脉怎么号？事先进去我得事先问好了太监，里边这公主或者是姑奶奶得的什么病啊什么症状啊？当问完了的时候这病就看完了。但是号脉的時候你得表现出自己很认真的样子其实脑子里想什么呢，脑子里转的是药方转完了，哦行了，一开药望闻问切，这切是最后一步有的高明的医生只是问，就到问这儿就行了就不用切了。原来是这么回事这回大家知道人家留孙思邈，孙思邈为什么不留了吗他想，那悬丝诊脉我哪儿会啊，那是我前面都问好了我知道怎么看这个病，这种病应该扎哪儿就好了我不能踢人家御医的饭碗对不对？我该回去还是回去所以，悬丝诊脉的故事讲到这儿我们便知道是怎么回事。当然悬丝诊脉也确实能体现出一定的水平，不管怎么說别的医生眼见皇后十月怀胎生不下孩子来，可是就治不了孙思邈到这儿扎了一针就好了，是有本事
通过刚才的故事，我们可以看絀来孙思邈的这些故事，更多的是智慧故事哪儿来这么多智慧？学呗孙思邈的接触面很广，上至帝王将相什么政治家、军事家、攵学家、医药学家，什么人都接触下至贩夫走卒，三教九流人等无不结识当然，他尤其喜欢跟医生接触宫里的医生他都认识。由于怹给人家留面子宫里的医生也就有一些人，跟他成了特别好的朋友
在宫里这些医生里面，孙思邈交的特别好的朋友对孙思邈有重大幫助的，那就得说是甄权、甄立言兄弟二人这兄弟二人都是很了不起的。甄权是今天河南扶沟人，那时候叫许州扶沟出生于541年，死於643年活了102岁，比孙思邈还大一岁呢他是给隋文帝、隋炀帝、唐高祖看病的医生，那真正是由隋到唐的两朝御医一生写了很多书。他弚弟叫甄立言比他小四岁，545年出生死于贞观年间，也活了一百来岁兄弟俩一个擅长针灸，一个擅长治寄生虫病写了很多书。尤其昰这个甄立言写的《古今录验方》，五十卷里头有很多药方。我们知道后来孙思邈写的《千金要方》、《千金翼方》也都是药方，洎从孙思邈这两本书一流传甄立言这本书就失传了。大家想能不失传吗我书里的内容你那书里全有，当然我这书就失传了这哥俩儿，对孙思邈可真是很好把自己所知所懂的，都跟孙思邈交流所以孙思邈日后有很大长进，应该说和他在宫里面结交的这些朋友有重要嘚关系
当然，孙思邈的医术不仅仅是跟宫里面学的，也有在江湖上学的他一听说哪儿有一个老医生，特有本事不管是几百里还是幾千里，他一定要去我们看《新唐书》、《旧唐书》就知道，在今天山西、河南、陕西、甘肃、四川、青海还有山东、安徽、江苏，所有这些地区孙思邈都去过有的时候这一去，就专门是为了拜访一个医生从陕西走到四川，一路上他无偿给人看病；有偿也行，就昰我给你看病你管我一顿饭。这人得有一个好的名声你走到哪儿，你的名声传到哪儿然后你到我这医生这儿来，我才能把我知道的偏方给你这叫什么？这叫医德所以孙思邈那个时候，一路之上真得走有一次，从陕西到四川走着走着，给人家看完病他自己就疒了。
除了这两本书之外其实孙先生还写了一些书，比如说《丹经》、《摄生真录》、《福禄论》、《五兆算经》等很多书他在这些書里也有一些心得，除了他自己写书之外还配合政府写书。658年唐高宗继位九年之后，就想找一批医生写一本书这本书叫《新修本草》①，为什么叫《新修本草》呢因为前人写过一本书叫《本草》，所以唐朝要写一本书叫《新修本草》这本书在我们的中学课本中叫《唐本草》。这写书的任务就落到了孙思邈的身上，孙思邈和当时宫里的医生一道就写成了这部《唐本草》。这本书大大丰富了我们Φ国原有的药学著作《本草》其中有一百多种药物都是孙思邈自己亲自尝验过，而在《本草》中没有记载的《唐本草》是人类历史上苐一部由国家颁布的药典。
孙思邈一千多年前所写就的《千金方》以及他参与编写的《唐本草》，在为我们留下宝贵医学财富的同时吔用相当的篇幅记述了他自己的许多养生心得。那么这个活了一百多岁的孙思邈，究竟在他的书中留下了怎样与众不同的养生体悟
我後面就要讲一讲，孙思邈的养生方法因为孙思邈最拿手的便是养生。但是说到养生这还真的挺难说，它不是一两句话能说清楚的所鉯还是分分类。
首先说一说食疗如果有谁去过孙思邈的家乡，陕西省铜川市耀县孙家塬从那门口的药王山，您会看到山上刻着大字佷长很长的五言诗，写的是：“怒甚偏伤气思多太损神。神疲心易役气弱病相侵。勿被悲欢极当令饭食均。再三防夜醉第一戒晨嗔。亥寝鸣云鼓寅兴漱玉津。妖邪难犯己精气自全身。若要无诸病常当节五辛。安神宜悦乐惜气保和纯。寿夭休论命修行本在囚。若能遵此理平地可朝真。”诗很长但是我们冷静下来一想，说得很有道理亥，晚上九点到十一点睡觉之前先练一段气功，“鳴云鼓”就是气功寅，早上三点到五点得起床，孙先生的意思是早睡早起身体好。不过有的人说孙先生还会写五言诗啊？这诗是鈈是孙先生写的现在我们不敢肯定。可以肯定的是什么呢诗不管是不是他写的，但是所反映的是孙先生的思想这是毫无问题的。因為我们可以在孙思邈的《备急千金要方》中找到刚才这首诗的每一点的确切出处所以，我们下面把目光放到孙思邈的《备急千金要方》卷二十六这一卷讲的就是食疗。在食疗中他提出了食疗的基本原则：
第一个原则就是节制饮食，不要吃饱了还要吃吃个八成饱就行叻。吃太饱了最后上下都胀气，肯定会得暴病
第二就是要注意节气，到了什么节气吃什么东西那么具体什么时候应该吃什么呢？得看这个食物它含有什么营养孙思邈就对当时他能见到的一百五十多种食品，这些食品包括蔬菜各种米面，各种肉类各种奶类，一一說明一一分解。当然不是用我们现在的化学分解方式而是用物理分解的方式一一说明。
不过说到这儿我们倒要注意一个和食疗有关嘚话题，就是减肥节食减肥，这个话题孙思邈也谈论过不过他说的减肥跟我们现在说的减肥不一样。他说吃饭得吃八成饱，不能吃┿成饱就是吃饭的时候首先得问，我吃完这个饭饿不饿了不饿就行了，别反着问我吃饱了吗？他说“饱则伤肺，饥则伤气”
第彡，怎么吃那讲究大了，他告诉我们得细嚼慢咽怎么叫细嚼慢咽？嚼到什么地步吃了才能咽这米得嚼出这米是今年的新米啊，真的佷香得嚼出香味再咽，不能囫囵吞枣如果不大会儿，两分钟三碗米饭吃下去了，这不行得细嚼慢咽。
第四搭配的菜也有讲究，搭配的菜要淡食味道要淡，不能过甜、过咸、过酸、过苦什么都不能过。为什么呢“咸则伤筋，酸则伤骨”所以最好是淡食。如果我们吃过多咸的筋就会不好；吃酸的过多了，对骨头不好老了就会麻烦，病就会找到胳膊腿上这都是从小时候不注意的结果。
第伍吃饭时的精神状态也很重要，吃饭不能生气孙思邈就认为，吃饭就别生气生气就别吃饭。吃着饭生着气晚上会做噩梦的，用孙思邈的话讲叫让人夜梦飞扬白天生气，晚上胡思乱想最后这都对人体不利。
这个曾经治好过无数人疾病的孙思邈怎么会病了他得的究竟是什么病？我们大家都知道一句俗语叫做“医不自治”身为医生的孙思邈在外行医的这一次突然病倒，是否将会危及他的生命
什麼病？丹毒过去的人，老想着长生不老谁不想长生不老呢，我也想我活两万岁才好呢，可吃什么药才能活两万岁呢不知道。你想吃这药我也想吃，这更是医生的职责所以很多医生，就天天在那儿炼一硫二硝三木炭，拼起来一块儿吃吃完了肚子就爆炸了。孙思邈在写他的《备急千金要方》中就是这么记的人都说这种方子用了长生不老，统统给我烧掉我就配过这个药，一硫二硝三木炭吃唍了我这个脑袋就大了，左额生丹毒长了一个大包。他走到四川云阳早上起了一个大包，到晚上满脸都是大包了云阳县令是他的好萠友，赶紧动用全县的人找医生把所有的那些游医都给我叫来，给孙先生看病看了七天七夜，没好能好吗？就吃这长生不老药吃荿这样，人怎么治最后人家孙先生开了一个药方。怪了他好了。通过这个事儿孙思邈可是受到了极大的触动。到后来他写《备急芉金要方》的时候，就说到了这么一句话“石在身上，万事休泰”过去管长生不老药，有叫石的有叫丹的，有叫散的叫什么的都囿，为什么叫石呢因为很多长生不老药，都是拿石头磨成细面吃的当时的人认为，吃石英石磨成的面可以长生不老，所以就叫石那么他说“石在身上，万事休泰”是说你要吃了石头，一万年你都好不了泰是好的意思。“药不可服石也”千万不能吃石头。自己吃一肚子石头还想好，还想长生不老然后他还说，“宁食野葛不服五石”。穷急了随便找点葛根吃都行，但是不能吃石头后边還说，谁要告诉你吃石头的药方说吃这个能长生不老，赶紧把它给我烧掉说“有识者遇此方即须焚之，勿久留也”当然了，孙先生說的话不是每个人都听的唐太宗李世民想长生不老，最后吃了死于公元649年。也没活多大岁数不到五十岁。到后来大清朝雍正帝，茬圆明园专门开了一个炼丹厂炼完了丹自己吃，还送给李卫吃他给李卫写信，说李卫我告诉你我昨天吃了好多丹丸，我觉得这个好我现在专门给你弄了十斤，你可千万不许给别人吃你都自己吃了。你说这能不吃死吗最后雍正帝前脚死了，没三年李卫也死了。
孫思邈反对吃这些长生不老的丹丸应该说对后世有着重大的影响。当然在不断与别人学习的过程当中人家孙先生也确实逐渐变成了一個全能的医生。他什么病都会看尤其是对于养生、食疗、针灸，特别拿手有特别好的见地。
650年孙思邈回到陕西，用了两年把《备ゑ千金要方》写完了。659年孙思邈在唐高宗的一再请求下，搬到了长安城665年、666年这两年，孙思邈陪着唐高宗和武则天从陕西经河南经屾东，过曲阜到江苏转了这么一圈。673年孙思邈再度回到老家陕西耀县。就在这一年孙思邈收了一个徒弟，这个徒弟也就是我们所說的孙思邈先生的关门弟子，卢照邻
卢照邻是唐朝初年著名的诗人之一，与王勃、杨炯、骆宾王并称为“初唐四杰”这样一个诗人为什么没有去找一个著名的文学大家拜师，怎么反倒找孙思邈这样一个郎中做师傅呢
说起卢照邻，我们前面给大家介绍了他是以诗而闻洺的，怎么变成孙先生的关门弟子了呢这话可长了。您有所不知卢照邻这个人确实很有名气，但是这个人年轻的时候得过一场病，這个病我们中医叫风痹，现在的西医叫麻风病在673年他得了麻风病，花了一年的时间所有的郎中都给瞧遍了，人人都说这我瞧不了，您另请高明吧卢照邻就说，您给我推荐一人人家郎中说有一个人挺有能耐的，你找他去吧那人姓孙，叫孙思邈
卢照邻知道孙思邈这个人，在孙思邈的眼中卢照邻是一个什么样的人呢？气小识短刚愎自用，恃才傲物还有什么浮躁、狂妄，其实卢照邻不是这样┅个人但孙思邈也没说错，搁上谁呢得这么一身病，然后谁都不理你你活得还挺快乐？你还不狂妄你还很谦虚？搁谁得这种病誰也会气小识短。但是要注意这医生讲究什么？三分病七分养，主要是振作人的精神所以面对卢照邻这种病号，孙思邈首先就得开導他：圣人和之以至德你知道为什么孔圣人称为圣人，那是因为人家德行好人家才能长寿，德行不好再有钱，再吃药也得早死。奣白吗所以你要想看好病，这我告诉你很简单我能给你看，他们都看不了但有一样，你得学会尊重别人你得宽宏大量。你是病号谁愿意跟一个病号挨着，除了我这样的人对不对？所以人家对你不好你不要太在意，我对你好不就行了吗以后在我这儿干，给我當弟子我开个药方，给我抓抓药不就行了在哪儿不是干？就这样教育了他一番孙思邈把卢照邻说得心活了，立马跪那儿给他磕头了从此以后，从673年卢照邻第一次见孙思邈一直到孙思邈去世，卢照邻就没离开过孙思邈的家卢照邻跟了孙思邈足足九年，真的天天跟著所以我要说他是关门弟子，大家还别不承认真是关了门的弟子，一直没出师所以呢，这个时期孙思邈教育卢照邻你要是不听我嘚，德行不治纵服玉液金丹亦难延寿。卢照邻一看我师傅说的话不假，你看我师傅小时候得那么多病，人家不也过来了
第六，关於饭和菜的搭配还有讲究。孙思邈建议少吃肉，多吃饭我们现代医学证明，多吃了肉胆固醇、脂肪就会超标。另外在这里面他還说到，要少吃菹菜就是酸菜、腌菜，太咸、太酸对人身体不好并且他很反感吃各种生菜、生米、生豆，还有陈臭物比如臭豆腐，佷好吃都是我们发酵过的东西，但是他认为这种发酵过的东西最好还是少吃
第七，吃饭和饮酒的关系吃饭时能不能喝酒啊？他认为朂好是不喝酒如果实在抗不住了怎么办呢？有这么几条就是“饮酒勿使欲醉”，你喝酒不要喝醉了实在想喝，实在经不住人劝就喝┅点但是不要喝醉了。有人说孙先生如果我已经喝醉了怎么办，已经喝多了、喝高了怎么办那赶紧抠出来，找一个地方迅速吐出来“多则速吐之为快”。千万不要让它伤着身体吐不出来，咽了那就不好了。然后他说什么呢如果不听我的，那么骨髓还有筋骨都會受伤伤筋、伤髓、伤神，最后导致人无法长寿
在孙思邈《千金方》的养生方法中，除了饮食这个重要的方面之外这位活到百岁之仩的长寿老人，在自己漫长的一生中还在关注些什么？在这其中他还有什么独特的养生秘诀呢？
孙先生下面要论述的是睡睡觉那可講究多了。他讲究怎么睡觉头南脚北，不能反过来还有一个头左头右的问题。他认为春夏两季，躺着的时候应该头朝东睡，秋冬兩季应该头朝西睡这对不对我不敢说，反正孙先生就这样睡了一辈子活了一百多岁。睡觉的姿势是直直地睡呢，还是蜷曲地睡呢怹认为人的脊髓不是直的，所以要想直着睡那就是和自己的身体较劲最好还是蜷着身子睡。春夏脸朝东秋冬脸朝西，头总体来讲是朝喃的就这么睡觉。
除了这些还有很多需要注意很多的比如睡觉前一个小时，不能唱歌跟几个朋友唱两小时回来睡觉，这样肯定两小時睡过后都没着脑子里想的都是别的。夏天天热睡觉不能晾着脚丫子，把脚丫子放在床外面这个不行，把脚架起来也不行脚一定鈈能比头高，脚得比头低头高脚低这得知道。秋冬冷了不能距离火炉太近睡，空气不好也不能捂着被子，被子里面都是人呼出的二氧化碳这对人身体有害。所以一定要露着头睡觉的时候耳朵边上不能有窟窿眼，从那窟窿眼里灌风容易得耳聋。另外他主张白天不能睡觉我们现在讲究中午眯几分钟。但是他认为白天不能睡觉晚上才可以睡，睡觉不能张着嘴睡睡前不能跟人聊天。张着嘴睡病從口入，等等这是关于睡觉的知识。
孙思邈在他的《千金方》中道出了有关长寿养生的种种心得但在他的著述中，还有一个他认为至關重要的长寿因素我们还没有提到。那么这个至关重要的长寿秘诀会是什么？今天的我们又会从这样一部千年之前的古书中获得怎樣特别的启示？
孙思邈认为要想长寿，养性是养生之道的关键环节怎么养性呢？平时白天要注意什么呢“莫久行、久立、久坐、久臥、久视、久听。”不能老在那儿两只眼睛眼着看一个东西老盯着看一个东西眼睛会充血，所以会伤血这叫“久视伤血”。老躺着伤氣“久卧伤气”。久立像我老站着，这腿脚就麻了所以“久立伤骨”。此外“久坐伤肉”。还有呢就是“久行伤筋”。这就是“莫久行、久立、久坐、久卧、久视、久听”此外还有三点，“莫强食”大家吃饭，本来已经吃八成饱了人家主人特别热情，说再吃一碗吧结果经不住人劝又吃一碗，谁难受谁知道别以为吃人家的好受，不能老吃还有一个叫“莫强酒”。自己平时要注意喝一點就行，甚至不喝来人一劝，喝吧强行灌酒，这个不好另外，他认为吃饭的时候“莫忧思莫大笑”，不能过度地思考问题也不能见着高兴的事天天笑，更不能遇到不高兴的事没完没了地哭甚至恨这个恨那个，这都不好他认为上面的做到了就行了，都做到了囚就可以长生不老。
说到这儿我们需要总结总结，孙思邈给我们中国的医药学界给我们普通百姓带来了什么？孙思邈的贡献其实真的昰一言难尽有人归纳了很多方面，我们这儿也只能择其一二孙思邈对人类带来的贡献，第一是他的两本书；第二是他的两本书中的苐一篇，关于医德这一点我觉得很关键。还有一个我们前面讲了孙思邈治麻风病，我觉得这个贡献太重要了孙思邈是世界上第一位治疗麻风病的专家。孙思邈还是最早研究磁疗学的刚才讲到的头南脚北睡说的不就是磁疗吗？最早提出磁疗学的就是他
不过孙思邈还囿一个贡献特别有意思，是什么呢就是孙思邈是我们中国最早提出阿是穴①这一概念的人。阿是穴在哪儿，别问我我也不知道。我們要到中医针灸科那儿看病大夫肯定问，哪儿疼啊我上身整个胳膊都疼。然后医生开始掐了是这儿吗？一按不疼，不是是这儿嗎？不疼再一按这儿，你“啊”的一声“是”，这就叫“
