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来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2016-08-27 15:10 标签： 抑郁症的心理疗法
第四节  心理疗法
第四节  心理疗法
心理疗法的真正意义，就是让自己回归到做人的道理上来。社会的进步和发展什么都可以变，但是做人的道理不能变，若是做人的道理改变了，身体必然有病而且很难医治。心理疗法在预防、治疗疾病的过程中，占80%以上的重大作用，切切不可忽视！
一、人活在世界上是来感恩的
人来到这个五彩缤纷的人世间，不是来享受的，不是来享福的，而是来感恩的。享受就会堕落，享福就是消福，感恩就是积德、积善。
（一）、生活在感恩的世界里
&感谢国家护佑之恩。
感谢农民养育之恩。
&感谢祖先厚德之恩。
感谢父母生育之恩。
&感谢老师教育之恩。
感谢众生奉献之恩。
（二）、人在逆境中更加要学会感激
&感激伤害我的人，因为他磨练了我的心志；
&感激欺骗我的人，因为他增进了我的见识；
&感激鞭打我的人，因为他清除了我的业障；
&感激遗弃我的人，因为他教导了我应自立；
&感激绊倒我的人，因为他强化了我的能力；
&感激斥责我的人，因为他助长了我的定慧；
&感激所有使我坚定成就的人。
二、《心命歌》是心理疗法永恒的灵丹妙药
命自我作，福自我求。
心好命又好，富贵直到老。
命好心不好，福变为祸兆。
心好命不好，祸转为福报。
心命俱不好，遭殃且贫夭。
心可挽乎命，最要存仁道。
命实造于心，吉凶惟人召。
信命不修心，阴阳恐虚矫。
修心一听命，天地自相保。
三、释迦牟尼佛的教导是人生健康真言
释迦牟尼佛教导我们说：“孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。”佛祖的教导，才是真正的、彻底的、究竟圆满的预防、治疗疾病的智慧。
十善：不杀生，不偷盗，不淫欲，不妄语，不两舌，不恶口，不绮语，不贪，不瞋，不痴。
四、《黄帝内经》教导我们不生病的智慧
《黄帝内经·上古天真论篇第一》教导我们说：“恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”
恬惔虚无：恬：是快乐；惔：是平常心；虚无：是指世事无常，不能计较，拿得起、放得下。
真气从之：真气：是指春夏秋冬四时气候，从之：是指人要顺从春夏秋冬四时气候变化规律。
精神内守：精：属水为肾；神：属火为心；内守：是要让水火既济，心肾相交，内守的核心是自己的心要清静，因为清静心能增强免疫力。《黄帝内经·素问·生气通天论篇第三》说：“清静则志意治，顺之则阳气固，虽有贼邪，弗能害也。”
病安从来：我们真正做到了上述三句话，我们身体上的疾病从哪里来呢？
五、慈悲心可化解一切病毒
药王孙思邈教导我们说：“自古名贤治病，多用生命以济危急，虽曰贱畜贵人，至于爱命，人畜一也。损彼益己，物情同患，况于人乎？夫杀生求生，去生更远，吾今此方，所以不用生命为药者，良由此也。”
现代佛教高僧弘一大师教导我们说：“欲延寿否？欲愈病否？欲免难否？欲得子否？倘愿者，今有一最简便易行之法：即是放生也。”
由此可知，不杀害动物，保护动物，吃素，放生，不但能够保护自然的生态平衡，而且能够长养自己的慈悲心。自然的生态环境没有遭到破坏，自然的生物（包括病毒、细菌）就必定安居乐业，怎么会会让人类感染、传染疾病呢？怎么会造成人类形形色色、五花八名、莫名其妙的疾病呢？这一切都是因为人类破坏了自然生物的生存空间而造成的恶果，这是要付出生命代价的，我们人类也该觉醒了吧！
保护自然环境，保护自然的生态平衡，让自然万物能够在它们自己的生活空间里安居乐业、生生不息，要求人类与自然万物和谐相处、共存共荣，这才是真正意义上的“慈悲心可化解一切病毒”的智慧。
六、性格好病魔跑
（一）、不生气、不发火
疾病是有生命力的，疾病是依靠人自己生气、发火为粮食而生存在自己的身体里，不生气、不发火，疾病就没有饭吃而饿死，疾病死了，人就自然活了、健康了。
（二）、神出鬼没
生气发火就是鬼，开心快乐就是神。人生时时处处开心快乐，就没有生气、发火的时间和空间，这就叫做神出鬼没，神出鬼没才是健康的保障。
（三）、怒恨怨恼烦是五毒
怒恨怨恼烦，五个毒药丸，吃半颗生病，吃一颗要命。
怒气伤肝、胆、筋、经络、眼、头、肩、手、指甲。
恨气伤心、小肠、血、齿、舌。
怨气伤脾、胃、肌肉、唇、面、四肢。
恼气伤肺、大肠、皮毛、鼻、胸、背。
烦气伤肾、膀胱、三焦、心包、耳、骨、骨髓，胫、足。
（四）、认不是、找好处
找别人的好处就是开辟了天堂路，认自己的不是就是闭上了地狱门；认不是胜服清凉散，找好处胜用暖心丸。
七、人生快乐是健康的保证
人生快乐的四种最佳方法：
圣人孔子的两乐：学而时习之不亦说（悦）乎！有朋自远方来不亦乐乎！
亚圣孟子的三乐：父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
知足常乐。
助人为乐。
八、忘记病痛，忘记得越快则康复得越快
释迦牟尼佛说：“一切法从心想生。”
人是万物之灵，心里想什么，如果没有什么的话，那才叫做不灵。所以，忘记疾病，就是不要疾病，疾病当然也就会自动离开了，这就叫做心想事成。
人越害怕病，病就来得快；人越害怕老，结果老得快；人越害怕死，结果死神就来索命了。
九、真诚认错、忏悔、改过则身体康复神速
预防、治疗疾病的过程，实际上就是自己认真反省人生，认错、忏悔、改过的心路历程。认错、忏悔、改过越真诚、越彻底，身体康复神速。
通常的情况是：病来如山倒，病去如抽丝。真诚、彻底认错、改过、忏悔之后的结果是：病来如抽丝，病去如山倒。
众人是天，当着众人的面自己讲出自己的过错，并真诚改错不再犯，则身体康复神速。
自己做过对不起谁的事和说过对不起谁的话，当面对他真诚认错、忏悔、改过，则身体康复神速。
真诚认错、忏悔、改过之后，一定会从自己的肺部呕吐出来五色、五味的五毒病水，胃里的食物是不会呕吐出来的，这是非常好的排五毒现象，而且病也康复得特别快。
温故而知新
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催眠能找到丢失和忘记的东西吗
文章来源：admin&&&浏览次数：769&&&时间： 15:55:34&&&文字大小： |
利用催眠的技巧来回溯被催眠者已经忘记的记忆，比如对车祸发生的刹那，命案现场的重建等等，通过专业人员的合理引导，能够使被催眠者的某种潜意识被激发出来，这就是催眠回溯技术(hypnotic regression) 。催眠记忆增强是由于被催眠者在回忆时,重复记忆已经学习过的材料的结果,而不是催眠真的能使人的记忆增强.催眠增强记忆是从记忆库中调出已经存在的记忆,而不是增加记忆.本文旨在综述催眠和记忆的关系.催眠的历史悠久,埃及、巴比伦、罗马、玛稚等民族都有曾使用催眠治疗疾病的历史.在心理学中,有关催眠、催眠与记忆存在着一些争议.对于催眠的定义不同的学者有不同的看法;催眠是介于觉醒与催眠之间的心理状态,催眠者的暗示诱导使被催眠意识处于积极而活跃的状态,使潜意识中的大量信息被重新组合.催眠记忆增强不可能增加人们的记忆,催眠记忆增强是由于被催眠者试图重复记忆相同的材料的结果.催眠记忆中,被催眠者容易出现记忆错误与对自己催眠后回忆起来的错误信息过分自信。结论:催眠记忆增强中所说的记忆是指对已经学习过的信息回忆的增强,而不是说催眠能够增加人们的记忆,帮助人们学习新信息.在催眠记忆增强中容易出现记忆错误以及被催眠者对催眠中的记忆错误过分自信,而记忆错误的信息可能对那些用催眠获取信息的事件产生一些问题,因此在刑事案件中使用催眠时应该慎重。
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醒悟疗法教材《历程》.doc72页
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醒悟疗法教材――《历程》
序：觉知是纯粹的心理学 壹
第一章 醒悟心理操作疗法的核心――觉知 - 1 -
什么是觉知 - 1 -
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接纳-觉知-蜕变 - 26 -
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不判断 - 59 -
怀着爱接纳自己 - 85 -
第三节 正确对待性 - 121 -
后记：一个心灵的手记 - 151 -
序：觉知是纯粹的心理学
这里我不想多写，我只想说明一个最重要的问题，人们一看到觉知这个词，往往立刻联想到宗教立刻联想到说教，不切实际和虚幻，我和你一样是个受过现代科学文化教育的人，我对教人愚钝、麻木、逃避现实的所谓宗教同样厌恶，但通过我自身的体验，我说觉知是一种纯粹心理学事实，它跟“神”跟“宗教”都无关，我们之所以不能很好的理解和体验它，往往是自己给自己设置障碍的原因。
觉知是一个很简单的心理体验，它一直就在我们身边，我们只是忽视了它的存在。它是我们解决难缠的神经质症的一把秘密的金钥匙，之所以说“秘密”不是因为它多么高深和隐讳，只是因为我们的熟视无睹。
即便如此，我还是有些担心，因为那个传统的偏见太根深蒂固了，所以我在具体的治疗指导的时候，大多采用“接纳”这个词，但是就我的本意来说，“觉知”还是根本，“接纳”这个词还是有一些无奈、被动的意味，虽然它已经比森田正马的“忍受”又进了一步。患者在学习和运用醒悟心理操
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