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脑门有十字型的凹陷，额头凹陷两边左高右低，山根极低，眉骨连着印堂，这是什么命？
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相学里，天中直下这条线的部位，都很关键的。
楼主别急.我的印堂和眉骨和你讲的差不多.
凶也分大、中、小，吉，也分大吉、中吉、小吉。你叫人家如何猜测
应该发图片！{:soso_e181:}
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本帖最后由 98yamazaki 于
15:58 编辑
还可以，不算杯具，天仓比较饱满，中正印堂稍陷，山根低了点，不过总体还可以，只是眼神不强，楼主应该是木型人。
那来的天仓饱满啦,
明明跟月球表面一样~
中正陷,这地方的气色也青青的.
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小白TWO 发表于
那来的天仓饱满啦,
明明跟月球表面一样~
中正陷,这地方的气色也青青的.
我觉得天仓还可以吧，我没看出来明显的凹陷之处，另外回楼主，中正陷无贵运（当不了官），印堂青做事不顺遂，总体看就是一般人把，早年运势不强，山根低，中年行运至山根处时的危害也小。
本人新手，欢迎小白TWO和各位老师指正。
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山根有横纹的面相
日期： 整理： 编辑：Ky03
山根如果有横纹会怎样呢？山根有横纹代表着的含义有哪些呢？男人女人山根有横纹的人生运有什么不同呢？想知道的话那就来看看下面的相关内容介绍吧！
山根有横纹的
山根有横纹的
1.山根有横纹且看起来像被折断了一样，如果再加上印堂凹陷，那么这类人最容易意外猝死。
2.如果山根有横纹再加上发际压额正冲山根，就容易犯了大起大落和倒霉事缠身。
3.山根的横纹连贯到双眼的地方也表示你将大难临头了。
4.山根有横纹的人大多是自身心不存善所形成的，如果双眉头和山根之处又形成了一个遄治疲徽遄治剖呛踉缫寻凳敬巳私媪偃松畲蟮寰常灿Χ粤斯湃怂档哪蔷浠&&相由心生。
5.当官的人山根有横纹，仕途在中年会遇到阻碍，有失去权力的倾向。做买卖的朋友，代表买卖事业会中途被市场打击或者淘汰。
6.根有横纹的人，工作能力得不到有效的发挥，晋升的道路不平顺。
7.婚恋家庭而言，山根有横纹，是婚姻失败的标志。其中山根一条横纹，代表离婚一次，两条横纹，代表离婚三次。其余的横纹数量，以此计算就可以了。
8.山根有横纹的人与母亲的缘分较浅，母亲身体欠佳，或者与母亲山遥路远，不能在妈妈身边尽孝。
9.山根有横纹的人，一旦走出来到外地打拼事业，那么内向永远有一份家乡的概念，时时刻刻都想着回到家乡故里。
10. 山根部位是心经所循经的地方，这里有横纹或者恶痣的，代表身体心脏方面不吉。
11. 在感情方面，由于山根有横纹冲破，那么此人的感情一定受挫折。
12. 在灾难方面，山根横纹的朋友，一生必然经历一次生死灾难，一条横纹有一次，两条横纹有两次，以此类推。纹深主危险大，纹浅主危险小。山根有横纹，如果加上掌中生命线断或有横纹，车灾，如生命线没断，车惊车险。
13. 山根有一条横纹预示粉背离祖宗；两根横纹预示粉背离六亲；兄弟之间不相互往来；三根横纹预示着白手起家，并且婚姻上是再娶再嫁，有胃病。
14. 山根有乱纹的人，婚姻不顺。纹多辛苦命，家破苦穷忙。若是纵横乱纹交杂，破祖离家，一生为生活奔波，终日贫困而厄。女子不为正配。
15. 山根如果低陷而又长有乱纹的人，没有自信很容易灰心，失败了不容易爬起来。
16. 山根代表中年岁运，山根有横纹的人，不论男女，４１岁左右必有官非是非口舌破财，　山根低陷或有痣及横纹一生灾难不断，容易有车祸，特别是４０岁４１岁有大难。
17. 山根有横纹，一般而言都是忧思过度造成，这样的人胃部都比较虚弱。胃部虚弱的人会有个特征，就是喜欢去KTV唱k，因为五音之中唱歌的声音属脾胃，所以会有这种可能性。
18. 山根很窄（两眼很近）并且生有横纹的人，中年时必定会有耗尽家财的可能，否则就会损及妻、儿、兄弟r而横纹愈多愈乱的人就愈严重。不幸再加上窄、小、低、有纹跟折痕的话，一辈子大概要以贫贱论了。
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男性山根有横纹
男性山根出现横纹，据古相书讲，这种男人一定会与妻子离异，就算不是横纹，只要在山根位置出现伤痕或者恶痣，情况都是一样，而这种人性器较黑，而且难得到满足，于是经常更换性伴侣。如果在这部位出现横纹，性能力或是生殖能力都会受到影响。
一般说法，认为男性、横纹、或是外伤，性器会较黑，所以,这些男性较难获得满足，容易更换女人,寻求新的刺激，因此相书上所谓的淫奔，就是指他在无法满足下，所造成的结果。
其实就又是与性格有关，他们做样样的都是得三分钟热度，交女朋友亦都一样，当刚刚识的时候就大献殷勤，在床上表现威风，但时间一久，就会觉得没了新鲜感，于是连床上表现都失准，当识到新异性时，又会故态复萌，所以白头到老，一定没他份。
山根有横纹，35，36岁会破财，男的山根有横纹，妻子腹部做手术（35，36左右）。
女性山根有横纹
女性山根有横纹，容易腹部做手术，主桃花与灾难。
女性山根处出现横纹，多半不热衷性行为，所以，夫妻生活难以圆满，因此，做丈夫的必须加倍努力才是。
山根处有横纹、伤或是痣的女性，婚姻较难圆满，由于这种女性，先天性身体虚弱，所以，往往造成夫妻性生活的缺憾，而终至寂寞无依。因此，逢到性冷感病症时，一定要请专家检查，解决问题。
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&两眉间为印堂，此处也称为命宫，十二宫之一。主二十八。此处不宜出现疤痕损伤，也不宜有黑子，若生痣，应相痣之吉凶定夺。此处以宽大，圆润，色正，凸起而不尖为佳。若两眉相连交加于此，必主凶悍，有牢狱之灾。若此处生得窄小，必主心眼小，心胸狭小，有仇必报。若此处凹陷暗滞有疤痕，命必不长。若生痣，因痣之吉凶而定。
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印堂在玄学中属于面相学，有名“命宫”。这是看人相的最重要的部分。从印堂的宽窄程度、色泽、颜色，可以看出一个人的运气的好坏，祸福吉凶。印堂饱满，光明如镜是吉利之相。人逢好运此部位有光泽、带红润。运气不好时，印堂晦涩，失去光泽。印堂低陷窄小，或有伤痕黑痣，不吉利之相，必定贫寒，而且克妻。
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所以顾名思义，《印堂》者即是保管官印的地方，古代官僚制度中最重视的信物是印信。所谓印在则官在，印掉不但官位不保，可能连项上的人头都保不住。所以古人是非常注重印信的保管与防护，而印堂正是保管与防护印信的地方，通常官僚系统都非常注重及派重兵守卫。在人体头面当中印堂上接天庭，天庭即《官禄宫》的位置，下接山根，山根与年寿即《疾恶宫》的位置，故印堂位于两眉之中的眉心。
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《内经》云：〈印堂候肺，山根候心。〉在临床上，也有印堂候心、山根候肺的说法，其实都有道理。总之，这个部位属上焦胸膈心肺之部，故而又称【命宫】。命宫者生命之宫城，当一个人在生死关头，存亡之间，印堂的气色便相当的重要，此时若印堂明亮有神、气色相得便为吉，虽是大病但终究能愈；若气色相失则生命垂危愈后无期。《素问‧灵兰秘典论》云：「心者，君主之官、神明出焉。故主明则下安，以此养生则寿，殁世不殆，以为天下则大昌。主不明则十二官危，使道闭塞而不通，形乃大伤，以此养生则殃，以为天下者，其宗大危。」所以印堂不但候心肺之气，更直接关系到大脑神明的运作，道家更认为人死灵魂便从此处脱去，所以谓之【命宫】。又道家所谓的【开天眼】及坊间所谓的【第三眼】，皆是指此处。
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在临床上有一些头痛的部位在于前额、印堂或眉棱骨等，其实这一类的患者大多患有久年鼻病，鼻窦中的额窦或有发炎，或窦中的压力升高而导致前额头痛、印堂头痛、眉棱骨痛等等。在解剖上印堂下卽所谓【额窦】，故这些症状卽西医所谓的【窦性头痛】，鼻窦发炎头痛等。
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第一、锁眉
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指两眉头之毫毛延伸相交于印堂处谓之〈锁眉〉，在相学上称〈锁眉者寿促〉。主要因为印堂是观察一个人的心性特质，所谓“眉毛看个性，眼睛看心性”，“眉属肝而横长，故属木也”。因此锁眉者在肝气的疏泄上通常是比较不足，易造成气机及精神方面的失调。在精神方面的失调，易有精神抑郁或性情急躁的倾向，平日的情绪经常处于低落、忧郁或脾气暴躁的状态。因此在五脏中，肝木表现的太过或不足的情况下，肠胃脾土受到影响，所以锁眉者通常因为肠胃蠕动不足而表现胃口差没有食欲。或是因肝气横逆、情绪紧张而易有胃或十二指肠方面的疾患，如胃溃疡、十二指肠溃疡、便秘等等。另外眉头深锁的人，因木盛反乘肺金，肺气比较容易有不足的现象，故不能通调百脉，导致心气的不足，心肺功能低落，故有〈锁眉者寿促〉之称。〈寿促〉者卽命短。由于个性上比较容易紧张，思绪也较为繁杂，经常有神经质的特性，故容易损耗肝气，因此人体的免疫机能也会比较低落，易受外邪的侵犯且易留邪成为痼疾。
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如在鼻病患者若兼见锁眉，通常有鼻子过敏的现象，而且经常伴有肠胃功能失调的症状，容易腹胀、腹泻或便秘，临床上需以调理脾胃为主，疏郁通窍为辅。除了药物治疗外，锁眉者也可将延伸在印堂上的眉毛除去，让经气运行较为通畅，及不断提醒自己要经常保持笑脸和心情的舒坦，此不但能改善情志，更能改进人际关系，甚至有助于肠胃的运化，所谓【笑能治百病】就是这个道理。
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　第二、气滞
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　所谓气滞乃是经络之气运行受到阻碍，运行不畅，宛如交通受到阻碍，走走停停在此堵塞。如周末时行驶高速公路行经收费站，或是车道由四线道变成双线道时，此时可以发现整个车流因车速变慢而走走停停。庞大的车流堵在收费站或车道缩减之前，而收完票后或车道变宽时大家又高速行驶扬长而去。站前和站后、车道缩减的前后，气象完全不同，站前车流因收费而堵塞。站后因空旷而高速驶离，车道因缩减而壅塞，因变宽而快速。此时大家便可意会什么是堵塞，什么是流畅了。因此车流宛若经气，堵塞犹如气滞一般。
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&师门有云：〈直行观气滞，转折观气结〉。因此在观察气滞时要和四周的肤质及气色作比较，要观察肤质的粗细、腠理的大小、肤色的散搏、经气的顺畅。在气滞的地方肤质气色经常较无光彩，宛如有薄雾笼照其上，气滞日久造成色变甚至质变。此时可以发现腠理的改变，甚至外型也会发生变化。所谓“色变则病生，质变则病成”。因此在临床上印堂气滞者可以发现有虚实的不同，经由他处的参合，可以判断究竟是正气虚或是邪气实所造成。因此我们究竟于细微之处时，不可忘记它处的观察及四诊的参合，这就是望诊所谓的”相不独论，病不独取“。在不足的方面，临床上多见肺卫气虚，心阳不足，肺卫气虚则表卫不足，所以经常反复感受风邪。心阳不足则荣血虚弱，正气虚，虚则不能驱邪外出，邪气留连日久，缠绵不去。就会造成气机不畅，孔窍不通，气行滞于表络，气色呈现于印堂。故鼻病者见印堂气滞，多属正气虚弱，治疗上要扶正祛邪，以补气为主，散邪为辅。
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第三、纹路
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中年之后，在印堂上经常有纹路的出现，或左或右或在中间，有深有浅、有长有短，有单条、双条甚至三条皆谓之【悬针纹】。悬针纹与凹陷的差别是悬针纹像陷下的一条沟渠，而凹陷是整个印堂比周围皮肤略为下陷。在个性上，有悬针纹的人大多比较强势、固执、有恒心、不达目的决不干休。因为作事积极强势，所以在事业上比较容易成功，地位上相对得提升，但却容易因为过度的自我而得罪他人，导致人际关系的紧张。由于悬针纹在个性的强势与固执，使得五行之中的木火太过，导致有火旺金衰的现象。故在临床上有悬针纹的患者多属心肺功能渐有衰退的迹象，但其病仍有虚实、初久之不同，和一般常见的疾患，初病为实、久病为虚的现象仍然是相同的。
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门诊中经常可以见到悬针纹的中年人患有鼻病时，兼见心血管疾患的比率是非常高的，因此悬针纹是心肺疾病很好的指征，尤其是心血管的疾患，此时治疗鼻病反而不是当急之务，应先治疗心血管疾患为先，酌加通窍之药物为辅，并告诫患者要【事缓则圆】。时时注意自己的心情及控制自己的脾气，及减少熬夜、少食高热油腻量之饮食，若是胸口经常有不适的感觉，应及早就医诊治，以避免如电子业闻人一样在睡梦中突然暴毙。
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一般在性情忧郁或年龄较长的人，印堂上也会有悬针纹的形成，只是纹路较浅、气色不变而已，观察时还须配合其它部位的望诊以别真伪，以免患了杯弓蛇影之差。
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第四、凹陷
　　&&&&&&&&&在中国传统的相学之中，若一个人的印堂饱满，上庭宽阔，表示有吉星高照，诸事顺遂。反之，如果一个人的印堂发黑凹陷，十有八九表示此人正在走霉运。此种说法在医相学的角度也是有道理可循的，一般而言，若印堂凹陷者，属于虚也、弱也、正气不足也，但若为先天性的，则不在此限之内，故可分为常态与病态而论。&&&&&&&&&&&&&&&
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&◆◎●①：常态者-----属先天性，乃是种族特征，虽然五官较为奇特，但各部协调，如同脉象中亦有【斜飞脉】与【反关脉】。乃先天体质所致，不能作病态论。另有一种后天的修练者，练气养神使得两眼的神光内敛、印堂凹陷气色光彩，此属修行的成果，亦非属于一般的病态。
　◆◎●②：病态者-----新病邪在表之时，气色并无多大改变，若能及时解表，大多能立刻恢复正常，若是病延日久，则正气日虚邪入于内，故可见其印堂凹陷气滞色变，代表心肺之气不足，甚至于脏器也有相当程度的亏损。所以鼻病的患者如见印堂凹陷时，治疗需酌以补益心肺，稍加辛温通窍之药，若只用风药，非但效果不彰，且易使患者正气更加虚弱，因风药气散、风药燥血，故久用风药则正气反虚，更难驱邪于外，病情反复缠绵难愈。
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第五、色变
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印堂者，候心肺之原，印堂色变，代表内在脏器也有所病变，所谓【五色应五脏，色变则病生】。鼻病与五脏相互关连，察印堂之色变，以知其根源，从而察其因以治其本。在相学上，印堂在双眉之间为【命宫】。气色的望诊首重印堂与准头，一为先天的命宫，一为后天生化的根本所在，尤其是在印堂上的气色更是吉凶祸福的关键，故相士经常以印堂的气色作为论断的基础。
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相学上如果在印堂见白色者主孝服，表示家中有亲人远去。在医学上，主气虚、主寒，如鼻病印堂色白者主肺气虚寒，表阳不足。症见外感、咳嗽、气急、鼻塞、清涕等。
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如果是见赤色者主诉讼、判刑、车祸、或火灾。在医学上主血瘀、主热。如鼻病印堂色赤者主心肺风热，心阳上越；症见咳嗽、痰黄、涕黄稠及心悸、怔忡、气短等。
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　如果是见青色者主灾难或事业失败；在医学上主惊、主痛，主风。如鼻病印堂色青者主肝风拘急，惊邪气乱；症见咳嗽、鼻塞、急躁、易怒，甚者四肢惊颤、筋惕痉厥等。
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如果是见黄色者主升官或发财，在医学上黄色主虚、主湿，如鼻病印堂色黄者主脾胃虚衰，湿邪内蕴。症见鼻塞、咳嗽、腹痛、腹泻等。若是见黑色者主破产、大败或危险。在医学上主劳、主饮。
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如果鼻病印堂色黑者主肾阳虚衰、水寒上泛。症见咳嗽、气喘、水肿等。
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　在内经的时代，望诊的技巧与功夫已经相当的纯熟了，在《灵枢 ●
五色篇》中提到，《雷公曰：小子闻风者，百病之始也，厥逆者，寒湿之起也，别之奈何。黄帝曰：常候阙中，薄泽为风，冲浊为痹，在地为厥，此其常也，各以其色言其病》。此段以外感六淫为例，从印堂的部位观察，到底是初病在皮毛或是久病深在筋骨的分析。在本篇中的另一段。《沉浊为内，浮泽为外，黄赤为风，青黑为痛，白为寒，黄而膏润为脓，赤甚者为血痛，甚为挛，寒甚为皮不仁》。此是教医生以五色来判断疾病的内外及种类。
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《五色各见其部，察其浮沉，以知浅深，察其泽夭，以观成败，察其散搏，以知远近，视色上下，以知病处，积神于心，以知往今。故相气不微，不知是非，属意勿去，乃知新故》。这一段话其实就是望诊的精华，从其五色在其部位来的浮沉、泽夭、散搏、上下，来判断疾病的浅深、成败、远近及病处，并教人望诊的心法。《积神于心，以知往今。故相气不微，不知是非，属意勿去，乃知新故。》教人望诊时要精神专注、观察要细微，尤其是有些部位的细微变化时更要特别注意。
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虽然师门常云：《相不独论，病不独取》。但若在明显独特之处独取又何妨，因为此时不只有该处部位的变化特别明显，其它部位亦如此，如上图中有几张印堂部位的凹陷是特别明显的，或是悬针纹特别的明显，或是色泽的变化特别的明显，此时分析时便要着重在《独取》与《独论》的部分。若是该处变化较为细微之时，如上图中有多张的气滞，锁眉或色泽的变化较为细微时，此时医生的分析则须靠各部位的变化，甚至四诊合参来分析疾病的走势，所以古人说：《善调尺者，不待于寸，善调脉者，不待于色，能参合而行之者，可以为上工》。
　&&&&&&&&&　因此，《独取与独论》的取舍，便要靠医生的经验来作一个综合的判断。因此不只是色的望诊，其实对于各部位的气、神、形质、动态的望诊也是一样，当医师所掌握的细微之变化愈多时，其诊断就愈准确，治疗的成效就愈佳。&&
（图片和内容仅供参考、切勿盲从迷信及对号入坐）
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羡慕哟，想学习都没有那本事哟
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薄哥没下台前，这些照片都是属于国家机密
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楼主的帖子怎么样？赶紧试试这里的快速回复给楼主点评论吧
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太正常不过了。出生这种身份的家庭子女。
不这样，才不正常。