痛风病人可以吃海参吗封斋吗

前海人寿启动应急处理预案迅速应对“天津港爆炸事故”
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(责任编辑:HN006)
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关于舍尔巴乃月份中间的斋戒的律例。
问:关于舍尔巴乃月份中间的斋戒的律例。
& && &&&今天我们来谈论在舍尔巴乃月份中间之后封斋的问题,有圣训中提到了禁止在舍尔巴乃月份中间封斋,因此我们要来阐明这个问题。
& && & 能否在舍尔巴乃月份中间封斋,大众学者认为是可以的,因为有许多的圣训可以证明使者(愿主赐福他)在这个时间里也封过斋,
& && &&&由艾比赛丽麦的传述:她问使者说:安拉的使者啊我没有见过你封哪一个月份封的斋比舍尔巴乃月份的斋封更多的,他说,你们尽你们的能力多做善功,因为安拉不会厌烦(给你们回赐),直到你们自己感到厌烦(做善功)。使者最喜欢的拜功是持之以恒的,即便是少量的也罢。当使者礼一种拜功时他都会长期坚持。布哈里1970节。
& && &&&还有圣训记载,由阿伊莎(求主喜悦她)传述,使者没有哪个月像舍尔巴乃月份那样整月封斋。楠萨伊圣训集2356/,//././.
& && &&&另一个圣训传述,使者没有哪个月像舍尔巴乃月份那样封斋,只有少数的几天没封斋。楠萨伊圣训集,穆斯林圣训集1398/,一本-韩巴尼圣训集3516/,
& && &&&为了鼓励我们要多封斋,在舍尔巴乃月份上旬结束,中旬时也可以封斋,几乎可以整月的封斋,要注意的是在最后的一两天里就不要封了,避免副功斋和主命斋的混淆。在最后的几天中休息为了更有精神的迎接斋月。
& && && &由艾卜.胡莱勒(求主喜悦他)传述:他说,你们中的任何一个人不要在莱麦丹月来临的头一天或头两天封斋。
& && &&&如果是习惯性的是可以,否则就不要封最好。
& && && &那么除了主命的莱麦丹月之外,使者封副功斋最多的月份只有舍尔巴乃月,有许多圣训都证明了。
& && && &由阿伊莎(求主喜悦她)传述,她说,我没有见过使者连封一个月的斋,我见他封斋最多的是舍尔巴乃月。(布哈里1969节)
& && && &在舍尔巴乃月份封斋给人们的哲理是什么呢?,有些学者认为人们在舍尔巴乃月多半疏忽功修,因此使者在这个月中多封斋。
& && && &关于这个问题在欧撒买传述的圣训,他说,他问使者,我发现你没有在其它月份封斋像舍尔巴乃月份封斋的那样多?使者回答,人们往往疏忽在热折布和热麦丹之间的斋戒,所以我就在这个月中多封斋。
& && &圣训中说,这个月是在回历的七月和回历九月之间,人们会在这个月中疏忽功修,但这个月是善行呈报给养育众世界的主的时段,我喜欢我在封斋的情况下善功被呈报。(达吾德圣训)
& && &还有另外的一些说法,在由艾布胡来莱传述的圣训;(当舍尔巴乃到达半月时你们不要封斋。直到莱麦丹月来临。)
/.艾布达乌德圣训集2337/,
& && & 在这段圣训里所讲的和前面我们所论述的有些不同,
第一,因为这段圣训属于羸弱的圣训。
第二,在圣训中的禁止,学者们解释为可憎,不是非法,是指有习惯封斋的人是可以封斋的。
& && &&&由艾布胡来莱传述的圣训可以证明这一点;(你们不要优先于莱麦丹月提前一天或两天封斋,除非是习惯封斋者可以封。)
提尔米梓圣训集685/,一本-韩巴尼3592/,.艾布达乌德圣训集2335/,
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回民在什么情况下可以不封斋?
而且应当洗大净;----------------女性;2:1分情况而言。
穆斯林封斋真主会给回赐的. 来月经而坏大净,应当封斋:不可以封斋;但是错过的斋戒应当以后还补:-----------------男性,直到月经干净为止;如果是已经斋戒,因为做礼拜是主命:即使没有大净也必须封斋,应该立即洗大净(为做礼拜),而没有大净是不能做礼拜的,斋戒不坏(但是注意不要让水进入咽喉或者是鼻子发酸,而由于午睡时梦遗而坏大净的话. 非月经因素而坏大净,否则坏斋),因为大净和斋戒之间没有直接的成坏关系
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