丹道周天和真气运行法区别是什么？有人知道吗？_真气运行法吧_百度贴吧
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丹道周天和真气运行法区别是什么？有人知道吗？收藏
只知道丹道周天修炼证得金丹，可以有五眼六通，最终可以达到长生久视的目地。古人云“长生飞仙，则惟金丹”。真气运行法好像只是养生治病可以长寿而已，后学小辈愚见。不过真气运行法是丹道周天的基础功法可以衔接的呵呵！
真气运行法是经络周天
经络周天 　　经脉周天是从气入手, 在下丹田慢慢酝酿、培养真气，待真气充足后，再使丹田真气入于经脉的练功方法。 　　经络周天，是最普遍的周天练法。用经络周天的方法，能很好的满足健康与防病祛病之需求。 　　真气运行法初级五步功，就是最典型的经络周天练法。 　　练真气运行法首先可以帮助我们祛除身疾。通过培育真气，获得了与病气的对抗能力之后，真气就会全力帮助我们，不惜一切代价的为驱除病邪而战。当修补了身体各种缺陷，治愈了各种疾病之后，健康就会回归于我们的身体。消除了疾病的威胁，延年益寿就成为可以实现的一件事。因为就目前人类的寿命而言，是很难达到无病而终的，大都是死于各种疾病。如果能做到不因病而折寿，人的寿命自然就能得到延长，实现尽享其天年的理想。 　　当然，用真气运行法祛病，并不是一件轻而易举的事。根据病程长短不同、病位深浅不同，恢复健康的时间也迥然不同，如果是病程长、病位深的棘手重病，要达到健康的彻底恢复，可能会需要几年、十几年、甚至几十年。在恢复健康的过程中，还要饱受祛病反应给身心带来的各种痛苦折磨。 　　一般说来，真气行于任督二脉，任督通后，能大大缓解任督循行线上的各种经络病，如腰痛、
，如腰痛、项背痛、头痛等等。小周天通后，真气渐渐强盛，大周天十二正经相继被打通。因为十二正经直接与脏腑相连属。大周天通后，真气深入内脏，调理各种疾病病根。常年修炼，最终可以去掉各种顽疾宿病，恢复健康。 　。
真是运行法只相当于筑基。是基础，在此基础上再练丹道。否则无法深度入静，也就不可能练成丹道。
本质的区别在于，真气运行法是娱乐项目。丹道是正式项目。真气运行法以意开经脉，让大家感觉新奇。丹道以体为器，从不谈经脉。以先固器，后煅烧。水火到时丹自成，这是盗天机，夺生死之路，无明师指点，无上乘资质。盲练轻则重轻，重则殒命真气运行法和传统的气功，就是让大家感觉生活有意思一点。学会忍受和放弃，并以此为美德，不与人争。一切顺其自然。丹道者，要夺生死，故背自然，引天罚。所以还是娱乐一点的好。别来正式项目。
这一帮人说了半天弄了满篇词藻说了一大堆全没说对。丹道与真气的真正区别，在于丹道的真气是从脊髓行走而通督，真气的通督是气行肉中经络，深浅程度不一，尔等不要误导人了
据我师父讲丹道周天走脊椎，危险性大，一般一个师父只交一个弟子，炼功时需人互功，炼丹道周天会要命的，相比之下经络周天最安全。至于五眼六神通不是一般慧根人的事，能健康长寿就阿弥陀佛！
现在得丹道真传的有几个人？，“不遇明师莫强猜”，丹道不是随便看几本书就能懂的，有的人自以为自己练的功夫层次多高，看不起这个看不起那个，到头来他自己最多也就是个经络周天而已。现在的绝大部分气功，包括某些人自认为的“丹道功法”，也就是经络周天的层次。真法练的是经络周天，能不是某些人胡说的“意念周天”。
我看了这些帖子后幌然大悟，古人练功后都自相残杀，原来都在争谁是正宗的，现在又回到那个封建无知的年代，都在争什么气走丹道、经络的，还这个不是那个不是，原来都是半瓶水在那里叮呢咣当响充老大，拿出真本事别搞歪理邪说误人子弟！
真气运行法被应用于临床50余年，效果显著，中国知网上面有许多关于真气运行法的论文，大家可以自己去看。实际上，一套功法只要能对人身体有好处就是好功法，什么正宗不正宗的有那么要紧么？
个人以为练功之前我们先要明确目的，是想精神抖擞、祛病延年还是要长生不老、开神通。作为普通人，我不敢奢望长命百岁、羽化成仙，只求健康的多活几年就好了，所以对于丹道之类我不想去关注，且不论有没有（谁见过或听说有活过二百岁的人），更不要说如何练、有何奥妙等等，至于有大志向要效仿先贤成仙得道、修成正果者，我也无限崇拜，遥祝成功。
真是没意思
现代人哪个能去一天什么都不干
吃什么喝什么
怎么生活只要练功能让自己身体好 少得病 就行了
整那么多有什么意思
丹道周天可以在真气运行法基础上进行.真气运行法可以看做丹道周天的基础阶段。 丹道周天的基础阶段比真气运行法多了一种“采小药”的方法。 我们一开始完全可以练习真气运行法。因为真气运行法通俗易懂，并且经过了几十年的实践检验。如若想练丹道周天，可以在练真气运行法时把“采小药”的功法加上去。通督后，接着练习丹道周天。
一开始练丹道周天没什么危险，各派功法也差不多。“采小药”也没什么危险。但到了“采大药”时，要特别注意功法的正确。最好有老师指导。
　　介绍一个。“采小药”的方法活子时中，外阳挺举怎么办？答：静中外阳微举是一阳来复的景象，一般无明显衷老亏损之士，仍身心不动，耳听目照通体皮肤，全神听气息出入于遍体皮肤（统观统听通身皮肤，这需要平曰经常训练，功中方可熟练），任元气熏蒸于全身遍体之内，而不聚于一处。久之，外阳平复了，皮肤忘了，呼吸忘了，渐渐进入胎息，在胎息中采先天一气。天元丹法之门就是胎息。如果听皮肤，外阳仍不倒，则可起坐活动，分散精神，勿令精泄。对老年亏损之体，当心静无欲性兴奋发生之时一阳来复，可用采小药的方法：“一息便提，息息归脐。一提便咽，水火相见。”就是说，吸气以回缩外阳，气息归于脐内，同时咽下口中滓液，要一下子将滓液咽入脐内，阳气，津液和心神都归于脐内，叫做水火相见，如此坚持锻炼一定时期后，亏损补足，逆转衰老，身体复壮，便可与中老年人一样，当活子时到来时，听息于肤，神合于先天一气熏蒸遍体，此即炼气炼神。如何听皮肤？ 　　答：感觉人如同一个气球一样，气球是一个整体的人，气球内外全是气，天人合一在气中，耳根内听（观音）、双目内视（内照），气出入于气球之外，升降于气球之内。潜意识中又不忘气球是宇宙的中心！听皮肤中不要主观用意识听什么，只是被动地感受全部气机的整体变化，不要分辨。有主动、有分辨，就易出偏。但要知道总的趋势是向光明相转化。比如看电影也是被动地接受全部画面。
练功就是去病强身长寿，不管练什么还是活到李老这个岁数在争辩吧
真气运气法也是丹道的一分支,从道家来
真气是 周天的基础。
练法上，用神是有为与无为的区别。功能上，真气是先天与后天的区别。
我虽然不是练这个的
但是丹道是大大周天上的
李少波对人类养生贡献很大！我佩服，但真气运行法的气是低等的气，气是一种能量，分先天，后天，大地，天空，日月星辰等级别不同的气能量。吸收这些能量是分次第顺序的，道家内丹佛家密宗吸收是最高等的先天之气或日月能量，因此真气运行法中的气是后天之气，需要向先天过度，打好基础后再分次第吸收其它能量才行。
真有修仙啊
经络周天 　　经脉周天是从气入手, 在下丹田慢慢酝酿、培养真气，待真气充足后，再使丹田真气入于经脉的练功方法。 　　经络周天，是最普遍的周天练法。用经络周天的方法，能很好的满足健康与防病祛病之需求。 　　真气运行法初级五步功，就是最典型的经络周天练法。 　　练真气运行法首先可以帮助我们祛除身疾。通过培育真气，获得了与病气的对抗能力之后，真气就会全力帮助我们，不惜一切代价的为驱除病邪而战。当修补了身体各种缺陷，治愈了各种疾病之后，健康就会回归于我们的身体。消除了疾病的威胁，延年益寿就成为可以实现的一件事。因为就目前人类的寿命而言，是很难达到无病而终的，大都是死于各种疾病。如果能做到不因病而折寿，人的寿命自然就能得到延长，实现尽享其天年的理想。 　　当然，用真气运行法祛病，并不是一件轻而易举的事。根据病程长短不同、病位深浅不同，恢复健康的时间也迥然不同，如果是病程长、病位深的棘手重病，要达到健康的彻底恢复，可能会需要几年、十几年、甚至几十年。在恢复健康的过程中，还要饱受祛病反应给身心带来的各种痛苦折磨。 　　一般说来，真气行于任督二脉，任督通后，能大大缓解任督循行线上的各种经络病，如腰痛、大神回复
丹道初始从静入手，求证一阳生，然后通周天……每练一步都要知常，才到下一步……
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丹道周天是无为的结果，其健身效果会更好些。真法周天是有为的结果，其健身效果比丹道的差些。
真气运行法追求的是长寿； 丹道追求的是成仙。 在丹道周天成就之时，同时也会炼神返虚成功。 此时，元神会乘先天元气进入天界。 估计除了我，现在很少有修成丹道周天的。
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想练气功找不到气感怎么办
我妈身体不好，气色不好，睡眠不好，体质差，老生病。就想练气功，来改变现状，可是老找不到气感，可能是慧根不好，意守是什么都很难理解，理解了却找不着气感，这也可能跟身体不好有关（气虚）。练了几种气功，也用了很长时间，还是如此。条件又不允许请老师，也不想就此放弃。于是在这里想求助于这里的高人，给指条明路，怎么样能让像我妈这样慧根不好体质差的人找到气感，好人一生平安，谢谢。
静心去感受&&该来的总是会来
那看来是没有这个命了&
静心去感受&&该来的总是会来
那看来是没有这个命了
行事在人&&我从不信命
不得行事之法，何来行事在人。&
先从感觉皮肤开始，有感觉了再慢慢深入……
试过了，这问题就是连感觉都没有，久练无果必会心烦，真的很无奈啊，毕竟气虚体质也是问题&
为什么要太在意气感呢？只要找到合适好的功法，持之以恒地去修炼，早晚有一天会有气感的。
我明白这个道理，可连气感都没有，怎么进行下去&
行事在人&&我从不信命
不得行事之法，何来行事在人。
卧龙柔 发表于
为什么要太在意气感呢？只要找到合适好的功法，持之以恒地去修炼，早晚有一天会有气感的。
我明白这个道理，可连气感都没有，怎么进行下去
可能因为体质不好，自身的真气少，马上就有气感还是比较困难的。如果你想感受一下气感，你可以练一下采气功法，当然是采的大自然的气，但最终对身体也没有什么用，因为自身的真气与大自然的气根本就不一样。&
<font color="#6883934 发表于
先从感觉皮肤开始，有感觉了再慢慢深入……
试过了，这问题就是连感觉都没有，久练无果必会心烦，真的很无奈啊，毕竟气虚体质也是问题
想象力也很重要噢
哦？有道理，值得一试，感谢。&
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& & & 很多气功，包括流行气功和一些丹道修炼，都有个故弄玄虚的玩意&&&采气（光）&。有的弄的真的很玄，什么盗日精月华啦，什么采气大法啦，夺天地之精华啦等等。
& & &&有的说要采天地气，有的说要采日月星辰之光，有的采树气，有的采死人堆的气等等，搞的很神秘。
& & &&今天，咱们就来说一说采气。
& & &&有个年轻人，很神秘的对我说，他的采气功夫很厉害，甚至能盗走别人身体里的内气，问我要不要尝试尝试。
& & &&我给他一个白眼，外加一脸的不屑。
& & &&采气是什么？为什么要采气？真的能采来气吗？
& & &&首先你要明白这里面的道理，认真的站在一个比较客观比较科学的角度上，去分析一下，这里面是真有其事还是封建迷信，故弄玄虚。
& & &&采气，是一个很气功的气功名词，似乎其他领域是没有这个词的。当然，这里的采气的气，自然不会是空气，不会是其他惰性气体，而是对人体有益的元气，宗气，或者能量。这方面的解释可以去看气功扫盲班的相关内容，如果你认为采气就是采空气，那下面的就请不要再看了。
& & &&我们都知道，万事万物都有气。这里的万事万物是指宇宙本生的，不包括人造的，比如塑料啦，合成品啦，我指的是没有人为的，自然界里自然存在的。这些物质都有自己的&气&。这个气，说实在的，还真弄不懂究竟是什么。但据我个人的观察，我感觉是一种粒子，很细小的粒子，很多这样的东西组成在一起，就形成了&流&。看光功能深厚的（肉眼通），一般都可以看见。这里不多说，反正就是这么一个东西。
& & &&按理说，我们的身体本身就有精、气、神，根本不需要去采气，也有一些流派或个人不主张采气，而是认为人体自身就有宝，何必外求呢？但实际上，我们生活在这个世界上，每天因为种种原因消耗掉大量自身宝贵的内气，不练气功的普通人，身体里基本上是不会有元气的，有的是通过食物，水里得到的宗气。我们的脏腑经过消化和吸收，产生了宗气，来弥补我们身体的消耗。但这样的弥补远不足身体的损耗。
& & &&很可惜的是，现在的很多食物逐渐丧失了这些作用。原本需要两个月才能长成的蔬菜，现在20天就上市，不是因为蔬菜进化了，而是被激素、生长素人为的催化了，虽然表面上看来，蔬菜还是蔬菜，甚至更好看了，但是吃进去所得到的能量远远低于正常生长的蔬菜的能量。蔬菜自然生长的过程中，通过植物的光合作用，吸收来自宇宙中的灵气和能量，达到一定时间后，人吃了才有补益，而短期催熟的蔬菜，吸收的能量极少，根本不会对人体补益什么。所以现在的粮食越来越精细，蔬菜瓜果越来越漂亮，人体退化的也越厉害。
& & &&疾病越来越多，死亡率越来越高，人越来越没有力气，越来越虚弱。
& & &&即使我们吃的是正常生长的蔬菜和粮食，我们得到的补充仍然是远远不够。为什么？因为天有天气，地有地气，植物有植物的气，我们人体需要的是元气，是生命的本元。而我们的元气少之又少，就算吃再多的食物也无法直接的，根本的补充我们的元气。
& & &&换句话说，元气是任何东西无法替代的。
& & &&得到元气的办法只有清心静虑，回归本我，在杳杳冥冥的先天状态下，才能激发和产生元气。这是因为我们身体内本就有一整套元气生发系统，但是这套系统十分的脆弱，如果有杂念，也就是识神的干扰，就无法正常发挥和运作。所以我们必须静，必须松，必须再忘我的状态下，使识神暂时失去作用，只有这时，生发元气的系统才能开始正常运转。
& & &&但是忘我却非常不易，普通人两眼一闭，眼前就纷纷杂杂，烦念不段，甚至一刻也停止不了。好不容易止住了这念，那念又浮现眼前。生活中太多的干扰，使识神变的异常兴奋，在这种状态下，我们如何去积累元气呢。
& & &&明白了上面的道理，我们自然也应该明白另一个事实，忘我的状态持续的时间越长，我们的元气才会产生的越多，但这无异是难上加难。难，难，难！！
& & &&这个时候，不知是谁，就想出了通过采集其他生命灵体的气来补充自身，代替元气。这就是采气的雏形。
& & &&这个办法究竟有没有作用呢？可以这么说，如果你明白了这个道理，就有用，如果不明白，就无用，或者作用不大。
什么道理呢？
& & &&前面说过，万物的气都是自己的气，对其他物质是没有作用的，我们人体需要的是元气，虽然采来了其他有益的好气，但是如果不知道将其转化成元气，那么采来的气最多就是帮你排排病气，补补宗气，延年益寿，强身健体的功能多少是有一点的，但是如果转化成元气后，这些好气的作用就更加强大，其作用简直是不可比拟的。
& & &&那么怎么转化呢？
& & &&我们先不说，先说采气的方法！前面问了一个问题，你采气能采得来气吗？
& & &&比如一个功法，教你采太阳的气，你掏掏心，想一想，你觉得你相信这样想一想，用一用意念，真的能采来太阳的气吗？
& & &&可能你自己也不确定，也不敢相信。说实话，肯定是的，想一想就能采气，那我想一想还不上天了？
& & &&究竟能不能采到呢？
& & &&告诉你，能！但是这有一个过程！怎么说呢？如果你平时没有练过气功，或者练的很少，基础不牢，这里还包括一种人，就是练了两天就自以为是大师的那种，其实跟初学没什么区别。如果你是上述一种，那么你练某种功法，按照要求进行采气，假设你每天练一个小时，那么可以肯定的告诉你，你这一天是采不到气的，原因就是上面说的，你想一想就能采气，那我想一想就能上天。但是&&如果你按照这个功法，继续坚持，那么几天以后，你逐渐的能采到一些了！为什么呢？因为你不能入静，念力不强，没有形成模式，导致人体系统不能适应。就是上面这三个原因。所以你不能采气。
& & &&也就是说，采气必须符合三个条件，一是入静，这是最基本的要求，如果你一边采气一边想着女人，那么你一辈子也采不到气，所以这是先决条件；二是念力要强，这个念力是意念的力量，西方称之为精神的力量或者心灵的力量，如果念力不强，那同样也采不到；功力深的人，或者念力强的人，确实靠想一想就能采到气，但这样的人有几个？你自以为是天赋异常的天才？三是模式。我记得严新也说过这个东西，就是你必须要将功法形成一种模式，才能起到作用。什么意思呢？比如甲功是意念从劳宫吸进气，经手三阴到丹田，乙功是体呼吸，意念身体毛孔吸来宇宙真气，如果你今天练甲，明天练乙，后天练丙，那你这一辈子也别想才到气。必须坚持一种功法，长期坚持，形成一种模式，身体才会形成相应的系统来配合你。模式形成的时间长了，甚至可以不练自练，自动不间断的采气。所以以前的师父教徒弟，不允许另投它师，除非把这个师父教你的练好了才能再学别的，我想这也是原因之一吧。一句话，学练气功最忌三心两意。
& & &&按照上面说的三个决定性因素，坚持练习数天到数十天，这里根据个人的天赋和慧根而有所区别，逐渐的开始采到能量，练的时间越长，采气的能力就越强。
& & &&明白了这些道理，我相信对你是有帮助的。
& & &&有人又问了，那么究竟哪种方法好呢？究竟采气好还是采光好呢？
& & &&采气通常有以下几种：穴位采气法，毛孔采气法，神光采气法。
& & &&比如用劳宫穴或者头顶百会穴采气，这叫做穴位采气法，比如体呼吸的采气，叫毛孔采气法，功力深的用眼睛或者神光采气，这叫神光采气法。要问哪个方法好？没有最好的，只有最适合的。看个人的天分，选择适合自己的，就是最好的，不要以为毛孔采气法采的气多，虽然采的多，但是气机分散，散乱，不易收归；也不要以为穴位好，直接从经络到丹田，快，直接，但是遇到经络不通或者情绪因素，气是容易走岔的。所以各法有各法的好处，自己根据需要去选择，选择以后就一定要坚持。
& & &&这里顺带说说睡丹功里的采气，睡丹功的采气别具一格，与上面说的方法均不相同，睡丹功的要求很简单，入静，放松，念启动词，而后忘我。这是因为系统已经设定好了程序，这个程序就是练功者进入系统后，在系统的强大能量场中，保持自己的低位状态，进入一心达灵，天人合一之境后，宇宙能量场自动向低能量场灌输能量。睡丹功是以场态的形式来聚集能量。和传统功法的单纯采气或采光是不同的。场态的影响和作用相对更大更广，直接作用于人体的整个生物场，在高度入静的状态下，人体生物场得到能量传递后，自动激发元神，直接将能量转换为元气。跳过了一般修行者采气后必须转化才能变为元气的步骤。另外，睡丹功系统是物质，精神，能量和信息的多元化能量场，而非单一的气或光等物质能量。
& & &&当然，你也别企望说练睡丹功一两天就能达到这个效果，和前面说的三个条件一样，入静，低位，模式。睡丹功不要求念力，要求低位，不是去采，不是去拿别人的，而是低位以后，别人主动给你的。这也是睡丹功高明的特点之一。
& & &&至于采气好还是采光好，我个人的观察，两个要配合，而不能单一。气和光有相近的地方，不能单纯的采集一种，虽然光的能量比气的能量要高，但是气更容易被人体吸收和利用，除非你的体质或天赋有异，那么你可以单纯的采光。
& & &&还有一个问题没有说到，就是采气后怎样才能转化为元气，转化为元气之后，自然就是炼化为神。如果不采气，那么这个步骤就是将元精炼化为元气，然后再炼化为神。这里各有各的好处，但总的来说，采气是可以练的，这个方法虽然有一些弊端，但是能更为直接的带给修行者好处，尤其是初学者，人体修行也无非就是与宇宙的交融和沟通，所以排斥采气的观点是不对的。当前位置： &
练气功注意的三大禁忌
导读: 气功被越来越多的人所了解，正是得益于他对人体的帮助，他不但可以强健身体，还能够调节心态，让你浮躁的心静下来，正是一举多得啊。接下来小编就为您带来一篇关于练气功相关的文章，请大家多多留意。
练的三大禁忌1忌“假”练功要练“真气”，忌假的意念和行为。因此练功要先练做真人;说真话、办真事，诚实做人，才能练出真气。练功中一些做作的言语行动也是要不得的。忌骄傲自满，忌自吹自擂俗话说：真人不露相，露相非真人。真有本事的人往往谦虚谨慎，没有多大本领的人反而容易骄傲自满，自吹自擂，夸大自己的功能，给病人治病大包大揽，打保票等。这都是练功者应禁忌的。须知医学上的发展是没有止境的。世界上的事是千差万别、千变万化的。因此任何时候说话、办事都应留有余地，切忌江湖气干扰了自身的修炼，引起不良后果。练功提倡顺其自然，任何事物都是按客观规律发展的，超越客观规律以主观想象行事则谓任性。例如：通大小周天应是水到渠成，功到自然通。如果功夫不到，强行以主观意念通就不自然了，就可能将气血积聚在某一处，或产生头痛、头晕、或某处疼痛、胀满。另外，日常处事也忌任性，任性容易钻牛角尖，容易气恼引起气乱，影响练功效果。2忌“假”练功要练“真气”，忌假的意念和行为。因此练功要先练做真人;说真话、办真事，诚实做人，才能练出真气。练功中一些做作的言语行动也是要不得的。3忌骄傲自满，忌自吹自擂真人不露相，露相非真人。真有本事的人往往谦虚谨慎，没有多大本领的人反而容易骄傲自满，自吹自擂，夸大自己的功能，给病人治病大包大揽，打保票等。这都是练功者应禁忌的。须知医学上的发展是没有止境的。世界上的事是千差万别、千变万化的。因此任何时候说话、办事都应留有余地，切忌江湖气干扰了自身的修炼，引起不良后果。气功原理心理和灵魂受囿于自身本来素质和外界条件，但人类可以有意或其后无意地调整心境与灵魂状态。人类的感知还有两种非意识的心理隐态：潜意识态与无意识态。意识——潜意识——无意识三种心态有着一定的联系：意识目的而为、潜意识不自觉而为、无意识不自主而为，其纽带是人体自序场。而体序场在传统被成为“神”：识神、元神、本神。 元神是沟通识神与本神的桥梁。本神无极体是前世记忆痕迹，是维系识神和元神存在的基础，就是本能的物质基础。识神也可以从广义上统一、调整元神和本神，但在狭义上是不能入主元本二神干涉内政的，否则就会有气功过持、着相或走火的偏差。通过气功修炼而达到了三神衡溶、生息并存的全息生命体是能够长久独立能动存在的生命的升华与超越。中国道家内丹术是达成生命进化的主要途径。当然，亡灵和阳神是有本质区别的灵魂四维信息体，都是以反物质为动力。内丹术的修炼过程其实是三神与经络气、元气反物质、精气合一而超越生命的灵魂信息加强的过程。气功的好处除了保健作用外，也有治疗疾病的作用。如果病人选择气功作为辅助疗法，那么应根据不同的疾病选择不同的气功。如胃溃汤患者可练习内养功;肿瘤患者可选择行步功或郭林新气功、自控气功等;、神经衰弱及疼痛病人可选择放松功。卧床不起的病人，可选强壮功，以培补元气;老人做气功的好处还可以对颈肩病的患者起到利于颈肩功能的恢复作用。健身气功八段锦的口诀及动作要领1起势两脚平行与肩宽，双手侧摆抱腹前。屈膝身正心平静，调整呼吸守丹田。2两手托天理三焦叉指上托抬头看，平视上撑意通天。两臂下落沉肩肘，松腕舒指捧腹前。3左右开弓似射雕跨步直立搭手腕，马步下蹲拉弓弦。 变掌外推臂伸展，并步起身往前看。4调理脾胃须单举外旋上穿经面前，一掌上撑一掌按。掌根用力肘微屈，舒胸拔脊全身展。5五劳七伤往后瞧起身松腕臂外旋，转头双目往后看。身体调正膝微屈，掌指向前往下按。6摇头摆尾去心火马步下蹲臀收敛，先倾后旋向足看。 颈尾伸拉头上顶，头摇尾摆对称转。7两手攀足固肾腰以臂带身上抻展，转掌下按膻中前。 指顺腋下向后插，摩运脊背将足攀。8攒拳怒目增气力马步下蹲握固拳，单臂前冲瞪双眼。 拧腰顺肩趾抓地，旋腕握拳收腰间。9背后七颠百病消两脚并拢要沉肩，呼吸均匀把足颠。脚跟抬起稍停顿，下落震地全身安。10收势体态安详身自然，均匀呼吸鼻内旋。 两手相叠小腹处，将气收归下丹田结语：在这个忙碌的社会里，大家内心的压力都是很大的，时常会有气不顺等现象，那么就请来练习气功吧!气功是一项非常好的调节内心和体内气息的运动，小编希望大家能够多多练习气功，还自己一个健康轻松地心情。
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健身气功?练气功的三大禁忌
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&&一、不认真研究功法中的行功原则，只希望迅速见到效果，对各种功法都相信又都怀疑，企图通过几次试验，就得出某种功法灵不灵，或是不是适用于我的结论，结果今天试试这种，明天试试那种，甚至一次练功试验好几种，见异思迁，周而复始。
&&二、对各种功法都感兴趣，想练这种放不下那种，想练那种舍不得这种，结果每天早中晚分练几种功法，自以为可以一箭双雕或广种博收，其实是互相干扰，一事无成。
&&三、从心所欲综台各种功法，如姿势甲式，呼吸乙式，意守丙式，动作丁式，自以为能够集各家之长，其实是五花八门、不伦不类，本来很好的功法弄得面目全非。
&&以上三忌如果不能避忌，任凭你下多大功夫，难入气功之门。此非功夫负人，而是人负功夫。 那末，怎样选择功法呢？答案是很明确的，就是选定一种功法，持之以恒，循序渐进，从一而终，久而久之，自得其效。舍此没有捷径。从心所欲必将误入歧途，其后果是不好收拾的。 至于哪一种功法最好？这很难说，但有一点可以肯定，每一种功法都是经过气功老前辈多年实践所证明了的确实是行之有效的方法。所以对于初学者而言，只是可以有所选择，认定一种功法练去，切勿胡乱怀疑。
&&自学气功的人只要能按气功的科学规律办事，是可以入门的。入门既不难，深造也是可以办到的。但为了少走弯路，防止偏差，提高效率，若能请明师指导，当然是更好的。
&&第一阶段：初试阶段
&&初试阶段又称感性认识阶段。起初，有的对气功持怀疑态度；有的对气功误认为是迷信；有的练功没有几天，就希望把自己多年来经中西医药久治无效的疑难病症治好；有的一开始练功，就希望气功师为自己“灌顶”、“开天目”；其实，以上这些认识是模糊的和不现实的。
&&须知，气功锻炼是培补元气、真气，不是呼吸之气。元气生于先天之精，具有生命活动原始动力的重要作用，元气乃生命之本。《素问·上古天真论》指出：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”这即是对气功培补元气机理的精辟阐述与概括。练功的诀窍就是掌握正确的功理功法，身心欢愉，不过分追求，辨证施功。除此就是“贵在坚持”，从而使您不知不觉中进入气功态。
&&练功初期，因为不具备良好的虚静放松基础，心猿意马，一般很难人静。练功时间不久，便觉腰酸腿麻。若能得到明师指点，掌握“以一念代万念”技术，身形自然，肌肉放松，持之以恒，自能体会“气感”渐人超然境界。炼之“得气”，两手在“病灶”处划圈，便能使病情缓解，甚至消除。这时，您便会初步体会气功之妙处，炼功信心倍增。
&&第二阶段：入门阶段
&&入门阶段也称理性认识阶段。由于练功者通过百日筑基，逐步掌握了正确的修炼方法，明确了练功要领，逐步习惯站桩和静坐修炼，切实尝到了气功的甜头。通过修炼，头脑清醒，思维敏捷，面色红润，精力充沛。这时，只要一练站桩动功，只要两手一抬，十指之间就有微电流麻热感，唾液香甜，私心杂念消除，便能进入飘飘欲仙的气功状态中。如练静功，其呼吸渐能“深、长、细、匀”；渐能使气直贯丹田，又化作一股温暖祥和之气息，由下而上，过三关，至百会，进而遍及周身百骸；渐能体会微电流麻热感随气血的运行流遍全身，使整个人麻酥酥的如畅饮醇美之酒之快感；渐能体会混元气团越来越大，越来越浓，越来越圆之感觉。脾胃功能增强，食欲增长，消化功能旺盛，脐中和后背部及两肾区发热感，原患各种慢性疾病明显缓解。
&&当您炼出了“外气”后，便可运用“外气”为自己为他人医治疾病。具体方法是，首先与师父和宇宙沟通信息，意想师父就在您的身边，然后在病灶处“神仙一把抓”，哪里有病，就意念把哪里的病气抓掉，同时，运用“外气”在病灶处隔空划圆臼，输入一个良性意念“万病消除，细菌病毒消灭”，这样，治疗效果明显。您如炼到这一境界，若能“慈悲为怀，普渡众生”，在力所能及的情况下，多为他人医治疾病，不但积累了治病的经验，而且会使您的功力长进得更快。
&&第三阶段：疾病反复阶段
&&修炼气功的过程是平衡阴阳、疏通经络、活血化瘀、强肾生精的过程。通过锻炼，经络敏感性提高了，对“病气”的反应也明显了，哪里有病，哪里就有反应。有的在未修炼气功前体内某处有病变或小孩时的陈旧性病变，平时认为治愈了，但炼功到了这个程度，就会将病变激发出来，因为“通则不痛，痛则不通”。其实这时出现“气冲病灶”是好事，一是我们可以诊断自我身体状况，二是我们可以“外气”结合药物调治自己的疾病。
&&进入第三阶段，我们一定要坚定信念。“气冲病灶”的过程，是正气和邪气抗争的过程，不管其疾病如何反复，我们一定要坚持练功，并适当眼药打针，疾病自然会得到有效控制。当我们炼到气血旺盛以后，全身脏腑经络系统已经调整好，身体各部位的疾病自然根治。
&&第四阶段：身体强壮阶段
&&修炼气功经过前三个阶段的反复斗争，您只要坚定信念，以德为本，多做好事，持之以恒，勤于修炼，修遭悟道，终会使自己全身经络疏通，达到“精满混圆身”境界。其表现为：
&&首先是“意到气到，气随意行”，不论是练站桩功或练静功，只要略一意念，便觉有一股微电流流遍全身，整个人麻酥酥的，似醉非醉。身体某个部位偶尔发生病变，只要一个意念，便觉一股气流流入病灶部位，再输入一个“炎症消除，疼痛消除，细菌病毒消灭，万病消除”的良性意念，其疾病不医自愈。
&&其次“外气”强烈。不管是为自己为他人医治疾病，只要一抬手，或一个意念，就有微电流感或一股凉飓飓的微风感觉进入病灶部位，结合内功心法，便能使一般疾病手到病除，意到病除，而且还能将自己和他人的结石肿瘤化掉。
&&其三是神光大定。到了这一阶段，您只要一开始练功，就能处于松静状态，唾液增多而香甜，周身温热，不久便可气化虚无，处于“胎息”状态。这时，两眼微微向头顶一看，两目神光上注头顶渐会发觉天灵盖有明晃晃的一团光；如若两眼微闭，眼观鼻，鼻观心，便能“看”到五脏六腑通明透亮，继而便觉整个人金光灿烂，各种特异功能也被激发出来，这时，我们的身体自然就强壮起来了。
&&气功调节消化系统的功能，一是通过气功作用于人体以后，导致人体的唾液、肠液、胃液的增加;二是通过增强胃肠蠕动，从而加强了化学消化和机械消化的机能。练功人的唾液中含有大量的溶菌霉，它可以抑制和破坏细菌，就像自带抗菌素一样，对口腔炎、咽炎、胃肠炎有一定的治疗作用，但又不像四环素、土霉素、金霉素等抗菌素有一定的副作用。练功人的唾液中还含有许多淀粉霉、蛋白质、微量元素等物质，所以有人把练功状态下的唾液叫做“金津玉液”。因此，练功中的唾液不能轻易吐掉，可以把它在口腔里漱一漱，有些方法要漱口36下，叩齿36下，舌头在口中搅动36下等等，再吞下去。
&&在气功状态下，人的胃液、肠液分泌也明显增加，并且对酸碱度可以自行调节。它会不会因为胃酸加多，浓度增大，胃液分泌增加而侵蚀胃粘膜，导致胃炎等病变?患有胃炎和胃、十二指肠溃疡的病人不用担心。气功状态下时胃液增多，它的酸碱度是恰到好处的。与此同时还发现，胃液、肠液中有很多物质是一般人所没有的。胃、肠液中也带营养性。所以有些练功的人到一定时候饭量少，甚至不吃东西。因为他自身在那里转化营养，营养仓库的门打开了，并能充份利用平时贮存的物质来维持生命。有些人甚至可以不喝水，因为水份不一定非得通过口喝进去，也可以通过皮肤吸收。也许有人要问，人怎么能不吃呢?因为受气功激发的人，胃、肠液自带营养。“一个人身上能储存相当多的营养，就看能不能转化、再利用了。所以人可以3天、5天、7天、20天，甚至更长时间不吃，也饿不死，并且精神很好。因为他吸收的是自身转化的高能量，并不等于没吃，只不过换取养份的方法、途径不一样罢了。人可以将积累在体内平时不容易利用的营养，通过胃液、肠液等途径，再把它合成高营养价值的物质，自身吸收。这本身是一种功能，是消化系统功能改善的表现，气功就有这方面的奥炒。
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