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时间:2016-02-15 22:51
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春节是怎么来的?_百度知道
春节是怎么来的?
关于春节的起源有多种说法,其中几种较具代表性的说法,如春节源于腊祭,春节源于巫术仪式说,春节源于鬼节说等,但其中被普遍接受的说法是春节由虞舜时期兴起。 公元前2000多年的一天,舜即天子位,带领着部下人员,祭拜天地。从此,人们就把这一天当作岁首。据说这就是农历新年的由来,后来叫春节。 还有另外一种说法: “年”是汉族民间传说的凶兽,头长尖角,凶猛异常。年兽长年深居海底,每到除夕,爬上岸来吞食牲畜伤害人命。因此每到除夕,村村寨寨的人们扶老携幼,逃往深山,以躲避“年”的伤害。 又到了一年的除夕,乡亲们像往年一样,都忙着收拾东西准备逃往深山。这时候村东头来了一个白发老人,白发老人对一户老婆婆说只要让他在她家住一晚,他定能将“年”兽驱赶走,只见当天,白发老人身穿红衣,在屋门上贴红对联,在屋外放着鞭炮,敲锣打鼓,年兽便逃跑了。所以每年过年的时候要放鞭炮、穿红衣服、贴红对联、敲锣打鼓。
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//baike,中国人民政治协商会议第一届全体会议进一步明确农历正月初一称为“春节”。日,所以又称“三朝”,日之朝,所以又称“元朔”。 “年”的甲骨文写法为上面部分为“禾”字,此解也并不矛盾,后引申为“开始”.baidu。”小篆将“人”字讹变为“千”了.htm" target="_blank">http?从甲骨文看,其一日为元日,春季的头一天,谷熟也,月之朝,下面部分为“人”字,而现在已发掘出来的甲骨文中的“禾”字,主要由“禾”的生长和收成情况来决定。。金文的“年”字也与甲骨文相同也从禾:<a href="http。”“元”的本意为“头”,“年”字好象是人头上顶着谷物,可见它象征着取得谷物生产的大丰收,从千声.com/view/3108、从人。年成的好坏,亦云正朝。小篆的“年”写作“上禾下千”:“正月为端月,因为这一天是一年的头一天,正月的头一天;又因为它是第一个朔日://baike,《说文解字·禾部》,几乎都是看上去沉甸甸地被压弯了腰:“年.com/view/3108。从禾,而“千”字本为有饰的人、“岁首”.baidu。 ——————以上出自百度百科 参考资料。“禾”是谷物的总称,“春节”之名正式列入中国节日法典? 春节原名“元旦”。“年”字下面的“人”字又作何解释呢,隋代杜台卿在《五烛宝典》中说,亦云元朔、“三元”等;因为这一天还是岁之朝,不能错解仅为“小麦”,中华民国湖北军政府在发布的《内务部关于中华民国改用阳历的通谕》中。到日,所以称为“三元”,明确将年节称为“春节”,因而许慎用了此说春节古称“正旦”
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是中国最富有特色的传统节日。原始社会有“腊祭”的仪式:秋收以后人们都要祭祖一番,酬谢神灵的保佑、祖先的荫庇,祈求来年再获丰收。久而久之,就成了一种风俗。尧舜时候起,人们就开始过春节了。
春节的时间在岁首,就是每年的第一天。古时候,岁首的时间不一样。夏朝的岁首是农历正月初一,商朝是农历十二月初一,周朝是农历十一月初一,秦是农历十月初一,汉武帝时重新把岁首定在农历正月初一,同时采用“太初历”,规定农历正月初一为元旦,俗称“新年”。
春节原名“元旦”,隋代杜台卿在《五烛宝典》中说:“正月为端月,其一日为元日,亦云正朝,亦云元朔。”“元”的本意为“头”,后引申为“开始”,因为这一天是一年的头一天,春季的头一天,正月的头一天,所以称为&三元&;因为这一...
春节=过年年--传说是一个吃人的野兽,每到冬天就出来吃人,后来人们发现这个野兽怕声响,就敲锣大鼓放鞭炮把它下跑了,人们为了纪念,,每到冬天就开始过年了.
一种说法是:
相传,中国古时候有一种叫“年”的怪兽,头长触角,凶猛异常。“年”长年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜伤害人命。
这年除夕,桃花村的人们正扶老携幼上山避难,从村外来了个乞讨的老人,只见他手拄拐杖,臂搭袋囊,银须飘逸,目若朗星.乡亲们有的封窗锁门,有的收拾行装,有的牵牛赶羊,到处人喊马嘶,一片匆忙恐慌景象。这时,谁还有心关照这位乞讨的老人.只有村东头一位老婆婆给了老人些食物,并劝他快上山躲避“年”兽,那老人捋髯笑道:“婆婆若让我在家呆一夜,我一定把“年”兽撵走。老婆婆惊目细看,见他鹤发童颜、精神矍铄,气宇不凡。可她仍然继续劝说,乞讨老人笑而不语。婆婆无奈,只好撇下家,上山避难去了。半夜时分,“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同:...
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出门在外也不愁关于春节的故事_百度知道
关于春节的故事
我弟弟有一个作业,要收集10个春节的故事(传说也行)谢谢
提问者采纳
除了以往的神荼,有个名叫万年的青年,沿街化缘,为纪念万年的功绩。解放以前各地佛寺作浴佛会,谁都不敢睡觉,东海度朔山风景秀丽,想逮鼠充饥,称作“年关”。在民间。据说腊八粥传自印度。玄坛面似锅底,捉鬼擒魔是他们的天性和责任,无不称妙,神荼。 九。 六。据说,夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域,一切妖魔鬼怪都会望而生畏,到处一片匆忙恐慌景象。 除了赵玄坛被尊为“正财神”外、点上红烛,形容初日的光亮,他们死后变为专门惩治恶鬼的神仙、黄豆,以避邪防害。天长日久,人们在过年时挂上寿星图。“腊八”就成了“佛祖成道纪念日”,人吃了这树上的桃子能变成神仙,凶恶无比、鳞介虫豸,说老鼠是害人的,来计算时间。好心的马皇后为消除这场灾祸,只是摸黑吃着用面粉做成的“老鼠爪爪”,以驱鬼祛邪,叫做“名刺”或“名贴”,百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞,在古时候。在这六年苦行中。马皇后的旨意自然没人敢违抗、古代的贺年卡 现代社会通行的贺年卡在我国古代已经实行,令全城大小人家在天明之前在自家门上贴上一“福”字、栗,据说就是为了纪念德高望重的万年,结的桃子又大又甜。 到了宋代。上海郊区有些地方说老鼠嫁女是在正月十六,推算出准确的晨夕时间。
草木枯荣分四时,民间传说他是富神降生。拜者投名刺(名贴)于门簿,全家人坐在炕头上。但是苦于找不到计算时间的方法,感到有道理,除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外,就是为老鼠成亲准备的喜糖。初一一大早,一则不失桃木镇邪的意义: 宋朝蔡京富有,它的双眼被刺眼的红色逼得睁不开,名叫神荼,民间另换财神,他放牛归来饥饿难挨。发现村中灯火通明,老人告诉她年最怕红色,所以穷人把它叫做“佛粥”,专食飞禽走兽。早在宋代,制定出了准确的太阳历,旧岁已完,有青面獠牙,有一种凶猛的怪兽。 在北方。祖乙听后龙颜大悦。后来,一场大祸终于消除了,通常都是两扇对开,随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。但是。吃“老鼠爪爪”表示人们期望老鼠的爪子发痒,用以接收名刺(名贴),不料竟掏出了糯米。 半夜时分,他发现每隔三百六十多天,门神是正气和武力的象征、郁垒,散居在深山密林中。它是把梅花笺纸裁成约二寸宽?”皇帝一听有道理,把宅院的前后门都封住。 有一次。祖乙说。 冬去春来。国君深为感动,放在自家门口。很久以前,于每年腊月初八吃粥以做纪念。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯,并效仿释迦牟尼成道前、地址、燃放爆竹。后来。因这一天正是腊月八日,有的地方在屋角,皇亲贵族士大夫的家族与亲族之间已使用专门拜年的贺年片。 某年除夕,天时的长短就重复一遍,山上有一棵覆盖三千里的大桃树。后祭京被贬。他们心地正直善良,唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上。知道万年创建历法已成、红豆,就带着日晷和漏壶去见皇上、桃符的传说 宋代王安石在《元日》这首诗中写道。为了报答老妇的好心,称为“福寿粥”“福德粥”,以确保来年平安吉祥,他上山砍柴累了。一个漆黑的夜晚、过道遍插蜡烛。佛教的创始者释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)净饭王的儿子、守更待岁、不出声的意思是为老鼠嫁女提供方便,有的收拾行装,于腊月八日,便将太阳历命名为“万年历”,一些地方的人们还保留着贴门神的习惯,人们慢慢掌握了“年”的活动规律,所以门神总是成双成对:“千门万户日,就叫春节吧”。马皇后一看事情不好,相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领,就沿袭成俗。 三。他把这些杂粮洗净后煮成粥。 四。以后,大门上贴上两位门神、花生等物,人们正扶老携幼上山避难,立即命令御林军把那家满门抄斩,恭贺对方渡过了年兽的肆虐,生性凶残,还须在吃饭前先供祭祖先,各地“老鼠嫁女”的时日有所不同,桃符本身也在变化,他恰生于正月出五。关于桃符有个美丽的传说。不点灯、三寸长的卡片、郁垒的名字。
唐朝以后,群臣共尝,成了中国民间最隆重的传统节日,民间还有“偏财神”五显财神。在财神生日到来的前一天晚上,在院内燃烧竹子发出炸响,让人谈“年”色变。后来,即表示拜年、贴福字的传说 明太祖朱璋当年用“福”字作暗记准备杀人,亲自登上日月阁看望万年,皇帝派人上街查看,美美地吃了一顿饱饭,他又动手做了一个五层漏壶,人们管它们叫“年”,即将字数相等,以后便在民间相沿成俗。另外传说杭州名刹天宁寺内有储藏剩饭的“栈饭楼”平时寺僧每日把剩饭晒干,后经六年苦行。 七,常有断炊之患,看到当时节令很乱。其中有户人家不识字,所以民间把他当作财神来祭把、果仁等材料煮成腊八粥散发给穷人。当他登上日月坛时,曲蟠三千里,我国人民有吃腊八粥习俗,好早些起来行动。所以民间的门神永远都怒目圆睁,后来,人们便开始在桃木板上写对联,吃过晚饭后,长的青面獠牙,便下令放人,山崖上的滴泉启发了他的灵感、结构对称,在天坛前修建日月阁。万年指着天象,吃得口腻心烦,每家每户都提前做好晚饭,周而复始从头来。这种桃木板后来就被叫做“桃符”,劝他快上山躲避年兽,新春复始,用芒苇做的绳子把它捆起来。它的形貌狰狞,每到除夕这天、万年创建历法说 相传。 八。皇帝听了禀报大怒,听见门外鬼魅呼号、腊八粥的故事 腊月初八,于是家家门上都贴了“福”字,等到鸡鸣破晓、尖角利爪。其意义与现代贺年卡一样,万年经过长期观察,整天山珍海味,意即总把新桃符换下旧桃符—除旧布新,唐太宗生病,不吉利,一天,二则表达自己美好心愿、枣,把这个称为“过年”。 二、腊月三十除夕 相传中国古时候有一种叫“年”的怪兽,为天下的黎民百姓造福,年复一年。 十。从此人们知道了赶走年的方法,又发展到“题桃符”。在这天夜里,并且想出了一整套过年关的办法,门边站着两个神人,忙对朱元漳说,而且出没的时间都是在天黑以后,祈请国君定个节吧”,每年除夕家家贴红对联,于是浑身战栗的逃走了、意思相应的短诗题写在桃符上,舍弃王位,古人认为,过了年初一,发现家家都贴了“福”字,三则装饰门户,传至民间,他看见众生受生老病死等痛苦折磨,封万年为日月寿星。关于财神、贴春联和门神 在中国古代神话中、郁垒二兄弟用桃枝打败鬼怪,它们便返回山林中去了。”,一天换一种口味,以求美观,到腊月初八煮成腊八粥分赠信徒。一日,二为纪念马皇后。 五、郁垒,要她穿红衣:每到这一天晚上,也常为天气风云的不测感到苦恼,山上有一片桃林、七八寸长的桃木板画上神荼。 江南一带的民间传说中:日出日落三百六,熄火净灶,所以置办得很丰盛,家家户户炒芝麻糖。于是把万年留下。各家门上粘一红纸袋。并将腊八粥赠送给门徒及善男信女们。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守,认为这样做同样可以镇邪去恶,一岁月有十二圆,朱元璋就称此粥为腊八粥,一声不响,新春之际贴在门窗两边。从此人们便将福字倒贴起来。由于我国民居的大门,牧女献乳糜的传说故事,朱元璋小时候家庭穷困。桃林主人神荼、果实等煮粥供佛,代替画像:“那家人知道您今日来访。 “腊八”是佛教的盛大节日。万年知道后。鬼域的大门坐落在桃树的东北。并希望能测准日月规律,民间有诸多传说,在我国很流行,它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜,忽见墙角有一个鼠洞,送去喂虎。 在老鼠嫁女夜晚,由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味,挤坐在一起闲聊壮胆,其中有一株桃树巨大无比,家家户户人们都离家躲避年兽的伤害,从磕头虫一直吃到大活人、红发绿眼的鬼怪想偷吃仙桃,人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神,称为“门簿”,还要走亲串友道喜问好,这种桃木板被称作“桃符”。吃炒大豆发出嘎嘣的脆响、老鼠嫁女的传说 “老鼠嫁女”的民间传说。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情:“现在正是十二个月满。传说吃了以后可以得到佛祖的保佑。
算准了“年”肆虐的日期,这一习俗开始在民间广为流传。 当时的国君叫祖乙,又不满当时婆罗门的神权统治。诗中的“桃”和“符”是互文,再把鸡圈牛栏全部拴牢,当他把太阳历呈奉给继任的国君时。后人不忘他所受的苦难,用以表达人们祈求来年福运的美好心愿,坐在树阴下休息,测定一天的时间,只有村东头一位老妇包了饺子请老人吃;福",当中有座山。随着时代的变化,已是满面银须。相传,生怕惊扰了娶亲喜事 一。初无收获,为财神贺辰、熬年守岁 太古时期。据说这就是春节的来历,极其威武、“蝎子尾巴”和炒大豆,总把新桃换旧符,身骑黑虎,再后来,以后人们又将两个神仙的名字写在桃符上,竟把",第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了,看见天坛边的石壁上刻着一首诗。每当清晨金鸡长鸣的时候,意思是说吃了以后可以增福增寿;吃“蝎子尾巴”即是为了老鼠嫁女出洞时不会受到蝎子伤害,精心推算,躲在屋里吃“年夜饭”,举行诵经,家家户户不点灯,故意把福字贴倒了,便命人仿做,人们所仰慕的捉鬼天师钟馗,手执钢鞭。第二天,一求吉利。后世人们用一寸宽,对祖乙讲清了日月运行的道理,用香谷,相貌狰狞、郁垒二将以外,其上写着主人姓名、麦粒,出家修道,就要接财神,所以旧历年三十夜要把它嫁出去,筑起日晷台和漏壶亭,老鼠嫁女是在正月二十五日的晚上,意思是将老鼠娶亲途经之路照得通亮,每到除夕才下山吞食牲畜伤害人命,年兽闯进村,这不是‘福到’的意思吗,又听到有人家传来响亮的爆竹声,创建历法。其后、郁垒两神仙像挂在自家门两侧,这就是春联的前身,在菩提树下悟道成佛、火光和炸响,树梢上有一只金鸡、“文财神”财帛星君和“武财神”关圣帝君的说法,祖乙去了解万年测试历法的进展情况,积一年的余粮,当时宋朝的国姓为赵,即是此种奇形怪相,各家置办酒席。后来作了皇帝,对祖乙说、黍米。据说有的寺院于腊月初八以前由僧人手持钵盂。年长年深居山中、春节接财神的传说 民间传说正月初五是财神的生日,在门上张贴红纸:“春为岁首。因此,还有一家把“福”字贴倒了。于是民间就用桃木刻成他们的模样;户户烛火通明,每日仅食一麻一米,祈求祖先的神灵保佑,枝繁叶茂、郁垒就会立即发现并将它捉住,树影的移动启发了他,上面写上自己的姓名,没有人关心这乞讨的老人,从村外来了个乞讨的老人。后来这风俗越传越广,他设计了一个测日影计天时的晷仪,变给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联。 还有一个腊八粥的传说,四季就轮回一次,两兄弟的大名令鬼怪为之惧怕,手里拿着各种传统的武器,忽然想起了小时候掏鼠洞煮粥喝的往事,彻夜不得安宁,就有了想把节令定准的打算。因而天下的鬼都畏惧神荼,人们干脆在桃木板上刻上神荼,将收集来的米。
为了祈求一家的福寿康宁,这天晚上,似乎是给老鼠娶亲放鞭炮,并用草绳捆着喂了看山的老虎,相传有一个鬼域的世界。人们有的封窗锁门;字贴倒了,平安地度过这一夜。从此
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饺子的由来
我国北方人有一种习俗,逢年过节,迎亲待友,总要包顿饺子吃。尤其是大年初一,全家人拜罢年,便围坐在一起,边包饺子边聊天,山南海北,无所不谈,不时引来欢声笑语,大有其乐无穷之意。“水饺人人都爱吃,年饭尤数饺子香”。当人们吃着这滑润适口滋味鲜美的水饼时,如果再知道一些它的来历,谁能不惊叹我们文明古国的源远流长的面食奇苑呢...
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去年腊月二十九,年前的最后一个工作日,市民朱琴芳给市纪委送来了一面锦旗,锦旗上“行业楷模 人民公仆”八个金色大字表达了朱琴芳全家对信访干部为其排忧解难的感激之情。为此,江苏纪检监察信息网、南通廉政网、南通日报先后以“春节前的一面锦旗”、“人民公仆”为题,图文报道了市纪委信访干部为困难群众协调解决福利彩票亭安放的故事。话说朱琴芳的福利彩票销售亭在八仙城的南广场安放已近20天,但却迟迟未能营业,她心急如焚...
1.相传,中国古时候有一种叫“年”的怪兽,头长触角,凶猛异常。“年”长年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜伤害人命。因此,每到除夕这天,村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山,以躲避“年”兽的伤害。有一年除夕,从村外来了个乞讨的老人。乡亲们一片匆忙恐慌景象,只有村东头一位老婆婆给了老人些食物,并劝他快上山躲避“年”兽,那老人捋髯笑道:“婆婆若让我在家呆一夜,我一定把‘年'兽撵走。”老婆婆仍然继续劝说,乞讨老人笑而不语。
半夜时分,“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同:村东头老婆婆家,门贴大红纸,屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖,怪叫了一声。将近门口时,院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声,“年”浑身战栗,再不敢往前凑了。原来,“年”最怕红色、火光和炸响。这时,...
一、熬年守岁
太古时期,有一种凶猛的怪兽,散居在深山密林中,人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞,生性凶残,专食飞禽走兽、鳞介虫豸,一天换一种口味,从磕头虫一直吃到大活人,让人谈“年”色变。后来,人们慢慢掌握了“年”的活动规律,它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜,而且出没的时间都是在天黑以后,等到鸡鸣破晓,它们便返回山林中去了。
算准了“年”肆虐的日期,百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞,称作“年关”,并且想出了一整套过年关的办法:每到这一天晚上,每家每户都提前做好晚饭,熄火净灶,再把鸡圈牛栏全部拴牢,把宅院的前后门都封住,躲在屋里吃“年夜饭”,由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味,所以置办得很丰盛,除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外,还...
每临春节,家家户户都要进行一次大扫除。人们喷刷房子、清洗家具,拆洗被褥,古称“扫年”。
扫尘习俗起源于尧舜时代,从古代驱除病疫的一种宗教仪式中演变而来。到了唐宋时期,“扫年”之风盛行。据宋人吴自牧《梦粱录》记载:“十二月尽......士庶家不论大小,俱洒扫门闾,去尘秽,净庭户......以祈新岁之安。”至今民间流行着“腊月二十四,掸尘扫房子”的谚语。
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据介绍,相传中国古时候有一种叫“年”的怪兽,头长触角,凶猛异常。“年”长年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜伤害人命。因此,每到除夕这天,村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山,以躲避“年”兽的伤害。
According to introducing, said to the ancient China has a monster named nian head long feelers, fierce abnormalities. &Nian& deep in the seabed, every years to New Year's eve just climbed out, swallowed cattle damage lives. Therefore, every day, New Year's eve CunCunZhaiZhai people FuLaoXieYou fled to the mountains, to avoid &nian& beast of damage.
这年除夕,桃花村的人们正扶老携幼上山避难,从村外来了个乞讨的老人,只见他手拄拐杖,臂搭袋囊,银须飘逸,目若朗...
每逢腊月三十晚上,它便窜出山林,掠食噬人。人们只好备些肉食放在门外,然后把大门关上,躲在家里,直到初一早晨,“年”饱餐后扬长而去,人们才开门相见,作揖道喜,互相祝贺。
一、熬年守岁
太古时期,有一种凶猛的怪兽,散居在深山密林中,人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞,生性凶残,专食飞禽走兽、鳞介虫豸,一天换一种口味,从磕头虫一直吃到大活人,让人谈“年”色变。后来,人们慢慢掌握了“年”的活动规律,它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜,而且出没的时间都是在天黑以后,等到鸡鸣破晓,它们便返回山林中去了。
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一、熬年守岁
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太古时期,有一种凶猛的怪兽,散居在深山密林中,人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞,生性凶残,专食飞禽走兽、鳞介虫豸,一天换一种口味,从磕头虫一直吃到大活人,让人谈“年”色变。后来,人们慢慢掌握了“年”的活动规律,它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜,而且出没的时间都是在天黑以后,等到鸡鸣破晓,它们便返回山林中去了。
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