事情大家都知道了，不管你叫他川普、特朗普、Trump还是什么别的，总之这个人就是美国总统。我们主要讲的是他女儿伊万卡·特朗普伊万卡·特朗普是沃顿的学霸、时尚品牌Ivanka Trump的创始人、特朗普地产集团副总裁，福布斯评价她是全世界最有钱的80后女富豪，对了，现在她也是美国总统的女儿，今年35岁。明明可以拼爹，却偏要拼命；明明可以靠脸，却偏要靠才华……老王老师很好奇，特朗普家族是用什么样的教育培养出这么一位富二代的……唐纳德·特朗普，日出生在纽约皇后区。在历史不长的美国，他家商业基因传了四代，越传越发家，算是豪门。先是他爷爷老特朗普开餐馆，赚了些钱，从德国移民美国，完成了跳板大计。刚站稳脚跟，第二代就发扬光大，特朗普父亲弗雷德·特朗普20岁出头开创地产公司，专门经营皇后区和布鲁克林区的中产家庭住宅，赶上二战后经济大发展的好时候，成为千万富翁弗雷德·特朗普到特朗普是第三代，一出生就被父亲送了句话：“你将会成为领袖”。这个家族的野心都是从小就种下的。。。为了超越父亲，特朗普发誓要出人头地。特朗普读私立学校，成绩很好，胆子大啥都敢干。他爸管得严，他少年时代就汗流浃背地送过报纸，中学时还被送到纽约军校受训，获得过上尉军衔年轻的特朗普，还挺帅的这个学霸进的是名校沃顿商学院，边学房地产专业边帮老爸做生意，毕业时，手上已经赚到20万美元（按当时的物价，相当于700万人民币）。明明可以当继承者了，但他爸还不让他接手家族生意，非要他自己先去闯世界，给了一百万美元启动资金。特朗普和爸爸至此，特朗普家族的教育理念初露端倪至于特朗普是怎么努力奋斗、成就霸业的就不多说了，总之后来画风就是这样的↓↓终于聊到他女儿了……作为特朗普的家族第四代，伊万卡·特朗普在曼哈顿出生，母亲是特朗普第一任老婆，早年是捷克滑雪运动员、名模。伊万卡不仅含着金钥匙出生，还继承了老妈的美貌。小时候的伊万卡和爸爸这位大小姐是典型的富养女儿，生活和学习条件都是一级棒。还好小姑娘比较争气，用现在的话说算是品学兼优~小学就读于曼哈顿最有名的私立女校Chapinschool，中学也上120年历史的寄宿学校RosemaryHall，同时还热爱体育运动…………和挖掘机！还记得刚才说的特朗普家族的教育理念么？没错，伊万卡的土豪老爹延续了自己成长的那一套，对孩子非常严格。特朗普严禁子女吸烟、喝酒、嗑药，重点是还要孩子打工挣零花钱，他只提供生活费和教育费，连电话账单都要孩子自己付。伊万卡后来告诉媒体：“我不得不去挣钱，因为除了学费外，其他一切开销我都得自己支付。”她6岁就开始学炒股，学会自己理财，上高中时就打零工当模特，后来在精锐模特管理公司找到了一份模特兼职，做过时尚杂志的封面女郎。时尚杂志《17岁》有这么好的超模生涯在手，伊万卡居然还能坚持学霸主业。她在乔治城大学读了两年后，踏着老爸足迹到名校沃顿商学院读经济学本科，毕业成绩是全优。爹不如人家就算了，竟然还比我努力……跟当年特朗普一样，伊万卡大学毕业后也没能进入家族企业，还是自己去闯世界。她先去福里斯特城合伙公司，搞明白房地产业各个环节咋回事，又跳到另一家钻石公司推广珠宝品牌。直到她24岁那年，总算获准进特朗普集团，一上任就是副总裁，负责重大项目，比如与美国政府合作翻新华盛顿特区旧邮局，这个项目竞争激烈，标的高达两亿美元，她成功拿下。有人质疑她过她的真实能力到底，伊万卡的回答是：“要是我干不好，爸爸一样会解雇我。”为了调查酒店业竞争对手，她天天坐飞机奔波各地，开商业会议，最喜欢谈的话题不是名牌衣服和包包，是商机或读过的新书。她比她两兄弟更厉害的地方是，除了给老爸当高管，还自创公司，自己设计IvankaTrump时尚品牌，这一系列要啥有啥，在麦迪逊大道上开珠宝店；有鞋靴、衣服、香水，包包，外套墨镜，连快餐产品都有，统统大卖。这是她自己当模特拍广告，省了一大笔钱比起她老爸这一代，伊万卡又扩大了家族财富。她的品牌从女性头到脚，都挣到了钱，手里还有21亿美元继承权，福布斯评她是全世界最有钱的80后女富豪。《福布斯》杂志伊万卡生活上也从来不出岔子。她是前超模，在娱乐圈摸爬滚打却从来没闹过绯闻，从来没有深夜派对后喝得醉醺醺的样子。有人拿她跟另一个豪门千金帕里斯·希尔顿相比，帕里斯经常出入夜店，伊万卡很不屑：“比起她来，我的时间都花在办公室”她还没结婚时，一度是美国年轻人的国民偶像，特朗普一度是国民岳父。。。敢抢我名号？！这个女富豪28岁就结婚，男方是跟她一毛一样的富三代，贾瑞德·库什纳，比她只大一岁，年轻帅气，父亲是地产大亨。她一边管公司一边生了3个孩子，还经常自己带娃，相信特朗普家族的第五代，也能教育的很成功。伊万卡、老公和3个孩子，没错是3个有媒体问过她一天哪来这么多时间，伊万卡的回答跟她老爸也一样：“我经常只睡4个小时，天不亮就起床跑步，跑完以后就开始工作”她也承认自己的人生是全垒打，她对特朗普家族为啥能一代更比一代强的总结是这样：我们家的文化就是做事情要有目的，要出最大成绩。我父亲做事很大胆，所以能自创大公司，我花很长时间观察他怎么工作，然后我建了自己的公司。当好领导者，你要是看过我父亲怎么激起员工斗志的话，你自己都会被带动起来。重点是坚持：世上没有任何事物可以取代坚持。才华不行，那些有才华的人不能成功的实例太常见；天赋不行，“没有回报的天赋’都快成一句俗语了，但只要你坚持，你就无所不能。这个富养女儿年轻美貌，很多人羡慕她的幸运，等待她的是一生都无法挥霍完的遗产，但她没养出公主病，还自己也赚到了大笔财富也许用伊万卡的经历无法说服你，但依然请你相信无论有多少钱，努力永远是成功的必经之路就像心思路的学员，刚刚立冬，他们已经在计划寒假的学习了，现在赶快参与心思路教育集团连然校区开业优惠报名活动，这个寒冬就是你逆袭的开始！更多资讯，请关心思路教育，进入公众平台。心思路教育ID: ynxsledu心思路教育集团的大本营，心思路教育集团从心思路培训学校，中小学课程研发。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& & & & & &&&&&心思路教育集团正打造从幼儿园到大学的全阶段教育产业链，心思路教育将给云南人民提供最优质的教育产品，最丰富的教育方向的选择。心思路教育集团——一艘教育航母正呈现在世人面前。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&咨询电话<p style="max-width: 100%; min-height: 1 line-height: 1.5 box-sizing: border-box ! word-心思路教育(ynxsledu)　
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京公网安备78《好先生》大结局了作为一个“美食爱好者”表示不关注剧情，不关注颜王的颜值，反而被那盘令人垂涎欲滴的惠灵顿牛排深深吸引了
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京公网安备78《金刚般若（bōrě）波罗蜜经》香赞 （合掌）炉香乍爇（ruo），法界蒙熏，诸佛海会悉遥闻，随处结祥云，诚意方殷，诸佛现全身，南无香云盖菩萨摩诃萨sà（三称）【净身业真言】唵，修多唎，修多唎，修摩唎，修摩唎，娑婆诃。ōng，xiū duō lì，xiū duō lì，xiū mó lì，xiū mó lì，suō pó hē【净口业真言】唵，修利修利，摩诃修利，修修利，萨婆诃。ōng，xiū lì xiū lì，mó hē xiū lì，xiū xiū lì，sà pó hē。【净意业真言】唵，嚩日啰怛诃贺斛。ōng，wá rì là dá hē hè hōng。【安土地真言】 唵，娑嚩，婆嚩秫驮，娑嚩达摩娑嚩，婆嚩秫度憾。ōng，suō wá，pó wá shú tuó，suō wá dá mó suō wá，pó wá shú duó hàn。【普供养真言】唵，誐誐曩，三婆嚩，伐日啰斛。ōng，é é nǎng，sān pó wá，fá zǐ là hōng。奉请八金刚（合掌）奉请青除灾金刚，奉请辟毒金刚，奉请黄随求金刚，奉请白净水金刚，奉请赤声火金刚，奉请定持灾金刚，奉请紫贤金刚，奉请大神金刚奉请四菩萨（合掌）奉请金刚眷菩萨，奉请金刚索菩萨，奉请金刚爱菩萨，奉请金刚语菩萨发愿文（合掌）稽首三界尊，皈命十方佛我今发宏愿，持此金刚经，上报四重恩，下济三涂苦，若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国【云何梵】云何得长寿，金刚不坏身，复以何因缘，得大坚固力，云何于此经，究竟到彼岸，愿佛开微密，广为众生说。南无本师释迦牟尼佛 （三称）南无祇园会上佛菩萨 （三称）【开经偈】无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义&《金刚般若（bōrě）波罗蜜经》——姚秦三藏法師鳩摩羅什譯如是我闻。一时佛在舍卫国。祗（qi）树给(ji）孤独园。与大比丘众。千二百五十人俱。尔时世尊。食时。著衣持钵。入舍卫大城乞食。于其城中。次第乞已。还至本处。饭食讫。收衣钵。洗足已。敷座而坐。时长老须菩提。在大众中。即从座起。偏袒右肩。右膝着地。合掌恭敬。而白佛言。希有世尊。如来善护念诸菩萨。善付嘱诸菩萨。世尊。善男子。善女人。发阿耨多罗三藐三菩提心。应云何住，云何降伏其心。佛言。善哉善哉。须菩提。如汝所说。如来善护念诸菩萨。善付嘱诸菩萨。汝今谛听。当为汝说。善男子。善女人。发阿耨多罗三藐三菩提心。应如是住，如是降伏其心。唯然。世尊。愿乐欲闻。佛告须菩提。诸菩萨摩诃萨。应如是降伏其心。所有一切众生之类。若卵生。若胎生。若湿生。若化生。若有色。若无色。若有想。若无想。若非有想。非无想。我皆令入无余涅盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生。实无众生得灭度者。何以故。须菩提。若菩萨有我相。人相。众生相。寿者相。即非菩萨。复次。须菩提。菩萨于法。应无所住行于布施。所谓不住色布施。不住声香味触法布施。须菩提！菩萨应如是布施。不住于相。何以故？若菩萨不住相布施。其福德不可思量。须菩提。于意云何。东方虚空可思量不。不也。世尊。须菩提。南西北方。四维上下。虚空可思量不。不也。世尊。须菩提。菩萨无住相布施。福德亦复如是。不可思量。须菩提。菩萨但应如所教住。须菩提。于意云何。可以身相见如来不。不也。世尊。不可以身相得见如来。何以故。如来所说身相。即非身相。佛告须菩提。凡所有相。皆是虚妄。若见诸相非相。即见如来。须菩提白佛言。世尊。颇有众生。得闻如是言说章句。生实信不。佛告须菩提。莫作是说。如来灭后。后五百岁。有持戒修福者。于此章句。能生信心。以此为实。当知是人。不于一佛二佛三四五佛而种善根。已于无量千万佛所种诸善根。闻是章句。乃至一念生净信者。须菩提。如来悉知悉见。是诸众生。得如是无量福德。何以故。是诸众生无复我相。人相。众生相。寿者相。无法相。亦无非法相。何以故。是诸众生。若心取相。则为著我人众生寿者。若取法相。即著我人众生寿者。何以故。若取非法相，即著我人众生寿者。是故不应取法。不应取非法。以是义故。如来常说。汝等比丘。知我说法。如筏喻者。法尚应舍。何况非法。须菩提。于意云何。如来得阿耨多罗三藐三菩提耶。如来有所说法耶。须菩提言。如我解佛所说义。无有定法。名阿耨多罗三藐三菩提。亦无有定法。如来可说。何以故。如来所说法。皆不可取。不可说。非法非非法。所以者何。一切贤圣，皆以无为法而有差别。须菩提。于意云何。若人满三千大千世界七宝。以用布施。是人所得福德。宁为多不。须菩提言。甚多。世尊。何以故。是福德即非福德性。是故如来说福德多。若复有人。于此经中受持乃至四句偈等。为他人说。其福胜彼。何以故。须菩提。一切诸佛。及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法。皆从此经出。须菩提。所谓佛法者。即非佛法。须菩提。于意云何。须陀洹能作是念。我得须陀洹果不。须菩提言。不也。世尊。何以故。须陀洹名为入流。而无所入。不入色声香味触法。是名须陀洹，须菩提。于意云何。斯陀含能作是念。我得斯陀含果不。须菩提言。不也。世尊。何以故。斯陀含名一往来。而实无往来。是名斯陀含。须菩提。于意云何。阿那含能作是念。我得阿那含果不。须菩提言。不也。世尊。何以故。阿那含名为不来，而实无不来。是名阿那含。须菩提。于意云何。阿罗汉能作是念。我得阿罗汉道不。须菩提言。不也。世尊。何以故。实无有法名阿罗汉。世尊。若阿罗汉作是念。我得阿罗汉道。即著我人众生寿者。世尊。佛说我得无诤三昧。人中最为第一。是第一离欲阿罗汉。我不作是念。我是离欲阿罗汉。世尊。我若作是念。我得阿罗汉道。世尊则不说须菩提。是乐阿兰那行者。以须菩提实无所行。而名须菩提。是乐阿兰那行。佛告须菩提。于意云何。如来昔在然灯佛所。于法有所得不。不也。世尊。如来在然灯佛所。于法实无所得。须菩提。于意云何。菩萨庄严佛土不。不也。世尊。何以故。庄严佛土者。即非庄严。是名庄严。是故须菩提。诸菩萨摩诃萨。应如是生清净心。不应住色生心。不应住声香味触法生心。应无所住而生其心。须菩提。譬如有人。身如须弥山王，于意云何。是身为大不。须菩提言。甚大。世尊。何以故。佛说非身。是名大身。须菩提。如恒河中所有沙数。如是沙等恒河。于意云何。是诸恒河沙。宁为多不。须菩提言。甚多。世尊。但诸恒河尚多无数。何况其沙。须菩提。我今实言告汝。若有善男子。善女人。以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界。以用布施。得福多不。须菩提言。甚多。世尊。佛告须菩提。若善男子。善女人。于此经中。乃至受持四句偈等。为他人说。而此福德。胜前福德。复次。须菩提。随说是经。乃至四句偈等。当知此处。一切世间天人阿修罗。皆应供养。如佛塔庙。何况有人。尽能受持读诵。须菩提。当知是人。成就最上第一希有之法。若是经典所在之处。即为有佛。若尊重弟子。尔时。须菩提白佛言。世尊。当何名此经。我等云何奉持。佛告须菩提。是经名为金刚般若波罗蜜。以是名字。汝当奉持。所以者何。须菩提。佛说般若波罗蜜。即非般若波罗蜜。是名般若波罗蜜。须菩提。于意云何。如来有所说法不。须菩提白佛言。世尊。如来无所说。须菩提。于意云何。三千大千世界所有微尘。是为多不。须菩提言。甚多。世尊。须菩提。诸微尘。如来说非微尘。是名微尘。如来说世界。即非世界。是名世界。须菩提。于意云何。可以三十二相见如来不。不也。世尊。不可以三十二相得见如来。何以故。如来说三十二相。即是非相。是名三十二相。须菩提。若有善男子。善女人。以恒河沙等身命布施。若复有人。于此经中。乃至受持四句偈等。为他人说。其福甚多。尔时须菩提。闻说是经。深解义趣。涕泪悲泣。而白佛言。希有世尊。佛说如是甚深经典。我从昔来所得慧眼。未曾得闻如是之经。世尊。若复有人得闻是经。信心清净。则生实相。当知是人。成就第一希有功德。世尊。是实相者。即是非相。是故如来说名实相。世尊。我今得闻如是经典。信解受持。不足为难。若当来世。后五百岁。其有众生。得闻是经。信解受持。是人则为第一希有。何以故。此人无我相。无人相。无众生相。无寿者相。所以者何。我相即是非相。人相众生相寿者相即是非相。何以故。离一切诸相。则名诸佛。佛告须菩提。如是如是。若复有人。得闻是经。不惊不怖不畏。当知是人甚为希有。何以故。须菩提。如来说第一波罗蜜。即非第一波罗蜜。是名第一波罗蜜。须菩提。忍辱波罗蜜。如来说非忍辱波罗蜜。是名忍辱波罗蜜。何以故。须菩提！如我昔为歌利王割截身体。我于尔时。无我相。无人相。无众生相。无寿者相。何以故。我于往昔节节支解时。若有我相人相众生相寿者相。应生嗔恨。须菩提。又念过去于五百世作忍辱仙人。于尔所世。无我相。无人相。无众生相。无寿者相。是故须菩提。菩萨应离一切相。发阿耨多罗三藐三菩提心。不应住色生心。不应住声香味触法生心。应生无所住心。若心有住则为非住,是故佛说菩萨心不应住色布施。须菩提。菩萨为利益一切众生。应如是布施。如来说一切诸相。即是非相。又说一切众生。即非众生。须菩提。如来是真语者。实语者。如语者。不诳语者。不异语者。须菩提。如来所得法。此法无实无虚。须菩提。若菩萨心。住于法而行布施。如人入暗，则无所见。若菩萨心不住法而行布施。如人有目。日光明照。见种种色。须菩提。当来之世。若有善男子。善女人。能于此经受持读诵。则为如来。以佛智慧。悉知是人。悉见是人。皆得成就无量无边功德。须菩提。若有善男子。善女人。初日分。以恒河沙等身布施。中日分。复以恒河沙等身布施。后日分。亦以恒河沙等身布施。如是无量百千万亿劫。以身布施。若复有人，闻此经典。信心不逆。其福胜彼。何况书写受持读诵。为人解说。须菩提。以要言之。是经有不可思议。不可称量。无边功德。如来为发大乘者说。为发最上乘者说。若有人能受持读诵。广为人说。如来悉知是人。悉见是人。皆得成就不可量。不可称。无有边。不可思议功德。如是人等。则为荷担如来阿耨多罗三藐三菩提。何以故。须菩提。若乐小法者。著我见人见众生见寿者见。则于此经。不能听受读诵。为人解说。须菩提。在在处处。若有此经。一切世间天人阿修罗。所应供养。当知此处。则为是塔。皆应恭敬。作礼围绕。以诸华香而散其处。复次。须菩提。若善男子。善女人。受持读诵此经。若为人轻贱。是人先世罪业。应堕恶道。以今世人轻贱故。先世罪业即为消灭。当得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提。我念过去无量阿僧祗劫。于然灯佛前。得值八百四千万亿那由他诸佛。悉皆供养承事。无空过者。若复有人。于后末世。能受持读诵此经。所得功德。于我所供养诸佛功德。百分不及一。千万亿分乃至算数譬喻所不能及。须菩提。若善男子。善女人。于后末世。有受持读诵此经。所得功德。我若具说者。或有人闻。心则狂乱。狐疑不信。须菩提。当知是经义不可思议。果报亦不可思议。尔时须菩提白佛言。世尊。善男子。善女人。发阿耨多罗三藐三菩提心。云何应住？云何降伏其心？佛告须菩提。善男子。善女人。发阿耨多罗三藐三菩提心者。当生如是心。我应灭度一切众生。灭度一切众生已。而无有一众生实灭度者。何以故。须菩提。若菩萨有我相人相众生相寿者相，则非菩萨。所以者何。须菩提。实无有法发阿耨多罗三藐三菩提心者。须菩提。于意云何。如来于然灯佛所。有法得阿耨多罗三藐三菩提不。不也。世尊。如我解佛所说义。佛于然灯佛所。无有法得阿耨多罗三藐三菩提。佛言。如是如是。须菩提。实无有法如来得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提。若有法如来得阿耨多罗三藐三菩提者。然灯佛则不与我授记。汝于来世。当得作佛。号释迦牟尼。以实无有法得阿耨多罗三藐三菩提。是故然灯佛与我授记。作是言。汝于来世。当得作佛。号释迦牟尼。何以故。如来者。即诸法如义。若有人言。如来得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提。实无有法。佛得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提。如来所得阿耨多罗三藐三菩提。于是中无实无虚。是故如来说一切法皆是佛法。须菩提。所言一切法者。即非一切法。是故名一切法。须菩提。譬如人身长大。须菩提言。世尊。如来说人身长大。即为非大身。是名大身。须菩提。菩萨亦如是。若作是言。我当灭度无量众生。即不名菩萨。何以故。须菩提。实无有法名为菩萨。是故佛说。一切法无我无人无众生无寿者。须菩提。若菩萨作是言。我当庄严佛土。是不名菩萨。何以故。如来说庄严佛土者。即非庄严。是名庄严。须菩提。若菩萨通达无我法者。如来说名真是菩萨。须菩提。于意云何。如来有肉眼不。如是。世尊。如来有肉眼。须菩提。于意云何。如来有天眼不。如是。世尊。如来有天眼。须菩提。于意云何。如来有慧眼不。如是。世尊。如来有慧眼。须菩提。于意云何。如来有法眼不。如是。世尊。如来有法眼。须菩提。于意云何。如来有佛眼不。如是。世尊。如来有佛眼。须菩提。于意云何。如恒河中所有沙。佛说是沙不。如是。世尊。如来说是沙。须菩提。于意云何。如一恒河中所有沙。有如是沙等恒河。是诸恒河所有沙数佛世界，如是宁为多不。甚多。世尊。佛告须菩提。尔所国土中。所有众生，若干种心。如来悉知。何以故。如来说诸心皆为非心。是名为心。所以者何。须菩提。过去心不可得。现在心不可得。未来心不可得。须菩提。于意云何。若有人满三千大千世界七宝。以用布施。是人以是因缘。得福多不。如是。世尊。此人以是因缘。得福甚多。须菩提。若福德有实。如来不说得福德多。以福德无故。如来说得福德多。须菩提。于意云何。佛可以具足色身见不。不也。世尊。如来不应以具足色身见。何以故。如来说。具足色身。即非具足色身。是名具足色身。须菩提。于意云何。如来可以具足诸相见不。不也。世尊。如来不应以具足诸相见。何以故。如来说诸相具足。即非具足。是名诸相具足。须菩提。汝勿谓如来作是念。我当有所说法。莫作是念。何以故。若人言如来有所说法。即为谤佛。不能解我所说故。须菩提。说法者。无法可说。是名说法。尔时慧命须菩提白佛言。世尊。颇有众生。于未来世。闻说是法。生信心不。佛言。须菩提。彼非众生。非不众生。何以故。须菩提。众生众生者。如来说非众生。是名众生。须菩提白佛言。世尊。佛得阿耨多罗三藐三菩提。为无所得耶。佛言。如是。如是。须菩提。我于阿耨多罗三藐三菩提。乃至无有少法可得。是名阿耨多罗三藐三菩提。复次。须菩提。是法平等。无有高下。是名阿耨多罗三藐三菩提。以无我无人无众生无寿者。修一切善法。即得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提。所言善法者。如来说即非善法。是名善法。须菩提。若三千大千世界中。所有诸须弥山王。如是等七宝聚。有人持用布施。若人以此般若波罗蜜经。乃至四句偈等。受持读诵。为他人说。于前福德。百分不及一。百千万亿分。乃至算数譬喻所不能及。须菩提。于意云何。汝等勿谓如来作是念。我当度众生。须菩提。莫作是念。何以故。实无有众生如来度者。若有众生如来度者。如来即有我人众生寿者。须菩提。如来说有我者。即非有我。而凡夫之人以为有我。须菩提。凡夫者。如来说即非凡夫。是名凡夫。须菩提。于意云何。可以三十二相观如来不。须菩提言。如是如是以三十二相观如来。佛言。须菩提。若以三十二相观如来者。转轮圣王即是如来。须菩提白佛言。世尊。如我解佛所说义。不应以三十二相观如来。尔时。世尊而说偈言。若以色见我。以音声求我。是人行邪道。不能见如来。须菩提。汝若作是念。如来不以具足相故。得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提。莫作是念。如来不以具足相故。得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提。汝若作是念。发阿耨多罗三藐三菩提心者。说诸法断灭。莫作是念。何以故。发阿耨多罗三藐三菩提心者。于法不说断灭相。须菩提。若菩萨以满恒河沙等世界七宝布施。若复有人知一切法无我。得成于忍。此菩萨胜前菩萨所得功德。何以故。须菩提。以诸菩萨不受福德故。须菩提白佛言。世尊。云何菩萨不受福德。须菩提。菩萨所作福德。不应贪著。是故说不受福德。须菩提。若有人言。如来若来若去。若坐若卧。是人不解我所说义。何以故。如来者。无所从来。亦无所去。故名如来。须菩提。若善男子。善女人。以三千大千世界碎为微尘。于意云何。是微尘众宁为多不。甚多。世尊。何以故。若是微尘众实有者。佛即不说是微尘众。所以者何。佛说。微尘众。即非微尘众。是名微尘众。世尊。如来所说三千大千世界。即非世界。是名世界。何以故。若世界实有。即是一合相。如来说。一合相。即非一合相。是名一合相。须菩提。一合相者。即是不可说。但凡夫之人贪著其事。须菩提。若人言。佛说我见人见众生见寿者见。须菩提。于意云何。是人解我所说义不。不也。世尊。是人不解如来所说义。何以故。世尊说。我见人见众生见寿者见，即非我见人见众生见寿者见，是名我见人见众生见寿者见。须菩提。发阿耨多罗三藐三菩提心者。于一切法。应如是知。如是见。如是信解。不生法相。须菩提。所言法相者。如来说即非法相。是名法相。须菩提。若有人以满无量阿僧祗世界七宝持用布施。若有善男子。善女人发菩提心者。持于此经。乃至四句偈等。受持读诵。为人演说。其福胜彼。云何为人演说。不取于相。如如不动。何以故。一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。佛说是经已。长老须菩提。及诸比丘。比丘尼。优婆塞。优婆夷。一切世间天人阿修罗。闻佛所说。皆大欢喜。信受奉行。&【金剛般若波羅蜜經】【般若无尽藏真言】纳谟薄伽伐帝，钵唎若，波罗蜜多曳。怛侄他，唵，纥唎，地唎，室唎，戍噜知，三蜜栗知，佛社曳，莎诃。nā mó bó qié fá dì，bō lì rě，bō luó mì duō yì。dá zhí tuō，ōng，hé lì，dì lì，shìlì，shù lǔ zhī，sān mì lì zhī，fó shè yì，suō hē。【金刚心真言】　唵，乌伦尼，娑婆诃。ōng，wū lún ní，suō pó hē。【补阙真言】　南谟喝啰怛那，哆啰夜耶。佉啰佉啰。俱住俱住。摩啰摩啰。虎啰，吽。贺贺，苏怛拏，吽。泼抹拏，娑婆诃。nā mó hē là dá nà，duō là yè yē。qié là qié là。jù zhù jù zhù。mó là mó là。hǔ là，hōng。hè hè，sū dá ná，hōng。pō mò ná，suō pó hē。【补阙圆满真言】唵，呼嚧呼嚧，社曳穆契，娑诃。ōng，hū lú hū lú，shè yì mù qiè，suō hē。【普回向真言】　唵，娑摩啰，娑摩啰。弭摩曩，萨缚诃。摩诃斫迦罗嚩吽。ōng，suō mó là，suō mó là，mǐ mó nǎng，sà pó hē。mó hē zhuó jiā luó wá hōng。【金刚赞】断疑生信，绝相超宗，顿忘人法解真空，般若味重重，四句融通，福德叹无穷，南无祇园会上佛菩萨【回向偈】愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三涂苦。若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，得生极乐国。【回向偈】诵经功德殊胜行，无边胜福皆回向，普愿沉溺诸有情，速往无量光佛刹，十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗蜜&柒易(qiyi01)　
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