中国中医科学院中医药防治艾滋病研究中心
中国中医科学院中医药防治艾滋病研究中心
　　中国中医科学院（原中国中医研究院）是国内最早开展艾滋病中医药治疗的科研机构，在中医药治疗艾滋病的临床和科研方面都进行了卓有成效的工作。1987年开始与坦桑尼亚莫西比利医院合作进行中医药治疗艾滋病合作，至今已近二十年。
　　2004年3月中国中医科学院整合全院艾滋病临床、基础和信息方面的力量，成立了艾滋病中医药防治中心，由中心办公室、广安门医院临床医疗部、基础所基础研究部三部分组成。有一支老中青结合的艾滋病中医药科研专业队伍。
　　中国中医科学院艾滋病中医药防治中心由中心办公室（综合协调部）、临床医疗部和基础研究部组成。
　　中心办公室设在中国中医科学院东直门大院内，负责中心工作的组织协调、上下联络、信息收集。本站已经通过实名认证，所有内容由蒋自强大夫本人发表
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中医药治疗艾滋病思路的探讨
艾滋病是一种新发的具有较强传染性的疾病，中医历代文献虽无艾滋病之名，但根据其传播方式、流行情况、发病特点、临床表现以及预后转归等方面来看，艾滋病应归属于中医“疫病”、“伏气温病”、“虚劳”等范畴。本病潜伏期长，病情持续进展，病状起伏多变，虚损症状层出不穷，病情逐渐加重。如进行性消瘦、全身无力、盗汗、纳差、泄泻、长期低热等。但艾滋病就是艾滋病，与上述各病症有质的不同，一是病毒属性，二是感染途径，三是发病机制及临床表现的特殊性，四是毒邪始终伴随疾病并不断耗竭人体正气。&2 对艾滋病病机的认识现代医学认为，艾滋病是由于感染了HIV病毒后导致人体免疫缺陷而引发艾滋病，其临床表现有“急性期”、“无症状期”、“艾滋病期”等三期。祖国医学对这一新的病种，认同现代医学的观点，但对其病机有自己的见解。艾滋病是一种高致病性、高传染性的难治性疾病，“疫毒”通过损之肌肤、精窍或由母体传入，见血即染，藏于膜原，择机而发。早期（急性期），因证似外感，故有外感湿热秽浊疫毒说；中期（无症状期），可因禀赋不足、房事不节（洁）、血虚体弱或情志不遂等，使机体卫外功能减弱，脾胃功能失调，气血津液难以滋养肌肤筋脉，在“疫毒”的不断作用下，可导致多种病症出现。后期（艾滋病期），“疫毒”深入人体，舍于血络，血热达表则皮损多变，邪毒入里，伤脏伤腑，阻遏全身气机，影响三焦气化功能，脏腑经络功能紊乱，痰饮和瘀血丛生，导致各种变证叠起。终末期（艾滋病期）邪（毒）盛正衰，阴阳两竭而成不治。3 对艾滋病治疗的思考基于上述病机特点，笔者认为中医药治疗HIV/AIDS应当分为早、中、晚三期辨证论治，但不拘泥急性期、无症状期和艾滋病期，亦不能受免疫指标的局限。因为CD4细胞数值往往受多种因素的影响，临床中也发现CD4值的高低不能完全客观的反映病人的身体状态。⑴早期：虽然在感染HIV2～6周后，有样症状出现，表现为发热、乏力、头痛、咽痛、全身关节酸痛和肌肉疼痛、淋巴结肿大等，但此期往往被医者忽视而失去相应的治疗。而对于“急性期”后进入潜伏期数年的病人，看似没有任何症状，实则不然。如有些病人表现为发育迟缓（儿童）、体格矮小、智能低下、畏寒易感、体瘦乏力等，亦应引起重视。对已明确为HIV感染且有上述症状者，中医辨证应以肺脾气虚兼有脾肾阳虚为主。治疗以健脾益气，培补后天脾胃为主，兼以温补肝肾。⑵中期，类似无症状HIV感染期，此期一是有较为明显的临床症状，主要表现为体质逐渐下降，出现易感发热、咳嗽、腹泻、乏力、淋巴结肿大、盗汗，或瘙痒、或斑疹、或口糜等，但病人尚能胜任一般的体力劳作；二是已发展到艾滋病期且出现较为严重的临床症状，经服用HAART疗法治疗后身体状态又有所恢复，但仍常出现上述症状者。中医辨证分为肺脾气虚，气血亏虚、肝郁气滞、肺气阴虚等证型，其病机为虚实夹杂，正邪交争，正气有所消弱，各种外邪乘虚而入，逐渐损伤脏腑。治疗上应采用辨证与辩病相结合，重在辨证的原则，注意在祛邪（抗病毒）的同时，兼顾扶正（支持人体免疫系统）。一般可根据脏腑的偏衰，用扶正固本、培补气血的方剂加减。⑶晚期，此期类似于艾滋病期，全身症状已突出，表现为长期发热、持续性全身淋巴结肿大、多汗、消瘦、全身无力，或持续性慢性泄泻、或肌肤麻木不仁、或口腔多处溃疡、等。此期伏邪已发，正气衰败，精气耗损，元气已伤，致使毒热、湿浊、瘀血等各种病邪结聚，呈现正气虚衰夹有邪实内蕴之证，若以逐邪之法已失正气之内应，而扶正之方则有生机之可能，且可驱邪，故治以培补元气、温脾肺肾、兼以滋养肝肾阴精之法, 以扶正为主，佐以祛邪之品。4 讨论⑴辨病与辨证相结合。 由于艾滋病具有发病急、病情重、症状相似、传染性强、易于流行等特点，根据不同病期及证候可将本病归属于“疫病”、“伏气温病”、“虚劳”等范畴，此外，对于中晚期HIV/AIDS者所并发的各种机会性感染如PCP、弓形虫感染、肠道原虫感染、隐球菌感染、念珠菌感染、结核分枝杆菌感染、CMV感染、HSV感染，细菌感染等；各种恶性肿瘤如KS、淋巴瘤、肛门癌、宫颈癌等，据其临床表现又当归属于中医的“咳喘”、“痴呆”、“泄泻”、“鹅”、“蛇串疮”、“痰核”、“癥瘕”、“赘瘤”等。本病以疫毒内盛、正气亏虚为基本特点，主要累及肺脾肾三脏。“邪气盛则实，精气夺则虚”，邪正相搏贯穿于整个病情演变，正气渐衰。病之早期以邪实为主，中晚期以脏腑虚弱为主。根据疾病转归、标本缓急及兼夹诸症，采取辨病与辩证相结合，以“实则泻之”、“虚则补之”、“补泻兼施”为原则。早期疫毒为重，以祛邪为主，扶正配之；中期攻补兼施；晚期则以扶正固本、对症治疗和延长生命为重，据其阴阳消长随证应变。⑵中医干预治疗愈早愈好。 艾滋病是一个逐渐消耗人体正气的过程，正气相当于现代医学的免疫功能，中医药能够有效保护和改善艾滋病患者的免疫功能，延长寿命，提高生活质量，并使其长期带毒生存。特别是在无症状HIV感染期，现代医学认为不宜过早的给予抗病毒药物的治疗，而中医药的治疗干预就是较好的黄金切入点。清·吴鞠通十分重视正气的作用，在其所著《温病条辨·原病》第十九条中明确指出：“叙气运，原温病之始也。每岁之温，有早暮微甚不等，司天在泉，主气客气，相加临而然也”，“盖能藏精者，一切病患皆可却”。《温病条辨·原病》第八条的注文强调了人体正气的抗邪作用：“留得一分正气，便有一分生机”，“正无捍邪之意，直听邪之所为，不死何待”。因其十分重视人体正气的根本地位，故在对温病的治疗上处处以顾护人体正气为怀。另外，《温病条辨·原病》第十八条引用《素问·刺法论》：“余闻五疫之至，皆相染易，无问大小，病状相似……不相染者，正气存内，邪不可干”，再次强调了正气在温病发病中的重要作用。因此在艾滋病的治疗中当根据脏腑气血阴阳的偏虚，分别施以益气、养血、滋阴、温阳的治疗方药。又因脾胃为后天之本，为气血生化之源，脾胃健运，五脏六腑、四肢百骸方能得以滋养；肾为先天之本，寓元阴元阳，为生命的本元，故尤当重视补益脾肾，使得先后天之本不败。⑶祛邪不宜攻伐，当以驱邪为上。 艾滋病之发病的关键在于疫毒（HIV）内侵，伏而后发。但综观艾滋病的整个病程演变，均是在邪毒的步步逼近损伤人体正气，正气虚弱，不能抗御外邪侵袭而导致变证丛生，以至各系统相继虚损。因此，在辩证论治中要时时注重病邪的存在，但在施治中又不可过用大剂攻伐之品，一是因为现代医学高效抗逆转录病毒（HAART）药物抗病毒疗效的确切，二是到目前为止中药在抗击艾滋病病毒方面没有突破性研究进展，仅是停留在体外实验室研究阶段，况且此类药物多是寒凉之品易致正气更虚。故当以调护人体正气为要，兼用驱邪外出使正盛邪安。&
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中医药能治艾滋病吗？(转载)
本文转载自方舟子博客&　　国家中医药管理局医政司司长许志仁近日声称：国家卫生部和财政部2004年开始实施的中医药治疗艾滋病试点项目，已为十七个省区的近万名艾滋病患者和感染者提供了免费中医药治疗。项目临床实践证明：规范的中医药治疗对艾滋病有确切疗效，可明显改善艾滋病病人发热、咳嗽、乏力、腹泻、气短、皮疹、粘膜溃疡等临床症状；改善和稳定艾滋病病人免疫功能，提高病人生活质量，减轻抗病毒药物的毒副作用。（中新社北京十一月二十六日电）&&&&自从艾滋病在国内成了重大社会问题以后，宣称能彻底治愈艾滋病就跟着成了中医、中药的新卖点。“中医泰斗”邓铁涛在2005年接受中央电视台访谈时曾预言一年半以后用中医攻克艾滋病。现在4年过去了，中医药对艾滋病的“确切疗效”却不过是改善了某些临床症状、提高病人生活质量、减轻抗病毒药物（当然指的是西药）的毒副作用，离“攻克”还远着呢。&&&&这些疗效是否“确切”，也是非常值得怀疑的。所谓改善临床症状、提高病人生活质量，基本上都是些没有客观衡量指标、很模糊的描述，与病人的心理状态、生活状况有关，并受评判人员的主观倾向的影响。这些所谓的改善，即使是真实可靠的，也无法排除是病人受到心理暗示产生的安慰剂效应，而不是中药真的产生了疗效。&&&&要排除安慰剂效应和主观偏差，就必须进行严格的临床试验。国际医学界公认，临床经验（或所谓“临床实践”）并不能证明药物的疗效，最多只是为进一步的研究提供初步的参考。随机分组、有安慰剂对照、双盲、多中心的临床试验，才是证明疗效的可靠方法。用以治疗艾滋病的化学药都是通过了临床试验的，所以被包括中国在内的世界各国认可、使用。而国内用以治疗艾滋病的中药，并没有哪一种被临床试验证明了疗效。&&&&把没有经过临床试验证明其有效性和安全性的药物直接用于临床实践，实际上是以治疗的名义对病人做人体试验，即使不收取费用，也是违反医学伦理的不人道的做法。许多中药已被发现有毒副作用，甚至严重的毒副作用，更多的中药由于缺乏研究其毒副作用尚不明确。那么我们就不能不担心，这些被用来“改善临床症状”、“提高病人生活质量”的中药，是否不仅没有疗效，反而会对病人的健康造成伤害？即使是把中药当成安慰剂给艾滋病病人使用，也应该首先保证其安全性。&&&&对中医药寄予厚望的人，往往声称中医是几千年的经验总结。通过长期的医疗实践，有时是可能摸索出针对某些疾病的某些治疗方法，但是这并不适用于像艾滋病这样的新型疾病。对艾滋病古人闻所未闻，“几千年的经验”毫无用处。历史地看，中医药对治疗传染病乏善可陈，肆虐了几百几千年的老传染病最终都是靠现代医学通过疫苗接种、抗生素药物得到控制乃至消灭的。中医药对传统传染病束手无策，却能专治新型传染病，尤其是现代医学尚未解决的“疑难杂症”，岂非怪事？&&&&中医药不过是世界传统医学中的一支。其他国家、民族的传统医学，例如传统西医、印度医、阿拉伯医、非洲医，历史并不比中医短暂，它们的医学思想和治疗方式也是“博大精深”，与中医有很多相似之处，我们是不是也应该相信它们对艾滋病有确切疗效？例如，冈比亚卫生部在2007年发表声明，冈比亚总统根据“传统医药的家庭知识”和“古兰经的教导”，用草药和香蕉制成了一种治疗艾滋病的药物，“临床实践”证明这种药物有确切疗效，一些病人体内已经不存在艾滋病病毒。我们是不是也应该相信、引进这种药物，免费提供给中国的艾滋病病人？如果不信非洲医药能治疗艾滋病，为什么就信中医药能？科学是没有国界、没有民族文化属性的，医学科学也理当如此。只在某个国家流行、只对某个国家的病人有效的医学，肯定不是科学。.（科学新闻09年第23期）后记将一篇反对中医的文章发到这个群组的原因是，一个东西要想发展，必须接受质疑，并回应质疑。通过对中医宣传的观察，我发现他们认为自己低毒，有效，分辨率高。前两个不需要解释。最后一个我稍微解释一下。现代医学认为坐月子是无效甚至有害的，手淫等是无害的。但是，中医的看法正好相反。中医里面还有各种奇怪的忌口要求。中医可以将一件小事的影响那么准确的做出预言，这让人感到中医的分辨率比现代医学高。但是这些要求，预言的客观依据到底为何，其实是不知道的。现代科学已经有事例表明一个观察者会被他相信的理论所影响，造成观测错误。非常典型的事件就是所谓N射线事件。在此我简单描述下N射线事件。引自百度百科(　在1899年英国科学家伦琴发现X射线后，1903年，法国著名物理学家布朗洛宣布他发现了一种新射线——N射线。它引起了法国物理学界的狂热追捧，包括诺贝尔奖得主贝克勒尔在内的众多学者纷纷跟进。1904年上半年，仅法国科学院院刊就发表了54篇有关N射线的论文。但在法国之外，竟然没有一个人能发现这种射线。后来，英国物理学家伍德证明，N射线纯属子虚乌有。布朗洛出于急于做出重大成就与英国人一较高下的心理，把自己的主观判断当作了客观事实。而其他法国科学家则出于一种民族自豪感而团结在布朗洛周围，从而制造了这幕集体自我欺骗的闹剧。即使在物理这样的以无生命物为主要研究对象的领域理论都会影响观察者，那么在医学这样的以复杂生命体为研究对象的领域科学的试验方法就更加是必不可少的了。的确使用科学的试验方法不代表没有bug，但是科学的方法可以使bug越来越少。而仅仅因为科学方法初期的不足(例如反应停事件，其实这个事件成就了FDA）就嘲弄科学方法，认为科学方法和土办法是同样的东西，甚至土办法比科学方法还优秀，这是无知的表现。
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今天中午和佑安医院艾滋关怀小组的朋友聊天，也谈到了中医治疗艾滋病的问题。他们的看法是，中医（或许）能够调理艾滋病患者的生活，但绝对不会治疗艾滋病。艾滋病人在正规的西医治疗下，是完全能够很好的生活的，生命的长度也不会减少。
除非医学界有明确的证明中医能够治疗艾滋病的相关证明，否则飞赞上不允许宣传中医治疗艾滋病的文章。
凌绝顶: 今天中午和佑安医院艾滋关怀小组的朋友聊天，也谈到了中医治疗艾滋病的问题。他们的看法是，中医（或许）能够调理艾滋病患者的生活，但绝对不会治疗艾滋病。艾滋我觉得不允许宣传稍微有些过头，只要做好解毒工作就好。
凌绝顶: 今天中午和佑安医院艾滋关怀小组的朋友聊天，也谈到了中医治疗艾滋病的问题。他们的看法是，中医（或许）能够调理艾滋病患者的生活，但绝对不会治疗艾滋病。艾滋关怀小组的人是什么人？是医学专业人士吗？
建议你咨询一下抗艾第一线的医生、专家学者以及患者。
艾滋病毒是近几十年才发现，不代表这种病古代就没有过。艾滋病的症状在中医上属于瘟病，中医药在治疗瘟病上有着丰富的理论基础和经验，这是中医药能够治疗艾滋病的基础。
& & 再者，中医药治病的原理，是通过对人体进行综合调节，增强人体的免疫力，让人体去对抗病毒，并不是特别针对某一病毒或病发部位。这是中医与西医在对待疾病上策略的根本不同。
中医为什么能够治疗艾滋病？
凌绝顶: 今天中午和佑安医院艾滋关怀小组的朋友聊天，也谈到了中医治疗艾滋病的问题。他们的看法是，中医（或许）能够调理艾滋病患者的生活，但绝对不会治疗艾滋病。艾滋你要分清宣传一种观点与具体的治疗方案的区别
任何一种观点，都有表达的权利。可以争论，讨论。这并不是需要什么证明。
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规范的中医药治疗对艾滋病有确切疗效，可明显改善艾滋病病人发热、咳嗽、乏力、腹泻、气短、皮疹、粘膜溃疡等临床症状；改善和稳定艾滋病病人免疫功能，提高病人生活质量，减轻抗病毒药物的毒副作用。
规范是哪里？什么是规范？
所有陈述的都是治标，治本之路在哪？
现在4年过去了，中医药对艾滋病的“确切疗效”却不过是改善了某些临床症状、提高病人生活质量、减轻抗病毒药物（当然指的是西药）的毒副作用，离“攻克”还远着呢。
这些倒是实话，类似于多晒太阳平衡膳食补充维生素多喝水。但是我觉得这话是很中肯的。
中医至今为止没有系统的科学体系，经验主义最害人，中医对人体的副作用远大于西医。
小粉粉: 中医至今为止没有系统的科学体系，经验主义最害人，中医对人体的副作用远大于西医。拿出证据来。光下结论谁都会。
bj凌雨: 规范的中医药治疗对艾滋病有确切疗效，可明显改善艾滋病病人发热、咳嗽、乏力、腹泻、气短、皮疹、粘膜溃疡等临床症状；改善和稳定艾滋病病人免疫功能，提高病人记得西方的医学界很久以前也预测过多少年攻克艾滋病吧？现在攻克了吗？
怎么没见有人拿西方医学界说事了呢？
认为科学方法和土办法是同样的东西，甚至土办法比科学方法还优秀，这是无知的表现。
不调查研究，不进行实践检验，武断地就认为“土办法比科学方法还优秀，这是无知的表现”，这不仅是无知的，更是愚昧的。
抗心律失常药氟卡尼（tambocor)、恩卡尼(enkaid)，分别于1985年、1986年经美国食品和药品监督局（FDA）批准上市。上市后的发现有安全性问题，其猝死率显著高于对照组。１９８９年被中止。但当时美国大约有20万人正在服用这种药，据美国估算仅年间，因服用tambocor和enkaid而死亡的人数就超过2万人。
以上资料摘自《药源性疾病监测与防治》（人民军医出版社2009年6月第一版）第8页
动不动就拿安慰剂效应说事。
西医有本事也发明出来这样的安慰剂啊。
医学的根本目的是减轻和解除病人的苦痛。能达到这一目的，这个东西就是有价值的。
卫生部印发艾滋病等重大疾病防治管理方案（中医药治疗艾滋病部分）
卫生部关于推荐《艾滋病诊疗指南》、《中医药治疗艾滋病临床技术方案》（试行）的通知
联合国艾滋病问题官员在本次会议上提出，由于现有药物都不能彻底消灭艾滋病病毒，且病毒产生了多种具有抗药性的变种，因此目前提高艾滋病的预防水平显得尤为重要，研制有效的艾滋病疫苗可能是解决这一难题的最佳武器。
& & 然而，多年来艾滋病疫苗的研制一直未取得实质性突破，几项主要的疫苗临床试验先后受挫。1997年，当时的美国总统比尔·克林顿提出要在8到10年内研制出有效的艾滋病疫苗。之后，美国曾掀起艾滋病疫苗研制热潮，一度曾有几十种疫苗进行临床试验，但效果均不理想。在本届世界艾滋病大会上，科学家和制药商们报告说，目前全球有30多种艾滋病疫苗正在接受临床试验，其中美国默克制药公司研制的疫苗“距离成功最近”，但在2008年之前还不能得到临床试验的最终结果。
& & 科学界在预测艾滋病疫苗的前景时表现得十分谨慎。国际艾滋病协会主席盖勒在本届世界艾滋病大会上说：“我们已不再推测新疫苗问世的时间，可能是5年或10年，也可能是更久。”
& & 人类至今没有找到针对艾滋病的特效药和特效疫苗，这一事实令人遗憾。尽管如此，人们有理由对借助科学力量战胜艾滋病充满信心。正如擅长洞察趋势的美国微软公司创始人、世界首富比尔·盖茨在大会上所言：“科学家将为我们提供新工具，(抗击艾滋病的)故事一定会有个圆满结局。”
攻克和疫苗的区别恐怕是有的吧。个人认为后者的严谨程度缩放程度要好非常多。
王梓政同志: 抗心律失常药氟卡尼（tambocor)、恩卡尼(enkaid)，分别于1985年、1986年经美国食品和药品监督局（FDA）批准上市。上市后的发现有安全性问题，其猝死率显著高于对科学能够发现医学和药物的问题非常好。
如果口头上从来不出问题的医药，或者说出了问题都没法查验的药方疗法，那真是无法。
王梓政同志: 拿出证据来。光下结论谁都会。证据的初始是统一化的模式化的药物。任何东西说疗效就是要有动物体和人体试验的数据的。没有数据如何让别人相信你呢？
FDA的态度一直以来的都是谨慎的，那么谨慎的态度都会有药物在若干年后被发现问题，那么请想想你目前所见所闻吧。
科学不是投机主义，关乎生命的医学更是如此。之所以西方医学排斥了中医，是因为我们缺少体系。内功不足怎么让人家相信呢？该拿出证据的就是给自己证明。
王梓政同志: 抗心律失常药氟卡尼（tambocor)、恩卡尼(enkaid)，分别于1985年、1986年经美国食品和药品监督局（FDA）批准上市。上市后的发现有安全性问题，其猝死率显著高于对不争论。讨论另外一个问题，这个引用至少证明了西药的严谨，还有严格的临床追踪机制和退出召回机制。中药从来没有发生过这种召回退出机制，难道是说中药是绝对不需要召回的么？这点我觉得应该不可能吧。此外，对于中药说明书上药理暂不明确，副作用暂不明确，毒性暂不明确，作用机制不明确……每次看这个我就有郁闷的感觉……喝喝板蓝根之类也就算了，注射用的针剂还有重大疾病使用的中药用这个说明书我总是觉得很不负责任
bj凌雨: 科学能够发现医学和药物的问题非常好。
如果口头上从来不出问题的医药，或者说出了问题都没法查验的药方疗法，那真是无法。这些西药本身就是以所谓的科学试验、科学方法研究和制造出来的啊。
死了两万人，谁负责？
弄死人的是科学，发现问题的还是科学。弄死人不负责，发现了问题就非常好。
有这么不说理的吗？
bj凌雨: 证据的初始是统一化的模式化的药物。任何东西说疗效就是要有动物体和人体试验的数据的。没有数据如何让别人相信你呢？
FDA的态度一直以来的都是谨慎的，那么谨西医爱信不信。
能治病是王道。
医学的根本目的是治病救人。
治病的证据呢？
bj凌雨: 证据的初始是统一化的模式化的药物。任何东西说疗效就是要有动物体和人体试验的数据的。没有数据如何让别人相信你呢？
FDA的态度一直以来的都是谨慎的，那么谨世界上没有两片完全相同的树叶，也没有完全相同的两个人。每名患者的体质、心理状态、得病时机、免疫反应都是不同的，能够制造出“统一化的模式化的药物”这种思路本身就是不符合客观事实的，就是有偏差的，当然更不可能成为检验一切药物和疗法的唯一标准。
有人去验证还可以找到人是怎么死的。完全无法验证的东西，不知道要死多少人呢。负责任的态度一方面是为活人负责另一方面为死人负责。至于他们如何为死人负责，是国家赔偿还是药厂赔偿，自然可以去查找。这就是法度。法度是要去追究责任的，包括审批的人和制造的人。那么没有审批人，制造人怎么造出来的都不知道，有办法追究吗？
bj凌雨: 有人去验证还可以找到人是怎么死的。完全无法验证的东西，不知道要死多少人呢。负责任的态度一方面是为活人负责另一方面为死人负责。至于他们如何为死人负责，是法律讲无罪推定。不是有罪推定。所以你所说的“无法验证的东西，不知道要死多少人”，从法律上就不成立。
药物的作用是针对某一种病，堂而皇之的以变应变，是不是也可以考虑成为下错药的能力增强了？
中医如何论证心理状态？
中医如何论证免疫反应？
据我所知心理学、毒理学之类的东西，都不是中医的部分吧？》
所以非常不奇怪的是各种毒在我们社会里面存在着，被每个个体吞咽着，我们的卫生部门还不下课。
你已认定这就是理法所在，那自然就无法了。
社会需要一种态度~！
西药是化学药，它之所以要经过大量的验证，是因为药物成分大部分都是人工合成的，都是些自然界中原本没有的物质，其对人体的安全性需要检验。
中草药大部分是植物药，都是自然界已有的东西。其毒性、疗效已经古人数千年的人体试验检验，所以安全性要远胜于西药。
打个比方，天然的水果，前人已经吃过证明没毒，我们就可以放心地吃。添加了食品添加剂等人工化学物质的果汁，其安全性就要进行验证。
西医动不动就拿双盲试验说事，这只适用于一些病种、病例。
许多罕见病例，几千个人、几万个人中才有一例病例，找到这些患者都是很困难的事，怎么做双盲试验？这不扯淡吗？没法试验，是不是这些病就全不治了？等死？
人体的疾病，有共性，有个性。西医只关注人体的共性，这是其偏差和局限性。
bj凌雨: 药物的作用是针对某一种病，堂而皇之的以变应变，是不是也可以考虑成为下错药的能力增强了？
中医如何论证心理状态？
中医如何论证免疫反应？
据我所知心理学、药物的作用是针对某一种病。这是西医的观点。中医讲整体观，人之所以得某种病，并不完全是这个部位的问题，而是人体整体以及与病变部位相关部位都出现了问题。中药对疾病的冶疗是多方位、多靶向的。
心理状态在中医中叫“神”，与“精”、“气”相对应。
免疫反应在中医中是“正邪相争”，是一个动态的过程。
记住一点：中医和西医的观察点是不同的。
下错药，是医生个人的能力和水平问题。中医、西医，都有下错药的。
只支持 .jpg、.gif、.png为结尾的URL地址中医中药能治愈艾滋病吗？_传统医学_心灵疏导_佛法宝藏-佛学在线
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中医中药能治愈艾滋病吗？
抗艾滋病的中药治疗，不少国家已在进行体外筛选和临床试验，有一定疗效但至今尚未发现有哪一类药物真正有效地抑制艾滋病病毒。中医药抗艾滋病病毒的研究，主要分为两种；根据西药筛选研究方法，随机筛选中草药或植物成份，如甘草甜素、金丝桃素、天花粉蛋白、苦瓜蛋白等均对抑制艾滋病有一定疗效，再即成方小柴胡汤可抑制HIV-1逆转录酶。针灸也可以缓解艾滋病病人的某些症状。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 中医中药治疗
复方制剂是中医研究的特点和优势，中医威信经验有大量的复方。其优点是适应整体观，适合于辩证论治，适于个丛化治疗，特别是能比较好地从大量临床医疗经验中获得信息。其不利的方面是方剂内容成分复杂，一般用的是协定处方，不搞灵活的辩证论治。中国、日本、美国的临床研究者用得较多，非洲也不少。
1.小柴胡汤
日本根据中国古代张仲景《伤寒论》的著名方剂小柴胡汤（柴胡、黄岑、人参、半夏、甘草、生姜、大枣）制成颗粒剂，并不辩证（小柴胡证），而是辨病（艾滋病）用药，从而取得疗效。进一步研究其疗效机制，发现能抑制70%艾滋病人的逆转录酶活性，能抑制PGE2和地氧化物的产生，间接抑制艾滋病病毒的复制。分解其方剂成分，发现其中的黄岑提取物有最强的抑制逆转录酶作用，而其两种成分黄岑苷和黄岑苷元也有此作用。还发现它和AZT有相乘的抗艾滋 病病毒作用。这项日美两国多单位科学家合作研究的结果有下列特点：方剂固定，不辩证，便于总结的几点颗粒，质量稳定，便于服用研究由浅及深，运用拆方法，找到有效成分；初步阐明机制（抑制逆转录酶，抑制病毒复制）；是运用现代科学方法研究古代中医方剂较成功的例子。
人参汤，即《伤寒论》中的理中汤，由人参、干姜、白术、甘草组成。它能增加已减少的T辅助淋巴细胞，增加具有抑制重组艾滋病病毒的抑制系统细胞，明显增加NK细胞，人参中所含元素锗可净化血液，提高肝脑干解毒功能，抑制HIV。
3.中研一号方
根据在坦桑尼亚治疗艾滋病的经验基础上组成扶正祛邪方，由抑制HIV的紫花地丁等和增强免疫的黄芪等8味中药组成。用于HIV感染者52从事贸易，其中AIDS病人24从事贸易，获总有效率51.92%。经过世界卫生组织推荐的猴艾滋病模型观察，表明它能降低外周血单核细胞的病毒滴度，抑制HIV及逆转录酶活性，提高CD4细胞数及CD4/CD8值，促进T、B淋巴细胞增殖，诱生干扰素的产生等免疫调节功能，产从病理上可看到淋巴细胞增生。上述结果优于AZT对照组。
这是以甘草为主的方剂，在坦桑尼亚治疗HIV感染者112例，其中AIDS病人72例，获总有效率46.43%。而根据免疫抑制小鼠模型，该药对空斑形成试验（PEC）、特异性玫瑰花形成试验（SRFC）、迟发型超敏试验（DTH）、混合淋巴细胞培养试验（MLR）、IL-1和IL-2测定等均显示有显著的免疫促进作用。对SIV和HIV均呈现抑制作用。
红宝方（Anginlyc）由人参、当归、枸杞子组成。在18例HIV感染者中，该药使70%病人的T淋巴细胞增加，抗p24抗体上升，观察3年，效果良好。
6.扶正袋泡冲剂
扶正袋泡冲剂由黄芪、人参、刺五加、五味子等16味中药组成。用该药治疗103例HIV感染者，获总有效率66.93%，较40例对照组（AZT）为优。
艾滋宁由人参、白术、当归等21味中药组成，是一个气血双补、滋阴清热的方剂。用药后，病人的乏力、腹泻、咳嗽、发热等症好转，体重增加，T4细胞数也显示增加。
8.生命泉方
生命泉方是一膏制剂，每日口服2次，每次15克。治疗艾滋病27例，获总有效率92.6%，优于对照组（一号流浸膏）。
9.艾滋一号方
艾滋一号（中国一号）方，由冬虫夏划等组成。治疗证明，有增强体质、调整机体免疫状态、阻断HIV感染发展作用。该药有明显的细胞免疫促进作用。可提高免疫低下小鼠T节TH/TS比值，在体外有一定的抑制病毒作用。
在复方研究中，肯定其疗效是第一位的，然后弄清其各个成分的作用也是必要的，拆方研究成为肯定复方疗效后的进一步研究的方法。日本研究小柴胡汤的经验，既肯定了该方的疗效，也初步了解了其作用机制，是较成功的例子。当然拆方不等于否定整方，整方和各个成分的比较研究还是必要的。