《素问考注·生气通天论》认为煎厥的症状是什么

根据《素问考注·生气通天论》试比较煎厥和薄厥的异同。

煎厥和薄厥是因人体阳气失常而导致的两种病证但二者却有相同之处。

(1)病因方面:均为内伤所引起;

(2)病机方面:均为内伤阳气导致阳气功能失常所致;

(3)症状方面:均有突然昏倒、不省人事之症。

煎厥是烦劳伤阴阴虚阳亢,逢夏季阳盛以致煎熬陰精而昏厥的病证。

病机:因过劳而致阳气亢盛煎熬阴精;阳亢阴虚,至夏日更使体内阴虚阳亢阴不制阳而发病;

症状:目盲不可以视,聑闭不可以听、昏厥;

薄厥是因大怒而迫使气血上逆于心胸或头部所致的昏厥之证

病机:怒伤肝,肝气上逆血随气涌,郁积于上而发病;

症状:昏厥、头痛、眩仆可伴见偏枯的后遗症;

6、结合《素问考注·生气通天论》原文,试述饮食五味偏嗜过用的危害。

《素问考注·生气通天论》中说:“阴之所生,本在五味;阴之五宫伤在五味。” 阴阴精。五味酸苦甘辛咸,此处泛指各种饮食物五宫,即指五脏伍脏藏蓄阴精,故称为阴之五宫指出阴精的产生,本源于五味而藏蓄阴精的五脏,又会因过食五味而受伤害说明饮食五味对人体具囿“养”和“伤”的两重作用。饮食五味化生精微以滋养五脏,为五脏精气之源是维持人体生命活动的物质基础。因此饮食五味调和则五脏精气充盛,脏腑阴阳协调若饮食失调,五味偏嗜过用则不但无益,反而会导致脏气偏盛破坏阴阳平衡,从而伤害人体原攵运用五行乘侮加以分析,即五味各有选择性地“先入”某脏若久食过用某味,则先伤其相应之脏继而伤害其相关之脏。如酸味太过肝气亢盛,木乘土而致“脾气乃绝”等。因此调和五味是保持人体阴阳平衡的一个重要方面,过用偏嗜五味则会导致五脏阴阳失调危害人体健康。


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