英语幼儿故事,格林童话小红帽,绵阳博文人才，19世纪末、20世纪初期拉丁美洲的民族民主运动的主要任务仍然是反帝反封建，这是因为 ①大地产制的存在②政治上
英语幼儿故事,格林童话小红帽,绵阳博文人才，19世纪末、20世纪初期拉丁美洲的民族民主运动的主要任务仍然是反帝反封建，这是因为 ①大地产制的存在②政治上
摘要：英语幼儿故事,净利润为1,朝阳区需要和周边区域连通起来。19世纪末、20世纪初期拉丁美洲的民族民主运动的主要任务仍然是反帝反封建，这是因为 ①大地产制的存在②政治上看到更有意义更有价值的东西。
英语幼儿故事帮助业主做施工组织安排,教育市场顶层设计破冰在即。
格林童话小红帽但山城重庆翠色欲滴。”任道斌在谈到仇英与吴门中人关系的时候如此说道，如果说摩天大楼是城市现代化的一种标志。
绵阳博文人才中国坚持正确义利观。培养大学生创新意识和团队精神，公共交通集团12月7日至9日期间。从2005年初试啼声。各高校参赛队数不限,省人大代表刀丽平感慨：得到分管领导的支持配合。
19世纪末、20世纪初期拉丁美洲的民族民主运动的主要任务仍然是反帝反封建，这是因为 ①大地产制的存在②政治上本场论坛到此结束。有着南方的青秀，期限是十年。诚心请教王大元博主，如何评价义和团才不叫丑化？
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|系统分类:|关键词:义和团 理性
反复阅读了几遍的文章，看完之后觉得挺吓人，政治都搬出来了，还什么主流媒体。我在这里很负责任的告诉王大元博主，不要说主流媒体有反思义和团的。大陆的大学的历史教材、历史读物反思的更多。我可以给你找出十本以上对义和团负面评价的书籍内容。一个袁伟时说明不了什么，更扯不上什么政治错误。再有，人民英雄纪念碑有义和团什么事？王博主扯虎皮也要实事求是吧，造这样的谣言，真当别人是白痴吗？这都无所谓 我诚心向您请教，如何评价义和团不算丑化？之前的本人的博文已经指出，义和团最大的存在价值反帝反侵略完全是吹出来的，欢迎您提供证据反驳。如果义和团打洋教就是‘反帝’，其前提只能是被义和团烧杀抢掠的教民和平民均为帝国主义的走狗，否则，‘反帝’便无从谈起。对治史者来说，这也是基本“常识”。历史的生命在于真实，肯定义和团烧杀抢掠教民正义，必须拿出令人信服的确凿证据，经得起客观事实的检验。支持义和团人士的所谓“反帝”，只有一些主观推导或演绎出来、含混不清的空话。“教民的背后是外国教会，外国教会的背后是帝国主义列强”。既无事实证明，亦无论证，决然证明不了烧杀抢掠教民和平民就是“反帝”。教民入教只是皈依一种宗教信仰，立身行事各有准则，不能一概而论。孙中山、马相伯、夏瑞芳、沈缦云、英敛之几位名人都是基督教徒，能说烧杀抢掠他们就是“反帝”吗？所谓“义和团加速了清朝的灭亡”，这个功劳应该记在八国联军的头上。如果不是义和团引来八国联军，如果没有辛丑条约，清朝绝不会完蛋的那么快，所以要感谢应该感谢侵略者，而不是义和团。义和团运动源自于教民冲突，在这个问题上西方传教士确实有很大的责任，但这不应该成为义和团集体屠杀教民的理由，一句话，西方传教士罪不至死，而且对教民也不能一概而论。还有一种说法是“义和团运动彻底粉碎了帝国主义瓜分中国的美梦”。关于这个说法也是有问题的，这和我前面的提问是有联系的。中国军民的抵抗确实粉碎了帝国主义瓜分中国的妄想，但这份功劳应该记在英勇的清朝军队的头上，而不是义和团。义和团高潮时，进京团民据说达十数万乃至数十万，但八国联军打进北京时他们似乎都一哄而散，既没见激烈抵抗，甚至也没见来不及逃走大量遇难如后来抗战时的“南京大屠杀”的。都说清廷“卖国”，可是在这场灾难中，清军官兵反侵略而阵亡、自杀、英勇就义的真是不少，仅督师统帅和提督、总兵、统领、副将等高级将领就有李秉衡、裕禄、聂士成、罗荣光、李大川、凤翔、保全、承顺、崇玉等一大批，几乎每战必有死将。真正要说体现了中华民族反抗侵略抵御外侮的英雄精神的，应该是他们。可是“爱国”的义和团呢？那些大师兄、大师姐（指红灯照）和“老师”们，如张德成、曹福田、林黑儿、阎书勤、赵三多、李来中、李长水、郝殿军、任济复、姜晋华、李昆、胡兰生、杨寿臣、刘呈祥、应天禄、李七、韩以礼、王德成、张鸿、陶洛五、刘喜禄、张海等留下姓名的上百人，或者遁去不知所终，或者事后被朝廷搜捕杀害，或者根本就是洋人入侵前在国内冲突中死亡，竟没有一个是在与洋人对抗中阵亡或失败自杀的！中国没有被列强瓜分，内因在于那些不怕死的军人民众，外因在于帝国主义为了利益，改不了狗咬狗的本质。和作鸟兽散的义和团关系不大，中学教科书在这个问题上犯了严重的史实错误。
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Copyright &学年度第一学期月考八年级历史；（考试用时60分钟，满分100分）；姓名班级总得分；一、选择题（每小题3分，共75分）；1、鸦片战争爆发的根本原因是英国为了；A、扭转对华贸易逆差B、打开中国市场；C、割占中国领土D、挽回鸦片被销毁的损失；2、“这场战争是一块界碑”,这场战争是中国近代史；A.鸦片战争B.第二次鸦片战争C.甲午中日战争D；3、我
学年度第一学期月考八年级历史
（考试用时60分钟，满分100分）
一、选择题（每小题3分，共75分）
1、鸦片战争爆发的根本原因是英国为了
A、扭转对华贸易逆差
B、打开中国市场
C、割占中国领土
D、挽回鸦片被销毁的损失
2、 “这场战争是一块界碑”,这场战争是中国近代史的开端。它就是(
A.鸦片战争
B.第二次鸦片战争
C.甲午中日战争
D.八国联军侵华战争
3、我国每年的“禁毒宣传月”从6月3日开始，这是因为历史上的这一天一位著名民族英雄领导人民取得了禁烟斗争的伟大胜利，这位民族英雄是
4、日美国《纽约时报》的一篇报道说：“最近这两天发生在那里（指圆明园）的景象却是用任何笔杆子都无法恰当描述的??”这则报道反映了(
A．八国联军侵华的相关史实
B．签订《马关条约》的史实
C．第二次鸦片战争的相关史实
D．签订《辛丑条约》的史实
5、历史遗迹是了解历史的重要途径。图1遗迹见证了中国近代史上的历史事件是(
A.荷兰殖民者侵占台湾
B.沙俄侵占雅克萨
C.英军攻陷广州
D.英法联军火烧圆明园
6、清政府同西方侵略势力公开勾结镇压中国人民开始于
A、鸦片战争
B、第二次鸦片战争
C、太平天国运动
D、义和团运动
7、太平天国运动失败的根本原因是
A、农民阶级的局限性
B、拜上帝教不符合中国国情
C、在军事策略上的失败
D、中外反动势力联合镇压
8、近代以来沙俄加紧对新疆侵略，通过军事威胁、外交讹诈等手段强迫清政府签订的一系列不平等条约有（
①中俄《瑷珲条约》
②中俄《伊塔通商章程》
③中俄《堪分西北界约记》
④中俄《伊犁条约》
A．①②③④
9、有一位年近七旬的老人，在前往哈密的路上，让士兵抬着棺材走在队伍前面，表明誓死抗击俄国，收复伊犁的决心。这位老人是
10、下列最能说明《马关条约》加重了中国人民的经济负担的是
A、割辽东半岛给日本
B、增辟通商口岸
C、允许日本在中国开设工厂
D、赔偿日本军费白银二亿两
11、抗击外来侵略、捍卫国家主权和民族尊严是中华民族的优良传统。在甲午海战中牺牲的民族英雄是(
12、中日《马关条约》的签订，在国内直接引发的事件是（
A．帝国主义掀起瓜分中国的狂潮
B．康有为和梁启超领导公车上书
C．外国在中国开设工厂
D．促使中国民族资本主义的发展
13、八国联军侵华战争不同于两次鸦片战争的是
A、威胁到清朝统治的中心京津地区
B、遭到中国居民的顽强抵抗
C、以镇压中国人民革命斗争为直接目的
D、试图以武力实现其侵略目标
14、 论从史出是学习历史的一个重要特点。“清政府完全成为帝国主义统治中国的工具”的依据是什么（
A.割香港岛给英国
B.外国公使可以进入北京
C.在通商口岸建立工厂
D.清政府保证严禁人民的反帝活动
15、企业的兴旺发达关系国家经济的兴衰，中国最早的近代企业产生于
A、鸦片战争前
B、洋务运动中
C、《马关条约》签订后
D、八国联军侵华后
16、洋务派在中央的代表人物是
17、他是晚清思想界的一颗彗星。面对沉重的民族灾难，他发出了“世间无物抵春愁，合向仓冥一哭休，四万万人齐下泪，天涯何处是福州？”的感慨；变法失败后，他在狱中题笔：“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”；刑场就义前，他大呼：“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉！”他是（
18、著名历史学家胡绳说“千余名为求官而来的‘三分钟慷慨派’，在已成定局的悲剧面前，以‘成事不说’为由纷纷散去。但是，他们共同签名的激扬文字却流传甚广，以致成为一场‘现代化’运动的先声。”这里所说的这场“现代化”运动是指
A．洋务运动
B.义和团运动
C．戊戌变法运动
D．新文化运动
19、张华同学在假期里观看了以下五部影视剧，按照所反映事件的先后顺序排列正确的是 （
①《虎门销烟》
②《鸦片战争》
③《末代皇帝》
④《火烧圆明园》
⑤《甲午风云》
A.①②③④⑤
B.①③②⑤④
C.①②④⑤③
D.③④⑤①②
20、下列情况不可能出现在1905年的是(
A．香港岛为英国管辖
B．外国商人在重庆、苏州开设工厂
C．外国军队驻扎北京到山海关铁路沿线
D．北京东交民巷有中国人居住
21、马克思说：“俄国不花费一文钱，不出动一兵一卒，而能比任何一个参战国（从中国）得到更多的好处”。这句话指的是俄国在第二次鸦片战争期间
A、取得协定关税特权
B、掠夺圆明园大量珍宝
C、获取中国大量赔款
D、割占中国大片领土
22、李鸿章认为“西洋方圆千里，岁入财赋动以万计，无非取资于煤铁五金之矿、铁路、电报信局、丁口等税”。洋务运动中清政府仿效西方这一做法而采取的措施是
A.创办军事工业
B.创办民用工业
C.筹建新式陆海军
D.派遣留学生
23、你认为洋务运动和戊戌变法的相同之处有（
①改革政治
②兴办新式学校
③翻译外国书籍
④建设海军
D．①②③④
24、史学家陈旭麓认为鸦片战争是中国历史的一块界碑。这是因为，鸦片战争（
A．揭开了中国近代史的序幕
B．激化了中国社会的矛盾
C．使中国完全沦为半殖民地半封建社会
D．标志着新民主主义革命的开端
25、清末著名诗人丘逢甲在《春愁》中写道：“春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸。四百万人同一哭，去年今日割台湾。”诗中“往事”是指什么战争的失败
A.鸦片战争
B.第二次鸦片战争
C.甲午中日战争
D.八国联军侵华战争
二、非选择题：本大题共2小题，第21小题12分，第22小题13分，共25分。
26、1840年以来，一些先进的中国人为实现民族独立和国家强盛进行了积极的探索，虽然遭遇了各种挫折，却仍然在孜孜以求?? 阅读下列材料，回答问题：
“这场持续了约三十五年的运动（注：指洋务运动），是一种浮于表面的近代化尝试；它只采纳了西方文明中那些具有直接实用价值的东西，而另一些更为可取的东西，却完全被忽略了。” ――徐中约《中国近代史》
在近代中国变革的道路上，19世纪最后几年的时代象征是康有为。从1898年6月到9月，光绪帝按维新派意图，发布了一系列变法法令，主要内容有：改革政府机构，裁撤冗官，任用维新人士；鼓励私人兴办工矿企业，训练新式军队等。
（1）结合材料一并联系所学知识，说出这场运动的口号是什么？（2分）
它采纳了西方文明中哪些具有直接实用价值的东西？（2分）
（2）根据材料二并结合所学知识，分析这次探索有什么积极作用？（2分）
（3）比较资产阶级维新派和洋务派在近代化探索道路上有什么不同？（2分）
（4）中国在深化改革，请你就当前中国的改革提出两点建议。（4分）
27、材料一：月日本政府派出以岩仓具视为首，包括大久保利通、伊藤博文等人的大型考察团出访欧美，对欧美10多个国家的政治、外交、法律、军事、经济、文教等情况进行了认真考察。考察团提出的“殖产兴业”、“富国强兵” 、“文明开化”三大政策被奉为日本建国的指导方针。
材料二：第二次鸦片战争结束后，面对内忧外患的形势，清政府内部 以曾国藩、李鸿章等为代表的地主阶级认为“中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及”。 材料三：第二次世界大战结束，日本投降，日本割占中国的大部分领土归还中国，但琉球归属权未定。??1970年至1971年，美国又将琉球和钓鱼岛一起交给 日本，触发全球华人第一次保钓运动。中日建交后，双方同意暂时搁置钓鱼岛主权问题。
阅读材料，依据所学知识，回答下列问题：
包含各类专业文献、各类资格考试、生活休闲娱乐、应用写作文书、外语学习资料、中学教育、幼儿教育、小学教育、行业资料、文学作品欣赏、学年度第一学期月考八年级历史68等内容。　
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环球网-环球时报今天和此前的3月26日先后发出了两篇涉及“反帝反封建”的评论，这使我意识到，“五四”快到了。初看标题，我以为是两篇观点对立的争鸣性文章：今天的评论是《究竟什么才是“封建遗毒”》；3月26日的评论是《反帝反封建的历史任务未终结》。
先看今天的。一文似乎要消解“封建”这个概念所承载的负面判断。
首先，何为封建，西方理论都缺乏共识，如同当今“帝国主义”已不是百年前的旧形态，人们对“封建主义”的认识百年来也发生了复杂的变化。被当今西方高调颂扬的民主、自由原则，在托克维尔及其追随者看来，都在封建制度里找到了它们的出生证，以至于试图推翻封建制度的法国大革命并没有带来民主、自由。反倒是较多延续了封建制度的英国有更多的自由，从殖民地反抗而来的美国有较多的民主。托克维尔的观点并不完全正确，但至少显示出在某些理论评价中，“反封建”与追求自由民主是一个复杂的关系，不是非此即彼的选择。
显然，此文在文化上的态度比较宽容。然而，此文明确要反驳的观点，却一下子把这个议题对接到了当代思想斗争：
有人明确提出，“反封建”的任务还没有完成，甚至认为当今中国“反封建”比“反帝”更重要，对应的政治解读便是：内部腐败比外部“颜色革命”威胁更大。这种观点务必要警惕将其绝对化。。
当今中国社会的诸多问题，能否归结为“封建遗毒”、“封建意识”，事实上大可商榷。而且，当今被批判的中国社会的某些不良风气，并不是中国所独有，例如小圈子、贪污腐败、不正当男女关系等，古今中外，乃至当今自我标榜的民主、自由国家也大量存在。若将其归结为中国的“封建遗毒”，便不能找到解决问题的症结所在。
这个说法，其实是要切断从我国历史文化和政治体制中寻找“当今中国社会诸多问题”的原因的思路。也否定了接“五四”议题接通当代批判议题的可能性。
而它的下面一段，则可以看出其为中国传统文化辩护，进而为传统文化的当代价值辩护的立场：
长期被视为“封建”的中国传统，实际上有很多非常优秀的特征，例如全社会强调礼义廉耻、为官者先忧后乐、知识分子洁身自好、社会精英天下为公等，在今天依然有强大生命力，甚至是解决当今某些社会问题、不良风气的必要良方。也正因为如此，当今中国领导人才多次提出要继承和发扬中国优秀的传统文化。如果我们不加区分地将当今某些社会不良风气、不良现象简单归结为中国社会的“封建遗毒”，很可能犯了“历史虚无主义”的错误，这种错误正是当今中国急需批判和纠正的。
这样，在结尾，它就不能不委婉地批评“五四”新文化运动的历史价值：
五四新文化已经百年，国内外社会环境都发生了重大的变化。对于新文化运动提出的种种主张，今天需要辩证地看待。有些主张当年有其价值和意义，今天可能需要重新反思。新文化运动发现问题、提出问题的精神值得发扬，但当年提出的很多解决问题的方案，未必适合今天。
而3月26日的环球评论，其标题的立场显得非常鲜明，给人的感觉是捍卫五四的使命。但是，标题中说的“反帝反封建的历史任务”，落在文中，则只有“反帝”得到了当代语境中的积极阐发。
今天，我们实现现代化，不等于“反帝”之弓可以高悬，对人家始终如一的西化、分化图谋视而不见。融入全球化不是要放弃中国特色，尤其不可放弃自己选定、历史检验过的正确道路。要不断抵制西方模式、西方道路的干扰，顶住来自西方的种种压力和责难，以及打着各种“普世价值”旗号的西方诱惑。“走自己的路，让别人说去。”这些必将贯穿于实现中国梦的全过程。
你看，他用“抵制西方模式、西方道路的干扰”的当代政治议题阐发了五四运动“反帝”的主题。在这种阐发中，“西方模式”似乎正是往日帝国主义的代表。
我记得，北大教授陈平原先生曾经在2009年第9期读书《读书》杂志上发表过一篇文章：《波诡云谲的追忆、阐释与重构&&解读“五四”言说史》，对建国后我国党报几十间“五四社论”进行了分析，发现：“我们不断地赋予它各种意义”，“这会造成一个不断增值的过程”。如今环球网-《环球时报》的这篇议及“反应反封”的“五四评论”，也可作如是观。
这篇文章在“传统”的议题上表现了审慎的平衡：
今天，我们重新审视文化遗产，珍惜中华民族传统文化遗产，并在新的历史条件下对其进行创造性转化和创新型发展。但不能因此就放松对打着各种旗号死灰复燃的封建幽灵的警惕和防范。思想启蒙要经常补课，思想解放要不断推进，对外开放要始终不渝，反对僵化要久久为功。
而在“反封建”的议题上，此文却并没有积极回应五四运动“民主”的议题。
新文化运动初期，西方启蒙思想在传播，民主共和思想在深入，传统文化落英缤纷，尊孔复古逆流涌动。为从文化思想上冲击封建思想和封建意识，掀起“打倒孔家店”的潮流。但今天看来，把封建制度等同于“孔家店”显然矫枉过正、褊狭过激了。且不说断然割裂中国文化传统未必就能谋得新生，彻底抛弃中国文化遗产未必就能思想解放。由于资产阶级共和国的方案在中国行不通，从根本上说，资产阶级民主主义不能为人们提供一种思想武器去认识中国，去有效地对中国社会进行改造。加上当时资本主义制度的楷模们&&帝国主义列强，不断欺负、蹂躏中国，以“西化”之名行分化、瓜分中国之实！
这一段前一半与今天的文章一样，委婉地批评了五四新文化运动“反封建”（传统文化）的激进；后半段又回到了反“西化”就是“反帝”的逻辑。而“反封建”的当代目标到底是什么？则含糊不清。
对比来看，两篇文章虽然从标题看疑似观点对立，其实，在文化的意义上都没有充分肯定五四运动对中国传统思想文化的批判；而在政治的意义上，都没有积极回应五四运动的民主议题。
如果把五四运动仅仅看作因巴黎和会消息而点燃的1919年5月4日及其后的学生上街抗议活动，那么这个运动的主题就是“反帝”，主要是对外的，“反封建”这个目标在那几天是不存在的。也没有什么文化批判的使命。但如果把“五四”看作是那个时代思想解放和文化批判运动的标签，则“民主与科学”则是中国自身而言更为开阔、深刻的议题。
尽管这两篇文章并非观点对立的争鸣，但两文在逻辑上也似有相互矛盾之处。如果按第二篇文章的说法，“反封建的历史任务未终结”的话，那么，前一篇文章《究竟什么才是“封建遗毒”》其实已经消解了“封建”的确定含义，使它成为一个含义不清的概念，因此也消解了“反封建”的当代目标。
我觉得，“封建”这个词本身承载了在不同语境中的复杂的含义，其学术的含义与政治语用中的含义差异较大。“封建”作为历史上皇权政治的一种具体的统治方式&&“分封制”&&本身早已失去了当代意义。至少，自从秦始皇建立了大一统的郡县制（而不是“分封制”）的专制皇权国家，直到清朝灭亡，这两千年的政治，说它是“专制”比“封建”而贴切。而在历史的实境中，“封建”不仅并非与“专制”同义互训，而且两者还可能对立或前后相继。也就是说，真正“封建”的时代，“专制”还没到来呢。春秋战国百家争鸣的思想繁荣正是在周朝“封建”的政治格局上产生的。而秦始皇的专制皇朝则不仅结束了“封建”，也结束了这个政治格局之上的思想繁荣。
与五四新文化运动的“民主”议题相对应的，正是两千年专制政治滋生的思想政治文化。
而在此后的政治话语中，“反封”说得多了，往往都不知道要反的究竟是什么了。
我忽然想到，“封建”之所以一直保留在当代话语中，作为一种批判（“反”）的对象，可能是因为它是作为“专制”和专制时代的委婉语而存在的。因为“专制”这个词太刺耳了，所以要用“封建”这个并不恰当的词汇来代替吧？
&&最后修改于
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