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三十年代中期都市的繁荣与内哋农村金融枯竭的现状对照,触目惊心让张嘉璈深感这个国家的经济已处于严重的畸型中,若不加以纠偏不仅沿海的产业界和金融界囿衰落的危机,而且整个社会面临被撕裂西部开发的热流中,他率中行同人多次考察西北及四川“以商业道德改良政治”,正是他作為近代金融组织创始人的思考和担当孰料此行一年后,他就被资本和权力合谋逐出了一手打造的金融帝国。

——张嘉璈1934年的四川之行

1934姩农历甲戌年。一个平淡无奇的年份也是一个暗潮丛生的年份。这一年十九路军兵败福州,归化中央满洲国恢复帝制,溥仪当上叻康德皇帝日本发表侵华宣言——天羽声明。希特勒与墨索里尼在威尼斯会面德国和波兰签订《互不侵犯条约》,兴登堡逝世希特勒继任德国总统。年初中华苏维埃第二次全国代表大会在瑞金召开时满墙的标语犹在没几个月,国民党军占领中央苏区中央红军开始長征。从此突围与追剿,成了这个国家最大的军事行动像黑洞一样吞噬了无数真金白银。

这一年象征着都市时尚的“无轨列车”在仩海隆隆开动,在资本的助力下出版社空前繁荣,朽烂的南方文化和新潮的买办文化一相逢催生出时髦的海派文学并迅速繁荣。也是這一年自由派文人、一代报业巨子史量才死于阴谋者暗杀的子弹。

在四川经历了“二刘”(刘湘、刘文辉)互争雄长的大大小小上百場战事后,饱受战乱之苦的川人也终于可以喘一口气了因为侄儿刘湘终于叔叔赶去了西康,获得了名义上的胜利川政统一了,中央为限制地方军阀势力也开始重视四川的发展,一些银行和大企业正在计划向四川投资这一年,号称“西南第一路”从成都途经简阳、資阳、资中、内江、隆昌、永川、江津直抵重庆的成渝马路全线通车,诚为轰动巴蜀之大事据说,它已经修了九年因为打仗,一直修鈈成

“五月素为多事之秋,而本年国内及四川尚相安无事”既然有此难得的太平光景,张嘉璈自然是要入川一游偿他二十余年之夙願了。少不入川老不离乡,他今年四十六岁了鼎盛之年,腿脚、脑筋都是最好的时候,再不入川就晚了

这几年,张嘉璈遍历国中沿海都市的繁荣与内地和农村金融枯竭的现状对照,触目惊心已让他深感这个国家的经济已处于严重的畸型中,若不加以纠偏不仅沿海的产业界和金融界亦将有随之衰落的危机,而且整个社会面临被撕裂

“繁荣内地是谁的责任?”年轻一代中也不乏敏锐而有担当者发出这样的诘问。诚如这个年轻的记者所说:假使我们站在上海的黄浦江头望一望对面工厂区域的浦东,烟囱林立不时吐出一层层嘚黑烟,江中泊着张有各色国旗的兵舰和装货的轮船最有名的“外滩”和几条横贯的马路上,崇楼高耸高厦林立,肩摩踵接车水马龍,十足表现了都市的“文明”而一到晚上,随处可见的红绿闪烁的霓虹灯光远近场所不时放出的高下抑扬的音调,在在足以摇惑着囚的灵魂一切的一切,显示了“快活的、美满的、醉人的、陶情的”风光可是,“回过头来闭眼想一想内地的情形,农村濒将破产民生是怎样的颠连困苦,若与都市的生活比较起来真不啻有天壤之别。”

这也正是张嘉璈所担忧的现金和人才均集中于都市,这是反常的畸形的。这种畸形的发展实在蕴藏着无限的危机。都市的这些华美并不足以代表中国的真相,内地的一切才是中国真正的縮影。所以都市的荣枯应以内地的荣枯为准则,繁荣内地的责任应由都市的人去担当。

此次入川前45日,他在圣约翰大学同学学术研究会作演讲主题就是“内地和上海”,他说十六年(1927年)革命以后,内地的一切习惯和法律都遭到了破坏新的习惯和法律顾尚未建立,一场接一场的内战又连轴而来内地如此衰落,都市的上海又如此畸型繁华顾念前途,实已酝酿着一个极大的危机因为内地农村破产的结果,亦将影响到上海的前途尤其和上海金融资本方面,有着密切严重的关系近年内地困难日深一日,上海的繁华则日甚一ㄖ一切现金财富均集中上海,只要观察上海方面银行的发达和存款的增加便可证实,如华商银行最初存款不过一亿元而最近已增加臸二十万万元以上。内地农村膏血一天天向上海灌注现金完全集中上海,而内地的投资又缺乏保障难免不发生现金的出路问题。

他认為照目前百业凋敝、信用发生空前动摇的现状,银行方面一味采取收缩政策内地不景气的情形一时不会好起来,上海的产业界和金融堺随时都面临衰落的危机唯一的救济办法,是上海的有产者立刻送钱、送人材到内地去他说,内地的人民对上海人很觉讨厌和穷人看见财主的讨厌心理一样,我们需加紧训练一批刻苦耐劳、富有思想并懂得专门技术的人才以“殖民的精神”和“宗教宣传般的真诚”罙入内地去,“拿我们的心我们的精神”到去指导开发,“我相信内地是有救的关键便在于我们上海人的眼光,是否能即刻注意到内哋去!送钱是比较容易人才的产生则困难,所以现在我们至少应该着手去训练起来”

而独独注意到四川,是因为这个西南内陆省份除叻具备当时各省固有之通病如政治不良,租税负担过重农民生活困难,购买力减低输出输入不能相抵,金融枯竭、币制不统一等還有其“特殊之病”:

第一,防区制度1934年以前,四川有21军、24军、28军、29军等多个防区以“二刘”论,刘湘的二十一军防区为重庆、万县、奉节等20余县总兵力约10万人,刘文辉的二十四军防区有70余县占四川大部份地区,总兵力约20万人每个防区几乎是一个独立王国,甚至租税货币均各自为政,商货转运经过一防区,即须征收税项一次“二刘之战”后,刘文辉败退西康刘湘防区大为扩充,其他如杨(森)、邓(锡侯)、田(颂尧)训军势力迥不如前但防区制度依然存在。第二为田赋重征各防区因财政困难,每年田赋可征十余佽,平均为七次而人民不得不勉力担负,其困苦可想而知第三为苛捐杂税,各省均废除厘金而四川省对于各种货物之通过,几于样樣有税设卡征收,无异变相厘金第四为货币不统一,现各省均改用大洋唯独四川省有特殊之川洋。

张嘉璈日后归来对上海各报界发表游川感想方把此次入川之目的,吐露无遗:

“以四川人口之众物产之丰,论其面积几同德国一国,所以四川一省当视为上海工業之一大市场。在消费方面固不必说,即如棉纱一项若四川一省果能安定,人民购买力稍稍增加则上海各中国纱厂所出产之棉纱,鈈难尽为四川一省所吸收但欲使四川为上海制造品之推销市场,即须增加四川人民之购买力亦即须增加四川人民之生产力,使这增加絀产推销于外,庶四川之出入口可以相抵故一方应有技术人才,多往四川帮助其计划种种建设一方面俟政治稍稍安定,币制稍稍整悝即可逐渐输入资金,以增加其生产力此为上海实业界应具之眼光,要之外省人当以深切之同情多与四川人接近,以尽辅导之责”(《年谱初稿》,上册128页)

他希望,向来不出四川一步之军政当局多到外省游历,使南京上海等通商大埠及各省多与四川沟通则㈣川之进步与建设,来日自不可限量

张嘉璈1934年春夏之交的四川之行,行前没作任何声张启程之后,各行便接总处电嘱勿告外人然而僦在他离开上海不久,还未入川51日的重庆各报,便登载了一条关于他入川考察的消息:

中行总经理张公权入川考察已由沪搭轮西仩。一日沪飞讯中行总经理张公权氏,去岁曾往湘、鄂、晋各省考察兹以四川地面僻处吾国西隅,物产丰富素有到府之称,爰于最菦决定入川一行考察各地经济情形。现据记者探察张氏已于昨晚搭乘捷江轮离沪,过京时并不登岸将直赴汉口,再往宜昌、万县、偅庆、成都各处各地均将少作勾留,借资考察同行者上海中行副经理史久鳌、经济研究室(副)主任张肖梅及随员秘书二三人,考察期预定几个月云

张嘉璈此次专程赴四川考察,连沪、宜往返日期前后历时四十五天,行程一万二千七百五十一里其中在川旅行六芉四百六十九里,行程路线为:先至重庆继至内江,自流井而至成都;由成都而嘉定、叙府、泸州,折至重庆又至北培。在四川游曆五十一处计有:巫山、奉节、云阳、万县、忠县、丰都、涪陵、长寿、重庆、璧山、永川、荣昌、隆昌、内江、自流井、资中、资阳、简阳、成都、双流、新津、彭山、眉山、青神、嘉定、峨眉山、五通桥、犍为、叙府、南溪、江安、纳溪、泸州、合江等。

川游同行者除了报上所说的史久鳌和张肖梅,还有英籍经济学家、总行经济研究室代主任格雷以及张嘉璈的三个师友辈的人物,浙江兴业银行董倳陈叔通通易信托公司总经理黄溯初,苏纶纱厂总经理严裕棠陈叔通是清末翰林,甲午后的第一批留日生第一届国会资政院的民选議员,离京后入商务印书馆因与浙江兴业银行董事长叶景葵颇有交情,任该行驻行董事黄溯初是温州人,原名黄冲溯初是他的字,從事实业前曾短暂从政他还是个狂热的诗歌爱好者,据他自称早年留学日本早稻田大学学法政时,就认识了康梁诗歌写作上还得到過他们的指点,这一路他都不废吟哦。严裕棠是去年晋陕之行的同游者一群人里,陈叔通最年长

428日,张嘉璈一行乘坐捷江公司的“宜昌轮”从上海出发直奔汉口。捷江公司原系美国人考克斯创设后因经营失败而转让他人,现有美股六成华股三四成,其名下有輪船六艘拖船二艘,以“宜昌”轮为最大当时从上海直航重庆的轮船公司,以捷江公司和卢作孚创办的民生公司两家经营状况较好

茬汉口停留一日,因时间仓促仅参观申新第四纱厂、瑞丰打包厂和扬子铁厂等数家。扬子铁厂在汉口下游二十里的黄石江附近年产铁彡万吨,半数为上海各铁厂销用因该厂运往上海之铁,中行曾做押汇故张嘉璈予以特别留意。铁厂用煤大多来萍乡煤矿,惟因运费過巨铁厂已基本处于半停工状态。船经黄石江远远看见高大的工厂设备林立,却不见烟火一众人都慨叹中国的铁工业在外商围剿之丅的惨败。黄溯初却一味沉浸在锻字炼句中不时摇头晃脑,推敲来推敲去离开汉口时,他已经吟成一首念与众人听:“依依烟霭近黃昏,夏口重来声欲吞不尽江流终入海,几回世事似争墩眼前那识新人笑,襟上难忘旧酒痕莫怪临风倍惆怅,落花何处赋招魂”

沙市停泊四小时,在当地中行用午餐时张嘉璈有简短训话,大意谓内地银行员最易沾染“银行习气”,滋生自大与自满望同人切戒。

56日午间船抵宜昌,众人雇汽船游当地名胜“三游洞”此洞在州西二十里,滨大江之左面临下牢溪,岩穴深邃风景清幽,唐元囷间白居易与弟白行简及元稹参游洞中,因此得名其后宋苏洵及子苏轼、苏辙亦曾同游同此,人以为后三游汽船自宜昌至此处约一尛时,众人舍舟登山一路看碑刻游序,又在道旁一老刹与方外人茗坐游兴即阑,登舟返宜听陪同者介绍说苏东坡在此处留有诗,黄溯初早就按捺不住了入城后,张嘉璈去给宜昌中行同人训话众人又坐人力车巡游街市。直到晚餐后宜昌的朋友才依依不舍送他们上船,黄溯初一登船就关上房门去写他憋了一路的诗了。

57日晨四时半许,船离宜昌溯江西上。从此时起山川形势大变,冈峦起伏风景天成,同船诸人大多生长于江浙几疑为另一世界,天色刚亮众人就早早起床,凭窗赏览两岸美景惟恐漏下一二。船刚过西陵峽溯初先生就叫了起来,成啦成啦!原来,当众人流连流连窗外佳色时溯初先生已吟就七绝二首,当下他也不客气立于船首,为眾人激情吟诵道:

凌晨破浪过西陵烟雨空濛见未曾;更有四山堪画处,万条泉落白云层

妙笔襄阳天下无,画山却学此规模;天工信是丼青手写出西陵云水图。

众人哗然叫好好一幅“云水图”!这西陵峡,号称长江上游第一险滩起自南津关,延至香溪长约一百一┿七公里,此滩在夏秋时节礁石沉没,航行尚无多大危险夏秋水枯,则成畏途因为江流转弯处的那些乱石暗礁,会把船首拍成碎片1900年,德籍瑞生轮作航行川江的处女航就是在此处触礁,船主与船同葬水底此后通航三十余年,已有多班轮船在此出事大多从触礁箌沉没都只十几分钟。溯初先生吟罢新诗听船工说起此节,脸色都白了连连叫着,亦云惨矣!

上午十一时船过新滩,这新滩又作惢滩,意谓渡此要危全凭一心之邪正,一船人的安危惟有听命于天,断非人力可以避免滩分头青滩、二青滩、三青滩,由下而上經先三、二两滩,头滩最后而头滩之险,实较三、二两滩为尤甚因河床坡席太大,长一百五十尺而倾斜程度,计有六尺江水下流,势如瀑布急湍狂奔,一泻千里而轮船上驶,正须与狂流相冲击无异登坡。宜昌轮经过此处时船上众人见到,有乡人数十人群集滩前,待轮船汽笛一鸣他们马上准备开了纤挽工具,船工抛下钢绳乡人们把钢绳绕于沿岸百步开外的大石上,然后船上将钢绳徐徐摇紧船遂借势跃上了坡。这船上岸下紧密协作的一幕把众人都看痴了。

过新滩时众人把心都提到了嗓子眼,也没人留意陈叔通囷黄溯初两位先生是什么时候躲到房间去的待到转入香溪,远远看到秭归县城的城堞两先生又出现在了甲板上。溯初先生道老杜有詩云,群山万壑赴荆门生长明妃尚有村,汉时出塞的美人昭君就生长于此船上有人问,明明说的是明妃怎么成昭君了?陈叔通接过話去明妃者,晋人以避司马昭讳改昭君为明君,而后人又以明妃称昭君也溯初先生道:叔通老解得妙!考此地为周之巙国,可又为什么叫秭归呢我这里也有一说,与大诗人屈原有关的《水经》注云,屈原有贤姊闻原放逐,亦来归喻令自宽全,乡人冀其见从洇名为秭归。众人叹服都说跟着有学问的人出游就是好,看了美景又长学识。

再往下八十里巫山峡,奇峰峭壁山峦萧森,却没有聽到传说中让人闻之堕泪的猿啼巫山十二峰,岩崖千仞峰峰壁立,众人翘首去找上古神话里赤帝之女瑶姬死后所化的神女峰也不知噵哪一峰才算是。这个说这峰是那个说那峰是,费了无数唾沫这样的争论注定不会有结果,那边溯初先生却已经又写了两首诗了

58ㄖ,下午四时许张嘉璈一行抵达万县。此地离宜昌一百九十五里实为宜渝航线之中心点。张嘉璈八弟、渝行襄理张禹九和总处总帐室主任刘攻芸等人已经提前一日由渝来万,相迎登岸内有一周仲眉,成都人氏交通大学毕业,在渝行从事经济调查和金融研究喜好昆曲,吹弹俱佳也是一雅人。时因四川各埠无码头设备“宜昌轮”下完客后就停泊在江心。张禹九说总座和考察团诸君在川期间,┅应车马舟船、吃住玩行都交给他去打点安排了。

万县地处宜、渝之间是川江进口第一大埠,亦为川省之门户县城在大江北岸,江邊有如鱼鳞的吊脚楼房子众人大多第一次踏践四川土上,下得船来迎面便见四百余步的一个大石阶,陪同者笑笑说,“四川是山国出门不下山便上山。”石阶旁停着十余乘“挂”待在石阶上的轿子,轿杠前长后短略作弓形;轿旁苦力,有十五六岁童人也有五陸十岁老者,皆似营养不良状上海客人第一次来,“见轿子似有官味、暮气和病态”众人见张嘉璈未坐轿,也都安步当车攀援而登,好在万县中国银行离岸较近走完石级又石级,便到了

在行小坐,乘日光未落一众人雇了洋车,去商业区参观市面情形城内已有電灯及自动电话,马路两旁植有行道树望到表面整洁,但内颇湫隘城内有钱庄二十余家,银行只有中行、聚兴诚、万县市民、四川商業四家虽只是一个二十万人口的县城,通用的货币之五光十色也足令人吃惊有龙洋、人头洋、川大洋、川半元、滇半元、广东双毫、龍双毫等等。

到万安桥此桥长五十丈,来回须经山坡“严裕翁似无保镖,坐车中色不安”坚持要求下车步行。可能是他看这些蜀中苦力一个个脸有菜色营养不良状,生怕把他老人家给颠下车来吧

号称川中最大公园的西山公园,地处城西一面临江,一面依葵花寨好在离行屋甚近,到时天色尚亮园内面积很大,花木繁茂有亭、台、林、池之胜,草坪、长椅等园内建筑甚是舒齐还不收费,据說是川军将领杨森所建第一期建设费就花了四十万元。众人只听说过这个大军阀娶了十多房老婆却没想到他还会做这么好的一项市政。张肖梅对格雷说:“你未曾想到中国内地有这样美丽的公园吧”格雷先生也是一副开了眼的模样,说:“没有你看我们同船来的一些外国人,不来看看真是可惜他们回去要写不少关于中国的东西,不亲自看看难道去胡编吗?”

公园内有西餐厅建筑颇似北平的來今雨轩,据说人称“王灵官”的王陵基经常在这里招待外国客人。众人也去游了一圈尔后就到附近的“太白楼”便饭,尝尝真正嘚四川菜江浙人听川人说“真正的”三个字,总觉得有些等着看笑话的味道因为他们的胃不一定能承受如此美味。张禹九带来的陪同鍺“川人”观察到:“总座怕多吃张肖梅先生怕花椒,格雷先生与中国菜不甚相识他的筷子方向,便依总座与张肖梅君者为转移”

晚饭毕,出公园诸客不坐车轿,史久鳌、张肖梅、刘攻芸三人陪张嘉璈同去万县中国银行因察看行务后,张嘉璈还有一个对万县中行哃人的讲话众人无事,再加一路车船劳顿便登船休息了。

从万县到重庆须两日夜。因海关有规定轮船不得行驶过速,以免浪沉木船故行速放缓。好在川江景色美丽而不单调同舟诸人又能说新话旧,倒也不觉无聊

510日,午后三时船到重庆南天门码头。嘉陵江洎西北来汇河道到此成三岔口,船方入港第一眼先望见江北人头山的塔,和大佛寺前的大佛其次是江北和弹子石,再次是形如山茶葉的山城但见屋舍密如蜂房,城头雉堞整齐高过所有建筑的,便是教堂钟楼的尖顶了沿城江边,帆樯如林的是木船江中还参次着鐵壳的商轮和神气十足的外国兵舰。而最让众人惊异的是从江边升腾,直至弥漫全城的雾汽

中国银行重庆分行经理周宜甫率众上轮迎接,重庆市银钱业的重要人物及张嘉璈的朋友民生轮船公司经理卢作孚等,都在码头迎候并有军乐队列队致敬。“盖渝埠各界欢迎张總经理之热忱在此时多表现无遗,其热烈实为历年所仅见良由总座之学问道德及二十余年来之苦心经营,其坚忍不拔之精神早已为〣省人士所景仰。”

军乐声大作张嘉璈似脸有不怿,脱帽而过轿子连翩,莫非冠盖于是,一行人便进烟气缭绕的重庆城了

到行少息,各处走巡一次尔后,张嘉璈处一室中由各股主任,各领所属人员依次谒见,鱼贯出入不到半天,便把全行同人都会过了

此時的重庆,还没有日后作为“陪都”的喧嚣闹腾全市人口,连江北和巴县也不过八十来万,却是一座时尚而又充满活力的山城大城市该有的市政和其他设施,如公共汽车、电力厂、咖啡店、交易所、公库、信托公司等莫不具体而微,应有尽有街上女子所着衣装,吔大多是上海仕女最新款式张禹九两年前由沪入川,对上海、重庆两城异同最有观感他说,重庆人天性好奇喜追时尚,又善于摹仿此地已颇有“四川的上海”之气象;这里的生活费用,也不亚于上海;上海的新电影片来时无论好坏,首映总是满座名角徐碧云、“琴狮”陈彦衡,到渝演出各大戏院总是爆满。

中行重庆分行创设于1915年管辖全川境内所有中国银行,至张嘉璈入川的1934年已有16个分支荇处,论实力在当地的十二家华资银行中可算首屈一指。道是哪十二家却是中国、聚兴诚、川盐、川康殖业、重庆市民、平民、建设、江海、地方、四川美丰、四川商业、新兴。这也是近年才有的新气象早两年,钱庄的势力还是要压银行一头的禹九向其兄长介绍道:“民二十一年以前,重庆有钱庄约三十家银行为七家,目前钱庄减为十七家,银行增为十二家了”

张嘉璈等人对渝行观感甚佳,“一到四川见渝行行员各佩徽章,状为古钱式系银盾金字,一若从前咸丰时代之当十元铜元上标明‘四川中国银行’等字样。”此處的卫生状况也给他留下了良好的印象:“大小便所,设备周到甚为干净。各支行处内部墙壁上皆有中国国货介绍所赠送之搪瓷标语牌劝勉卫生方法,极为动人”与内地相比,“渝属各处房屋多堂皇宽大,”尤其是成都支行的楠木厅、楠木柜台等“质美工细,極为可贵”服务的行员,“大都年青之辈极精神饱满,奋发有为女行员心细缜密,亦能各尽其职仆役都着制服,极为整饬”“囹人不必看到内容,即知其精神纪律之所在”

本月底,张嘉璈从叙府回到重庆送走陈叔通、黄溯初、格雷、刘攻芸四人,又精细化地栲察了一遍渝行“详察渝行行务,同人等不论职位之轻重均一一与之亲切询问;支行办事处,不论地点之偏僻均亲自视察训话。”“查帐至各项之内容余额同营业人员,垂询尤详问同仁们之身世、工作各数分钟,历数日始完”

渝行经理周询,字宜甫号逢庐老囚,为川省名宿服务中国银行垂二十年,可说是当地金融界资格最老者“对外与军政各界周旋应付,有左右逢源之妙煞费苦心”。宜甫先生是光绪举人早年游宦四川,辛亥后一度出任巴县知事未几去职,任中行成都、重庆等处经理比在座年岁最长的陈叔通还要夶上几岁。老先生行笃而学粹行务之余,潜心著述已经刻了好几部稿,最为世人所知者是几年前出版的记蜀中掌故的三卷《蜀海丛談》,连一向待人至苛的陈叔同先生都不得不服气一见面就赞他:先生之《丛谈》,成于民国二十年溯搦管之初,川局俶扰风鹤頻惊,先生内维行务外应繁征,不惟行务得以不坠扶助工商,安定金融伟绩所惠,至今始称且于退食之暇,追忆蜀中掌故笔之於书,百年来实事讽谕之中寓治废盈虚消长之理,诚一大学问家也”

宜甫先生装了一肚子的风俗、艺文掌故,还有好多四川官场轶闻趣事这顿晚宴,众人虽喝酒无多却都说吃得乐胃,更听得长见识听众人七嘴八舌,述说入川见闻去峨眉的安抚宜甫先生道,世人皆谓“蜀道难”我就讲讲民九那年,从成都赴重庆就职途中的一段经历诸公看到底是难还是不难。众人顿时安静下来

宜甫先生说道:“当时我由蓉入渝赴任,正值川军与滇黔军大战交通断绝,后战事虽停但满地皆匪,绑票之风尤盛大路不能走,只有出嘉定绕自鋶井由自流井绕泸县到重庆,勉强可以通过我先乘木船到嘉定后,即请兵护送但在抵达荣县后,兵们一排三十人即告回嘉销差问忣原因,竟因去自流井百里路程期间三处匪窟,皆各有匪百余人匪多兵少,实在可虑!

“当日踌躇至三更忽然店主人来告,说有一法可侥幸渡过他有一朋友系哥老会中人,送上酬劳金可由其先与匪交涉。因无他法也只有依计行事,这一路忐忑前行实在是险象環生。

“到张家场过场上时侧眼偷看,有匪百余人坐在一大茶馆内,身上衣服长袍、短褂人人手抱一枪……最令人胆寒一事,则是居中连二方桌脚上用铁链锁着二人,那膊子拴得来巴着方桌脚大约转侧均感困难,此两人就是匪先生们新绑得的财喜川省叫做“肥豬”是也。

“到了自流井需坐三天轿子,才到泸县打听路上情况,人人都说走不得这三天中,河下比陆路更糟要走只有路行。第②日行至青松岭匪窟也。兵士或先或后三三五五,沿坡脚而行岭上之匪,以为少数军队似欲攫取其枪,遂于岭上鸣枪呐喊只听機柄的声,的的嗒嗒我这一惊,却真不小!

“此次因匪窥见兵有百人之多,不敢尝试最终偃旗息鼓而退藏。我又在泸县住了六天等到有重庆轮船到来,才得以搭乘安全抵达渝行”

宜甫先生赴任遇匪事,去年已写成文章发表于总处编印的《中行生活》,张肖梅亲於其事在座诸公,也大多读过但当事人亲口道来,往事历历在目又是一番惊险

宜甫先生最后感叹道:“四川从民国四年以后无┅年没有内战。单就重庆城说来民国十二年最多。这一年里头旧者退却,新者进来足足闹了五次。若一进一出两面的计算便是十佽了。军界向商会筹款这一年中共闹了十三回,平均每月一回只说商场上及公共团体直接所受的损失,共有七百余万元中国银行所受的损害,虽幸不甚巨然某次系如何应付,实在说不完……”

在座诸人除了张肖梅和格雷先生是近两年入的中行,其他人与中行都缘源颇深亲眼看着中行二十余年来,如西天取经般渡尽厄难,一路至今顾眼下,国内打打停停国际银价旋涨旋落,处于峰口浪尖的Φ行究竟会有个怎样的将来俱都心下栗栗,一时作声不得张嘉璈佯自笑道:“本行经过二十余年的历史,其中因时事的转变就不能沒有层出不穷的应付,遂演了不少的险剧、怪剧相信以后的日子,会一天天好起来”

511日,晨张嘉璈一行分乘八辆汽车,从重庆前往成都这日天气甚怪,黎明犹风轻云淡颇有晴意;忽而斜风细雨,继以倾盆四川公路照例是大雨就不能开汽车,但是合同已订不嘚不冒雨出发。

八辆汽车刚出通远门就被成渝马路局全数挡住,停于大雨淋漓中事前各种麻烦手续,如护照等完全办清。哪知路局咑起市用汽车不能行使的官话其实它知道有这笔好生意,曾来接洽用路局之车旅行团以其车多破旧不堪,恐碍行程未便照允,此时茭涉结果只得调用路局车一部,始得开行这辆老爷车,中途老是失灵熄火一行人到内江,已夜半十二时

成渝公路在未修路前,全系青石板砌成不能跑汽车,只可行人自改马路铺泥土后,一遇天雨泞泥没踝,车轮陷入泥中无法躣出时,乘客均须下来推车天晴泥干,途又凹凸不平汽车跳舞而过,搭客头冲臀筑几将全身骨节震散。几位老先生一路埋怨康庄大道之马路,应称牛路盖如牛耕田所经之水泥翻腾状。

到了永川一行人都感饥饿,便在茶馆内大煮鸡蛋吃张嘉璈早年在国外,曾因食鸡蛋大病陈叔通先生于是劝說:“鸡子不好再吃了,记得吗”格雷先生慎于饮食,颇有孔二先生之风到内地旅行,对于各种食品更形怀疑,平常用餐他的筷孓的方向都是以张嘉璈和张肖梅两人为标准的,但饥不择食车子一到隆昌,他也就大吃蛋炒饭了他见茶房门首写有No1, No2等字样,注视不去大概以为到了Cathay Hotel了,又见雪白的食盐怕得病不敢吃,众人劝说川盐大多是井盐,能提鲜、解腻洵为川菜烹调必须品,格雷尝了味道鲜得眉毛都要起舞的样子。

隆昌当成渝要冲古称隆桥驿,小城格局颇具古风张肖梅见饭店墙壁上,挂有网球拍很是诧异。她在英倫待得久常见英人以打网球为时髦运动,难道网球运动在四川这么普及了竟然在隆昌这样的小县城的馆里都着网球拍。一问才知道昰昔日杨森在川时提倡的。中国的情形就是这样一地之风气,全视领袖为转移一顿饱餐之后,严老先生拍拍肚子说:“不管内江和外江我们也不怕路远了。”

不知是不是中了暑格雷先生饭后略感不适,想吃一片阿斯匹林同行都没带药,在隆昌街头一家药店竟然立即买着了格雷言谈中,“颇有中国内地尚不可轻视之意”最让这个英国来的经济研究者开眼界的,是到了这四川夏布工业的中心把原料也给寻着了,直叹此行不虚叔通先生精于小学,说“蔴”枲属也,《正韵》谟加切《礼记》有载,“女子执麻枲学奻事以共衣服”,这一大堆学问听得格雷先生一楞一楞的。

到了素有“川南第一门户”之称的椑木镇汽车乘渡船过河,众人散步先荇时则暮色苍茫,四周虫声杜鹃在丛林中不住叫唤“不如归去”。溯初先生诗怀蓬勃一路觅诗,张肖梅则苦于蚊蚋叮咬不住驱赶,奈何小虫越赶越多她都要哭出声来了。好在张禹九英雄救美帮着她驱虫,总算杀出一条生路一路护着她落荒而逃。

众人皆呼张禹⑨“总司令”也不知道谁第一个叫出来的。看他从万县到内江一路前后打点,做事一腔一板极有章法,绝不因张嘉璈是他四哥而浮皮潦草故而送他这个雅称吧。他总以为客人们到了四川就算到了他的地盘,总怕他们吃不好睡不好想着法子服务周到。有一次史玖鳌取笑他说:“禹九兄,昨夜我睡了你还来看了吾两次,向吾要甚东西结果我连W.C.都不敢去,怕惊动台端又要招呼了。

张禹九以湔在上海常和“新月派”的一帮才子们混,众人和他也熟都以为他是一个精力旺盛、雅好文艺的主,办事难免有公子哥儿粗枝大叶的通病此番到川相见,见他办事如此沉稳细心这等精密沉静的功夫,诚可谓少年老成陈叔通先生开玩笑说:“禹九做事细心,无论于┅宿一餐之间丝毫不苟,惜非女子身否则真是一位贤内助也。”众皆大笑

当晚,内江当地中国银行为优待来客上了头碗鱼翅,二碗鲍鱼恰把行市看反。后经张嘉璈向之说明以后就家常便饭,相安若素了

蜀道之难,这尚是开始512日,从内江到自流井路况更糟,交通工具除了滑竿别无选择出了内江不远,张肖梅所坐滑竿的轿竿就折断了换竿而行,没走多远又断了前头的老先生们关照道:“竿细固有罪,坐轿的艺术亦有关”

如同铁路的洋旗、航道的标杆,都是交通上的信号四川抬滑竿的两个轿夫,前后近在咫尺仍嘫有他们的信号,即所谓“点子”遇事遇物,前呼后应不仅为警告之用,且诙谐问答可破长途之沉寂。如前呼:“满天星”后应:“脚上有眼睛”,警告“地上有卵石”;如前呼:“峦拌”后应:“在看”,警告“地上有树干横挡”;再如前呼:“天上有朵云”后应:“地下一个人”,警告“路上遇有卧者”一众人坐在滑竿上,听着轿夫一路呼号细研其意,觉得这些“点子”每多世道人情の理“其为学,大矣哉!”老先生们感慨道

轿夫抬竿,每行十余里就要小憩片刻。客人们每在乡镇茶肆内茗话或聚餐时乡民见他們穿着多为西装,男女中外均有那些村夫愚妇,就一个加一个的围观起来瞠目结舌,痴态欲滴善劝威叱,一松动又围得水泄不通,让人好气又好笑因慨叹,中国的农村不是穷的问题,而是愚的问题

去自流井看毕盐场,返回内江中途在凌家场午饭。张肖梅鈈知如何被狗咬了一口虽无大碍,也吃惊不小张禹九安慰她,小的不运气可免大灾。张肖梅此次受惊后张禹九每次出发,必走在第一个帮着肖梅肃清道路。回到内江参观糖厂不知何处又窜出几只狗,惊得张肖梅花容失色张禹九勇敢地冲上前去,狗们不敢与他厮缠且吠且退。

这一日下来众人说笑道,自流井无处不咸内江又不处不甜,本日的生活早晨是咸的,下午是甜的至若正竿,踯躅长途骄阳如炙,这般生活可说是苦的。

514日从内江去成都。中途休息时格雷先生那辆车的汽车夫自夸车好技佳。实际上怹开得快而不稳颠簸得要把人的骨头都倒散了一般。格雷先生愤愤地打断他要求由他来开。格雷先生扶着方向盘把从球溪河到成都嘚一段路,开得又快又稳汽车夫开始不相信这个英国绅士的技术,冷眼相看到后来昏昏睡去了,格雷先生对同座说:“这下他相信我叻”

距成都还有半日路程,一行人到简阳石桥下车憩气在一面摊吃面,摊主弟兄二人甚是机灵,面亦可口陈叔通对张禹九说:伱们要在这里开办事处,这两位一人管营业一人管出纳,不就干起来了吗众人大乐。

从成都到嘉定(今乐山)先坐汽车到新津,洅下河坐木船一出南门,马路更坏于成渝路行李车又坏于半途,至是方知蜀道之难途中又遇二马奔逸,超驰于前追者呼号,几至噺津

由眉州启行时,陈叔通一路抱怨这风景有甚可看,江浙固遍地皆是也”待入平羌峡,舟洄流于青山绿树之间风景幽秀,他咾人家便怡情山水转口赞道:“此处远胜富春江了。”

到得嘉定当地中国银行同人热情招待,格雷先生看来是真的饿了“摆的尽是醋鱼、炸虾,诸位下江客大嚼如归故里。格雷先生至此也会自动拈菜,不以人之马首是瞻矣”

上峨眉山,路更不好走由嘉定赴峨眉,须渡两次河522日,张嘉璈一行登山大峨寺之上,石径滑窄滑竿接连在一地,道中有人滑跤两次周仲眉“见之胆落”,主动要求下了滑竿自那里起,开始步行上山胆大者仍晃晃然坐滑竿如故,张禹九还笑称“危险有其味。”

一路行来左崖右坎,一径通其間滑竿尽说靠得住,但周仲眉总觉得危险自己走,出热汗;坐滑竿出冷汗,汗既不免他宁愿舍冷而取热,所以峨眉山的途程他步行了约有二分之一。人都笑他胆儿小哪知道他是此次上山收获最丰的,拿带去的“雨丝”“风片”两支笛在洗象池和金顶上各吹数曲,回来还写下了一篇《游蛾眉山》的散文文章虽虽只记了一笔流水帐,也流露着这个风雅曲人亲诣梦想之地的真欢喜

一个叫刘锡耕嘚渝行职员,倒真有办法来治那些故意作弄人的轿夫他说:“滑竿夫可恶极了,他抬起吃力到了危险地,故意晃一晃使你坐不住,僦得下来走我知道他们的心理,你要给我晃吗我也在轿内回你一晃,这下倒把他们吓住以后就不晃了。”

钻天坡一气数千级同人爬到洗象池,皆热喘不已尽著单衣。见寺僧棉衣棉鞋闭门围炉,心想再冷也不至如此少息便觉料峭,夹衣上身再会儿,更感瑟缩毛衣上身。至衣间正式烧起火来,才一两个小时经遍春夏秋冬四季历程。是夜张肖梅盖着薄被瑟瑟发抖,好不容易捱到天明都赽冻感冒了。格雷先生一早通报他的“御寒”妙法拿脱下来和帽子、袜子和手帕,搬盖一夜哪里觉着冷,就盖哪里

一大队人马,侵風雨冒寒暑,山中盘桓整整三日无一人落崖,也无一人生病也算获天之佑。24日下山25日到嘉定(今乐山)县,一众人算是离了仙寰重入半是烦恼半是喜的“阿修罗”世界。

526日起从嘉定到叙府(今宜宾),再转往重庆均是民生轮船公司派专轮“民法轮”运送,咹全与舒适自不是汽车和滑竿可比。“旅行合同原计嘉叙间乘木船需二日程,今则乘风破浪半日抵叙”。

由叙返渝途泊合江,月銫甚佳顾此良辰美景,周仲眉笛瘾又犯临江吹曲,其音清越直把一船人给听痴了去。为舟中人所请周仲眉又唱了一曲,到底是与昆曲名票一起唱和过的歌声字正腔圆,在江面上跳跃远去,众人听分明了唱的是,“收拾起大地山河一担装”。

此时船已快到偅庆,等着解决的行务甚多张嘉璈与刘、徐、孙、张诸君,利用这长途之暇整日都在开会船上的空气都显得有些紧张了,舟中人的心凊也无复岷江优游时的从容,这一夜的月色和笛声似乎成了好时光的最后一个休止符,留在他们的记忆里了

行路难之外,住宿也不昰一件容易解决的事被众人戏称为“司令”的张禹九,一路负责后勤保障每到一地,他立刻分配各人住室按名单安置行李,立刻吩咐饭食之做法立刻拍电通知前方,再拆看后方的来电大都市出来的人,别的都可以将就清洁卫生是丝毫不能马虎的,就连W.C.的各种用具张禹九也都亲自安排,

512日从内江到自流井,在当地中行住宿第一问题是W.C.的设备,研求许久方得解决。格雷君问其地怅然而返,答云:“除痰盂外一无所有。”告之曰:“彼即是也”518日,从成都赴嘉定途中有一段乘坐木船。上船后张禹九在窘迫环境Φ想办法,就在船后尾以油布隔围造一W.C门帘写一“进”字,也算是别出心裁同船者问,“出”在何处禹九答:“在反面。”众皆大笑也算苦中有乐。

524日下峨眉山途中,张嘉璈、刘攻芸一路领先从九十九道拐到报国寺,行四十里可谓健步。住报国寺寺僧求捐不遂,立变态度要茶、要水都没有,房间又不够分配于是长凳长桌,都被利用作床连几位老人都吃这种苦头。张禹九、刘攻芸两位则只好委屈宿大殿中两人睡不着,悄声议论:“幸而下山宿此若上山便受闷气,更叫不值峨眉山的和尚实有改造之必要”。禹九想起山中某一晚也是宿在寺中,刘攻芸怕被臭虫咬提出想以门板作床,被刘锡耕正色阻止说,刘博士门板不好睡呵!不由窃笑。

恏在沿途的风土人情时让这些大都市来的人兴奋、惊讶,把印象深刻的掇拾一番几可作民俗学和历史学的活化石:

512日,从内江到自鋶井途中过白马庙场,“忽见满坑满谷的老幼男女皆持武器一样,竹梆一个什么刀呀,叉呀十八般武艺,件件俱全壮丁们则扛菦代武器,如四板火、毛瑟、前膛、后膛等古色古香,如入中世纪历史之篇页中脑子退后三百年,仔细一问乃系四川出名的团防集團之期。书云:‘举国皆兵’于斯见矣。”同行诸人举起相机就要拍照,周仲眉慌忙阻止周是成都土著,知道当地人迷信以为摄影就会把人的魂给吸走。后经周仲眉一番解说通融终于让他们拍了几张照片。

515日在成都,川江航务处处长何北衡宴请张嘉璈一行于“姑姑筵”(餐馆名小孩称小聚餐曰:‘摆姑姑筵’)。馆主刘君是个遗老,“前清曾仕光禄寺卿民国亦曾任教职,蒿心世乱隐於疱,肴蔬均出心裁不重油腻,为坊间所无遇所好,辄亲入厨下指挥以享客清神,美须髯健谈,谈至疱法滔滔者皆精辟之论,善书出所书《纲鉴》,笔法超逸四壁琳琅,皆名人书画邀之坐,自谦为厨子不能衣冠同坐起”。陈叔通先生说:“光禄寺卿不坐吾们更不敢坐。”“强之始允亦奇人也。席间问其梓舍则曰:‘某正学,某尚稚不成材者为老大,在做棒客’(即川中土匪)眾皆愕然,君乃从容解释曰:‘在做团长’”宴后,一众人品了普洱茶可能有些茶醉,返回住宿的华西大学散步信步忘返,归时迷鈈得路各自回房,都已深夜十一点了

520日,到了嘉定城同人等住于美国燕牧师家,花木扶疏依栏正望大佛及两江合流处,众人赞歎不绝张嘉璈等视察行务后,下午带众人渡江游乌尤寺和大佛寺。嘉阳山水之佳无出其右,红山绿树天然着色画画,远望峨眉厚黛天半,青衣江合流于岷江清浊如剖,大佛坦腹中流依山为座,尤为奇观

522日,登峨眉山周仲眉胆怯不敢坐滑竿,一度独自步荇上观心坡时,路遇一僧随后同行,与之攀谈殊不俗。沿途指点风景遗迹更为详尽。“讯其身世自谓曾经匹头商于成都,因折夲灰心遂披缁衣于峨山之初殿,历五六年矣”周仲眉心想,这样出家的倒是真和尚,请其同摄影一张以作纪念,“僧亦合掌称佛號不止”

是夜同人围炉聚谈。寺中和尚浩然而叹:有几次军人来此枪击猴居士(对猴的尊称),因此吓跑不常来了。陈叔通指著张禹九说这事请问这总司令。和尚马上合掌哀求道:总司令呀猴居士是这里的山灵,与人无害的再不可用枪打了,请总司囹出示严禁功德无量。把张禹九弄得承认也不好不承认也不好,众人在旁哄笑禹九只得答得答道:吾们想法大家来维持就是了。次晨离寺下山寺僧又来哀求总司令,种的黄连也要求保护,张禹九被缠无法开拔,幸得何北衡解围始得溜走。

523日上金顶。磴危石滑烟雨迷漫之中,张嘉璈扶策而行先众人而上金顶。他跪在金顶正殿菩萨普贤之前先替全行求一神签,所得为“上上签”内容为:“夏日清和渐渐长,农人稼穑热非常天宫只有怜人意,送阵清风解汤肠”原签解曰:“内外莫疑,佳期自至凡事相援,哬须忧虑”并注明:“应致送香油十五斤”。问问休咎当然是“生意兴隆通四海,财源茂盛达三江”刘攻芸也求得一签,注明应致送香油一百斤后张嘉璈在渝行谈话,讲到了这次登金项:“此次游峨眉山登金顶,金顶不过高而已矣但峨眉之成名山,决不端赖金頂之高亦须有林泉丘壑之美,为之陪衬一行之经理,也就是金顶单靠他还是把行办不好,亦须靠全体同人群策群力。”

糖业专家吳鹄飞(渝行邀请来四川作调查糖业)喜谈笑,颇解众人长途困乏吴一度为众人打前站,524日下峨眉山途中,吴先生先经过供椿坪寺僧见他一人,等闲识之随便给大壶便茶一杯(轿夫所吃)。嗣后寺僧见其他同行客人源源而来,知吴有来历就泡盖碗茶了。吴先生不禁喟然叹曰:“今而后信‘茶泡茶,泡好茶’之不诬矣”看来,名山也有俗僧世态之炎凉,虽方外也不能免

从进入成都开始,张嘉璈带着总处的刘攻芸、史久鳌、张肖梅等人每天拜客、会客、赴宴、谈行务,日程都安排得异常忙碌游山玩水寻幽探胜的事,也只有黄溯初、陈叔通、严裕棠这班清闲客才有心情去做了用张禹九的话来说:“总座来成都,只看人物不看山水。”

成都的市政比起以前三军合驻时的紊乱,经过整饬已大为改观但比起重庆的时尚,还稍嫌落后有电灯,不甚亮没有自来水,电话也随时失灵全城城墙,纯用砖制广约二丈,城内房屋多筑为方形亦不甚高,令初到者有苍茫万古之感成都人性情平和,初与人交接寒暄问候,备极亲密如蜀语云,“井研人遇事先打后吵,川东人遇事先吵后打,成都人遇事只吵不打”,这倒是促成了本地手工业小作坊的异常兴盛自刘湘驻蓉,金融业也日见兴旺有中国、川康、聚兴诚、地方、市民、美丰、川盐等七家银行在此地开设了开行,币制鉯银元为主人民好用钞票,半元亦可通用铜元用小二百,每元可换二十五千文

515日上午,张嘉璈与四川省督办刘湘晤面去年“二劉之战”结束,战败的刘文辉把川政拱手相让刘湘成为名符其实的“四川王”,又得蒋公召见委以西南重任,其势方盛这是张嘉璈此番入川第一个想见的人。

跟这个目下四川最有权势的军人第一次见面张嘉璈开口便道:“我二十年才来一次,希望与公畅谈”

此前,四川地面上对中国银行有种种误会其一,因聚兴诚银行在沪装运现金诿为中行破坏其事,故当地金融界对中行似很不友好;其二外界传言,中行总行对于渝行未与分文资本,任由其自生自灭渝行的生存,全靠当地的存款和发行是以,为消除误解张嘉璈一开ロ就取开诚布公的态度。

刘湘见张嘉璈如此磊落也顿生好感,彼此倾谈渐趋融洽刘湘说:“余对中行,非为误解但是心中有两个疑惑,一是总行是还对渝行负责无论总行如何,分行如何总行是否曾接济渝行资金?再者外界盛传,中行对各地救济农村及辅助建设諸端颇多尽力,而在川省除吸收存款及高利贷款外,向无所事事究竟总行对其他各行是否有此同一情形?”

张嘉璈答谓:中国银行對四川建设的支持一向“以川局为转移”,无论是救济农村还是辅助其他各项建设都需要当地政治清明,社会良好光靠银行是不能單独繁荣的。他说今日欲开发内地,并不是拿钱放账就算了事,必须输入有新智识的杰出人才否则,“吾辈不过为旧式钱庄垫腰而巳”他告诉刘湘:“若川省果能政治安定,吾当先输入优秀之人才而钱在其次。”

刘湘深以为然与张嘉璈握别后,他告诉陪同会晤嘚四川航务处处长何北衡:“张君确是办事之人不若我们四川人”。

516日午后刘湘到中国银行成都支行回访张嘉璈,会谈长达约两个尛时张嘉璈“详陈中国渐趋整个化,各省主脑人物均有进境各地应与中央竭诚合作,最好请于‘剿匪’后出川一行”刘湘对此极为贊同。时人称“枢转万人之祸福仁言殊利溥矣。”

 517日晚刘湘在四川地方银行设宴款待张嘉璈一行。之所以如此大张旗鼓是因为正恏有一个重要的军事会议在成都召开。这场晚宴川军大员几乎悉数到场。武的有与刘湘并称“川军五行”的20军军长杨森、29军军长田颂尧、28军军长、外号“水晶猴子”的邓锡侯以及李其相、罗泽州、唐式遵、潘文华等师长,文的有政务处长甘典夔财务处长唐棣之等。宴會大厅各路豪杰,形形色色备极伟观,“好像北京看窠窠头戏令人应接不暇”。席间闲谈张嘉璈问到,刘先主陵在武侯祠的是否衤冠墓刘湘最爱谈的就是昭烈遗事,看戏都爱看三国戏马上接过话头,引经据典说那的确是昭烈亲身的墓地。张嘉璈此前已听说刘督办总爱把自己看作刘玄德转世看来传言非虚。

刘湘生于光绪十四年长张嘉璈一岁。若以历史学家高阳的“人才”说他们都属于同咣中兴后、自辛未年到辛亥年应势而生的一代精英,他们在人生初年见证了王朝的没落此时,时代的重担正落到这一代的肩上此次四〣之行,张嘉璈对刘湘观感甚好并与其交换种种意见,力劝其整理四川金融不久,刘湘升任陆军上将叙第二级,张嘉璈为之接洽促成最高当局赴渝指导整理川政,中央政府并允予在金融财政上援助四川

张嘉璈此次入川,另一个交游接洽的当地闻人是实业家卢作孚

卢作孚在四川所办事业,一为民生实业公司一为北碚建设,一为在成都办的民众教育另还办有川康殖边银行。以前两项最为世人所知北碚处嘉陵江岸,当江、巴璧合之焦点素来盗匪遍地,卢作孚出任峡防局长后办团防将盗匪肃清,继尔经营北培镇市政禁赌毒鴉片,办中小学立医院,设民众俱乐部、图书馆等后又创设西部科学院,筹设农事试验场将一项社会改革试验做得轰轰烈烈,且其經营费用概出于募捐不足则不惜出于借贷,体现出卓越的自治精神

早在三十年代初,卢作孚在北碚的经营就得到了一些想在落后地区啟动现代化建设的有识之士的重视他提出的“打破苟安的现局,创造理想的社会”的口号更是不迳而走193012月初,地理学者翁文灏与中國科学社的任鸿隽等人到北碚参观中国西部科学院以及其他建设时卢作孚资助的植物、昆虫两支采集队,已深入西昌、会理、川边及青海等地完成采集且成绩粲然可观,翁文灏赞他虽不是科学家,处竭蹶经费状态下而提倡科学不遗余力者,四川殆仅卢君一人乎翁攵灏对北碚的建设事业更是赞叹不已:“于此水乡山国之中,竟有人焉能藉练兵防匪之余,修铁路开煤矿,兴学校倡科学,良出意計之外更观之川中军界政界,颇多颓败不振之气而能布衣粗实,节饷捐薪于建设之事无论其将来成绩如何,要其不囿于环境卓然獨立之精神,良足尚焉”。张嘉璈此次参观北碚更为北碚民众的精神面貌深深感动,并决心帮助北碚的建设事业及民生实业公司回滬后,他做的第一件事就是捐款2000元给中国西部科学院。

510日张嘉璈乘“宜昌”轮到渝,卢作孚曾亲到码头迎接;其后游蛾眉山后,甴嘉转渝都是民生公司安排专化运送。530日张嘉璈从叙府回到重庆后,重庆金融、交通两机关在重庆一园隆重设宴欢迎张嘉璈一行,并安排了川戏演出助兴“各银行员生,准时而至整齐严肃,静听总座之演讲闻渝埠开团体大会之新纪元。园中标语甚多济济一堂,尽欢而散为重庆商界空前之盛会。”

张嘉璈此次入川规模最大的集会即由卢作孚出面组织。是晚重庆银行公会主席潘昌猷致开幕词,卢作孚到场致介绍词张嘉璈作了一场题为“银行界的责任应以商业道德改良政治”的著名演讲。

61日张嘉璈一行乘“民主”轮,赴重庆北培温塘参观峡区各项事业。一进峡区但见到处表现整洁合理,办事人员一律穿着制服彬彬有礼,餐时简单朴素经济卫苼,众人皆大为叹服随同张嘉璈考察的张肖梅一踏上北碚地面,就赞道:“道路之清洁布置之整齐,为全国各地所无上古盛治之世,道不拾遗夜不闭户者,仿佛似之”张嘉璈主动要求参观次日的峡区周会,并在会上发表演讲赞扬卢作孚精神之可贵。

对卢作孚在丠培约餐一事他印象尤深的是“俭省”,不事铺张:“卢君之邀聚也各人筷箸,均以纸包桌上铺白纸一方,每人备豆腐汤一、火腿┅、素菜一简单朴素,经济卫生因觉目下世事艰难,凡事应从节约着想而个人日常生活,尤宜简单”他觉得,这些回到上海都可┅一施行起来包括总处的就餐,也不妨仿效北碚“倘能改取分食制,每人一菜一汤或每日略备菜肴一二种,任人捡择其结果当能節减无谓之浪费,而有益于同人之健康”

当日,重庆金融界要人如任望南、唐棣之、康心如、康心之等人也都赶到北碚温塘,与张嘉璈交换对西南金融、财政和建设的意见

杜重远先生后来记述张嘉璈的这次北碚之行说:“有一次,公权先生来重庆看到作孚先生的实哋工作之后,才彻底钦佩他说:在中国看一般人的劣习,以为中国人无希望但看当日欢迎的民众,男男女女没有一个有恶习的竟感動至于流泪。这是他接触作孚先生之后才有此钦佩。”

对于卢作孚经营的民生公司张嘉璈认为,“乃宜渝及川江之唯一具有规模之航業”当时,民生轮船公司负高利短期债务达500万元利息在月息二分以上,随时有逼债拖倒之虞返沪后,张嘉璈即与各银行商洽决定發行公司债一百万元,于翌年71日发行“孰料不数年,中央以四川为抗战基地地方与中央得以水乳交融,共同抗战而民生公司竟然擔负长江上游,及川江军运、民运重大任务可谓因救济内地事业,而得到一意外收获”到那时,张嘉璈出任政府交通部长卢作孚以茭通部次长的身份襄助,共同指挥战时机关和工厂大撤退可说是前缘庚续。

多年以后卢作孚犹记得张嘉璈发行债券支持民生公司一事,他回忆说:“由于中国银行张公权先生的主张金城银行总经理周作民先生及金城天津分行经理王毅灵先生的赞助,向上海募集了公司債一百万元这是四川的经济事业在上海第一次募债,而且第一次募公司债财务是民生公司在不断的发展的途程当中一个大大的困难,總算始终得环境上的帮助没有限于挫败。”

7.以商业道德改良政治道德

归沪后在九十四号向同人演说,张嘉璈说“都市生活,浮嚣繁褥久处于此,不免消磨朝气减少临(凌)空的思想”,故他每喜往内地走走“即所以转换脑筋,增加新的思想”此次入川考察,举凡银行会计、经营策略等自有同行的刘攻芸、史久鳌、张肖梅等一班人,到一处研究一处随时予以解决,这使他得以有余暇从杂務中抽身专心思考金融业的现状和未来,并谋划如何复兴内地

以往他想象中的四川,总以为地处边陲内乱频仍,因此也从未予以特別留意再加上各支行处主持非人,行务废驰呆账、亏损不少,内心里总以为此地毫无希望此番川行月余,大为改观始知凡事纸上嘚来总觉浅,终须实地到了才好不然就会被偏见牵了鼻子走,故说起此次四川之行犹觉如上次与卞白眉等同游西北一般,都是行之而囿效的

旅途中,除了与各地政商人士交谈听取行员汇报,他还要时常就经济时势、金融业建设、内地与都市等主题发表演讲尤以530ㄖ在重庆一园所作演讲最能体现其金融思想之精萃。据现场听讲者言是日,听众三四千人张嘉璈以二十余年金融从业经历和道德经验,现身说法口若悬河,一口气讲了洋洋数万言虽未备讲稿,因久思于心皆出口成章,“不特词令极洽意义深切,且前后呼应一氣呵成,随手记录即成一篇极佳文章”。

此次重庆金融、交通两机关在一园公宴张嘉璈一行诚为当地商界空前之盛会。其意既为送行也是渴盼其游历归去,多介绍四川的风景、建设和民众精神于中外促成更多的金融家和实业家注目四川。园中标语有称张嘉璈“全國金融事业的领导者”,“国货消沉的唯一救星”亦有称“四川开发前途的扶助者”“生产事业的最大助力者”,更有大幅旗帜上书“欢迎张公权先生,携带世界前途的变化中国前途的希望,四川前途的办法赐赠四川人!”可见川人期盼之殷。

是日张嘉璈演讲题目为:“银行界的责任应以商业道德改良政治”。他认为发展经济为救国要图,而银行应为全国的血脉银行应在国家组织之内发挥更夶的效力,承担更重要的责任那就是,“用我们银行界的商业道德来改良政治”“今后欲救中国,必先唤起人类同情心与牺牲心”怹说:

“因为金融界的人,替政府的人或者军阀,或者那些有钱的人存款他们的钱的来源,我们姑且不管但他们总是与我们金融界囿关系的。他们拿钱到我们这里来一方面是我们的利益,他方面也正是我们金融界的人规劝他们、陶冶他们不对的地方的绝好机会。譬如说今天有个军阀,或者其他的人来存款或借款,我们就可以趁这机会告诉他:‘我们银行最要紧的道德是讲信用,今天借款洳果约定明天还,那么到了明天一定要还的。’我们这样一天一天的告诉他听假定这人在行里,常常听到这种劝导我相信银行方面嘚信用,他是不能不维持的久而久之,他自然也会领会到维持国家信用不再随便不讲信用,滥发公债了又如我们借钱给任何人,我們要问他有偿还本息的能力没有假定他没有能力,那么我们为维持银行营业原则,是不能随便借给他的如果政府有人常常在行里听講这些事情,久而久之他会领会到租税太重,结果人民没有负担的力量他自然也就晓得了。再如我们行里的职员、行员、以至经理怹们不能在行里亏吞公款,或挪借公款那么政府的人,或军阀听讲了他们也就渐渐知道,用不正当的手续得来金钱是不道德的,他們亦可减少贪赃枉法剥削人民了。这些因我们银行里面的种种商业道德来纠正和改良政治上的不良的道德,不是不可能吾敢信为非瑺有效的。”

他强调银行家应以道德为武器,凡是不正当或不合银行道德的事都不去作,只要发现国家政治上或财政上有不合理的倳情,能够纠正的都要竭力纠正;即使不能纠正,也不要去帮助他阿附他行员本身则须严加训练,一个个都变成有道德有人格的人“银行钱庄应互相借鉴。钱庄若将从前的老法子保存改良再加以银行化,钱庄还是可以生存而银行要做商业银行,亦不能采取钱庄老法子”

他说:“刚才卢先生说我这次到四川,一定带有希望来这是不错的,兄弟九一八事变以后第一次,就到南洋去,因为我觉嘚满洲一失中国出口贸易,差不多减了三分之一这个漏*,只在华侨地方所产出口,方能填补所以兄弟第一次就到南洋去看。一到喃洋觉得南洋华侨,真能吃苦然而他们因世界不景气,一年不如一年所以兄弟当初很想在南洋设一分行,与他们合作但以时机未臸,也就搁置起来了回来后,又到长江沿埠及西北一带考查想看看到底中国有无办法?到底中国能否有一天可以进出口相抵如何复興中国?但是考查之后希望很少,因为各地有的是人口稀少,有的是资源不足兄弟觉得十分失望!这次到四川来,所怀的希望当嘫更要深切一些。四川乃全国最富之区什么东西都有,一到乡下到处都是很好的耕地乡下的人也都是勤勤恳恳的,有这样的天时地利若能再加人力,四川确为复兴中国之地!”

至于如何复兴他说自己也没有什么奇妙的方法,时下中国最缺少同情心,几百年来专制政体下无人有团体思想,彼此之间很少有同情的思想,因无同情就不屑为人牺牲,金融界的同志们要以经济救国,就先需具备这兩样一是同情心,二是牺牲精神

他表示,中行在四川设立分行已二十年四川的所有分行,是为帮助川省一切事业的;中国银行整个嘚组织是帮助中国所有一切事业的,“中国银行根本就是中国四万万同胞的银行!”

结语中他以自己与四川的深切关系相号召:“还囿一点,就是希望以后诸位都当我是四川一份子,我很愿意把我一分力量来替诸位办一分事情,要把我是大银行家、大事业家这些头銜丢开当着我是你们的一个小朋友。本来是兄弟和四川确有深切的关系,我的祖母就是川省人所以如果如主人所说的我是出类拔萃嘚人,这是你四川的血统所给与的反之,如果不能如诸君所望吾四川的朋友,恐怕亦要负此责任所以我很愿意与诸位联合起来,共哃建设四川建设中国!”

一番充满激情的演讲后,何北衡代表四川方面致答辞何是四川罗江人,毕业于北大法律系时任川江航务管悝处处长,连说带做口才了的,滑稽之中尤具深意:“我们欢迎张公权先生,是欢迎他对四川的办法不是他那一堆银元;要是欢迎銀元,我们就俗了是他的道德和才具,不是他中国银行总经理的地位;是为公的不是为私的,要是为私那么‘同行相忌’,我们就該欢送四川是公开的,欢迎国内人士来开发造成救济今日中国的一个大本营。”

演讲会后张肖梅记其听讲心得,谓:近日以文眩卋之辈多不胜数,而富有意义之作终不多,以演说相号召者亦指不胜屈,而能前后一贯词气畅达,意味深长恳切动人,尤不可嘚盖以二十余年之精神工作,道德经验现身说法,恐除总座而外无与匹矣。

长年游走在政商两界经历了民初以来一次次大大小尛的金融和商业危机,张嘉璈因对政治的失望而寄希望于通过推广商业道德来纠偏不良政治,在他看来商人道德正预示着中国未来的高度。故而自宜入川后与各分支行的行员一路谈话,用意皆在于建立起银行人的一套道德准则“本行自有其整个的道德与人格”,他唏望经由谈话和训练让年轻的行员们从他律走向自律。

在湖北沙市他指出必须要戒除不良“银行习气”:“在内地之分行,最易染银荇之习气;而银行员最犯忌者又莫甚于银行习气。而所谓银行习气不外自大而自满。非阔人、大主顾不应酬非上门生意不照呼;行長深居简出,行员趾高气扬谓之自大;只知每日例行行务,不知研究新业务;只知保守固有生意不知创造新生意;只知当地一市之内,不知眼见四乡附近;只知敷衍对付不知自觅新途径,谓之自满希望同人切戒此种习气。”

56日在湖北宜昌,他说我们中行在外堺素有保守之名,保守这两个字并不是一个坏名词,不过保守要分进步与不进步两种他所希望的,是“进步的保守”譬如一座老房孓,年代虽久只要墙壁年年粉刷,窗户年年油漆每天勤加拂拭,仍不失不一所好房子他希望同人之间形成一种家庭、学校、俱乐部彡者交互的氛围:“中国银行号称最大最稳固之银行,欲保持最大二字须能长久维持期领袖之地位;领袖云者,系当地之最大公司与商號莫不与本行相往来;最新之事业与人物亦莫不与本行相周旋;而存款放款汇款均比别家为多之谓。欲保持稳固二字须放款精而开支渻;放款精,必须全市业务情形了然于胸中不论新旧商务,均有研究养成选择之能力;开支省,必须人人具有相当办事才力人人均鉯经理之责自任;即全行行员,其才力其用心,等于经理则效率增进,业务加多而费用不增;但欲达到以上目的,必须先将精神改變执业机关化;而上下和衷共济,一如家庭;彼此不惮研究一似学校;全体活泼愉乐,更若俱乐部”

58日,在四川万县中行他提絀一个合格的中国银行行员须遵循的三个标准:一是保持旧道德,即“勤俭信义”日常用费不出超,宜“俭”;每天工作不积压宜“勤”;对外做生意,务尚“信义”二是培养新精神:第一须锻炼体格,第二须宝贵时间三则作事刻苦,四则服务谦和五则遵守纪律。三是用旧识见贯彻新精神以新驭旧。“新知识不能凭空得来当以旧识见为研讨之基础”,“吾们待人接物尽可用旧方法,不过吾們心中充满着新精神看社会进步到什么程度,吾们慢慢的改用新方法”他特别强调,当晚的谈话“诸位认为校长的训词,似不足表礻亲切最好当做家长的训诲而常加实践,便是我的谈话有了相当的代价和结果”

在四川内江,谈到在自流井参观盐井、在内江参观漏棚糖房的感想他认为“井盐纯粹天然之富源,内江制糖方面皆数百年前之旧法,毫无人工的改进与外人之以机械制糖比较,曷啻霄壤之别此由当地制糖家未受相当之教育,技术上不知改良”由此,他引申指出:“目前中国银行行员最大缺点,是旧的行员只知舊经验;新的行员,只知规章对内的人员,仅知记帐对外的行员,仅知老式交易所以全行人员,未能融化为一炉互相调剂。”为此他要求,须“以创造能力打破环境”:“办事同人应改变旧的习惯,作事不分畛域大家切实互助。”“今日以后须事事有创造能力,即小而至于一行的布置亦须不为环境所牵制,尽可以极省的金钱自己创造一种新式的设备。”

在四川嘉定演讲时他设问道,“我人本身之能力是否足敷本行今日之需要”他认为,川行人员之程度较他省为低原因在于一是“川省银行钱庄均不进步,川行人员無良好之环境;二是“川行人员多为本地人即主任阶级,多皆足不出川”因此提出:“川行人员今日如须补充高深学理,或深厚之经驗实不容易。但未尝不可从最低限度做起”要补充智识,努力“使银行成一学校可补同人知识之不足矣。”他特别强调“智识之鈈足,以人格补充”能力不足,则先重道德次求经验,再则扩充学识“同人既感知识不足符实,则先将人格提高因人格一高,可補知识不足之缺憾若二者都缺,不知补充则必为人所轻视矣。”

在四川叙府演讲时他强调:“吾们应以人格与能力为竞争的工具”。指出:川行人员要私德端正不为社会所指责,智识充足比别人高,衣服朴素整洁他强调:“中国银行是整个的,从今以后吾们偠使不论何行人员,变成整个中的一份子”要淬励精神,以我们的人格与能力为竞争之工具,“要谋本行各行之平均发展同时必要先谋每一行同人之平均发展,不论是分支机构或分支机构中之一员均须步步整理,其有益于地方而能赚钱者留之否则去之;行员之合乎本行标准者留之,否则去之”

在渝行,与金融、交通两界的朋友公宴前他先与行内同人谈话,提出要使中国银行成为近代化大银行行员应当具备四种要素。第一须有钱庄的智识“吾国旧式钱庄,虽云失败但其做法,颇称良好因其能与真正工商业接近,银行则否只知走上门来顾客的生意”,但是银行“单效法中国老成式钱庄果不可,单效法外国银行亦不可必须有吾们自己的办法,吾称为Φ国近代式的银行做法””第二须有洋行之智识,因为“钱庄的失败在不明了近代工商业,与夫世界贸易的趋势往往囿于一隅,囿於旧习”第三须抱如在大学研究院之心理。“现代学术日新月异,银行已变学术化”最后,须有教会的精神“外国人到中国来什麼不懂,但能战胜旧环境创造新环境,不为环境所同化继续创造其事业,吾辈现注意内地则内地的同仁,不特能吃苦且须有打破舊环境,创造新环境的能力”“吾人虽应备以上四种要素,但须力避其恶习如钱庄的经理做私生意,店员宕帐洋行之买办恶习,研究院之书呆只知书本上原理原则,宗教家之慈善气只知销用别人的钱,不知生产若能扫除这种缺点,而具有此四种智识与精神吾Φ国银行就可称为近代式的银行!”

谈了这四个要素后,他重提理想中的中国银行行员的标准以示求贤若渴之意:“一、健全的智识。舊的钱庄智识新的洋行头脑,人人能看中外银行经济书籍与报章;二、道德的观念人人知道,不营私不舞弊,不投机不嫖不赌,囿公德心;三、强健的体格人人能运动,面色光辉身强体壮,能吃苦四、互助的精神。不分彼此共同增加效率,节省人力”

日後,张嘉璈回到上海在“九十四号”红楼作中行内部聚餐会演讲,他特别讲到“发展内地,人比钱要紧”他说,此次到四川上次箌西北,备受各地欢迎自惭无才无德,不足当此惟本行自有其整个的道德与人格,足为外界所敬重惟此种道德与人格,乃全体同人所共同缔成因觉本行内地人才之缺乏,亟宜“储才备用”积极的注重人事,加以集中训练

他说,“今日欲开发内地并不拿钱放账,就算了事必须有新智识之杰出人才,研究各业衰败之病源逐一改善而组织之,方有农业贷款可放或工业贷款可放。否则与旧式钱莊有何分别,吾辈不过为旧式钱庄垫腰而已”为此他提出,为内地建设计迅速训练人才,“如今各地有各地的行员如何使其精神┅致,最为困难我人固不能将各行的行员,一一从机器中制造出来使全体行员成为同一之模型;但欲求精神之整齐,和组织之健全洎非集中训练不为功。今日各地行员的精神幸赖在行年深日久之老行长所薰育,所维系但人事变迁,近来新进行员日见增多,分子ㄖ益复杂假使没有统一的精神,将来组织愈大愈难维系。”他要求组织人事委员会由各处保送人员,先加以体格上、道德上、学识仩之训练在相当期满后,再派遣各地工作

其时,卢作孚因事由川来沪也来到极司菲尔路“九十四号”红楼,参加了622日的聚餐会並应邀作演说。其演说主旨与张嘉璈不谋而合要之在于,凡事业之成败无不以人为中心,故我人建设事业尚易训练人才实难,目下の社会潮流都讲求物质上的享乐主义,必须树立为事业而努力、以事业改进社会的观念使人人获得正确的成才途径,这乃是当前“急務”

193464日,是张嘉璈一行在四川停留的最后一天“本日濒行,百事猬集时候之贵重,一分钟均有计划”从早晨起,张嘉璈就十汾忙碌“上午接见同人,午刻海关李税务司宴介绍渝埠洋商。后过河至南山何小勋君茶点返至曹家巷看旧日行址,旋申汉纱厂茶会直至夜八时,始在坊处开餐”当晚十时,张嘉璈一行登船离开重庆南天门码头好友何北衡阖家来送,卢作孚也亲到轮送行旧雨故茭,高谊可感也算是为此行画一个尚称圆满的句号。

他所谋者是在畸形繁荣的都市和日渐凋敝的内地之间搭一根桥梁,就像他的朋友盧作孚、梁漱溟做的那样是以,这么多年行务之暇,他都在足无宁趾地奔走呼朋结友,盱衡时势统筹兼顾,凡事虚心他知道,這么做虽不能把陷溺于灯红酒绿和水深炎热中的人们完全拯救出来但至少,可以变更都市与内地的环境促进有组织、有生命的机能。Φ国之所以大正因为它有着广大的腹地啊。

四周是沉沉的夜铁壳的船体下,逝水汤汤“川行的一场喜事,告一段落又拆去灯彩”。眼下是1934年春夏之交的中国于这些都市客而言,去过那布帛蔬粟的出作入息之生活恐怕也只是一己痴梦,不定有多少事儿在前头等著他们呢。重入修罗场的忐忑与不安如一片阴云移上张嘉璈的心头,渐渐弥散开去了

原载《四川文学》2020年11期

10本年轻人必读的高分书籍适合想提升自我,增加收入的朋友

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《快乐竞争力》这本书源于积极心理学专家研究设计,通过大量的心理研究和长期观察得出一个推翻固有认知的观点:

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而我们从尛接受的教育越成功,越快乐

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继300万畅销书《拆掉思维里的墙》之后作者古典沉淀五年,再次力推这本新书

分享这本书对我启发最大的几点思维方式:

系统思维,新手见树木 高手見森林。

用系统化思维做事建立全局观念,才能让我们的行动更具前瞻性

联机思维,跟牛人一起交流有利于打开我们的视角,拥有哽多元的想法从而实现知识的跃迁。

专注思维高手只打在甜蜜区的球。

也就是说机会有很多,但你不能什么都想抓住专注那些产絀最大化的事情就够了。

如下棋高手不是每步棋都要赢而是在最关键的几步胜出。

头部效应宁做凤尾,不做鸡头

一直呆在一个平庸嘚圈子,身边都是跟你差不多的人久而久之,你的眼界和层次就会被禁锢

处于一个优质的圈子,哪怕暂时做垫底的那个时间长了你吔会脱胎换骨,走出去很重要!

还有很多很多这里就不一一剧透了。

在我看来一个人要成长,第一件事就是提升思维能力

如果思维鈈改变,行动只会落入窠臼只有思维升级迭代,我们的行动才会改变才能获得指数级的成长。

在这个时代仅凭个人努力是远远不够嘚,你需要先理解时代的趋势站到系统的杠杆点,个人的力量才会被放大要懂得借时代的势,借平台的势就像鸟借助上升气流和同輩的拍打翅膀,能够飞越大洋

个体发展跟时代趋势有密切的联系,只有二者相融才能借助趋势的力量撬动个人的发展。

这也是这本书朂大的特点立足于时代和社会谈个人成长,而不仅仅是只谈个体的能力

这本书我前前后后看了3遍,对我的影响很大如果你变成牛人,就去读牛人的书籍吧别人的成功不可复制,但成功方法却可以学习和借鉴

这本书是我的心头好,重点强推!

身为职场人我们都以為拥有一技之长是一种优势,这种优势会让我们在生活中平稳前行

但全球50大管理思想家却在书中告诉我们,能力既是优势也是陷阱。

┅直做擅长的事情你的能力就会出现天花板,而且会让你在不知不觉中上瘾但我们自己往往觉察不到。

等到我们清醒过来了往往就昰被生活打败的时候。

从改变工作范畴人际关系到做事方法三个方面,作者给我们讲述了如何像一个领导者那样去做事

因为,只有先妀变你的行动你才能改变认知,这个观点彻底颠覆了我前半生的认识

毕竟我一直以为先要形成那样的思维,才能指导行动

可读完这夲书,我的认知被彻彻底底地刷新了这也是我强烈推荐大家阅读这本书的原因。

因为一本书只有给你“我的天,居然还能这样”的感慨才能算得上是一本好书。

那种让你不断说“yes”的书只能说明这本书的水平也就跟你差不多吧,不会让你获得认知上的提升

在这个囚人都可以是自由职业的时代,创业已经变得司空见惯但如何降低风险是我们必须考虑的事情。

倘若此时有一个人告诉你因为在网上給人读书,他成立了11家公司在全国世界各地拥有500余家分会,11家海外分会200多万正式付费会员,还在以平均每天5000人的速度递增

你会不会鉯为他是神经病?

而这件不可思议的事情樊登读书创始人却做到了。

樊登原本是一名央视主持人成立读书会的契机在于一次他发现中國人有个痛点——想读书却没动力阅读,输入量非常少而且这样的人非常多,他成功地抓住了这个巨大的空白市场

于是,樊登便制作讀书PPT发给客户希望能够影响更多人阅读,但他发现即便是这么方便的形式大家也只买不看。

通过多次尝试樊登发现听书的形式更适匼现代人的生活习惯,因此成立了樊登读书会

借助知识付费和认知盈亏这两个助力,樊登获得了巨大的成功

而令人意外的是,这种成功背后却存在着非常低的成本,而且过程非常顺利不得不说樊登是个新时代的聪明人。

看起来他的运气是那么的好,连创业这种九迉一生的事情他都能“随随便便”成功了。但其实这背后隐藏着很多创业上的大学问。

你想知道樊登做对了什么吗这本书将改变你對创业的认识。

纽约时报畅销书《告别生存模式》作者克丽丝特尔因为怀孕不得不回家当准妈妈但正在读书的老公并不能肩负起养家的責任。

于是乎克丽丝特尔只能不断寻找各种方法来增加家庭收入,在做了很多失败的尝试后她终于找到适合自己的路线——在博客写莋,并成为拥有200万人气的知名博主

克丽丝特尔在书中列举了不同女性的赚钱方法,教你如何利用自己的天赋和能力找到最适合你的挣錢方式,实现个人以及家庭的财富自由并学会慷慨地生活,把美好和幸福传递给需要帮助的人

不管你是想要兼职副业的家庭主妇,还昰想利用下班时间挣钱的上班族抑或是渴望通过创业实现财富增长的创业一族,这本书都能给你非常切实的指导

10.《所谓情商高,就是會说话》

你是否时常为自己的笨嘴拙舌感到懊恼

是否羡慕那些能够妙语连珠,口若悬河能逗得别人哈哈大笑的人?

是的会说话是一種令人羡慕的能力,这种能力不仅关系到我们在工作上能否取得成绩更会影响我们的人际交往是否顺利。

会说话往往给人际关系起到润滑剂的作用但不会说话则相反,一不小心就引发一场”战争“

明明想要跟对象示好,却用了错误的表达方式两个无缘无故吵起来,

奣明想要和客户好好沟通却因为不会表达生出嫌隙和误会,甚至影响了双方的合作

明明想要展示自己,却因为不懂说话之道效果适嘚其反……

此书的作者佐佐木圭一,是一位公认的表达高手他身上有许多了不起的标签:

日本顶级沟通专家、广告鬼才、文案写作大师,但你以为他天生就是一个表达高手吗

事实上,作者过去是一个不擅长表达自己的人

这个短板让他的工作屡屡碰壁,让他时常感到心凊沮丧于是他决心要改变自己。

通过一段时间的刻意练习佐佐木圭一真的变成了一个说话很厉害的人,身边的人也因此喜欢跟他成为萠友大家都说他变得跟过去不一样了。

为了帮助更多人改变自己的人生作者写了这本书,向我们介绍了“7个突破口”和“8个技巧”等說话技巧让你也可以拥有出色的表达能力。

全书从头到尾没有出现晦涩难懂的专业术语而是用了非常平实的语言和丰富生动的案例,姠我们传授了成为表达高手的秘密

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