日本人有攀比心理 英文吗

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转藏至我的藏点4541被浏览1187851分享邀请回答67264 条评论分享收藏感谢收起1.2K297 条评论分享收藏感谢收起查看更多回答我们跟日本人的差距在哪里
看到这个报道,我真得对日本国民面对重大灾难表现出的平静而震惊而折服。试想假如我们面对这样连环的灾难,国民能做到这般平静和遵守秩序吗?可以肯定地说,我们做不到如此的秩序和平静,社会的浮躁会出现怨天尤人和声嘶力竭的情绪。这次灾难看出日本国民的心理特点,从中不乏值得我们敬畏和学习之处:
日本国民面对重大自然灾害所表现出来的平静态度令人折服。我们对自然界总有一种抗争和掠夺的斗争哲学,我们与天斗,与地斗,与人斗,向自然界开战似乎是我们大无畏革命精神的体现。我们谋求经济发展、追求经济效益,习惯于消耗资源,利用自然,掠夺资源,总有一种与天抗争,与人抗衡,与世界较劲的愤青心理。本来我们是历经文明、更历经苦难的民族,可我们却习惯了愤怒而忘记了宽容,习惯了斗争而疏忽了和谐,习惯了诉求而忘记了沟通,习惯了自我而忘记了融合。日本人面对特大灾难表现出敬天、敬地、敬人的敬畏心理,表现出一个民族的优雅和祥和。其实自然灾害本来就是一种正常的自然现象和规律,本身无所谓善恶好坏。这种“逆来顺受”的安静和优雅恰恰表现了一个民族的成熟和自强。试想人类寄生于大自然之间,我们有什么权力报怨灾害;比起人类掠夺的战争,自然灾害无可指责,我们只能顺应和忍受,而且每次自然灾害都应引起人类的反省,更应懂得敬畏自然。我们已经在地球生物中享有了太多的权力,已经侵害了大多的自然,还有什么理由报怨呢?我们应该心存感恩和反思。
日本人在灾害中表现出的秩序令人敬畏。社会秩序是人类社会的行为规范,也是人与人,人与社会关系的行为准则。我们中国人有句最熟悉的话,“天下大乱,必然达到天下大治”。这可以是一种辩证的哲学思考,但天灾人祸面前能够做到井然有序不更是真正的大治吗?日本人在灾难中表现的秩序,表现出的纪律,其实是一种对社会的信任,对他人的尊重,对事物的礼让。如果没有对人与人的信念,没有对社会国家的信任,不可能在生死面前存在秩序,存在礼貌,存在体面。我们想想一个民族的进步和文明,很多时候不是在于经济的快速增长,而在于循序渐进的文明进步。试想我们一些对社会的报怨,对他人的猜嫉,对集体的忘义,对自身利益的投机取巧,构成我们国民中一盘散沙的劣根性,都是我们需要深刻反省的事情。
日本人灾难中表现出对国家的忠诚令人尊重。地震中每个人坚守岗位,服从国家的安排;对核泄漏表示理解和宽容,使监直人政府表示对人民的感谢和自豪。我们说灾难中日本人民给予政府最大的信任和支持,他们在承受灾难的同时,更承载了对政府的信任和理解。相对于日本人这种忠诚,我们民族虽然宽厚但多是被动的坚忍;我们领导人虽然常说中国的老百姓是世界上最好的老百姓,但这其中的被动忍受多于理性的担当精神,而且我们国民中还有很多不成熟的愤青“逻辑。这一点是不言自明的。比如说,社会各阶层的浮躁就助长了全民追逐功利攀比的坏世风,每个阶层都在既得利益方面都有怨气,仿佛谁都是被社会盘剥的弱势群体,都有一种挑剔社会的不满心理和对世态狷介之情。比之日本人民灾难中安之若素,我们心理显得多么的浮躁,多么得不祥和。
当然,我不是媚日派,我也试图在日本侵略中国的历史中寻找日本人残缺的国民性。但面对灾难中的日本人,我们必须认真考量日本人的人文精神,再不能总是沉入那种讨债日本军国主义的思维习惯。我们应该研究和批评日本国民性某些极端的狭隘痼疾,防范这个民族武士道的疯狂和军事扩张,旗帜鲜明、寸土必争于我们的领土要求。但我们不能陷入民族主义的偏激,不能总是指责漫画日本人的国民性。因为大国的崛起和竞争,不仅仅是经济的发展和军事的竞争,而最终取决于先进文化和科学文明的比较,虽然我们GDP超过日本,成为世界第二大经济体。可一个国家的精神整合需要假以时日,大国国民心态的营造需要我们更多的努力,我们必须保持一种清醒的头脑和与时俱进的精神追求,这样我们才能真正屹立和崛起于世界民族之林,才能缔造中华民族的新一轮伟大文明。
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