如果你被被小狗咬了怎么办一口怎么办,是躲开还是还击???

如果狗咬你了你怎么办_百度知道推荐到广播
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(芒果姑娘)
第三方登录:一只狗咬了你,你该怎么办?_百度知道面对恶,退让还是还击?(2)
时间: 02:08  来源:新快报
陈思呈:在电影中,那些恶人形成了一个链条,安东的选择,是从这个链条中解脱出来,或者说,是对这个链条做了一个纠正。他的退出确实不能治愈恶,但是没有把自己搭进去。以恶制恶有没有效果估且不说,但很多人这么做的过程,等于是把自己也降为与恶人同等,即是狗咬我一口我反咬一口的道理。
赵彦:首先,你觉得那个医生从恶的链条中主动挣脱出来就可以中止恶了吗?这是一种一厢情愿的做法。&恶&是一个自然法则,弱肉强食、恃强凌弱是一种让自己活下去的法则,在这样强大无所不囊的法则之下,忍让,与其说忍让不如说犯规,并且对个体无利。用萨德侯爵的话来说,扶强锄恶、帮助弱者存活更多时间的行为并非善行且有碍自然进化。法律并不能解决所有的公正问题,很多问题还小到配不上法律,这时怎么办呢?你当然要以牙还牙。医生的做法不过以是善为名的自欺和逃避。你看,有了法律,有了文明之后,人类还没有解决罪犯的问题,人类还有层出不穷战争,为什么?因为人类&作恶&与文明程度没有关系,只与人性相关,与本能有关。
放弃报复本身就是矫正,计较起来只会把自己搭进去
陈思呈:佛教讲的因果报应,其实是有道理的。我曾经听说过这么一个故事,一个老汉遇到一桩医疗事故失去了儿子,他说,不想去告医生了,一来没用,二来总是这么闹,很多人就更加不信任医生了,就更加无助了。
很多作恶的人,是因为不能将自己的生命视为与他人的生命是有关联的。佛教为什么强调因果,就是因为知道这些是联系在一起的,也知道眼前的状况与未来的状况是不可分割的,因此,伤及他人便是伤及自己,伤及眼前也是伤及未来。比如说,现在乱倒垃圾,可能一时看不出恶果,但是每个人都这么做,最后就危及了自己。
具体到那个医生父亲,安东的选择。他说,&我带孩子们来,就是要告诉他们&&我不怕你。&&这不能够伤害我,我没事。&他的选择是很清楚的,他并不是懦弱,他说&我并不怕你&,后来在非洲行医时的做法也证明了这点。世界上的恶太多,虽然无法治愈,但也无法计较得完,如果计较起来,结果就只有把自己搭了进去。而且根本谈不上报复,因为在&恶&这场较量里,对方肯定有着比你低太多的底线&&放弃是必须的,而且放弃本身就是矫正。
赵彦:我很赞同你&很多作恶的人,是因为不能将自己的生命视为与他人的生命是有关联的&这个观点。虽然我们无法从本质上制止恶,但正是这个原因让许多人停止报复性作恶和犯错。世界上没有一个行为是孤立的,是不会影响到他人的,就这个意义而言,宗教是法律的雏形。人们害怕自己会拥有一个坏的未来,于是会审视自己当下的行为。但诡异的是,很多恶行我们在当下甚至无法判断,比如,二战时期很多德国普通士兵和公民参与了大屠杀,在审判时,他们拒绝认罪,因为他们觉得自己不过是履行了士兵应尽的职责与公民应有的义务,就像机器上的零件,不过是在执行一种功能,主观上并没有杀人的意愿。在当时的情况下,甚至违法才有可能去向那些可怜的犹太人行善。
编 辑:谭伟鹏
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