人为什么活得这么累？ 作文
人为什么活得这么累？“唉，累死我了，今天开了那么多的会议。”“唉，真累啊！我工作了这么久，却只有这么一点工资。”人为什么活得这么累？因为人有一种本性叫贪婪。欲望像滚雪球，会越滚越大，压住你的心，压住你的理智。有个故事是这样讲的：据说，上帝在创造蜈蚣时，并没有为它造脚，但是它却可以和蛇一样爬得很快。有一天，蜈蚣看见梅花鹿、羚羊、狮子等有脚的动物都跑得比它快时，它便心生嫉妒：“哼！脚那么多，肯定跑得快了啊！”于是，它向上帝祷告，请求多要一些脚。上帝摆了很多的脚在它的面前，任由它自己挑选。蜈蚣迫不及待地将脚一只一只往上粘，结果，粘满了全身上下，才依依不舍地停下来。当它开始准备飞快地奔跑时，才发现自己根本没有办法控制这些脚，结果走得更慢了。当欲望产生时，再大的胃口都无法填满，贪多的结果只会带来无穷无尽的烦恼和痛苦。贪婪是一种顽疾，它所带给你的财富名利，并非你所拥有它们，而是它们奴役着你。人为什么活得这么累因为人的心很累。人的心为什么很累？因为人的心中塞满了欲望。生活原本没有痛苦。很多时候，人之所以活得很累、活得很痛苦，不是因为拥有的东西太少，而是想要的东西太多。
为您推荐：
扫描下载二维码人为什么要活的这么累？_佛门吧_百度贴吧
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&签到排名：今日本吧第个签到，本吧因你更精彩，明天继续来努力！
本吧签到人数：0可签7级以上的吧50个
本月漏签0次！成为超级会员，赠送8张补签卡连续签到：天&&累计签到：天超级会员单次开通12个月以上，赠送连续签到卡3张
关注：355,193贴子：
人为什么要活的这么累？
我总是以为我够坚强，或许在所有人眼里我都一直是坚强的。可是当所有一切我不想的一起来临，我真的崩溃了。心情莫名其妙的难受，很想哭却不知道要为什么哭。说句不争气的真的感觉没有活下去的勇气，可是我身上的担子真的好重好重。我不知道该怎么办，我不知道以后的我还会不会这么坚强。我真希望一切不如意能随风去，我希望一切都跟随着我的意志转动。我也曾下定决心，也曾狠下心去做一件事，可是一切真的好难好难。在朋友们眼里我好潇洒，上上班养养狗，没事空间晒照片秀优越。可你们真的了解我了吗？天天叫喝酒我不累吗？我天天喝酒又是为了什么？不知道要用什么样的言语才能诠释我比刻的心情。你们的背叛，我原谅了。你们的离开，我挽留了。我尽我所能对你们好，结果呢？朋友背叛。爱人离开。我又剩下什么？要钱没有，地位没有，我还能做什么？曾经为了你们我一直改变，一直逼自己做自己不喜欢做的事，而我现在只希望能保留最真实的自己。你们喜欢什么歌，喜欢吃什么玩什么，我一直都记在心头不敢忘。我喜欢什么讨厌什么，你们谁记得？就连现在每次刷牙，耳边都会回响那句“跟你说过多少次了，挤牙膏一定要从后面挤。”我不知道以后的我会变成什么样，我也不知道以后想起这所有事，我的心态是否一样，我只能按着自己的内心想法去做自己。或许以后会调侃自己一句，曾悲伤，曾彷徨，然而现在不迷茫。
3D双端东方魔幻网游「大青云」勾魂公测,穿越逆转,封神故事,全新演绎!
你是朋友的背叛。离去而苦恼。我是因为生存而苦恼。。当你一个人面对这社会时。你才会感觉到无比的孤独与寂寞。。当你连自己都无法养活的时候你才会感觉到你自己多无能。。是的生活本来就是痛苦的。。你说你没有了活下去的勇气。其实你死了也不会发生什么。你太渺小了。。地球照样转动。。太阳照样东起西落。就这样的你存在与不存在没有任何意义。所以你不必把自己看的那么重要。。既然什么都不是那又何必悲伤呢。是吧。如果你还感觉你自己压力好大。。生活好累。。你就这样想你早晚都会离开这世界。。现在你看见的人也一样早晚都会离开这世界。你也该就好过点了。。其实说生活压力好大。生活艰难。。的人都有共同的特点，那就是我们太认真。。。想开点。顺其自然吧。。有时候我也会跟你一样。看着别人有日得。。有吃的。。有玩的。。为什么生下来就受尽痛苦。。妈的逼太不公平了。这没办法的。你改变不了你的出生。也改变不了你的背景。。我们生活在这社会里都是靠关系维持着得。你像插入到里面去。就好像第3者一样，那来那么容易。说现实点。你没利用价值。。好好活着。。未来还很长。。都是他妈的过客而已。
楼主，有兴趣共同勉励，都是同道中人
世上本无事 庸人自扰之...
贴吧热议榜
使用签名档&&
保存至快速回贴中国人为什么活得这么累？
从事繁重的劳动，却难分享社会发展带来的基础福利。
文|辛允星当今的中国人，我们最大的切身感受也许就是“累”，不仅身体累，心更累，生活的重压不仅来自可以直接表达的经济负担，还来自各种“说不清道不明”的心理焦虑乃至恐慌，生活的幸福感必然由此而大打折扣。如果说中国人的辛劳生活是众所周知的事实，那么导致这种状况的原因则未必是人们能深刻认识到的。杨连宁新著《中国人为什么活得累》立足于对该问题的思考，从当世中国人的日常生活话题出发，系统分析了导致中国人“生活困顿”的各种社会结构因素，将这一事关每位中国人命运的话题引向了“社会制度”的理论深处。自改革开放以来，中国虽然已经逐渐卷入到全球市场经济体系当中，民众对现代物质财富的欲望也同样地被调动起来，然而很多人却发现自己根本不可能获得满足这些欲望的社会条件，不仅人们参与市场竞争的起点毫无平等可言，公民权利的不平等现象更是“正大光明”，社会的“不公”到了无以复加的程度，无规则的社会竞争夹杂着社会道德的沦落不断“升级换代”，让无数的中国人在令人焦头烂额的生存环境中挣扎前行。与此同时，受本民族传统文化的影响，中国人又十分擅长于借助各种生活“伪装”技术掩盖自己的狼狈，并刻意编织出五彩斑斓的“伪善”外衣，这进一步加剧了人们的“劳神费心”之感；于是乎，本来就已经十分艰辛的生活再次增添了新的精神负担。杨先生的《中国人为什么活得累》一书对中国的这种社会现实给予了全方位的透彻分析，我们从中可以寻找到中国大众艰辛生活的社会源头。当代中国和西方国家最大的相同点应该就在于都正在努力追求“经济的现代化”，因此中国人与西方人也有着相同或相似的“物质欲望”，但中国人却没能像西方人那样获得满足这些欲望的社会条件，他们不仅需要面对“结果”的不平等，更要面对基本公民权利和社会竞争规则的不公正，由此所带来的“贫乏感”自然格外强烈。进而言之，与自由竞争所导致的“相对贫困”相比，社会制度本身蕴含的各种赤裸裸的“剥夺”更加让人不能接受。正如本书所言：“对于我们来说，贫富分化本身并不可怕，建立在弱肉强食上的贫富分化才可怕；甚至贫富悬殊也不可怕，建立在抽瘦补肥上的贫富悬殊才可怕；我们甚至可以说，1个富人与500个穷人的比例也不可怕，1个富人对于500个穷人的权益侵夺才可怕”。换个角度说，当社会公正的基础秩序已然崩塌，不管是形式上的市场经济还是名义上的计划经济，都必然会导致建立在权利不平等基础上的社会两极分化，其典型特征就在于有人可以“不劳而获”，同时又有更多的人“劳而无获”，这显然是一种绝对意义上的社会剥夺。由此可见，当世中国民众所感受的生活“艰辛”有两个基本源头：其一是现代市场经济所激发出来的个体“欲望”；其二是中国特殊的社会制度对这些“欲望”的无情压制和摧残，前者具有普世性，而后者却具有鲜明的中国特色。从这个意义上来说，中国人之所以“活得累”不仅与“现代性”本身有关，更重要的源头则在于中国所选择的特殊“现代化”模式，周其仁先生称之为“半拉子的改革工程”。换一种视角来看，西方发达国家的民众尽管也会因为“贪欲”的持续增长而滋生出“贫乏感”，乃至因为生命终极关怀的迷失而带来各种的“精神危机”，但是很显然，这种情况与中国民众所经历的“艰辛”不可同日而语，至少难以放在同一个层次上加以看待。中国人活得累，最直接的原因就在于他们虽然参与到了国家工业化和现代化的历史进程当中，从事着世界上最为繁重的劳动，却难以分享到社会发展本应带来的“基础性福利”，比如居住权、健康权、公共事务知情权、子女受教育权、获得养老保障的权利等，加之社会广泛流行的“丛林法则”，它们共同导致中国民众普遍缺乏“安全感”，来自物质和精神两个方面的压力因此接踵而来。也许是为了向中国广大基层民众提供心理安慰，中国主流媒体特别喜好宣扬非洲大陆的贫穷、印度国内规模庞大的穷困人群、拉美国家的贫民窟，但是我不认为这会有什么价值。据悉，非洲至今还留存有鲜明的“远古文化”痕迹，非洲人对现代物质财富的渴望从未达到中国人所具有的强烈程度，所以它们大多都不能理解中国人何以“勤劳到不要命”的程度；而印度传统文化则具有鲜明的“出世”色彩，当代印度人对精神生活世界的特殊重视已经在某种程度上消解了它们对物质利益的强烈需求及其为此所付出的艰辛努力；与此同时，拉美国家的民众所表现出来的“懒散”性格更是世人皆知。从这个角度说，这些国家民众的贫穷尽管也与它们的社会制度存在一定的关系，但可能更多地源自于他们的“不够勤劳”，至少与中国相比，这一结论绝非武断。反观中国，广大基层民众虽然付出了世界罕见的艰辛劳动，却依然过着世界上“最懒人民”的贫穷生活，可以说，这才是最值得深思的关键问题。围绕以上话题，我们可以借用韦伯的“理想型”方法将当今世界上的国家大概分为四种基本类型：（1）人民勤劳并生活富足；（2）人民懒散并生活贫困；（3）人民勤劳却生活贫困；（4）人民懒散却生活富足。可以分别对应于欧美发达国家、非洲拉美国家、中国、沙特和俄罗斯等能源出口大国。很显然，第四种类型的国家只能算作一种特例，对其他国家而言不可能具有直接的“对比意义”，第一和第二两种类型的国家尽管存在重大差异，但是从社会道义角度来看，二者也并无显著的优劣之分；而唯独以中国为代表的第三种类型国家最值得推敲反思，对其民众而言，这种国家的社会制度是“最不仁道”的和最不公正的。由此可想而知：中国人之所以活得累，尽管也是由诸多因素共同导致，但是最关键的一点肯定在于其所处的特殊社会制度；在这种制度之中，极少数人享受着21世纪的人类最高物质文明待遇，却拥有着帝制时代的统治者才能占据的“绝对权力”，相应的，绝大多数人就必然要承受起人类历史上任何时期都未曾出现过的沉重负担（包括体力和精神两个方面）。在这个时尚狂迷的大众时代，花样不断翻新的“消费”既为人类社会提供了永不枯竭的发展动力，也为“社会公正”理念的普遍推广创造了内在的“合法性”和必然性。然而，作为世界重要成员的中国却是格外地青睐“特色”，对“现代性”进行剪切阉割，在接纳西方现代物质文明的同时，却极力排斥其对应的文化观念，最终结果自然是社会公正原则的荡然无存，社会结构的“失衡”、“断裂”（孙立平语）；广大民众已经被吊起的“消费欲望”难以获得必要的满足，身心双重的劳累困顿由此而生。面对此种局面，可以引用张维迎先生的一句名言来进行概括解释，他这样说到：“人类最大的灾难，都是少数人的无耻和多数人的无知结合在一块的！”我认为，此言很好的回答了导致中国广大民众生活艰辛的社会源头又是如何被制造出来的。
跟贴热词：
文明上网，登录发贴
网友评论仅供其表达个人看法，并不表明网易立场。
去伪存真，普及常识
读图探真相
作家，媒体人
财经媒体人，著有《递罪》
广东宝慧律师事务所律师
扫一扫关注微信|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
健康-心理频道
Health && Psychology
人为什么活着这么累？
人之所以活的累，就是想的太多。身体累不可怕，可怕的就是心累。心累就会影响心情，会扭曲心灵，会危及身心健康。其实每个人都有被他人所牵累，被自己所负累的时候，只不过有些人会及时地调整，而有些人却深陷其中不得其乐。在这个充满竞争压力的社会里，生活有太多的难题和烦恼，要活得一点不累也不现实。
　　有一天，神创造了一头牛。
　　神对牛说：“你要整天在田里替农夫耕田，供应牛奶给人类饮用。你要工作直至日落，而你只能吃草。我给你50年的寿命。”
　　牛抗议道：“我这么辛苦，还只能吃草，我只要20年寿命，余下的还给你”
　　神答应了。
　　第二天，神创造了猴子。
　　神跟猴子说：“你要娱乐人类，令他们欢笑，你要表演翻斤斗，而你只能吃香蕉。我给你20年的寿命。”
　　猴子抗议：“要引人发笑，表演杂技，还要翻斤斗，这么辛苦，我活10年好了。”
　　神答应了。
　　第三天，神创造了狗。
　　神对狗说：“你要站在门口吠，吃主人吃剩的东西。我给你25年的寿命。”
　　狗抗议道：“整天坐在门口吠，我要15年好了，余下的还给你。”
　　神答应了。
　　第四天，神创造了人。
　　神对人说：“你只需要睡觉、吃东西和玩耍，不用做任何事情，只需要尽情地享受生命，我给你20年的寿命。”
　　人抗议道：“这么好的生活只有20年，太短!”
　　神没说话。
　　人对神说：“这样吧。牛还了30年给你，猴子还了10年，狗也还了10年，这些都给我好了，那我就能活到70岁。”
　　神答应了。
　　这就是为什么我们的头20年只需吃饭、睡觉和玩耍;之后的30年，我们像一条牛整天工作养家;接着的10年，我们退休了，不得不像只猴子表演杂耍来娱乐自己的孙儿;最后的10年，整天留在家里，像一条狗坐在门口看门……
　　当然，上面这些只是一个笑话。
　　人之所以活的累，最本质的原因，就是想的太多。身体累不可怕，可怕的就是心累。心累就会影响心情，会扭曲心灵，会危及身心。其实每个人都有被他人所牵累，被自己所负累的时候，只不过有些人会及时地调整，而有些人却深陷其中不得其乐。在这个充满竞争压力的社会里，生活有太多的难题和烦恼，要活得一点不累也不现实。
　　不同时代的人有着不同的精神状态，以前，我们的物质生活很贫穷，但精神状态却很好;如今，我们的物质生活提高了，可精神生活却匮乏了。不要逢事就是喜欢钻牛角尖，让自己背负着沉重的思想包袱，把事情考虑得太周全，这就造成了我们活的累。
　　为了寻找幸福，我们会许下一些诺言。可当真正去做的时候，却发现有些诺言是虚伪的谎言。但细想一下，就是这些虚伪而善良的谎言让我们对幸福充满了希望和信心。其实承诺并没有什么，不见了也不算什么，所有的一切自有它的归宿。
　　幸福是自己的感觉，需要自己细细去体会。幸福的距离，有时近，有时远，以为就在咫尺，转眼却还在天涯。平静的生活就像一杯白开水，喝起来淡而无味，却不知道正是它的纯净无暇才让我们的生命幸福，懂得生活的人才会在平淡品中出甘甜和幸福。
　　幸福就是这样的飘渺不定却也真实的存在着。对幸福开始渐渐的有所感悟，看看身边的人，有幸福的笑容，也有落寞的情绪。再看看自己，还不是如此，有开心的时候，也有落寞的时候。人生数载，面临着许多考验，也会有很多的得到和失去，也有许多的成功和失败。
　　人，永远是矛盾的主体，经常处在犹豫和憧憬的困惑中，夹在世俗的单行道上，走不远，也回不去。人，真的是一个难以琢磨的生灵，最了解自己的永远只有自己。生活不可能一帆风顺，开心是过一天，烦恼还是过一天，那为何不让自己开开心心地过上一天呢
loading...
相关标签：
loading...
互联网药品信息服务资格证书 互联网卫生信息服务管理备案
Inc. All rights reserved.
SP证:闽B2-
本站信息仅供参考 不能作为诊疗依据 不良信息举报电话：1
声明:本站部分信息图片来源于互联网,如果侵犯了您的权益敬请告知.人，你为什么活得那么累？
人，你为什么活得那么累？人只能活一次！但是常常被人们遗忘，这么简单的常识，好多人是在弥留之际才清醒的认识到的。既然只能活一次，又何必活得太累，别人折磨我们不够，还要自己去折磨自己。人，你是多么地矛盾。
活累是真正的是心累。处境不佳痛心疾首、痛不欲生，人生又哪来的时时都一帆风顺？为上司一个不满意的眼色又何必五分钟缓不上气来，在未来的生活中，你还会有表现的机会，何况&树挪死，人挪活&，这是千古不变的事实。想想这些你就会变得坦然；看到别人的业绩突出好比被嫉妒之火焚烧，嫉妒有害身心健康。只要自己尽力而为就行了。被朋友莫须有的陷害，内心苦闷不堪，那么你有何必急急地去解释，&清者自清&总会有真相大白的一天，他不相信，只能说明他肤浅。
工作节奏太快，精神压力太大，争强好胜的心太强，生活太无规律，时间不长，精神和体力就会崩溃。钱多又有何用？你没见世人那么富家阔族有几个有好结果的。&富不过三代&，我们又何苦去仇富。既然人只能活一次，就应该活得舒心，活得快乐，活得潇洒。
莎士比亚曾诅咒过黄金：金灿灿的黄金啊，你是人类共同的娼妇！你可以使美变丑，也可以使丑变美；你可以使错误变成正确，也可以使正确变成错误；你可以使活人变成死人，也可以使死人变成活人！为了得到这金灿灿的黄金，良家女子当娼妇，善良小伙成强盗！我诅咒你，可恶的黄金！笑贫不笑娼的社会是多么变态，我们不能受影响啊。你赤裸裸的来，赤条条的去，带不走一分钱。
马克思曾预言过：早晚有一天人们会用黄金去盖厕所！社会上的天价厕所还少吗？他太有先见之明了。不用鄙视金钱，只要金钱的来路正当，只要有足够花的工资，又何必拼着身家性命追求更多的积累呢！
要活得舒心，活得快乐，活得潇洒，就要学会知足，学会随遇而安。知足、随遇而安就是幸福。我们和有钱、有势、有权的人一样，都是人。因为都是人，就没有必要仰人鼻息，笑脸求人！生活毕竟不是演戏，无须用太多的脂粉去涂抹自己，无须戴上&面具&去&逢场作戏&！想笑就笑，想唱就唱，挣多挣少都心地坦然，活得朴素自然，活得坦坦荡荡。这就是舒心，这就是快乐，这就是潇洒！（感悟人生 ）
自己有多大&能量&，能干出多少成绩，应该有个自知之明。当然，我们应努力在平淡的时候去争取辉煌；而在辉煌的时候，也应清醒地看到山外有山，并非&老子天下第一&。这样就避免了浮躁，避免了错误。能够创造辉煌固然可喜，但奇迹的产生往往是多种因素造成的，天时地利人和加机遇，缺哪一样都不行。正是天时地利人和，才能创造历史的辉煌。
最实在的人生是脚踏实地去干事，即使创造不出什么辉煌，也能感受到生活的真实、追求的快乐，亦就能&得鱼固可喜，无鱼亦欣然&也！
人生载不动太多的烦恼和忧愁！惟有内心泰然、坦然，才能无往而不乐。如果我们能够持平常心，随波逐流，做看风起云涌，就能获得一份悠闲好心情。我们大多是平常人，保持平静的心态，保持平衡的心理，尽人事，听天命。如果我们能以这种最美好的心情来对待每一天，则我们的每一天都会充满阳光和快乐，人生洋溢着希望，不再迷茫。
上一篇： 下一篇：
人生感悟推荐文章
随机推荐文章