童年和少年是充满美好理想的时期。如果我问你们，你们将来想成为怎样的人， 你们一定会给我许多漂亮的回答。譬如说，想成为拿破仑那样的伟人，爱因斯坦那样的大科 学家，曹雪芹那样的文豪，等等。这些回答都不坏，不过，我认为比这一切都更重要的是： 首先应该成为你自己。
　　姑且假定你特别崇拜拿破仑，成为像他那样的盖世英雄是你最大的愿望。好吧，我问你
：就 让你完完全全成为拿破仑，生活在他那个时代，有他那些经历，你愿意吗?你很可能会激动 得喊起来：太愿意啦!我再问你：让你从身体到灵魂整个儿都变成他，你也愿意吗?这下你或 许有些犹豫了，会这么想：整个儿变成了他，不就是没有我自己了吗?对了，我的朋友，正 是这样。那么，你不愿意了?当然喽，因为这意味着世界上曾经有过拿破仑，这个事实没有 改变，惟一的变化是你压根儿不存在了。
　　由此可见，对于每一个人来说，最宝贵的还是他自己。无论他多么羡慕别的什么人，如果让 他彻头彻尾成为这个别人而不再是自己，谁都不肯了。
　　也许你会反驳我说：你说的真是废话，每个人都已经是他自己了，怎么会彻头彻尾成为别人 呢?不错，我只是在假设一种情形，这种情形不可能完全按照我所说的方式发生。不过，在 实际生活中，类似情形却常常在以稍微不同的方式发生着。真正成为自己可不是一件容易的 事。世上有许多人，你可以说他是随便什么东西，例如是一种职业，一种身份，一个角色， 惟独不是他自己。如果一个人总是按照别人的意见生活，没有自己的独立思考，总是为外在 的事务忙碌，没有自己的内心生活，那么，说他不是他自己就一点儿也没有冤枉他。因为确 确实实，从他的头脑到他的心灵，你在其中已经找不到丝毫真正属于他自己的东西了，他只 是别人的一个影子和事务的一架机器罢了。
　　那么，怎样才能成为自己呢?这是真正的难题，我承认我给不出一个答案。我还相信，不存 在一个适用于一切人的答案。我只能说，最重要的是每个人都要真切地意识到他的"自我" 的宝贵，有了这个觉悟，他就会自己去寻找属于他的答案。在茫茫宇宙间，每个人都只有一 次生存的机会，都是一个独一无二、不可重复的存在。正像卢梭所说的，上帝把你造出来后 ，就把那个属于你的特定的模子打碎了。名声、财产、知识等等是身外之物，人人都可求而 得之，但没有人能够代替你感受人生。你死之后，没有人能够代替你再活一次。如果你真正 意识到了这一点，你就会明白，活在世上，最重要的事就是活出你自己的特色和滋味来。你 的人生是否有意义，衡量的标准不是外在的成功，而是你对人生意义的独特领悟和坚守，从 而使你的自我闪放出个性的光华。
　　在历史上，每当世风腐败之时，人们就会盼望救世主出现。其实，救世主就在每个人的心中 。耶稣是基督教徒公认的救世主，可是连他也说："一个人得到了整个世界，却失去了自我 ，又有何益?"这一句话值得我们永远牢记。
独处的充实
　　怎么判断一个人究竟有没有他的"自我"呢?我可以提出一个检验的方法，就是 看他能不能独处。当你自己一个人呆着时，你是感到百无聊赖，难以忍受呢，还是感到一种 宁静、充实和满足?
　　对于有"自我"的人来说，独处是人生中的美好时刻和美好体验，虽则有些寂寞，寂寞中却 又有一种充实。独处是灵魂生长的必要空间。在独处时，我们从别人和事务中抽身出来，
回 到了自己。这时候，我们独自面对自己和上帝，开始了与自己的心灵以及与宇宙中的神秘力 量的对话。一切严格意义上的灵魂生活都是在独处时展开的。和别人一起谈古说今，引经据 典，那是闲聊和讨论；惟有自己沉浸于古往今来大师们的杰作之时，才会有真正的心灵感悟 。和别人一起游山玩水，那只是旅游；惟有自己独自面对苍茫的群山和大海之时，才会真正 感受到与大自然的沟通。所以，一切注重灵魂生活的人对于卢梭的这话都会发生同感："我 独处时从来不感到厌烦，闲聊才是我一辈子忍受不了的事情。"这种对于独处的爱好与一个 人的性格完全无关，爱好独处的人同样可能是一个性格活泼、喜欢朋友的人，只是无论他怎 么乐于与别人交往，独处始终是他生活中的必需。在他看来，一种缺乏交往的生活当然是一 种缺陷，一种缺乏独处的生活则简直是一种灾难了。
　　当然，人是一种社会性的动物，他需要与他的同类交往，需要爱和被爱，否则就无法生存。 世上没有一个人能够忍受绝对的孤独。但是，绝对不能忍受孤独的人却是一个灵魂空虚的人 。世上正有这样的一些人，他们最怕的就是独处，让他们和自己呆一会儿，对于他们简直是 一种酷刑。只要闲了下来，他们就必须找个地方去消遣，什么卡拉OK舞厅啦，录像厅啦，电 子娱乐厅啦，或者就找人聊天。自个儿呆在家里，他们必定会打开电视机，没完没了地看那 些粗制滥造的节目。他们的日子表面上过得十分热闹，实际上他们的内心极其空虚。他们所 做的一切都是为了想方设法避免面对面看见自己。对此我只能有一个解释，就是连他们自己 也感觉到了自己的贫乏，和这样贫乏的自己呆在一起是顶没有意思的，再无聊的消遣也比这 有趣得多。这样做的结果是他们变得越来越贫乏，越来越没有了自己，形成了一个恶性循环 。
　　独处的确是一个检验，用它可以测出一个人的灵魂的深度，测出一个人对自己的真正感觉， 他是否厌烦自己。对于每一个人来说，不厌烦自己是一个起码要求。一个连自己也不爱的人 ，我敢断定他对于别人也是不会有多少价值的，他不可能有高质量的社会交往。他跑到别人 那里去，对于别人只是一个打扰，一种侵犯。一切交往的质量都取决于交往者本身的质量。 惟有在两个灵魂充实丰富的人之间，才可能有真正动人的爱情和友谊。我敢担保历史上和现 实生活中找不出一个例子，能够驳倒我的这个论断，证明某一个浅薄之辈竟也会有此种美好 的经历。
第一重要的是做人
　　人活世上，除吃睡之外，不外乎做事情和与人交往，它们构成了生活的主要内容。 做事情，包括为谋生需要而做的，即所谓本职业务，也包括出于兴趣、爱好、志向、野心、 使命感等等而做的，即所谓事业。与人交往，包括同事、邻里、朋友关系以及一般所谓的公 共关系，也包括由性和血缘所联结的爱情、婚姻、家庭等关系。这两者都是人的看得见的行 为，并且都有一个是否成功的问题，而其成功与否也都是看得见的。如果你在这两方面都顺 利，譬如说，一方面事业兴旺，功成名就，另一方面婚姻美满，朋友众多，就可以说你在社
会上是成功的，甚至可以说你的生活是幸福的。在别人眼里，你便是一个令人羡慕的幸运儿 。如果相反，你在自己和别人心目中就都会是一个倒霉蛋。这么说来，做事和交人的成功似 乎应该是衡量生活质量的主要标准了。
　　然而，在看得见的行为之外，还有一种看不见的东西，依我之见，那是比做事和交人更重要 的，是人生第一重要的东西，这就是做人。当然，实际上做人并不是做事和交人之外的一个 独立的行为，而是蕴涵在两者之中的，是透过做事和交人体现出来的一种总体的生活态度。
　　就做人与做事的关系来说，做人主要并不表现于做的什么事和做了多少事，例如是做学问还 是做生意，学问或者生意做得多大，而是表现在做事的方式和态度上。一个人无论做学问还 是做生意，无论做得大还是做得小，他做人都可能做得很好，也都可能做得很坏，关键就看 他是怎么做事的。学界有些人很贬薄别人下海经商，而因为自己仍在做学问就摆出一副大义 凛然的气势。其实呢，无论商人还是学者中都有君子，也都有小人，实在不可一概而论。有 些所谓的学者，在学术上没有自己真正的追求和建树，一味赶时髦，抢风头，惟利是图，骨 子里比一般商人更是一个市侩。
　　从一个人如何与人交往，尤能见出他的做人。这倒不在于人缘好不好，朋友多不多，各种人 际关系是否和睦。人缘好可能是因为性格随和，也可能是因为做人圆滑，本身不能说明问题 。在与人交往上，孔子最强调一个"信"字，我认为是对的。待人是否诚实无欺，最能反映 一个人的人品是否光明磊落。一个人哪怕朋友遍天下，只要他对其中一个朋友有背信弃义的 行径，我们就有充分的理由怀疑他是否真爱朋友，因为一旦他认为必要，他同样会背叛其他 的朋友。"与朋友交而不信"，只能得逞一时之私欲，却是做人的大失败。
　　做事和交人是否顺利，包括地位、财产、名声方面的遭际，也包括爱情、婚姻、家庭方面的 遭际，往往受制于外在的因素，非自己所能支配，所以不应该成为人生的主要目标。一个人 当然不应该把非自己所能支配的东西当作人生的主要目标。一个人真正能支配的惟有对这一 切外在遭际的态度，简言之，就是如何做人。人生在世最重要的事情不是幸福或不幸，而是 不论幸福还是不幸都保持做人的正直和尊严。我确实认为，做人比事业和爱情都更重要。不 管你在名利场和情场上多么春风得意，如果你做人失败了，你的人生就在总体上失败了。最 重要的不是在世人心目中占据什么位置，和谁一起过日子，而是你自己究竟是一个什么样的 人。
比成功更宝贵的
　　事业是精神性追求与社会性劳动的统一，精神性追求是其内涵和灵魂，社会性劳动 是其形式和躯壳，二者不可缺一。
　　所以，一个仅仅为了名利而从政、经商、写书的人，无论他在社会上获得了怎样的成功，都 不能说他有事业。
　　所以，一个不把自己的理想、思考、感悟体现为某种社会价值的人，无论他内心多么真诚， 也不能说他有事业。
　　在人生中，职业和事业都是重要的。大抵而论，职业关系到生存，事业关系到生存的意义。 在现实生活中，两者的关系十分复杂，从重合到分离、背离乃至于根本冲突，种种情形都可 能存在。人们常常视职业与事业的一致为幸运，但有时候，两者的分离也会是一种自觉的选 择，例如斯宾诺莎为了保证以哲学为事业而宁愿以磨镜片为职业。因此，事情最后也许可以 归结为一个人有没有真正意义上的事业，如果没有，所谓事业与职业的关系问题也就不存在 ，如果有，这个关系问题也就有了答案。
　　最基本的划分不是成功与失败，而是以伟大的成功和伟大的失败为一方，以渺小的成功和渺 小的失败为另一方。
　　在上帝眼里，伟大的失败也是成功，渺小的成功也是失败。
　　每个追求者都渴望成功，然而，还有比成功更宝贵的东西，这就是追求本身。我宁愿做一个 未必成功的追求者，而不愿是一个不再追求的成功者。如果说成功是青春的一个梦，那么， 追求即是青春本身，是一个人心灵年轻的最好证明。谁追求不止，谁就青春长在。一个人的 青春是在他不再追求的那一天结束的。
　　我对成功的理解：把自己喜欢的事做得尽善尽美，让自己满意，不要去管别人怎么说。
　　能被失败阻止的追求是一种软弱的追求，它暴露了力量的有限。能被成功阻止的追求是一种 浅薄的追求，它证明了目标的有限。
　　在艰难中创业，在万马齐喑时呐喊，在时代舞台上叱咤风云，这是一种追求。
　　在淡泊中坚持，在天下沸沸扬扬时沉默，在名利场外自甘于寂寞和清贫，这也是一种追求。
　　追求未必总是显示进取的姿态。
　　船舷上，一个年轻的僧人面朝大江，合目伫立。望着他披带青灰色袈裟的朴素的身影，我想 起刚才在船舱里目睹的一幕，不禁肃然起敬。
　　船舱里闷热异常，乘客们纷纷挤到自来水旁洗脸。他手拿毛巾，静静等候在一边。终于轮到 他了，又有一名乘客夺步上前，把他挤开。他面无愠色，退到旁边，礼貌地以手示意："请 ，请。"
　　我知道，这也是一种追求。
　　我的野心是要证明一个没有野心的人也能得到所谓成功。
　　不过，我必须立即承认，这只是我即兴想到的一句俏皮话，其实我连这样的野心也没有。
　　我的"成功"(被社会承认，所谓名声)给我带来的最大便利是可以相对超脱于我所隶属的小 环境及其凡人琐事，无须再为许多合理的然而琐屑的权利去进行渺小的斗争。那些东西，人 们因为你的"成功"而愿意或不愿意地给你了，不给也无所谓了。
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生的意义，仅仅是享受过程。
可以是追求的过程，可以是堕落的过程。
生命的存在，才让人懂得了纷扰而又缤纷，繁杂而又繁华的世界。
每个人都在享受生命给予...
人生是个旅程，目的地是死亡
有些人选择什么都不做等死
有些人选择精彩的生活，经历了一切以后等死
最终的结果是一样的，关键是你对过程的选择
001、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。　
002、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。　
003、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦...
答: 我妈生我的时候整整十个月,我也好谈定哦,哈哈
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人的一生，是生不带来死不带去的一生。我们在亲人的欢笑声中诞生，又在亲人的悲伤中离去。而这一切我们都不知道，我们无法控制自己的生与死，但我们应庆幸自己拥有了这一生；多数人到了年迈的时候才能体会到健康长寿比荣华富贵更重要。 人就一生， 我们都希望自己有个幸福的家，每天都是个快乐的人。但在生活中，不是一切都尽人意，每天我们都会遇到各种各样的困难和烦恼。人活一辈子，会遭遇多少无可奈何的事，邂逅多少恩恩怨怨的人。可是想到人不就这么一辈子吗，有什么好看不开的？人世间的烦恼忧愁，恩恩怨怨几十年后不都烟消云散了，还有什么不能化解，不能消气的呢。 人就这么一生，我们应快乐地度过这辈子。只要我们不丧失对生活的信心，对理想的追求，只要您虔诚地去努力，乐观地去对待，事业上有好的机遇,就快速反应,抓住机遇,果断决策,应有超人的智慧去完成自己的人生理想,因为人生短暂,时光如剑,让我们人生的每个季节都光辉灿烂. 人就这么一生，我们不能白来这一遭。所以让我们从快乐开始！做你想做的，爱你想爱的。做错了，不必后悔，不要埋怨，世上没有完美的人。跌倒了，爬起来重新来过。不经风雨怎能见彩虹，相信下次会走得更稳。-人就这么一生，人就到这世上匆匆忙忙地来一次，我们每个人的确应该有个奋斗的目标。如果该奋斗的我们去奋斗了，该拼搏的我们去拼搏了，但还不能如愿以偿。我们是否可以换个角度想一想：人生在世，有多少梦想是我们一时无法实现的，有多少目标是我们难以达到的。我们在仰视这些我们无法实现的的梦想，眺望这些我们无法达到的目标之时，是否应该以一颗平常心去看待我们的失利。“岂能尽如人意，但求无愧我心。”对于一件事，只要我们尽力去做了，我们就应该觉得很充实，很满足，而无论其结果如何。 人就这么一生，要想活得轻松，活得洒脱，你就该“记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。”唯有这样，你才会活出一个富有个性的全新自我！人就这么一生，不要去过份地苛求，不要有太多的奢望。若我们苦苦追求过却还是一无所获，我们不妨这样想：既然上帝不偏爱于我，不让我鹤立鸡群，不让我出类拔萃，我又何必硬要去强求呢？别人声名显赫，而自己却平平庸庸。我们不妨这样安慰自己：该是你的，躲也躲不过；不是你的，求也求不来。我又何必要费尽心思绞尽脑汁地去占有那些原本不属于我的东西呢？金钱、权力、名誉都不是最重要的，最重要的还是应该善待自己，就算拥有了全世界，随着死去也会烟消云散。若我们要是这样想，我们就不会再为自己平添那些无谓的烦恼了。我们都曾经以为，有些事情是不可以放手的。“我是不会放手一个人的。” 其实，没有什么东西是不能放手的。时日渐远，当你回望，你会发现，你曾经以为不可以放手的东西，只是生命瞬间的一块跳板。所有的哀伤、痛楚，所有不能放弃的事情，不过是生命里一个过渡，你跳过了，就可以变得更精采。失恋、失意，甚至失婚，以至我们在爱情里所受的苦，都不过是一块跳板，然而令你成长。人在跳板上，最辛苦的不是跳下来那一刻，而是跳下来之前，心里的挣扎、犹豫、无助和患得患失，根本无法向别人倾诉。我们以为跳不过去了，闭上眼睛，鼓起勇气，却跳过了。 人就这么一生，开心也是一天，不开心也是一天，干吗硬要逼着自己不开心呢？是啊，人就这么一辈子，做错事不可以重来的一辈子；碎了的心难再愈合的一辈子；过了今天就不会再有另一个今天的一辈子；一分一秒都不会再回头的一辈子，我们为什么不好好珍惜眼前，为什么还要拼命地自怨自艾，痛苦追悔呢？人就这么一生，我们可以淡然面对，也可以积极的把握，当你看不开、当你春风得意、当你愤愤不平、当你深陷痛苦中请想想它，不管怎么样，你总是幸运的拥有了这一辈子．人就这么一生，没有来世。所以让我们从微笑开始！人活一辈子,开心最重要。拥有健康的体魄，在快乐的心境中做自己喜欢做的事情，安全地实现自身价值，是人生最大的幸福。 好景不常在,好花不长开;人生短暂,好好地去珍惜它，善待它，把握它吧！珍惜你身边的每个人。珍惜！珍惜！珍重！珍重！
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&& 01．犯了错误就该诚实地认错——狡辩、诿过只会害了自己。　　02．朋友之间要保持距离——这样的友谊才能长久。　　03．钱追人，人追健康——有了健康，还怕挣不到钱么？　　04．别轻易转行——转行的风险很高，最好不要轻率为之。　　05．适度地抬高身价——在就业市场中，人也是一种商品。　　06．把敬业变成习惯——从长期看是为了自己。　　07．运用累积法壮大资产——不求快，不求多，不中断。　　08．忍一时，争千秋形势比人强时，必须忍。　　09．与其你死我活，不如你活我也活——这就是双赢，是良性竞争。　　10．以“播种”的心态经营人际关系——种子播得越早越坚韧。　　11．做事切勿率性而为——率性而为只会害了自己。　　12．遇到魔鬼型的主管时——接受他的磨练可让你的性格越来越坚韧。　　13．不要当众和主管吵架——那会让你无路可走，只有走人。　　14．向不同行业的人学习新知识——记住，要用请教的态度。　　15．所有的困难都是好事——这是老天爷在磨练你，目的是把重任交给你。　　16．用吃亏就是占便宜的心态做人做事——那样你就可以迅速长大。　　17．不要在失意者面前谈论你的得意——那样伤害你的人际关系。　　18．不要小看守时这件事——守时是对别人的尊重。　　19．用时间来看人——时间是检验大师。　　20．用打听来看人——把获得的信息汇总，就可以了解那个人。　　21．建立一个朋友档案——以免人到用时方恨少。　　22．扩大交友圈——主动出击，不要等别人上门找你。　　23．保持交友的弹性——敌人也可以变成朋友。　　24．要交喜欢“修理”你的朋友——这种朋友是你的人生导师。　　25．毛遂自荐，好处多多——让别人看到你，知道你的存在，知道你的能力。　　26．小心突然升温的友情——对待这种友情的正确态度是：不推不迎，礼尚往来。　　27．做老二，不做老大——老大没当好，容易变成老三老四。　　28．做人要中规中矩——目的是赢得他人的尊重和信赖。　　29．用“物质利”换取“人情利”——“物质利”是一时的，“人情利”是长远的。　　
&&&& 30．不要独想荣耀——今天独享荣耀，明天可能就可能独吞苦果。　　31．找一位“衣食父母”——那个人可减少你摸索的时间。　　32．找一位对手来跟——跟住他，最终超越他。　　33．用耐心把冷板凳坐热——冷板凳都坐过了，还有什么好怕的呢？　　34．套用别人的成功模式——别人的成功模式可成为一种指引，让你有方向可循。　　35．偷偷地把自己当成老板或主管——逐渐培养自己当老板或主管的能力。　　36．不要满足于眼前的小成就——问问自己：我这辈子就这样了吗？　　37．让自己尽快成为本行的专家——只要功夫深，铁杵磨成针。　　38．不要有怀才不遇的想法——怀才不遇多半是自己造成的。　　39．跌倒了，一定要爬起来——不爬起来，别人会看不起你，你自己也会失去机会。　　40．不要为失败找借口——应该直面失败，并迅速找出失败的原因。　　41．改变环境或改变自己——与其改变环境，不如改变自己。　　42．不打没有把握的仗——生命是经不起一次次的浪费的。　　43．把反省自己当成每日的功课——因为你不是完美的，会说错话，也会做错事。　　& 44．碰到低调时，自己鼓励自己——千万别蚯螅　　45．依靠别人的智能做事——一个人的能力是有限的。　　46．时时都要有危机意识——别以为你的命好运气也好。　　47．主角配角都能演，台上台下都自在——面对人生，要练就能屈能伸的个性。　　48．要学会控制自己的情绪——这是成熟的一个最重要的标志。　　49．做乌龟，不做兔子——有兔子资质的人容易骄傲，而骄傲会成为成功路上的绊脚石。　　
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活的就是心情，开心才是最重要的!
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看淡世事沧桑，内心安然无恙，，说到底活的就是心情。人活得累，是因为能左右你心情的东西太多。天气的变化，人情的冷暖，不同的风景都会影响你的心情，而他们都是你无法左右的。看淡了，天无非阴晴，人不过聚散，地只是高低。沧海桑田，我心不惊，自然安稳;随缘自在，不悲不喜，便是晴天。无论周遭如何，不管未来怎样，都要保留善良的本质。你善良，世界才宽阔，他人才宽容。要有济人之心，物质有厚薄，精神无囿限。要有赞人之口，好言令冬暖，恶语使夏寒。要有纯净之眼，你看简单了，众生并不复杂。要有助人之手，少些锦上添花，多点雪中送炭。要有忍人之胸，你接纳多少，就能得到多少。
人生路上的曲折磨难、顺畅快乐便是命运。不要畏惧它的无常，虽然有时它来去无踪，也不要因它怪诞就俯首听命，听任摆布。它一半在我们手中，另一半在老天手中，我们越努力，手中握的那一半就越强大，获得就越丰硕。绝望的时候，别忘了自己拥有一半的命运;得意忘形的时候，别忘了老天手中还握着另一半。伤害可让一个人成长，时间让一个人坚强，终了的爱情让两个人一夜之间都学会看透。爱走时，不攻击，不诋毁，人生何处不相逢，时间才是最美的答案。多年后，你们会发现，其实分开以后真的还可以做朋友。没有什么东西是过不去的，只有自己跟自己过不去。
心静了，才能听见自己的心声，心清了，才能照见万物的实性。不甘放下的，往往不是值得珍惜的，汲汲追逐的，往往不是生命需要的。停下来笑看风云，坐下来静赏花开，沉下来沉静如海，定下来静观自在。心静则清，心定则恒，心境平静无澜，万物自然得映，心灵静极而定，刹那便是永恒。任你再高贵，抑或再卑贱，不过修炼一个心字。心静者，必登高，然后可以望远，俯瞰众生心愈清。心和者，必仁爱，然后可以济人，包容万物心愈慈。心慧者，必淡泊，然后可以平坦，笑面冷暖心愈安。心若静，得到不长奋，失去不久悲。心若和，得到不狂妄，失去不嫉恨。心慧者，得到终失去，失去亦重来。
我们是否快乐与幸福，凭的是眼界与心境。仰视久了，谁都会卑微，殊不知还有许多被你俯瞰的人，却在拼命艳羡和梦想着过你的生活。人终究不能活得太疲惫，要懂得在平淡的流年里寻找命运的出口，愁苦只因没看透，困惑皆是放不下。只有先学会不哭，然后才知道笑，只有经过人生的荒凉，才能抵达心灵的繁华。选择什么装进自己心里，是人生的一门学问。心里装着别人的错误，就会到处用放大镜挑毛病，一再地折磨他人，也无利于自己。心里装着善良、宽容、感恩，生命就会充满阳光，他人的一切不好，会在你博大的胸怀中瓦解冰消。所以，人生是苦是乐，关键看你喜欢与什么相伴。
一生辛苦，一世追逐，只因不想错过。于是执着，于是逞强，于是想要坚持到最后，看风生水起的传说。只是最后的最后，仍是错过，当岁月磨光所有的棱角，只愿感知丁点的安心。不求快乐，只愿无忧，不求美丽，只求简单。只想走得坦然，睡得沉静，不问是喜是悲，不问残缺或是圆满。我们是尘世中的一粒微尘，沧海一粟，那悲、那喜，渗透每个细胞直到不尽头。是岁月洗涤了心灵，还是心灵感染了岁月，发现早已习惯独自于暄嚣中而静。世界很大，我虽渺小，但我会放飞脚步追梦前行;晃动着翅翼，把一切的不愉快往身后丢弃，让行云流水带走忧郁。其实，人之一生，活的就是一种心情，学会放松心神，享受生命赋予的美好!
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