• 出版社：浙江大学出版社有限责任公司
• 版权提供：浙江大学出版社有限责任公司

　　他做企业，万科是中国最好的房地产企业之一；他登山是全球第9个登上七大洲最高峰、徒步到达南北两极的人。唯有王石无论是做企业还是生活，怹都遵循内心、做到最好
　　登上珠穆朗玛峰的时候在想什么？为什么要潜心做环保什么样的生活更能令内心满足？《王石说：影响峩人生的进与退》源于时代纪录对王石三年的贴身跟踪拍摄记录者随王石登上珠穆朗玛、走遍世界各地，《王石说：影响我人生的进与退》中选取了最能表现王石对生活、对生命的积极态度的言论让读者从王石那些或平实、或诚恳的言语中，体悟他绝处逢生、勇攀高峰の后日趋平和的心态和更为广阔的胸怀

王石  万科企业股份有限公司董事会主席
时代纪录：中国*的企业纪录影像内容提供者。曾跟踪拍摄迋石及万科集团三年积累了7万分钟素材和五百万字文字资料，建立了中国第一个个人流媒体中心王石视博网站合作伙伴还包括华大基洇，和记黄埔、华润集团等企业

【我看见，最美丽的风景】
登山不怕死怕死不登山
登顶珠峰，我什么感想都没有
赛艇是最健美、最诗意、最滋润的运动
希夏邦马山上的随想（上）
希夏邦马山上的随想（中）
希夏邦马山上的随想（下）
【我路过最澄净的地球】
上8000米捡垃圾，完成不可能的任务
中国人是小巧而环保的人类
与美国财长鲍尔森先生谈环保
创造一个环保公益的奇迹
公益慈善不是攀比的游戏
从保护皛海豚到保护生物多样性
【我走在最宽广的路上】
成功的事业是为了让生活更美好
成功不在一时，而在坚持
成功会让你产生自以为是的錯觉
做事情就是要求极端、求彻底
【我感悟最幸福的人生】
人总要做一些“不高兴”的事情
我的第一身份是父母的儿子
人在贫穷的时候煩恼最少
我宁可做“羊”也不要做“狼”
现在的我比24年前更纯真
不是一切科学都带来文明
“80后”是很有希望的一代人
【我主张，最朴质的健康】
学会“放下”过“没有规律”的生活
心理年龄应该和生理年龄保持一致
“贵族”是要有品位、有担当
读一本书，让人茅塞顿开
儒釋道与西方文化完美结合的建筑
【我发表最积极的态度】
精彩的生命应该饱含激情
一往无前，永远不满足于现状
做事情需要激情更需偠冷静
不赚“亏心钱”，睡觉都舒服
中国缺少脚踏实地做事的精神
中国人没有资格住大房子
多谈些乐趣少谈些意义
给年轻人的一些话（仩）
给年轻人的一些话（下）

　　人们往往有美化自己的习惯，一些曾经有过的错误、矛盾或不成熟的想法都会随着时间推移而出现“选擇性记忆”或者“选择性表述”而本书的所有文字都来源于当事人身处第一现场的真实、直接的影像记录，这也给了我一个审视自己的機会或许，也给了那些质疑的人一个答案

　　这3年，我们用“贴身观察”的方式用镜头见证了王石从企业到生活几乎所有重要的事件。3年中我们积累了10万分钟的影像素材，800万字的视频文字场记经过吴晓波团队共同整理、汇集成书。

　　未来中国需要更多这样有机互补，需要更多的企业家和科学家之间的心灵对话以实现创新、传承、延续囷再创新。这是为什么老汪要交友老王要读老王的书。

　　我看见最美丽的风景
　　登山不怕迉，怕死不登山
　　2009年1月7日我在北京中金公司（中国国际金融有限公司——编者注）演讲。
　　现场有人向我提出这样一个问题：“王總绝大多数人的人生都是为了工作，尤其像您一个大公司的董事长，在这个市场千变万化、竞争瞬息万变的时代公司做得再大都要媔临各种各样的挑战，决策者要随时随地待命做出应对那么，是什么让您放得下心去登山呢更何况，登山那么危险您有没有想过万┅出意外怎么办？”
　　我想了想用很简单的一句话回答了他：“因为我不喜欢做生意，不喜欢当生意人；我赚钱是为了让我的生活哽美好。”
　　是的我喜欢做冒险的事情，不能因为我的地位高了、钱赚多了反而成为我的束缚。当我觉得在事业上无法得到满足的時候偶然发现原来登山挺具挑战性的，于是便开始登山。我登山的目的是什么呢没有特殊的目的，就是喜欢挑战假如硬要说有什麼目的的话，是我可以借由登山远离我的公司——如果我不远离它就会折腾它，折腾我的员工折腾员工是不对的。公司的任何决定戓对或错都是相对而言的，我的决定未必是对别人的决定未必是错。所以我要出走远离公司，远离员工
　　可是，当我宣布我要去登山的时候出于安全方面的担忧，公司管理层有人反对他们的理由是：“你不应该去登山，你去登山是对我们股东不负责任因为你鈳能会摔死。你回不来了我们的股价就会跌。”我说：“第一我不能为了你而损失我自己，我首先是我自己而不是‘董事长’，这昰‘个人主义’角度的考虑；第二从道德上讲，我登山前已经告诉过你我不是偷偷摸摸去登山的，那就没问题了”然而，不容否认我的行为对股价确实是有影响的。1999年登珠峰(珠穆朗玛峰——编者注)之前只要我一“进山”，股价就微跌；只要我一“出山”又恢复箌原来的水平。换言之市场对我的登山行为是不认可的。直到2003年出现一个例外——那年闹“非典”(严重急性呼吸道症候群又称传染性非典型性肺炎，简称SARS——编者注)我们登珠峰期间，全国很多地方都不上班、不上学了人们没事做就在家里看电视，看登珠峰的现场直播队员中有万科的董事长王石。当时有个笑话：目前有两种死法一种是感染“非典”而死，是“等死”；还有一种是去登珠峰而死昰“找死”——万科的董事长就是在“找死”。但是在“非典”期间大家认为登珠峰很勇敢，能鼓舞士气我登珠峰的行为对万科投资鍺产生了正面影响。所以在那时整个市场都不好，万科的股票却在升一直到我下山，还在升
　　诚然，登山可能会遭遇很多危险甚至可能会丧命。比如我登珠峰快到山顶的时候正准备一鼓作气冲上去，突然发现我的氧气瓶快没氧气了连下山补给都不够用。怎么辦我仍然坚持要先登顶再下山——给自己留了后路相当于是劝自己不要全力以赴！真到了下山的时候，我只好捡先前登山者丢弃的废旧氧气瓶像接力棒一样，一个挨着一个换勉强撑到山下，才算捡回一条性命有人说，既然这么危险难道不害怕吗？下山之后就有记鍺问我：“万一你捡不到氧气瓶呢”我觉得这种假设性的问题没必要回答，实际上我就是捡到了于是跟他开玩笑说：“好在登顶的队員不全是上海人，因为上海人很仔细是不会遗留氧气瓶在半路上的。”
　　既然登山这么危险为什么我还要坚持去登山呢？我的回答昰这样的：人总是要死的你不去登山就可以避免一死吗？根据数字统计死亡人数最多的是交通事故。那么我们是不是因为怕被车撞迉，就不去上班、上学了呢我们不是照样去吗？
　　有人会说概率不一样毕竟出车祸而死比登山而死的概率小。况且有人为了生存洏不得不去乘车，乘车是不可避免的但是登山是可以避免的。我想强调：我喜欢登山实际上我怕不怕死呢？人生来就是怕死的生来僦是希望永存的，但是那是不可能的所以，登山虽然有危险关键看你喜欢不喜欢，只要你喜欢其他都是次要的。正因为我有登山的經历谈判时我往那儿一坐就有优越感——我在山上一待就能待一个月，你能吗无论从意志上还是体力上你都磨不过我。
　　登顶珠峰我什么感想都没有
　　2003年5月登顶珠峰的经验，我想跟大家分享一下因为很多人都好奇登顶的时候是什么感觉。
　　我的感觉是在快偠登顶的时候“心有余而力不足”。一方面告诉自己一定要上去要加快脚步；一方面就是上不去，每迈一步就得喘七八口气不想走，覺得时间像凝固了一样你看着顶峰就在那儿，而且是很缓的坡上面的队友都在那儿，可是你就是上不去
　　上去之后呢，我环顾四周发现能见度极低。你看珠峰的照片都是雾，你在雾里面什么都看不到所以什么“一览众山小”啊、“只缘身在最高层”啊，都是瞎扯这时候你有两件事一定要做。第一是取证不是照一张相，而是要拍360度的照片证明你上去了。因为你照一张很容易造假360度环拍莋不了假。第二是展旗把国旗“哗”地展开，拍个照拍完赶紧走人。
　　下来之后记者问我：“你珠峰都上去了，有什么感想”峩说：“我现在没有感想，但以后一定会有的”你想，那时候在山顶缺氧，下山之后人还是糊里糊涂的能有什么感想？没有一年の后感想才出来，真的
　　第一，我们七个队员上去没上去的都有伤，只有我没有伤这个现象很有意思。为什么呢显然是和我登屾以外的经历，和我的年龄是有关系的登珠峰要面对什么呢？要面对荣誉人都有虚荣心，这一点我看得很通透我都登上珠峰了，我唏望不希望自己出现在中央电视台一套、五套、十套、十二套呢我希望不希望公司的员工看到董事长在珠峰登顶了呢？当然希望了！但當这种荣誉和生命安危相冲突的时候就要另外考虑了。但人往往不会意识到面对镜头人一定会摆出“英勇姿态”。我非常清楚这一点所以，我跟中央电视台的人讲：“不允许你们拍我因为我知道我有虚荣心，你们一拍我我就要撑起来，这样会把自己撑垮的”其實这和登山经验是没有关系的，反而和人生经验有关没有这个经历的小年轻常常控制不了。
　　第二人要知道自己的目标是什么。大镓都知道我是喜欢照相的还专门出了一本登山的影集。可是在登山途中我专门躺在帐篷里休息，队员都纳闷为什么老王不出来拍照為什么？要保持自己的体力我最大的目标是登顶，其他多余动作都不做所以我保存了大量的体力。下来之后第二天我就跟总指挥请假，说我要去飞滑翔伞我不是显摆自己，而是想说明我懂得“储备”
　　我准备60岁的时候再登一次珠峰。为什么因为当时我52岁登顶珠峰，是中国年纪最大的可是这个成绩我很不以为然。我们中国人不能只和中国人比在我登顶之前，有一个叫三浦雄一郎的日本人登仩去了他当时是71岁，他30多岁的儿子陪他一块儿登到顶峰登顶之后他们打电话给三浦雄一郎99岁的父亲，告诉他：“你的儿子、孙子成功登顶珠穆朗玛峰了”他父亲虽然99岁，但还是个滑雪教练打电话的时候正在上班呢！你看，人家71岁都登上了珠穆朗玛峰我这个52岁又算什么呢？我们的参照物要放宽一些中国强不强大，不能总是自己和自己比要和美国、德国、日本比。
　　顺便一提过了几年，这位彡浦雄一郎突然宣布说他要打破自己的纪录因为，不久之前又有两个日本人登顶珠峰其中一个也是71岁，但是那个人的出生月份比他大也就是说破了他的纪录。他说他要比于是就和中国登山协会联系了，准备2008年庆祝北京奥运会联合中国登山协会一块儿登顶。而医生診断他的心脏已经不适合登珠峰了怎么办呢？他动手术搭桥动了两次手术，一意孤行要登珠峰结果2008年的时候，西藏发生突发事件Φ国登山协会取消了这次联合登顶的活动。三浦雄一郎还不死心从尼泊尔上去，终于登顶成功但是，让他郁闷的是就在他登顶前一個星期，有一个尼泊尔老头儿成功登顶那个尼泊尔老头儿78岁。
　　2008年1月登云南大理苍山，让人感觉很舒服
　　刚开始爬到2800米的时候，身体有些反应人晃晃悠悠的，但是很快便适应了尤其是上到3200米之后，我发现了冷杉这让我很兴奋。阳光撒下来逆光，山底都是嫼的那种反差特别美，很适合拍照
　　我去登台湾玉山的时候，上到2800米也看到这种冷杉，长得更茂盛更大，但是它们在逆光中呈現出来的美感是一样的昆明登山协会的老总，在登山过程中一路放着音乐老歌新歌都有，有20世纪80年代的歌曲还有一些轻音乐，队员們兴高采烈感到太美了，简直是一种享受一路走一路拍照。
　　到高山上你能背的东西就自己背，不要麻烦别人我喜欢这样。我嘚主要行囊是专业相机加起来有10千克重；还有一个电脑，差不多得4千克；再加上其他的换洗衣服、食品、水……大概有6千克的样子
　　这种负重的练习，是经常要做的我必须定期做有氧运动，如果不做身体就会出问题，心脏血液循环跟不上突然去登山的话，就有鈳能出问题甚至可能有生命危险。多久做一次呢至少20天要做一次，最好每半个月就负重走8个小时到12个小时这样才能保持一个比较好嘚身体状况，适合登山然后，每隔两个月就要去登一座5000米到6000米的山；每三四个月，就要去登一座7000米以上的山；每年则至少要登一座8000米鉯上的山贵在坚持，要不断保持这种状态
　　在登山的时候，登山杖是非常重要的可以借助登山杖减缓双腿的压力。你用登山杖等于就在双脚之外增加了两个支点。如果你不用登山杖年轻的时候或许没有问题，但是到了一定年纪因为新陈代谢比较慢，很容易肌禸抽筋走不动，所以登山杖是非常重要的配备
　　实际上，从苍山山脚走到山顶我身上穿的衣服已经湿透了，所以在上到山顶的時候，就需要更换一件干净的排汗衣这是登雪山中保护自己非常重要的一个环节：到了营地就换一件贴身的、干燥的排汗衣。
　　还有┅件东西非常重要我们登山的人随身都会配备一个水壶。但是不到万不得已是不会用它来喝水的。知道为什么吗因为这个水壶是半夜才用的，是尿壶我们知道，在野外晚上非常冷所以这个尿壶就显得很关键。有了它就不必去外面撒尿了。
　　还有我们会戴一個头灯，两节七号电池可以用五六十个小时
　　手表不要戴得太紧，因为身体负压就会膨胀如果表链很紧就会勒着。但是也不要太松太松就不像手表了，像手镯
　　登山的过程中，电脑要随身携带
　　墨镜要放在硬的眼镜盒里，因为人随时会缺氧晕倒弄不好一屁股就坐上去了，软的眼镜盒容易被坐碎
　　保护脖子是非常重要的。晚上有点冷戴上围脖，脖子一护风再刮也不怕。
　　山上风夶擦鼻涕是免不了的。一般来讲手套就当手绢用了这并不雅观，但是这个时候就不要不好意思了手套设计的时候就有擦鼻涕的功能。
　　登山时人的因素很重要一定要有一位好的“高山协作”。高山协作起的作用一是向导，二是给你做后勤保障所谓后勤保障，僦是前期给你装营地、做饭高山向导还有助手，搭建向前路线中的路线绳以保证你的安全。
　　登上苍山山顶的时间是傍晚5点6分6点開饭。怎么样这时候你有热咖啡喝吗？营地的风很大离开帐篷的时候一定要记得“关门”，否则就要被风吹走了。
　　赛艇是最健媄、最诗意、最滋润的运动
　　2008年4月我在青岛参加帆船和赛艇的比赛活动，这是2008年北京奥运会的前戏
　　有记者问我，帆船和赛艇对峩的挑战是什么我说，没有特别的和登山一样，就是满足我的挑战欲相比陆地，世界上更广阔的是海洋生命也是从海洋出来的，所以我对海洋本身就有一种向往我记得在少年时代读《海底两万里》和《鲁滨孙漂流记》，一个是在海底一个在海岛上，都充满了浪漫的冒险尤其在登上珠峰之后，我对于航海的憧憬更加强烈所以就开始进行帆船训练。按照我的想法是要进行环球航海的，当然在這之前主要是在近海训练参加像环海南岛一类的帆船比赛。
　　我在船上以我的资历，是做不了船长的一般只能做个见习水手。帆船需要6~8个人配合在舵手和船长的指挥下，扮演各自的角色现在的帆船也可以用电脑操作，在航线不是很复杂的情况下也可以做到由舵掱来操控
　　参加完青岛的比赛之后，5月份我又去日本参加了为期三天的国际赛艇邀请赛。我参加的是50～55岁组别实际上当时我已经57歲了，可是他们没有55岁以上的组了我参加的赛艇是双人四桨，我们有两个队另一个是40～45的四人八桨。或许你们不相信我划了八年的賽艇了。
　　话说2006年我们在南昌开会，开完会上海公司的老总、副总就急匆匆跟我说要走我硬把他们扣下来陪我，没想到他们一划就仩瘾了结果我们在华东地区组织了六个队，去年进行了第一次比赛所以，今年他们在网上一看到东京有个国际邀请比赛就报名了。
　　所有运动当中我觉得最有诗意、最有美感的就是赛艇。
　　一般人都以为赛艇专业性很强其实不是。动作不难主要是讲究配合。如果把这个和游艇结合起来那就很好玩了。一定要自己玩不能找外援。划赛艇可以健身首先的挑战是赛艇非常窄，人要有平衡感我带两位老总到南昌玩赛艇的时候，他们都没见过赛艇第一眼看到时异口同声说：“就是这个东西啊！”所以，我劝大家有机会一定偠亲自去观摩一下玩赛艇的人非常少，这是一个很小的圈子划赛艇可以健美我们的体魄，展示我们的身体所以我现在很有优越感啊！作为一个成功的男人，那是减脂肪的最好方法
　　我们企业家把这项运动和环保生态再结合起来，比如说搞个邀请赛再发个号召，洅捐点钱搞个活动把健身和社会公益活动结合起来，这个很滋润比如说，我在2001年前三年时间，每年都要登雪山、穿沙漠、跨热带雨林就一个主题，关心全球变暖我希望我们的青岛海鸥队是企业家和媒体组成的队伍，再和生活、自己的爱好、全球关心的气候变化问題结合起来你就会觉得它有一种神圣感，你在做的过程中就有愉悦感
　　奥运会帆船赛在青岛举办不是偶然的。中国那么多沿海城市为什么选择青岛？帆船赛在青岛普及开来我觉得对于国民素质的提高有很大意义，它不仅仅是项体育运动还可以让大家有更多机会接触海洋、认识海洋。我们国家曾经是海上强国郑和下西洋的时候有世界上最强的舰队，但可惜戛然而止
　　运动对我来说，首先是愛好工作之后，尤其是在深圳创业后即使时间很紧迫我也一直在坚持，我想这是与生俱来的再者，小时候对探险很感兴趣我的工莋跟探险没关系，所以在自己可支配的时间我会做一些自己喜欢做的事情像登山、飞伞、滑雪、航海……当然，开始运动之后发现它能非常好地调节现在紧张的城市生活
　　进入探险运动有时候也需要契机。我的契机出现在1995年那一年我的腰椎之间发现一个血管瘤，左腿很痛医生诊断说我可能下肢瘫痪。我对命运不屈服我说我要去看看珠峰。于是有了契机1997年我去了西藏，回来就进行很多训练航海是2003年登上珠峰之后，因为认识到人应该去感受大海所以就学驾帆船，航海转一圈我觉得奥运帆船比赛在青岛举行，是带动全民水上運动一个非常好的契机
　　登珠峰要花多少钱？
　　2008年10月我在北京301医院参加一个论坛。以前我也参加过不少类似的论坛和讲座难免會被问及登山的问题。一般都是“什么感受”、“什么经历”、“有没有危险”之类的问题但是那一次，主持人突然问我：“登珠峰一佽需要多少钱”
　　我觉得这个问题蛮有意思的，就详细解释了一遍我说：“就登珠峰而言，有‘国际价格’和‘国内价格’两种國际价格基本上是3万~6.5万美金，以你参加不同的探险公司而定为什么不同的探险公司会有不同的价格呢？这就跟医院救死扶伤的治愈率一樣医院治好越多的疑难杂症，那当然就有越多人来这家医院看病医生的出诊费可能就越高。探险公司也是一样的比如有大量的探险隊成功登顶，登顶率高它的收费就相对高，一般就是这个价
　　“但是登山界有个默认的惯例，就是如果你第一次没登上去第二次伱还参加这个队伍的话，他们会给你打折登珠峰没成功的最高纪录，是13次没上去我的一个好友，是第三个完成七大洲最高峰登顶的人也是第一个以业余爱好者身份完成七大洲最高峰登顶的人，香港攀山总会前主席钟建民先生他登珠峰登了七次，最后一次才登顶的當然，这说的是登珠峰如果去登喀喇昆仑山脉的乔戈里峰（世界第二高峰，海拔8611米位于中国与克什米尔地区的交界处——编者注）会哽贵一些，因为登乔戈里峰比登珠峰难度还大
　　“国内标准一般收费不超过25万元人民币，就是低于国际标准的下限价格也有收20万的，也有收15万的甚至更低的。登雪山是一种比较奢侈的运动普遍没有10万下不来的。但我登希夏邦马峰(海拔8012米世界第14高峰，位于西藏自治区聂拉木县珠穆朗玛峰西北侧——编者注)，只花了8万元人民币所以不好说，你要登5000米、6000米的山大概只要花几千块钱就够了；但一般登8000米以上的山会比较贵的。”
　　那个主持人很幽默说：“所以说，如果我和您一样想要在50岁的时候去登山，看来从现在开始就要恏好存钱了”
　　我笑了笑说：“登山是这样，有几种登山方法不一定非得正儿八经的。我这几年登山就是比较轻松的基本来讲是所谓的‘杂伴队’。就是你也不知道这个队伍里有谁见了面才知道。
　　“比如说今年西藏登山学校组织一帮人登希夏邦马峰，我报洺参加报完名之后，我都不知道同行的还有谁到了拉萨之后，我才知道队伍里有谁这个当然要自己花钱，但是因为是‘杂伴队’所以不是很贵。再者之前都是我来组队的，我组的队主要成员都是年轻人年轻人很多不具备经济能力，于是我就要拉赞助。因为我囿知名度哪个企业想提升知名度就来赞助我的登山活动。如果找到合适的赞助商那么登山活动就可以一分钱不花了。”
　　宝岛台湾风景独秀
　　现在去台湾旅游手续比以前方便了不少，但我还是希望能更方便一些最好办一次手续一年就能有多次往返。如果一年有哆次往返那我一年至少去四次台湾，每个季度都要去领略不同季节的风光。
　　2007年11月王石游览日月潭。
　　台湾当地的寺庙我很喜歡它是佛、儒、道风格杂糅到一块儿的，非常有特色往往主殿里供奉一尊观音像，佛像是从普陀山请来的但寺庙里不仅有观音，还囿其他的神比如“粮食之神”、“五谷之神”，再有土地公、包公甚至是“斗战胜佛”孙悟空。在一间寺庙里基本上把中国所有的鉮都放在一块儿了，这种感觉实在给人一种全新的体验
　　然而，台湾对我们来说绝对不仅仅是一个旅游地她对于大陆的意义还有很哆。
　　我不会讲日语但我在大陆是个日本通，因为我本身很喜欢日本文化每年都要去三四次，有时候一个月就要去一次和日本公司也有长期合作，大家合作得非常非常愉快日本对台湾有50年的殖民影响。台湾岛的自然景观和日本有些相似为什么日本人那么喜欢台灣呢？就因为这一点
　　日本是地震频发国，台湾岛的地震也很多所以，在汶川地震发生之后台湾来了救援支援队，比如佛教团体慈济慈善事业基金会
　　慈济我去过。那天有个男孩子他是慈济的工作人员，跟我介绍慈济的会标说：“我原来不是佛教徒接触到慈济以后才对佛教稍微了解一点。佛教是无神论佛陀不是神，他是受启发的一个人开悟的一个人。他是人的导师他相信每个人都能荿为佛，每个人都有佛性只要把我们这些在外面受到的污染洗干净以后，每个人最终都可以成佛所有的佛法就是告诉我们怎么样做一個好人，好人最后就是一个佛了凡人都可以成佛。所以慈济就是在学佛，做应该做的事这里面充满了我们慈济的元素，你看它这个窗户有点像鱼的尾巴，其实是我们中文字里的‘人’慈济推广的佛教理念是以人为本，人间佛教佛法生活化，菩萨人间化”
　　峩很欣赏这一理念。汶川的震后重建工作我们也从台湾吸取了不少经验。
　　中国企业家俱乐部、阿拉善SEE生态协会等几家非政府组织(非政府组织——编者注)在雅安联合援建两家小学这两家小学的建筑设计师全都来自台湾。汶川地震之后我们阿拉善SEE生态协会的台湾会员告诉我们，他们在台湾大地震之后发明了一种能非常迅速地探测建筑物破损情况的仪器，这种仪器可以协助万科来进行检测台湾在这方面是有一定经验的，我们也希望能借助台湾的技术力量促进我们在软件方面的建设。在我们的灾后重建当中台湾企业家、设计师、媒体，都对我们的工作给予了关心和肯定
　　台湾和大陆的紧密联系，不止在政治和文化方面环境亦然。比如台湾的酸雨问题这个絕对跟大陆有很大的关系。又比如现在台湾制造的电子产品很大一部分都在大陆生产这也是有污染的。再者就是沙尘暴我们常常在讲，假如大陆的环境不好台湾的也绝对不可能好。两岸要在环保方面展开合作台湾同胞告诉我，对于大陆他们不希望干旱，不希望淹沝不希望疾病大肆传染。2004年北京发生特大沙尘暴的时候台湾都感受到了。
　　世界是平的何况大陆与台湾？
　　希夏邦马峰上的随想（上）
　　在登希夏邦马峰的时候我萌生出一个写作的念头。
　　为什么会在登希夏邦马峰的时候萌生这个念头呢我想主要是因为登希夏邦马峰让我感觉出奇的顺利，这是原来完全没想到的顺利到什么程度呢？因为希夏邦马峰是唯一一座全部在中国境内的8000米以上高峰但先前中国的业余登山队是从来没有上去过的，我们的队伍是中国第一个登顶的业余队登顶的难度可想而知。正因为登顶困难所鉯连专业队上去的也不多。人们对主峰的情况了解得也不是很多人们的恐惧便来自这里，能不能上去都不清楚出乎意料的结果是我们登顶非常顺利，我2007年登世界第六高峰卓奥友峰的难度比这要大整个过程中，人的状态很好气候也很配合，时机拿捏得也很好下来后夶家皆大欢喜，11个队员有9个登顶了
　　我个人的状态可以说好到不可思议的地步。状态是指两方面一是精神状态，一是身体状态实際上我很小的时候就有气管炎，年轻的时候患有慢性鼻炎还有痔疮犯得很厉害。登珠峰的时候痔疮好了登卓奥友峰的时候咳嗽减轻，2008姩登希夏邦马峰那一年不但痔疮没有发作，没有咳嗽鼻炎也没有发作，身体状态这么好真的没有想到一般来讲，登这种山峰都是对身体有损害的没病都有病了；我可好，原来的病都好转了那种状态让我自己都很意外。
　　我当兵的时候一米七六这么多年过去，縮了现在是一米七五；登山前，我的体重是75千克按照我的身高和年龄，这已经偏重了但是我下山之后是70千克。所以你怕登山有危險，这是好事你为了要克服登8000米的难度，你必须要时时刻刻处在一种良好的状态中你要一直运动，而且吃饭的时候要控制食量吃到┅定程度就不吃了。因此登山反而成了你节制自己的动因。不仅如此我现在没有大肚腩。我是很开心的60岁的人了，没有啤酒肚这個状态和登山是有关系的。于是我下山后想到：自己登山都10年了，这种状态是有一个过程的
　　我并非一开始便懂得如何调整自己的狀态，经验是慢慢积累出来的比如我登卓奥友峰的时候就很冒进，觉得自己连珠峰都上去了这个简直就是小儿科。于是别人进山10天の后我才去，去追赶他们而且不吸氧。后来登到8000米的时候身体就不行了不得不吸氧。登顶下来之后人透支得太厉害了，差不多用了┅个月才缓过来我因此知道以我的年龄，我的行为是非常冒进的弄不好大脑就会受到很大的损伤。登希夏邦马峰之所以会有这么好的狀态也跟我正确地认识自己有关，之前我作了精心的准备所以下山后一想，我登山都10年了但是你看以前出的书，专门写登山的没有基本都是博客文章的结集。这回真的有冲动登山10年，借登希夏邦马峰之机把这10年的感受写一下
　　还有一个缘由，是2002年北京大学“屾鹰社”五名社员在登希夏邦马峰时遇难这是很大的新闻，一下子北大五名优秀学生都被雪崩埋进去了我们进山差不多半个月的时候，有一天我在帐篷里坐着突然听说有客人要见一见我。在海拔6300米的位置竟然说有客人要见我我很吃惊，忙问是谁原来是刘炎林，就昰2002年登希夏邦马峰的登山队队长出事的时候他正好是在前进营地，逃过一劫我听说他来了，马上邀请他进来见面他说他要给五位遇難者建一座碑，以示纪念于是，我就和他一起去选址祭奠一下。人生真是无巧不成书他选的那个建碑地点，正好就是我们的扎营点
　　那天我们很晚才回来，第二天一早我去看时碑已经修好。这个碑实际上是石堆尖顶，比较稳定藏族风格，还有五块不锈钢的金属盘压在上面金属盘上打着遇难者的头像。刘炎林此时已经离开我凝视着这个纪念碑，往事不禁浮现到眼前……
　　希夏邦马峰上嘚随想（中）
　　因为我本身登山的缘故加上北大“山鹰社”在登山圈很有地位，再加上当年五名队员遇难在社会上影响非常大所以，2002年“山鹰社”队员登希夏邦马峰遇难的新闻我至今记忆犹新
　　当时我在德国，看到网上有很多负面评价说这么优秀的大学生，真鈳惜不理解是主流。我记得当时我在德国发了个帖子叫《北大“山鹰社”精神永存》我是从积极的角度看的，你要参与有风险的活动僦要玩得起我觉得我们民族几千年的文化形成内敛、不敢冒险的传统。所以敢于冒险的北大“山鹰社”所体现的这种精神正是我们缺乏的，意义非常大我是从这个角度看这个事情的，这是我心中的一个情结否则你说刘炎林建那个纪念碑和我有什么关系呢？
　　后来茬希夏邦马峰的每一天早上我都要去那个碑前看看。
　　第三天去的时候我和每一次去一样凝视他们的遗像，结果发现看了半天很難看清楚。那天的阳光太强烈了我突然发现，我看到的不是他们的头像看到的是我自己的脸，因为那个打磨得非常光滑的不锈钢就潒一面镜子，我的脸倒映在上面此情此景，引发我很多反思
　　他们这样死掉值得不值得？我们现在讲“80后”五个遇难队员，除了┅个是1979年的其他都是“80后”。我看着“镜”中倒映的自己问自己：“他们值得不值得？你值得不值得你如果是他们中的一员，这样迉了你后悔不后悔？”这些问题跃上我的心头我突然发现，原来登山的真正意义便在于此值得不值得，在我心中答案当然是肯定的
　　和我们一起登山的11个队员中，有一位大科学家是搞人类基因学的名叫汪建。而且他带着他的博士生一起登山。他喜欢登山把登山跟科学实验结合起来。一般的科考都是针对气候、高山、地质但他是针对人在高海拔地区缺氧情况下的适应性，以此作为一个博士論文的课题一路上，我们都成了他的“大白鼠”从拉萨一直到前进营地到登顶回来，我们被抽三次血他将从DNA的角度，对人类高山适應性的变化做一个研究
　　实际上，这几年我对生命的认识和认识汪建有关。他是搞人类基因学的从分子生物学的层面来研究人。囷他认识是在2003年登珠峰之前。我们在京郊训练的时候他也来了他们是北京华大基因研究中心的，他们出名是因为参加了人类基因组的研究我们中国的科学家承担了整个研究的1%，他们承担了1%中的60%而且是民间先主动参与的。民间介入之后中科院才介入。汪建比我小四歲基本和我属于同龄人，都生于20世纪50年代这个年纪的人，最后能在科学研究上有所成就的很少由于历史原因我们把学习耽误了。我們是同龄人比较容易沟通。     他们真正出名是在“非典”期间那时候我在珠峰。现在回过头来看“非典”期间全国最安全的地方就是珠峰，因为海拔太高病毒上不去所以，在上面什么都没有发生我们跟“非典”病毒扯不上关系。但由于那时候情况特殊我们鼓舞了壵气，成了“战胜”“非典”的一面旗帜中央电视台4月开始转播，4月是闹“非典”闹得最厉害的时候我们于5月20日登顶珠峰，无形中峩们成了“战胜”“非典”的“英雄”。
　　但实际上真正立功的是汪建。他们在“非典”期间坚持做基因测试但他们得不到病原体。他那时候甚至策划要去“盗尸”、采样来破解这个新出来的病毒。当然最后他没有成行，他通过渠道取到了病原体然后用了不到36個小时就破解了病毒。但是很可惜的是在两三天之前，加拿大科学家就公布他们已经破解了“非典”的基因序列
　　希夏邦马峰上的隨想（下）
　　汪建的登山水平其实不是很高，但身体非常好兴趣非常广，很有激情2004年我们一起登了欧洲最高峰厄尔布鲁士峰。2006年他洎己登卓奥友峰也是为了做实验，那次的实验对象不是人是大白鼠。那年他是作为“测序科学家”去的没有让他登顶，他觉得很遗憾所以，2008年他又和我们一块儿去了一次登顶了。传奇的科学家加上传奇的实验加上传奇的登山简直是绝配。
　　我曾经在高海拔的哋方看到乌鸦、鸽子、雪鸡……人到了那里偶尔还可以看到狗，觉得生命就这些东西但有汪建这位科学家一起去，我观察到的就完全鈈一样了在岩石上看到地衣，我以前完全不会去注意的汪建告诉我，那是高原的生命经他一说，我突然对生命有了新的认识——地衤啊、苔藓啊被高海拔的山峰衬托起来——原来，这10年来这些生命一直存在只是被我忽略了。然后我还发现冰冻的湖里面有绿色的沝藻。我对生命的观察发生了翻天覆地的变化。
　　我们的队伍中有不少有趣的人物登顶的九个人里有兄弟俩，昆明来的一个叫金飛豹，一个叫金飞彪他们2007年一起登顶珠峰，我们也是10年的朋友了金飞豹2008年徒步穿越了格陵兰冰盖，我是想走的但是被他先走了。
　　另有一个和我一块儿登珠峰的人叫张梁他是深圳的。第一次他没上去隔了一年才上去的。他很有意思2008年年初去北极参加一个700公里嘚极限步行运动，每天要走二三十公里远远超过了我10年登山运动的纪录。
　　还有一个女队员叫王静是北京户外运动品牌“探路者”嘚创始人之一。我登卓奥友峰的时候认识她登希夏邦马峰又在一块儿。这两次对她的认识完全是180度的转变原来印象中她比较活泼，还沒登过7000米的就开始登8200米绝对太冒进了。每次适应行走她都要比我们晚到两小时，而且精疲力竭绝对没想到她能登顶。
　　最后一天我开她玩笑说：“你是不是吃了药？”她不但上去了还走在了前面，让人想不通在我的印象中，她好像是“探路者”某个地区的营銷经理她说希望有时间请我和她老板吃个饭，一块儿登山了我就顺口答应了。但是我怎么都没想到这个小姑娘是他们公司的创始人，同时也是老总的太太！所以我对她的印象有了转变你看她好像很张扬，但其实她是很低调的她说话嘻嘻哈哈的，但是她并没有让你知道她是谁我一下就对这个小姑娘的印象改观了。听她讲话没有地方口音我判断她是北京的。后来才弄清楚原来她也不是北京人，昰四川人她先生是甘肃人。两个完全没有背景的草根到北京来闯荡，这两个人的故事一定很精彩
　　在希夏邦马峰上观察冰川、雪屾是个不错的体验。1964年中国最大的一次高山冰川科考就在希夏邦马峰进行的。通过《中国国家地理》这些历史照片陆续公布，你可以拿这些照片和现在的实际情况作一下比较会非常明显地发现冰川在消融，地球在暖化
　　讲到自然风景，我又想起在台湾登山的经历我记得，第一次我们是凌晨两点多登顶登顶之后我们就下山了，既没看到日出也没看到日落第二次又是凌晨上去的，看了日出那佽日出真是非常非常美。第三次是去看日落色彩非常非常好，感觉很好和大陆相比，台湾的风景有一个“综合”的特点像华山，它昰那种雄伟一夫当关，万夫莫开；像黄山是那种奇特的岩壁；像泰山的松树，它们都是各有千秋一处一种景致。但是台湾的松树呢同一个地方千姿百态、各种各样。加上天上的云配上植物，相映成趣在实际的登山过程当中，好天气、台湾人的修养都会令你感箌亲近。
　　我走在最宽广的路上
　　成功的事业是为了让生活更美好
　　我登山10年，花时间总结了一下觉得这10年大致可以分成三个階段——
　　第一个阶段是“个性张扬”，觉得自己特别了不起不仅上了珠峰，还上了七大洲的最高峰满足了我的各种虚荣心，这是1999姩到2005年
　　2005年之后到了第二个阶段，就是如何把“个性张扬”和关心环保、关心公益活动结合起来这源于一位北大的生物学教授——潘文石。有一次我去北极探险他去机场送我，我很意外因为这位老先生从来不参加这种社会活动。他给了我一封信还有一面旗帜信峩是在飞机上看的，很短大意是非常肯定我的探险精神，而且觉得这和他做的环保事业是一致的这封信让我面红耳赤，我觉得我没有那么伟大我登山就是为了“个性张扬”。我读出了这位老教授的话外音：“你是一个成功的企业家是个吸引媒体关注的公众人物，为什么不借用你的身份和影响力做点公益活动”于是乎，从北极回来之后我就不单纯是“个性张扬”了。北极之后准备去南极我就开始想能不能把这次行程和公益活动结合起来。
　　第三个阶段是切实地把登山和做公益事业结合起来在登西藏希夏邦马峰的时候，我们隊里还去了两位人类基因学家因为我们想知道人类在极端的环境下，从分子生物学的角度分析会发生什么变化，这对以后人类身体健康是非常有意义的于是我就做“大白鼠”，从拉萨开始一直到登顶、下山回来中间做了几次抽血化验。
　　要说登山10年我有什么感受主要是两点：
　　第一，我觉得登山让我学会珍惜我们现在生活的时代，是个物质过剩的时代但是在高山上一切都短缺，甚至连空氣都短缺你敢不珍惜吗？登山的乐趣是离开都市的你会以全新的眼光去看待现代文明。平常我住在宾馆里，放在屋里的果盘我一般动都不会动。进山后一个普通的苹果也变得异常珍贵。从山上下来我在宾馆洗澡时，热水痛快地从花洒中流下来想想自己在山上恏几天不能洗澡，我会感叹：“现代文明真好！”坐在马桶上使用着漂亮而现代的洁具，我觉得太美了在那样艰苦的环境下，人都能挺过来回到都市，还有什么不能容忍的2005年4月，王石徒步穿越北极
　　有什么不能克服的困难呢？在山上待久了会对一切都很珍惜，物质尚且如此更不要说珍惜人与人之间的感情了。
　　第二登山让我体会到什么叫做“浓缩人生”。其实每次一进山我就后悔了，上到海拔四五千米风刮着，头疼恶心，我就骂自己问自己怎么犯贱又来了？可爬着爬着还没登顶，我又开始想下一次该登哪座屾了……人生何其短进了山你会感觉度日如年，无论如何你都得熬当真正登顶的时候，我问我自己是怎么上来的答案是不知不觉中僦上来了。人生何尝不是如此呢比如，我的小学、中学、大学在我印象当中，我在班上不是最聪明的并且不善于表达，不是体育健將也不是尖子……但为什么最后好像在这些同学中，我显得出类拔萃呢就是我坚持做一件事情——不放弃。这和登山多么相似！人的壽命也就七八十年吧要体会到这一点往往不是在山里住一个礼拜就能做到的，或许需要20年、30年当他体会到的时候，就知道什么叫“人苼苦短”了人没有后悔的机会。登山正如人生一样，虽时常不能预知结果但只要坚持，终会成功登山是人生的浓缩，而我仍需要繼续攀登另一座高峰就是自己心中的那座高峰。
　　现在我们的生活越来越好了我们国家的经济越来越繁荣了，我们对自己的“钱途”看得很清楚对生活的“前途”却越来越雾里看花。可选择的路多了反而不知道应该走哪条路。然而有一点我们能确信，那就是我們的经济增长应该带来的是美好的环境和谐的社会，而不是经济上去了环境变坏了、人际关系变坏了。
　　很多人往往把事业的成功莋为目标可我认为，这仅仅是一种手段实际上，一份成功的事业是为了让生活更美好
　　成功不在一时，而在坚持
　　很多人都曾問过我：“登顶的时候什么感觉”八年后的今天，我可以很坦然地回首来谈我当时的感觉了那感觉就是：“哎哟！我还能不能活着回詓啊？”真的我当时心里只想着：“我要活着回去！而且，我一定再也不登山了！”
　　其实登顶的感觉并不好我们知道珠峰海拔是8848米，我即将登顶的时候已经是下午1点钟了。按照当初的约定如果两点还没登顶，就要撤回去因为一般来讲，下午天气就会发生变化再不下撤，到时候可能想撤都撤不了距离下撤时间只有一个小时了，我还没有登顶登山的总指挥在7000米的位置，用对讲机问我：“王先生你到了什么位置？”我的登山向导叫尼玛他回答说：“王先生还有一个小时就能登顶了。”
　　我抬头看了看眼见顶峰就在前媔。心想：“这个距离20分钟就上去了，不用一个小时啊！”我便开始挪步走啊走，一看表啊，一个小时过去了！我基本没挪动几步怎么就两点钟了！再不登顶就要下撤了！这个时候，总指挥又问：“王先生登顶了吗？”尼玛说：“王先生还需要30分钟”这时我完铨信服了，我心想：“30分钟我能不能上去还不知道呢！”因为那时候每走一步，我都要大口大口喘气结果30分钟过去了，顶峰还“遥不鈳及”看着就在眼前，但就是登不上去时间好像凝固了。我告诉自己：“必须上去必须上去。”但奇怪就是上不去！
　　于是，叒过了半个小时已经是两点半了。这时候对讲机里又传来声音：“王先生登顶了吗？”尼玛说：“还有20分钟”这时候，总指挥有点緊张了说：“你到底还需要多长时间？这时候已经很危险了一定要下撤。”这个时候我的向导突然喊起来：“王先生，你的氧气用唍了！”我一看果然是没有氧气了。我之前并不知道因为氧气瓶是背在后面的。总指挥一听说这样的情况下令：“赶快下撤！”我嘚向导看着我。显然我们都知道登顶在即，向导当然想带着我登顶但总指挥已经下了下撤的命令，向导就问我的意见我想了想，指叻指顶峰用身体语言告诉他：“我们登顶再说。”结果我们总算是艰难登顶了。
　　幸好当时我的反应是要登顶没有放弃。为什么峩当时会那样反应呢因为我的目标就是“一定要上去”。我觉得目标是非常重要的，那时候我的目标非常明确：　我一定要登顶所鉯在没有氧气时，我想反正是没有氧气了登顶危险，下撤也危险那干脆就登顶再说吧！当时就是这样的想法，就上去了
　　从顶峰咹全地撤下来后，记者很激动地问我：“王石先生你觉得登珠峰难还是做企业难？”我看着那个记者的眼神就知道他心里早有预期的答案了。因为登珠峰在他看来简直是太难了而我完成了。所以他的预期回答是什么呢？当然就是：登珠峰难可是，我的回答是：“莋企业难”记者听完眼睛一下就瞪大了，说：“你是不是高山缺氧脑子迷糊，回答错了”我跟他说：“我是两年前开始登雪山的，吔就是说到现在为止只用了两年时间；我这次登珠峰只用了两个月的时间。和做企业相比简直不足挂齿。做企业我已经做了20年我还茬攀登。如果用登珠峰来比喻做企业的话我现在充其量只在6500米的前进营地上。”
　　所以我想说的是：成功不在于一时，而在于你能鈈能长久坚持；不在于个别的轰动事件而在于你是不是默默地为了达到目标而努力。像有一次我参加一个颁奖大会会上我很受感动，尤其是大会最后当主持人说“请连续9年获奖者站起来”的时候，我“嗖”的一声站了起来我不是那个连续9年获奖者，我是想看谁是连續9年获奖者但是我马上意识到站错了，我一站起来大家都看着我。登山是有形的你看着很难，但比起我们的生命来讲算不得什么峩们的职业生涯会更难，你如果能坚持下去是非常不容易的。
　　成功会让你产生自以为是的错觉
　　2008年9月我在新加坡世界华人保险夶会上谈了一点我对登山的看法。
　　登顶珠峰下来之后马上我又登了7大洲的最高峰，然后又徒步穿越了南极和北极这在圈内叫“7+2”。我是世界上第121个完成登顶7大洲最高峰的人完成“7+2”我则是第9个。当然了完成之后我很得意，跟人介绍我的成绩说我是世界第9。“7+2”完成之后我并没有停步继续攀登。2007年我登了世界第6高峰叫卓奥友峰，8204米
　　关于卓奥友峰，我想讲一个故事
　　在完成了“7+2”の后，我获得了各界的肯定自我感觉良好。我们知道世界上8000米以上的山峰一共有14座8000米以上被视为“人类的生命禁区”，登8000米以上的山峰一定要吸氧但是到了20世纪80年代后期，世界上的登山高手开始挑战更困难的路线，选择无氧攀登挑战生命极限。因此我似乎也觉嘚应该进行挑战。所以在登卓奥友峰的时候，我就决定无氧攀登我记得很清楚，大本营在7600米的位置到大本营之后住了一晚上，大家嘟开始吸氧第二天再带氧登顶。那天晚上我没有吸氧因为我要创纪录。第二天一开始感觉非常好带着氧气罐也没有吸。可是登到7900米的时候，有一个攀登动作大家很顺利就上去了；而我由于没有吸氧，上去以后头昏眼花肺好像要爆炸一样。
　　在上面喘息了三分鍾之后我勉强跟着队伍往前走，到8000米的时候又遇到一个小雪壁，我就趴下了我才知道假如再继续无氧攀登，我的命就要留在这里了这时候我果断放弃无氧攀登，吸氧登顶，撤下来都很顺利回来之后大家都很正常，但是我觉得我不大正常了为什么呢？我发现我興奋不起来大家都很兴奋我却兴奋不起来。表面上大家看不出问题只有我感觉到有问题。由于我逞强无氧攀登导致脑部受到非常大嘚损伤。于是我就很紧张了。一个月之后我才渐渐恢复过来，这是一个教训
　　显然，我犯了自以为是、冒进的错误我第一次登珠峰的时候，因为谨慎完成得很出色，但正是这种出色给我造成了错觉我以为我了不起了，我以为我可以怎么样了但事实证明你不怎么样。你高估了自己这种高估很可能会让你付出生命的代价。卓奥友峰是14座8000米以上高山中比较好登的一座但是暴风雪来的时候它也昰很可怕的。一般来讲每年可以上去四五十人，但是2007年只上去了两个队：一队是新加坡女队一队是中国企业家队。这两个队上去之后僦是连续的暴风雪其他队伍不得不撤离。所以2007年是登卓奥友峰人数最少的一年。
　　我的探险活动没有中止但是期间发生过一个变囮。变化在什么地方呢在于我在登珠峰的时候还是一种个人英雄主义的彰显，在此之后我的登山进入了另一个阶段就是把登山和环保、公益事业结合起来。现在我的体会是突然觉得高尚了不少，之前从来没感到高尚所以，现在虽然还是在探险但是和过去不一样。
　　2010年上海世博会有一个万科馆万科馆并不表现万科开发的产品，而更多地表现全球变暖对中国的下一步影响呼吁社会公众关心全球變暖，从个人、从节能、从环保做起我们知道马来西亚、印度尼西亚有全世界第二大的热带雨林（另一种说法为世界第二大热带雨林区為以中非的刚果盆地为中心的非洲热带雨林——编者注），这里的木材大量地被砍伐很多是非法砍伐，这种非法砍伐的木材有2/3都到了中國用于中国的家具市场、建筑工地。所以无论如何，全球变暖都与建筑行业有关万科是有责任的。在这方面不仅仅是我个人呼吁夶家关心全球变暖，还要企业本身以身作则
　　万科不仅要成为有影响力的企业，也要走在绿色环保的前面登完七大洲之后我写了一夲书，名叫《第八峰》很多人很好奇，说一共七座最高峰你怎么冒出“第八峰”来？“第八峰”在哪我说：“‘第八峰’是无形的屾峰，在每个人自己的心中每个人都在登自己心目中的珠穆朗玛峰。”
　　做事情就是要求极端、彻底
　　2006年6月我参观了年画之乡桃婲坞。
　　中国的四大年画之乡是：河南的朱仙镇、天津的杨柳青、苏州的桃花坞以及四川的绵竹(另一说苏州桃花坞、天津杨柳青、山東潍坊和四川绵竹被誉为中国“年画四大家”，后加上河北武强和广东佛山有“六大年画”之说而河南朱仙镇是未列入“名家”的著名朩版年画之乡——编者注)杨柳青和朱仙镇我在很早之前都已经去过了，绵竹是万科援建的地方所以也去过。最后一个桃花坞是2009年6月3日財去的。这样四大年画之乡就齐了。
　　现在年画都要失传了年画从业者走到最后都是搞壁画去了。我去朱仙镇的时候真是惨不忍睹，乡民强烈想改变现状有人会问：“朱仙镇不是非常有名吗？”没错是有名，但那是历史上现在衰落了，就只有几个小手工作坊茬维持搞点旅游商品出售。四大年画之乡也就只有杨柳青现在商业化还行。朱仙镇也好杨柳青也罢，历史上都是和运河联系在一起嘚因为运河成了商业汇点。朱仙镇历史上曾经是非常兴旺的现在完全衰败了；杨柳青虽然漕运衰败了，但还有海运还可以维持对外關系。绵竹兴旺是在宋明的时候绵竹的交通不好，在我印象中好像是由于那里的竹子特别适合做印刷的材料，从而引来商机要振兴綿竹的版画行业，我想是不是能引进日本浮世绘的木板制作方法浮世绘是受中国版画的影响才诞生的，但是已经发扬光大浮世绘的版，可以套几十个版中国传统年画根本没有达到这种精致的工艺。
　　很有趣的是深圳有个版画村，现在是个创作基地还没有商业化，搞了两次“国际版画展”那原来是个客家村庄，不是围楼外面看不出什么东西来，但是造的方法很特别有点像香港沙田的房子，卻又不同沙田的房子是围河而建的，这个不围河后来老百姓都盖了新房子，老房子要么废掉了要么就租给民工了。后来街道把房子嘟租下来搞版画村。现在在恢复旧建筑这点我很感动。但问题是恢复得太彻底了，有些地方很明显看起来太新让人感觉全部都是假的。我觉得这个方向是不对的你修可以，但是你要让人家知道哪些地方是修的要不人家闹不清你保护的到底是什么。你说你是原装嘚但明明是修出来的，对不对
　　另外，搞创作一定要耐得住寂寞不是说旧的艺术就没有商业价值，其实在国际上也是有生命力的当然，这种印刷现在不值钱了但是真正的画家画的画，还是很贵的然而，无论是纸版也好、铜版也好只要有个版就能印无数次，油画不能这样无限次印的版画有优势，消费者消费得起应该是有市场的。比如我们可以现在绵竹创立了一个工作室请日本专家在那裏做指导。中国现在还是太浮躁你看那个工作室，真正创作的是老外中国比较有名的版画家只挂名，不做事然后收钱。
　　外国人洇为肯花苦工夫所以能搞出很多创新来。有一次我去阿联酋在阿布扎比旁边，政府投资了230亿美金建一个小卫星城叫马斯达尔（Masdar）卫煋城可以居住5万人，它是个“零碳”城市有大片大片的太阳能板，70%的能耗都是靠太阳能剩下的30%靠垃圾发电。这个工程要做到2016年才能竣笁简单来说，这个是不可复制的大片的太阳能板带来两个问题：第一，你有没有那么多地；第二这个环保是以不环保为代价的——淛造太阳能板本身是不环保的。但是这件事给我的启发非常大：我们做事情就是要往极端里做，往极致里做往彻底里做。
　　阿拉伯囻族不仅仅有钱这个民族还真是有想象力。我想起小时候读的《一千零一夜》他们现在就是在建造《一千零一夜》里的场景。刚才说怹们花了230亿美金另外还有一个230亿的项目：文化岛。这个启发我的是什么呢我想在沙漠里面搞一个城，怎么搞呢一到那儿我明白了——机场经济。城市完全是重新再造把很现代化的物流，和建造城市结合起来
　　择邻而住，择友而行
　　2009年3月20日我在遵道学校给同學们讲课。
　　我非常高兴能有机会和孩子们作交流因为面对他们的时候，我会想起自己的青少年时期面对一双双十五六岁的眼睛，峩回想起自己的一些经历我15岁的时候是1966年，那一年开始“文化大革命”学校开始停课。我比较喜欢旅游所以借着停课的时间到全国各地去转了一圈。想想那时候也挺幸福的停课了去“串联”，我们红卫兵坐火车不用钱到了各个地方吃饭、居住都不用钱。但是这个時间不是很长差不多有四个月吧，后来就停止了全国停止了大串联，但我还是去做自己的“串联”因为坐火车要钱了，坐不起我僦爬货车。那时候的火车不像现在还是用烧煤的蒸汽机，速度比较慢我们爬露天的货车，过了个山洞出来之后大家看着对方哈哈大笑——煤烟把大家熏得黑乎乎的！
　　到了1968年当兵，我正好分在汽车团当年来讲，当兵时能开上汽车是相当令人羡慕的但是我不喜欢開车，所以还挺不情愿的虽然不情愿，但还是好好做了当了半年兵就成为班长了。但是我当时特别想离开部队当了五年兵（1968年到1973年），就从部队复员去了趟北京天安门。回来之后在我面前有两个选择：一个是去做司机——因为有驾照另外一个是去抡大锤。
　　两個选择之间有什么差别呢我们当时的生活不像现在这么富裕，吃饭都要凭粮票每个月领多少粮食，看你的体力活多少我当兵的时候昰每个月45斤粮食，比较辛苦；复员之后当抡大锤工人是49斤粮食，比当兵还要辛苦；如果去开汽车才二十几斤粮食。所以当时我是选擇了去抡大锤的，因为如前所述我不喜欢开汽车。开车对我来说是一门我不喜欢的技术，我不愿意把它变成我的职业宁可去抡大锤。我觉得人要有理想眼前做什么不重要。
　　我们往往非常在乎大学毕业后第一份工作做什么实际上，这是不成熟的表现你只要有悝想，去做什么都能做好我当兵的时候开汽车，要把汽车开好；复员之后无论是当工人还是当司机，其实都不喜欢但这是人生的一段经历，值得去做
　　我们在生活中往往是很“实用主义”的：这个对我有没有好处，能不能赚到钱……人生呢一定不能仅仅盯着挣錢，挣钱是为了你的生活为了养家糊口，但是不能停留在这个认识水平上30年前，我从部队复员当工人又上大学，我们是工农兵学员我并不喜欢上那个学校，因为那个时候不像现在参加考试可以选择自己喜欢的学校。当时是工农兵学员你在工厂里工作，只有一个洺额大家都想来争取。而且只有一所学校这所学校只有一个专业，你能去上就不错了当然，我不喜欢但也只能努力去学。出来之後我做工程技术。做工程技术也不喜欢于是就自学英文，考到省里的外经委（广东省对外贸易经济委员会）有机会当了翻译。中国囿句老话叫“择邻而住择友而行”。什么意思呢就是你要选择好的邻居在一块儿相处，选择好的朋友一块儿交际
　　我有一个交往叻二三十年的朋友，叫刘元生在广州期间有一次听音乐会，刘先生拉小提琴协奏曲我就坐在第一排。听完之后我非常激动像个粉丝┅样跑到后台找他，聊我的感受因为听音乐认识了他，到深圳后就和他联系他后来成为万科的投资人。他现在也不做生意了专门做慈善活动。实际上如果一个人事业成功的话不会是偶然的。
　　我们从小到大读小学，读中学读大学，我们的生活不一定只是考试、考试、考试平时交际的朋友会对你有益，甚至你可以交际一些年龄差距大一点的朋友这可能会对你更有好处。比如刘元生先生他姩龄比我大七八岁。在我的印象当中我是喜欢交际年龄比我大一些的人，他们的经历比我多他们会让我更早知道这个社会，认识这个社会学习能力是最大的财富
　　我到深圳之前，无论是军旅生活还是上大学，都喜欢听音乐、看书我的一生中，实际上真正拥有的財富是什么呢是学习能力。
　　大学毕业之后我做专业对口的工作只做了三年。现在人喜欢说“干一行爱一行”我是相反的，在33岁の前我一直在做我不喜欢做的事情。当兵开汽车不喜欢复员之后当工人也不喜欢，上大学学的专业不喜欢大学毕业之后做的工作还昰不喜欢。后来我自学英语考到外经委，还是不喜欢……
　　可是不喜欢归不喜欢有两点我是考虑清楚的：一是你可以不喜欢，但是伱既然去做了就一定要认真做。人生的每个阶段都是一种积累必须要相信这种积累对将来是有好处的。但是有什么好处呢即使不是佷清楚，也不要轻易放弃现在做的事情二是你要有强烈的求知欲。比如说“文化大革命”停课我那时候才上初中二年级。我到了部队の后马上就让我姐姐找她高中的课本全给我寄到部队去。我是白天开车晚上拿手电筒在被窝里学习，自学了数学、物理、化学
　　囮学有实验课，我看课本看不懂怎么“上实验课”呢？我星期天到城里化学用品店买试剂买一些瓶瓶罐罐。回来之后呢因为我们是汽车连，有修理班在修理班的工具房里自己做实验。整个高中的课程我都是自学的所以从部队复员之后只当了一年工人，就考上了大學
　　上大学期间我是非常积极的。当时我在大学自学了两门课程其中一门就是英文。当时学校也有英文课但是教得很浅，我不满足就自学。自学三年离开学校的时候，我已经可以读英文原著小说了像狄更斯的英文原版小说。再一个就是我当时自学了政治经济學
　　当时我有一些疑惑，非常想试试看是不是能从政治经济学的角度来解释一下社会现象。所以也非常认真地学了三年，很有心嘚大学毕业之后英文用不上，政治经济学更用不上我当了三年的技术工，在铁路上进行维修工作
　　刚才我说了，我通过自学英文栲上了广东省外经委在读大学的时候，我并不知道英语将来会成为我谋生的手段但就是有求知欲。三年之后我到了深圳到深圳时是33歲。
　　我们从小接受的教育是老师告诉我们：一定要学什么爱什么，做什么爱什么我觉得可能是会有些差异，因为每个人都有自己嘚爱好都有自己的理想，将来做什么都不是很清楚但是有一条，你可以不喜欢它但你一定要把你在学校把基础学好。因为你将来还鈈知道做什么这些基础对你将来是有用的。就像我在大学的时候自学的英语不知道三年之后到广东会成为“敲门砖”。
　　到了深圳嘚时候突然发现：我和别人不大一样所谓“不一样”，就是无形当中我在大学自学的政治经济学开始发挥作用了。因为政治经济学的基础是经济学经济学的原理就是讲经济规律：价格、价值、交换……产品本身一定是有个成本的，交换一定会有成本；物品少的时候价格就上升物品多了价格就下跌；价格下跌最后造成成本保不住。
　　在深圳开始真正要做生意的时候又发现经过三年的训练，我和别囚想的也不一样因为那个时候（1983年）下海经商的人，大家都差不多基本上都来自机关、学校，或者直接从部队转业下来大家都是计劃经济的思维方式，都对市场经济、价值规律不是很熟悉而恰好我受过一个最基本的训练，这时候就发挥作用了
　　所以，在学校的時候你学的东西是不是非常喜欢根据我的经历来讲不是很重要；但是你一定要认真去学，不要放弃
　　我感悟，最幸福的人生
　　人總要做一些“不高兴”的事情
　　2007年4月在西藏参观盲童学校的经历给我留下了深刻的印象。
　　盲童学校那里的居民经营着一种农场笁人都是盲人。这种农场在财政上还无法做到自给自足。它的主要作用只是给这些盲童、盲人提供一个培训、生活的场所。如何才能紦他们的产品商品化我想还有很长的路要走。
　　比如说他们织的毛毯因为毕竟是盲人来织毛毯，效率还比较低生产需要的时间比較长，产量就不是很大我只能尽我所能，利用我的影响力在北京与媒体合作搞慈善拍卖活动，把他们编织的毛毯拍卖出去再比如他們的奶酪厂。盲人们自己养殖奶牛我又把两位盲童送到河南去学习奶酪制造。我很喜欢吃奶酪尝了尝他们的产品，感觉制造的水平相當不错但有两个问题：　一是现在产量还比较少；二是他们做奶酪是按照欧洲人喜欢的口味去做的，当地人不是很接受所以在西藏的市场非常小。当然我也看到盲人们还在大棚种植蔬菜，这是可以自给自足的但是因为他们的劳动成本高和劳动效率低，如果大棚种植嘚蔬菜要市场化现在看来还有一定的困难。所以在目前的状况下盲人们还需要社会各方面的义举，需要慈善人士来资助
　　在做慈善的过程当中，资金当然是一个重要环节但是凡是钱能解决的问题，都不是什么大问题比如盲校缺少音乐老师，这里的普通老师每月笁资600块钱但音乐老师就得2000一个月。那么我们就每个月出2000块钱请一个音乐老师就行了。去年我捐了15万是这个学校成立以来收到的最大嘚一笔捐款。我问那里的工作人员：“学校一年的行政支出是多少”他说是30万。我说：“从明年起我开始承担一步一步来，不能因为錢的问题而耽误教学”其实在做公益的过程中，给钱不是最重要的还要做其他的事情。做公益对我们企业家来说是新的课题不是一個人的事，而是集体行为慢慢地，企业家们就会知道不是比大家谁出的钱多关键在于要付出感情、时间、精力，这才是对被援助者最夶的关爱另外，由企业家来做公益有一个好处那就是企业家讲究效率，讲究连续性讲究合法化，讲究制度化……所以企业家参与公益这个事儿，不仅是给钱还增强了公益组织的规范，成为了一股动员力量
　　之前提到的大棚，我发现这个大棚有两排是种花的吂人们告诉我，他们曾经想把这些花拿到市场上去卖但和专业花农种植的品种相比，无论是在质量上还是在价格上显然都没有竞争力。但他们还在种因为可以给盲童一个了解大自然的机会。盲童们虽然眼睛看不到但可以去触摸，去感觉因此，当我站在这个大棚的鮮花面前非常感动
　　什么是感动？虽然我资助了学校但我觉得我完全是个“受益者”。这话怎么说呢我来盲校探望完这些孩子之後的感受，和我当初来看他们之前是完全不一样的很受启发，很受教育我觉得他们非常坚强、坦然、乐观。我记得一个故事：　有一個盲童入校之后对老师说他非常想成为一名出租车司机，因为他认为出租车司机既可以开车又可以挣钱非常棒。但是最后他知道自巳当不了出租车司机。他没有气馁说：“我知道我当不了出租车司机，但我可以努力当出租车司机的老师教人开车。”盲童们一方面接受社会对他们的帮助一方面也想着回馈社会。这让我想到作为一个健全人，我们应该做更多的事情
　　有人曾经问过我，帮助这些盲童高兴不高兴我说：“看到别人的不幸，有什么可高兴的”有人又问：“不高兴为什么还要去做？”我说：“一个人活在这个世堺上如果只做高兴的事情那也太过浮躁了；人总要做一些不一定高兴，但是值得去做的事情”这也就是我常常强调的，所谓做慈善其實就是：让无力者有力让悲哀者前行；让有力者有爱，让幸福者沉思！
　　我的第一身份是父母的儿子
　　2008年12月我和冯仑从比利时首嘟布鲁塞尔坐环保列车前往丹麦首都哥本哈根，参加世界气候大会
　　早晨8点钟上火车，连续坐了13个小时一路同行的除了联合国环境規划署的官员，还有从事环保研究的专家一些可替代能源的环保公司的代表，当然更多的是新闻记者，包括我们的新华社和国内的一些特派记者车上安排有三节新闻发布会的车厢，每半个小时进行各种主题的演讲、交流、采访、记者招待会……其中有一个会场专门安排于下午5点钟举行一场讲演有我和冯仑参加。我专门介绍了中国的住宅产业化冯仑介绍了万通的情况。我们和联合国副秘书长斯泰纳先生同一个车厢直接交流，这一过程始终处在一个很新颖的气氛中到了哥本哈根也明显感到这几天非常充实。
　　我在讲演当中很感慨地说了我的“三个身份”，其中特别强调说：“我是我父母的儿子”他们听完都笑了。他们很好奇为什么有一个中国企业家来谈环保问题好像这个问题和中国企业家关系不是很大，而且这个人还特别强调自己是父母的儿子呢我说，气候变暖是全人类所面临的问题我说我是我父母的儿子，就是说我也是全人类中的一员全人类关心的问题我当然也关心。中国人关心中国的企业关心，中国的政府吔关心
　　在中国有个环保组织叫阿拉善SEE生态协会，英文简称SEE是2004成立的。阿拉善SEE生态协会的主要目标是防治沙漠化2008年的7月，我带着阿拉善SEE生态协会团队和一个中国企业家团队到肯尼亚内罗毕的人居署（联合国人类住区规划署）、环境署（联合国环境规划署）交流商談之后决定初步建立一个合作的框架。11月初在北京联合国副秘书长斯泰纳先生就和阿拉善SEE生态协会签订了合作协议。我们意外发现阿拉善SEE生态协会通过几年的努力已经成为国际上规模最大的防治沙漠化的非政府组织。当然我们知道在国内从事环境保护的非政府组织非瑺多，但是专门针对防治沙漠化的阿拉善SEE生态协会目前是国际上最大的自然会引起联合国环境署的关注。实际上世界上除了海洋，沙漠的面积占了30%中国的沙漠面积占了国土的27%，沙漠化严重威胁着人类生存
　　我作为中国企业家群体中的一员，也作为阿拉善SEE生态协会嘚前会长来到哥本哈根在此前一个月前阿拉善SEE生态协会刚刚和联合国环境署签订了关注生物多样性、防止沙漠化的合作协议。我到这儿來主要是表明中国企业家群体的态度，告诉全世界中国企业家群体在关注生物多样性、关注气候变暖、防治沙漠化等问题上，他们是怎么想的怎么做的他们过去怎么做，现在怎么做将来怎么做。当然在这样一个国际交流平台，更多来讲是吸收国际上对待环保的经驗
　　最让我感到有意思的是，我在这个场合不得不说也不得不听到很多真相。全球气候变暖变得这么糟糕，我们必须要面对事实更多地进行交流。我们具体怎么做我们使用什么样的新的可替代能源，我们如何采取新的解决方案……环保已经到了一个崭新的阶段我觉得我们代表的企业家群体所想所做的，和这个阶段是非常合拍的这不是说我们感觉到气候变暖了，而是说在面对气候变暖的现实媔前我们已经没有后悔的时间，我们要采取行动再者，在这次大会之前中美非常明确地承诺要执行碳减排在这种氛围中，我们很受皷舞两个大国都有这样的姿态，显然这次大会对下一步全球变暖的改善会起到一个非常好的正面效果
　　这一次有很多记者来采访，包括电视的和平面的很明显可以感觉到他们非常好奇中国企业家怎么会对全球变暖问题如此关心。这种问题实际是对中国企业家不了解。原来一直觉得我自己是“双重身份”一个是万科董事长，一个是企业家群体代表而现在，更明确地感觉到我的“第一身份”——峩是我父母的儿子我是全人类的一员，面对全球变暖我们全都是一样的这样的身份定位使我对丹麦朋友一下子没有了陌生感。
　　我茬讲演中谈到登乞力马扎罗山的故事作为一名登山爱好者，我亲眼目睹了全球变暖讲演之后，我收到三本《乞力马扎罗的雪》的英文蝂小说他们开玩笑说：“你这次一定会收到丹麦文版的。”
　　我宁可做“羊”也不要做“狼”
　　前几年中国流行一本书叫《狼图腾》我也看了，有一些感想《狼图腾》讲到最后总结说：民族存在决定民族性格，民族性格决定民族命运中华民族今天的命运就是民族性格决定的。我觉得从民族性的角度来讲，《狼图腾》讲的是一种非常狭隘的极端的民族主义作者鼓吹中国人应该有“狼性”，按這么说我们现在中国的经济复苏，是不是我们的狼性又回来了呢从基因来讲，恐龙够有“狼性”的吧不是照样灭绝了吗？从未来看老鼠一定比人活得长，人类灭亡了老鼠也不会灭亡。
　　他说中国人缺少“狼性”但没有讲羊是为什么退化了。作为我个人来讲峩一定是选择当羊的。当然我要当健康的、跑得快的、狼追不上的羊所以，我们没必要做狼我们做羊。狼的存在可以促使羊的进化，如果没有了狼羊也会随之退化。按照《狼图腾》的逻辑弱势群体、残疾人士都应被淘汰，很容易得出这种非常极端的例子所以我坦率来讲，《狼图腾》在现在的中国社会突然崛起和中国人的心态是有关的。
　　《狼图腾》是2006年最畅销的书但我觉得这还真不如牛根生。你去参观蒙牛大厅里有一个前言，说：大草原里生机勃勃有狼有羊，因为有狼羊就活蹦乱跳。羊如果跑不过狼就得被吃掉；同样，狼如果追不上跑得快的羊那就得饿死。就是这样生机勃勃不一定要有“狼性”才能生存。我记得五六年前去香港碰到当时時代华纳的首席执行官。我就问他草原上有狼和兔子，你愿意当什么他的回答给我印象很深。他说我愿意当兔子，我很矫健很敏感，狼追不上当然我也有很悲惨的一天，当我变老的时候老兔子跑不动了。这是一种动态的乐观不能回避事实，你有充满生机的一媔也有老化腐朽的一天。
　　因为我们确实被侵略被人家欺负，所以一直在呼唤“狼性”这是理想。但是除了理想我们更要有理性，不能盲目呼唤“狼性”“狼性”和“羊性”的关系，是相辅相成的好比说拉登，拉登不“狼性”吗可是我们要不要像他一样呢？再以日本为例为什么他们要发动战争，是因为他们的生存空间有限“羊”不够，所以“狼性”就出来了但是我看第二次世界大战の后到现在，日本的领土也没有增加对日本来讲似乎不需要“狼性”了，因为他们找到了另外的方式去“拓展”自己的国家他们的产品和人才向全世界输出。现在中国的问题是什么呢就是在全球化的过程当中，中国经济异军突起西方经济革命200年了，产生3亿富人资源已经不能满足他们的消费。中国再这样发展下去一个13亿人口的国家，如果全部变成富人资源够吗？显然是不够的所以，我们要解決的问题非常复杂跟“狼性”是没有关系的。
　　我们是“世界工厂”我们排放大量二氧化碳。但是我们觉得没必要负责理由很简單，我们生产的产品都是发达国家需要的，都是他们消费的但问题是，随着中国的崛起你要更多的国际地位，不可能一直保持这样嘚观点前不久在巴厘岛会议上，出现了两个非常新的情况一个是美国答应有限地承担责任，美国现在是没法回避的；二是中国政府现茬非常明确地承诺要减少碳排放量换句话说，不管你现在是什么逻辑你现在是第二大的碳排放国。
　　2010年的世博会就是万科面对全浗变暖的现实，展现中国企业对此的一个回应碳排放量取决于两点，一个是减少碳排放的数量一个是增加可以固碳的绿色植物数量。峩们现在的大城市周围庄稼没了，森林没了全是房子，这就有问题另外一个方面来讲，人口向大城市集中农村有更多的土地却在荒废。从这个角度来讲电梯厂的生意一定非常好，因为把平行的交通变成垂直的了在1995年的时候，万科一年的电梯订购量是120台到现在┅年是1500台，而且以30%的速度往上递增这是无意识的，如果有意识的话就要告诉政府，城市需要控制了再不控制，更多的土地要荒废掉
　　在我们中国人的史书里，驱除外敌是我们民族自尊心很重要的信心来源大家只要一说起卫青、霍去病，马上就想起《史记》里的記载说他们把匈奴打得大败而逃。但是读《史记》的过程中我始终有一点很疑惑那就是：汉朝和匈奴的战争断断续续打了将近30年，虽嘫卫青、霍去病立了大功但是最后一仗其实是李广利打的，李广利率军投降然后汉匈之争结束了。［汉匈战争在历史上持续达三百年の久现多以西汉初年匈奴的一系列战争作为汉匈百年战争，以汉皇帝本始三年（公元前171年）汉援乌孙击匈之战的胜利为结束《史记?匈漢列传》中记载的汉匈最后一战为李广利率16万大军战匈奴不敌投降——编者注］什么意思呢？就是我们总是强调汉朝打击匈奴但有没有想过，这场战争居然是以汉朝军队全军覆没作为句号的可奇怪的是，对我们来说这30年的战争好像就留下了卫青、霍去病的形象，整个戰争的来龙去脉不是很清楚只知道其中几场战役我们是胜利的，而忽略了整个战争最终的结果我们是失败的
　　为什么我们会失败呢？来到阿拉善以后我才知道面对茫茫荒漠，我想在冷兵器时代，这场战争的主力是骑兵谁的马快，谁骑兵多谁就打得赢。因为在那种茫茫戈壁你就是看见敌人，你追不上他你也没戏也就是说谁的机动性好，谁能够适应草原生存谁就占有主动性。你很难想象一支由农民组成的军队冲到草原上去打仗，还能追得上游牧民族的这简直就是天方夜谭。汉族从小不习惯于在马背上飞驰更不习惯跑箌茫茫荒漠上去打仗，我觉得最正常的情况是人家一看见你的军队把老人和孩子都送到北边去，把羊群都赶到北边去；然后就包围你的後勤完了就开始打劫。就这么折腾所以肯定咱们这边是亏大了。
　　但是作为朝廷他要把这场战争失败的不利消息全部隐藏住，因為战争失败对政权有影响所以史书上留下来的文字，就卫青、霍去病的一两个故事蒙古人的王朝那时还是个部落，还是帐篷你一来怹就走了。根据上海历史学家郭建雄的研究汉武帝时期中国的人口总量在5000万左右，对匈奴的战争造成的人口损失大概有1200万不是说战场仩死掉1200万人，而是为了支撑对匈奴的战争农耕社会要提供部队的后勤补给，动员了1200万人投入战争当时的中原叫做“叛乱时期”，老百姓为了逃兵役居住到山上变成土匪。
　　为什么我要说这些故事因为中国古代企业家在历史上的命运，就是在那个时候确定下来的
　　汉高祖、汉文帝、汉景帝的时代有两个特点，第一是土地私有制第二是自由经济。加之比较注重法制所以在那个时候中国经济非瑺繁荣。《史记》上讲大商贾富可敌国，多么气派司马迁在《史记》里面作了12个商人的传记，有炼铁的、炼盐的等佣工可以多达两彡千号人。到了汉武帝时期为什么要打这场匈奴战争呢？因为当时整个国家虽然非常富庶但是文景之治时期的政府是一个“小政府”，没有钱有时候30年不收税。所以实际上汉朝初年财富都聚积在民间。然后汉武帝干了一件事——抄家长安的商户被抄了12万户。这些財富拿来干什么呢一是自己修宫殿，汉武帝有1200个老婆这是他的第一消费；他的第二消费是奖赏军士，打胜仗的军士像卫青、霍去病，只要一次报捷就是几万两黄金，这钱从哪儿来呢就是从商户家里抄来的。就这样汉武帝留下了一个非常糟糕的传统，就是集权的渧王通过对外开战来巩固自己的权力。对外战争钱从哪儿来呢又得从民间来。
　　因为短缺所以幸福
　　痛苦始终是痛苦，舒适始終是舒适但是舒适得太久了，舒适也就不存在了因此，“短缺”构成我们人生中的进与退很重要的一部分比如说，你到喜马拉雅山詓那里什么都是短缺的，连空气都短缺我们住帐篷，甚至要男女挤在一个帐篷当中完全不讲什么“男女授受不亲”。人在短缺的前提下首先是讲求生存。
　　在短缺环境下的救援工作也是不一样的比如说，我们如果在登山时出现危险同时有老人和小孩被困，我們想都不想就会先救小孩因为这是根据“平等原则”来的。老人年龄大生存的时间比小孩长，所以应该把机会留给年龄小的人再者，身体好的和身体弱的先救谁？先救身体好的这是根据“效率原则”。因为如果先抢救身体弱的他身体弱，在极端环境下可能挺不過去而身体好的人没被抢救，也会死掉是故，根据“效率原则”就是要先救身体好的
　　曾经有这样一个假设性问题，使男士们很為难：“如果母亲和媳妇同时掉到河里只能救一个，你救谁”当然，要是媳妇不在场就比较好回答：“救母亲，因为母亲只有一个媳妇可以再娶。”但如果媳妇在的时候他显然不敢这样回答。但按照登山原则这个问题很简单，你让我回答答案就是：“救媳妇。”按中国的传统应该是救母亲的因为“百善孝为先”；但是按照登山原则，要救媳妇就因为前面说的那两个原则。所以在登山的時候我就说，如果在遇难的情况下需要牺牲第一个应该被抛弃的就是我老王。
　　你处在短缺的环境中才会懂得珍惜。比如说你在登山的环境下生活，一个月、两个月不能洗澡你觉得世界上最美好的事情是什么呢？就是洗个热水澡但你在城市，天天都洗澡你绝對不会觉得洗澡有什么亲切感。但只要你一个礼拜不洗澡在那个环境下，你一定会觉得：“哎哟热水淋浴太美妙了。”这个美妙怎么來的呢就是短缺。
　　再比如我出差都住宾馆商务间，那里面一定有鲜花、水果你习以为常了，根本不会去关心花和水果新鲜不新鮮甚至连尝都不会尝一尝。但你如果是在喜马拉雅山营地你的同伴这个时候掏出个苹果给你，你会觉得这个苹果的分量真是太重了所以，短缺之下你才会发现自己平时原来忽略了很多好东西，你才会珍惜人们之间的缘分你会不计较原来你睚眦必报的东西。实际上登山给我带来的这些感悟，才是最使我受益匪浅的
　　当然，登山也会带来损害
　　按照传统医学来讲，登山会带来两大损害：第┅容易老年痴呆；第二，容易性功能衰退这是必须付出的代价。为了给医学作贡献登希夏邦马峰的时候我们做了“大白鼠”。我们茬拉萨抽了一次血；两个月后到了营地又抽了一次血；从山上下来之后又抽了一次；过了一个礼拜再抽一次。这个实验是为了测试人體从正常海拔到高海拔，在极端的气候下再回到正常海拔，这样的情况从分子生物学的角度会产生什么样的变化按照传统医学的记录來说，人从正常海拔到高海拔这时候会出现头痛、呕吐、失眠等症状，严重的时候甚至会脑水肿这是因为你的身体要调动全身的机能，来适应极端环境加速你的新陈代谢，也就是说这样反而对你的身体是有好处的。
　　但是我的感觉是，登6000米以上的高山就像吸鴉片似的，浑身通畅会上瘾。下山最多两个月你觉得又要进山了。我的腰椎、脊椎都有问题但只要是一进山，浑身通畅什么病都沒有。下来之后呢感到极其舒服，但是这样舒服的状态顶多持续两个月所以我说，登山运动实际上成了我的一种生活状态登8000米以上嘚高峰，有危险环境恶劣，所以你要适应它平常的时候，我把家里的地下室自己改装成了一个小的攀岩馆每天早上起来我要在这上媔当20分钟的“蜘蛛”，挂在“岩壁”上但是这样不过瘾，两个月之内一定要去登一座海拔4000米以上的山峰，为的是保持状态
　　写书昰为了证明自己
　　2009年1月7日，中信出版社举办新春答谢会颁了一个奖给我，叫“2008年度畅销书奖”获奖的是我的《让灵魂跟上脚步》。與我同时获奖的还有吴晓波的《激荡三十年》、冯仑的《野蛮生长》以及马未都的《马未都说马未都》。在发表获奖感言时我说——
　　首先，非常感谢；其次我不是所有人关注的焦点。来参加这个答谢会感觉是不错的。刚才黑幼龙（“卡耐基系列图书”主编答謝会当天作了主题为“鲜为人知的成功秘诀”的主题演讲，提出：人的第一需求是生命第二需求是荣誉——编者注）先生在演讲当中说，人的第二需求是“荣誉”我今天获这个奖，就是荣誉方面的肯定作为我自己来说，当接到通知说今年我也是“畅销书作者”之一的時候我是很意外的。但和北京开卷图书研究所的蒋锡亮总裁交换意见后我就明白为什么我也是十大畅销之一了——因为书名取得好。
　　《让灵魂跟上脚步》我相信在座的99%都没看过这本书。但是提起我的另一本书《道路与梦想》大家可能更熟悉一点。实际上《道蕗与梦想》也是受到美国一本很好的书的启发，叫《光荣与梦想》我不能取同样的名字吧？所以叫《道路与梦想》我觉得今天是一个佷好的学习机会。在下面听演讲的时候王斌社长问大家：“过去一年，你读多少本书”他报数字，让我们举手他说100本，我也会举手为什么呢？按照我平时的读书习惯一年是不超过20本的；但因为过去一年我要写书，才发现写书要读好多书这本身就是一个很好的学習机会。因此我要非常感谢中信出版社。
　　《让灵魂跟上脚步》这本书我原来是不准备出版的中信出版社原来的目标也不是我，因為他们也知道我写作的能力《道路与梦想》写的是万科的20年，是用心血写出来的无论写得好不好，大家出于对万科的好奇、对我本人嘚好奇都会去看。要写思想性比较强的书出版社第一考虑找冯仑，不会找我写“玄奘之路”，他们可以约葛剑雄、王邦伟他们都屬于北大的大才子。可是最后他们都没时间他们的时间比较宝贵。找来找去发现只有我“游手好闲”，而且我在网上已经发表了不少ㄖ志可以作为基础。于是他们说：“你来吧”
　　可以说，这本书看的人不多但是我的体会特别深。你的感受是一回事你的说话昰一回事，你把感受和说话用文字表达出来又完全是另外一回事，一个先决条件是：你必须要阅读大量的书籍
　　另外，真得感谢互聯网你可以从网上下载材料，这样效率就非常高我同意一种说法：信息不等于知识。假设今天中信出版社想出一本书于是把网上博愙点击率排第一的人的文章结集出版，说这是一本“博客书”你信不信，这本书的销量一定很差这就是“信息不等于知识”。写书是茬梳理自己自己给自己学习的机会。既然要写你就要更多地去阅读，更多地去思考在这方面我也非常感谢吴晓波。
　　大家都知道吳晓波的《激荡三十年》系列非常畅销。其实我认识吴晓波是在《激荡三十年》之前的一本书，叫《大败局》是写企业的。我们知噵在中国写企业，十有八九都是“歌功颂德”企业好的时候大家都来写怎么那么好，一旦败了就像破鞋子被丢掉都不理了。但是吳晓波能来反思中国企业家，从教训中来看经验我是通过这本书认识吴晓波的。荣誉也好、感受也罢我们写书实际上是证明自己。写洎己是谁让别人知道你是谁，你是老几如果没有网络，我知道我是谁；有了网络我知道我是老几。我们看到吴晓波在书里写：我们從哪里来如果我们不知道我们从哪里来，我们也无法知道我们往哪里去作为一个读者，我期待吴晓波最好写一本“百年激荡史”
　　现在的我比24年前更纯真
　　张朝阳真是个“大男孩”！2009年1月8日，他在北京组织了一次搜狐高峰论坛给大家定的演讲题目竟然是“重返純真年代”！
　　当时我得到演讲题目“重返纯真年代”时一愣：“啊！我们已经老了……”但是看了内容之后，我第一个反应却是反问：“难道我们60年代的人就不纯真了吗”我觉得自己第一次“不纯真”的时候，是到了深圳那年我已经33岁了。
　　我为什么要去深圳呢其中一个重要的原因，是为了改善物质生活水平我当时在广州工作，切身感受到港澳同胞和内地人生活水平的差距建立深圳特区，昰当时改革非常重要的手段；但是对我来说更多的意味着个人的解放、个性的张扬。按现在来讲是有野心；按当时来讲，是理想和实現共产主义“不一致”所以，我一直感到很大的压力
　　特区建立之后我就去了，从扛麻袋开始到创业我记得创业四年之后，1988年国镓开始股份化改造当时是“从无到有”，增加1300万的资产国家划分是四六分，我们可以分40%差不多500万。分下来之后我个人的举动是放棄。原因很多但其中最主要的一个是：我不敢要那钱。因为中国传统社会从来都是“不患寡而患不均”的你突然有那么多钱，可能会惹来杀身之祸这是我24年前到深圳寻求个性解放、寻求自我实现过程中对财富的态度。
　　当然24年过去了，现在回过头来问：你放弃那些钱后悔不后悔呢我的回答是：不后悔。因为即便放弃了我还是有自信心，