现在传染上尖锐湿疣的人越来越多，这样就给我们的健康带来很大的隐患。尖锐湿疣会给患者带去极大的危害，特别是女性朋友，严重时会引发一些其他并发症，列入宫颈癌。所以女性朋友要多加了解尖锐湿疣症状，及时去医院治疗。那么女性尖锐湿疣早期症状表现都有哪些呢?女性尖锐湿疣早期症状表现都有哪些呢：得了尖锐湿疣，如果长时间不治疗的话，1-30年后则可能癌变。以阴道、肛周外的癌变多见。但如果及时发现并治疗，一般情况下1-2周内可治愈，并不发生癌变。10%的外荫及肛门周尖锐湿疣可以发展成恶性肿瘤;18%是由尖锐湿疣诱发的。但不是所有的HPV病毒感染都会变癌。如果治疗积极、彻底，完全可不发生以上病变。而且，有一些病毒内还可能经过一定时期后消失。可以清除病毒。虽然不是每个尖锐湿疣病人都会演变成癌，但是一旦患尖锐湿疣就应早发现早治疗，选择正规的医院及可靠的治疗办法可彻底治愈。患尖锐湿疣疾病的病人，如果治疗不积极、不彻底，尤其是有的带有高危型病毒，传染性强，可传染给家人或其他人，造成传染。传染性越强，机体免疫系统受到抑制，疾病越不容易痊愈。反复发作。女性尖锐湿疣的一大危害就是尖锐湿疣的反复发作，造成女性尖锐湿疣病人思想负担过重，而出现各种心理障碍，甚至发生抑郁症。女性尖锐湿疣最典型的症状表现：女性尖锐湿疣患者在发病期间，产生的分泌物显白色、污秽色或者是红色，浸润在疣体的表面，对女性患者的生活产生很大的不便。疣体的根部又非常的狭窄，而且还有蒂，表面也很湿润，常常有渗液、糜烂、皮损的现象，同时在裂隙间中有非常脓性的分泌物推挤在里面，所发非常容易发生细菌感染，还有非常浓烈的恶臭气味。女性自己感到的症状就是患处非常的痒，有灼痛感或压迫感。在发病初期有非常少淡红颜色非常柔软和细小的丘疹，之后随着病情的发展会进一步的变多变大，而且丘疹会相融或者是重叠在一起，表面看上去非常的不平整，像一个疣体。因为一些局部非常的湿热和具有慢性的刺激，所以疣体会快速的变大，最终成为了大小不一样的形状，例如乳头状、菜花状、鸡冠或者是蕈样，这些疣体的性质非常的柔软，一摸就会非常容易流血。女性朋友如果不幸感染上尖锐湿疣，一定要去正规医院治疗，切忌自行医治，因为只有科学的技术手段才能更快更好的治愈此疾病。广大女性在治疗的过程中需要保持一颗平常心，千万不能急躁，不要想着一下就把这种疾病给治好，要慢慢的来。

咏史怀古诗：一般以古代历史事件或古代人物为题材，或借古讽今，或寄寓个人怀才不遇的感伤，或表达昔盛今衰的兴替之感。诗人以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。这类诗由于多写古人往事，且多用典故，手法委婉。咏史诗和咏怀诗的区别（讲述咏史诗的表现手法）扩展阅读咏史诗和咏怀诗的区别（讲述咏史诗的表现手法）（扩展1）——咏史诗咏史诗　　咏史诗是我国古代诗歌中重要的一类，是以历史为客体来抒写主体情志的诗歌。以下是小编精心整理的咏史诗，欢迎大家分享。　　咏史诗（一）：　　1、《金陵怀古》　　唐·刘禹锡　　潮满冶城渚，日斜征虏亭。　　蔡洲新草绿，幕府旧烟青。　　兴废由人事，山川空地形。　　*花一曲，幽怨不堪听。　　2、《金谷园》　　唐·杜牧　　繁华事散逐香尘，流水无情草自春。　　日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。　　3、《苏武》　　凛然气节先，万死何等闲。　　谁知持节苦，此生二十年！　　4、《过陈琳墓》　　唐·温庭筠　　曾于青史见遗文，今日飘蓬过此坟。　　词客有灵应识我，霸才无主独怜君。　　石麟埋没藏春草，铜雀荒凉对暮云。　　莫怪临风倍惆怅，欲将书剑学从军。　　5、《题乌江亭》　　唐·杜牧　　胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。　　江东子弟多才俊，卷土重来未可知。　　6、《咏怀古迹》　　(其一)　　支离东北风尘际，飘泊西南天地间。　　三峡楼台淹日月，五溪衣服共云山。　　羯胡事主终无赖，词客哀时且未还。　　庾信*生最萧瑟，暮年诗赋动江关。　　(其二)　　摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。　　怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。　　江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思。　　最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑。　　(其三)　　群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。　　一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。　　画图省识春风面，环佩空归夜月魂。　　千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。　　(其四)　　蜀主窥吴幸三峡，崩年亦在永安宫。　　翠华想像空山里，玉殿虚无野寺中。　　古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。　　*堂常邻近，一体君臣祭祀同。　　(其五)　　诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。　　三分割据纡筹策，**云霄一羽毛。　　伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。　　运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。　　7、《李陵》　　将军持首级，捍死入匈奴。　　功当万世著，何愧刘家子？　　8、《咏史》　　唐·李商隐　　北湖南埭水漫漫，一片降旗百尺竿。　　三百年间同晓梦，钟山何处有龙蟠。　　咏史诗（二）：　　1、《汉宫词》　　唐·李商隐　　青雀西飞竟未回，君王长在集灵台。　　侍臣最有相如渴，不赐金茎露一杯。　　2、　　《李广》　　城头飞将军，匈奴丧闻名。　　自有千秋骨，何须画麒麟！　　3、《金陵怀古》　　唐·刘禹锡　　潮满冶城渚，日斜征虏亭。　　蔡洲新草绿，幕府旧烟青。　　兴废由人事，山川空地形。　　*花一曲，幽怨不堪听。　　4、《岳飞》　　天下兴亡时，匹夫亦有责。　　天地一忠魂，留与*说。　　5、《诸葛孔明》　　丞相何处在？躬身事两朝。　　身前身后事，谁与领风骚？　　6、一、《姜子牙》　　人生犹梦魂，渭水独垂纶。　　但为苍生计，报得下昆仑。　　7、《咏史诗·黄河》　　唐·胡曾　　博望沉埋不复旋，黄河依旧水茫然。　　沿流欲共牛郎语，只得灵槎送上天。　　8、《咏史》　　李清照　　两汉本继绍，新室台赘疣。　　所以嵇中散，至死薄殷周。　　9、《卖花声·怀古》　　元·张可久　　阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，　　隋堤古柳缆龙舟。　　不堪回首，东风还又，野花开暮春时候。　　美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，　　将军空老玉门关。　　悲哀秦汉，生民涂炭，　　读书人一声长叹。　　咏史诗（三）：　　咏史诗的特点：　　1、咏史诗——借题发挥——对史实“攻其一点，不及其余”。多用简洁的文字、精选的意象，融合对自然、社会、历史的感触。　　2、思路：历史上的人或物——描述古今的盛衰之比——表达主旨。　　咏史诗的**人物是刘禹锡、杜牧等。（鉴赏时要个性注意抓住历史人物或事件与诗人身世之间的相似点。）　　咏史诗的主要资料：　　1）对人或历史表达缅怀之情，或追慕古贤、渴望像古人那样建功立业。　　2）透过仰慕凭吊古人，感慨身世，表现生不逢时，怀才不遇的苦闷。　　3）对昔盛今衰的感叹，咏古实为伤今，讽喻社会现实。　　咏史诗常用表现手法：　　1、比较。透过昔日的繁盛与今日的凄凉比较，从而突出今日的凄凉。　　如李白的《越中览古》“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣，宫女如花满春殿，如今只有鹧鸪飞”。前三句渲染勾践灭吴归国的繁华，后一句直转写越亡后的荒凉。这是李白在南游吴越所写，表达了一种盛衰无常的感慨，并在咏叹中又有对当朝**者唐玄宗荒*生活的嘲讽。　　2、融情入景。诗人善于将感情融入景物描述中，不着痕迹。　　如杜甫的《蜀相》颔联“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”，写走进*的所见所闻，“自”即“自己”，“空”即“徒然”。碧草映阶，也但是自为春色罢了，诗人无心欣赏；繁枝茂叶里的黄莺，也但是徒然唱着春歌罢了，诗人无心倾听。为什么？诗人此刻想到诸葛亮一生功业付诸东流，自然涌起一种悲伤和落寞的情怀，而眼前草色、黄鹂不正是这种情绪的写照吗？　　3、拟人。以物作证，这个物都是具有永恒时空好处如月亮或长江等，它们已被人化成为见证历史盛衰变迁的见证人。　　如刘禹锡的《石头城》“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来”。这个“旧时月”正是作为石头城六朝盛衰的历史变化的见证人出现的。　　4、讽刺。诗人在怀古咏史中，往往在对帝王将相的事迹发表个人的看法，这看法中由于诗人的人民性立场，多有批判意味的，由此构成讽刺，而且这讽刺因为对象的特殊性，用了讽喻的方式，多显含蓄。　　如杜牧的《过华清宫绝句三首（其一）》：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”华清宫是唐玄宗修建的行宫，玄宗和杨贵妃曾在那里寻欢作乐。诗不明白说唐玄宗荒*好色，贵妃恃宠而骄，而形象地用“一骑红尘”与“妃子笑”构成鲜明比较，“妃子笑”易使人联想到周幽王为博妃子笑而**的故事。这样不用直抒己见而写作用意自明，且含蓄，耐人寻味。　　5、衬托。指诗人从侧面着意描述，作为陪衬，使所要表现的事物更加鲜明突出。　　如苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》中的.景物描述“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，以壮阔之景为周瑜的出场作了铺垫，也从侧面衬托了周瑜的英雄伟业和豪迈气概。　　6、用典。使用典故，能用少量文字传递丰富思想，增强诗歌表现力。　　如辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》一连用了孙权、刘裕、刘义隆、佛狸祠、廉颇的典故，也是运用了借古讽今的手法，用历史事实来说明现实问题。对孙、刘的赞扬，就是对南宋**者的指责；对刘义隆的讽刺，就是对韩侘胄没有准备急于收复中原的警告；对“佛狸祠下“的感叹，就是对**者不思收复中原的不满。最后以廉颇自比，则是内心的独白。这首怀古之作充分表现了作者的爱国热忱。　　7、虚实。古诗常采用虚实结合的手法，使形象更加鲜明突出，结构更紧凑，想象就是虚的一种。　　如姜夔的《扬州慢》：“杜郎俊赏，算而今，重到须惊。纵豆蔻词工，表楼梦好，难赋深情。”“杜郎”两句，是想象当年在繁华富庶的扬州写下了名噪一时的佳句的杜牧，如今要是再来，应对荒凉破败的扬州城，恐怕再也做不成“扬州梦”，写不出“豆蔻词”了。含蓄地抒发了自己的抚今追昔之情。咏史诗和咏怀诗的区别（讲述咏史诗的表现手法）（扩展2）——咏史诗大全　　1、《汉宫词》　　唐·李商隐　　青雀西飞竟未回，君王长在集灵台。　　侍臣最有相如渴，不赐金茎露一杯。　　2、《咏史》　　唐·李商隐　　北湖南埭水漫漫，一片降旗百尺竿。　　三百年间同晓梦，钟山何处有龙蟠。　　3、《金陵怀古》　　唐·刘禹锡　　潮满冶城渚，日斜征虏亭。　　蔡洲新草绿，幕府旧烟青。　　兴废由人事，山川空地形。　　*花一曲，幽怨不堪听。　　4、《过陈琳墓》　　唐·温庭筠　　曾于青史见遗文，今日飘蓬过此坟。　　词客有灵应识我，霸才无主独怜君。　　石麟埋没藏春草，铜雀荒凉对暮云。　　莫怪临风倍惆怅，欲将书剑学从军。　　5、《题乌江亭》　　唐·杜牧　　胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。　　江东子弟多才俊，卷土重来未可知。　　6、《咏怀古迹》　　（其一）　　支离东北风尘际，飘泊西南天地间。　　三峡楼台淹日月，五溪衣服共云山。　　羯胡事主终无赖，词客哀时且未还。　　庾信*生最萧瑟，暮年诗赋动江关。　　（其二）　　摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。　　怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。　　江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思。　　最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑。　　（其三）　　群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。　　一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。　　画图省识春风面，环佩空归夜月魂。　　千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。　　（其四）　　蜀主窥吴幸三峡，崩年亦在永安宫。　　翠华想像空山里，玉殿虚无野寺中。　　古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。　　*堂常邻近，一体君臣祭祀同。　　（其五）　　诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。　　三分割据纡筹策，**云霄一羽毛。　　伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。　　运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。　　7、《咏史诗·黄河》　　唐·胡曾　　博望沉埋不复旋，黄河依旧水茫然。　　沿流欲共牛郎语，只得灵槎送上天。　　8、《金谷园》　　唐·杜牧　　繁华事散逐香尘，流水无情草自春。　　日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。　　9、《卖花声·怀古》　　元·张可久　　阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，　　隋堤古柳缆龙舟。　　不堪回首，东风还又，野花开暮春时候。　　美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，　　将军空老玉门关。　　伤心秦汉，生民涂炭，　　读书人一声长叹。咏史诗和咏怀诗的区别（讲述咏史诗的表现手法）（扩展3）——咏史诗咏史诗　　咏史诗是我国古代诗歌中重要的一类，是以历史为客体来抒写主体情志的诗歌。以下是小编精心整理的咏史诗，欢迎大家分享。　　咏史诗（一）：　　1、《金陵怀古》　　唐·刘禹锡　　潮满冶城渚，日斜征虏亭。　　蔡洲新草绿，幕府旧烟青。　　兴废由人事，山川空地形。　　**花一曲，幽怨不堪听。　　2、《金谷园》　　唐·杜牧　　繁华事散逐香尘，流水无情草自春。　　日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。　　3、《苏武》　　凛然气节先，万死何等闲。　　谁知持节苦，此生二十年！　　4、《过陈琳墓》　　唐·温庭筠　　曾于青史见遗文，今日飘蓬过此坟。　　词客有灵应识我，霸才无主独怜君。　　石麟埋没藏春草，铜雀荒凉对暮云。　　莫怪临风倍惆怅，欲将书剑学从军。　　5、《题乌江亭》　　唐·杜牧　　胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。　　江东子弟多才俊，卷土重来未可知。　　6、《咏怀古迹》　　(其一)　　支离东北风尘际，飘泊西南天地间。　　三峡楼台淹日月，五溪衣服共云山。　　羯胡事主终无赖，词客哀时且未还。　　庾信*生最萧瑟，暮年诗赋动江关。　　(其二)　　摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。　　怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。　　江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思。　　最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑。　　(其三)　　群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。　　一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。　　画图省识春风面，环佩空归夜月魂。　　千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。　　(其四)　　蜀主窥吴幸三峡，崩年亦在永安宫。　　翠华想像空山里，玉殿虚无野寺中。　　古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。　　*堂常邻近，一体君臣祭祀同。　　(其五)　　诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。　　三分割据纡筹策，**云霄一羽毛。　　伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。　　运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。　　7、《李陵》　　将军持首级，捍死入匈奴。　　功当万世著，何愧刘家子？　　8、《咏史》　　唐·李商隐　　北湖南埭水漫漫，一片降旗百尺竿。　　三百年间同晓梦，钟山何处有龙蟠。　　咏史诗（二）：　　1、《汉宫词》　　唐·李商隐　　青雀西飞竟未回，君王长在集灵台。　　侍臣最有相如渴，不赐金茎露一杯。　　2、　　《李广》　　城头飞将军，匈奴丧闻名。　　自有千秋骨，何须画麒麟！　　3、《金陵怀古》　　唐·刘禹锡　　潮满冶城渚，日斜征虏亭。　　蔡洲新草绿，幕府旧烟青。　　兴废由人事，山川空地形。　　**花一曲，幽怨不堪听。　　4、《岳飞》　　天下兴亡时，匹夫亦有责。　　天地一忠魂，留与后人说。　　5、《诸葛孔明》　　丞相何处在？躬身事两朝。　　身前身后事，谁与领风骚？　　6、一、《姜子牙》　　人生犹梦魂，渭水独垂纶。　　但为苍生计，报得下昆仑。　　7、《咏史诗·黄河》　　唐·胡曾　　博望沉埋不复旋，黄河依旧水茫然。　　沿流欲共牛郎语，只得灵槎送上天。　　8、《咏史》　　李清照　　两汉本继绍，新室台赘疣。　　所以嵇中散，至死薄殷周。　　9、《卖花声·怀古》　　元·张可久　　阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，　　隋堤古柳缆龙舟。　　不堪回首，东风还又，野花开暮春时候。　　美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，　　将军空老玉门关。　　悲哀秦汉，生民涂炭，　　读书人一声长叹。　　咏史诗（三）：　　咏史诗的特点：　　1、咏史诗——借题发挥——对史实“攻其一点，不及其余”。多用简洁的文字、精选的意象，融合对自然、社会、历史的感触。　　2、思路：历史上的人或物——描述古今的盛衰之比——表达主旨。　　咏史诗的**人物是刘禹锡、杜牧等。（鉴赏时要个性注意抓住历史人物或事件与诗人身世之间的相似点。）　　咏史诗的主要资料：　　1）对人或历史表达缅怀之情，或追慕古贤、渴望像古人那样建功立业。　　2）透过仰慕凭吊古人，感慨身世，表现生不逢时，怀才不遇的苦闷。　　3）对昔盛今衰的感叹，咏古实为伤今，讽喻社会现实。　　咏史诗常用表现手法：　　1、比较。透过昔日的繁盛与今日的凄凉比较，从而突出今日的凄凉。　　如李白的《越中览古》“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣，宫女如花满春殿，如今只有鹧鸪飞”。前三句渲染勾践灭吴归国的繁华，后一句直转写越亡后的荒凉。这是李白在南游吴越所写，表达了一种盛衰无常的感慨，并在咏叹中又有对当朝**者唐玄宗荒*生活的嘲讽。　　2、融情入景。诗人善于将感情融入景物描述中，不着痕迹。　　如杜甫的《蜀相》颔联“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”，写走进*的所见所闻，“自”即“自己”，“空”即“徒然”。碧草映阶，也但是自为春色罢了，诗人无心欣赏；繁枝茂叶里的黄莺，也但是徒然唱着春歌罢了，诗人无心倾听。为什么？诗人此刻想到诸葛亮一生功业付诸东流，自然涌起一种悲伤和落寞的情怀，而眼前草色、黄鹂不正是这种情绪的写照吗？　　3、拟人。以物作证，这个物都是具有永恒时空好处如月亮或长江等，它们已被人化成为见证历史盛衰变迁的见证人。　　如刘禹锡的《石头城》“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来”。这个“旧时月”正是作为石头城六朝盛衰的历史变化的见证人出现的。　　4、讽刺。诗人在怀古咏史中，往往在对帝王将相的事迹发表个人的看法，这看法中由于诗人的人民性立场，多有批判意味的，由此构成讽刺，而且这讽刺因为对象的特殊性，用了讽喻的方式，多显含蓄。　　如杜牧的《过华清宫绝句三首（其一）》：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”华清宫是唐玄宗修建的行宫，玄宗和杨贵妃曾在那里寻欢作乐。诗不明白说唐玄宗荒*好色，贵妃恃宠而骄，而形象地用“一骑红尘”与“妃子笑”构成鲜明比较，“妃子笑”易使人联想到周幽王为博妃子笑而**的故事。这样不用直抒己见而写作用意自明，且含蓄，耐人寻味。　　5、衬托。指诗人从侧面着意描述，作为陪衬，使所要表现的事物更加鲜明突出。　　如苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》中的.景物描述“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，以壮阔之景为周瑜的出场作了铺垫，也从侧面衬托了周瑜的英雄伟业和豪迈气概。　　6、用典。使用典故，能用少量文字传递丰富思想，增强诗歌表现力。　　如辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》一连用了孙权、刘裕、刘义隆、佛狸祠、廉颇的典故，也是运用了借古讽今的手法，用历史事实来说明现实问题。对孙、刘的赞扬，就是对南宋**者的指责；对刘义隆的讽刺，就是对韩侘胄没有准备急于收复中原的警告；对“佛狸祠下“的感叹，就是对**者不思收复中原的不满。最后以廉颇自比，则是内心的独白。这首怀古之作充分表现了作者的爱国热忱。　　7、虚实。古诗常采用虚实结合的手法，使形象更加鲜明突出，结构更紧凑，想象就是虚的一种。　　如姜夔的《扬州慢》：“杜郎俊赏，算而今，重到须惊。纵豆蔻词工，表楼梦好，难赋深情。”“杜郎”两句，是想象当年在繁华富庶的扬州写下了名噪一时的佳句的杜牧，如今要是再来，应对荒凉破败的扬州城，恐怕再也做不成“扬州梦”，写不出“豆蔻词”了。含蓄地抒发了自己的抚今追昔之情。咏史诗和咏怀诗的区别（讲述咏史诗的表现手法）（扩展4）——《咏史·郁郁涧底松》原文及译文《咏史·郁郁涧底松》原文及译文　　《咏史·郁郁涧底松》写在门阀**下，有才能的人，因为出身寒微而受到压抑，不管有无才能的世家大族子弟占据要位，造成“上品无寒门，下品无势族”的不*现象。以下是小编为大家整理的《咏史·郁郁涧底松》原文及译文，欢迎大家分享。　　《咏史·郁郁涧底松》原文：　　左思〔魏晋〕　　郁郁涧底松，离离山上苗。　　以彼径寸茎，荫此百尺条。　　世胄蹑高位，英俊沉下僚。　　地势使之然，由来非一朝。　　金张藉旧业，七叶珥汉貂。　　冯公岂不伟，白首不见招。　　《咏史·郁郁涧底松》译文：　　茂盛葱翠的松树生长在山涧底，风中低垂摇摆着的小树生长在山顶上。　　由于生长的地势高低不同，山顶径寸的小树，却能遮盖百尺之松。　　世家子弟能登上高位获得权势，有才能的人却被埋没在下级官职中。　　这种情况恰如涧底松和山上苗一样，是地势造成的，其所从来久矣。　　汉代金日磾和张安世二家就是依靠了祖上的遗业，子孙七代做了*。　　冯唐难道还不算是个奇伟的人才吗？可就因为出身微寒，等到白头仍不被重用。　　《咏史·郁郁涧底松》赏析：　　这首诗写在门阀**下，有才能的人，因为出身寒微而受到压抑，不管有无才能的世家大族子弟占据要位，造成“上品无寒门，下品无势族”的不*现象。“郁郁涧底松”四句，以比兴手法表现了当时人间的不*。以“涧底松”比喻出身寒微的士人，以“山上苗”比喻世家大族子弟。仅有一寸粗的山上树苗竟然遮盖了涧底百尺长的大树，从表面看来，写的是自然景象，实际上诗人借此隐喻人间的不*，包含了特定的社会内容。形象鲜明，表现含蓄。**古典诗歌常以松喻人，在此诗之前，如刘桢的《赠从弟》；在此诗之后，如吴均的《赠王桂阳》，皆以松喻人的高尚品格，其内涵是十分丰富的。　　“世胄蹑高位”四句，写当时的世家大族子弟占据*之位，而出身寒微的士人却沉没在低下的官职上。这种现象就好像“涧底松”和“山上苗”一样，是地势使他们如此，由来已久，不是一朝一夕的事。至此，诗歌由隐至显，比较明朗。这里，以形象的语言，有力地揭露了门阀**所造成的不合理现象。从历史上看，门阀**在东汉末年已经有所发展，至曹魏推行“九品中正制”，对门阀**起了巩固作用。**时期，由于“九品中正制”的继续实行，门阀**有了进一步的`加强，其弊病也日益明显。段灼说：“今台阁选举，涂塞耳目；九品访人，唯问中正，故据上品者，非公侯之子孙，即当涂之昆弟也，二者苟然，则荜门蓬户之俊，安得不有陆沉者哉！”当时朝廷用人，只据中正品第，结果，上品皆显贵之子弟，寒门贫士仕途堵塞。刘毅的有名的《八损疏》则严厉地谴责中正不公：“今之中正不精才实，务依*利；不均称尺，务随爱憎。所欲与者，获虚以成誉，所欲下者，吹毛以求疵，高下逐强弱，是非由爱憎。随世兴衰，不顾才实，衰则削下，兴则扶上，一人之身，旬日异状，或以货赂自通，或以计协登进，附托者必达，守道者困悴，无报于身，必见割夺；有私于己，必得其欲。是以上品无寒门，下品无势族。暨时有之，皆曲有故，慢主罔时，实为乱源，损政之道一也。”这些**都反映了当时用人方面的**现象。左思此诗从自身的遭遇出发，对时弊进行了猛烈的抨击，具有重要的**意义。　　“金张藉旧业”四句，紧承“由来非一朝”。内容由一般而至个别、更为具体。金，指金日磾家族。据《汉书·金日磾传》载，汉武帝、昭帝、宣帝、元帝、成帝、哀帝、**七代，金家都有内侍。张，指张汤家族。据《汉书·张汤传》载，自汉宣帝、元帝以来，张家为侍中、中常侍、诸曹散骑、列校尉者凡十余人。“功臣之世，唯有**、张氏，亲近宠贵，比于外戚”。这是一方面。另一方面是冯公，即冯唐。他是汉文帝时人，很有才能，可是年老而只做到中郎署长这样的小官。这里以对比的方法，表现“世胄蹑高位，英俊沉下僚”的具体内容。并且，紧扣《咏史》这一诗题。何焯早就点破，左思《咏史》，实际上是咏怀。诗人只是借历史以抒发自己的怀抱，对不合理的社会现象进行无情地揭露和抨击而已。　　这首诗哪里只是“金张藉旧业”四句用对比手法，通首皆用对比，所以表现得十分鲜明生动。加上内容由隐至显，一层比一层具体，具有良好的艺术效果。　　作者简介：　　左思（约250～305）字太冲，齐国临淄（今山东淄博）人。**著名文学家，其《三都赋》颇被当时称颂，造成“洛阳纸贵”。左思自幼其貌不扬却才华出众。晋武帝时，因妹左棻被选入宫，举家迁居洛阳，任秘书郎。晋惠帝时，依附*贾谧，为文人集团“***友”的重要成员。永康**（300年），因贾谧被诛，遂退居宜春里，专心著述。后齐王司马冏召为记室督，不就。太安二年（303年），因张方进攻洛阳而移居冀州，不久病逝。咏史诗和咏怀诗的区别（讲述咏史诗的表现手法）（扩展5）——诗歌的表现手法和写作手法有哪些诗歌的表现手法和写作手法有哪些　　在现实生活或工作学习中，许多人对一些广为流传的诗歌都不陌生吧，诗歌具有精炼、集中，节奏鲜明，富有韵律的特点。那么什么样的诗歌才是好的诗歌呢？以下是小编为大家收集的诗歌的表现手法和写作手法有哪些，仅供参考，大家一起来看看吧。　　一、诗歌写作手法　　高考诗歌鉴赏常用表现手法　　在诗歌鉴赏的备考练习中，同学们常常出现对概念的理解模糊不清、使用时张冠李戴等问题。为此，现将诗歌鉴赏中20种常用表现手法进行简洁盘点，以便大家更好地应对高考。　　1．对比（对照）　　钱起《暮春归故山草堂》：“谷口春残黄鸟稀，辛夷花尽杏花飞。始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归。”该诗通过“春残”、“鸟稀”、“花尽”、“花飞”与“幽竹”的对比，突出幽竹的高尚精神。刘禹锡《乌衣巷》“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，今昔对比，抒发物是人非的沧桑变化之感。张继《枫桥夜泊》“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”，霜天、残月是冷色，江枫、渔火是暖色，这是色彩的对照；霜天透明的明亮与渔火鲜艳的明亮是光质的对照。通过对照写出作者的孤寂飘零之感。　　2．虚实结合（联想和想象）　　王昌龄《送魏二》：“醉别江楼橘柚香，江风引雨入舟凉。忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。”一二两句实写眼前之景，三四两句通过联想和想象虚写朋友夜泊潇湘的情状，表现了作者的惆怅和依恋之情。李贺《将发》：“东床卷席罢，护落将行去。秋白遥遥空，日满门前路。”前两句写收拾停当，即将登程，这是实写；后两句写出征后将会遇到的景色，这是虚笔。　　3．正意反说（反语）　　宋之问《渡汉江》“岭外音书断，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人。”写思乡之切，却正意反说，愈近家乡，愈不敢问及家乡，担心听到坏消息，从而更好地表达出作者的思乡之切。陆游《秋思》“日长似岁闲方觉，事大如天醉亦休”，纵然是天大的事也一醉罢休，但真能“醉亦休”吗？诗人不过是正意反说，表面放达，实则抒发报国无门、难以释怀的愁苦。岑参《寄左省杜拾遗》“圣朝无阙事，自觉谏书稀”，运用反语，揭露和讽刺了封建**者的文过饰非、讳疾忌医，表达了诗人对唐**的失望之情。　　4．反衬（有时与“以乐景写哀情”的手法共用）　　沈佺期《独不见》“卢家少妇郁金堂，海燕双栖玳瑁梁”，用海燕双栖反衬少妇的孤独愁苦。贾至《春思二首（其一）》“东风不为吹愁去，春日偏能惹恨长”，用春日美好之乐景反衬诗人内心之愁苦。　　5．动静结合（以动衬静、以声衬静）　　刘攽《雨后池上》：“一雨池塘水面*，淡磨明镜照檐楹。东风忽起垂杨舞，更作荷心万点声。”先写水面*静的静态美，再写风吹动垂杨水落荷叶之声，以动衬静，动静结合，表现了雨后池塘的美丽。王维《田园乐（其六）》“花落家童未扫，莺啼山客犹眠”，以声衬静，动静结合，表现田园幽静安适的特点。　　6．借古讽今　　杜牧《江南春》：“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”借南朝暗讽唐朝**者大兴佛教、不顾百姓民生的社会现实。戎昱《咏史》：“汉家青史上，计拙是和亲。社稷依明主，安危托妇人。岂能将玉貌，便拟静胡尘。地下千年骨，谁为辅佐臣。”诗人借汉朝之事讽刺当朝执行的屈辱的和亲**。　　7．直抒胸臆　　杜甫《兵车行》“君不见青海头，古来白骨无人收”，直抒胸臆，表现了战争给人民带来的灾难以及作者对战争的怨恨之情。杨炯《从军行》“宁为百夫长，胜作一书生”，直接抒发了作者忠君报国和渴望建功立业的思想感情。　　8．借景抒情，寓情于景，情景交融（委婉含蓄，间接抒情）　　杜牧《齐安郡中偶题二首（其一）》“多少绿荷相倚恨，一时回首背西风”，绿荷有恨而背西风，以寓情于景的手法，写出诗人之恨，流露出伤感不*之情。王昌龄《从军行七首（其　　二）》：“琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。”描写边塞景象，寓情于景，展现边疆将士的伤感别离之情。　　9．托物言志　　王安石《孤桐》“明时思解愠，愿斫五弦琴”，托物言志，表达了自己正直向上、虚心扎实、坚强不屈的人生追求以及甘愿为解救百姓疾苦而献身的精神。李商隐《蝉》：“本以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情。薄宦梗犹泛，故园芜已*。烦君最相警，我亦举家清。”作者借咏蝉以喻自身的高洁。　　10．用典　　裴迪《送崔九》“莫学武陵人，暂游桃源里”，借《桃花源记》中武陵人的典故劝勉崔九既要隐居，就必须坚定不移，不要三心二意，不甘久隐。杜甫《江汉》“古来存老马，不必取长途”，用“老马识途”的典故表达自己报国无门、壮志难酬的愤懑之情。　　11．比喻　　杨万里《暮热游荷池上》“荷花入暮犹愁热，低面深藏碧伞中”，将荷叶比作碧伞，生动形象，从而传达出作者对荷花的喜爱之情。刘攽《雨后池上》“一雨池塘水面*，淡磨明镜照檐楹”，将*静的水面比作淡磨之明镜，写出水面的静态美。　　12．拟人　　戎昱《移家别湖上亭》“好是春风湖上亭，柳条藤蔓系离情”，“柳条藤蔓”用拟人化的“系”的动作挽留主人，从而表现主人对湖上亭的依恋之情。苏轼　　《海棠》“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”，作者把海棠写成了一个睡美人，突出了海棠的高洁美丽，以及作者对海棠的喜爱之情。　　13．双关　　王昌龄《送魏二》“醉别江楼橘柚香，江风引雨入舟凉”，一“凉”字，既写出了身体上感受到的寒冷，又写出了诗人内心的凄凉，一字双关。秦韬玉《贫女》“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳”，既表达了对贫女的同情，又倾诉了自己终年劳心却久屈下僚的愤懑不*。　　14．反复　　苏轼《减字木兰花?己卯儋耳春词》：“春牛春杖，无限春风来海上。便丐春工，染得桃红似肉红。”“春”字间隔反复，使词的音调明朗，突出渲染了春趣。　　15．夸张　　王维《终南山》“太乙近天都，连山接海隅”，用夸张的手法极言山之高远。李白《与夏十二登岳阳楼》“云间连**，天上接行杯”，运用夸张手法写出了岳阳楼高耸入云的情状。　　16．互文　　王昌龄《出塞》“秦时明月汉时关”，《木兰诗》“当窗理云鬓，对镜帖花黄”，运用互文手法，使诗句语言明快，结构工整，声韵**。　　17．设问　　李煜《虞美人》：“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”运用设问的手法，表达了作者深长的**之愁苦。李清照《如梦令》：“知否，知否？应是绿肥红瘦！”运用设问的手法，表达了作者内心深切的惜花之情。　　18．烘托、渲染（有时用“侧面描写”）　　贾岛《暮过山村》“怪禽啼旷野，落日恐行人”，用“怪禽”在旷野中的啼叫、落日斜照渲染山村外清冷甚至让人生畏的气氛。孟浩然《宿业师山房期丁大不至》：“夕阳度西岭，群壑倏已暝。松月生夜凉，风泉满清听。”诗人借西下的夕阳、昏暝的群壑、松际的月亮、风中的清泉等意象表现时间的暗中流动，渲染了越来越清幽的气氛，烘托出作者孤独的心境。李白《蜀道难》“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”，用“黄鹤”、“猿猱”、“不得过”、“愁攀援”侧面写出山的高险。李白《听蜀僧濬弹琴》“不觉碧山暮，秋云暗几重”，既写出了作者沉醉于琴声的状态，又侧面烘托出了琴声的魅力。　　19．抑扬法(先扬后抑、先抑后扬)　　李商隐《贾生》：“宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”诗人运用先扬后抑的手法鲜明地表现了**者**上的昏聩庸弱。纪晓岚的“这个婆娘不是人，九天仙女下凡尘。儿孙个个都是贼，偷得蟠桃献母亲”，运用先抑后扬的手法表达了对婆娘及儿孙们的赞扬之情。　　20．多角度描写　　贾岛《暮过山村》“数里闻寒水，山家少四邻”，从听觉上，数里外听到水声，以响衬静；从视觉上，直接写人烟稀少。王禹偁《村行》“万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳”，以听觉写动景，以视觉写静景，动静结合，写出了晚山可爱，好景无限。　　当然，这里总结的是一些常见的表现手法，并非涵盖了所有的手法，如反问、比兴、象征、对偶、叠字叠词叠句、细节描写等就没有涉及。我们不妨在老师讲解或自己的复习中及时地查漏补缺。此外，需要注意的是，一首诗词往往综合运用几种表现手法，鉴赏时要进行全面分析，如王冕《白梅》“冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘”，有衬托，以冰雪衬托白梅之坚毅耐寒；有对比，用桃李对比显示梅之高洁守志。这需要根据试题的要求灵活处理。　　二、现代诗歌的写法　　（手法一：意境）　　如何是好呢？　　园中失窃的13号楼，　　那老人已病入膏肓……　　一只年迈的猫，　　静卧在窗台的角落里，　　肮脏的身体抖落最后的颤栗。　　我涕泗滂沱，　　坐在湖畔的丑石上，　　凝望一扇久未开启的门。　　初夏，不知名的小花开了，　　簇拥起许多沉积久远的思念。曲径的悲剧已上演，我只身躺下，守候曾经的柳絮落脚在泪湿的衣襟。咏史诗和咏怀诗的区别（讲述咏史诗的表现手法）（扩展6）——田园诗的表现手法田园诗的表现手法　　山水田园诗源于南北朝的谢灵运和晋代陶渊明,以唐代王维、孟浩然为**。以下是小编收集的田园诗的表现手法，欢迎查看！　　鉴赏要点　　山水诗源于南朝（宋）谢灵运，田园诗源于晋代陶渊明，以唐代王维、孟浩然为**。　　这类诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长。　　家长引导孩子鉴赏山水田园诗，可以让孩子先从作者背景和诗中物像入手。这是因为：　　1.一般的写景诗，字里行间透出的情感都是比较容易把握的，但一些表面上纯粹是写景的山水小诗，就不那么好理解了。这就要求我们对作者的身世，当时的时代背景有一定的了解，即知人论世，才可能准确地领会诗人写景所表现出的情感。　　2.通过描写景物来抒发感情，是**古典诗的一大特色，山水田园诗更是如此。自然景物一经诗人摄入笔端，就必然带上诗人的感*彩，为表达诗的特定情感服务。所以，准确把握了山水田园形象的特征有助于进一步深入了解作者的寓意，体味诗歌情景交融的意境。　　通常，山水田园诗表现的主题有：　　1.归隐田园，钟情山水；　　2.描绘山川美景，热爱祖国河山；　　3.厌弃官场黑暗，抒发闲适情调，表达自己决不同流合污的高洁品格。　　鉴赏中常用到的术语　　山水田园诗鉴赏，考查的无非是以下几方面，家长可以让孩子记一记鉴赏术语。　　思想内容 —— 热爱自然 向往** 归隐 闲适淡泊 悠然自得　　情感特征—— 或表达对现实的不满，或表达对宁静*和生活的向往、或表达自己从容闲适的生活态度，以及热爱自然、向往**、向往归隐的情怀。　　技巧特征 —— 融情于景，白描，动静结合，远近结合。　　表现手法 —— 借景抒情 白描 动静结合　　语言特点 —— 清新自然 质朴自然 清新洗练　　考题示例　　山居秋暝　　（王维）　　空山新雨后，天气晚来秋。　　明月松间照，清泉石上流。　　竹喧归浣女，莲动下渔舟。　　随意春芳歇，王孙自可留。　　诗人在这首诗中塑造了一种怎样的意境？这种意境表现了诗人怎样的理想？　　（诗人通过山雨初霁、月下青松、淙淙清泉、翠竹成林、水中碧莲等意象塑造出一种秋天傍晚空山幽美恬静的意境；表现了诗人对安静纯朴生活的向往和对污浊官场的厌恶，泉水、青松、翠竹、青莲等，也可以说是诗人高尚情操的写照和理想境界的烘托。）　　枫桥夜泊　　（ 张继）　　月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。　　姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。　　此诗描写了哪些景物？这些景物有何特征？通过景物描写，表达诗人怎样的思想感情？　　（西沉的残月、悲啼的乌鸦、满天的霜、岸边的枫树、江上的`渔火、寒山寺、钟声、客船等；特征：深秋半夜萧疏清冷。表达了诗人漂泊在外的羁旅之愁。）　　滁州西涧　　（韦应物）　　独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。　　春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。　　这首诗用了什么手法？表现出诗人怎样的情怀？　　（托物言志的手法；也有人认为运用了比兴的手法。诗的前两句写自己独爱自甘寂寞的涧边幽草，却无意于黄莺，表现出诗人恬淡的胸襟；而夜渡无人，水急舟横的景象里，蕴涵着一种不得其位、不得其用的无奈而忧伤的情怀。）　　体会山水田园诗之美之已经，家长就要让孩子诵其诗，绘其景，品其情。*时外出徒步，不妨多联想，感受情景交融之美。咏史诗和咏怀诗的区别（讲述咏史诗的表现手法）（扩展7）——李清照：咏史　　《咏史》　　作者：李清照　　原文：　　两汉本继绍，新室台赘疣。　　所以嵇中散，至死薄殷周。　　注释：　　1、继绍：继承。　　2、新室：西汉末年，王莽篡权**之后，定国号为新。　　3、赘疣：皮肤上生出的多余的肉结，形容累赘无用之物，应予除掉。　　4、嵇中散：即三国时魏人嵇康。　　5、薄：鄙薄，瞧不起。　　6、殷周：指殷汤王和周武王，二人皆以征战得国。　　赏析：　　这是首咏史诗。通过对两汉之际王莽篡权的历史回顾，借古喻今。作者跳出了封建时代妇女生活的狭窄天地，(m.ju.51tietu.net)发表了对社会、**的一些见解。表达了诗人强烈的爱国**思想。咏史诗和咏怀诗的区别（讲述咏史诗的表现手法）（扩展8）——左思：咏史·郁郁涧底松　　《咏史·郁郁涧底松》　　作者：左思　　郁郁涧底松，离离山上苗。　　以彼径寸茎，荫此百尺条。　　世胄蹑高位，英俊沉下僚。　　地势使之然，由来非一朝。　　金张藉旧业，七叶珥汉貂。　　冯公岂不伟，白首不见招。　　注释：　　1、郁郁：严密浓绿的样子。涧：两山之间。涧底松：比喻才高位卑的寒士。　　2、离离：下垂的样子。苗：初生的草木。山上苗：山上小树。　　3、彼：指山上苗。径：直径。径寸：直径一寸。径寸茎：即一寸粗的茎。　　4、荫：遮蔽。此：指涧底松。条：树枝，这里指树木。　　5、胄：长子。世胄：世家子弟。蹑（聂）：履、登。　　6、下僚：下级**，即属员。沉下僚：沉没于下级的官职。　　7、“地势”两句是说这种情况恰如涧底松和山上苗一样，是地势造成的，其所从来久矣。　　8、金：指汉金日磾，他家自汉武帝到汉**，七代为内侍。（见《汉书·金日传》）张：指汉张汤，他家自汉宣帝以后，有十余人为侍中、中常侍。《汉书·张汤传赞》云：“功臣之世，唯有**、张氏亲近贵宠，比于外戚。”七叶：七代。珥（耳）：插。珥汉貂：汉代侍中、中常侍的帽子上，皆插貂尾。这两句是说金张两家的子弟凭借祖先的世业，七代做汉朝的贵官。　　9、冯公：指汉冯唐，他曾指责汉文帝不会用人，年老了还做中郎署长的小官。伟：奇。招：招见。不见招：不被进用。这两句是说冯唐难道不奇伟，年老了还不被重用。以上四句引证史实说明“世胄蹑高位，英俊沉下僚”的情况，是由来已久。　　翻译：　　茂盛的松树生长在山涧底，　　风中低垂摇摆着的小苗生长在山头上。　　凭它径寸之苗，　　却能遮盖百尺之松。　　贵族世家的子弟能登上高位获得权势，　　有才能的人却埋没在低级职位中。　　这是所处的地位不同使他们这样的，　　这种情况由来已久并非一朝一夕造成的。　　汉代金日磾和张安世二家就是依靠了祖上的遗业，　　子孙七代做了*。　　汉文帝时的冯唐难道还不算是个奇伟的人才吗？　　可就因为出身微寒，　　白头发了仍不被重用。　　赏析：　　这首诗写在门阀**下，有才能的人，因为出身寒微而受到压抑，不管有无才能的世家大族子弟占据要位，造成“上品无寒门，下品无势族”（《晋书·刘毅传》）的不*现象。“郁郁涧底松”四句，以比兴手法表现了当时人间的不*。以“涧底松”比喻出身寒微的士人，以“山上苗”比喻世家大族子弟。仅有一寸粗的山上树苗竟然遮盖了涧底百尺长的大树，从表面看来，写的是自然景象，实际上诗人借此隐喻人间的不*，包含了特定的社会内容。形象鲜明，表现含蓄。**古典诗歌常以松喻人，在此诗之前，如刘桢的《赠从弟》；在此诗之后，如吴均的《赠王桂阳》，皆以松喻人的高尚品格，其内涵是十分丰富的。　　“世胄蹑高位”四句，写当时的世家大族子弟占据*之位，而出身寒微的士人却沉没在低下的官职上。这种现象就好像“涧底松”和“山上苗”一样，是地势使他们如此，由来已久，不是一朝一夕的事。至此，诗歌由隐至显，比较明朗。这里，以形象的语言，有力地揭露了门阀**所造成的不合理现象。从历史上看，门阀**在东汉末年已经有所发展，至曹魏推行“九品中正制”，对门阀**起了巩固作用。**时期，由于“九品中正制”的继续实行，门阀**有了进一步的加强，其弊病也日益明显。段灼说：“今台阁选举，涂塞耳目；九品访人，唯问中正，故据上品者，非公侯之子孙，即当涂之昆弟也，二者苟然，则荜门蓬户之俊，安得不有陆沉者哉！”（《晋书·段灼传》）当时朝廷用人，只据中正品第，结果，上品皆显贵之子弟，寒门贫士仕途堵塞。刘毅的有名的《八损疏》则严厉地谴责中正不公：“今之中正不精才实，务依*利；不均称尺，务随爱憎。所欲与者，获虚以成誉，所欲下者，吹毛以求疵，高下逐强弱，是非由爱憎。随世兴衰，不顾才实，衰则削下，兴则扶上，一人之身，旬日异状，或以货赂自通，或以计协登进，附托者必达，守道者困悴，无报于身，必见割夺；有私于己，必得其欲。是以上品无寒门，下品无势族。暨时有之，皆曲有故，慢主罔时，实为乱源，损政之道一也。”（《晋书·刘毅传》）这些**都反映了当时用人方面的**现象。左思此诗从自身的遭遇出发，对时弊进行了猛烈的抨击，具有重要的**意义。　　“金张藉旧业”四句，紧承“由来非一朝”。内容由一般而至个别、更为具体。金，指金日磾家族。据《汉书·金日磾传》载，汉武帝、昭帝、宣帝、元帝、成帝、哀帝、**七代，金家都有内侍。张，指张汤家族。据《汉书·张汤传》载，自汉宣帝、元帝以来，张家为侍中、中常侍、诸曹散骑、列校尉者凡十余人。“功臣之世，唯有**、张氏，亲近宠贵，比于外戚”。这是一方面。另一方面是冯公，即冯唐。他是汉文帝时人，很有才能，可是年老而只做到中郎署长这样的小官。这里以对比的方法，表现“世胄蹑高位，英俊沉下僚”的具体内容。并且，紧扣《咏史》这一诗题。何焯早就点破，左思《咏史》，实际上是咏怀。诗人只是借历史以抒发自己的怀抱，对不合理的社会现象进行无情地揭露和抨击而已。　　这首诗哪里只是“金张藉旧业”四句用对比手法，通首皆用对比，所以表现得十分鲜明生动。加上内容由隐至显，一层比一层具体，具有良好的艺术效果。