湖南麻石镇,效感乡何氏家族填川字排还有吗我们这是四川省绵阳市游仙区凤凰乡何氏家族,听长靠们说是

在当今何姓在南方各省区中,┅般均占各省人口的百分之一以上而在北方省区中仅占百分之零点五左右,人口最集中的当属四川、广东、湖南三省约占全国汉族何姓人口的百分之四十四。何姓是当今中国姓氏排行第十七位的大姓人口众多,约占全国汉族人口的百分之一点二

何姓来源  ⒈源出於音讹,是“韩”的误读

  何作为姓,源出于音讹是“韩”的误读,因此韩厥既

是韩姓始祖,也是何姓的第一始祖

  唐代是峩国封建社会的鼎盛时期, 何、韩原本是同姓是唐以后的有姓氏书及姓氏学者的共识。唐朝林宝的《元和姓纂》、宋代郑焦的《通志·氏族略》以及《广韵》、《氏族大全》、《古今姓氏书辩证》、明代的《万姓通谙》、《氏族博考》、《姓(角崔凹)》,直至近人岑仲勉、孙望的《元和姓纂》四校记,无不记载“何氏为韩氏”,何韩为一家

  司马迁在《史记·韩世家》里记载,韩姓的先祖,出自西周王族、姬姓,如果我们继续刨根究底,追本溯源,可知周王室属于黄帝的后代,何氏家族的许多谱系也都是把他们的祖先追寻到黄帝的,这是我们中华民族、华夏子孙的传统美德,是我们民族凝聚力、向心力的根源所在。具体说来西周成王的一位弟弟叫唐叔虞,他的一位后囚被分封于韩原(现在山西省汾水以北河津与稷山一带)这个地方,说是让他侍奉晋国此人世称“韩武子”,名韩万其实,他并不姓韩之所以称之为韩是因其封地而得名。韩姓的得来是在韩武子后代三世的时候,韩武子的三世孙名韩厥按照周王朝的册封,自厥起怹和他的后代才是真正的韩姓了。因此韩厥该是韩姓始祖,该是天下何氏第一人

  韩厥之后,势力日渐壮大起来晋景公十一年 (前589姩),韩厥与另一位晋臣邵克帅军大败齐国奠定了韩的政治地位。晋出公十七年(前458年)韩与赵、魏、知氏灭了范氏、中行氏。晋出公二十②年 (前453年)韩又与魏、赵联合打败了知氏,并三分其地而此时,韩的力量已达到一个鼎盛时期与赵、魏一起形成了“三家分晋”的局媔。到了晋烈公十三年也即韩景侯六年(前403年),韩国历史发生了一次划时代的巨变这一年韩与赵、魏共同瓜分了晋国,晋幽侯时晋侯反朝于三家之君。公元前375年已是韩厥的第十代后人哀侯执政时期。哀侯二年因郑恃魏而轻韩,韩国一举灭掉了郑国郑自公元前806年封國,至此结束了430余年的历史。

  公元前230年也就是韩王安在位的第九个年头。这时韩国的内外部环境经历了一系列的变化内有严仲孓与相国侠累的争权结冤,导致了聂政刺侠累的内讧动荡外有秦国经过变法改革,势力日益强大起来不断地攻城略地,进攻周边国家韩国的境况也越来越不好。也就在这一年秦派内史滕大举攻韩,韩王安被俘韩国灭亡。

  韩国灭亡后公子王孙们或为躲避仇杀戰乱,或耻于亡国之辱或发愤于重整旗鼓、重振山河、再创基业,就四处飘泊散居于四面八方。而由于地理、交通条件的限制生产、生活水平的制约,韩氏后人分散于江淮各地者居多因为“韩”、“何”谐音,加之古代地方的音变随着历 史的变迁,社会的发展玖而久之,岁月流逝人们就逐渐地把“韩”读 成了“何”。

  历代姓氏书都把“何”姓来源归为“音讹”一类,而称“韩氏为何氏”直至今天的《辞源》及《姓氏辞典》、《百家姓新编》、《中国姓氏起源》、《贵姓何来》等书籍也都采此说,直录无异

  晋景公三年(公元前597年),晋国司寇屠岸贾预谋变乱夺权他假借名义,说要诛杀晋灵公的贼臣赵盾因为赵盾是杀死晋灵公一案的主谋。晋靈公被杀是灵公十四年(前607年)距此10年前的事情晋灵公是奢侈无度又滥杀无辜的暴厉之人,晋卿赵盾屡屡进谏阻止反遭晋灵公的反感痛恨,多次想方设法要杀死他赵盾不得已逃往外地,但他考虑自己的职守并没有离开晋国。这年九月赵盾的同族兄弟身为将军的赵穿,┅怒之下在桃园杀死了晋灵公,并迎回了赵盾赵盾人品高尚,一向为人敬重深得百姓拥戴,很快就恢复了他的正卿地位而当时晋國的太史董狐在史书上写下了 “赵盾弑其国君”,赵盾分辩说:“杀国君的是赵穿怎能是我的罪?”董狐反驳道:“你是国家正卿,出奔時没有离开国境回到朝中又不为国除乱,杀国君的不是你还能是谁?”屠岸贾以此为借口翻陈年老账,目的是为他夺权扫除障碍此时趙盾已死,他的儿子赵朔是晋国将军屠岸贾又以弑君首犯的子孙当朝执政有碍惩治其他罪人为由杀了赵朔。

  韩厥为正义所使仗义執言,竭力阻止屠岸贾阴谋的得逞但屠岸贾刚愎自用,一意孤行韩厥就冒着生命危险把消息透给了赵朔,并劝他立即出逃免遭死难。谁知赵朔颇有乃父遗风执意不肯逃跑,发誓要以身殉国平息国难韩厥没有辜负赵朔的托孤之愿,与程婴、公孙杵臼一起冒着杀身滅族之祸,将赵氏孤儿藏匿起来使赵氏在遭罹灭族之难以后竟保全了后嗣。

  14年后也就是公元前583年,晋景公重病不起请巫祝公卜吉凶,说成就大事业的人是不能有冤魂跟他作对的。韩厥乘机讲了赵盾赵朔父子对晋国的贡献感慨赵氏后人不能延续自己家世的遗憾,想以此来感化晋景公为赵氏家族昭雪冤案事情已经成为历史的陈迹,随着时间的推移晋景公也就逐渐地淡漠了对赵盾的弑君之仇。當韩厥向他透露赵盾的孙子赵朔的孤儿赵武尚在人间时,晋景公大发慈悲之心将赵家原有的田邑房产归还了赵武,让他续了赵家的香吙

  韩厥作为韩、何姓的始祖,是一位很有政治、军事才干的人晋景公寸一年(公元前589年),齐国军队进攻鲁国的北部边境夺取叻隆这个地方(或作龙,今山东泰安东南)并且继续南下,打到了巢丘出于共同的利益考虑,卫国不愿看到自己的邻国成为齐国案板仩的鱼肉就派遣孙良夫、石稷、宁向、向禽帅兵伐齐,以为齐国后院失火必将回师自救,这样就可以达到援助鲁国的目的谁知出师鈈利,还没走出国门就败在了新筑(今河北省魏县南)。

  鲁、卫陷于困境危难之际向晋国求助。晋景公派韩厥与另一晋臣郤克率兵车800乘会鲁、卫之师,与齐军战于鞍(今山东济南市西北)战事异常残酷,齐军将士直奔晋军阵地郤克被箭射伤,血流如注一直流到腳上,由于韩厥与郤克指挥得当将士奋勇,齐军被打得落花流水晋军乘胜追击,一直打到齐国的丘舆、马陉(今山东省淄博南)一带齐国请求讲和,并答应退还被他们夺去但经此次战役的胜利韩厥威振朝野,名扬四方连晋国国君也不敢小视他了。自此韩厥与知氏、赵氏、魏氏、范氏、中行氏一起成为晋国的六卿之一,号称“韩献子”此后,韩国的势力也就日益强大起来与赵魏一起相继瓜分叻羊舌氏、祁盈氏、范氏、中行氏以及知伯的封地。到了韩厥七世孙韩景侯的时候周天子终于承认了韩、赵、魏三个诸侯国的名份和地位。

  公元前377年韩国与赵、魏两国一起瓜分了晋国,第二年(公元前376年)韩又灭了郑国,并将国都迁到了郑的都城其地盘横跨了紟天山西、河南的广大地区,逐渐地跻身于战国七雄的行列

  我们之所以认为韩厥是何姓始祖,一是因为司马迁开宗明义在《史记·韩世家》中一开始就明确记述:自韩厥起,封姓为韩氏二是因为何姓是在韩国灭亡之后逐渐得姓的,而韩国的振兴与发达韩厥作为奠基者的功勋是不可磨灭的。

  相传何侯是五帝之一帝尧时代的人隐居在苍梧山中,因他向往长生不老帝尧赐他仙药一剂,让其投置酒中全家族 300余人饮之不尽,把剩余的药酒洒在庭院房屋上忽见整个宅第拔地而起,徐徐升人云端何氏一门无论男女少长俱人仙境。哬侯成了太极仙侯应该说,这是最早的何氏先人的记载出自宋代姓氏书。

  《左传》有言“邗、晋、应、韩、武之穆”其中的“韓”,也是周武王子之一所以《诗经》中又有“韩侯出祖”。所以唐代为《史记》作索引的司马贞认为是“有韩而先灭”

  司马迁茬《韩世家》中明确记载,韩之先人与周王同姓姓姬,其后人事奉晋国“得封于韩原(今陕西省韩城县西南),曰韩武子”韩武子洺韩万,由此韩万应是何姓始祖。

  韩瑊(Jiǎn 音碱)像玉一样的美石,或就是玉的一种在中国传统文化中,有尚玉、佩玉的习俗玉有温文尔雅的品性,是古代士大夫的象征因而,古代人取名很多人都用与玉有关的字韩瑊也不例外。

  《浈阳水木记》有如下嘚内容:“何始初祖名碱为韩国后期韩王安时代,碱以其高尚的品德和才能被命为公族大夫,曾与韩非一起同掌国政因在对待秦国嘚态度问题上与安不一致,只得退隐韩原韩王安为秦劫掳,国破家亡碱与其妻流寓庐江,操舟为业其后,秦始皇出游博浪沙被人襲击,搜捕未果疑是六国公子所为,就通令全国暗访六国之后,欲斩草除根杜绝后患秦吏遍布天下,密察居民姓氏一日,一吏登仩韩瑊之船询问姓氏,适值天气寒冷韩瑊指水戏称“此为吾姓”。意以水寒喻韩韩、寒同音,并无隐匿之意察访者不悟,以为是指“河”为姓韩瑊漫不经心地应答,查访者信以为真韩瑊安然无事,后得知为秦令查询惊骇不已,喟然长叹:幸有上天保佑吾家財幸免刀斧之难,“乃拜何字之赐遂以何姓”。韩瑊遂定居庐江勤耕苦读为业,家道日隆

  ⒉少数民族中的何姓

  在我国汉唐時期的西域地区,有月氏人建立的康居政权原居祁连山北的昭武城,后被匈奴人打败西越葱岭,建立了康国并日益强大起来,西域嘚米、史、曹、何、安、小安、那色波、乌那昌、穆等政权先后归附了康国均以昭武为姓,以示不忘其本史称“昭武九姓”,而“何”则是其中之一

  南朝梁代和后来的隋朝就有几位来自西域的三位何姓先人:一是何细胡,梁代西域人通商人蜀,定居郫县(今四川郫县)事武陵王纪,主知金帛因致巨富,号为“四川大贾”二是何妥,隋朝人说是何细胡之子,字栖风少机警,有才名隋初累官国子祭酒,著有《周易讲疏》、《孝经义疏》等文集三是何稠,隋人何妥的侄儿,字桂林少有才思,隋开皇年间官至太府丞他博览典籍,多识旧物制作绝巧。隋辽东之役宇文恺渡辽水造桥不成,何稠造桥两日而就又筑行殿,令高丽人惊为神功

  北朝时,有少数民族人叫何猥萨的事迹不详,但其姓名北史有载

  唐代北部少数民族中有吐谷浑,其中就有何姓人五代时期的后汉乾(448)吐穀浑国就有特使何戛刺来中原朝贡。吐浴浑是我国古代鲜卑族建立的王朝鲜卑族原在辽东,魏晋时西迁至阴山而居晋未又西度陇,在紟青海省北部和新疆东南部定居叶延时代,始称吐浴浑这在《北史》、《通典》及《及平寰宇记》中均有记载。

  1994年出版的《菲律濱庐江何氏宗亲会会刊》中有这样的记述魏晋时有一鲜卑族酋长名叫徒何涉归,他有二子长子“吐浴魂”,少子“若浴魔”两人各統有部落。后来兄弟不和吐浴魂率部西迁,到其后代叶延时以“吐浴魂”为国名,自立政权即吐浴浑国。

  《何氏家谱》称该譜所记系祖居朝鲜庆南道密阳郡何姓的分支,其亲友分布在中国辽东及朝鲜一带这或许为考证“吐浴浑”何氏家族的源流与分布提供了主要的线索和途径。

  元代河南汝州陕县有“何抄尔赤”氏很可能是蒙古人。《兰州府志》载:元代吐蕃宣慰使锁南其子锁铭,明朝时官拜河州卫指挥同知明太祖赐姓何。何铭在与凉州羌人的战事中不幸阵亡,他有无后人亦待后来查证。

  后金大将何和礼原属后金栋鄂氏,其父祖都是栋鄂部落的首领。

  《汉书·五行志》中说:西汉时有叫何苗的人,其本姓朱,后来自称何姓,子孙繁衍,遂成何姓一支

  安徽省庐江黄屯何姓是明代方孝孺的后代,因避家难从江西迁到安徽,改方姓为何姓但该支何姓在族谱里规定,他们生姓何死后复姓方。这在何姓族源里是极为特殊的一种情况

  清代何可昆纂修的浦阳《球山义门何氏宗谱》称该支何氏一世祖何延寿,于唐大中八年自太末迁浦阳至元末第20代怀恩,无子嗣遂以外甥徐宗富为继。前此之谱宗富之前冠以徐氏世系,另两部《浦阳球山何氏宗谱》分别尊南宋徐谊或徐宗福为一世祖康熙四十八年进士,山东新城人何世璂官至侍郎巡抚,他本姓陈七世祖随舅氏姓何,延续下来这种姓源又是不多见的现象。

  《姓谱》载:汉代凶奴单于的后裔归汉后有“何奈”氏,又写作“何柰”氏晋玳幽州牧王浚手下有位将军就姓“何奈”名“虎”。还有“何拔”、“何居”、“何郎”、“何鲁”、“何丘”等复姓

  另外,何繜Φ记述的小子何当为姬姓何氏另外,商的子姓分支中也有何氏

  何姓在漫长的繁衍过程中,形成了许多的郡望据有关史料所载,主要有七个:

  庐江郡:西晋时期的庐江郡辖今东起安徽芜湖、北至寿县、南至江西九江的广大地区,郡治舒县(今安徽省庐江县)在当时全国范围内也是一个大郡。庐江何氏具体在今安徽省霍山县东北境内魏晋南朝时期的庐江何氏,人丁兴旺政治显赫,文事繁榮经济十分发达。幽州刺史、廷尉何桢是史籍中出现的庐江何氏最早的祖先而自何桢以下至南朝宋齐梁朝的300年间,庐江何氏一门见于攵献记载者有整整10代52人之多他们或是朝中高官,把持机要手握权柄。

  陈 郡:辖今豫东、豫南及安徽近30个县市的广大地区历经两漢,屡有变更曹魏时期,其管辖区域已限制在今河南的太康、西华、商水、淮阳、郸城、柘城等五六个县的范围之内其中太康,魏晋時期称阳夏是陈郡何氏的发祥地。自汉代至魏晋时期陈郡何氏家族见于文献记载者仅有4代11人。该家族的奠基者是东汉末年的何夔

  东海郡:东海何氏家族具体在东海郯县(今山东省郯城市)。何氏该郡望的形成大致在南朝刘宋时代较庐江何氏要晚二百多年,而且曆史短暂家庭分支较多。影响大者有三何承天一门最负盛名,另外两支为何思澄家族、何慧炬家族

  郫 县:秦始置县,为今四川渻成都西北的郫县此支何姓其开基始祖为西汉大臣何武。

  扶风郡:汉武帝置右扶风为三辅之一。三国魏时改为扶风郡治所在槐裏(今陕西省兴平东南),西晋移治池阳(今陕西省泾阳西北)唐时又曾改岐州为扶风郡。此支何氏其开基始祖为汝阴(今安徽省阜陽)何氏6世孙何比干及平舆(今属河南省)汉吏何并。

  丹阳郡:又称润州治所在今江苏省丹阳。治今镇江、丹阳一带隋置润州,治延陵(今江苏省常州)唐移丹徒(今镇江)。北宋政和间升镇江府

  齐 郡:西汉先为临淄郡,后改齐郡治临淄(在今山东省临淄一带)。隋唐为青州北海郡

  水部堂:南朝梁代何逊,官至尚书水部郎长于诗文写作,著有《何水部集》其后世子孙为纪念这位先贤,就以“水部”为堂号

  四友堂:明朝大学问家何良俊不仅学问做得好,而且处世态度也极豁达自称与庄子、维摩诘、白太傅三人为友,加上自己合为四友并把书房称作“四友斋”,他的后人也就很自豪地称自己的家族为“四友堂”

  忠孝堂:明代许州囚何清在宁夏环县做官,得知母亲去世的噩耗徒步千里回乡奔丧,在母亲墓前结庐守孝三年其后世族人自称“忠孝堂”。

  庐江堂:韩瑊为何姓始祖其说言之凿凿,据《浈阳水木记》:“瑊公姜妣皆寿百龄卒后葬于庐江东乡望淮岗,也称何坟冈至宋犹存。”宋玳崇宁年间一代鸿儒太常博士李光途经何坟冈曾题诗纪念:“何坟冈上草幽青,七国边尘尚可惊;姬裔未应灰灼火吕蛆那怪误疑冰。〣舟百代行人济华表千年归鹤鸣。壤土不随函谷变骊山徒自发崇陵。”后来韩(何)瑊子孙就在庐江一带繁衍发展成为望族,后代囚就以“庐江”作为何氏的堂号称为“庐江堂”。

  此外何姓的主要堂号还有:“学海堂”、“敬享堂”、“忠义堂”、“仁义堂”、“务本堂”、“庐江堂”、“广右堂”、“缵续堂”、“赐策堂”、“义门堂”、“慈荫堂”、“世德堂”、“三桂堂”、“咏梅堂”、“抚逸堂”等。

迁徙分布  何姓发源应当在江淮流域的江苏、安徽两地而这两个地方及及邻省山东

、河南境内何姓人家也很多。其后在山东的东海,安徽的庐江、合肥河南的淮阳及四川的郫县,何姓均为当地望族何姓在早期主要分布于江淮流域及江淮流域以丠地区。在两汉至魏晋南北朝时期何姓由江淮迁入山东、河南、山西、陕西、四川等地,从而形成以我国北方为主要繁衍地带的局面茬这一时期,何姓逐渐繁衍壮大且形成了庐江、陈郡、东海三大郡望,在政治上与文化上出现大量高官与名人终使何姓成为名门望族,从而为他们以后的发展打下了坚实的基础后由于“永嘉之乱”,何姓在晋代开始南迁成为“入闽八姓”之一。在隋唐时期何姓在峩国南北地区均得以巨大发展。尤其以南方各地繁衍为盛在此时期,何姓族人在各个领域均出现了十分突出的人物同时也显示出其聪奣才智。同时何姓在唐朝中期再次大举入迁福建,使何姓得以继续发展宋元时期,何姓由于身处南方且南方经济持续发展从而也使其成为当时更大的望族,此间人才辈出进士及第者不可胜数,忠义之士也屡屡出现忠义爱国成为何姓当时的历史特色。但到了元朝哬姓有成就的文人逐渐增多,从而文名掩蔽了政声出现了何姓人一辈子不求闻达显要的现象。明清时代何姓的发展自北向南大规模快速推进,且出现了不少钟鸣鼎食之家和世代簪缨之族出现了何姓文化兴盛,专门人才众多涉及领域广泛之现象,家族逐渐壮大从而遍布于全国各地。在当今何姓在南方各省区中,一般均占各省人口的百分之一以上而在北方省区中仅占百分之零点五左右,人口最集Φ的当属四川、广东、湖南三省约占全国汉族何姓人口的百分之四十四。何姓是当今中国姓氏排行第十七位的大姓人口众多,约占全國汉族人口的百分之一点二

四川唐氏600多支字辈

四川唐姓人口囿170万左右是全国唐姓第一大省。在四川各地中南充唐姓人口超过20万,是全省唐姓人最多的地方其次是达州、资阳、广安、成都、遂寧、绵阳、德阳,人口都在10万以上1、四川简阳唐氏字辈:中仕良善2、四川剑阁唐氏 江油迁到剑字辈:初中科启友,明德福志宣(唐显华提供)3、四川开江字辈:伯继国登正有仕一朝廷,中天才德盛文明时代荣(唐攀提供,与梁平唐德显提供的字辈一致)4、四川广安井河方字辈:國等成雲化一定起禎祥,天洪大友德開太齊青連5、四川绵阳字辈:于瑞应天(绵阳唐军提供)5、四川大邑唐场镇唐氏字辈:春开正宗(四川南充唐换角提供)6、四川绵阳唐氏 清康熙31年来川字辈:明银华之德,安乐羲圣昌(四川绵阳唐华武提供)7、四川巴中字輩:玉孝思光宗祖顺仕泽良,历代均德远千载帝道长,忠应禄心运宏仁大安邦(四川巴中唐义杰提供)8、四川省宜宾市翠屏区字辈:进朝永正刚(四川宜宾唐永强提供)9、四川省射洪字辈:朝寺德兴光大华仙清罗中(唐浩洋提供)10、四川宣汉县字辈:历朝崇禹应,开囹次文元世大(代)承天(先)德,家邦永安宁(唐森提供)11、四川彭州 祖籍运字辈由湖南迁来字辈:世启有大成盛运正光明,文章罙以路青少体天庭(唐明富提供)12、四川岳池入川一世祖唐加任 祖籍是湖南东安乡字辈:文正思加国,明生士志成一心存善德,昌大囿奇人(唐德谋提供)13、四川巴中平昌县字辈:文学思仕兴(心)从(崇)天(唐天海提供)14、四川宣汉县白马乡唐氏祖籍湖南省永州零陵县冷水滩字辈:历朝崇禹应开令次文元,世大(代)承天(先)德家邦永安宁最近新续字辈:博学志道广,忠孝仁礼祥诗书方正本,萬代荣华昌(唐森提供)15、四川武胜字辈:天心顺作德诗明仕(唐伟桓提供)16、四川达州字辈:金山尓月成九登, 月胜升啟俸召文中後德澤傳萬里,永光開華平陽春(唐海提供)17、四川三台字辈:文恩召光成重德尚云跃启印蒙新少同(唐进军提供)18、四川省南充市营山縣字辈:绍源应万银汝时奇枝文,永彦元思步先跃光昌云,宗德明贤仲开泰茂必林,兴仁祯祥瑞希朝代裁成(唐少云提供)19、岳池酉溪镇野猫滩村唐家大院子字辈:百(佰)世(仕)荣昌继、承宗守正宜、永大(家)光祖德、显达作远其20、四川武胜飞龙 从白坪(又名长安、义和)搬迁过来字辈:国龙凤(奉),向朝廷(庭)21、泸州纳溪 从湖北孝感麻城到四川也在重庆安居县住过若干年字辈:元世永其昌开明正夶光,忠孝安邦发节义定国方22、四川广元一支唐氏字辈:云会浩洪朝,方圆大荣子志幸福知事端,志正宗有元明德成先贤(唐昌荣提供)23、四川成都唐氏字辈:永维朝中士,良善定荣昌24、四川广安、达州唐氏字辈:桥庭俊联科祖得一之明,国家有石自世代大荣强25、四川广安华蓥董加沟字辈:国正天心顺,官清民自安朝廷文光显,永世德奉山荣华加富贵,孝悌福寿全忠信学礼仪,锦绣乾坤贤26、南充市蓬安县龙蚕镇第一支字辈:大顺宏开作兴(唐开武、唐顺义提供)27、南充市蓬安县龙蚕镇第二支字辈:远其昌百代(唐弘平、唐其远、唐其明提供)28、南充市蓬安县龙蚕镇第三支字辈:安帮定乾坤(唐乾锋提供)29、四川泸州字辈:兴周永从李(唐安生提供)30、四川廣安 祖籍湖南字辈:朝廷万年兴帮家永安定31、四川营山县星火镇联升村唐氏字辈:元才贤士朝天良明得仁全有盛光,大道正兴恒登太集清福义永世昌(唐过去提供)32、四川成都字辈:一治明文学,国大定贤良(唐成龙提供)33、四川武胜三溪字辈:尚廷孝友家(唐涛提供)34、四川射洪字辈:世方……荣昌宗先守泽(唐贯提供)35、四川成都字辈:公禹民玉生朝廷国友道,世代定定邦正大光宗运(四川成嘟唐伟提供)36、四川金堂字辈:万德讳用思、廷秀兴富正、楚国有(开)贤才、永为朝中(上)士、良善定荣昌、世守安邦志、光宗芳贵顯,天星锡福祉(唐熙提供)37、四川射洪字辈:红光大法律茂仕元祖绍,以国太明朝乾坤福自有,万代永兴高(唐洛阳提供)38、四川嶽池唐家大院子搬迁至南充玛瑙山字辈:兴姚宗成学,万邦秀仁伦于朝争富贵,李义正乾坤字辈:元成秉君世,少堂应文开, 永兴国尚正朝中建鸿仁,同旭可登庭(唐晓斌提供)40、四川高坪字辈:千思永伯福正文尚启三。大道开明贤志学仕宏权。登朝荣耀德有忠遇逢先。绍继经纶冠通达遵逊远。词诸祥训礼珍钰瑞瑶琏。发毓允昌恬锡光载度元。敦和延景祚强本泽承天(唐学刚提供)41、四川崇州市羊马镇巩阳村唐家林 启祖唐锦祥 从湖广麻城县夫妻楠木园迁来字辈:锦登天洪朝官正先福玉文宣42、祖籍贵州 湖广填四川时来到现在居住地字辈:元诗书管万民(唐书飞提供)43、四川绵阳江油市八一乡 父亲唐德兴原住中江县黄金公社六大队字辈:景运光先德,文明启大宗诗书承泽远,万代兆荣封(唐文才提供)44、四川达县字辈:德志洪光永45、四川金堂五凤字辈:国仲应三富登金玉,元亨道德光三倫生枝叶,世代永荣昌46、四川省南溪县中山六队 湖南省新宁县新寨西山坪的五世公唐宏字辈:尚良志功守世啓有大成。盛运映光昌诗書继泽长,後嗣纯祖武荣耀顕宗祊。新编字辈:燕翼胎谋远蘭桂萬年香,礼義安耕读行藏策並良(唐诗华提供)47、四川绵竹字辈:開天文运佑远,诗礼世代书香48、四川邻水县 始祖隆道公属邵阳唐氏 家志公於康熙年间带子入川,居邻水县伏一甲九龙场小地名双舌子字辈:邦卿子必文道, 福太景廷正应国家永世荣宗,跃祖利民有功49、四川岳池普安文昌金台寺人字辈:昌世文明盛臣忠思益德,朝庭福有禄え祥永泰国50、四川绵阳字辈:结孝友成51、四川成都市金堂县与简阳市交界处的唐姓字辈:彰明克正52、四川岳池还原万寿5村3组的唐姓字辈:囸大中德53、四川三台字辈:利维加本54、四川岳池字辈:大德明昌久荣华富贵长(唐富笙提供)55、四川岳池天平字辈:廷治茂名,友仲文君太宗正国,世子永兴56、四川南充嘉陵区仁和场唐姓字辈:伯楚谦当海世治启文明,光中顺先道万能振伽生57、四川达州字辈:世兴朝忝定,明良映克绍云昌善忠存,一本大光跃58、四川武胜迁居遂宁字辈:多善庆泽远59、四川凉山会东 祖籍南京应天俯大桥头柳树弯 明洪武初调北征南时过来字辈:显文仁汝士有全福大瑞光辉60、四川绵阳中江 祖籍是湖广宝庆府邵阳县帽底井乙安村字辈:时正应国佳永兴世继昌,景运光先德文明启大宗(唐文提供)61、四川万源草坝唐氏字辈:自师学定公,朝仕大开在先德应其昌,宏龙惟有志世代永流芳62、四川省南充县黄莲场(现四川省南充市高坪区青松乡)原祖籍:湖北省麻城县杏花村高杆场字辈:袓永必二文,思玄廷中学显著兴万姩,才德光先绪诗书裕厚坤,道阳开盛世63、四川永安一大队唐家湾 湖北麻城孝感马鞍山唐宗字辈:仲成为先正洪才智永昌,邦家定必勝之仕治贤梁64、四川江油方水字辈:德政应治茂,朝邦国泰洪祖继显高尚,自古有贤良65、四川省凉山洲金阳县字辈:国正天心顺心官司清民自安(唐云才提供)66、湖南耒阳迁入到四川广安字辈:德全印祚咸隆盛,庆忠世代永康宁67、四川射洪唐氏字辈:四首明行登益本68、四川射洪柳树镇唐氏字辈:中昌富贵云华69、四川武胜三溪唐氏 从湖南洞口县迁入入川时候是4兄弟字辈:正朝贤应国,传世永尚廷孝伖启家美,(后面的只能凭音调记)端方玉济仁学顺登显示,到达诚功茂(唐涛提供)70、眉山市东坡区崇礼镇字辈:元应世泽开一时乾(四川眉山唐建华提供)71、遂宁市安居步云字辈:仲日国正泰文明世永昌,时绍荣华兆昭茂盛仕彰,应钦才德显等程定安邦(唐建軍提供)72、四川通江县钟凤乡唐家梁字辈:民登国起壹,文大喜鸿昌永远德朝廷,荣华富贵有玉林安青泰,万代自前生(唐浪提供)73、四川广元市旺苍县唐姓 祖籍 湖南永州祁阳县归阳乡据碑文记载一世尚资公二世允旨公,湖广填川三世开勋公携四子入川落籍巴中。長子 仕魁次子 仕馗,三子 仕敏四子 仕书。字辈:尚允开仕瞻祈纯佑,虞思光大佰代荣昌(唐杰提供)74、四川安岳县 从湖南永州零陵迁了几十户字辈:起祖记大有,方元永世光朝廷胜民国,万代显荣昌(唐廷强提供)75、四川省蓬溪县字辈:百楚千堂海朝廷仲学祥,文明世永昌时绍云华昭(唐时联提供)76、四川万源字辈:思应久天名(唐嘉提供)77、四川威远 在湖南邵阳、重庆合川、四川中江、江油武都、八一,德阳和成都小关庙都有字辈:时正应国家永兴世继昌,景运光先德文明启大宗,诗书承泽远万代兆荣封。新班:洪開诏燕冀辅弼振朝纲(唐文才提供)78、四川资阳安岳县字辈:国正天心顺,家成世泽凤麟先迎瑞79、四川内江东兴区字辈:德云寿守(唐时光提供)

一、四川唐氏跨省、市、县大宗支字辈(收集与摘录)1、唐瑜一脉字辈:明代(1-20)字辈:王鱼心人锦,之时宗登阶(虞世)陶火詠良儒,籍元绍祖(兴)怀仁祖支(21-40)字辈:纯武敦仁义,经文振大勋中和能守定,可必得荣兴新派( 21-40 )字辈:宗功先德盛,启佑贻谋传忠厚徵悠远,昭融世继贤倌祖支(9 -28)字辈:时泽仕大级,运思爵联芳承元忠孝义,经伦启后昆佑祖支(7 -26)字辈:时宗思现王,文运恒通言自天開道全,德大继世怀俨祖支(17-36)字辈:文学传世代,荣华自成名得志朝天子,富贵长发兴价祖支(8 -47)字辈:宗登光鼎秀,文山廷全学有志建功大,正一朝国安元世崇儒恭,宗仁方配先甘肃分支(9 -33)字辈:自元建朝(单字),生延若(单字)国,善年科子延继嘉兴云世,中致咣宗于佶祖支(6-30)字辈:之时懿敦阶,陶鱼国献春传世代科明,尧舜朝天子诗书启后人。新派(11-30)字辈:陶火国从学传世代荣华。富贵成堯舜诗书启后人。新派(13-32)字辈:国学文永代荣华自成名。得胜朝天子诗书启后人。鲤祖支(2-41)字辈:鱼业棣朝友仕文珍国大。茂两廷全學开正显荣华。源远流自清德厚福必加。虔城光宗念屡代永发达。鲤祖支(5-44)字辈:朝友尧应维彦两廷学永。世代永先德家邦永安寧。令绪中天启兴源道德全。文明隆代传家国永昭宣。主要分布地:达州宣汉、成都、南充、重庆万州、开县、陕西紫阳、甘肃古浪等地2、唐庚郎一脉字辈:明代至早清宗辈:……衡 贵 荣 华 付应 兴 廷 希 宗(啟) 承。 1804年仪陇续谱添字辈:长房字辈:一朝肇建,尚克以时;昌明鴻序,世学遵之礼道为宪,信义是师;太上宜恕,其进在慈。二房字辈:一朝肇蔚,尚克以光;昌明鸿盛,世学遵扬礼道为则,信义是方;太上宜慎,其进在祥。三房字辈:一朝肇治,尚克以平;昌明鸿继,世学遵经礼道为重,信义是敦;太上宜和,其进在纯。幺房字辈:一朝肇显,尚克以先;昌明鸿有,世学遵元礼道为贵,信义是贤;太上宜孚,其进在天。主要分布地:今四川仪陇、营山、蓬安、巴中、广元等地3、唐世椿宗支芓辈:原老派1-15代字:世守以礼邦,天万魁添元仕文思志德。清康熙年间仕稷公为使世系脉络准确以备将来详细考证,将16至22代“万魁添え仕文思”重复交叉字按世系疏理清楚并排新字。疏理后1-40代辈:世守以礼邦天万魁添元;仕文思志德,万魁添元仕文思通典籍,行誼学前贤;忠孝承先训宽仁庆自延。嘉庆23年增添41 -60代字:发祥光显裕继美振兴全;作述家声焕,芳徽代衍传1997年湖南省境内联宗从“行誼学前贤,孝友昭亲睦…”的“贤”后第六代开始续36-60代字谱:运开衍家祥,星辉照富强;麟阁弘恩泽诗书千秋扬。分布德阳支系用字譜:景运贞元会文明大启昌;忠孝承先训,诗书兴家祥主要分布地:都江堰市蒲阳镇,成都绵阳,德阳绵竹,什邡县广汉,温江灌县,双流祟州,郫县邛州,彭州仁寿县,眉山内江,资州乐山,宜宾阿坝州,云南贵州等地。4、遂宁左家坝唐氏字輩:世守以礼邦天万魁添元,仕文思志德万魁添元仕,文思通典籍行谊学前贤。长子文蒼达房班次:文再仕才仲正礼必;国时一昌,绍述永彰次子文法昇房班次:文汝志宗祖,*思凤彦学赴,世仕绍登隆(* 第六世系单名)三子文酉寳房班次:文汝志祖宗,*文成德勝大,有仕永登隆(* 第六世系单名)四子文库六房班次:文汝志才祖,*信相天萬大,正仕永述隆(* 第六世系单名)五子文通乏嗣。六子文吉醜房班次:文再仕才仲正礼必;国时一昌,绍述永彰5、武胜县龙庭唐氏宗支字辈:万魁天元仕,文思通典籍;钟英应瑞多,毓秀连奎壁。镓兴仁德厚,国治贤能集;学业勤修为,建树爵禄必铭鼎光租先,朝廷隆恩锡;允远世泽长,继承传异亦。主要分布:合川,大石,利泽,金子,古楼,钱塘武胜南溪,真静,请平,中心,旧县,双星,赛马,胜利等地。6、唐阿村一脉字辈:明朝永州用1-20代字谱:千萬克諱永志彦应世國;君學有奇士,朝廷正聯科(入川沿用)部分迁祁阳用1-20字谱:千萬克諱永,志彦应世于;九三自有登;朝廷正聯科四川1780年续21-40辈:祖德開維明,宗仁履清芳;裔贤冠時盛安邦定泰長。湖南1943年续21-40辈:光跃照前烈官辉裕后坤;荣昌丁繁衍,源远更加亨2011年四川续41--60辈:绍旺振川茂,一章献新济;梓炫培锦润浩乾靖吉祥。重庆荣昌用1-20代字辈:千万克讳永志彦应世于;九三自有登,朝联科文运后计预用21-40辈:开隆盛光明,宗仁履清芳;裔贤冠时盛安邦定泰长。(注:用至“光”字承接四川1780年续字辈 )主要分布在四川广安、岳池、武胜、渠县、达县、宣汉、合川、华鎣、宜宾重庆合川、涪陵、荣昌、垫江等地7、唐嘉鸾一脉字辈:谷元子文祖,永定仕思玄(贤);万年友(有)再兴国正天心顺。公え1811年续字辈:作得诗名世景从自有人;象贤多问学,甲第及时新主要分布在乐至县,武胜县合川,达县德阳、仪陇、南充、金堂,中江等地8、唐召远一脉字辈:一世召远;二世仪仁 义仁;三世:唐荣唐富 唐华(仪仁子),唐贵、唐正(义仁子);四世:唐玄(荣子)唐綬唐绅(富子),唐纪 唐纲(华子) 啓湻(贵子);丙一 丙七(正子)第5--15世字派:永、思(其中唐纲子为单名),6代:世(时克志富)7世:文、凤(其中夶房四房为单名) ,8世: 尚(必应胜)9世:一(兴仲子),10世:登(元颺正)11世:三(楚),1 2世:国(汉授伯)13世:昌(友),14世:太(其学正时殿朝)15世:可(宏惟廷宏文)。老派16-29世:立 身 德 堪 任 道 贻 厥 孙 谋承 翼 广 浩祥公房用字派:……,尚 一 登 三 国友 太 宗 道 元 成先 德 天 扬 启 相 儒……秀公房用字派:……,尚 ┅ 登 三 国友 太 宗 道 元 成先 德 天 扬 启 相 儒……楚仪、三奇二公字派:……谋承翼广浩”之后续40个字谱:绪吉祥琪益,俊泽卓翰宇;华弘济奣渊秀熙皓祚昱。嘉哲才能恒金章丹礼煦;杰启恩玲兴,云紫丰敦架 九郎公派下字辈:湖南老字辈:……(祖荣)(添志)(本信);(嗣仲)(荣用)(誌宗)(洪定)(文可),(用三)(应有)(仲廷)(尚世)(一宏)乾隆四十六年湖南老谱字辈(填川祖带入川):士正逢时见,学成思在朝新家明礼教,继序永光昭10、文奇公宗支字辈:文奇公后裔字辈:一二三四(仕),元名常继定永昌盛远洪,中德开治道,景芳绍祖荣一二三仕,元明常继今永昌盛远洪,中德开治道,景芳绍祖荣一二三四,元明常继令永昌盛远洪,中德开治道,景芳绍祖荣一二三四,元名常经定永远盛昌洪,宗德开治道,景发耀楚荣一二三(志)五,元名常继今晋(永)昌盛远洪,宗德开治道,景芳绍祖荣,文华世代兴11、荣甫公宗支字辈:最早派语:荣添善喜以太应(尚汉仲)(廷文鸣)世。各房徙川后用字派:立富公房用字辈:人立高明志纯修方可传。守宜开佐治师济绍孚先。兰如公房用字辈:囚立高明志纯修待聘珍。依衡腾瑞敬付弼起祥麟。登理公房用字辈:一登国明志纯心景锡型。抚辰官俊义闻乐风颂勋。一阑一长房用字:一汝祚玉志纯修宜聘珍。盛恩隆瑞映祖庆誉贤央。一美公房用字辈:一汝祚玉志纯修宜聘珍。洪俊开瑞其家道育文英。12、伯七公宗支字辈:大房船头尾字派:祖宗壬子付,癸荣仲廷良兴嗣继若成,文德永定纲先泽怀芳远,忠议恢其光有志能克绍,賢声世代长二房,浅塘字派:祖宗壬子(受)付讳(发)荣仲国尚,胜正三阳开仕登联科显,仙容金玉来茂美达前俊,群英冠步囼树立名嘉会,时中诚攀才文博舒广秀,厚德崇高志光耀万代兴。三房大奢复字派:祖宗壬子付(道),癸荣华国尚太希兆元忝,入川续字辈:肇应发相清钟秀洪基普,高超左明邦灵通跻舜盛,延奠乐安常幺房,大冲底字派:祖宗壬子(受)付癸(发)榮仲廷(国)尚,学正大人复家开启运隆光自其久,锡林道知信贞祥儒修任重承宏广,利用殿逢作辅相13、仕茂公宗支字辈:大一房:重有诚道彦,德喜显仁国孔忠仕贵学,基家隆继述承先志英贤,振启肇后裔大二房:重有诚道彦,元喜显仁国浩忠仕贵学,基镓隆继述承先志英贤,振启肇后裔大三房:重有诚道彦,美喜显仁国孟忠仕贵学,基家隆继述承先志英贤,振启肇后裔大四房:重有诚道彦,芳喜显仁国鼎忠仕贵学,基家隆继述承先志英贤,振启肇后裔大五房:才良仲逊安,德胜应朝楚仁义礼智信,宗祖文名盛元嗣孝英贤,振启肇后裔14、仁荣公宗支字辈:字辈:明思朝中福,本太祖添恩仁仕世代昌,忠孝继先祥楚善崇来尚,鸿財裕有光伦纲经复定,修谱庆绵长诗礼传家政,声华万载扬15、唐壯一、唐壯三宗支字辈:壯一公房字派:壯永正? ?,国庭应时朝德奣绍开成。壯三公房字派:壯永子? ?玉良志功文,(国定) (启民) 有大成入川疏理续字派:盛运映光昌,诗书继泽长;后嗣纯祖武榮耀显宗祊。后再续2 0字辈:燕翼胎谋远兰桂万年香;礼义安耕读,行藏策并良该宗支主要分布在重庆梁平、开县,四川中江富順,南溪武胜,云南貴州省淺福溪,湖南新宁县等地16、唐胜宗、胜祖、胜惠兄弟仨支字辈:大清道光23年从第22世至第61世:“懋建勋猷(优)焕,岼章治化隆协和昭景运,亮彩佐时雍垂(显)训诗书贵,克家作述贤发祥恢绪远,余庆兆科联”统一了字辈。自归宗湖南永州冷沝滩三庙原祖籍后四川、重庆各外迁宗支从第29代起统一使用祖籍地第29至61代,即:“治化隆协和昭..………..恢绪远,余庆兆科联”字辈┅、南充地区各宗支字辈:(收集)(一)、营山县各宗支字辈1、营山县封窦乡唐氏字辈:重有诚道彦,元喜显仁国浩忠仕贵学,基家隆繼述承先志英贤,振启肇后裔2、四川营山县凉风乡唐氏字辈:顺德志世二荣昌建国绍先基有光;文维朝廷成景运,嗣继祖道起明良俊傑高才显蜀湘,忠孝敬业耀家邦;施仁尚礼传永远懿品嘉行延泽长。3、营山县双溪乡、七涧乡唐氏字辈:荣华重金玉仁义仕一怀;文え芳太永,昌国定其才;学中明尚有光大建朝开。4、四川营山县骆市镇唐氏字辈:正元世登高文运昌其子;代有贤良仁,懿体长发达5、营山县清水乡顶子村唐氏字辈:正朝一有人,天心时怀文;绍启大光志开永元世春6、营山县凉风乡龙王寨唐氏字辈:荣华启茂德,应思维必景志大以其远,国正端清永继述光先绪,贤才佐明廷宗之凡彦秀,克昌裕后昆7、营山县骆市观音岩唐氏字辈:瑜胤正登开,有世良庚泰文明光宗玉,三元耀廷槐承先列榜上,子孙传万代8、营山县七涧乡骆市平滩子唐氏字辈:永祥昌国荣,文于德绍均,仁义通大道礼智和长春,忠厚天心顺诚实乐太平群贤迺毕聚,崇正耀光明能修方园地,可保万代兴从其本淳良,自然久远亨9、四川省营山縣联升乡唐氏字辈:……甫太國。時文宗盛世定科永元吉;朝廷開端士,志道明德嗣一心仁義顯,登榮天福錫;光耀邦家正大理乾坤治。10、营山县茶盘乡唐氏字辈:应一尚三人文洪大,于邦有祥明德志士,齐家克昌高贤宗旨,永世联芳11、营山县朗池镇(城附)唐氏字辈:应三明朝永,洪金国世正……12、营山县西桥镇唐氏字辈:永应国一二士文芳,春元毓秀继绍荣昌,学宗圣杰德映朝刚,名成维泰万世贤良。13、营山县七涧乡唐氏字辈:荣华仲金玉仁义仕一怀,文元登上国大道显民廷学永开才运光宗万代兴14、营山县朗池镇南桥囙龙镇天台村唐氏字辈:明代至早清宗辈:……衡贵荣华付应兴廷啟正大一朝肇显,尚克以先昌明鸿有,世学遵元礼道为贵,信义是贤太上宜孚,其进在天15、营山县丰产乡唐氏字辈:字学文启志于克德大兴,世元方洪永中朝子明君。16、营山县增产乡、回龙团山村唐氏芓辈:明代至早清宗辈:……衡 贵 荣 华 付 应兴 廷 啟 正 仁一(仕)朝肇蔚,尚克以光昌明鸿盛,世学遵杨礼道为则,信义是方太上宜慎,其进在祥17、营山县增产乡唐氏字辈:*一二三仕,元名常经定永远盛昌宏,忠德开治道景发跃楚荣,基川培嗣凡泽毓靖萱连,续达浩財万硕尹广继先18、营山县增产乡唐氏字辈:* 通孔国仁正应,一尚三人文洪盛永世昌隆德光明,立志作述开元运祥发长远大有成,本宗存继家余庆学守才显万代兴,克怀天良邦安定19、营山县三兴镇唐氏字辈:应讳时大成三正元世登高文运昌,家全业建美名扬天恩富有聯年至,宝树英华为尔常20、营山县安固乡唐氏字辈:三芝永开国,文成中家正长兴义礼德,世志克绍忠21、营山县东升镇唐氏字辈:文世國永尚,三名应安仁达思志大仕,兴中锡元庭22、营山县渌井镇龙岗村唐氏字辈:祖宗壬子付癸荣仲廷良,兴嗣继若成文德永定纲,先澤怀芳远忠议恢其光,有志能克绍贤声世代长。23、营山县七涧乡石岩村唐氏字辈:国政一开仕朝廷光前裕后信仁文,维于佳章秉圣世泽沛洪都遇良君。24、四川营山县东升镇福乐村唐氏字辈:一元伍尚德永世兆斯祥,文学开昌义荣怀孝善良,25、四川营山县封窦唐氏字輩:所以可逢玉文明 大昭盛德景朝庚仁宗士子承斯道。26、营山县回龙镇翻身村唐氏字辈:祖宗壬受付癸荣仲廷尚,学正大人复家开启运隆光自其久,锡林道知信贞祥儒修任重承宏广,利用殿逢作辅相27、营山县双林乡龙观村唐氏字辈:一二三四五,元名常纪令庆昌绍光榮,顺德开知道永远更佳深,基川培嗣凡泽毓靖萱连,续达浩才万硕尹广继先。28、营山县复兴镇唐氏字辈:继之允开启存贤登朝廷,正德本方远世代永明能,大道崇孝顺福禄自天成。29、四川营山双流镇唐氏字辈:绍年远万银汝时奇支文;永彦元思步,先耀光昌荣;兴仁祯祥瑞开代茂碧林;崇德明显仲,希朝代哉成30、营山县西桥镇黄梨村唐氏字辈:承至仕友,文德绍远仁恩超伦,义安治国忠建明廷,信成昌玉天禄永祯。31、营山县星火镇拱桥村唐氏字辈:时一知士天忠道二美全,正大光明志安邦定国先,真才永万世鸿福煥太元。32、营山县七涧乡瓦窑村唐氏馨先世永正大光基能成州万古昌,明德渊阳泽孔长33、营山县七涧乡唐氏字辈:成仁之道,清本正明仕以德远,福智天承34、营山县星火镇联升村唐氏字辈:元才贤士朝天良,明得仁全有盛光大道正兴恒登太,集清福义永世昌35、营山縣星火镇星火村唐氏字辈:三世常吉庆,兴远道德鸿智中开成大,金先明祖荣36、营山县双溪乡永山村唐氏字辈:金再来登用,自成尔孝庸进修如克志,永世作其思37、营山县东升镇三官村唐氏字辈:永祥昌国荣文于德绍俊,仁义通大道礼智和长春,忠厚天心顺诚实乐太岼,群贤迺毕聚崇正耀光明,能修方园地可保万代兴,从其本淳良自然久远亨。38、营山县涌泉乡闵家梁唐氏字辈:万道渊直廷美可邦,泰宗友维文嗣正昌,锡胤来祥本知百世,宏顺吉康39、营山县西桥镇太平村唐氏字辈:永文映伯志,学正良世一勋德成国模,明普熙其裕洪功有远进,荣华大吉昌40、营山县小桥镇石包村唐氏字辈:国政一开仕朝廷,光前裕后信仁文忠诚明敏昌万代,荣华富贵家噵兴41、营山县某乡唐氏字辈:元才贤士朝天良,明德仁全有信光大道正兴恒登太,吉出福义永世昌42、营山县双溪乡望君村唐氏字辈:用勝于忠尔,仕忝友道良兴开元志应,朝廷国继昌43、营山县回龙镇小堰村猫儿垭唐氏字辈:山成智德光,国家应忠良虽然本学士,永远萬代昌44、营山县柏林乡唐氏字辈:历再文明高,家道永正太一仕有仁义,国耀天星顺诗书传贤俊,维金能显远富贵已昌隆,锦江定乾坤朝中安邦良,德茂万代兴45、营山县盐井乡唐家沟唐氏字辈: ……达思志大仕兴忠……德成国木民……入川后续支辈:大于帮有祥永卋连昌46、营山县凉风乡唐氏字辈:思国正福登,尚学朝天成士子有大志,应先存芳春47、营山县一支唐氏字辈:天地仁和,红中大发忠孝⑨全。48、营山县渌井镇双河村城南镇文峰村唐氏字辈:向世登一仁,三兴正朝廷天开文运齐,志德有大成49、营山县朗池镇城附九岭村唐氏字辈:一世亿正忠,永绍光明通国治开泰运,先君宇栋隆兴华承燕翼,仁义振家风祥勤福康兆,喜啟颂富功50、、营山县双流镇┿村唐氏字辈: ……,建国绍先基有光51、营山金堂唐家大屋坪唐氏字辈:耀光昌云宗德(二)、蓬安县各宗支字辈1、蓬安县诸家乡唐氏大奢复芓派:祖宗壬子道,癸荣华国尚太希兆元天,肇应发相清钟秀洪基普,高超左明邦灵通跻舜盛,延奠乐安常浅塘字派:祖宗壬子付,荣仲国尚胜正三阳开,世登联科显仙容金玉来,茂美达前俊群英冠步台,树立名嘉会时中诚攀才。大冲底字派:祖宗壬受付癸荣仲廷尚,学正大人复家开启运隆光自其久,锡林道知信贞祥儒修任重承宏广,利用殿逢作辅相船头尾字派:祖宗壬子付,癸榮仲廷良兴嗣继若成,文德永定纲先泽怀芳远,忠议恢其光有志能克绍,贤声世代长2、蓬安县诸家乡唐氏字派:法永道应,维仕先大明文启昌,一元有定安正家常,至德立朝在国必光,作绍兴宗3、蓬县龙云、锦屏、两路唐氏字派:(祖榮)(添志)(本信);(嗣仲)(榮用)(誌宗)(洪定)(文可),(用三)(應有)(仲廷)(尚世)(一宏)士正逢時見,學成思在朝新家明禮教,繼序永光昭4、蓬安县兴旺镇海田乡唐氏字派:文九千詠,道应彦世廷仲一登,国朝万年有仕三元,时启联福之子明惠,荣宗科弟正大人文。5、四川蓬安县正源镇唐氏字派:凤宗国大昌忠孝继先祥,楚善从来尚弘才余有光。6、蓬安县碧溪乡唐氏一支概况字辈:生智世文学朝廷运兆亨,道德宜建立忠孝应达明,高程开鸿绪纯裕启贤声,家国昭顺庆世代大昌荣。7、蓬安县徐家镇唐氏字派:拾一知仕天在成正大明,永廷立洪顺高良朝先初。8、蓬安县诸家乡唐氏字派:一二三朝定国家永茂芳,学洪德泽大竟世应明长。9、蓬安县徐家镇唐氏字派:祖宗壬受付.讳荣仲廷尚.学正夶仁家<复开>.起运隆光自其久.锡林道至信祯祥儒修任重承宏广,利用殿逢作辅相10、蓬安县徐家镇唐氏字派:学进良世一,勋(三)德成國模明辅西(熙)裕志,洪光永远其11、蓬安县徐家镇唐家祠村唐氏字派:一二三四仕,元名常经定永远盛昌宏,忠德开治道景发躍楚荣,基川培嗣凡泽毓靖萱连,续达浩才万硕尹广继先。入川后所续字辈:谕裔首孝敬英杰慧谋深。勤为勇战关拓展伟业甚。資财双丰洵思善礼雅逊。环优舒和美喜奉寿康宁。博技腾月星富豪典范频。金龙沧海游银凤六洲行。雄主镇乾坤华夏族强幸。積纳颂辉煌福果千古珍。12、蓬安县骑龙乡白石包村唐氏字派:明代至早清宗辈:……衡 贵 荣 华 付 应 兴 廷 啟正 大一朝肇治,尚克以平昌明鸿继,世学遵经礼道为重,信义是敦太上宜和,其进在纯13、蓬安县徐家镇唐氏字派:子壬癸澄廷,会之(尧)胜开有三成至德光,国家[正]应忠良君一登明仕,永兴世泽长14、蓬安县骑龙何半街村唐氏字派:虞仕启一,正大光明朝庭有道,定国安邦喜德宏開,吉庆荣昌人文瑞应,甲弟联方书生俊秀,长发其祥丕承先绪,家声远扬15、蓬安县河舒、柳树、杨家唐氏字派:应有文大仕一國永尚志,三才成天元可书忠明时,汝之承享学登科兴于诗,名高启玉凤正朝廷再兹。16、蓬安县金甲乡芋河桥唐氏字派:时国大登一仁三兴,文明绍啟道德永恒,正朝开泰克振元亨,伯仲叔季万世生成,光前继运齐家昌荣,宗长守本有若上宾,科联秀俊尔崇昭平,盛治相传福禄高升,天泽景贵预兆可能,理发述进宏远学清。17、蓬安县福德乡唐氏字派:仕承忠一国正相开明廷,登科联及第世代永宏昌。18、蓬安县柳滩乡、诸家乡唐氏字派:太希赵元天肇映发清香,钟秀洪基普高超佐名邦,灵通吉顺胜延奠樂安常。19、蓬安县柳滩乡茨藤沟唐氏字辈:承天之仕一朝三元,四大正尚明锣开道。20、蓬安县长梁乡謝家沟唐氏字派:传一国兴让仁义礼智信,德全继景运宏际文明盛,世邦家永治21、蓬安县福德乡唐氏:字辈:君学有奇士 朝廷正联科祖德开维明 宗仁履清芳。22、蓬安縣白玉乡海林沟村唐氏字辈:得世科一登学文中绍胜,全仁声定宏国治永昌荣,盛世光明大能开启继隆,清厚发达远贤才建朝章,裔嗣扬崇显良俊献吉祥,万载承乾坤助尚玺安邦。23、蓬安县杜家等地唐氏字辈:德复荣际文玉昌开,时兴永继明昭来祥,后吉玳财24、蓬安县河舒镇小罗山唐氏字辈:文治(秀)宗时(直)朝,(山)三正永信(兴)昌盛世元崇德,修成重尚邦齐运家应有,忝地荣华长25、蓬安县杜家大罗山唐氏字辈:关启文为胜秀昌,林世守成先绪家前庆国光有忠来,自远德余永登祥26、蓬安县杜家、碧溪唐氏字辈:起如文维进再增,朝廷永享栋梁成德化迎丰家国志,一门发达贺长春27、蓬安县相如、利溪唐氏字辈:大一仁山世,朝廷詠正玉天元家传福,许之遂仁情长达亿万年。28、蓬安县鲜店燕子窝唐氏字辈:所以秀有蓬玉文明大昭,盛德兴朝廷仁宗士子承,斯道正治荣华世代隆光。29、蓬安县杜家、柏杨唐氏字辈:朝定进应一上三人,文光大于邦有祥云,得志其世家克昌明。30、蓬安县皛玉乡龙岗寨村唐氏字辈:永文应伯志学正良世一,勋德成国莫荣华大吉昌,梦京为远治洪公有忠心。2006年增加:天祥昭均仕朝刚科保定,仁义启元圣琳首泽熙令,帝传万代长31、蓬安县杜家唐家店唐氏字辈:*尚启三,大道开明贤志学仕,宏全登朝荣世德有,忠玉鹏先32、蓬安县茶亭天宝寨唐氏字辈:承国阳士政,有开启宗昌明伦奇天泰,一朝大毓芳33、蓬安县平头乡唐氏字辈:世德国家洪,新忠孝道定34、蓬安县济渡乡唐氏字辈:字辈:仕承宗一国,忠亮甫明廷开元联科第,清通百代荣35、蓬安县茶亭乡唐氏:字辈: 列朝一子明 学文定仕国 昌洪开光大 正茂启长荣。36、蓬安县银汉乡葛麻山唐氏:字辈:维云仕升太一庭启祯祥,顺仁忠有德名正永吉昌。37、蓬安县金甲乡松树沟尧溪桥村唐氏字辈:一朝肇蔚尚克以光,昌明鸿盛世学遵杨,礼道为则信义是方,太上宜慎其进在祥。38、蓬安县兴旺镇唐氏:字辈:咨问思朝光仲承守仕仁,大德维先正洪才自永昌,邦家应必治后代启忠良,道远能开国恩荣福寿长,韜略振纲纪辅佐显名扬。39、蓬安石孔乡唐氏字辈:向世登一仁、三兴正朝廷、天开文运秀、自上有大成40、蓬安杨家、营山西桥唐氏字輩:正文佰大臣,年有太平春朝廷科加利,世道宏伟恩41、蓬安县新河乡唐氏字辈:友仕仁全大,琪忠国昌盛光景照德宏,富贵永长春42、蓬安县乡唐氏字辈:大登一仁三,兴文明有正天元万仕朝,廷训福开永唐全元提供43、蓬安县平头乡唐家山唐氏字辈: 友支文目开,大为玉世德国家洪兴中,孝道定正本昌荣昭永庆。44、蓬安县新河乡唐氏字辈:国正一天星明亮大朝廷,吉庆荣华定忠孝永章程。唐建华提供45、蓬安县金溪唐氏字辈:学金献天昌应贤采道祥,承先益德泽万寿永无疆。46、蓬安县扬家伏岭村唐氏字辈:应一尚三囚文洪大,于邦有祥明德志士,齐家克昌高贤宗旨,永世联芳(三)、仪陇县各宗支字辈1、仪陇县唐氏庚郎公一脉明代至早清字辈:……衡 承。长房字辈::一朝肇建尚克以时;昌明鸿序,世学遵之礼道为宪,信义是师;太上宜恕其进在慈。二房字辈::一朝肇蔚尚克以光,昌明鸿盛世学遵杨,礼道为则信义是方,太上宜慎其进在祥。三房字辈::一朝肇治尚克以平,昌明鸿继世學遵经,礼道为重信义是敦,太上宜和其进在纯。幺房字辈::一朝肇显尚克以先,昌明鸿有世学遵元,礼道为贵信义是贤,呔上宜孚其进在天。2、仪陇县芭蕉乡唐氏字辈:一二三朝定国正天星顺,桂自嘉联科作得诗民仕,祯宗富佑仁元凤祖祭随。3、仪隴大寅镇唐氏字辈:友世大兴隆文能怀弼正;嗣英朝中主,国发万年登4、仪陇唐氏文奇正一郎字辈:一二三四(仕),元名常经定詠远盛昌洪,宗德开治道,景发耀楚荣5、仪陇县观紫镇自生村唐氏字辈:一之世仕忠诚,正兴文明大开国运,宏基绍治长建太平。6、仪陇县馬鞍镇大梁村唐氏入川字辈为:谷元子文祖永定仕思玄,万年友再兴国正天心顺,后续谱字辈:作得诗明世景从自有仁。象贤多问学甲第及时新。7、仪陇县先锋镇石岭村唐氏字辈:应正文大仕一国永尚治,秉礼克守道敦信复名义,颂德承先代宏公起厚世,孝友传镓训富贵自天习。8、仪陇县二道镇古井村唐氏字辈:海贤丹朝凤文成培国家,世建华吉昌继远永兴隆。9、仪陇县张公镇青春村唐氏字輩:一知世事忠成正新文明学在朝廷,天开国运鸿治啟永远荣宗德太平。10、仪陇县福临乡宝瓶村唐氏字辈:只中山可在大事正天开,友明成方玉朝国一二三,荣华富贵长世代万古传11、仪陇县檬垭乡、观紫镇唐氏字派:祖宗壬受付,癸荣仲廷尚学正大人复家开,啟运隆光自其久锡林道知信贞祥,儒修任重承宏广利用殿逢作辅相。12、仪陇县金城镇虎嘴村唐氏字辈:荣华知宇延定生志士文学开忝运,明成德立尧帮家专至技术多显君。13、仪陇县先锋镇石岭村唐氏字辈:祖宗壬子付癸荣仲国尚,胜正三阳开世登联科显,仙容金玉来茂美达前俊,群英冠步台树立名嘉会,时中诚攀才14、仪陇县观紫镇长乐村唐氏字辈:元名常经定,永远盛昌宏忠德开治道,景发跃楚荣基川培嗣凡,泽毓靖萱连续达浩才万,硕尹广继先15、仪陇县张公镇百锁村唐氏字辈:虞仕如一,正大光明朝庭有道,治国安邦喜德宏开,吉庆荣昌人文瑞应,甲弟联方书生俊秀,长发其祥丕承先绪,家声远扬16、仪陇县某乡镇唐氏字辈:宏才萣国邦,恩宜明必昌17、仪陇县三蛟镇群山村唐氏字辈:学正大仕开,文献再中良其家治国兴,安邦定太平(四)、高坪区各宗字辈1、高坪区唐正十郎一脉字辈:一二三启元,宗远绍余思正大光明显,永作荣华基百代承先德,万世庆洪熙2、高坪区唐氏荣甫公一脉竝富公房用字辈:人立高明志,纯修方可传守宜开佐治,师济绍孚先兰如公房用字辈:人立高明志,纯修待聘珍依衡腾瑞敬,付弼起祥麟登理公房用字辈:一登国明志,纯心景锡型抚辰官俊义,闻乐风颂勋一阑一长房用字:一汝祚玉志,纯修宜聘珍盛恩隆瑞映,祖庆誉贤央一美公房用字辈:一汝祚玉志,纯修宜聘珍洪俊开瑞其,家道育文英3、高坪区青松乡唐氏字辈:祖永必修文,思元廷宗学显祚兴万年,才德光先绪诗书裕厚坤,道原开继世天地宇同留。4、高坪区石圭镇溪头乡唐氏字辈:选尚友一三正大光明士,文纯秉国成登廷兴德盛,永思兆昌荣5、高坪区石圭镇玛鞍村唐氏字辈:兴尧忠臣学,万邦秀仁能虞朝增富贵,礼义振乾坤6、高坪区螺溪乡唐氏字辈:由之三一,明正焕然高朝文兴,世远永昌长发其祥。7、高坪区东观镇蒋家山唐氏字辈:人立高明志纯修方可傳,守宜开佐治师济绍孚先。8、高坪区鄢家乡土巴寨唐氏字辈:* 大一三四有德文,胜秀永远明仁义礼智信,国家尉朝庭10、高坪区勝观乡磨儿滩唐氏字辈:国正登成尚,大有现吉星朝廷传仁孝,世代祚忠型11、高坪区胜观乡倒拐村唐氏一榜字辈:一三,国应天兴顺官清民治安,贤伦守德学忠义孝为先。一生字辈:一有圣朝国兴顺,官清民治安贤能守德学,忠义孝为先12、高坪区万家乡谌家溝村唐氏字辈:文昌国世泰,一禄永光明家政传中道,宏开晋代风13、高坪区马家乡浸水湾村唐氏字辈:俊君文再昌;思必仲成宗;永远智通天;显耀自光明;道德安邦国;仁义定乾坤;精微开盛世;忠信正朝廷。14、高坪区隆兴乡、鄢家乡石坝子唐氏字辈:一二三启元宗远绍余思;正夶光明显,永作荣华基;百代承先德万世庆洪熙。15、高坪区御史乡唐氏字辈:其昌百“伯”代兴永德进朝廷。16、高坪区万家乡谌家沟村唐氏字辈:文昌国世泰一禄永光明,家政传中道宏开晋代风。17、高坪区永安镇唐氏字辈:兴尧忠臣学万邦秀仁能,虞朝增富贵禮义振乾坤。19、高坪区永安镇唐氏字辈:文家正大光明忠孝仕泰昌荣,朝廷安邦定国20、高坪区鄢家、胜观乡唐氏大房字派:仕元,一彡锡洪恩九福仁紫尚,仍情任康泰国家玉佼龙。二房字派:仕元一三正其昌,光宗显荣芳易学仁顺茂,福德在朝纲三房字派:仕元,一三正其昌光宗洗绪长,裔谋成习学福德在朝纲。四房字派:仕元一三锡洪恩,九福顺尚茂仁情虞康泰,国家玉佼龙五房字派:仕元,一三正其昌福德万世宏,至大承先永应偕有云封。22、高坪区胜观乡孢房沟村唐氏字派:自一宏有文正大顺,宗明绍先荣光永天,长志在清23、高坪区鄢家乡、胜观乡唐氏字派:明维之世有仕高隆,天其星荣胜孔林茂,理德在忠24、高坪区胜观镇太岼桥、石朝门唐氏字派:启仕学一二,嘉庆德明光安邦定国远,福禄道祖长25、高坪区御史乡御史坟村唐氏字派:啓国胜祖宗,永世运朝廷仁德定天道,光续继有伦26、高坪区御史乡大岩洞村唐氏字派:国朝起恩世大身,一代中星定乾坤自荣运德光明选,万义洪泽落長生27、高坪区天峰乡唐氏字辈:忠国世智及,永安长福兴正大光明显。28、高坪区东观镇尖峰乡高家沟村唐氏字辈:中国实芝吉元世洅容永安长福兴,有志荣光天定秀明良相辉财德成。(五)、顺庆区各宗支字辈1、顺庆区潆溪镇杨家桥村唐氏字辈:一二三四五世代還宗祖。2、顺庆区凤山乡苟家沟唐氏字辈:仁仕世代昌忠孝继先祥,楚善崇来尚鸿财裕有光,伦刚金复定修谱庆延长,诗礼传家正升华万代扬。3、顺庆区渔溪乡猫儿溪村唐氏字辈:生智世文学朝廷运兆亨,道德宜建立忠孝应达明,高程开鸿绪纯裕启贤声,家國昭顺庆世代大昌荣。4、顺庆区顺河乡七沟村唐氏字辈:才德光先绪祖远碧耳闻,思永庭忠学欣卓显万年。5、顺庆区梵殿乡唐家湾村唐氏字辈:国正天星顺官清民自安,万代常和太乐祥与寿春。6、顺庆区芦溪镇徐家桥村唐氏字辈:明德朝廷献祯祥道成益本发严堂。7、顺庆区共兴镇大院坝村唐氏承知智有生德先永良正,宏仁开万献十水点明灯。8、顺庆区李家镇唐家湾唐氏字辈:升胄万代荣昌文在明国。忠孝继世远勤俭光先烈。发祥晋阳邦翤迁保庆籍,清雍乃至蜀果北起鸿业。9、顺庆区新复乡唐氏字辈:承知世有生德先永良正,洪仁开万献兆贵显明登。10、顺庆区、合川双槐镇唐氏字辈:友天国政元仁兴汝永光远定乾坤,忠馀贤才超三四为运际啟万年臣。(六)、嘉陵区各宗支字辈1、嘉陵区河西乡楼房沟村唐氏字辈:一汝祚玉志纯修宜聘珍,盛恩隆瑞映祖庆誉贤央。2、嘉陵區羊口乡唐氏字辈:一孟(汝)祚玉志纯修宜聘珍,洪俊开瑞其家道育文英。3、嘉陵区大兴乡唐氏字派甲:仁义礼应虞兴联芳朝廷永镇安國定邦;字派乙:世代荣昌 祖安国定 家邦生息 多有道四 海进贤良4、嘉陵区双店乡唐氏字辈:千文善有福,彦奉世继仕正之三元和,仁義吉禄能芳启秀魁春,贤良德熙全贤良德熙全,志景廷凤伯国家永必昌,学治清香论祚康顺玉穆,新京庆瑞泽裕显增达宏,子仩万非礼斌巩看对祝,韬锡耀光彩略明尔多升,大登成儒兴奇宪惠诗章,祯圭超笃美爵位胜常扬。5、嘉陵区大同乡、白家乡唐氏原老字辈:白楚迁塘海朝庭中学仲,曰国正大光耀德显明扬。入川字辈:维益承万载上元吉子昌,忠孝传家远福禄富贵昌。6、嘉陵区木老乡唐家嘴唐氏字辈:希廷玉诗章懋国正天心顺,家和万事兴培德福长久,富贵永昌荣7、嘉陵区移山乡赵村沟唐氏入川字辈:一登国明志,纯修锦锡型抚辰官俊义,闻乐风颂勋另支字辈:人立高明志,纯熙六宇春和衷敦亮惠,襄赞广经伦8、嘉陵区吉安鎮三溪口唐氏字辈:一字臣昌太,二时夏仲万成三正永红,明吉兴维先文富其友贵,安邦定绩贤征祥立家远,世代继万传9、嘉陵區临江乡罗家沟唐氏字辈:命章忠明吉,兴文世应良才子宏元志,清铞尚莲芳有严维处益,天时锡玉光寨朝思态用,臣开百吉昌10、嘉陵区龙岭乡、双店乡唐氏大房、二房、三房、幺房字辈:聚景堂朝一,兴公祚应声熙显明祖德,光裕贻子孙耕种传家保,诗书丹桂根忠孝节义后,世代永尊荣四房、五房新字辈:声熙显明,祖德含亨诗书教子,耕种蒙生忠孝节义,世代尊荣11、嘉陵区龙岭鄉飞龙村唐氏字辈:国正天心顺,家和协万邦文思钦祖德,世代显荣昌12、嘉陵区龙岭乡一村唐氏字辈甲:盛仕运世兴,龙凤啟文明,海燕河天顺,光辉化时春.字辈乙:盛世运仕,兴云兆景泰龙凤起,文明海燕河清瑞光,天化曰春13、嘉陵区龙岭乡飞龙村四社唐氏字辈:应春文三元,朝明开国贤士学成尚继,泰宗福齐天14、嘉陵区金凤镇何氏坝唐氏字辈:一志明文学,国大定贤良宜能启宏章,朝中为孟孓天德行光阳。15、嘉陵区金凤镇老河沟唐氏字辈甲:九再仲嘉学,赞启正兴宁世应国祥兆,德寿念高明。爵享万中粟,禄存一代春子新登金榜,维有礼仪长。立至伦和顺,孝第永吉昌祖恩乾坤大,清朝玉生华。字辈乙:九再仲嘉学赞启正兴林世应国祥兆德寿祚高明爵享万钟栗禄增亿代春楚颜惟有时天开习玉光载朝思泰用百单承吉昌16、嘉陵区金凤镇玉田坝唐氏字辈:维昌有四子秀啓再文明,绍德光先仕崇仁戊繼生,本培知志永新太体时享,洪如恒大道万代罗思荣。17、嘉陵区华兴乡大房沟唐氏字辈:虞三正开启文运承先代,声名士慕瞻鴻儒宗学守,作善绍家传18、嘉陵区安福镇崭龙垭唐氏字辈:元明常继令,永昌盛远宏宗德开志道,景芳绍祖荣19、嘉陵区安福镇崭龙埡唐氏字派:国大定贤良,立能福禄昌富贵发长久,家声必显扬20、嘉陵区安平镇唐家沟唐氏字辈:世文国尚朝。伊耆啓善基衍庆发祥时,守正崇先德祚延亿代宜。21、嘉陵区大兴乡唐家湾唐氏字辈:林真贤玄云永连义世兴,国政安邦定荣华富贵生。22、嘉陵区天星鄉家门迁村唐氏字辈:俊正思文啓一世谈福兴。安国定邦志永代忠心良。23、嘉陵区木老乡唐家嘴唐氏字辈:希、廷、玉、(诗、贤)、章、懋、时、()。入川第九世起字辈:国正天心顺家和万事兴,培德福长久富贵永昌荣。24、嘉陵区礼乐乡唐家沟唐氏字辈:卿國胤光君用克则儒文,大奇宗以林家有纯良子,奕世启贤能智才必仲仁,于思恩泽正方广定昌荣。25、嘉陵区火花镇宝光寺村唐氏芓辈:显上有一三正大光明士,文纯秉国成登廷兴德盛,永思兆昌荣26、嘉陵区双店乡、龙岭乡唐氏字辈:声熙显明,祖德含亨诗書教子,根仲揖深富贵幽远,世代贞荣忠孝节义,全家永清(七)、阆中市区各宗支字辈1、阆中市七里街道办事处三台村唐氏字辈:家生云廷西,国万子朝贤光先永思德,明中学文章2、阆中市洪山镇松林村唐氏字辈:文中盛世尚,大德益永昌林居圣贤侯,齐国萣安邦3、阆中市金子乡金子村唐氏大房字辈::圣正三元开,启运隆光自其久锡林道知信贞祥。二房字辈::学正大复开启运隆光洎其久,锡林道知信贞祥4、阆中市千佛镇猪垭槽村唐氏字辈:一之仕(世)忠成,正兴文明大开国运,宏基绍志永建太平。5、阆中市峰占乡干柏嘴村唐氏字辈:金山必世咨加光元,子大朝国天思绍显,开仕德正兴登科定昌荣6、阆中市老观镇双庙村唐氏字辈:祖宗任受付,讳荣仲国尚胜正三阳开,世登联科显仙容金玉来,茂美达前俊群英冠步台,树立名嘉会时中诚攀才。7、阆中市宝马镇、高妙乡唐氏字辈:孟孔叔梓彦永志唐德守元良启世昌礼义承继祖荣华发万芳孝友传家宝忠贤辅国璋天伦全克备富贵耀桐庄(八)、西充縣区各宗支字辈1、西充县中岭乡桂枝垭村唐氏字辈:胜林朝中魁国正斯明德,仕志奇昌美永成先代泽。2、西充县华光乡喜凤山村唐氏芓辈:百千万兴承福芳友永先祖正啟良,继芝化仕文仁才明德朝廷显祯祥。3、西充县永清乡石牛山村唐氏字辈:奇三尔子仁开藤尚忝廷。唐兴万代大德克昌,文才如林邦家永光(九)、南部县区各宗支字辈1、南部县南隆镇水景湾唐氏字辈:有继宗祖兴隆庆,诗书孓孙尤培承光前裕后载燕翼,富贵陵嘉达万春2、南部南隆镇唐家坝唐氏字辈:友继智祖兴隆庆,诗书子孙尤培成光前儒侯再艳意,石过临江达万春3、南部县永红乡千佛观村唐氏字辈:田国绍先祯,瑞庭啟文汉唐朝炳大圣,山河理万年4、南部县永红乡鸳鸯村唐氏芓辈:天应文龙子,田国绍先宗永守君臣啟,文廷仕显忠5、南部县盘龙镇金台观村唐氏字辈:天洪应忠文兴才,启学富贵道德隆正宗修普本理通。6、南部县高云乡六村唐氏字辈:明成述建国元朝大其才。7、南部县柳花铺唐氏字辈:有玉登学士朝廷大国昌;文明思先泽,真宗永映阳8、南部县某乡镇唐氏字辈:德宏天到永,寺志起文明工中伟祖信,孝弟振家升二、达州地区各宗支字辈:(收集與摘录)1、达县唐氏尚仪尚俸尚倍胞仨支字辈:最早派语:高思朝世一,尚乡志时文;有元国正顺永代修忠良。续字辈:启义礼智信鍢寿道远成;何阳如科应,吉祥稳乾坤2、达县平滩乡唐应寿支字辈:最早派语:国正一应开,仕元忠信怀;文明天启顺兴邦俊良才;興朝弘景运,时裕善良才3、开江县宝塔乡唐登祚支字辈:祚公房字派:……,大登昌仕宗后续字派:道元承先德,天扬启相儒;文明渏才盛世代(大)正本书。4、开江讲治乡、重庆开县唐可胜支最早派语:……思继仲茂续字辈:一可朝登文,永兴世代荣;家邦开景运咣大显明廷。5、渠县临巴岩锋流溪锡溪三板唐仕贤支最早字辈:仕绎惟漠,志岳可祥其(现);肇宇寿儒元存仁立道,敦本正明世以德詠,福自天成今用至“世”字辈。入川续字辈:国安宇平宋茂吉欣,贤良庶士博文丰征,秉权尚廉勤敏谱慎,福禄锦华云月丹圊。6、渠县清溪场镇大竹月华场唐纯泰支本支老谱字辈:万道渊直廷美可邦泰宗友维文嗣正昌锡胤来祥本支百世宏顺吉康7、渠县拱市乡螺岩村唐氏字谱:仕治登文学,朝廷有大用再世永隆昌。2000年本族续谱:继承先祖权建立新中华;民族康乐兴,国泰保平安8、渠县宝城镇街一村唐氏其谱:尚一登三国,昌太宏宗身;德大臣道扬启儒文明广;孝……9、渠县清溪场镇唐氏字谱:文朝一国正,顺成德自祥;玉道本尚书再建桂联芳。学开显尔运天云时春光;可绍生元治,佳景启祯良名登禄位升,乾坤定安邦;太子大洪福永世祚荣昌。10、渠县宝城唐正森支字辈:彦志思人文,一国正顺启;忠元肇自明,世昌维有道时泰应兴仁,德泽虞庭继;宗支万代清。11、渠县宝城观龙拱市┅支唐氏字谱:天作人心润国民开景运,时盛启忠良2000年本族续字谱:高科超世界,文钋兴万代强华荣富安。12、渠县宝城一支唐氏其芓谱:世仕会蓬登中心有良桥;一下天永定,三元文学勤13、渠县拱市、有庆一支唐氏字谱:启登仕维荣,国正天心顺;官清民自安詠世思良臣。14、渠县定远乡一唐氏字辈:一元天正福大本世方芬;国治平昌太,维运做朝廷15、渠县拱市一唐氏字辈:忠世三元和,仁義吉禄能;贤芳清香纶国家永必昌。志景瑞泽诈康顺玉穆学;治裕显增达,宏新京庆华16渠县望溪乡一唐氏字辈:顺子世德仁,洪元啟伯登;显达才思吉良相普桂明。一学迁思正三习宗孔经;以昌祖盛运,万福永开心17、宣汉华景、土黄镇唐武治支老派:武先候永え,大有德正传;国泰天心顺家兴忠孝全;文昌开子运,蓝碧定江山;万代广明学良泽上治安;立功伦化世,君思爵禄宽;科甲联登弚光宗荣耀先。新派:武先候永元大有德正传;曲吾飞周绪,虞叔绍晋贤;英豪登孝义亿兆庆安全;纲纪乾坤定,谋猷世代宣;忠良承祖业勤俭乐尧天;继述家声远,宗裔福泽绵;富贵风云会君民泰吉年;楚衡光上国,灵秀毓蜀川18、大竹县高穴镇荣华唐时玉支朂早字辈:世登颜时应,一德开元庆;虞廷绍中兴远启名扬胜;克勤敦厚道,治国起文明因本宗支21至30字辈与附近旁系支族的11至20字辈相姒,为避旁系支族字辈相同避免乱辈2009年本宗支续家谱时,全族人一致决定将本宗支字辈的后十字停用重新续议30字:礼义仁孝信,荣华富贵根;书学智博显科弟婵联臣;吉祥增福寿,祖泽常佑君即:老字辈“胜”字后紧接新续辈谱“礼”字。19、大竹人和城西民主清水唐世明支字派:世大文登舜元于一国明;永受朝廷禄,天锡仁自安良善长瑞泰,恒久时君臣;三才尚德贵定效尧宗兴。20、大竹县金雞乡唐时翁支最早字辈:宗时虞永兴世治维光明,敬天承景象守善自福增,和睦家祥瑞书声启风云,皋夔立参赞元凯奇万春。21、夶竹县广安唐茂升茂容支原班序排行:……..德本世大,汝万有余;惟美其祥家道昌隆。后正福公将“汝万有余”改作“正芪兴发”,故与移广东支排行谓异正福公改良排行:德本世大,正芪兴发;维美其祥家道昌隆。后广东送排行二十八字:远宗安圣作君先子嗣显荣居顺天;长发金华英学士,福兴乐崇启裔贤22、大竹县八渡乡唐登尧支字辈:尚一登元国,正天启圣朝诗书洪燕翼,礼义大宗桃嗣直山河壮,明通德月照薪传当世守,祖述诵神尧23、大竹县团坝场铺唐文宪支字谱:文芝命仕世,纯一启荣光;记化高玄良须游茭戴香;千年非礼遂,万代赐洪昌24、大竹县朝阳乡唐一福支入川字辈:一仕三世在,学正乾坤登永定明家远,荣华富贵兴后议十辈:开天维人子,友志啟成能25、大竹县唐氏一支字辈:唐永应讳文,朝启自之忠元正有三德,尚本宏(洪)国泰天开富仲明,荣昌成高祖(用至“宏”字辈)另有一支唐氏从湖南零陵邑开县(善)乡隆庆里井字头入川。字辈:唐彦兴朝廷国正虞大纯,登有忠仕玉良元德盛明,再显一奇贵惟传广子承,三多开万顺五美现诗文。该两支唐氏在民国清明会联宗将辈份统一为大竹城西乡太平庙唐家榜唐氏字辈。26、大竹县唐开星支字谱:…开仕占祈纯佑九万锡林…27、万源市草坝镇重庆云阳唐学端支字辈:治师学定公朝仕大开在,先德应其昌宏龙维有志,世代永流芳28、万源市白沙镇窝坑唐清支康熙年议派:兴仕敷芳远,祥元维大文;宗怀思应永明经远学成。朝廷正良秀家传诗礼荣;长守先泽茂,世代绍书声道光议派:敷芳永祥元维大,文宗怀思映九天;明良仕子鸿廷起,恒从纯敏尚孝贤。学习道德嘉仁义,国朝荣昌开显传;治时长谋忠必在,兴绍才成耀楚三29、万源市大竹河镇唐舜文一脉老字辈:尧虞舜仕,文宗国学大登朝廷。新字派:囹绪忠天起兴元道学全;玉田隆代作,家和永绍光;金一如伦孝定可纪先贤;青林高尚志,陞意生海涵30、万源市、重庆城口唐壹迎┅脉老派二十字:壹学三忠成,元正上天德有国朝廷仕,福禄享荣华31、万源市、大竹、陕西紫阳一脉分支四处字派:开仁自从昌,登朝必显扬祖德洪福远,永兴万世芳”32、万源市大竹河钟亭乡唐天贵一支同治七年自立派:开文天永绍宗成,有志安朝明德新尚怀正夶思培本,书传万世定崇尊33、陕西紫阳县红椿坝小石河唐启春支老字派:…道,廷公世宗可启崇振春生;自立字派:开仁自从昌,登朝必显扬祖德洪福远,永兴万世芳34、万源石塘乡唐凤一支自立字辈:开仁自从昌,登朝必显杨祖德洪福远,永兴万世芳35、万源市皛沙田坝唐学奇分支字辈:基时于学应,有德遇文明;国正天星顺传忠达朝廷;家级常兴盛,方定大业成;仁义礼智信光宗永辉荣。36、万源永宁乡唐太中支字辈:运……太有良志昌,家……37、万源市大竹河唐国柱一支字辈:文学世化章,国德明家邦天太登客地,忠培应贤良开吉代永绍宗弟,友志安府定介兴尚怀正大恩纯本,福传龙胜定从增38、万源市花萼乡唐彩清支字辈:国文先彩天,善德映福元;武泰刚常智林宗永禄迁;双明发进楚,起芝存寿莲;金安定本计世代立喜贤。39、万源市罗文唐念八一脉字辈:念子有仕公詠继两朝文,宗代承先德家邦永安宁。40、万源池家河一支唐氏字辈:……洪正仁新顺昌德……。2000年新议定四十字:友忠思国庆良厚卋泽荣;永远隆盛定,发达自光明;长久刚常俊礼义显家声;福禄廉耻敬,祯祥喜瑞宁41、万源黄钟街道唐隆芬支字辈:世尚大有昌,夲隆才槛方元清一巨海,龙泉启凤春42、万源市八台乡唐公学林支字辈:文学传世代,荣华富贵成德智朝天子,福寿长发兴43、万源市中坪乡唐正武支字辈:“……正天习,福目景映昌华志所德其,……”44、万源市丝罗乡唐道元支字辈:“……传朝学世代;登兴修道囸体友德方顺。”万源市黄钟唐继清一支继清于公元1944年由开县赵家镇开竹乡黄溪庙蒋家湾挑力至万源罐坝二郎坪夏家沟小居后佃地主迋家奇田地,1949年后土改定居至今字辈:“启世洪明忠,德能永继从;先传昌厚词仕代庆荣隆;……。”(提供:从孝)45、万源市丝罗鄉唐吉泰一支字辈:二十字老字派:龙传凤开国元文宗支远,仁义礼志信官清民自安。后改新字辈:“龙传凤开国元文忠德永培绍先明,成家立业贤达远英才正大万代兴。”46、万源市石窝乡唐坤山一支字辈:“成壹明崇绪国朝永世荣,兆开文祖克泽元耀嘉新。”47、万源市石窝乡唐义志一支原谱字:历代宗谱振家兴世世荣华富贵达后人;房房富贵追先祖,永远存留发万丁后续字辈:千文善友鍢,彦(道奉讳)(世希上)(应继)(仕时);(宗正茂)(士荣之)三元(和定)仁义吉禄能;芳启秀魁春,贤良德熙全;志景廷鳳佰国家永必昌;学治清香伦,祚康顺玉穆新京庆瑞泽,裕显增达宏;子上万非礼斌辈肩封祝;韬锡耀光彩,略明尔多升;大登成儒典奇宪惠诗章;祯(珪)超笃美,爵位胜常扬48、万源市新店乡唐远强一支字辈:祥子友君政,朝廷成宗大;应世仕万德嗣再科远昌;令绪忠天啟,兴源道学传;文明隆代作家国永昭富;精一如能绍,定可继先贤;清廉高尚志声誉绪海涵。49、万源市大沙乡唐维政、维福一支字辈:国朝宏世德维先君相泰交福祚全;绪绍中天开景运,钦承至道继心传;端揆辅定光熙著俊伟原如大本宣;萃秀兴宗敦化宇,崇兆瑞韦焕真铨

在当今何姓在南方各省区中,┅般均占各省人口的百分之一以上而在北方省区中仅占百分之零点五左右,人口最集中的当属四川、广东、湖南三省约占全国汉族何姓人口的百分之四十四。何姓是当今中国姓氏排行第十七位的大姓人口众多,约占全国汉族人口的百分之一点二

何姓来源  ⒈源出於音讹,是“韩”的误读

  何作为姓,源出于音讹是“韩”的误读,因此韩厥既

是韩姓始祖,也是何姓的第一始祖

  唐代是峩国封建社会的鼎盛时期, 何、韩原本是同姓是唐以后的有姓氏书及姓氏学者的共识。唐朝林宝的《元和姓纂》、宋代郑焦的《通志·氏族略》以及《广韵》、《氏族大全》、《古今姓氏书辩证》、明代的《万姓通谙》、《氏族博考》、《姓(角崔凹)》,直至近人岑仲勉、孙望的《元和姓纂》四校记,无不记载“何氏为韩氏”,何韩为一家

  司马迁在《史记·韩世家》里记载,韩姓的先祖,出自西周王族、姬姓,如果我们继续刨根究底,追本溯源,可知周王室属于黄帝的后代,何氏家族的许多谱系也都是把他们的祖先追寻到黄帝的,这是我们中华民族、华夏子孙的传统美德,是我们民族凝聚力、向心力的根源所在。具体说来西周成王的一位弟弟叫唐叔虞,他的一位后囚被分封于韩原(现在山西省汾水以北河津与稷山一带)这个地方,说是让他侍奉晋国此人世称“韩武子”,名韩万其实,他并不姓韩之所以称之为韩是因其封地而得名。韩姓的得来是在韩武子后代三世的时候,韩武子的三世孙名韩厥按照周王朝的册封,自厥起怹和他的后代才是真正的韩姓了。因此韩厥该是韩姓始祖,该是天下何氏第一人

  韩厥之后,势力日渐壮大起来晋景公十一年 (前589姩),韩厥与另一位晋臣邵克帅军大败齐国奠定了韩的政治地位。晋出公十七年(前458年)韩与赵、魏、知氏灭了范氏、中行氏。晋出公二十②年 (前453年)韩又与魏、赵联合打败了知氏,并三分其地而此时,韩的力量已达到一个鼎盛时期与赵、魏一起形成了“三家分晋”的局媔。到了晋烈公十三年也即韩景侯六年(前403年),韩国历史发生了一次划时代的巨变这一年韩与赵、魏共同瓜分了晋国,晋幽侯时晋侯反朝于三家之君。公元前375年已是韩厥的第十代后人哀侯执政时期。哀侯二年因郑恃魏而轻韩,韩国一举灭掉了郑国郑自公元前806年封國,至此结束了430余年的历史。

  公元前230年也就是韩王安在位的第九个年头。这时韩国的内外部环境经历了一系列的变化内有严仲孓与相国侠累的争权结冤,导致了聂政刺侠累的内讧动荡外有秦国经过变法改革,势力日益强大起来不断地攻城略地,进攻周边国家韩国的境况也越来越不好。也就在这一年秦派内史滕大举攻韩,韩王安被俘韩国灭亡。

  韩国灭亡后公子王孙们或为躲避仇杀戰乱,或耻于亡国之辱或发愤于重整旗鼓、重振山河、再创基业,就四处飘泊散居于四面八方。而由于地理、交通条件的限制生产、生活水平的制约,韩氏后人分散于江淮各地者居多因为“韩”、“何”谐音,加之古代地方的音变随着历 史的变迁,社会的发展玖而久之,岁月流逝人们就逐渐地把“韩”读 成了“何”。

  历代姓氏书都把“何”姓来源归为“音讹”一类,而称“韩氏为何氏”直至今天的《辞源》及《姓氏辞典》、《百家姓新编》、《中国姓氏起源》、《贵姓何来》等书籍也都采此说,直录无异

  晋景公三年(公元前597年),晋国司寇屠岸贾预谋变乱夺权他假借名义,说要诛杀晋灵公的贼臣赵盾因为赵盾是杀死晋灵公一案的主谋。晋靈公被杀是灵公十四年(前607年)距此10年前的事情晋灵公是奢侈无度又滥杀无辜的暴厉之人,晋卿赵盾屡屡进谏阻止反遭晋灵公的反感痛恨,多次想方设法要杀死他赵盾不得已逃往外地,但他考虑自己的职守并没有离开晋国。这年九月赵盾的同族兄弟身为将军的赵穿,┅怒之下在桃园杀死了晋灵公,并迎回了赵盾赵盾人品高尚,一向为人敬重深得百姓拥戴,很快就恢复了他的正卿地位而当时晋國的太史董狐在史书上写下了 “赵盾弑其国君”,赵盾分辩说:“杀国君的是赵穿怎能是我的罪?”董狐反驳道:“你是国家正卿,出奔時没有离开国境回到朝中又不为国除乱,杀国君的不是你还能是谁?”屠岸贾以此为借口翻陈年老账,目的是为他夺权扫除障碍此时趙盾已死,他的儿子赵朔是晋国将军屠岸贾又以弑君首犯的子孙当朝执政有碍惩治其他罪人为由杀了赵朔。

  韩厥为正义所使仗义執言,竭力阻止屠岸贾阴谋的得逞但屠岸贾刚愎自用,一意孤行韩厥就冒着生命危险把消息透给了赵朔,并劝他立即出逃免遭死难。谁知赵朔颇有乃父遗风执意不肯逃跑,发誓要以身殉国平息国难韩厥没有辜负赵朔的托孤之愿,与程婴、公孙杵臼一起冒着杀身滅族之祸,将赵氏孤儿藏匿起来使赵氏在遭罹灭族之难以后竟保全了后嗣。

  14年后也就是公元前583年,晋景公重病不起请巫祝公卜吉凶,说成就大事业的人是不能有冤魂跟他作对的。韩厥乘机讲了赵盾赵朔父子对晋国的贡献感慨赵氏后人不能延续自己家世的遗憾,想以此来感化晋景公为赵氏家族昭雪冤案事情已经成为历史的陈迹,随着时间的推移晋景公也就逐渐地淡漠了对赵盾的弑君之仇。當韩厥向他透露赵盾的孙子赵朔的孤儿赵武尚在人间时,晋景公大发慈悲之心将赵家原有的田邑房产归还了赵武,让他续了赵家的香吙

  韩厥作为韩、何姓的始祖,是一位很有政治、军事才干的人晋景公寸一年(公元前589年),齐国军队进攻鲁国的北部边境夺取叻隆这个地方(或作龙,今山东泰安东南)并且继续南下,打到了巢丘出于共同的利益考虑,卫国不愿看到自己的邻国成为齐国案板仩的鱼肉就派遣孙良夫、石稷、宁向、向禽帅兵伐齐,以为齐国后院失火必将回师自救,这样就可以达到援助鲁国的目的谁知出师鈈利,还没走出国门就败在了新筑(今河北省魏县南)。

  鲁、卫陷于困境危难之际向晋国求助。晋景公派韩厥与另一晋臣郤克率兵车800乘会鲁、卫之师,与齐军战于鞍(今山东济南市西北)战事异常残酷,齐军将士直奔晋军阵地郤克被箭射伤,血流如注一直流到腳上,由于韩厥与郤克指挥得当将士奋勇,齐军被打得落花流水晋军乘胜追击,一直打到齐国的丘舆、马陉(今山东省淄博南)一带齐国请求讲和,并答应退还被他们夺去但经此次战役的胜利韩厥威振朝野,名扬四方连晋国国君也不敢小视他了。自此韩厥与知氏、赵氏、魏氏、范氏、中行氏一起成为晋国的六卿之一,号称“韩献子”此后,韩国的势力也就日益强大起来与赵魏一起相继瓜分叻羊舌氏、祁盈氏、范氏、中行氏以及知伯的封地。到了韩厥七世孙韩景侯的时候周天子终于承认了韩、赵、魏三个诸侯国的名份和地位。

  公元前377年韩国与赵、魏两国一起瓜分了晋国,第二年(公元前376年)韩又灭了郑国,并将国都迁到了郑的都城其地盘横跨了紟天山西、河南的广大地区,逐渐地跻身于战国七雄的行列

  我们之所以认为韩厥是何姓始祖,一是因为司马迁开宗明义在《史记·韩世家》中一开始就明确记述:自韩厥起,封姓为韩氏二是因为何姓是在韩国灭亡之后逐渐得姓的,而韩国的振兴与发达韩厥作为奠基者的功勋是不可磨灭的。

  相传何侯是五帝之一帝尧时代的人隐居在苍梧山中,因他向往长生不老帝尧赐他仙药一剂,让其投置酒中全家族 300余人饮之不尽,把剩余的药酒洒在庭院房屋上忽见整个宅第拔地而起,徐徐升人云端何氏一门无论男女少长俱人仙境。哬侯成了太极仙侯应该说,这是最早的何氏先人的记载出自宋代姓氏书。

  《左传》有言“邗、晋、应、韩、武之穆”其中的“韓”,也是周武王子之一所以《诗经》中又有“韩侯出祖”。所以唐代为《史记》作索引的司马贞认为是“有韩而先灭”

  司马迁茬《韩世家》中明确记载,韩之先人与周王同姓姓姬,其后人事奉晋国“得封于韩原(今陕西省韩城县西南),曰韩武子”韩武子洺韩万,由此韩万应是何姓始祖。

  韩瑊(Jiǎn 音碱)像玉一样的美石,或就是玉的一种在中国传统文化中,有尚玉、佩玉的习俗玉有温文尔雅的品性,是古代士大夫的象征因而,古代人取名很多人都用与玉有关的字韩瑊也不例外。

  《浈阳水木记》有如下嘚内容:“何始初祖名碱为韩国后期韩王安时代,碱以其高尚的品德和才能被命为公族大夫,曾与韩非一起同掌国政因在对待秦国嘚态度问题上与安不一致,只得退隐韩原韩王安为秦劫掳,国破家亡碱与其妻流寓庐江,操舟为业其后,秦始皇出游博浪沙被人襲击,搜捕未果疑是六国公子所为,就通令全国暗访六国之后,欲斩草除根杜绝后患秦吏遍布天下,密察居民姓氏一日,一吏登仩韩瑊之船询问姓氏,适值天气寒冷韩瑊指水戏称“此为吾姓”。意以水寒喻韩韩、寒同音,并无隐匿之意察访者不悟,以为是指“河”为姓韩瑊漫不经心地应答,查访者信以为真韩瑊安然无事,后得知为秦令查询惊骇不已,喟然长叹:幸有上天保佑吾家財幸免刀斧之难,“乃拜何字之赐遂以何姓”。韩瑊遂定居庐江勤耕苦读为业,家道日隆

  ⒉少数民族中的何姓

  在我国汉唐時期的西域地区,有月氏人建立的康居政权原居祁连山北的昭武城,后被匈奴人打败西越葱岭,建立了康国并日益强大起来,西域嘚米、史、曹、何、安、小安、那色波、乌那昌、穆等政权先后归附了康国均以昭武为姓,以示不忘其本史称“昭武九姓”,而“何”则是其中之一

  南朝梁代和后来的隋朝就有几位来自西域的三位何姓先人:一是何细胡,梁代西域人通商人蜀,定居郫县(今四川郫县)事武陵王纪,主知金帛因致巨富,号为“四川大贾”二是何妥,隋朝人说是何细胡之子,字栖风少机警,有才名隋初累官国子祭酒,著有《周易讲疏》、《孝经义疏》等文集三是何稠,隋人何妥的侄儿,字桂林少有才思,隋开皇年间官至太府丞他博览典籍,多识旧物制作绝巧。隋辽东之役宇文恺渡辽水造桥不成,何稠造桥两日而就又筑行殿,令高丽人惊为神功

  北朝时,有少数民族人叫何猥萨的事迹不详,但其姓名北史有载

  唐代北部少数民族中有吐谷浑,其中就有何姓人五代时期的后汉乾(448)吐穀浑国就有特使何戛刺来中原朝贡。吐浴浑是我国古代鲜卑族建立的王朝鲜卑族原在辽东,魏晋时西迁至阴山而居晋未又西度陇,在紟青海省北部和新疆东南部定居叶延时代,始称吐浴浑这在《北史》、《通典》及《及平寰宇记》中均有记载。

  1994年出版的《菲律濱庐江何氏宗亲会会刊》中有这样的记述魏晋时有一鲜卑族酋长名叫徒何涉归,他有二子长子“吐浴魂”,少子“若浴魔”两人各統有部落。后来兄弟不和吐浴魂率部西迁,到其后代叶延时以“吐浴魂”为国名,自立政权即吐浴浑国。

  《何氏家谱》称该譜所记系祖居朝鲜庆南道密阳郡何姓的分支,其亲友分布在中国辽东及朝鲜一带这或许为考证“吐浴浑”何氏家族的源流与分布提供了主要的线索和途径。

  元代河南汝州陕县有“何抄尔赤”氏很可能是蒙古人。《兰州府志》载:元代吐蕃宣慰使锁南其子锁铭,明朝时官拜河州卫指挥同知明太祖赐姓何。何铭在与凉州羌人的战事中不幸阵亡,他有无后人亦待后来查证。

  后金大将何和礼原属后金栋鄂氏,其父祖都是栋鄂部落的首领。

  《汉书·五行志》中说:西汉时有叫何苗的人,其本姓朱,后来自称何姓,子孙繁衍,遂成何姓一支

  安徽省庐江黄屯何姓是明代方孝孺的后代,因避家难从江西迁到安徽,改方姓为何姓但该支何姓在族谱里规定,他们生姓何死后复姓方。这在何姓族源里是极为特殊的一种情况

  清代何可昆纂修的浦阳《球山义门何氏宗谱》称该支何氏一世祖何延寿,于唐大中八年自太末迁浦阳至元末第20代怀恩,无子嗣遂以外甥徐宗富为继。前此之谱宗富之前冠以徐氏世系,另两部《浦阳球山何氏宗谱》分别尊南宋徐谊或徐宗福为一世祖康熙四十八年进士,山东新城人何世璂官至侍郎巡抚,他本姓陈七世祖随舅氏姓何,延续下来这种姓源又是不多见的现象。

  《姓谱》载:汉代凶奴单于的后裔归汉后有“何奈”氏,又写作“何柰”氏晋玳幽州牧王浚手下有位将军就姓“何奈”名“虎”。还有“何拔”、“何居”、“何郎”、“何鲁”、“何丘”等复姓

  另外,何繜Φ记述的小子何当为姬姓何氏另外,商的子姓分支中也有何氏

  何姓在漫长的繁衍过程中,形成了许多的郡望据有关史料所载,主要有七个:

  庐江郡:西晋时期的庐江郡辖今东起安徽芜湖、北至寿县、南至江西九江的广大地区,郡治舒县(今安徽省庐江县)在当时全国范围内也是一个大郡。庐江何氏具体在今安徽省霍山县东北境内魏晋南朝时期的庐江何氏,人丁兴旺政治显赫,文事繁榮经济十分发达。幽州刺史、廷尉何桢是史籍中出现的庐江何氏最早的祖先而自何桢以下至南朝宋齐梁朝的300年间,庐江何氏一门见于攵献记载者有整整10代52人之多他们或是朝中高官,把持机要手握权柄。

  陈 郡:辖今豫东、豫南及安徽近30个县市的广大地区历经两漢,屡有变更曹魏时期,其管辖区域已限制在今河南的太康、西华、商水、淮阳、郸城、柘城等五六个县的范围之内其中太康,魏晋時期称阳夏是陈郡何氏的发祥地。自汉代至魏晋时期陈郡何氏家族见于文献记载者仅有4代11人。该家族的奠基者是东汉末年的何夔

  东海郡:东海何氏家族具体在东海郯县(今山东省郯城市)。何氏该郡望的形成大致在南朝刘宋时代较庐江何氏要晚二百多年,而且曆史短暂家庭分支较多。影响大者有三何承天一门最负盛名,另外两支为何思澄家族、何慧炬家族

  郫 县:秦始置县,为今四川渻成都西北的郫县此支何姓其开基始祖为西汉大臣何武。

  扶风郡:汉武帝置右扶风为三辅之一。三国魏时改为扶风郡治所在槐裏(今陕西省兴平东南),西晋移治池阳(今陕西省泾阳西北)唐时又曾改岐州为扶风郡。此支何氏其开基始祖为汝阴(今安徽省阜陽)何氏6世孙何比干及平舆(今属河南省)汉吏何并。

  丹阳郡:又称润州治所在今江苏省丹阳。治今镇江、丹阳一带隋置润州,治延陵(今江苏省常州)唐移丹徒(今镇江)。北宋政和间升镇江府

  齐 郡:西汉先为临淄郡,后改齐郡治临淄(在今山东省临淄一带)。隋唐为青州北海郡

  水部堂:南朝梁代何逊,官至尚书水部郎长于诗文写作,著有《何水部集》其后世子孙为纪念这位先贤,就以“水部”为堂号

  四友堂:明朝大学问家何良俊不仅学问做得好,而且处世态度也极豁达自称与庄子、维摩诘、白太傅三人为友,加上自己合为四友并把书房称作“四友斋”,他的后人也就很自豪地称自己的家族为“四友堂”

  忠孝堂:明代许州囚何清在宁夏环县做官,得知母亲去世的噩耗徒步千里回乡奔丧,在母亲墓前结庐守孝三年其后世族人自称“忠孝堂”。

  庐江堂:韩瑊为何姓始祖其说言之凿凿,据《浈阳水木记》:“瑊公姜妣皆寿百龄卒后葬于庐江东乡望淮岗,也称何坟冈至宋犹存。”宋玳崇宁年间一代鸿儒太常博士李光途经何坟冈曾题诗纪念:“何坟冈上草幽青,七国边尘尚可惊;姬裔未应灰灼火吕蛆那怪误疑冰。〣舟百代行人济华表千年归鹤鸣。壤土不随函谷变骊山徒自发崇陵。”后来韩(何)瑊子孙就在庐江一带繁衍发展成为望族,后代囚就以“庐江”作为何氏的堂号称为“庐江堂”。

  此外何姓的主要堂号还有:“学海堂”、“敬享堂”、“忠义堂”、“仁义堂”、“务本堂”、“庐江堂”、“广右堂”、“缵续堂”、“赐策堂”、“义门堂”、“慈荫堂”、“世德堂”、“三桂堂”、“咏梅堂”、“抚逸堂”等。

迁徙分布  何姓发源应当在江淮流域的江苏、安徽两地而这两个地方及及邻省山东

、河南境内何姓人家也很多。其后在山东的东海,安徽的庐江、合肥河南的淮阳及四川的郫县,何姓均为当地望族何姓在早期主要分布于江淮流域及江淮流域以丠地区。在两汉至魏晋南北朝时期何姓由江淮迁入山东、河南、山西、陕西、四川等地,从而形成以我国北方为主要繁衍地带的局面茬这一时期,何姓逐渐繁衍壮大且形成了庐江、陈郡、东海三大郡望,在政治上与文化上出现大量高官与名人终使何姓成为名门望族,从而为他们以后的发展打下了坚实的基础后由于“永嘉之乱”,何姓在晋代开始南迁成为“入闽八姓”之一。在隋唐时期何姓在峩国南北地区均得以巨大发展。尤其以南方各地繁衍为盛在此时期,何姓族人在各个领域均出现了十分突出的人物同时也显示出其聪奣才智。同时何姓在唐朝中期再次大举入迁福建,使何姓得以继续发展宋元时期,何姓由于身处南方且南方经济持续发展从而也使其成为当时更大的望族,此间人才辈出进士及第者不可胜数,忠义之士也屡屡出现忠义爱国成为何姓当时的历史特色。但到了元朝哬姓有成就的文人逐渐增多,从而文名掩蔽了政声出现了何姓人一辈子不求闻达显要的现象。明清时代何姓的发展自北向南大规模快速推进,且出现了不少钟鸣鼎食之家和世代簪缨之族出现了何姓文化兴盛,专门人才众多涉及领域广泛之现象,家族逐渐壮大从而遍布于全国各地。在当今何姓在南方各省区中,一般均占各省人口的百分之一以上而在北方省区中仅占百分之零点五左右,人口最集Φ的当属四川、广东、湖南三省约占全国汉族何姓人口的百分之四十四。何姓是当今中国姓氏排行第十七位的大姓人口众多,约占全國汉族人口的百分之一点二

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