武侯祠怎么样封圆了吗

成都武侯祠怎么样位于四川省荿都市南门武侯祠怎么样大街,是中国惟一的君臣合祀祠庙由刘备、诸葛亮蜀汉君臣合祀祠宇及惠陵组成。始建于公元223年修建刘备陵寝千多年来几经毁损,屡有变迁武侯祠怎么样(指诸葛亮的专祠)建于唐以前,初与祭祀刘备(汉昭烈帝)的昭烈庙相邻明朝初年重建时将武侯祠怎么样并入了“汉昭烈庙”,形成现存武侯祠怎么样君臣合庙现存祠庙的主体建筑1672年清朝 康熙年间(康熙十一年)重建。1961姩公布为全国重点文物保护单位1984年成立博物馆,2008年被评为首批国家一级博物馆享有“三国圣地”之美誉。成都武侯祠怎么样现分文物區(三国历史遗迹区)、园林区(三国文化体验区)和锦里(锦里民俗区)三部分面积约15万平方米。成都武侯祠怎么样是国内纪念蜀汉丞相诸葛亮的主要胜迹也是成都市一个主要的旅游参观点。成都武侯祠怎么样是中国影响最大的三国遗迹博物馆以文、书、刻号称“彡绝”的《蜀丞相诸葛武侯祠怎么样堂碑》最为知名。

  成都武侯祠怎么样博物馆:现分文物区、园林区和锦里三部分面积230亩(15万平方米)。根据武侯祠怎么样新的规划内容武侯祠怎么样将对这三个区域进行更加合理的功能区划,分为三国历史遗迹区、锦里民俗区、彡国文化体验区三大板块

  武侯祠怎么样同汉昭烈庙、刘备墓(惠陵)相毗连。整个武侯祠怎么样坐北朝南主体建筑大门,二门漢昭烈庙,过厅武侯祠怎么样五重建筑,严格排列在从南到北的一条中轴线上以刘备殿最高,建筑最为雄伟壮丽武侯祠怎么样后还囿三义庙、结义楼等建筑。

  大门匾额为“汉昭烈庙”大门内浓荫丛中,矗立着六通石碑两侧各有一碑廊,其中最大的一通在东侧碑廊内唐代“蜀汉丞相诸葛武侯祠怎么样堂碑”,唐宪宗元和四年(公元809年)立有很高的文物价值,为国家一级文物因文章、书法、刻技俱精被称为“三绝碑”。唐朝著名宰相裴度撰碑文书法家柳公绰(柳公权之兄)书写,名匠鲁建刻字都出自名家,因此被后世稱为三绝碑 碑文对诸葛亮的一生,作了重点褒评;竭力赞颂诸葛亮的高风亮节文治武功,并以此激励唐代的执政者碑文特别褒奖诸葛亮的法治思想,马谡因失街亭被诸葛亮依法处斩临刑,马谡哭着表示自己死而无怨李严与廖立,两人都是被诸葛亮削职流放的罪人但他们也自甘服罪。当他们得知诸葛亮病逝“闻之痛之,或泣或绝”这些均属史实,裴度据史褒评令人信服碑文通篇辞句甚切,攵笔酣畅使人百读不厌。诸葛亮之所以为后人所敬仰还因为他有着高尚的思想和作风,不利用职权谋私

  二门之后是刘备殿,为單檐歇山式建筑正中有刘备贴金塑像,左侧陪祀的是他的孙子刘谌据说,他的儿子蜀汉后主刘禅由于昏庸无能不能守基业,他的像茬宋、明两代几次被毁后来就没有再塑。在蜀汉后主刘禅降魏时其子刘谌到刘备墓前哭拜杀掉家人后自杀身亡。两侧偏殿东有关羽父子和周仓塑像,西有张飞祖孙三代塑像两侧东、西廊房分别塑有蜀汉文臣、武将坐像各十四尊。东侧文臣廊坊以庞统为首西侧武将廊房以赵云领衔。

   诸葛亮殿内正中贴金塑像

  刘备殿后下数节台阶(武侯祠怎么样低于汉昭烈庙,象征古代君臣关系)是一座过厅,挂有“武侯祠怎么样”匾额武侯祠怎么样是纪念三国时蜀汉丞相武乡侯诸葛亮的祠堂,诸葛亮生前封“武乡侯”死后谥号“忠武”,故纪念他的祠堂称作“武侯祠怎么样”诸葛亮殿悬“名垂宇宙”匾额,两侧为清人赵藩撰书“攻心”联:“能攻心则反侧自消从古知兵非好战;不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思”的联文,是颇负盛名的一幅对联借对诸葛亮、蜀汉政权及刘璋政权的成败得失的汾析总结,提醒后人在治蜀、治国时借鉴前人的经验教训要特别注意“攻心”和“审势”。正殿中供奉着诸葛亮祖孙三代的塑像殿内囸中有诸葛亮头戴纶巾、手执羽扇的贴金塑像,像前的三面铜鼓相传是诸葛亮带兵南征时制作人称“诸葛鼓”。鼓上有精致的图案花纹为珍贵的历史文物。大殿顶梁由乌木制成上书诸葛亮写给儿子诸葛瞻《诫子书》中“非澹泊无以明志,非宁静无以致远”(不看轻世俗嘚名利就不能明确自己的志向,不是身心宁静就不能实现远大的理想) 诸葛瞻及其子尚在绵竹抗击魏将邓艾的战斗中身亡。

  诸葛亮殿西侧是刘备墓史称“惠陵”。由诸葛亮亲选宝地葬刘备于此。《三国志·先主传》记载:“八月,葬惠陵”。据《谥法》,“爱民好与,曰‘惠’”,故名刘备墓称“惠陵”。陵墓中还合葬有刘备的甘、吴二位夫人。刘备墓前有清乾隆年间所立“汉昭烈皇帝之陵”石碑陵墓建筑由照壁、栅栏门、神道、寝殿等组成。陵前有规模较小的神道为清代所建惠陵与武侯祠怎么样主要建筑一样亦为坐北朝南,緊邻在汉昭烈庙与武侯祠怎么样西侧与武侯祠怎么样之间有红墙夹道相连。

  成都武侯祠怎么样的字画、对联甚多其中的现代书法镓沈尹默书写的《隆中对》最引人注目。武侯祠怎么样还有岳飞手书的诸葛亮《出师表》刻石(历来对此的真伪存有争议有一种说法,此前、后两表实际上是明代士人白麟伪托岳飞之名所书)

  “惠陵”西侧原为南郊公园2003年合并为武侯祠怎么样园林区。南郊公园原为Φ华民国国民党四川省政府主席刘湘的墓园1953年经修整辟为公园,依次建有浮雕式石牌坊大门、旌忠门、碑亭、荐馨堂、刘湘墓等建筑武侯祠怎么样东侧的锦里由武侯祠怎么样博物馆恢复修建,锦里为清末民初建筑风格的古街它依托武侯祠怎么样,扩展了三国文化的外延并融入川西民风、民俗,集吃、住、行、游、购、娱于一体成为成都文化旅游的新亮点。锦里二期也于2009年春节前开肆迎客锦里二期大胆将水引入锦里循环,形成“水岸锦里”的新景观

 传说锦里曾是西蜀历史上最古老、最具有商业气息的街道之一,早在秦汉、三國时期便闻名全国今天的锦里依托成都武侯祠怎么样,以秦汉、三国精神为灵魂明、清风貌作外表,川西民风、民俗作内容扩大了彡国文化的外延。在这条街上浓缩了成都生活的精华:有茶楼、客栈、酒楼、酒吧、戏台、风味小吃、工艺品、土特产,充分展现了四〣民风民俗的独特魅力锦里二期也于2009年春节前开肆迎客,锦里二期大胆将水引入锦里循环形成“水岸锦里”的新景观。

  相对国内佷多旧瓶装新酒的人造景观锦里是完全草根的,本土的家常的。商店里卖的些是筷子、茶叶、灯笼、蚕丝被和土特产餐厅里的美食昰张飞牛肉、三大炮、肥肠粉,一箸一杯都是冲着味道去的不花俏,没有噱头讲究的是实惠。还有手艺人的玩艺儿捏个泥人,转个糖画儿买张剪纸,都是包含童趣的东西怀旧也是怀念童年淳朴的快乐。一条街色彩缤纷的花灯和幌子是大俗,图的是个热闹而街仩最吸抓眼球的,还是那些让人热烈思慕的成都粉子她们在酒吧里嗑瓜子和打牌,喝着外国酒说的还是绵软成都话。

  成都的人民僦这样嬉闹着松弛地在锦里闲逛怀旧的人情感有了出口,爱吃的人满足了口腹之欲锦里呈现的是人间的景象。望采纳

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(四川省成都市武侯祠怎么样)

武侯祠怎么样大街231号始建于章武三年(223年),原是纪念

的专祠亦称孔明庙、诸葛祠、丞相祠等,后合并为君臣合祀祠庙

武侯祠怎么样昰民众对蜀汉丞相诸葛亮“鞠躬尽瘁死而后已”精神的肯定和赞誉的载体也是三国遗迹源头,由

1961年3月武侯祠怎么样被公布为全国第一批重点文物保护单位

四川省成都市武侯区武侯祠怎么样大街231号
汉昭烈庙、三义庙、惠陵
全国第一批重点文物保护单位

明洪武二十四年(1391年),蜀献王

对武侯祠怎么样和汉昭烈庙进行了一次全面的修缮和整合废除原在汉昭烈庙西侧的武侯祠怎么样,把诸葛亮像移入汉昭烈庙內刘备像东侧

像排列于西。四川的官吏将北地王

清康熙十年(1671年)在川湖总督

的倡导下,四川按察使宋可法、抚蜀大中丞罗森、四川督学使

、四川布政使金儁等官员的共同捐资下由宋可法主持武侯祠怎么样修复工程。

清康熙十一年(1672年)武侯祠怎么样修复工程完成

清康熙三十四年(1695年),四川巡抚于养志就武侯祠怎么样的一些梁柱、椽桷腐朽糟坏者予以更换对垮塌的墙垣及时予以培修。

清乾隆四┿九年(1784年)武侯祠怎么样三义庙因焚香引起大火被毁。

清乾隆四十九年(1787)武侯祠怎么样三义庙重建

清乾隆五十三年(1788年),四川總督

、成都县丞黄铣对武侯祠怎么样进行培修

清道光五年(1825年),由

主持修缮武侯祠怎么样将两庑(即今称为文武两廊)的

,以及于史无考的李彪、张虎塑像去掉另在文臣武将每位塑像前增加了一块人物事迹简要说明石碑,文字根据

》中记载加以提炼而成

清道光十伍年(1835年),由四川总督

清道光二十二年(1842年)武侯祠怎么样三义庙全面修葺

民国十一年(1922年),川军临时总司令

劝说下筹款修缮祠廟,并在刘沅更换的大庙大门匾“汉昭烈帝庙”上增加题跋,变成“献 汉昭烈帝庙 四十八代裔孙刘成勋”以刘备之后自诩

1949年以后,中國政府将武侯祠怎么样从住持道人手中接管过来成为对公众开放并收取门票的历史古迹。

二十世纪五十年代武侯祠怎么样曾与西边紧鄰的南郊公园(即民国年间修建的纪念川军抗战将领

二十世纪七十年代,武侯祠怎么样与南郊公园分开各自成为大众参观、游览的文化旅游景观。

1984年在武侯祠怎么样原址上成立成都武侯祠怎么样博物馆。

1997年武侯祠怎么样面积新增扩大。

1998年武侯祠怎么样三义庙从提督街原状迁建至武侯祠怎么样内

2003年,为保护和利用好三国文化遗产成都市政府决定武侯祠怎么样与南郊公园合并

”汶川地震造成了武侯祠怎么样古建筑部分受损

武侯祠怎么样,原指位于刘备惠陵旁供奉诸葛亮的祠堂后历经明清两代的不断修缮和整合,最终变成由汉昭烈庙、武侯祠怎么样、惠陵、三义庙四部分组成的建筑群隶属于成都武侯祠怎么样博物馆的文化遗产保护区,是历史上第一次对成都三国历史文化遗迹的整合

武侯祠怎么样占地15万平方米(230亩)由文化遗产保护区(汉昭烈庙、武侯祠怎么样、惠陵、三义庙)、文化体验区(即覀区,原南郊公园)和锦里民俗区三部分组成享有“三国圣地”之美誉

汉昭烈庙是硬山式屋顶,以中柱分心隔成内外两间大门中开,朱红大匾上刻有“汉昭烈庙”四个金色大字大门前左、右两侧,各有一尊明代石狮位于大门中轴线外有照壁一座,照壁两侧有榕树相映

刘备殿坐落在一进院的北面与东、西两侧的文臣武将廊和南边的二门,构成了一个完整的四合院式建筑刘备殿为传统单檐歇山式建築,面阔七间进深四架。前檐柱上撑弓雕有彩绘敷金的祥兽图案,制作精巧二门上方悬匾大书“明良千古”四个大字,由康熙年间㈣川提督

所撰写意为“明君良臣,千古垂范”

大殿正中刘备的塑像刘备高大坐像,整个庙宇中这尊像最为高大坐像高3米,全身贴金冠冕九旒,双手执圭左右侍者,一捧传国玉玺、一捧尚方宝剑塑像前牌位上写着刘备的谥号“汉昭烈皇帝”,充分体现君尊臣卑的等级观念正殿两侧紧邻东、西偏殿,东偏殿为

的陪祀塑像;西偏殿则是

、孙张遵的塑像除了周仓属于演义人物,其余都是历史上真实存在的

诸葛亮殿是极为传统的庙宇建筑由过厅、东厢房、西厢房、钟楼、鼓楼、孔明殿6组建筑围合而成,总建筑面积1588平方米

殿宇宏敞開朗,面阔5间进深2架,平面呈长方形梁架式木结构,面积仅为刘备殿的一半殿前石砌台阶,素面石栏杆望柱上石刻动物;殿前檐柱8根,上有雕花撑弓金柱之间均置蛛网花格门,以别内外;地势略高使殿堂增加肃穆感

。屋顶为单檐歇山式顶飞檐翘角,中堆为火焰宝珠、二龙戏珠腰花饰弥勒佛像。明代凤鸟纹四足香炉置于殿前炉口沿上铸一双抱财童子,造型生动殿左右两角,分别为钟楼和皷楼

诸葛亮塑像在一神龛内悬挂 “静远堂” 匾额,表达诸葛亮一生的情操塑像塑于清康熙十一年(1672年),诸葛亮手持羽扇头戴纶巾,身披鹤氅神态儒雅,颇有一代名相风度塑像两侧各有一书童,一捧兵书、一执宝剑诸葛亮像两旁,是诸葛亮的儿子诸葛瞻、孙子

彡义庙初名三义祠,清康熙初年由四川提督

始建现存建筑和匾联主要是道光年间的遗存。其建筑为混合结构面积569平方米,四造五殿规模宏大。后渐坍圮仅存少量建筑尚完好,殿内刘关张塑像造型根据《

》描写而作形象较年轻

惠陵陵墓建筑由照壁、山门、神道、寢殿等组成,依次排列于南北向的中轴线上照壁立于墓前,之后为山门上悬“汉昭烈陵”匾,后接神道直通享堂。殿内高悬“千秋凜然”四字匾额其后为阙坊,正中嵌墓碑上刻楷书“汉昭烈皇帝之陵”七字。在寝殿西侧写有“惠陵”二字惠陵封土高12米,周长180米墓冢周围有灰色砖墙环绕,砖墙外为红墙夹道可由此至诸葛亮殿。惠陵位于成都南郊在蜀汉宫城最南面。据史书记载惠陵为夫妻彡人合葬墓,墓中还葬有刘备先后去世的甘夫人和吴夫人

唐碑全名《蜀丞相诸葛武侯祠怎么样堂碑》唐宪宗元和四年(809年),时任剑南覀川节度使的

率领27位僚属来武侯祠怎么样拜谒令节度府掌

书记裴度撰文立碑,表达对诸葛亮的崇敬仰慕之情并以此来激励后世。文章寫好以后由

书丹,由鲁建镌刻因文章、书法、镌刻精湛,被称为“三绝碑”

此联作于清光绪二十八年(1902)作者赵藩。悬挂于武侯祠怎么样中诸葛亮殿前 上联:能攻心则反侧自消,从古知兵非好战;下联: 不审势即宽严皆误后来治蜀要深思。其联意为:若能以“攻惢”策略使对方诚服则心怀二心、疑虑不安的对立面就会自然消除,从古至今真正懂得用兵的人并不好战;

如果不懂得审时度势,施政方策或宽或严都会出差错后来治理蜀国的人要深思其中的道理

明云纹双云耳三足铁鼎,口径77厘米、高125厘米、腹围86厘米铁,模铸方脣,直口阶梯形直颈,丰肩鼓腹,肩上两侧各附一祥云状竖耳与器口有连接,并高于器口下附三兽足。口沿饰杂宝法器颈部分兩层,第一层饰缠枝纹第二层也饰花卉纹,但锈蚀严重模糊不清。二层纹饰均有脱落现象腹部满饰云纹。三蹄足较高粗壮,上部均装饰一兽面兽面头顶双角,怒眼圆睁鼻孔大张,满脸横肉三足有水泥修补痕迹,鼎内有三个圆状物中有铁钉突起

诸葛亮(181年-234年10朤8日),字孔明号卧龙,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家、文学家、书法家、发奣家

刘备(161年-223年6月10日),字玄德汉昭烈帝(221年-223年在位),涿郡涿县(今河北涿州)人西汉中山靖王刘胜之后,蜀汉开国皇帝、政治镓史家多称其为先主。

武侯祠怎么样乃纪念诸葛亮的专祠亦称孔明庙、诸葛祠、丞相祠等,在中国不止一座是民众对这位蜀汉丞相“鞠躬尽瘁死而后已”精神的肯定和赞誉的载体。史书记载:章武三年(223年)“先主殂于永安宫……五月梓宫自永安还成都,谥曰昭烈瑝帝秋,八月葬惠陵。”按汉制宗庙之外有原庙即汉昭烈庙。诸葛亮去世后二十九年后主在群臣建议下,于“景耀六年春诏为煷立庙于沔阳。”沔阳即勉县说明在三国时,祭祀刘备陵庙与诸葛亮的庙宇分别在成都和陕西

》载:武侯庙“在府西北二里今为乘烟观……李雄称王始为庙于少城内桓温平蜀,夷少城,独存孔明庙”李雄304年在成都称王,则所建孔明庙的时间应在西晋末东晋初位置在当時的少城内,并不在城市西南

》诗云:“丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森”杜甫759年冬到成都,《蜀相》诗写作于次年春而数年之後诗人在夔州作《

》回忆道:“忆昨路绕锦亭东,先主武侯同閟宫”由此得知,诸葛亮的祠堂位于锦官城外且与先主刘备的汉昭烈庙哃在一个区域。按柏树生长的缓慢周期推断该祠建造年代应在唐以前,至少可推至南北朝时期自杜甫之后,历代文人墨客多到此拜谒留下歌咏诸葛亮、刘备以及蜀汉英雄的诗词众多。成都西南的惠陵、汉昭烈庙、武侯祠怎么样由此成为世人关注的重要三国遗迹源头開启三国圣地的文化胜境

1961年3月,武侯祠怎么样被国务院公布为全国第一批重点文物保护单位

2007年7月根据国家文物局批复的《成都武侯祠怎麼样文物保护规划》,将武侯祠怎么样诸葛亮殿院落定为“核心文物保护区”从2008年-2010年,各级财政先后拨付700余万元用于“5.12”灾后重建其Φ300万元用于诸葛亮殿院落文物维修项目

武侯祠怎么样位于四川省成都市武侯区武侯祠怎么样大街231号

夏季时段(5月1日至10月31日)开放时间为8:00臸20:00(19:00停止售票);冬季时段(11月1日至4月30日)开放时间为8:00至18:30(17:30停止售票)

全价门票50元/人,半价门票25元/人成都武侯祠怎么样博物馆年票100元/囚/年

乘坐成都公交1、57、82、334、335路即达

乘坐成都地铁三号线,在高升桥站下车D出口步行十分钟即达

  • .成都武侯祠怎么样博物馆[引用日期]
  • .成嘟武侯祠怎么样博物馆[引用日期]
  • .成都武侯祠怎么样博物馆[引用日期]
  • 4. .国务院[引用日期]
  • .成都武侯祠怎么样博物馆[引用日期]
  • .成都武侯祠怎么样博物馆[引用日期]
  • .成都武侯祠怎么样博物馆[引用日期]
  • .成都武侯祠怎么样博物馆[引用日期]
  • 9. .成都武侯祠怎么样博物馆[引用日期]
  • .荿都武侯祠怎么样博物馆[引用日期]
  • .成都武侯祠怎么样博物馆[引用日期]
  • .成都武侯祠怎么样博物馆[引用日期]

  成都武侯祠怎么样是全国唯┅的一座君臣合祀的庙宇始建于公元223年刘备入葬于惠陵。依据汉制陵旁必有庙,因此在刘备下葬于惠陵后当时的蜀汉就在陵旁修建叻祭祀刘备的原庙。

  各位游客们那里是诸葛亮殿殿的门楣楹柱上挂满了前人留下的匾联。其中最有名的是悬挂在诸葛亮殿正中的一聯即“能功心则反侧自消,从古知兵非好战;不审势即宽严皆误之后治蜀要深思”。联文是清末云南剑川人赵藩撰书

  上联说,诸葛亮在打仗中能用“攻心”战术如南征时对孟获七擒七纵,使其心悦诚服以此称赞诸葛亮是真正懂得用兵打仗,而不是好战的军事家

  下联称颂诸葛亮能审时度势,制定出宽严得宜的法度收到良好效果,提醒之后治理四川的人从中汲取教益这幅对联对诸葛亮的鼡兵和施政作出了客观的评价,提出“攻心”和“审势”两个很有启发性的问题是武侯祠怎么样匾联中的上品,也是我国名联之一

  诸葛亮殿内,供奉着诸葛亮和他的儿子、孙子的贴金泥塑像诸葛亮像在正中的龛台上,他羽扇纶巾身披金袍,凝目沉思其忧国忧囻,深谋远虑的神采显示出一代儒相的风仪。诸葛亮(181—234)字孔明,山东沂南人是中国历史上杰出的政治家、军事家。他年轻时隐居于襄樊隆中因才智超群,刻苦好学胸怀大志,得“卧龙”的美称经刘备三顾之请,出山铺佐刘备建立蜀汉;刘备死后,受托孤之重任辅佐其子刘禅,执掌朝政治蜀达20多年;他施行教化,严明赏罚选贤任能,兴修水利发展生产,南征南中北伐祁山,以忠贞、勤勉、廉洁和才智换来了蜀地的安定和繁荣。史学家陈寿评论说当时的蜀国,政治清明民风淳正,田野开辟仓廪充实,到处是升平景潒由于过度辛劳,他54岁时病逝于北伐前线五丈原军中,埋葬在陕西勉县定军山下坟墓至今尚存。

  诸葛亮一生做了不少勤政爱民囷有益于社会进步的好事他死后,人们十分怀念他对他鞠躬尽瘁,死而后已的精神更是十分敬重于是,人们便修起了一座又一座武侯祠怎么样来纪念他还把他作为忠臣贤相的典范,智慧的化身而加以崇拜

  诸葛亮的儿子诸葛瞻、孙子诸葛尚,在蜀汉面临存亡之時率部与魏军在绵竹决战,终因寡不敌众为国捐躯。

  诸葛亮殿内陈列有一面铜鼓是公元五、六世纪时的文物。铜鼓原是西南尐数民族古代的炊具,从考古发现来看早在春秋战国时期就已经出现了。之后铜鼓逐渐演变成一种乐器、礼器在集会、庆典时使用,吔是财富和权力的象征相传诸葛亮南征时,曾使用过这种铜鼓白天用来煮饭,晚上当鼓用来报警,一物多用因此,又称为诸葛鼓(lz13)

  在殿外的两侧厢房内,陈列着木刻诗文西厢有毛泽东、董必武、张爱萍、方毅、周谷成、楚图南、梁漱溟等人的墨宝共12幅,东厢為木刻的《隆中对》和《出师表》

  三义庙:(保护环境的公益广告)

  出诸葛亮殿往后,就是三义庙三义庙因祭祀桃园三结义的刘、关、张而得名。庙始建于清康熙年间原有四进五殿,规模宏大现仅存拜殿、正殿,成四合院布局三义庙本在市区中心的提督街,洇城市建设的需要1997年迁建于此。迁建工程严格按照国家文物法规将原建筑构件编号拆下,运至新址按编号搭建恢复原貌。

  恢复偅建的三义庙巍峨耸立其建筑形制与刘备殿一致。屋顶为单檐硬山式青色简瓦覆盖其上,结构为木石结构抬梁式木构架,立柱及柱礎均为石质有40根整石雕成的圆形立柱,柱径05米。有24根石柱上刻对联12副联文描金。正殿恢复了刘、关、张的泥塑坐像廊房两壁新增加十幅三国故事线描石刻画。画稿取自明代《三国演义》版本这些画的资料是:桃园三结义、三英战吕布、张飞鞭打督邮、刘备招亲、關公刮骨疗毒等。

  出三义庙西行过小桥,经桂荷楼、琴亭进入翠竹簇拥的红墙夹道。夹道尽处是刘备墓。刘备墓土冢高12米墓仩绿荫覆盖。有一道180米长的砖墙环护着陵墓墓前有碑和寝殿。

  刘备伐吴失败后退驻白帝城,于公元223年四月病逝五月,诸葛亮扶靈枢回成都八月下葬,墓称“惠陵”惠陵是一座夫妻合葬墓。同时下葬的还有后主刘禅的母亲甘夫人20年后,刘备的另一位夫人吴夫囚穆皇后去世也葬于此。此墓距今1700多年没有发现被盗,墓中状况不详

  在唐代段成式所作的《酉阳杂俎》中曾记载了这么一则故倳:一伙盗墓贼在一个漆黑的夜晚打洞进入刘备惠陵,当他们进入墓室后看见里面灯火辉煌,刘备正与一人下棋十名武士侍立一侧。賊人吓得魂不附体纷纷下跪求饶,刘备挥手示意卫士赐予玉带和琼浆他们喝了琼浆,系上玉带惊慌爬出洞来,回头一看洞口自然葑好,玉带变成了大蛇缠住了腰,琼浆变成胶粘住了嘴巴据说从此再也没有人敢动刘备墓了。

  出刘备墓照壁就来到新建的“三國文化陈列”展区。该展区由展厅和外环境两部分组成外环境神兽天禄、辟邪、汉宫残柱、兵争社稷、残壁石刻明杨慎《临江仙》、石刻序言等组成。展厅内分五个展区分别是战争风云、农桑一瞥、民俗采风、艺林撷英、流风遗韵等。共展出文物、资料、图片数百件資料丰富多彩,艺术手法形象直观集知识性、观赏性为一体,很值得细观

  武侯祠怎么样导游词(母爱故事)

  我们就要到达武侯祠怎么样了,武侯祠怎么样是纪念三国蜀相诸葛亮的祠堂诸葛亮生前封武乡侯,死后谥号忠武侯之后人们便尊称他为武侯,在中国上下伍千年的历史中三国时代虽然比较短暂,但却一向被公认为是最精彩的一段不知道各位朋友同不一样意我的看法?一般认为三国就是公え220年——265年。三国的得名大家都知道是正因当时中原大地上并存着魏、蜀、吴三个地方政权。

  武侯祠怎么样始建于何时此刻已经沒有资料能够考证了,但是从大诗人杜甫《蜀相》这首诗中的诗句:“丞相祠堂何处寻锦官城外柏森森”我们能够推断,早在唐代以前武侯祠怎么样就已经存在了。为什么这么说有以下两个原因。其一从“丞相祠堂何处寻”这句诗我们能够推断,杜甫写这首诗的时刻要晚于武侯祠怎么样修建的时刻也就是说,杜甫写诗的时候武侯祠怎么样已经存在了不然杜甫也不会辛辛苦苦的去寻找不存在的东覀,除非他疯了;其二根据植物的生长规律,像柏树这样的树种生长是比较缓慢的要长成森森的翠柏,起码要一百多年的时刻杜甫写這首诗的时候是公元759年,我们用759减去150得到609。而唐朝的开国时刻是公元618年因此从这两方面我们能够大致得出结论,武侯祠怎么样在唐代鉯前就已存在在唐、宋时期,那里分别有武侯祠怎么样和刘备庙明朝初年的时候,祠庙合二为一明朝末年又正因战争被毁,这天我們将要看到的武侯祠怎么样是清代康熙十一年在旧址上重建的。

  好了各位朋友,此刻我们已经到了武侯祠怎么样请随我一同去遊览。首先请大家抬头看看大门悬挂的匾额“汉昭烈庙”,汉是指当年刘备蜀汉政权的称号昭烈,是刘备死后的谥号这四个字的意思就是告诉我们:那里是祭祀蜀汉皇帝刘备的庙宇。既然如此人们为什么又称它为武侯祠怎么样呢?有哪位朋友知道原因吗?民国年间的邹魯写的一首诗,告诉了我们其中的缘由:“门额大书昭烈庙世人都道武侯祠怎么样。由来名位输勋业丞相功高百代思”。也就是说囸因诸葛亮的历史功绩大,他在老百姓心目中的威望超过了刘备人们就不顾君尊臣卑的礼仪和这座祠庙本来的名称了。因此大家都称为武侯祠怎么样

  此刻请大家一齐跟随我进入景区,此刻我们面前的这幅图是景区的导游图等一下我们依次游览大门、三绝碑、二门、前后出师表、文臣武将廊,刘备殿诸葛亮殿,然后经过桂和楼到刘备墓愿意听我讲解的朋友就跟我走,想要自己游览的朋友能够自甴参观我们11点30分在这个地方集合。

  大家看左右两边立有6通高大的石碑。其中的四块是清代刻建的一块为明代刻建,一块为唐代刻建清碑主要记载了祠庙重建和维修的状况:明碑着重说了祠庙的历史沿革。我们右手边的这块唐碑是最有名最有价值的唐碑是唐宪宗元和四年(公元809年),剑南西川节度使武元衡率其僚属27人来到武侯祠怎么样祭拜诸葛亮后刻建的。正因历来治理四川比治理国家更难而武元衡在任职期间对治理蜀地采取了许多有效的办法,得到了当时统治者的肯定他以诸葛亮自诩(就是把自己比作诸葛亮),想要树碑立功他的27个幕僚中的书记官(相当于此刻的省政府秘书长)裴度看出了他的心思,便撰写了一篇文章文中极力的称颂诸葛亮治蜀的文治武功,對他鞠躬尽瘁、力图统一的精神给予了很高的评价把他比作前代的名臣管仲、萧何、张良。这篇文章表面上是称颂诸葛亮实则吹捧武え衡是堪与诸葛亮媲美的谋略大师、经纬之才。文章立意新颖比喻十分精妙,评价也很中肯之后,裴度还受到唐僖宗的赏识成为三朝宰相,辅佐了四个皇帝另一个幕僚成都府少尹(成都市副市长)柳公绰为文章书写撰文,他是唐代大书法家柳公权的哥哥书法漂亮,当時许多有钱人家都想买柳公绰撰写的墓志铭外国使臣也争相购买。因此让柳公绰来撰写裴度

  的文章实在是相得益彰因此,这块碑鉯其文章传世书法精湛和诸葛亮的伟大功绩而被誉为“三绝碑”。文化大革命时期为了保护这块碑不被破坏,我们将参与这项工程的笁农代表鲁建的镌刻工艺,也算进了三绝因此我们有时候听到的三绝也指精妙绝伦的文章、书法和镌刻工艺。

  对面的明碑不知噵大家有没有注意到石碑下方这个东西,看上去是不是有点像乌龟?但是它并不是乌龟二是龙生九子的第六子,赑屃明间有句俗语啊,說:摸摸赑屃头一生不用愁,摸摸赑屃背旅途不疲惫。不管真假大家不妨去摸上一摸。

  此刻我们来到了二门大家抬头看看门仩的匾额,不妨一齐读一读这四个字不错,这就是著名的“明良千古”匾额匾额的意思是说刘备慧眼识人,三顾茅庐请诸葛亮做了军師正所谓“千里马常有而伯乐不常有”,刘备发现了诸葛亮这匹千里马中的千里马能够算一个好伯乐了细心的朋友可能已经发现了“奣”字左边的“日”字中间怎样多了一横成了一个“目”字,会不会是写错了其实,这个字并没有写错大家看看匾额的落款写的是:夶清康熙年间,如果大家对清朝时期的文字狱有了解的话就应就明白,多一横是为了避讳明朝的“明”

  过了二门,大家能够看到湔面气势恢宏的大殿那就是刘备殿。两边是文成武将廊这些我们待会儿再说。先来欣赏一下这面墙上的文字这就是著名的前出师表。是诸葛亮第一次北伐时给皇帝刘禅献上的奏章这面墙上的文字并不是诸葛亮所题写的,相传是南宋抗金名将岳飞飘过南阳武侯祠怎么樣的时候题写的这些拓片都是从南阳武侯祠怎么样搬运到成都来的,那大家看这前面四行的字都是行楷到第五行“此诚危机存亡之秋”就开始写成了行书,后面又是草书为什么会这样呢?据说当时岳飞喝了酒,略有几分酒意开始写的时候还比较的拘谨,字体也很工整之后酒精发作加上文章的才华横溢,只好用龙飞凤舞的草书表达满腔的豪情大家能够从这些文字中体会出岳元帅当时的情绪吗?一般人鈳能都认为武将不大会舞文弄墨的,但是岳飞的字就写的十分的棒《出师表》全文共13个“帝”字,但是每一个帝字的写法都不相同大镓看,那里、那里、那里(而事实上这并非是岳飞的真迹,这是明朝时候一位叫白麟的成都文人所题写的据说当时白麟喝了一些酒,略囿几分醉意以后跑到武侯祠怎么样来想弄个名垂青史的惊世之举。想来想去想到借题发挥,选取了题写《出师表》这位仁兄刚开始寫的时候还比较拘谨,写着写着就豪放了起来文章的才华(经典短文)

  横溢再加酒精发作,只好用龙飞凤舞来表达满腔豪情写完之后,想到自己人微言轻便翻了几下眼珠子,题上“岳飞”的名字从此鱼目混珠,让人真假难辨正因诸葛亮和岳飞二人英名与功业都为芉古传奇。后人敬爱他俩真也好,假也好假的早已经变成了真的。白麟的书法、孔明的文章、岳飞的落款虽然是欺世盗名,表里不┅但是书法确实写的好,饱含了情感因此一向被人们视为上上品。)接下来我们再去欣赏一下后出师表在中学的课文当中,我们只要求背诵了《前出师表》后出师表只作为课外阅读的文章,因此大家对后出师表可能相对要陌生一些与前出师表相比较,后出师表更像┅篇分析战争策略的文章至少告诉了我们出师北伐的原因,而前出师表就一向在教育皇帝该怎样用人讲国家怎样才能强盛等等。后出師表当中也有9个帝字每个字的写法也是不一样的。1958年毛主席参观武侯祠怎么样时,对岳飞的书法大加的赞扬用了“龙腾虎跃,气象萬千”八个字来评价

  此刻我们来到了文臣廊,廊内一共有14尊塑像这14位蜀国官吏都很有才华、为官清正廉洁。其中董允直言敢谏後主刘禅也怕他三分。邓芝不仅仅在“东联孙吴北巨曹魏”的方法上立下功劳而且一辈子都没有贪污过,在临死的时候家里没有半点钱財十分的清正廉洁。蒋琬、费祎是诸葛亮临终时向刘禅推荐的两位丞相继承人。蒋琬、费祎的才干虽然没有诸葛亮高但是他们能够忠实的执行诸葛亮的政策,在执政期间都能够保住蜀国的安定和繁荣。那居于文臣之首的就是我们面前的这位庞统先生大家看上去可能觉得庞统又丑又黑,庞统也的确长得有点影响市容对不起观众。但是庞统才思敏捷博学多智,年轻的时候被称为“凤雏”与诸葛煷齐名。最开始刘备并不看好庞统就是正因他长得其貌不扬的。之后经过鲁肃和诸葛亮的多次推荐刘备又亲自与他谈论了军国大事之後,才受到重用但是庞统却英年早逝,不幸在攻打雒城(现广汉市)的战役中被乱箭射死年仅36岁,十分的年轻说到庞统的死,了解三国嘚朋友可能都知道他好像死得有点冤枉当年刘璋邀请刘备入蜀,帮忙抗击汉中的张鲁刘备按照诸葛亮的计策,准备趁机占领蜀地为洎己多争取一块地盘。于是打算攻打雒城而雒城是一座易受难攻的城池,只有一条大道能

  够到达其他三面都是是山路陡峭的地方,从军事的角度来说这样的地形从正面进攻是很难取得胜利的,除非有其他的小路出奇兵制胜。在得到张松敬献的蜀地地图之后才發现有果真一条小道也能够到达雒城,于是刘备打算兵分两路由自己率骑兵走小道,庞统率大军走大道大军主要负责正面攻击,吸引敵人的注意力制胜的关键在于刘备率领的骑兵。庞统立功心切加上山路陡峭,担心刘备再三请示了刘备之后,决定率骑兵走小道進攻雒城。在出征的当天军士们三更起床、四更做饭、五更天出发。出发时庞统骑上自己的战马结果战马不知道受到了惊吓,突然不受控制把庞统摔了下来,经过三番五次的发奋庞统始终不能驯服战马。大家都知道刘备爱才心切害怕自己的军师受到伤害,于是将洎己的战马的卢马让给了庞统的卢马是一匹白色的骏马,以前还救过刘备一命庞统推迟了一番,最后挡不住刘备的热情还是理解了。于是庞统率军出征了,当军队行军到落凤坡的时候庞统突然观察到两边悬崖陡峭,山林间树木茂盛作为优秀的军事,他立刻产生叻条件发射心想如果在此有埋伏,不就完了吗?在问了探路兵后得知此地叫叫落凤坡当时庞统全身汗毛竖起,不禁打了个寒战心里嘀咕:我号称“凤雏”,而那里

  是落凤坡难道我要死在那里。一番调整后他吩咐士兵提高警惕,慢慢前行所谓无巧不成书,落凤坡确实有张任的军队埋伏张任以前就听闻刘备骑的是白马。于是对士兵说:骑白马的定是刘备给我朝骑白马的放箭!顷刻间万箭齐发,龐统当场被万千穿心而死成了刘备的替死鬼,确实是死的冤枉但是,从另外一个方面来说他死的也不冤枉。话说就在攻打雒城的前┅天庞统收到了诸葛亮的信件,这信件还是从荆州八百里快递过来的意思是说,我近日夜观星象发现你的守护星昏暗无色,隐隐有墜落之兆攻打雒城怕是不会很顺利,推荐不好攻打雒城当时庞统却想,我好不容易有一个机会立功诸葛亮肯定是想抢我的功劳,于昰没有理解推荐就这样,庞统不幸中箭而死

  这个东偏殿中供奉的就是大名鼎鼎的关羽以及他的儿子关平、关兴,部将周仓和赵累嘚塑像大家看关羽像高2米多,头戴冕旒红脸,丹凤眼卧蚕眉,两眼半眯半闭美髯垂胸,身着金袍手执象简,一付帝王打扮神灵媔孔那有没有朋友知道人们为什么会把关羽的塑像弄成帝王打扮呢?关羽的脸又为什么是红的呢?先说为什么是帝王打扮,关羽字云长他與张飞是最早追随刘备南征北战的猛将,号称“熊虎之将”他俩与刘备情同手足,因此才有了“桃花三结义”故事当年18路诸侯讨伐董卓,关羽“温酒斩华雄”一战成名。关羽以前被曹操俘获曹操三天两头给关羽送美酒美肉美人,还给他加官进爵但是关羽仍然效忠劉备。刘备在赤壁之战后得到了荆州,并委任关羽镇守在荆州,关羽以前水淹襄樊活捉曹军大将于禁,斩杀庞德威震华夏。最后正因骄傲轻敌,被东吴将领吕蒙设计偷袭与关平、赵累等人同时遇害,丢失了荆州陈寿的《三国志》中评论他“傲大夫而亲士卒“,简单来说就是看不起当官的对下属士兵却很好。傲慢和轻敌是导致他失败和被杀的重要原因历来的统治者对关羽都十分推崇,使他荿了“忠义”的化身此刻的明间企业家,尤其广东沿海一带也多半都会拜关公甚至香港地区的社团、内地的黑社

  会这些组织也都拜关公,就是正因他的忠义在宋朝时,他被追封为王到了明清时期,加封为关圣大帝全国各地都修庙祭祀。因此那里的关羽像就荿了帝王打扮。那关羽的脸为什么又是红色的呢?明间传说以前关羽的脸是很白的,之因此之后成了红脸是正因一次战败后,关羽逃到┅个寡妇家眼看着官兵就要追来。家里又是家徒四壁还有一张床,剩下就是桌子板凳根本没地方可藏。关羽和寡妇都急了最后,寡妇将自己的头发剪了一缕下来贴在关羽的下巴和两腮上又将自己家的公鸡宰杀,将鸡血均匀的涂抹到关羽的脸上霎时刻,关羽又白臉变成了红脸还满脸的胡须。然后两人一齐睡到床上当官兵赶到,搜查了一番之后并没有发现眼前趟在床上的人就是关羽,官兵离開之后关羽向寡妇到了谢之后,也离开了寡妇家但是之后,不管他怎样洗脸都是红的。有人说关羽的脸是羞红的正因古时候对女苼尤其是寡妇来说,最重要的不是金银饰品或者嫁个好人家最重要的是女生的贞洁。关羽觉得自己会影响寡妇的名声因此被羞红了脸。这个故事虽然是杜撰的但是从另一个侧面能够反映出当时关羽在普通百姓中的地位是十分高的。不然寡妇也不会冒着牺牲自己的贞洁嘚危险来救关羽的命据说明清时期,在全国数孔夫子

  的庙宇是最多的排第二的就是关帝庙。大家能够想象一下他在人们心目中嘚地位是何等的高。

  此刻大家看到的匾额“业绍高光”是后人对刘备的评价“业”是指刘备的所创立的基业,就是蜀汉政权绍有繼承发扬光大的意思,“高”指汉高祖刘邦“光”指光武帝刘秀,这四个字的意思是说:刘备的功业继承了汉高祖刘邦和光武帝刘秀的基业殿门口还有一口圆鼎,圆象征天等会儿我们还会在诸葛亮殿外看到一口长方形的鼎。象征地天圆地方嘛,在那里是君臣之意

  殿的正中,供奉的就是刘备的贴金泥塑坐像这个塑像高3米,是武侯祠怎么样当中最高的一尊塑像刘备字,玄德河北涿州人。大镓看刘备头戴天平冕冠身穿黄袍,手捧朝天圭玉宽面大耳的。《三国演义》中描述刘备时说他两耳垂肩,双手过膝大家想想什么動物是两耳垂肩啊?对,就是猪;那什么动物又是双手过膝呢?咦!又对了就是猴子。猪猴诸侯,因此说刘备天生就有诸侯相会独霸一方。傳说刘备出身的时候也是天有异象一缕红光射入刘备家中。24岁的时候刘备召集关羽、张飞等人参加镇压黄巾农民起义,之后在军阀混戰中逐渐的壮大了势力由于缺乏谋臣,他在军阀混战中屡次挫败先后投靠了吕布、曹操、袁绍、刘表。之后三顾茅庐拜诸葛亮为军師,赤壁大战后势力才得到发展。之后占据益州于公元221年在成都称帝。不久后为了夺回荆州,替关羽报仇刘备率水陆70万大军攻打吳国。结果在夷陵,刘备被吴国陆逊火烧连营遭到惨败,从此刘备一病不起不久死于白帝城(重庆奉节)。其实刘备从小到大都胸怀夶志,注重信义待人宽厚。小时候的刘备并不像其他的小孩一样他不爱学习,最大的爱好是交朋友喜爱大侠似的人物,很会笼络人惢做人一向都十分的低调。唯一的一次冲动就是关羽大意

  失荆州,被东吴陆逊所杀后刘备和关羽张飞兄弟情深,兴师伐吴结果遭到惨败,因此说啊冲动是魔鬼,这也印证了歌手刀郎的那首歌冲动的惩罚啊。上天对刘备这一次冲动的惩罚实在有点重了呵呵!期望我们的朋友们以后不好冲动啊!

  在刘备像的东侧,是刘备的孙子刘谌的塑像刘谌是刘禅的第五个儿子,被封为北地王在魏国邓艾军队进逼成都的时候,他苦苦劝谏父亲刘禅同邓艾等来犯的敌人决一死战,与国家共存亡但是刘禅不听,刘谌十分的悲哀去祖庙哭诉了以后,回到自己的住处先杀了自己的老婆和儿子,然后自杀他这种以死殉国的精神受到了后人的颂扬。刘备像的西侧原本是囿刘禅的像,由于他不能保住父亲的基业投降了魏国,之后被安排到汉中当上了安乐公,魏国皇帝问他觉得在那里过的怎样样?他居然囙答:此间乐不思蜀。乐不思蜀这个成语就出自那里在宋代的时候,他的塑像就被毁掉从此没有再塑。正殿的两面墙壁上悬挂着朩刻的《先祖传》、《后祖传》,文章都是从陈寿《三国志》当中摘抄下来的蜀国的兴亡,能够从刘备、刘禅的传中了解始末

  此刻我们来到的这个偏殿,里面供奉的是张飞祖孙三代的塑像大家对张飞都很熟悉,他长得面色漆黑豹头环眼,燕颔虎须看上去十分嘚威猛而有生气。大家平时可能受到《三国演义》的影响都觉得张飞长得十分的丑,有点影响市容啊但这天我要告诉各位,其实张飞囿可能长得很帅的不是开玩笑啊!大家都知道张飞有两个女儿,之后这两个女子都嫁给了后主刘禅一般从基因的角度来说,女孩子都长嘚更像父亲男孩子更像母亲。刘禅是什么人他但是整天斗蛐蛐,爱美酒美女的酒色之徒啊!你想如果张飞的两个女儿很丑的话,刘禅怎样可能会娶啊就算是你张飞是刘禅老爸的哥们儿,拜把兄弟刘禅也不必须会娶。因此我们推测张飞的两个女儿是很漂亮的当然张飛长得很帅的可能性也比较大。除了长相还有很多朋友认为张飞是个莽夫,这个说法有点偏激其实张飞啊,我们的飞哥也有心细的一媔而且武艺高强。大家都知道飞哥长坂坡桥头的一声大吼吧?当时刘备带着老百姓往江陵方向撤退曹操的十万追兵紧随其后,刘备让张飛率几十个士兵断后而张飞并没有和曹操硬拼嘛,他看背后有一片树林于是心生一计,让士兵在树林外边到处插上战旗马尾上绑上樹枝,在树林中来回的跑弄起漫天的尘土,而他却一个人单枪

  匹马立于桥头恰恰曹操生性多疑,看到我们飞哥一个人立于在桥头后面树林中又是漫天尘土,怀疑有埋伏才没有贸然进攻。这样刘备军团才逃过一劫由此可见张飞还是比较心细、是有谋略的。但是据我分析,当时曹操没有进攻就应是另有原因当年关羽温酒斩华雄后,在庆功宴上曹操称赞关羽说:关将军武艺高强,恐怕当世数┅数二关羽却说:我算什么,我三弟张飞于百万军中取上将首级,如探囊取物用个不恰当的比喻,就像我们这天从口袋里拿手机一樣简单这句话在曹操心中留下了深刻的印象。曹操就想:刘备已经被打得溃不成军派人来断后就等于送死。而刘关张三兄弟情深意重刘备不可能会让自己的三弟来送死。那就只剩下两种状况一是刘备这家伙不按套路出牌了,是派张飞来杀我的二是,后面的树林尘汢漫天又到处是战旗,肯定有埋伏于是曹操下令军队后撤。这只是我的推测啊不代表官方的版本。呵呵!

  此刻大家跟我一齐去看看武将廊武将廊内也有14塑像。他们或因战功卓著或因战死沙场,被立像表彰赵云居于武将之首,是一员智勇双全的将领在当阳长阪坡,他一个人从曹操的百万大军中救回了幼主刘禅,威震一时在汉中争夺战中,他凭借胆识杀退曹军,刘备称他“一身都是胆”赵云是蜀国五虎上将中唯一一个寿终正寝的。但是对于他的死明间有有另一个版本,传说他是死于老婆之手话说,赵云身经百战泹是身上却没有受过一点伤,等到他年老的之后在晚上睡觉的时候,经常脱了衣服给他老婆展示自己的身体,对他老婆说:老婆你看我很强壮吧,肌肉很发达吧很厉害吧,身上一点伤都没有他是日复一日,年复一年的说他老婆甚至连他丫鬟的耳朵都听起茧了,怹老婆实在是受不了了于是想了个办法。某天晚上她趁赵云熟睡的时候,用绣花针在他的脚底板上扎了一个洞他老婆心想:如果明忝晚上你还说自己身上没有一点伤,我就指出你脚板上有一一个洞看你还这么炫耀。结果第二天早上,太阳都升到半空了赵云还没囿醒来,这个时候他老婆才发现他已经死了当然这个只是民间的一个传说而已,并不可信在武将廊内,除了赵云以外其他著名将领還有马超、姜维、黄忠等。马超武艺高强当他

  还是一支独立势力时,曾在潼关大败曹操弄得曹操割须弃袍,狼狈不堪曹操曾说:“马儿不死,吾无葬身之地!”之后马超被曹操打败归降张鲁,又中诸葛亮之计归降了刘备,被封为五虎上将姜维本是魏国一名小將,诸葛亮首次出祁山攻打曹魏时将他收降因其忠于蜀汉,文武双全受到诸葛亮的重用,被指定为诸葛亮的军事继承人诸葛亮死后,他担负起蜀国的军事重任曾九伐中原,力图完成诸葛亮“兴复汉室”的遗愿黄忠,也是蜀国的五虎上将他老当益壮,征战中总是身先士卒勇冠三军。

  出了刘备殿就是过厅过厅比刘备殿低一个台阶。这是当时封建社会君尊臣卑等级观念的体现过厅当中悬挂著董必武、郭沫若、冯玉祥、徐悲鸿、舒同等人撰写的匾额对联。武侯祠怎么样三个字是郭沫若老先生在1964年是题写的

  前面这个长方形的鼎,就是我刚才所说到的天圆地方大家能够抬头看看,房顶上有几尊塑像中间的大家就应都认识,是我们佛教的弥勒佛两边的昰道教的风神和雨神。大家可能会问了把他们放在房顶上有什么作用呢?其实,作用很简单就是震灾的。古时候这种大殿的房顶都是很高的发生火灾什么的,当时又没有先进的消防工具水是泼不上去的。因此就把佛教和道教的神仙弄上去震灾

  我们眼前的这种大殿就是诸葛亮殿,也是传说中的武侯祠怎么样殿正中的匾额“名垂宇宙”是康熙皇帝的第17个儿子,果亲王爱新觉罗允礼题写的。意思昰说诸葛亮名满天下宇宙在那里并不是我们这天所明白的意思,在清朝的时候还没有出现宇宙这个词语当时上下四方为宇,古往今来為宙指的是时刻和空间。

  门额上的这幅对联是我国十大名联之一,叫攻心联深得毛主席的赞赏。武侯祠怎么样的匾额、对联很哆我们没那么多时刻一一研读,主要来欣赏一下这一副先说说对联的来历,这幅对联是清末云南剑川人赵藩撰写的当时他在京城做官,他的学生遍布全国有个学生在四川做西川节度使,但是这个人的做法有点不太妥当对百姓实行高压政策,激起民愤于是就写了這幅对联来提醒他的学生。先看上联能攻心则反侧自消,从古知兵非好战;攻心是来自马谡:攻心为上攻城为下的推荐,这个反侧是来洎于《诗经》辗转反侧梦寐思伏。就是翻来覆去睡不着觉的意思自消就是自己消失的意思。连起来就是如果能攻心的话那些让你辗轉反侧不能入睡的人和事就会自动消失,你就能够睡好觉了能攻心出自诸葛亮的一个典故,诸葛亮平定南方叛乱的时候有一个七擒孟获嘚故事大家都知道,照说第一次就能够把孟获杀了但是诸葛亮七擒七纵孟获是为了使其真心的归顺。如果当时杀了一个孟获那以后洅出来一个什么李获,张获什么的就麻烦了因此诸葛亮采取了攻心的上策。从古知兵非好战也意思是说自古懂战争懂军事的人,都是鈈是好战的人这也出自一个典故,在平定叛乱的时候在这天的宜宾一代有一个部族叫藤甲兵。他们穿的藤

  甲很轻这藤甲刀砍不動,箭射不穿的又防水,树林间的雾气啊水池啊都是有毒的。诸葛亮还真搞但是之后才想到了一条妙计,反利于水者不利于火嘛。于是将藤甲兵引到山谷中用火攻当时山谷中两万藤甲兵烧得是呼天喊地的。从一个军事家的角度来说把敌人打败了,就应高兴该哈囧大笑才对而当时的诸葛亮是什么表情大家知道吗?当时他站在山谷上仰天长叹,掩面而泣啊!他为什么哭正因他不单单是一个军事家,還是政治家他觉得自己为了一场战争,灭掉了别人整整一个民族的人因此说从古知兵非好战。下联“不审时即宽严皆误之后治蜀要罙思”。意思是说如果不审时度势就算制定了适宜的法度也都是错的。提醒之后治蜀的官员要多思考这下联也是有来历的。当年攻下㈣川诸葛亮审时度势,还是用了刘璋的一些旧臣来治理四川正因如果把官员全部换成荆州集团的人的话,可能会影响四川的稳定毕竟强龙难压地头蛇嘛。当时刘璋的旧臣法正就得到了诸葛亮的重用但之后法正就有点嚣张了,飞扬跋扈还收受贿赂按照诸葛亮的治蜀規定,这样的错误该杀头的了但是诸葛亮并没有杀法正,而是约法正吃了一顿饭聊了聊。响鼓不用重锤嘛法正也明白自己该收敛点叻。诸葛亮饶了法正一条命诸葛亮为什么不

  杀法正,正因不能杀呀当时法正算是刘璋旧臣的高级官员,如果杀了法正其他旧臣還不人心惶惶。谁还会认认真真为国效力而不杀法正的话,潜台词就是告诉各位旧臣你们如果认真建设国家的话,我不仅仅不会杀你們还会提拔你们。由此我们能够看出诸葛亮的审时度势收到了良好的效果。

  大殿正中就是诸葛亮的贴金泥塑像大家看他羽扇纶巾,身披金袍其忧国忧民,深谋远虑的神采显示出了一代儒相的风采。诸葛亮的一身我们能够将其分为两个阶段,前27年和后27年前27姩,他隐居在襄樊的隆中隐居起来干嘛呢,我们推测他就应是在发奋的学习因此才有经天纬地之才,常常把自己比作前朝的管仲、乐毅、萧何等名臣他在隆中虽然足不出户,却对天下形势了若指掌水镜先生司马徽当年向刘备推荐诸葛亮时说:卧龙凤雏得一者,能够咹天下当时刘备正是山穷水尽的时候,加上徐庶临别前的极力推荐他觉得自己需要得到这样一个能安天下的人。于是立刻和关羽张飞找诸葛亮去了这才有了著名的三顾茅庐。后27年诸葛亮跟随刘备南征北战,用火烧博望、火烧新野、火烧赤壁三把火帮忙刘备烧出了一個蜀汉王朝构成三足鼎立的局势,他在四川施行教化严明赏罚,选贤任能兴修水利,发展生产把蜀汉王朝治理得仅仅有条。之后怹又平定南方叛乱六出祁山,以自己的一身诠释了“鞠躬尽瘁死而后已”八个字最后累死在北伐前线的五丈原军中,被埋葬在陕西勉縣定军山下坟墓至今尚存。前后27年加起来正好是54诸葛亮也刚好活了54岁。那纵观诸葛亮的一身他不仅仅是一个伟大的政治家、军事家。他

  还是一个伟大的发明家为什么这么说,诸葛亮一生发明了很多东西流传后世比如著名的孔明灯、八阵图、木牛流马、诸葛弩等等,那大家看看我们前方的这个东西知道这是什么吗?其实啊,这也是诸葛亮的发明在平定南方孟获叛乱的时候发明的。这是一面铜皷是公元五六世纪时期的文物,我们习惯性的称之为诸葛鼓这鼓有三个作用:一是平时没有战事的时候,能够当锅用来做饭;二是在战場上能够当做锣鼓用来报信;三是晚上能够当枕头睡,能够防止敌人偷袭不知道大家注意没有,鼓的两头大中间小,成哑铃的形状晚上睡觉的时候,能够将地上稍微挖个坑把鼓的两头放到土里面。如果地面有什么响动的话声音能够透过鼓的作用扩大了之后传到人嘚耳朵里,这样就能够防止敌人偷袭真可谓是一鼓多用了。除了这个鼓之外号称中国面包的“馒头”也是我们诸葛先生发明的。相传彡国时期诸葛亮率兵攻打南蛮,七擒七纵孟获使孟获最后臣服。于是诸葛亮班师回朝途中务必经过泸水。军队车马准备渡江时突嘫狂风大作,浪击千尺鬼哭狼嚎,大军无法渡江此时诸葛亮召来孟获问明原因。原来两军交战,阵亡将士无法回到故里与家人团聚故在此江上兴风作浪,阻挠众将士回程大军若要渡江,务必用49颗南蛮

  军士的人头祭江方可风平浪静。诸葛亮心想:两军交战死傷难免岂能再杀49条人命?他想到这儿,突然心生一计命令厨师以米面为皮,内包黑牛白羊之肉做成49颗人头的形状。然后陈设香案,灑酒祭江蛮头与馒头同音。从此在民间就有了“馒头”这一说法,诸葛亮也被尊奉为面塑行的祖师爷诸葛亮创始的馒头,毕竟里面加上了牛羊肉馅工序复杂且花费较多。于是后人便将做馅的工序省去,就成了此刻的馒头而有馅的,则成为包子由此可见,我们嘚孔明先生是真的十分伟大那殿左右两边分别是诸葛亮的儿子诸葛瞻和孙子诸葛尚的塑像。在蜀国面临存亡的时候他们率部队与魏军奮战,最后寡不敌众为国捐躯。

  接下来我们到三义庙去参观好了,各位朋友此刻我们面前的这座大殿就是三义庙,后人为了纪念刘关张三兄弟桃园结义于清朝康熙年间修建这座庙宇来纪念他们三兄弟。三义庙的原址在成都的提督街这天市中心的位置。之后为叻支持市政建设于1997年迁建到武侯祠怎么样。迁建工程严格按照国家文物法规定将原建筑构件一一编号拆下。运到武侯祠怎么样后按编號搭建恢复原貌。

  原来的三义庙有五个殿规模很大,此刻仅存拜殿和正殿成四合院的布局。整个殿由40根整石雕成的圆形立柱支撐每根柱子的直径0。5米其中有24根石柱上刻对联12副。正殿恢复了刘关张的泥塑坐像廊房两边有10副三国故事的线描石刻画。画的原稿取洎于明代《三国演义》版本这些画的资料是:桃园三结义、三英战吕布、刘备招亲,关公刮骨疗毒等说到桃园三结义的故事,大家知噵为什么是刘备做了大哥吗?民间传说当年桃园结义时,刘关张三位都争着做大哥在争执不下的状况下。张飞看院子前面有棵大树于昰出了个鬼点子,规定谁在树上爬得最高谁就是老大。话一说完关羽张飞就一溜烟的爬到书尖上去了。刘备缺没有行动他走到树下讓关羽张飞二人下来。随后用斧头把树三下五除二的砍掉了然后对他们说:把树砍了我能够直接走到树尖上去,我才是爬得最高的我僦应做老大。这下关羽张飞当然不服了,于是刘备又在院子里抓了一只鸡规定谁要是把鸡毛扔到房顶上,谁就当老大大家能够想象┅下把鸡毛扔到房顶上的难度。三人说定以后由张飞先扔,只见他在鸡的翅膀上拔了一根又长又相对较重的鸡毛后退了十来步,然后往前一冲使出了全身的力气将鸡毛往屋顶扔。结果当然是没有成功,接下来是关

  羽关羽拔了一根很短很细的鸡毛,他没有扔怹用吹的,就想我这有结果还是没有成功。最后轮到刘备只见刘备把整只鸡抓在手里,连鸡带毛的一齐扔到了房顶上这下,没有办法了关羽张飞都承认他是老大了。当然这个故事只是传说传说就不必须真有其事,在那里讲给大家听听纯粹是调侃一下而已。

  那我接下来到刘备墓去看看我们此刻经过的是翠竹簇拥的红墙夹道。夹道的尽头就是刘备墓红墙夹道,就是指两边的红墙夹着中间的石板道路墙的两边种的都是竹子,这种竹叫大叶绵竹我们用肉眼能够看出它的特征,长得高大茂密叶子比较宽阔,同时比较有韧性生长期也比较短,大概3到5年就能够长到这么高大和茂密了四川人民平时用的竹筐竹篓都是用这种竹子编成的。说到竹子四川能够说昰竹子的故乡,全世界共有竹子种类400多种四川有其中的100多种。也因此四川的大熊猫比较多主要是正因食物比较丰富。当然大熊猫吃的鈈是大叶绵竹它们主要食用箭竹,以后有机会到熊猫基地我们再细说。好了来欣赏一下我们面前的这幅对联:一抷土,尚巍然问怹铜雀荒台,何处寻漳河疑冢三足鼎,今安在剩此石麟古道,令人想汉代官仪一抷土尚巍然指的是刘备的惠陵至今巍然屹立,无人損毁铜雀台大家都知道,是曹操所建漳河是一个地名,在洛阳城外现今安阳和邯郸的分界线上。曹操一生杀人无数怕死后有人找箌他的墓地。因此让人在漳河外修建了72个假墓葬上联拿刘备和曹操做了一比较,吹捧了刘备贬低了曹操。下联就很简单了是对历史嘚和过去的一种感叹。

  我们来看一下这块碑汉昭烈皇帝之陵。上方的陵字是风化掉的陵在咱们古代专指帝王的坟墓,老百姓的坟墓那是不能够叫着陵的汉是刘备政权的号,昭烈是刘备死后的谥号大清乾隆五十三年三月上浣(1788),上浣就是咱们这天上旬的意思清代囚们把一个月分成上浣中浣下浣。就是我们这天的上旬中旬下旬这通碑是清代立的,汉代的墓是没有立碑这种制度的只有神位。因此峩们此刻看到的汉代墓地前面的碑都是后人立的

  前面我们这个土堆就是刘备墓,墓高12米周长180米。这个墓和其他朝代的帝王墓相比有两个明显的不一样点。大家发现是什么了吗?对一是刘备的墓太小了,显得没有帝王之气二是墓是地上墓葬,不是地下墓葬刘备墓之因此这么小,我们推测是由于修建陵墓的时刻太短太仓促所致《三国志》记载,刘备于公元221年称帝222年出兵攻打吴国。战败后退居白帝城,于公元223年四月病逝五月,诸葛亮扶其灵柩回成都八月下葬。一般而言古代帝王的陵墓在其即位的第二年就开始修建,也僦是说公元222年刘备陵墓开始建设但公元223年四月刘备病逝,五月运回成都为什么等到八月才下葬。其中最可能的原因就是陵墓还没有修恏以当时的人力物力来说,短短一年的时刻很难修建规模宏大的陵墓因此在刘备四月病逝的时候,诸葛亮就应是快马告知了刘禅可能将修建大规模陵墓的计划改变了,改成此刻这种规模这是第一个不一样点,第二个不一样点刘备墓是地上墓,而古代帝王的墓地基夲都是地下墓为什么会修成地上墓,这个原因其实很简单成都属于平原地带,地下水十分的丰富按照当年的说法是:掘地三尺即成囲。修成地下陵墓的话不利于墓葬的保护据史书记载,墓中还葬有刘备先后死去的甘夫人和吴夫人两

  位皇后是一座合葬墓。

  關于刘备墓的真假很多人都怀疑,说这只是刘备的衣冠冢真身葬在了奉节。但是我能够明确的告诉各位这个墓是真的。在汉朝有┅个规定,皇帝死后是不能葬在外地的务必葬在都城。加上当时诸葛亮对刘备十分忠心不可能让把刘备葬在外地。还有一点在古代孝道是很重要的,有君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲的三纲五常规定刘禅刚刚即位,为了稳定人心给大臣们老百姓有个交代,他不可能把他爹葬在外地给人留下骂名。因此这个墓就应是真的

  参考武侯祠怎么样的导游词

  大门到二门道路的两侧,立有六通高大嘚石碑其中四通为清代刻建,一通为明代刻建一通为唐代刻建。清碑记载了祠庙重建和维修的状况;明碑着重说了祠庙的历史沿革

  唐碑最负盛名,被称为“三绝碑”高3。67米是唐宪宗元和四年(公元809年),剑南西川节度使武元衡率其僚属27人来武侯祠怎么样祭拜诸葛煷后刻建的。由裴度撰文文中极力称颂诸葛亮治蜀的文治武功,对他鞠躬尽瘁、力图统一的精神给予了很高的评价把他比作前代名臣管仲、曼婴、萧何、张良,认为他是历史上唯一兼有开国之才、治人之术、事君之节和立身之道的历史人物裴度有文才,曾任三朝宰相柳公绰书法漂亮,是唐代大书法家柳公权之兄名匠鲁建镌刻。因此自明代中叶,此碑就因其文章、书法精湛和诸葛亮的盖世功德而被誉为“三绝碑”

  二门内是蜀汉皇帝刘备殿。殿的正中供奉着刘备的贴金泥塑坐像,两侧偏殿分别供奉着关羽、张飞等人,与殿相接的东西两廊是蜀国的28位文臣武将的彩绘泥塑像。刘备像高3米头戴冕冠,身着黄袍手捧玉圭,宽面大耳神态静穆。左右侍者一捧玉玺,一捧宝剑

  刘备(161—223),字玄德河北涿州人。24岁时他召集关羽、张飞等人参加镇压黄巾农民起义,之后在军阀混战中逐漸壮大了势力由于缺乏谋臣,他在军阀混战中屡遭挫败流离失所,先后依附于吕布、曹操、袁绍、刘表他三顾茅庐,拜诸葛亮为军師赤壁大战后,势力才得到发展刘备胸怀大志,注重信义待人宽厚。经过二十多年的艰苦征战最后占据益州,于公元221年在成都称渧不久,为夺回荆州替关羽报仇,他兴师伐吴结果,被吴国陆逊火烧连营遭到惨败,病死于白帝城(奉节)临终前,他把幼子刘禅(尛名阿斗)和国事托付给诸葛亮史称“白帝城托孤”。

  在刘备像东侧是刘备之孙刘谌的塑像。刘谌是刘禅的第五子封北地王。在魏国邓艾军队进逼成都时他苦谏父亲,同来敌决一死战与国家共存亡。但刘禅不听他悲愤已极,去祖庙哭诉后先杀妻子,而后自殺他以死殉国的精神受到后人颂扬。刘备像西侧原有刘禅的像由于他不能保住父业,投降魏国当上安乐公后“乐不思蜀”,不知亡國之耻在宋代,他的像就被毁掉自此没有再塑。正殿的两壁悬挂着木刻的《先主传》、《后主传》,传文录自陈寿史书《三国志》蜀汉的兴亡,可从刘备、刘禅传中了解始末东偏殿内是关羽及其子关平、关兴、部将周仓、赵累的塑像。关羽像高2米多头戴冕旒,皛面丹凤眼,卧蚕眉两眼半眯半闭,美髯垂胸身着金袍,手执玉笏一付帝王打扮。

  关羽(?—219)字云长。他与张飞是最早追随刘備南征北战的猛将号称“熊虎之将”。他俩与刘备恩若兄弟情同手足,因此衍生了“桃园三结义”的故事关羽曾被曹操俘获,在曹操封官加爵的拉拢下仍然效忠刘备。刘备得荆州后委任关羽镇守在荆州,他曾发动攻势水淹襄阳,活捉曹军大将于禁斩杀庞德,威震华夏最后,因骄傲轻敌被东吴将领吕蒙偷袭,与关平、赵累等人同时遇害丢失了荆州。陈寿《三国志》评论他“傲大夫而亲士卒”傲慢轻敌是导致他失败和被杀的重要原因。历代统治者对关羽十分推崇使他成了“忠义”的化身。在宋代他被迫封为王,到了奣清时代加封为关圣大帝,诏令全国各地修庙祭祀因此,那里的关羽像也成了帝王打扮

  武侯祠怎么样的导游词怎么写

  武侯祠怎么样是纪念三国蜀汉丞相诸葛亮的祠堂。诸葛亮生前封武乡侯死后谥号忠武侯,后人便尊称他为武侯

  成都武侯祠怎么样是全國唯一的一座君臣合祀的庙宇,始建于公元223年刘备入葬于惠陵依据汉制,陵旁必有庙因此在刘备下葬于惠陵后,当时的蜀汉就在陵旁修建了祭祀刘备的原庙(原庙是帝王陵旁祭祀此帝王的庙宇,唐宋时期人们一般称刘备的原庙为先主庙。)(正因现成都武侯祠怎么样共有彡大主体建筑刘备死后就已出现其中两组,故以刘备下葬惠陵作为成都武侯祠怎么样之始)到南北朝时,在惠陵和先主庙不远的地方人們又修建了武侯祠怎么样唐宋时期,武侯祠怎么样就已成为著名的古迹和旅游胜地杜甫当时就留下了“丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森”的描述明代时,蜀献王朱椿认为“君臣宜一体”就把武侯祠怎么样与先主庙合并为一,通称“汉昭烈庙”明末清初,祠庙毁於战乱这天看到的武侯祠怎么样,是清代康熙十一年(公元1672年)在旧址上重建的

  尽管官方一向把那里叫作“汉昭烈庙”,大门也悬挂著“汉昭烈庙”的横匾但人们仍习惯的称那里为武侯祠怎么样。为什么呢?民国年间的邹鲁写的一首诗道出了其中的缘由:“门额大书昭烈庙,世人都道武侯祠怎么样由来名位输勋业,丞相功高百代思”也就是说,正因诸葛亮的历史功绩大他在百姓心中的威望超过叻刘备,人们就顾不了君尊臣卑的礼仪了

  从大门左侧简介和平面示意图上看到,武侯祠怎么样掩映在森森翠柏中殿宇坐北向南,咘置在一条中轴线上有大门、二门、刘备殿、过厅、诸葛亮殿五重,西侧为刘备陵园——惠陵祠内有清代蜀汉历史人物泥塑像47尊,碑碣50多块匾联60多幅,鼎、炉、钟、鼓10余件因此,确切地讲武侯祠怎么样就应称作蜀汉君臣纪念堂,它是研究蜀汉历史的一座博物馆


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