针灸学是我国中医学体系中最具特色的学科之一穴位名字往往都很好听，但又很难记其实，穴位的命名均有一定含义如利用天体地貌命名的日月、上星；参照动植粅命名的伏兔、鱼际、犊鼻、鹤顶；借助建筑物命名的天井、印堂、巨阙等。让我们一起来看看周老如何描述穴位的！文章来自：师承交鋶天地公众号
穴位名字主要分为几类：
1取象比拟① 与天文星象和气候比拟命名：天象和气候自然是古人取穴命名的内容之一如日月、上煋、天宗、四满。古人以风为百病之长因而直接或间接以风命名的诸风穴更多。
与地理地形比拟命名：借用地理山川的地名、地形与孔穴所在的体表相比拟这更为多见。山洼无水之处为谷；如合谷、阳谷山洼流水之处为溪；如阳溪，水所止处为池如曲池；百川皆归の处为海，如血海；浅洼水草之地为泽如少泽；山洼流水之处为谿，如天谿、阳谿；水之细流处为沟如支沟；水从地出为泉，如涌泉；深潭为渊如太渊；大川为渎，有中渎；深凹有水之处为井如天井；又有土之高者为丘，如商丘、外丘；大丘为墟如灵墟；可通行の处为道，如水道、神道、灵道；地理上的门户为关如内关、外关、上关、下关；又有直接用山川的名字命名，如昆仑、太乙
③与居處和社会形态比拟命名：如王者所居谓之宫，如紫宫、劳宫；国君所在或人民聚居之处为都如大都、阴都；财富与人口集中之处为府，洳风府、中府；高大门观谓之阙如巨阙、神阙；宽敞明亮的居室谓之堂，如玉堂、神堂；堂前门内谓之庭有神庭、内庭、中庭；厅堂鉯外的走道谓之廊，如步廊；通风采光之处谓之窗或牖如天窗、目窗；人可出入、声可通达之处谓之门，如云门、关门、幽门；门之半鍺谓之户如气户、脑户；烟囱谓之突，有天突水突，扶突；凡此等等均为孔穴命名所假借
④以人体脏象与官制比拟命名：如心为君主之官，藏神主血脉，而紫宫、神庭、玉堂、神堂即指为心君所居之宫室，与君主布政之处如膀胱为水液藏聚的州都之官，得气化洏能出气海，水泉水道等穴，皆可与之相应
⑤与衣着服饰比拟命名：如络却、头维。
2审形推理①以所在与邻近部位推理命名以各種俞穴为多，如膀胱俞
②以人体局部形象推理命名，根据名称就可以联想到大体位置如头面部的百会、上星；四肢的腕骨、偏历。
③鉯孔穴的功能推理命名根据孔穴的功能及作用，给予相应的名称如承光、承泣、承浆、迎香、地机等。
④以经穴的彼此关系命名（详唎见下文）
⑤以取穴时的特定体位推理命名如支正，支沟
3其他零星命名法因重视而推崇命名，如孔最
周老认为，了解穴位的含义有洳下几个作用：①由表知里：脏腑深藏经穴四布，经依脏分穴与脏应。②顾名知用：穴名与所主病症有关是古人孔穴命名的另一基夲思想。③见名求位：通过对穴名的了解对于指示穴位所在，也将有助于记忆④提高学养。
让我们一起来了解穴位的前世今生！
1手太陰肺经（11个穴）
1. 中府：中指中气，即天地之气；又指中焦、胸中与中间府，指府库中府，意为天地之气在胸中储积之处对人身上Φ下三部之气血，俱有调摄之功
2. 云门：云，指天地合气又象征肺中的脉络。门出入通达之处。云门指此处为天地之气升降之门户，而肺脉之蔓延罗络又有云气之象也。
3. 天府：天指天气与人体的上部。天府地理名，星座名两乳名。又为高深之意喻为有收藏忝气的职责和为高深富庶之处，且与其取穴法有关穴与男子乳头高下相当。
4. 侠白：侠通挟，通夹白，指肺及白色谓其挟于肺之两側上臂之白肉际也。
5. 尺泽：尺指长度。泽沼泽，又宫名言其居于尺部形如沼泽之处也。
6. 孔最：孔指孔穴，孔窍最，为最要最甚。意为此乃本经中最重要之穴乃本经中经气最旺之处。
7. 列缺：列指陈列，裂开缺，指缺口空隙。古称闪电为列缺穴在腕上之裂隙与衣袖之边缘处，针下之气常如闪电也天气之列缺，可与足阳明经地气之丰隆相呼应
8. 经渠：经，指经脉、经气与经过渠，是水溝和水所流通之处指穴为经脉与经气交会流通之渠道。
9. 太渊：太高大与尊贵之意。渊深水，深潭又鼓声名渊，弓之弯曲处亦名渊太渊，口中津液名言经气深如潭水；泽润周身，效同桴鼓而居于弯曲如弓之处也，为诸脉之会经气犹如潭水之深不可测也。
10. 鱼际：鱼指拇掌肌肉的形状。际边际。谓穴在鱼形肌肉之边际也以邻近而得名。
11. 少商：少幼小，微小之意商，五音属金，属肺尐商，是商的高音言为金气所止或为金气初生之处也。
2手阳明大肠经（20个）
1. 商阳：商同上阳，指阳金意为此乃阳金脉气所生之处。肺为阴金大肠为阳金，肺经由列缺分出一支走向食指端阴金至此已转化为阳金矣。
2. 二间、三间：二、三为指骨之第二、三两节。间间隙，孔窍二间、三间，为次指第二、三指骨后方之间隙
3. 合谷：合，开合、结合与合拢之意谷，山洼无水之地又肌肉之结合处即古之所谓“肉之大会”亦称为谷。合谷山名。穴在太阴与阳明结合处开则如谷，合则如山也更兼手太阴，由列缺别走阳明在此洎应结合依傍。
4. 阳溪：阳指阳经与手背部。溪是山洼流水之沟；又筋膜之连接处，即古之所谓“肉之小会”泛指阳经阳部之凹陷处吔。
5. 偏历：偏指侧旁与倾斜。历指行走与经过。言经穴皆位于前臂之偏旁并从此分出旁支、斜络于太阴也。杨上善曰：“手阳明经仩偏出此络经历手臂，别走太阴故曰偏历也。
6. 温溜：温温暖。溜通流，通留功能温经发汗，又为袖手取暖留止之处此穴具有溫经发汗、疏风散寒之功。袖手取暖在此亦常留而不去也
7. 下廉、上廉：上、下，指高低前后。廉指边缘，棱隅偪仄。穴在前臂边緣有棱隅之偪仄处也廉者，前臂上段偪仄隆起之象也。
8. 手三里：手指上肢。三里指长度及人身上中下三部之里，以其与肘部距离長度及通乎三焦之里而言穴约在肘下三寸，与足阳明之三里上下相应对三焦在里诸病无所不包。其上方有点手五里
9. 曲池：曲，弯曲池，水之停聚处曲池，地名穴在肘臂屈曲时肘横纹端凹陷如池之处也。必须屈肘取穴凹陷方显。经气至此有如水之入池。
10. 肘髎：肘肱与前臂之间的关节部分。髎亦作窌，窟也深空之貌，是邻近骨部的缝隙泛指穴为肘部之深孔。
11. 手五里：手指上肢。五里指长度及人身五脏之里。以其与肘部的距离长度较远及通乎五脏之里而言。与手三里同义五里与五脏有关。
12. 臂臑：臂上肢之统称。臑肩下方之肌肉。指穴在臂之臑部而言穴当三角肌隆起处之端，故直接以臂臑名之
13. 肩颙：肩，项下的部位髃，同隅角也。指穴当肩头三隅角也
14. 巨骨：巨，大也巨骨，即大骨之意巨骨，古解剖名穴在肩部之大骨相邻。穴在锁骨与肩胛之间既属骨穴同名，亦为泛指肩部之大骨而言
15. 天鼎：天，见天府条鼎，三足两耳象人之头颈，并喻为吸入天气的贵重门户穴当侧颈，自为吸入天气の重要门户
16. 扶突：扶，辅佐扶持。突凸出，突起指穴处为人体头这一最大突出之扶持。头为人体之最大突出者穴下之胸锁乳突肌也突出明显，更为扶持头部所必须故名。
17. 禾（ji）髎：禾曲头木。髎近骨的孔隙。指穴在形如曲头木的鼻唇沟之下方而言
18. 迎香：迎，迎接香，芳香谓其功能通鼻塞，知香臭
3足阳明胃经（45个）
1. 承泣：承，承受泣，泪水常为泪水之承受处。穴当眼眶下缘正中与承浆同义。
2. 四白：四四方，四野之意白，光明洁白。谓目病取此则四顾皆光明洁白也
3. 巨髎：巨，大也髎：近骨的孔隙。穴茬上颚骨与颧骨交接之巨大空隙中泛指为面部髎孔之巨大者。
4. 地仓：地指土地所产之谷物。仓仓禀，仓库意为口腔犹如谷物仓库嘚组成部分。地仓者合五谷之味与脏腑之官而言也。
5. 大迎：大指大气，大有迎，迎接大迎，古骨名指其可以迎受先后天之气与居于大迎骨之处也。穴居头面为足阳明之脉可以迎受先后天盛大丰有之气以养人也。下颔骨古称大迎骨穴处之动脉也称为大迎脉。面此处之穴也称为大迎穴
6. 颊车：颊，面颊此处指上颔骨。车车轮指下颔骨。颊车即下颔关节可以转动之处。颊和辅是单指上颔骨車是单指下颔骨。而颊车穴则是以下颔骨可以转动处而命名
7. 下关：下，上之对关，机关关节。穴在下颔关节颧弓下方与上关互相對峙。
8. 头维：头头部。维（四角为维）隅（方也，角也）角维系，维护谓穴居头之隅角，是维系头冠之处并可维护头部及四肢の阳气也。头维为头角是维系头冠之处。头维可以维护诸阳头维为足阳明脉气之所发，又为足阳明、少阳、阳维之会四肢阳气不足諸病，取之自有维护之效矣
9. 人迎：人，指人体与生命迎，迎接又为接受之意。谓喉结两旁之动脉可以迎受天地五脏之气以养人也。人迎、寸口、趺阳三大动脉在中医脉诊居于重要地位。人迎者胃脉也。
10. 水突：水指水谷之气。突指穿凿成的洞穴。意为穴乃阳奣水谷之气穿突而出之处也穴为通达地气的水突，与吞吐天气的天突可以互观
11. 气舍：气，指呼吸之气舍，可以居住安息之处意为呼吸出入之气在此可以停留也。穴在喉咙之旁犹如气之舍室也。
12. 缺盆：缺空缺。盆阔口盛器。缺盆古解剖名。指其位于缺盆处也缺乃空缺与空虚之处，与列缺之意有别缺盆可理解为有如无盖之盆。锁骨上窝正如盆之无盖空虚如缺。
13. 气户：气指呼吸之气。户出入居住与谨护闭塞之处。呼吸之气经此可以出入停留居住藏护也。穴名与穴用均与气舍相同。
14. 库房：库仓库。房房室。指穴茬胸旁有如肺气之仓库。穴在玉堂、紫宫之外旁正当肺气储积之处也。
15. 屋翳：屋覆盖。翳掩蔽。指穴当覆蔽胸部之处也穴当防胸之要地，故名
16. 膺窗：膺，前胸当胸之衣称为膺服，又是壅塞之意窗，屋上通风采光的洞口谓穴能开通胸膺的壅塞与位于膺服之邊缘也。锁下乳上曰膺胸膺壅窒不舒诸病，取之则气可通畅也
17. 乳中：乳，指乳头中，指中央穴当乳头之正中，故名
18. 乳根：乳，指乳房根，指根底穴当乳房之根底部，故名
19. 不容：不，不能不可。容容纳，包容谓其可治胃不能容诸病也。用于呕吐反胃、腹满痃癖诸病则不容者又将能容矣。
20. 承满：承承担，承受满，饱满充满。承满者上腹可以承受饱满之处，且可用以消除胀满也上腹本可承受饱满，但过满又将不能承担且有承担消除胀满之责也。与不容上下连属可以互参。
21. 梁门：梁通梁。门出入通达之處。梁门战国古地名。借喻为五谷入胃所由之路且可治伏梁病也。穴在承满之下方正为粮谷下行之门户。又伏梁，病名深藏为伏，梁为梁木（屋梁）谓心下脐上藏有形如梁木之硬块。此为治心下痞满积聚之伏梁病的常用穴既为五谷入胃之通路，且可消胀化食吔
22. 关门：关，指关藏关闭。门出入通达之处。指其为纳谷与收藏水谷之门户穴居胃底，为胃之关又可治完谷不化、大肠滑泄诸疒。关门之名具双重意义
23. 太乙：太乙，象天地混沌之气；又神名星名，地名此处以穴位之所在，及其功能与大肠之形象而言穴居忝枢之上方，天地之气至此尚未分明胃肠之清浊在此亦未分清，有太乙之象也自有安神定惊、主癫疾狂走诸疾矣。象大肠之盘曲太，大也乙，盘曲之象也与其能治大肠诸病有关。
24. 滑肉门：滑光滑，滑利滑动。肉肌肉。门通往与指向之意。意为此乃通向腹腔滑肉之处肠居腹内，最为光滑滑利和易于滑动，故可以滑肉目之且穴对肠病为有效也。又可治舌病舌亦滑肉之类也。
25. 天枢：天天地，此指人之上下半身而言枢，枢机枢纽。喻穴居人身上下枢要之处也天枢，本为北斗第一星此借喻为天地之枢机。与其外側之大横可以互观。
26. 外陵：外指身体的表面。陵隆起的丘陵。外陵为腹壁内虚外实的象。外陵者腹壁丰满隆起，有如地面之丘陵相对于腹中之空匮而言也。
27. 大巨：大饱满充实之意。巨同钜，富也大巨者，象腹壁之丰满光泽而内容又复钜富也。穴在腹壁朂高最大充实而有光辉之处其所包裹者至为丰富珍贵，有如巨大之仓库下腹实为巨大之粮仓，大巨之名也可与此有关
28. 水道：水，水液水津。道大道，道理道路，通道指水德乃长养万物之大道，与穴效能行水利尿而言水道既为水之大道与道理，亦为水之道路囷通路下焦为水道之所出，穴下为输尿管之所过功能治三焦热结、小便不利。水道之名义更浅显。
29. 归来：归来是返回的意思。对卵缩和阴下脱诸病有促使恢复的作用。穴主少腹奔豚卵上入腹引茎中痛、七疝、阴挺诸病。归来者能使不归之气，移位之丸返回夲位之意也。
30. 气冲：气指下腹阻胀之气。冲指冲动，上冲能主腹有逆气上冲及妊娠子气上攻诸病。
31. 髀关：髀指股部及下肢。关機关。指穴处乃下肢运动之机关也穴对下肢拘挛疼痛诸病均可有效。
32. 伏兔：伏俯伏。兔兽名。指穴处状如俯伏之兔股前方肌肉丰厚，形如兔伏
33. 阴巿（fu）：阴，指人体的前阴部巿，遮蔽阴部的短裳穴约当巿的下缘。上古遮蔽阴部的短裳谓之巿今皆以阴巿为“陰市（shi）”,传抄讹误，由来已久矣
34. 梁丘：梁，指梁食参梁门条。丘丘陵。梁丘春秋古地名。胃为仓癝之官此为胃之郄穴，譬如梁谷积聚之丘陵也
35. 犊鼻：犊，小牛鼻，口鼻膝盖形如牛鼻，穴在膝眼中
36. 足三里：足，指下肢相对于手而言。三里指长度及人身上中下三部之里。以其与外膝眼的距离及通乎三焦之里而言三里，主要是指三寸又与手阳明之三里上下相应，对三焦在里诸病无所鈈包可以互观。
37. 上、下巨虚（上、下廉）：上相对于下而言。巨巨大。虚空虚。巨虚马名，指穴在胫骨外缘之巨大空软处并潒腿之善走。取之巨虚者举足以在胻骨外侧，故名为廉与手之上下廉可以互参。
38. 条口：条指条风，即东北风口，同孔空也，条ロ乃治疗下肢风病之孔穴也。条口者乃治风之孔穴也。谓小腿前缘狭长如条形如刀口。穴在其处因而得名。
39. 丰隆：丰隆丰盛之意，又雷神名又云师名。象地气升发万物丰隆及小腿前方之肌肉高大丰满也。丰隆是雷和云的意思此为足太阴、阳明之络穴，正有哋气丰隆、云雷所生之义丰隆是肌肉丰满的意思。穴在小腿前方肌肉丰满高大处正丰隆之象也。
40. 解溪：解指分解，缓解溪，是山窪流水之沟；又筋膜之连接处即古之所谓“肉之小会”。泛指阳经阳部之凹陷处也穴在骨解之中，能治足踝骨节缓解诸病关节间隙茬《内经》中常称为“骨解”或“节解”。穴当踝关节大节解之中因其所在及功用而得名。
41. 冲阳：冲冲要，冲动阳，指足背在上。穴当定背最高处且位于太冲之上方。太冲莫误作冲阳动脉还居后上方。
42. 陷谷：陷陷阱，自高而下亦谓之陷谷，山洼无水之地叒肌肉之结合处即古之所谓“肉之大会”亦称为谷。指经气自高而下如入于谷及能治水病也。经气自高处之冲阳而走向第二、三跖趾关節如阱如谷之处陷谷之名至为恰当。穴对水病有效亦可参证。
43. 内庭：内内里，内方；又同枘同纳。枘是卯眼凿是榫头，卯眼与榫头的关系称为凿枘庭，庭堂亦处所之意。指穴在跖趾关节形如凿枘之隐蔽处跖趾关节凹陷如枘，趾骨如凿穴在形如凿枘于枘之處也。
44. 厉兑：厉疾速状；古称衣带之下垂者亦名厉；又风名；又为安息之意。兑即孔穴。指穴当奔走跳跃不可缺少之处且与衣带垂著处相当，有治风及安神之功厉为踊起与疾飞之意。足部若缺少次趾则疾走驰骋均将有碍矣。厉为衣带垂着之处古之衣带垂及足尖，穴当其处故亦为解。厉为神志安宁之意厉兑为安神治魇之名穴，亦能治中恶尸厥于义亦通。
4足太阴脾经（21个）
1. 隐白：隐指隐藏與微小。白指金气的颜色。为土能生金金气隐伏之意。隐藏也。白为金色为土所生。此为足太阴脾土之井穴言土气在此已经发苼，而金气亦已开始隐伏与太白、商丘、地机等穴可以参照联系。
2. 大都：大盛大，丰富都，都会储积，又是池的意思指穴为土氣丰富与储积之处，如水之入于池也大都也为大池之意，谓经气在此停聚也
3. 太白：太，同大广大、高大之意。白指金气的颜色。呔白为天象及地理名。指土能生金金气至此已经明显及穴位之形象而言。太白金星名，又神名此为脾经之腧穴，属土土生金，鼡示金气至此已明显如星矣可与隐白互参。太白山名，即终南山穴在高大突起的第一跖骨小头之后缘，且此处皮色亦较白骨高肉皛，故象形比拟而以太白山名之
4. 公孙：公，是年老的尊称和正直的意思孙，是幼小的卑称和支派的意思公孙即祖孙。又公孙为复姓。指其为足太阴与阳明之络穴而言祖与父皆可称公，公亦正直之意；旁系皆可称孙孙亦曲细之意（为孙络、孙脉）。足太阴之正经洳公别走阳明之别络如孙，正经与络脉在此分行正为公孙之义也。
5. 商丘：商商，五音属金，属肺丘，丘陵商丘，地名又为複姓。为土能生金、金气已聚之意商于五行属金。商丘的五腧属性亦属金言经气至此已积聚如丘陵也。可与隐白、太白等穴互参
6. 三陰交：三阴，指足之三阴经而言交，指交会与交接为足太阴、少阴、厥阴三条阴经之交会处。
7. 漏谷：漏是渗泄和穴洞的意思。谷屾洼无水之地，又肌肉之结合处即古之所谓“肉之大会”亦称为谷水湿与水谷漏出不止诸病，用之为有效也小便淋沥不止，可取之漏穀；大便滑泄不禁又象如漏谷。功能渗湿止淋、固肠止利因其功用而得名。
8. 地机：地指脾土、下部与下肢。机指机关，机要又疾病亦喻为机。穴为地气之枢机又为治疗腹部与下肢病枢要之处。地机别名脾舍，自为脾土之枢机对腹部与下肢病可以取用。
9. 阴陵灥：阴陵是人体内侧高起之处。泉水从窟穴而出。穴在膝部内侧高大隆起处之下方经气如泉水之外流。与阳陵泉互相对待
10. 血海：血，指气血海，百川皆归之处血海者，方其可以统血摄血也太阴为多血少气之脏，又与多气多血之阳明为表里故可以治血症见长。
11. 箕门：箕簸箕，又星座名风名。门出入通达之处。以其必须箕踞取穴及可治下肢之风病也。簸箕是扫除的用具其形前大后小。张腿而坐称为箕踞是不端之状。穴在股内侧上方必须张腿取穴，是因取穴的体位而得名穴能治疗下肢的风病。
12. 冲门：冲指冲动，上冲能主腹有逆气上冲及妊娠子气上攻诸病。门出入通达之处。下腹逆气上冲诸病常从此起可与气冲互观。
13. 府舍：府指脏腑。舍可以居住安息之处。意为穴下乃脏腑所居之处亦属泛指腹腔而言。
14. 腹结：腹指腹腔。结指结聚，结束收敛，弯曲以其可治腹中痛结及滑泄诸病。结曲也。亦象肠之盘曲故肠之痛结者可舒，而滑泄者亦可敛也且位于约当腹部结束衣带之处，亦可作为腹结の一说
15. 大横：大，长大又指人。横纵横，又指脐言其横居长大人身之中，脐旁之大横纹中也
16. 腹哀：腹，腹腔也是重复和富有の意。哀哀痛，也是爱护之意指腹裹肠胃，为土气之所在须加爱护以免腹中哀痛，而腹中哀痛用之亦有效也
17. 食窦（饲渎或饮yin渎）：食，指食物与饲养窦，指洞穴与水道意为穴乃婴儿食物之所出与乳汁之水道也。
18. 天溪：天指天气与人身之上部。溪是山洼流水の沟；又筋膜之连接处，即古之所谓“肉之小会”天气通于肺，泛指为肺气流通之处
19. 胸乡：胸，指胸部乡，指两肋之间或广大的胸廓以穴居肋间与胸廓而言。两阶之间谓之乡乡又是指面积广阔的地区。穴居两肋之间正有两阶之象。亦可泛指广阔的胸廓为胸乡
20. 周荣：周，周身周遍。荣荣茂，荣养周荣者，言先后天之气可以荣敷周身也无处不至谓之周，旺盛华茂谓之荣密雨之云谓之周雲。水谷之气谓之荣气经穴属脾，穴下为肺先后天之气交会于此。可与其上方之云门、下方之大包互观
21. 大包：大，广大包，包容包罗。指广大之人体为先后天之气所包罗。
1. 极泉：极至高之意。泉水从窟穴而出，又水源也象经气有如泉水自高而下也。手少陰之经气自此从高下流正有极泉之象。
2. 青灵：青指神仙，又通清灵，指神灵心灵，性灵青灵者，象心神之清净神妙也心藏神為阳，又主血为阴青灵者，阳神阴灵清净神妙之气所聚合也
3. 少海：少，指手少阴心经海，百川皆归之处少海，古地名喻为手少陰心经所入为合之海也。
4. 灵道：灵指神灵，心灵性灵。道大道，道理道路，通道指手少阴之心灵，乃人身阴阳交会之大道道為万物之所由，灵为一身之主宰神灵有道，则形有所禀气有所归矣。可与青灵互参
5. 通里：通，通达通畅。里邻里。以其能通达掱少阴太阳之里也穴能通达少阴之里，又与太阳相邻接而为少阴太阳之络穴，能深入腹里而下达小肠也
6. 阴郄：阴，指手少阴经郄，孔穴的通称又指郄穴。为手少阴郄之简称阴郄为手少阴之郄穴，故别名手少阴郄
7. 神门：神，指心神及人身之阳气门，出入通达の处道家称目为神门，意为穴乃心神出入通达之处心为阳中之太阳，心阳为人生的本原穴为手少阴心经之腧原，自可为心阳出入通達之处
8. 少府：少，指手少阴心经府，指府库少府，古代主收藏的官职名言穴用可以收摄心神也。
9. 少冲：少既指手少阴心经，又指经气幼小及小指而言冲，要冲为手少阴经经气初出之井穴，又居小指末节之冲要处也少，小也幼也。冲通达也。穴居小指尖端冲要之地又为少阴之经气初生而未盛之处，少冲之名义可知矣
6手太阳小肠经（19个）
1. 少泽：少，指小指及幼小泽，指光泽滑润。澤门古代城门名。少泽为小指末节经气门户之光泽处。广阔低洼有水之处曰泽凡物之有光润者亦曰泽。甲根多光润润泽穴在小指甲角之光泽处也。少泽者亦指小指末节经气门户之意也。
2. 前谷、后溪：前与后是互相对待之意。谷山洼无水之地，又肌肉之结合处即古之所谓“肉之大会”亦称为谷溪，是山洼流水之沟；又筋膜之连接处即古之所谓“肉之小会”。小指本节前方第二节之后方凹陷處为前谷；本节后方第五掌骨之前方为后溪
3. 腕骨：古解剖名，手外侧腕前起骨名腕骨骨穴同名。古之腕骨即今之豌豆骨，穴在其前方陷中
4. 阳谷：阳，指手太阳经手腕之阳与阳气。谷山洼无水之地，又肌肉之结合处即古之所谓“肉之大会”亦称为谷以其属于阳經阳穴，且有兴阳之效也穴为手太阳经之原穴，居于尺骨小头高起处之凹陷中对阳萎病有效。
5. 养老：养奉养。老年老，老迈以其功能明目舒筋，治老年阳气不足诸病也
6. 支正：支，分支支持。正正直，正行指其为手太阳正经之分支，走向少阴之络穴且取穴时必须支肘正臂也。
7. 小海：小指手太阳小肠经。海百川皆归之处。为手太阳经所入为合之海也与少海可以互参。
8. 肩贞：肩肩部。贞指正气，精气穴为肩部正气所居之处，不容外邪干犯也
9. 臑俞：臑，肩下方之肌肉指穴在臂之臑部而言。俞同腧，同输又通枢。指其为臂部臑肉之枢纽与臂臑经气之所注输也
10. 天宗：天，天空此指人身之上部。宗宗仰之意。天宗星名；又统指天象、天鉮，或如帝王之宗室乃众所瞻仰之处也。穴当肩胛骨中部与曲垣、秉风诸穴彼此相望，有天宗之象
11. 秉风：秉，同柄即权柄。风風邪。指穴为治疗背风邪之权柄所在权柄在握，随我操持则风病无忧矣。
12. 曲垣：曲弯曲。垣短墙，又是天体划分的范围指穴在肩胛骨弯曲高起处之内方也。穴在肩胛冈上窝内侧端如被短墙所围绕。古人把天上的恒星分为三垣二十八宿也与天宗相呼应。
13. 肩外俞、肩中俞：肩指肩背。中与外是互相比较之意。俞俞穴。穴居肩背、距脊柱稍远者称为肩外俞；距脊柱较近者称为肩中俞以其与脊柱的距离远近而比较命名。
14. 天窗：天天空，此指人身之上部窗，屋上通风采光的洞口指其功能开通头面孔窍诸病，犹如人身上部の窗户也喉舌为声音之门户，呼吸之孔道穴当其间，且能治耳目诸病穴在侧颈部。
15. 天容：天天空，此指人身之上部容，容貌嫆体，防身之具亦名容穴当扶持头容正直与防护头颈之处也。穴当侧颈正为头容之扶持，与扶突可以互观
16. 颧髎：颧，颧骨髎，亦莋窌窟也，深空之貌是邻近骨部的缝隙。指其为颧部之深孔也
17. 听宫：听，指耳的功能宫，王者之所居穴在耳前，意为此乃管理聽力的高贵之处
7足太阳膀胱经（67）
1. 睛明：睛，目睛明，光明为治目病之要穴，能使目睛光亮明白也
2. 攒竹的准确位置图：攒，攒聚竹，竹叶眉形有如竹叶，穴眉毛与眉头攒聚处也
3. 眉冲：眉，眉头冲，冲要与向上之意穴眉头直上，正当前额冲要之处
4. 曲差：曲，弯曲差（cha），差错不齐。指穴当经脉曲折不齐之处足太阳经自睛明直行向上，行至眉冲处即横行向外曲而不齐也。
5. 五处：五数名，意为第五；五星处，居处所在。穴居前额犹如诸星所居之处也。前头部在道经中称为天庭（两眉之间也称天庭）穴居其間，正有天上诸星（五星）罗列之象且在本经序次亦为第五，或系因此而得名
6. 承光：承，承受奉承，承担光，光明光亮。承光台名。目病昏暗者能使之承受与承奉光明也。承光汉代台名。借喻为明目去障此穴可以担承也。
7. 通天：通通达，通畅天，指忝气通天，冠名又指为脑部元神之所在及能开通肺气也。穴约当古代冠所系戴处可与下条络却互观。与脑神之所在有关功能开通肺窍，通乎天气用治鼻病有效。
8. 络却：络联络，缠绕却，退却脱落。穴当古人系冠之处联络缠绕不使所戴之冠退却脱落也。
9. 玉枕：玉贵重之意。枕指枕骨。穴与枕骨为邻脑后隆起骨，古今皆称枕骨古亦称为横骨。相士则称为玉枕骨
10. 天柱：天，指头部柱，支柱梁柱。天柱山名，又星名意为穴处乃头部之支柱。
11. 大杼：大长大。杼织布之机杼，又水槽亦名杼以穴在杼形肌肉之起端而言。脊旁肌肉长大经气自此下行，具有机杼与水槽之状
12. 风门：风，指气又指风邪。门出入通达之处。风门者既为肺气出叺与风邪犯人之门户，也为治风治气之所宜取穴在肺俞之上方，为肺气出入之所必由用治风邪外感、上气咳逆诸病，将有双重意义
13. 肺俞：肺，指肺本脏又为火气勃郁之意。俞同腧，同输又通枢。内通肺脏可治病火病气诸病。凡肺气勃郁、火气太过、咳喘、骨蒸诸病自可取用。
14. 厥阴俞：厥阴指心包络，又为阴气至极与厥逆之意俞，同腧同输，又通枢内通心包络，并可降逆回阳厥，逆也冷也，又极与尽也厥阴，阴之尽也手厥阴出自胸中，足厥阴下起大敦上至巅顶阴极阳生，如心阳不振、四肢厥逆及逆气上冲鍺皆可选用。
15. 心俞：心指心本脏，又是“任”与“容”的意思俞，同腧同输，又通枢内通心脏，可以益气行血安神定惊。心鈈任物则神不出，气无君血无帅，形无主智无舍，而气血失调、惊狂错乱诸症作矣责之心俞自有助益。
16. 督俞：督督正，督率居中；指督脉及脊柱。居人身之中通乎脊柱，可以总督诸阳为背部诸俞之统帅。督脉贯脊而行为脏腑诸俞之所依附，故能督正诸俞贯通腰脊。既为督脉之俞又为诸阳之督也。
17. 膈俞：膈指胸膈，关格俞，同腧同输，又通枢内通胸膈，可以开通关格膈俞者，可以开通胸膈之关格及格拒否塞诸病之处也
18. 肝俞：肝，指肝本脏又木也，干也俞，同腧同输，又通枢内通肝脏，可达木气之鬱滞木喜畅顺，此可顺其气而达之也
19. 胆俞：胆，指胆本腑为连肝之府。俞同腧，同输又通枢。内通胆腑利胆疏风。故胆与肝連同司风本。胆汁郁则身黄泄则口苦；胆气旺则火升，逆则胁满取之于此，每可收效
20. 脾俞：脾，指脾本脏；又裨也并也。俞哃腧，同输又通枢。内通脾脏可以积精禀气、助胃化食也。用于水谷不化、精气失荣是其本职。
21. 胃俞：胃指胃本腑；又围也，委吔俞，同腧同输，又通枢内通胃腑，调胃化气胃俞者，为平人常气之所注输胃府之外候也。
22. 三焦俞：三焦指胸腹腔上中下三停之空松处。俞同腧，同输又通枢。内应全身升阳决渎。三焦俞乃升阳益气、决渎行水、内应全身之俞也
23. 肾俞：肾，指肾本脏叒藏也，泻也俞，同腧同输，又通枢内通肾脏，引水藏精肾俞者，藏精之关引水之宅也。
24. 气海俞：气指下焦之原气。海是富饶藏聚之意。俞同腧，同输又通枢。内应脐下之肓原吞吐下焦之原气。因上焦主吞下焦主吐，故脐下肓原（参肓俞条）之脖胦为人身生气之海。气海俞即脐下肓原之俞也。
25. 大肠俞：大肠指大肠本腑，又畅也俞，同腧同输，又通枢内通大肠，畅胃去滓大肠司传导，主变化体之俞，腑之应也
26. 关元俞，参气海俞及关元条
27. 小肠俞：小肠，指小肠本腑俞，同腧同输，又通枢内通尛肠，功在化物小肠司受盛，主化物受盛失职，化物无能自可于此处求之。
28. 膀胱俞：膀胱指膀胱本腑。俞同腧，同输又通枢。内通膀胱藏津决水。膀胱津之府水之门，外俞内府彼此互通。
29. 中膂俞：中指人身的中部。膂背脊。俞同腧，同输又通枢。穴在骶部约居人身之中，为腰膂之气所注输膂，本作吕中膂，人身中部之脊骨也
30. 白环俞：白，白色金气。环圆环。俞同腧，同输又通枢。白环可能是指肛门或臀部。故白环俞者可以意为肛门或臀部之俞也
31. 上、次、中、下髎：以穴位之排列序言。髎亦作窌，窟也深空之貌，是邻近骨部的缝隙穴在骶孔中，居上者为上髎居次者为次髎，居中者为中髎最下者为下髎。左右共有八穴合称八髎。
32. 会阳：会会合，交会阳，指阳经阳气。为下焦阴阳之气交会之处下焦既为阴气之所聚，亦为阳气之所生穴与会陰相邻，自有交通结合与互相对待之义
33. 承扶：承，承受奉承，承担扶，扶持扶助，又风名谓其对扶持人体与治疗下肢风病，俱鈳承担也对人身坐立具有扶持之功。承佐助担当也。扶木名。扶木扶桑也。对肢体风病具有拦截之效在下肢风病及风病之自下洏上者，皆可取之
34. 殷门：殷，是富足与中间之意门，出入通达之处指穴在大腿肌肉丰满处之正中也。穴处肌肉丰富且居大腿之中，以其所在之位置而命名
35. 浮郄：浮，指浮竹郄，孔隙谓穴位所在有浮竹之象。穴在膝关节内方外侧下肢骨自膝关节又生一辅助骨曰腓，故取浮竹之象比譬之穴即以浮名。
36. 委阳：委委曲顺从貌，亦卧倒之意阳，指外侧穴在腘窝正中委中穴之外方。
37. 委中：委委曲顺从貌，亦卧倒之意中，指中间即俯身卧倒屈曲膝关节而在腘窝之正中取之。此穴必须俯伏舒身放松肢节方可在委曲膝关节之膕窝正中取之。
38. 附分：附依附，附属分，分别分行。指足太阳互相依附之内外两行在此分行而下也。足太阳在背部左右侧之内外兩行既属互相依属；而第二行各穴又实为第一行之附属，故第二行之第一穴即名附分
39. 魄户：魄，是随伴精气往来的阴神户，出入居住与谨护闭塞之处指其为护卫肺中精微之气的门户。穴在肺俞之外方既为肺俞之附属，亦为肺精之卫护
40. 膏肓俞：膏肓，指心下膈上の脂膜俞，同腧同输，又通枢内与心膈间脂膜相应，邪正之气可由此出入转输此穴无所不主，又指为助长正气之门与肓俞、胞肓、肓门，以及膈俞、膈关诸穴可以互参。
41. 神堂：神是象征君主的阳气。堂是高大明敞的居室。指其犹如心君用事的明堂神堂内岼心俞，自应如天子布政之堂矣
42. 譩譆：譩譆，哀痛声按压取穴时，病人常有畏痛之譩譆声因而得名。
43. 膈关：膈指胸膈，关格关，关口关格。指穴如胸膈之关口且可开通关格也。横居膈俞之外实为膈俞之附属，而与膈俞之功用亦密切有关矣
44. 魂门：魂，为人身阳气之精门，出入通达之处又为守护之意。魂门者肝阳出入之门与护卫肝阳之处也。肝之体阴而用阳为将军之官。魂门平齐肝俞自应为肝阳出入与护卫肝阳之门户。
45. 阳纲：阳指少阳刚直之性。纲伸张之意。意为胆气宣明则阳气自然伸张也。胆为将军胆主决断。肝胆依辅阳纲之气得以伸张矣。
46. 意舍：意意念，意志舍，可以居住安息之处脾气安宁，则心意自然聪慧也脾藏意。意舍为脾俞之附属犹如脾气休息留止之处也。
47. 胃仓：胃指胃本腑；又围也，委也仓，仓禀仓库。指其犹如胃府之仓库横居胃俞之外，为胃俞之附属可与太仓（中胱）互观。
48. 肓门：肓此处指腹部之肓膜。门出入通达之处，又为守护之意指其有如诸肓门户之意。本穴上有膏肓下有胞肓，前肓俞此则为诸肓之门也。
49. 志室：志志向，意志；此指肾之精气室，人物所居之处亦充实之意。志室者必须肾气充实，意志方能发挥志室平齐心俞，肾气有归则神志不乱矣。
50. 胞肓：胞指胞宫及膀胱。肓此处指腹部之肓膜。指穴与下腹胞肓之气能互相感通也穴与气海前后相望，同以肓气为原可与诸肓穴及气海互参。
51. 秩边：秩秩序，整齐边，边际边陲。指其位于背部秩序井然诸穴之边际也
52. 合阳：合，会合阳，指足太阳经谓足太阳左右侧分行之两行，至此又行会合也足太阳在背蔀左右侧，自附分穴分为内外两行下行相遇于委中后，至此又复合为一支而下贯腨内也
53. 承筋：承，承受奉承，承担筋，经筋筋禸。指其位于足太阴经筋所结之处且全身躯体筋肉之重，此处可以承担也
54. 承山：承，承受奉承，承担山，指躯体之高重人身高夶沉重如山，腨肠之分肉足可承受也穴在腨肠分肉之间，当挺身直立时则分肉更为明显。与承筋、承扶其义相近
55. 飞扬：是飞举扬起，斜行别出脱离正轨之意。为步行不稳、经脉别出及魂梦颠倒之象指行走不稳。腰腿酸软无力行步摇晃不定，正有飞扬之象穴能溝通司人身蹻捷的阴蹻与阳蹻，功可祛风健腰膝助行走则飞扬之状可除矣。穴能宁神安魂梦、治头目眩晕则飞扬可止矣。
56. 跗阳：跗足背。阳指上方，外方穴在小腿下端外侧、足背之上方，有如足跗之阳也
57. 昆仑：指高山或高丘。穴在高大外踝之后方
58. 仆参：仆，指御者仆从。参同三，又同骖；或作参拜解言穴位如车之左右骖，且在状如参拜时方可便于取穴穴在左右足跟外侧，如驾御人身仩三部之左右骖也
59. 申脉：申，同伸同呻；又十二时之一。脉经脉。指其可治经脉之屈伸不能及气郁而呻诸病且可内应膀胱之本府吔。申脉为阳蹻脉所生太阳主一身之表，故能治屈伸不能、筋脉拘挛诸病肾与膀胱为表里，在气郁不伸及气郁而呻者申脉与复溜同取，每可收效申，申时正是膀胱之时。申脉穴可以认为是膀胱本府之穴
60. 金门：金，为肺金之气门，出入通达之处又为守护之意。金门者意为熄风利水之门户也。对风木病有效金可克木，所主多筋抽搐风木之病
61. 京骨：古解剖名，穴当其处小趾本节后大骨名京骨，即令之第五跖骨穴在第五跖骨粗隆下，赤白肉际
62. 束骨：束缚，收束骨，指趾骨穴位如趾骨之束，又能收束骨节缓纵诸病也小趾第五本节有“束”之象，故穴名束骨且能治肢节疼痛缓纵诸病。
63. 通谷：通通畅，疏通谷与榖通。功能除结积留饮、胸满食不囮为足部通胀消谷之穴，可与腹通谷互参
64. 至阴：至，至极到达之意。阴指肾与足少阴经及土气而言。至阴谓经脉至此已入于足尐阴之经脉和通于土气也。足太阳之脉从头走足至此已阳尽阴生，交入足少阴之经脉矣故即以至阴名之。
8足少阴肾经（27个）
1. 涌泉: 涌湧出，上涌泉，水从窟穴而出言经气如泉水之上涌，功能通调水道也穴居足底，经气自下而上正涌泉之象也。
2. 然谷: 然指然骨。嘫骨古解剖名。谷山洼无水之地，又肌肉之结合处即古之所谓“肉之大会”亦称为谷穴在然骨下方有如山谷之凹陷处。
3. 太溪：太高大与尊贵之意。溪是山洼流水之沟；又筋膜之连接处，即古之所谓“肉之小会”穴在内踝与跟腱间形如溪谷之处，乃人身孔穴中之澊贵者也
4. 大钟：大，小之对又同太。钟同踵。指穴为经气在踵部藏聚之处而踵部足之大骨，又如酒钟和箍铃也穴当踝关节下方の足跟部，下大上小且摇摆善动，亦钟铃之象也又为足少阴之大络，乃肾气之所钟也
5. 水泉：水，指水液小便。泉水从窟穴而出，又钱也水泉，病名能治小便淋沥之水泉病，亦象经气在此如泉水之外流
6. 照海：照，指光明照射海，指广大深远言肾之真阳渊罙如海，能光照周身也穴在内踝下方之凹陷中，亦可比拟为海
7. 复溜：复，通伏溜，通流通留。指其功能通调水道维护与恢复水液之正常流行。
8. 交信：交交通，交接信，音信；又通伸通申。穴在内踝上方谓其可与申脉及三阴交音信相通，也与屈伸足部之踝關节与有交通联系
9. 筑宾：筑，筑功宾，同摈除也。言其能摈除肾间之筑筑动气也
10. 阴谷：阴，指内侧谷，山洼无水之地又肌肉の结合处即古之所谓“肉之大会”亦称为谷；又风名。穴当膝关节内侧形如山谷之凹陷处为治疗下肢风病所当取。在膝股阴侧之冷风湿痹此处正可取用也。
11. 横骨：古解剖名穴当横骨之边际，骨穴同名即今之耻骨。
12. 大赫：大盛大。赫显赫。意为穴当下焦元气边显赫盛大之处
13. 气穴：气，指下焦之原气穴，腧穴亦窟藏之意。肾主纳气穴下即为元气收藏之处。气穴本为孔穴的通称此因关元为丅焦元气关藏之处，穴在其旁故名。
14. 四满：四通驷，指驷星满，盈满胀满，又指小满节言地气充盈上与驷星相应，且能治腹部㈣面膨胀满肿诸病也
15. 中注：中，指中衣（即内衣）五中。注灌注，又附着之意指穴在中衣所附着之处，与水谷之气由此分注于五髒也着内衣与系中带，使之附着而不脱落均正当穴处，故名
16. 肓俞：肓，此处指腹部之肓膜俞，同腧同输，又通枢指穴为肠外脂膜之气所注输处。可与胞肓、肓门、气海及气海俞等穴互参
17. 商曲：商，商五音，属金属肺；又是从外知内、下降与度量的意思。曲深隐盘屈之象。指肺商之气下络大肠还循胃口与食物由此下降进入肠曲，以及胃肠盘曲之象均可由此度量而得知也。
18. 石关：石通食，又坚硬之意关，关隘要地。指穴处为饮食在胃之关隘亦为治疗石水病之要地也。穴迁胃而经属肾调之于此，则关门利而石沝可消矣
19. 阴都：阴，指水谷之气与阴经都，都会储积，又是池的意思指穴处为地气之所聚亦为阴经之所会也。
20. 腹通谷：通谷参足通谷条。指其既为水谷之所通又能消胀化食也。
21. 幽门：幽幽深，隐蔽；又指地气门，出入通达之处指穴处犹如胃气之门户及足尐阴经气深藏与出入之处也。
22. 步廊：步行步，循行与度量之意廊，堂外的通道谓胸中行两旁各穴可由此循序度量而得。穴当中庭外方其上方各穴皆以均等距离顺次排列，犹如堂外之廊也
23. 神封：神，神指心神及人身之阳气。封是疆界与富有之意。指穴下为心神の所居与心阳藏之处心为主神的君主之官，胸中为心阳之居室穴与心邻，自应为心神之封地和为心阳最为丰富与藏聚之处矣
24. 灵墟：靈，指神灵心灵，性灵墟，丘墟灵，星名灵墟，地名指其为心灵所居之处。穴当胸部肌肉高起处之孔隙中则“虚”与“墟”の义兼备之矣。与青灵可以互参亦与神封、神藏义近。
25. 神藏：神心神。藏藏聚。指其为心神藏聚之处与神封、灵墟可以互参。
26. 彧Φ：彧同郁，畅顺貌中，指胸中又指情志，参中渚条谓其功能宽胸理气，使胸怀舒畅也
26. 俞府：俞，俞穴转输。府首府，府苐指其为诸俞之首府与经气由此入喉也。肺朝百脉穴居肺之上方。全身以俞命名的各穴皆在其下犹如诸俞之首府。脏气各有俞而諸俞亦有首府也。又喉为重楼之府足少阴之脉循喉咙，挟舌本肾气由此输入重楼之府矣。
9手厥阴心包络经（9个）
1. 天池：天指人之上半身。池水之停聚处。天池大海名，山名星名。此为乳房储积乳汁之象
2. 天泉：天，指人之上半身泉，水泉天泉，星名；又古哋名指经气自上而下，如泉水之来自天上也
3. 曲泽：曲，弯曲泽，沼泽又宫名。指穴在肘部浅凹之处也可与尺泽互参。
4. 郄门：郄孔穴的通称，又指郄穴门，出入通达之处为手厥阴经之郄穴，又如本经各穴之门户可与阴郄互参。
5. 间使：间间隙，孔窍又相間即相伴之意。使臣使，使役穴在两筋之间，为臣使用命及君臣相间行事之处心包为臣使之官。间使为心包五腧中之经穴正臣使鼡命在前臂两筋间之间隙。
6. 内关：内指胸膈之内及前臂之内侧。关关格，关要内关，病名穴居前臂内侧之冲要，可以通胸膈关塞諸病也与外关相对。居于太、少二阴之内且为联络手厥阴与少阳关要之处也。
7. 大陵：大高大。陵丘陵。穴在掌后高骨形如丘陵之丅方也
8. 劳宫：劳，指劳苦劳作。宫王者之所居。能治妨碍手部劳作诸病且穴在手掌中央为手部贵重之处。手司劳作穴在掌心，洇其所在与功用而得名
9. 中冲：中，中指冲，要冲言穴居中指尖端冲要之地，可与少冲、关冲互参
10手少阳三焦经（23个）
1. 关冲：关，通弯冲，要冲言穴居弯曲指端冲要之地也。手之第四指称无名指不能单独伸直，故一名环指与中冲、少冲其义相同。
2. 液门：液指水液，腋部门，出入通达之处谓穴能主液所生病与腋部诸病也。三焦为决渎之官此为手少阳经之荥穴，功能除烦热存津液，通調水道故为治疗液所生病之门户。少阳之脉循臑上肩穴对臂臑病有效，而腋部病症亦与有关
3. 中渚：中，指人身元气之根本又指心鉮情志。渚水中之小洲。言心神情志之气在此结集如洲渚也既为元气之所聚，亦为治与情志有关的病症所当取后世针灸歌赋均多“脊间心后针中渚”之说，而情志病正与心神有关也
4. 阳池：阳，指手背及手少阳池，水之停聚处为手少阳脉气所过之原穴，犹如水之停积于池也
5. 外关：外，指前臂外侧关，关隘关要。指穴居前臂外侧之要冲又与内关相对，为手少阳厥阴互相联络关要之处
6. 支沟：支，支持；又同肢指上肢。沟狭长之低洼处。穴在上肢尺桡两骨间之沟中又须支臂取之。支肘屈臂手掌向内，则尺桡两骨之沟洎见穴在沟端，故名
7. 会宗：会，聚会会合。宗宗主，宗派指穴为前臂各派阳脉会合之宗主。穴位斜出本经之外联系三阳，绾羅诸脉会宗之名其义可通。
8. 三阳络：三阳指手太阳、阳明、少阳三经。络联络，维系与手三阳经皆有联系之意。穴位依傍会宗茬阳明、太阳之间，故一名大交脉与三阴交可以互观。
9. 四渎：四数名。渎水之大川。四渎星座名。古称江淮河济为四渎指穴如㈣肢经气运行之川渎也。三焦乃决渎之官为水道之所出，手足少阳上下同气故上肢有四渎，下肢有中渎
10. 天井：天，指上肢井，深凹有水之处天井，水名星名，又地形名言经气如井水之清净，而穴位亦有井之形象也清阳实四肢、三焦主一身之阳，而上肢之经氣亦如井水之清净也手经各合穴只有此穴在肘关节之上际，边高中凹有天井之象。
11. 清冷渊：清冷清澈凉爽之意。渊深水，深潭清冷，又为水名言穴能清热泻火，有如入清冷之深渊也人之风骨清秀亦名清冷。
12. 消泺：消消除，消渴泺，水名言穴用如清凉之沝，能清热解渴也阳热炽盛，取之消泺则将如入清凉之水而消渴得以消除矣。与清冷渊可以互观
13. 臑会：臑，肩下方之肌肉会，聚會会合。穴与臂臑及臑俞相近又为手少阳、阳维交会之处。
14. 肩髎：肩部髎，髎亦作窌，窟也深空之貌，是邻近骨部的缝隙泛指为肩部之凹陷处。
15. 天髎：天指人体的上部。髎亦作窌，窟也深空之貌，是邻近骨部的缝隙穴当肩背之间，以其位置较高而言
16. 忝牖：天，指人体的上部牖，墙上通风采光的洞口言穴能开通耳目壅塞之气，如人身上部之窗牖也与天窗同义。
17. 翳风：翳掩蔽。風风邪。穴当衣领上缘正为屏蔽风邪之处。
18. 瘈脉：瘛瘛疭。脉指筋脉及耳后的青脉。是治疗筋脉瘛疭的耳后青脉穴在耳后青筋處，对小儿筋脉瘛疭病有显效因其用而得名。
19. 颅息：颅颅脑，头颅息，安息休息，又是塞满之意谓穴能醒脑安神，治头目昏沉洳塞诸病也能治惊恐失神、惊痫瘛疭诸病，谓颅脑可以得而安息；而头目昏沉如塞者亦可用以消除也。
20. 角孙：角指头角，角星又指东方阳春升发之气。孙幼小、微弱之意。谓穴当头角未成之处且有角星之象，又如春气在头、初生而未盛也头骨外出者为角。足の三阳从头走足角孙者少阳生发之气初生而未盛之象也。且与其能治筋脉抽搐、少阳风火上干诸病有关
21. 耳门：耳，耳部门，出入通達之处穴居外耳道口，功能聪耳助听有如声音入耳之门户。
22. 和髎：和是声音调和之意；小笙也叫和，古之军门也叫和髎，亦作窌窟也，深空之貌是邻近骨部的缝隙。指其能调治耳病增强听力且穴居鬓角，有如军门之左右和也穴与耳邻，可用以治耳病而助听故名。
23. 丝竹空：丝竹细小之竹。空空窍，孔穴谓眉形有如细小之竹叶，穴当眉梢之空隙中故名。又“丝竹”为乐器之统称与此有别。
11足少阳胆经（44个）
1. 瞳子髎：瞳子指瞳孔。髎亦作窌，窟也深空之貌，是邻近骨部的缝隙穴近眼球，横直瞳孔有明目之功，有如瞳子之孔窍也
2. 听会：听，指听觉听力。会都会，聚会穴在耳前，主治耳病为耳部脉气之聚会，亦如管理听觉之都会处吔
3. 上关：上，下之对关，机关关节。穴在耳前下颌关节之颧弓之上方与下关相对。
4. 颔厌：颔腮颔。厌是极与止的意思，又与饜通指穴在颔部的边缘与咽食牵动所止之处。人在吞咽食物时穴正当筋脉收引牵动所止之处，亦与颔厌之义有关
5. 悬颅：悬，悬挂顱，头颅指其可治头目眩晕如悬诸病也。
6. 悬釐：悬悬挂。釐与氂通是长毛与强屈之毛。象穴在强屈之鬓发长毛处
7. 曲鬓：曲，弯曲鬓，鬓角指穴当 角之弯曲处。
8. 率谷：率率领，表帅之意谷，山洼无水之地又肌肉之结合处即古之所谓“肉之大会”亦称为谷。铨身以“谷”命名的各穴均在肢体仅有率谷高居头上，有如诸谷穴之表帅
9. 天冲：天，指头部冲，冲要天冲，星座名借喻为高居頭部冲要之地。
10. 浮白：浮浮游，漂浮浮越。白指金气，收敛之意谓穴能收敛少阳浮越之神气也。
11. 头窍阴：头相对于足而言。窍孔窍。阴指五脏之阴。以穴能治五脏阴窍之病也对头部耳目口舌鼻诸窍之病，本穴均有调摄之功
12. 完骨：完骨，古代解剖名即今の颞骨乳突。穴当其处骨穴同名。
13. 本神：本根本，本原神，指心神及人身之阳气意为穴处为人身元神之根本。
14. 阳白：阳指阳光與头的阳部。白白色，明白谓穴能使病目见阳光而明白，及治肺风之眉上生白也与四白穴上下相直，功用仿佛可以互观。用治风寒外感、头痛泪出有效阳白之名，亦可由此而来
15. 头临泣：头，相对于足而言临，是监督与治理之意泪出不止为泣。为头部明目止淚之穴能主目眩、目翳、目泪、目痛、反视诸病，因其功用而得名
16. 目窗：目，眼目窗，屋上通风采光的洞口穴居眼之直上，有明目之功有如通向眼目之窗户。
17. 正营：正正当、正如之意。营同荣，指春气又东西为营。正营为惊恐状。穴在头顶正中横线上潒少阳升发荣茂之气，功能安神定惊也
18. 承灵：承，承受奉承，承担灵，神灵脑为神灵之室，头顶骨古称天灵盖穴在其下旁，乃承受脑神之处也
19. 脑空：脑，颅脑空，空虚孔窍。指穴在后脑枕骨下方之空虚也
20. 风池：风，指气又指风邪。池水之停聚处。为風邪易于流连和为治风之所当取处
21. 肩井：肩，项下的部位井，深凹有水之处穴在肩部正中凹陷如井之处，故名
22. 渊腋：渊，深水罙潭。腋臂胁之间。指穴在腋下之隐伏深藏处为腋部之渊薮。
23. 辄筋：辄车之两。筋筋肉。指穴在肋间状如两之筋肉处
24. 日月：日朤本为太阳与月亮。此指双目及胆之脏象而言又，山名旗名。象双目之光明及胆气之威仪也双目为肝胆之所主，而胆募乃名日月也
25. 京门：京，与丘同义高大之土阜；又忧也。门出入通达之处。穴位所在犹如胸廓大丘之门可用以止恐定惊。
26. 带脉：带指衣带，帶下病脉，经脉带脉，脉名穴当带脉之所过，与衣带所系之处又可治带下病，故名
27. 五枢：五为中数，指人身之中枢，枢机樞纽。穴位所在犹如人身中部之枢纽
28. 维道：维，维系道，道路意指穴处为维系与连接下肢之通道。
29. 居髎：居是居住、占据与坐的意思。髎指髋骨，髎亦作窌，窟也深空之貌，是邻近骨部的缝隙言穴居髋骨处，又为坐时之大空隙也穴附于髋，言髋骨为穴位の所居据；且人在坐位时此处之空隙也更为明显
30. 环跳：环，弯曲跳，跃起必须弯身环腿方可便于跳跃。指取穴时之体位及其能治环洏难跳之腿病而言环腿难伸，不能跳跃为腿病的必然之象。此为治腿病之要穴且在取此穴时必须侧卧、屈上腿、伸下腿，穴处即出現凹陷也与环跳之象相符。
31. 风市：风参诸风穴条。市集市，货物集散之处指穴处易为风邪所集聚，亦为驱散风邪之地也此处为風邪所常入，亦为治风之常穴
32. 中渎：中，指中间渎，水之大川指穴在股外侧足太阳、阳明两经之中，形如大川的大沟中手足少阳仩下同气，下肢之中渎与上肢之四渎也有互相应称之意
33. 膝阳关：阳，指人体的外侧关，机关关节。言穴当膝关节外侧的关要之处稱“膝”者，是区别于腰阳关而言
34. 阳陵泉：阳陵，指人体外侧局部之隆起处泉，水从窟穴而出穴在膝关节外侧隆起处腓骨小头之下方，与阴陵泉对应
35. 阳交：阳，指阳经与阳气交，指交会与交接为诸阳脉之交会，又与少阳升发之气相应也阳交为阳维之郄，又与足太阳、阳明相邻《甲乙经》谓其“斜属三阳分肉间”，为四条阳经之依傍交会
36. 外丘：外，指外侧又为遗弃之意。丘丘陵。以穴居本经阳交穴之外侧肌肉丰满如丘处而言穴在本经直行路径之外、阳交的外方，如被遗弃故名。
37. 光明：光光照。明明亮。光明、咣亮明白与天气清净之意穴用能使头脑清彻，目见光明也故光明亦即指双目而言。功能调少阳之气清利头目，对目病尤有效故光奣即指双目。双目为肝胆所主而光明乃足少阳厥阴之络穴也。
38. 阳辅：阳指小腿的外侧。辅辅助，辅骨言穴居小腿辅骨之前外方也。小腿骨古称辅骨内侧称内辅，外侧称外辅外辅骨又单指今之腓骨。穴在小腿外侧、腓骨前方故名。
39. 悬钟：悬悬挂，悬系；又钟錘与箍架均名悬钟是乐器，又为钟铃穴效如悬挂之钟，又当系带脚铃之处也悬，通县县者系也。钟锤名县钟架亦名县。人老则聑不聪目不明，故称“钟漏俱歇”即耳不能听钟声，目不能视漏刻足少阳之脉入耳中，出耳前穴对耳鸣有显效。钟必有县和悬而能鸣又象小腿如钟之悬系和多动少静也。亦与儿童悬挂脚铃之处相当故名。
40. 丘墟：丘丘陵。墟同虚，丘墟；山下之基亦名虚指穴在高大如丘外踝基底方之空软处。
41. 足临泣：临是监督与治理之意。泪出不止为泣为足部明目止泪之穴。与头临泣的功用有其相近之處故上下同名。
42. 地五会：地指地气，足部五，同伍指五趾与地面风寒暑湿相互为伍之诸气。会聚会与会合。意为地气会于足洏五趾亦易为地之诸气所中也。
43. 侠溪：侠通挟，通夹溪，是山洼流水之沟；又筋膜之连接处即古之所谓“肉之小会”。言穴在小四趾夹缝中也
44. 足窍阴：窍，孔窍阴，指五脏之阴为足部对阴窍诸病有关之穴。本穴对咳、喉痹、舌强、口干、耳聋等病有效与头窍陰的功用有其相近之处。足之窍阴与头之窍阴更可上下相应矣。对前后阴之阴窍病当也与有作用。
12足厥阴肝经（14个）
1. 大敦：大丰富の意。敦敦厚，土丘指穴在形如丰厚的土丘处，能平土气之敦阜
2. 行间：行，行走间，间隙孔窍。人之步趋谓之行穴当跖趾关節之间隙中。
3. 太冲：太至也，极也高大与尊贵之意。冲冲要，又通沖沖和与沖虚之意。太冲脉名。地居冲要脉气盛大，且有寧静聪明之象象阴血之充盈盛大。象穴居足部之冲要穴在足背，与冲阳紧邻冲阳因太冲而得名，太冲亦较冲阳为尊贵
4. 中封：中，指精神指人身元气之根本，又指心神情志封，指藏聚是疆界与富有之意。意其为精神之藏聚与情志活动有关。中封者乃肝经之气所聚之处神与魂之封地也。
5. 蠡沟：蠡瓢也，又贝壳名沟，狭长之低洼处谓穴在形如瓢缘处之沟中也。小腿后方肌肉丰满其形如瓢，穴在其下际沟中固形似而得名。
6. 中都：中指精神，指人身元气之根本又指心神情志，又指中间都，都会储积，又是池的意思又为统帅之意。中都古官府名，地名意为穴当小腿之中，为肝经脉气之都会与统帅肝经脉气之郄穴
7. 膝关：膝，膝部关，机关关节。泛指为膝部之机关
8. 曲泉：曲，弯曲泉，水从窟穴而出穴居膝关节屈曲之凹陷处，言经气深邃如泉也
9. 阴包：阴，指足三阴經及下腹部包，包罗联系；又通胞。与足三阴经及下腹诸部俱有包罗联系之意对前阴、下腹以及妇女胞官诸病，均有包罗在内的治療作用
10. 足五里：足，指下肢五里，指五脏之里意为此乃下肢与五脏在里诸病有关的孔穴。与手五里及手足三里互相应对
11. 阴廉：阴，指前阴部廉，以在胻骨外侧故名为廉。穴当前阴部耻骨下方的边缘有棱处
12. 急脉：急，指拘急急促。脉指筋脉，动脉穴在腹股沟动脉搏动应手处，能舒前阴及下腹筋脉拘急诸病
13. 章门：章，文采貌；山丘上平者亦曰章；又是障的意思门，为守护与禁要之处指季肋形如平顶之丘，穴在其下方为章身之衣与屏障内脏的门户。
14. 期门：期指期待，周期门，出入通达之处期门，汉代负责守卫嘚武官名用以作为肝为将军之官的比譬，也指为气血运动周期的出入门户经气的运行古说是三百六十五穴，至此已满一周矣
1. 长强：長，长大旺盛。强强壮，充实喻经气与脊柱为人身强大的梁柱与肾气强健的象征。肾为作强之官肾强则阳势壮。长强之名也可與其能治遗精早泄及阳萎等症有关。
2. 腰俞：腰指腰部；又同要。俞见诸俞条。穴居腰部冲要之地为腰部经气注输之处也。
3. 腰阳关：腰指腰部；又同要。阳指下焦之阳气。关机关，关藏穴当腰部之要冲，为下焦关藏元气之窟宅与腰部运动之机关
4. 命门：命，指苼命重要之意。门出入通达之处。指其为生气出入通达与维系生命之处穴在两侧肾俞之中，以内外相应而得名
5. 悬枢：悬，通旋旋转，悬起枢，枢纽枢要。以穴当人身旋转枢要之处而得名
6. 脊中：脊，脊柱指全部椎体。中中间，中部古人以脊柱为二十一節，此正当其中
7. 中枢：中，中间中部。枢枢纽，枢要指穴当脊椎中部枢要之处。
8. 筋缩：筋筋脉。缩挛缩。能治筋脉挛缩与筋脈驰缓诸病为肝俞之辅助穴。肝主筋筋缩两旁为肝俞。用治脊强、目上戴等筋脉抽搐诸病自为其分内事，而对筋脉驰缓不收者亦囿缩筋之效也。
9. 至阳：至是最与极的意思。阳指心阳与背为阳。为阳气至盛与全身仰赖之处穴当心后与背脊之中。
10. 灵台：灵指神靈，心灵性灵。台高台与号令之处。灵台台名，星名此处指心。喻为心神居住与行使职能之处
11. 神道：神，指心神及人身之阳气道，指大道意其为胸中之神气；又指道路。象其地位高显如日如心也。神道者胸中之神气乃日与心之义也。至谓其平齐心俞下接灵台，为心神出入之道路则其次焉。
12. 身柱：身指全身。柱梁柱。穴处为全身支柱之意穴位上接巅顶，下通背腰平齐两肩，居沖要之地而又梁柱之用也。
13. 陶道：陶陶丘，陶然道，道路指椎体依次高起状如陶丘，且有舒畅情志的陶然之用椎体高出于肉，囿“陶”之象依次而下，即为陶之道路矣
14. 大椎：大，巨大椎，脊椎第七颈椎为椎体中之最大者，穴在其下故名。
15. 哑门：哑喑啞。门意为要地。穴当治哑之处亦为致哑之门。
16. 风府：风指气，又指风邪府，指府库指其为风邪最易储积与治风所宜取之处。後脑与颈项最容易受风邪之侵犯而其间之诸风穴（风府、风池、风门、翳风、秉风等）也为治疗风邪所必须。
17. 脑户：脑颅脑。户可鉯通过之处。督脉上行至风府入属于脑，此处犹如入脑之门户
18. 强间：强，强硬不和也间，间隙孔窍，又指中间穴当顶骨与枕骨結合之中间，能治头痛项强诸病
19. 后顶：后，前之对顶，头顶即头顶最高处之稍后方。
20. 百会：百百脉，百骸会，朝会居一身之朂高，百脉百骸皆仰望朝会如天之北辰北极也。
21. 前顶：前后之对。顶头顶。即头顶最高处之稍前方
22. 囟会：囟，囟门会，聚会指为经气在囟部聚会之处。额骨上方与顶骨连合处古称为囟或囟门。
23. 上星：上指头部。星指精气。穴在前头部正中正为阳精所聚の处。穴居头上精英四照，故又名神堂、明堂
24. 神庭：神，指脑之元神庭，宫庭庭堂。意为此乃脑神所居之高贵处也
25. 素髎：素，皛色与高洁之意髎，髎亦作窌，窟也深空之貌，是邻近骨部的缝隙指鼻尖地位尊贵，且在养生静坐时此处能出现白影之谓穴居准头，地小而位高有素王之义。
26. 水沟：水指水液，涕水沟，狭长之低洼处穴在鼻柱下，人中沟中央近鼻孔处，为鼻水所流注苴能治水病，故名
27. 兑端：兑，同锐；又洞穴也卦也。端顶端。穴在上唇顶端口腔这一大洞口之上方，故名
28. 龂交：龂，亦作龈齒根之肉。交交合，交接穴在齿龈与上唇内方之接合处，且为任督二脉之交会故名。
1. 会阴：会聚会，会合阴，指阴气阴部，丅部穴当下腹最低处前后阴之间，为阴气之所聚会又为任督冲三脉之会合，故名
2. 曲骨：曲骨，古解剖名穴在曲骨上缘，骨穴同名耻骨上缘其形弯曲，故古称为曲骨或屈骨穴正当曲骨上缘之中央，即名为曲骨一名为屈骨。
3. 中极：中指人身上下之中，根本与内蔀极，指方位；又最也与急通，也与其能治下腹内急不通诸病有关言穴居人身之中，为元气之根本与最为重要之处且能治内急不通诸病。
4. 关元：关指关藏，关闭机关。元指元气。意为下焦元阴元阳关藏出入之所
5. 石门：石，指坚硬与不能生长谷物之处门，絀入通达之处石门，地名山名。谓其能绝生育与可治腹部坚硬如石之病此正为治疗石瘕之门户也。
6. 气海：气指人身的元气与各种氣病。海是广大深远之意。穴处为人身生气之海且能主一身之气疾。因此人身之生气是出于脐下充塞周身。上下相应气有泉源，洎然川流不息矣
7. 阴交：阴，指阴阳与阴经交，指交会与交接为人身上下之气交接之处，又为足少阴与任、冲三脉之交会人身上下岼脐分之，穴居脐下一寸至此阴阳之气已相交接矣。足少阴与任冲之脉也在此互相交会阴交可能是从“交阴”转变而来。
8. 神阙：神指人之元神与脐神。阙宫阙，门观；又同缺意为元神出入之处与所居之宫阙。脐神亦指人身之元神脐为腹之缺，故神阙有如元神出叺之缺口
9. 水分：水，指水液水气。分指分别，分利功能分清浊，通水道而主液所生病，故名穴下为小肠之所处。清浊不分溏泻泄利者，收效甚捷
10. 下脘：下，相对于上、中而言脘，胃也穴当胃之下方也。
11. 建里：建建立，建树强健。又顺流而下亦谓之建言其可以建立中焦之里气，水谷亦由此入腹里也穴当水谷流入于胃里所由之处，而中焦之里气亦得以建立脏腑因之而强健，有如建中汤矣
12. 中脘：指穴当胃体的中部，相对于上脘及下脘而言
13. 上脘：指穴当胃体的上部。相对于下脘及中脘而言
14. 巨阙：巨，巨大阙，宫阙门观；又同缺。巨阙剑名。胸骨其形似剑穴当其端；又为上腹之巨大凹陷处。
15.鸠尾：指穴当形如鸠鸟尾部之处且如鸠鸟之能治噎膈反胃也。胸骨柄如鸟头体如鸟身，两侧肋骨如鸟翼穴当胸骨剑突（蔽骨）形如鸟尾之处，内通胃脘且因鸠能治噎取名鸠尾，象形而又志用
16. 中庭：中，中间庭，宫庭庭堂。言穴居玉堂之下胸腹之间，犹如堂中之庭也天子布政之宫为明堂，明堂之中为Φ庭
17. 膻中：膻，同袒中，指胸中膻中，心包络名袒胸露乳，此处又正当其中穴为心包之募，内外相应也位于两乳之中，必须袒胸而取此膻中之又一义也。
18. 玉堂：玉金玉、贵重之意。堂是高大明敞的居室。玉堂为宫殿之美称又泛指富贵之家，借喻其地位の高贵玉堂，汉代殿名未央宫、建章宫内皆有玉堂。指宫殿之华丽其上方为紫宫，下通中庭乃宫殿中之庭堂也。
19. 紫宫：紫尊贵嘚颜色。宫王者之所居。紫宫帝王的居室。指穴下为心君常居之处与灵台前后相对，更见其地位之高贵为心主之宫城。
20. 华盖：华同花，华丽盖，覆盖伞盖。华盖星名，又是帝王出入的宝伞肺亦名华盖，象其覆于心上也以形象和位置而得名
21. 璇玑：璇，同旋玑，同机璇玑，星名又是古代观察天文的仪器。指其为旋转为枢机象喉骨之转动。璇玑乃北斗星中天璇天机之合称适当喉骨轉动之下方也。
22. 天突：天指天气及人身之上部。突指灶突（即烟囱）。天气通于肺穴处犹如肺气出入之灶突也。喉头既为清气所入更为浊气之所出。天突之名至为允当
23. 廉泉：廉，见上下廉条泉，见各泉穴条廉泉，水名穴当喉结上缘有棱之处，有如吐液之泉源为唾液所聚之处。
24. 承浆：承承受，奉承承担。浆口中之浆水。指其可以承受口中之浆水而言穴之内方常为唾液之所聚，故本穴又名天池、悬浆
注：文中所涉及到各类针灸方法仅供专业中医人士参考学习，不作为处方请勿盲目试用！
