丙肝为什么一半人会自愈与乙肝有什么区别?

甲肝不用治乙肝治不好?丙肝為什么一半人会自愈可治愈这三种肝炎区别在哪?危害有多严重你分得清吗?

我们国家是个肝炎大国尤其是乙肝。但是患者多,卻不代表认知正确比如说,曾经有读者给我们留言评论甲肝会转化成乙肝然后转化成丙肝为什么一半人会自愈,就像打怪升级一样從甲升到丙,让人哭笑不得

现实生活中,也经常遇到熟人或者朋友发来一张生化检查报告要求读一读上面的乙肝抗体检查结果是什么意思。也有搞不清状况的来问甲肝乙肝什么区别。

今天我们先从框架上,把甲乙丙这三种最常见的肝炎理清一下

要搞清甲肝乙肝丙肝为什么一半人会自愈,首先要知道一件事——什么是肝炎肝炎肝炎,顾名思义肝脏发炎。肝脏的炎症可以有多种诱发因素比如说飲酒、药物或者某些疾病。

其中由病毒导致的肝炎是最为常见的,这种类型的肝炎也就叫做病毒性肝炎而病毒又分不同种类,所以病蝳性肝炎也能继续分类最多见的是甲肝、乙肝和丙肝为什么一半人会自愈。其中乙肝在中国传播最为广泛患者数量最大。

绝大多数肝燚的始作俑者——病毒

病毒性肝炎在急性期——也就是被感染的头一个星期——有可能会没有症状如果发生症状,一般甲乙丙肝为什么┅半人会自愈炎会有一些共有问题:疲劳、恶心、缺乏食欲、腹痛、低热、或者皮肤和眼球发黄(黄疸)乙肝和丙肝为什么一半人会自愈如果进展到慢性期,那么可能会持续多年没有症状而等到有症状出现来让人引起警惕的时候,肝脏可能早就被破坏了

甲肝具有高度傳染性,而且传播途径很多1988年,由于生食被甲肝病毒污染的毛蚶上海曾爆发过大规模的甲肝流行,当时一共有将近30万人感染甲肝据當年参加救治的医生回忆,“连工厂里都摆满了病床”其传播力可见一斑。

通过黑白照片尚能依稀感受到甲肝的强大威力

甲肝虽然传播能力极强但是疾病本身危害程度并没有乙肝那么大。相对来说甲肝的主要症状较轻,当然这也会导致许多被感染的人一直不能发现洎己已经被感染。

甲肝病毒最终会自行减退而且很少造成长期的肝损害。

能造成30万人在短时间内发病的甲肝传播途径到底得有多广?其实它主要的传播原理是粪口传播也就是说患者的粪便由于带有病毒,如果患者上完厕所不洗手或者患者的粪便跑到水源里,那么病蝳就会顺着患者的手移动到他/她接触过的各种器具上也会顺着水源传播。换言之在个人卫生不佳的情况下,患者碰过的食物就能传播甲肝……

诱人的夜间排档也是肝炎病毒最爱潜伏的地方

这就要求我们必须把食物煮熟了吃而且不要直接饮用生水。现在对1988年那场甲肝大爆发的主流观点是由于适用毛蚶引起也就是犯了没有煮熟的错误(当时普遍的吃法是半生不熟的程度直接吃)……

另外,在有甲肝患者嘚情况下一些集体生活的地方,比如说幼儿园、工厂等如果卫生工作做得不到位,更容易出现大规模爆发

另外,说到煮熟食物现實生活当中我们有些食物是不加热的,比如说作为调味料的葱和香菜患者如果手不干净,又接触了这种食物比如帮人撒上葱花什么的,那么就能传播甲肝

住在甲肝发生率高的地区或者去甲肝发生率高的地区旅游或者工作,都容易得甲肝毕竟很容易传播嘛。

喜欢吃生喰物并且喝生水,容易得甲肝

小朋友上托儿所也会提升一点感染甲肝的风险。

很多乙肝患者得病的时候不会有非常严重的症状症状┅般持续时间也不长,不过即使症状消退90%以上的患者都会终生携带乙肝病毒。

由于这种长期的携带乙肝病毒就有机会造成严重的不可逆转的后果了,比如肝功能损害肝衰竭和肝癌。

由于我们有如此大数量的乙肝患者所以,很多中国人对乙肝的传播途径都是略知一二嘚乙肝病毒主要依靠血液和人体的其他体液传播。

所以和患者共用针头、牙刷、剃刀等很可能感染乙肝病毒。

无保护措施的性交也会傳播乙肝病毒

乙肝会母婴传播,传播节点是产妇生孩子的过程让人感到庆幸的是,现代医学已经足够阻断这种传播方式了也就是说,一个患有乙肝的产妇可以生下没有乙肝的健康新生儿。

此外我们需要知道,在彼此健康条件好的情况下一般的活动,比如握手、擁抱、一起吃饭是不会传播乙肝病毒的。

搞清楚了传播方式其实也不难猜到哪些人容易得乙肝。有多个性伴侣或者性伴侣不稳定的人和他人共用针头的人,是高风险人群

此外,有职业暴露风险的医务人员也有高于普通人的风险被传染以及长期和慢性乙肝患者共居嘚人,得乙肝的几率也更高

大约只有25%的丙肝为什么一半人会自愈患者能够从丙肝为什么一半人会自愈病毒的威胁中自愈,剩下的患者都會成为长期的病毒携带者慢性丙肝为什么一半人会自愈会造成非常严重的后果,包括诱发肝脏衰竭和肝硬化

好消息是,现在针对丙肝為什么一半人会自愈病毒已经有了特效药了

丙肝为什么一半人会自愈传播方式与乙肝类似,可以通过血液传播少数情况下也能通过体液传播。

现实生活中很多丙肝为什么一半人会自愈病毒是通过共用针头传播的,这种共用不光来自吸毒者也可能是纹身或者美容穿刺(比如说穿耳洞)的时候使用了被污染的针头和器械。

和乙肝一样丙肝为什么一半人会自愈也可能在胎儿出生时由母亲传染给胎儿。

和乙肝不一样的地方是丙肝为什么一半人会自愈通过性行为传播的几率小得多,不是说没有只是比较少。但是即便比较少,有多个性伴侣、感染HIV、或者粗暴性行为一样会提高丙肝为什么一半人会自愈的传播几率

使用过注射毒品的人,不管是多少年之前在什么情况下,到现在为止都可能携带丙肝为什么一半人会自愈病毒并且患有慢性丙肝为什么一半人会自愈。因为丙肝为什么一半人会自愈有时候会唍全没有症状这就导致一些很多年前吸过毒的人没意识到自己已经患有丙肝为什么一半人会自愈了。

1992年以前接受过输血治疗的人也可能感染丙肝为什么一半人会自愈因为对捐献血液的丙肝为什么一半人会自愈病毒筛查是1992年之后才有的。

此外由于我国的纹身和穿刺美容產业没有严格的行业规范(安全上考虑,这些侵入性操作需要执业医师来完成)热爱这些活动的人也有更高的风险得丙肝为什么一半人會自愈以及一些其他的血液传播疾病。

很简单血液检查就能发现你到底得没得肝炎,得的是哪种

不过,很多人没有体检的习惯而慢性肝炎可以在毫无症状的同时又悄悄的损坏肝脏,等到发现的时候大多已经非常的严重难以挽回。所以定期体检是个好的习惯。

所有嘚中国人都应该去检查因为亚洲人患有乙肝的几率太高了。

此外上面提到的高危人群更是应该定期监控,比如和人共用针头的人以忣有多个性伴侣的人。

检查结果是阳性怎么办

如果你的肝炎检查结果是阳性,那么你就要考虑保护自己周围的亲人朋友了

如果是甲肝,记得勤洗手

如果是乙肝和丙肝为什么一半人会自愈,一定要注意避免共用指甲剪、剃刀和牙刷乙肝会通过性传播,有时候丙肝为什麼一半人会自愈也会

现在乙肝有疫苗了,如果你有乙肝让所有和你住在一起的人去打疫苗。而且你自己需要定期去医院检查和医生討论病情和治疗策略。

甲肝一般能够自愈而且没有针对性的抗病毒药物,一般的治疗都是对症治疗如恶心、乏力等,都对症处理就好叻患者自己能做的就是好好休息,保持足够的水分摄入如果感觉恶心,吃饭可以少吃多餐

乙肝进入慢性期的治疗原则是控制病毒载量,减少其对肝脏的破坏抗病毒药物对帮助控制乙肝病毒有帮助,但是并不是所有的患者都适合抗病毒药物或者需要抗病毒药物抗病蝳药物的使用存在风险,在开展抗病毒治疗之前患者需要和医生仔细的探讨一下。

同时乙肝患者需要定期回访,监测自己的病情进展

Epclusa(sofosbuvir-velpatasvir)能够治疗包括已经发生肝硬化的丙肝为什么一半人会自愈,之前已经被FDA批准上市它可以和利巴韦林联合应用。

Harvoni也可以是丙肝为什麼一半人会自愈患者的选择它包含了sofosbuvir和ledipasvir。大部分患者服药之后8-12周内能获得治愈效果

还有其他的一些鸡尾酒药物疗法对丙肝为什么一半囚会自愈有效。具体的情况可以咨询医生

由于众所周知的原因,一些关键药物在我国获得上还有一些困难目前有不少患者采用旅游医療的方式去印度治疗丙肝为什么一半人会自愈。

乙肝和丙肝为什么一半人会自愈的慢病管理需要患者的积极配合患者需要定期进行血检囷体检,除了血液检查一些影像学检查比如B超和CT也能帮助观察病情——有没有出现肝损伤。

有些人可能长期不需要治疗但是长期的定期检查却非常有必要。因为并发症越早发现越容易治疗

上面三张图,最左边是健康肝脏中间是脂肪肝,右边是肝硬化

肝硬化是慢性肝炎最容易出现的并发症。肝硬化会导致肝细胞丧失功能也就是说肝脏不能再执行它应该执行的任务了。严重的情况下肝硬化会导致肝脏衰竭,可以致死

一般来说肝硬化可以通过活检确诊。

肝硬化的症状包括疲劳、恶心、体重减低、腹部和腿部肿胀一部分患者可能發生黄疸和肝性脑病(肝昏迷)。

病毒性肝炎是造成肝癌的首要原因尤其在我国,乙肝导致了大多数的肝癌正因为如此,慢性肝炎患鍺才需要定期检查即使没有感觉不适,也不能放松警惕

肝癌可以通过血液检查甲胎蛋白来提示,也能通过影像学检查比如B超、CT、MRI来观察肝脏上的结节(如上图绿色部分)

如果真的发现有结节,取活检可以确定它到底是不是癌症

能够早期发现的肝癌有一定可能通过手術进行切除。不过大部分的肝癌都比较难治疗

对抗肝病,还有哪几招

肝脏是一个极为重要的器官,参与消化、代谢、排毒和一些必需疍白质的合成如果肝细胞大部分被损害,肝脏的功能将丧失那么它的这些重要功能也不能继续实现了,人可能就会死

所以,达到危ゑ关头的患者还可以考虑进行肝移植。必须注意的是肝移植只是能解决肝脏功能的丧失,并不能解决肝炎乙肝患者进行肝移植之后依然有复发的可能性,而且术前病毒载量越高复发几率越大

甲肝和乙肝是有疫苗的。

CDC推荐23个月-12岁儿童注射甲肝疫苗而那些要去甲肝高發区出差和旅游的成年人也最好提前打好疫苗。

患有乙肝和丙肝为什么一半人会自愈的人也需要甲肝疫苗

CDC推荐所有婴儿注射乙肝疫苗,占据风险因素的成年人也应该进行免疫

首先,戒酒、戒酒、戒酒!重要的事情说三遍

其次,吃任何药物或者“保健品”之前要确认一丅是不是会造成肝脏损伤这个情况在我们国家尤其严重,所以拿不准的时候花点钱去咨询一下医生。

再次上面一再强调的慢病管理囷监控非常重要,肝脏的病变如果不能及时发现预后会很差,早发现早治疗预后就会更好。

至于具体哪些东西伤肝我们下回再说。

攵章来源:青年健康新视点(ID:jiankangnvp )

丙肝为什么一半人会自愈病毒与乙肝病毒有什么区别丙肝为什么一半人会自愈抗体阳性代表什么?是有抗体还是没有抗体丙肝为什么一半人会自愈用干扰素后病毒定量降到500以下不是还是有病毒吗?为什么说治好了。丙肝为什么一半人会自愈用干扰素治好后抗体会不会... 丙肝为什么一半人会自愈病毒与乙肝病毒有什么区别丙肝为什么一半人会自愈抗体阳性代表什么?是有抗体还是没有抗体丙肝为什么一半人会自愈用干扰素后病毒定量降到500以下不是还是有病毒吗?为什么说治好了。丙肝为什么一半人会自愈用干扰素治好后抗体会不会转阴还会不会传染?

1.急性丙型疒毒性肝炎

急性丙型病毒性肝炎病情相对较轻多数为急性无黄疸型肝炎,ALT升高为主少数为急性黄疸型肝炎,黄疸为轻度或中度升高鈳出现恶心,食欲下降全身无力,尿黄眼黄等表现单纯丙肝为什么一半人会自愈病毒感染极少引起肝功能衰竭。在自然状态下其中僅有15%的患者能够自发清除HCV达到痊愈,在不进行抗病毒治疗干预的情况下85%的患者则发展为慢性丙型肝炎;儿童急性感染丙型肝炎病毒后,50%鈳自发性清除HCV

2.慢性丙型病毒性肝炎

症状较轻,表现为肝炎常见症状如容易疲劳,食欲欠佳腹胀等。也可以无任何自觉症状化验ALT反複波动,HCVRNA持续阳性有1/3的慢性HCV感染者肝功能一直正常,抗HCV和HCVRNA持续阳性肝活检可见慢性肝炎表现,甚至可发现肝硬化

肝硬化一旦出现失玳偿情况,如出现黄疸腹腔积液,静脉曲张破裂出血肝性脑病等,其生存率则急剧下降


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肝病毒是RNA病毒,很容易变異

丙肝为什么一半人会自愈抗体不代表有免疫力反而是感染的标志。

在丙肝为什么一半人会自愈领域治疗主要依赖干扰素,核苷类药粅对丙肝为什么一半人会自愈病毒无效而长效干扰素与广谱抗病毒药物利巴韦林(病毒唑)合用,经过足量足疗程(24周)的治疗50%-70%的患鍺可以获得临床治愈,病毒有效清除

为什么不代表有免疫力?化验单上病毒定量写的小于500以下就算正常那不就是还是有病毒吗
 丙肝为什麼一半人会自愈抗体是由于人体免疫细胞对丙肝为什么一半人会自愈病毒感染所做出的反应而产生的抗体在血液中循环而且经常性检测箌存在。丙肝为什么一半人会自愈抗体检验就是通过检验丙肝为什么一半人会自愈抗体的存在来确定之前病毒的存在,而不是检验病毒夲身一旦查出丙肝为什么一半人会自愈抗体阳性,只能说明曾经感染过但是现在体内是否还有病毒,则需要进行 HCV-RNA的测试HCV-RNA是探测血液Φ丙肝为什么一半人会自愈病毒的实际存在情况。这是一个很灵敏的测试可以在感染两星期内检测到病毒。
丙肝为什么一半人会自愈抗體不代表免疫力反而是感染丙肝为什么一半人会自愈的标志,就像是艾滋病抗体一样

你好,请问你是丙肝为什么一半人会自愈患者吗方便的话留一下你的电 话,我专线回给你咱们详细沟通交流,我再给你详细的指导你看可以吗

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[注释](1)山郭:山城。酒旗:古代酒店外面挂的幌子

[译文]:千里江南,到处莺莺歌燕舞桃红柳绿,一派春意盎然的景象在临水的村庄,依山的城郭到处都有迎风招展的酒旗。到处是香烟缭绕的寺庙亭台楼阁矗立在朦胧嘚烟雨之中。

这首《江南春》千百年来素负盛誉。四句诗既写出了江南春景的丰富多彩,也写出了它的广阔、深邃和迷离

“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风”诗一开头,就象迅速移动的电影镜头掠过南国大地:辽阔的千里江南,黄莺在欢乐地歌唱丛丛绿树映著簇簇红花;傍水的村庄、依山的城郭、迎风招展的酒旗,一一在望迷人的江南,经过诗人生花妙笔的点染显得更加令人心旌摇荡了。摇荡的原因除了景物的繁丽外,恐怕还由于这种繁丽不同于某处园林名胜,仅仅局限于一个角落而是由于这种繁丽是铺展在大块汢地上的。因此开头如果没有“千里”二字,这两句就要减色了但是,明代杨慎在《升庵诗话》中说:“千里莺啼谁人听得?千里綠映红谁人见得?若作十里则莺啼绿红之景,村郭、楼台、僧寺、酒旗皆在其中矣。”对于这种意见何文焕在《历代诗话考索》Φ曾驳斥道:“即作十里,亦未必尽听得着看得见。题云《江南春》江南方广千里,千里之中莺啼而绿映焉,水村山郭无处无酒旗四百八十寺楼台多在烟雨中也。此诗之意既广不得专指一处,故总而命曰《江南春》……”何文焕的说法是对的这是出于文学艺术典型概括的需要。同样的道理也适用于后两句“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”从前两句看,莺鸟啼鸣红绿相映,酒旗招展應该是晴天的景象,但这两句明明写到烟雨是怎么回事呢?这是因为千里范围内各处阴晴不同,也是完全可以理解的不过,还需要看到的是诗人运用了典型化的手法,把握住了江南景物的特征江南特点是山重水复,柳暗花明色调错综,层次丰富而有立体感诗囚在缩千里于尺幅的同时,着重表现了江南春天掩映相衬、丰富多彩的美丽景色诗的前两句,有红绿色彩的映衬有山水的映衬,村庄囷城郭的映衬有动静的映衬,有声色的映衬但光是这些,似乎还不够丰富还只描绘出江南春景明朗的一面。所以诗人又加上精彩的┅笔:“南朝四百八十寺多少楼台烟雨中。”金碧辉煌、屋宇重重的佛寺本来就给人一种深邃的感觉,现在诗人又特意让它出没掩映於迷蒙的烟雨之中这就更增加了一种朦胧迷离的色彩。这样的画面和色调与“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风”的明朗绚丽相映僦使得这幅“江南春”的图画变得更加丰富多彩。“南朝”二字更给这幅画面增添悠远的历史色彩“四百八十”是唐人强调数量之多的┅种说法。诗人先强调建筑宏丽的佛寺非止一处然后再接以“多少楼台烟雨中”这样的唱叹,就特别引人遐想

这首诗表现了诗人对江喃景物的赞美与神往。但有的研究者提出了“讽刺说”认为南朝皇帝在中国历史上是以佞佛著名的,杜牧的时代佛教也是恶性发展而杜牧又有反佛思想,因之末二句是讽刺其实,解诗首先应该从艺术形象出发而不应该作抽象的推论。杜牧反对佛教并不等于对历史仩遗留下来的佛寺建筑也一定讨厌。他在宣州常常去开元寺等处游玩。在池州也到过一些寺庙还和僧人交过朋友。著名的诗句象“⑨华山路云遮寺,青弋江边柳拂桥”“秋山春雨闲吟处,倚遍江南寺寺楼”都说明他对佛寺楼台还是欣赏流连的。当然在欣赏的同時,偶而浮起那么一点历史感慨也是可能的

题中的“十五夜”,结合三、四两句来看应指中秋之夜。诗题《全唐诗》作《十五夜望朤寄杜郎中》。杜郎中名不详。在唐代咏中秋的篇什中这是较为著名的一首。

“中庭地白树栖鸦”月光照射在庭院中,地上好象铺叻一层霜雪萧森的树荫里,鸦鹊的聒噪声逐渐消停下来它们终于适应了皎月的刺眼惊扰,先后进入了睡乡诗人写中庭月色,只用“哋白”二字却给人以积水空明、澄静素洁之感,使人不由会联想起李白的名句“床前明月光疑是地上霜”,沉浸在清美的意境之中“树栖鸦”,主要应该是听出来的而不是看到的。因为即使在明月之夜人们也不大可能看到鸦鹊的栖宿;而鸦鹊在月光树荫中从开始嘚惊惶喧闹(周邦彦《蝶恋花》词有句“月皎惊乌栖不定”,也就是写这种意境)到最后的安定入睡却完全可能凭听觉感受出来。“树棲鸦”这三个字朴实、简洁、凝炼,既写了鸦鹊栖树的情状又烘托了月夜的寂静。

“冷露无声湿桂花”由于夜深,秋露打湿庭中桂婲如果进一步揣摩,更会联想到这桂花可能是指月中的桂树这是暗写诗人望月,正是全篇点题之笔诗人在万籁俱寂的深夜,仰望明朤凝想入神,丝丝寒意轻轻袭来,不觉浮想联翩那广寒宫中,清冷的露珠一定也沾湿了桂花树吧这样,“冷露无声湿桂花”的意境就显得更悠远,更耐人寻思你看他选取“无声”二字,那么细致地表现出冷露的轻盈无迹又渲染了桂花的浸润之久。而且岂只是桂花那树下的白兔呢,那挥斧的吴刚呢那“碧海青天夜夜心”的嫦娥呢?诗句带给我们的是多么丰富的美的联想

明月当空,难道只囿诗人独自在那里凝神注望吗普天之下,有谁不在低回赏月神驰意远呢?于是水到渠成,吟出了“今夜月明人尽望不知秋思落谁镓”。前两句写景不带一个“月”字;第三句才明点望月,而且推己及人扩大了望月者的范围。但是同是望月,那感秋之意怀人の情,却是人各不同的诗人怅然于家人离散,因而由月宫的凄清引出了入骨的相思。他的“秋思”必然是最浓挚的然而,在表现的時候诗人却并不采用正面抒情的方式,直接倾诉自己的思念之切;而是用了一种委婉的疑问语气:不知那茫茫的秋思会落在谁的一边(“谁家”就是“谁”,“家”是语尾助词无实义)。明明是自己在怀人偏偏说“秋思落谁家”,这就将诗人对月怀远的情思表现嘚蕴藉深沉。似乎秋思唯诗人独有别人尽管也在望月,却并无秋思可言这真是无理之极,然而愈显出诗人情痴手法确实高妙。在炼芓上一个“落”字,新颖妥贴不同凡响,它给人以动的形象的感觉仿佛那秋思随着银月的清辉,一齐洒落人间似的《全唐诗》录此诗,“落”字作“在”就显得平淡寡味,相形见绌了

这首诗意境很美,诗人运用形象的语言丰美的想象,渲染了中秋望月的特定嘚环境气氛把读者带进一个月明人远、思深情长的意境,加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾将别离思聚的情意,表现得非常委婉动囚

这是一首咏石头城的七言绝句。石头城即金陵城在今江苏省南京市清凉山 。南京的江山形胜 素有“虎踞龙盘”之称,是东吴、东晉、宋、齐、梁、陈建都之地六代豪奢,醉生梦死追欢逐乐,诗家称之为“金粉六朝 ”但由于荒淫误国,这一个一个朝代皆灭亡得極快“悲恨相续”。这“虎踞龙盘”的六朝豪华之都 也就荒凉下来了 。刘禹锡于唐敬宗宝历二年(826 )罢归洛阳 路过金陵 ,见昔日豪華胜地 已成了一座“空城”,感慨万分于是写下了这首怀古诗篇。 

开头两句写江山如旧而城已荒废 。“山围故国周遭在 ”首句写屾。“山围故国”“故国”即旧城,就是石头城城外有山耸立江边,围绕如垣墙所以说“ 山围故国”。周遭环绕的意思。这句说:围绕在石头城四周的山依然如旧“潮打空城寂寞回”,这句写水“潮打空城”,石头城西北有长江流过江潮拍打石墙,但是城巳荒废,成了古迹所以说“潮打空城”。这句意思是说:潮水拍打着“空城”虽有巨响,却显得分外凄凉便又寂寞地退去了。这两呴总写江山如旧而石头城已荒芜,情调悲凉感慨极深。后两句写月照空城 “淮水东边旧时月”,“旧时月 ”诗人特意标明“旧时”,是包含深意的淮水,即秦淮河横贯石头城,是六朝时代王公贵族们醉生梦死的游乐场所 这里曾经是彻夜笙歌、纸醉金迷、欢乐無尽的不夜城 ,那临照过六朝豪华之都的“ 旧时月”即是见证 然而曾几何时 ,富贵风流转眼成空 。如今只有那“ 旧时月”仍然从秦淮河东边升起来照着这座“空城”,在夜深的时候“还过女墙来 ”,依恋不舍地西落这真是多情了。然而此情此景却显得更加寂寞叻。一个“还”字意味深长。但这首诗并不只是发思古之幽情诗人感慨深沉,实寓有“引古惜兴亡”之意诗人在朝廷昏暗、权贵荒淫 、宦官专权、藩镇割据、危机四伏的中唐时期,写下这首怀古之作慨叹六朝之兴亡,显然是寓有引古鉴今的现实意义的 

这首诗咏怀石头城,表面看句句写景实际上句句抒情 。诗人写了山、水、明月和城墙等荒凉景色写景之中,深寓着诗人对六朝兴亡和人事变迁的慨叹悲凉之气笼罩全诗,读之怆然诗人的好友白居易对这首诗曾叹赏不已,当读到“潮打空城寂寞回”一句时不禁赞叹道:“吾知後之诗人不复措词矣。”可见其感动之深和评价之高不过,后来的诗人并不因此而搁笔咏金陵的诗词还是层出不穷,只是很少能达到劉禹锡这首诗的水平罢了 

金陵,六朝均建都于此这些朝代,国祚极短在它们悲恨相续的史实中包含极深的历史教训,所以金陵怀古後来几乎成了咏史诗中的一个专题在国运衰微之际,更成为关心政治的诗人常取的题材若论写得早又写得好的篇章,不能不推刘禹锡嘚《金陵五题》《石头城》就是这组诗的第一首。

诗一开始就置读者于苍莽悲凉的氛围之中。围绕着这座故都的群山依然在围绕着它这里,曾经是战国时代楚国的金陵城三国时孙权改名为石头城,并在此修筑宫殿经过六代豪奢,至唐初废弃二百年来久已成为一座“空城”。潮水拍打着城郭仿佛也觉到它的荒凉,碰到冰冷的石壁又带着寒心的叹息默默退去。山城依然石头城的旧日繁华已空無所有。对着这冷落荒凉的景象诗人不禁要问:为何一点痕迹不曾留下?没有人回答他的问题只见那当年从秦淮河东边升起的明月,洳今仍旧多情地从城垛(“女墙”)后面升起照见这久已残破的古城。月标“旧时”也就是“今月曾经照古人”的意思,耐人寻味秦淮河曾经是六朝王公贵族们醉生梦死的游乐场,曾经是彻夜笙歌、春风吹送、欢乐无时或已的地方“旧时月”是它的见证。然而繁华噫逝而今月下只剩一片凄凉了。末句的“还”字意味着月虽还来,然而有许多东西已经一去不返了

李白《苏台览古》有句云:“只紟惟有西江月,曾照吴王宫里人”谓苏台已废,繁华已歇惟有江月不改。其得力处在“只今惟有”四字刘禹锡此诗也写江月,却并無“只今惟有”的限制词的强调也无对怀古内容的明点。一切都被包含在“旧时月”、“还过”的含蓄语言之中溶铸在具体意象之中。而诗境更浑厚、深远

诗人把石头城放到沉寂的群山中写,放在带凉意的潮声中写放到朦胧的月夜中写,这样尤能显示出故国的没落荒凉只写山水明月,而六代繁荣富贵俱归乌有。诗中句句是景然而无景不融合着诗人故国萧条、人生凄凉的深沉感伤。

白居易读了《石头城》一诗赞美道:“我知后之诗人无复措词矣。”后来有些金陵怀古诗词受它的影响化用它的意境词语,恰也成为名篇如元薩都刺的《念奴娇》中“指点六朝形胜地,惟有青山如壁”、“伤心千古秦淮一片明月”就是著例;而北宋周邦彦的《西河》词,更是鉯通篇化用《石头城》、《乌衣巷》诗意为能事了

这首《始闻秋风》不同于一般封建文人的“悲秋”之作,它是一首高亢的秋歌表现叻独特的美学观点和艺术创新的精神。

开头两句“昔看黄菊与君别今听玄蝉我却回”,就别出心裁地创造了一个有知有情的形象──“峩”即诗题中的“秋风”,亦即“秋”的象征当她重返人间,就去寻找久别的“君”──也就是诗人她深情地回忆起去年观赏黄菊嘚时刻与诗人分别,而今一听到秋蝉的鸣叫便又回到诗人的身边共话别情。在这里诗人采取拟人手法从对方着墨,生动地创造了一个渏妙的而又情韵浓郁的意境据《礼记·月令》,菊黄当在季秋,即秋去冬来之际;蝉鸣当在孟秋,即暑尽秋来之时。“看黄菊”、“听玄蝉”,形象而准确地点明了秋风去而复还的时令。

颔联“五夜飕飗枕前觉,一年颜状镜中来”是诗人从自己的角度来写。诗人说:五哽时分凉风飕飕,一听到这熟悉的声音就知道是“你”回来了,一年不见“你”还是那么劲疾肃爽,而我那衰老的颜状却在镜中显現出来这前一句是正面点出“始闻秋风”,后一句是写由此而生发的感慨;和以上两句连读仿佛是一段话别情的对话。

读到这里颇囿点儿秋风依旧人非旧的味道,然而颈联“马思边草拳毛动雕眄青云睡眼开”,用力一转精神顿作。骏马思念边塞秋草昂起头,抖動拳曲的毛;鸷雕睁开睡眼顾盼着万里青云,这一“动”一“开”极为传神地刻画出骏马、鸷雕那种“聆朔风而心动、眄天籁而神惊”的形象。它不仅反映了它们内心的“思”和“盼”还显示出一种潜藏的力量,似乎让人们感到只要时机一到,它们就可以一展骥足奔驰疆场;或展翅蓝天,搏击长空“朔风悲老骥,秋霜动鸷禽……不因感时节,安能激壮心”正是秋风使它们心动、神惊,是秋風给它们带来了虎虎的生气秋是美妙的,秋是神奇的它赋予万物以活跃的、饱满的神韵。所以五六两句并没有离题而正是透过这两個形象,有力地从侧面渲染了秋风秋色的魅力同时,也是为下文蓄势“草树含远思,襟怀有佘情”(刘禹锡《秋江早发》)“晴空┅鹤排云上,便引诗情到碧霄”(刘禹锡《秋词二首》)秋天的一景一物无不触动着诗人的情怀;“马思边草”、“雕眄青云”的形象,也同样唤起了诗人的激情所以下怀;“马思边草”、“雕眄青云”的形象,也同样唤起了诗人的激情所以下两句便直抒胸臆:“天哋肃清堪四望,为君扶病上高台”啊!寥廓江天,山明水净真是“秋容一洗,不受凡尘涴许大乾坤这回大”(陈亮《洞仙歌》)。峩就是抱着这衰病之躯也要登上高台,放眼四望为“你”──胜过春色的秋光引吭高歌!由于上联有“马思边草”、“雕眄青云”为仳兴,这里的迎秋风上高台翘首四望的形象的寓意也就自在不言之中了。“为君”二字照应开头脉络清晰,结构完整“扶病”二字暗扣第四句,写出一年颜状衰变的原因但是,尽管如此豪情不减,犹上高台这就更表现出他对秋的爱,更反映了诗人自强不息的意誌可见前言“一年颜状镜中来”,是欲扬先抑是为了衬托出颜状虽衰,心如砥石的精神所以沈德潜说:“下半首英气勃发,少陵操管不过如是”

刘禹锡作为中唐时期政治革新派的一员,作为一位朴素的唯物主义的思想家是比较爽朗和倔强的。他并不因失败和不幸洏消沉气馁相反他却以为这倒可以更清楚地了解自己的不足,从中获得教益这就是他所说的:“百胜难虑敌,三折乃良医人生不失意,焉能暴己知”(《学阮公体三首》)所以他在遭贬之后,仍然能保持着对用世的渴望和对理想的执着至老不衰。晚年写的这首《始闻秋风》所表现出来的那种跌宕雄健的风格和积极健康的美学趣味正是诗人那种“老骥伏枥,壮心不已”的倔强进取精神和品格的艺術写照

唐敬宗宝历二年(826),刘禹锡罢和州刺史任返洛阳同时白居易从苏州归洛,两位诗人在扬州相逢白居易在筵席上写了一首诗楿赠:“为我引杯添酒饮,与君把箸击盘歌诗称国手徒为尔,命压人头不奈何举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎亦知合被才名折,②十三年折太多”刘禹锡便写了《酬乐天扬州初逢席上见赠》来酬答他。

刘禹锡这首酬答诗接过白诗的话头,着重抒写这特定环境中洎己的感情白的赠诗中,白居易对刘禹锡的遭遇无限感慨最后两句说:“亦知合被才名折,二十三年折太多”一方面感叹刘禹锡的鈈幸命运,另一方面又称赞了刘禹锡的才气与名望大意是说:你该当遭到不幸,谁叫你的才名那么高呢!可是二十三年的不幸未免过汾了。这两句诗在同情之中又包含着赞美,显得十分委婉因为白居易在诗的末尾说到二十三年,所以刘禹锡在诗的开头就接着说:“巴山楚水凄凉地二十三年弃置身。”自己谪居在巴山楚水这荒凉的地区算来已经二十三年了。一来一往显出朋友之间推心置腹的亲切关系。

接着诗人很自然地发出感慨道:“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人”说自己在外二十三年,如今回来许多老朋友都已去卋,只能徒然地吟诵“闻笛赋”表示悼念而已此番回来恍如隔世,觉得人事全非不再是旧日的光景了。后一句用王质烂柯的典故既暗示了自己贬谪时间的长久,又表现了世态的变迁以及回归之后生疏而怅惘的心情,涵义十分丰富

白居易的赠诗中有“举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎”这样两句意思是说同辈的人都升迁了,只有你在荒凉的地方寂寞地虚度了年华颇为刘禹锡抱不平。对此刘禹錫在酬诗中写道:“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”刘禹锡以沉舟、病树比喻自己,固然感到惆怅却又相当达观。沉舟侧畔有芉帆竞发;病树前头,正万木皆春他从白诗中翻出这二句,反而劝慰白居易不必为自己的寂寞、蹉跎而忧伤对世事的变迁和仕宦的升沉,表现出豁达的襟怀这两句诗意又和白诗“命压人头不奈何”、“亦知合被才名折”相呼应,但其思想境界要比白诗高意义也深刻嘚多了。二十三年的贬谪生活并没有使他消沉颓唐。正象他在另外的诗里所写的:“莫道桑榆晚为霞犹满天。”他这棵病树仍然要重添精神迎上春光。因为这两句诗形象生动至今仍常常被人引用,并赋予它以新的意义说明新事物必将取代旧事物。

正因为“沉舟”這一联诗突然振起一变前面伤感低沉的情调,尾联便顺势而下写道:“今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神”点明了酬答白居易的题意。意思是说今天听了你的诗歌不胜感慨,暂且借酒来振奋精神吧!刘禹锡在朋友的热情关怀下表示要振作起来,重新投入到生活中詓表现出坚韧不拔的意志。诗情起伏跌宕沉郁中见豪放,是酬赠诗中优秀之作

??这是一首慨叹边战不断,国无良将的边塞诗诗的首呴最耐人寻味。说的是此地

汉关明月秦时,大有历史变换征战未断的感叹。二句写征人未还多少儿男战死

沙场,留下多少悲剧三、四句写出千百年来人民的共同意愿,冀望有“龙城飞将”

出现平息胡乱,安定边防全诗以平凡的语言,唱出雄浑豁达的主旨气势鋶畅,

一气呵成吟之莫不叫绝。明人李攀龙曾推奖它是唐代七绝压卷之作实不过分。

这是一首名作明代诗人李攀龙曾经推奖它唐人七绝的压卷之作。清沈德潜《说诗ㄧ语》说:“‘秦时明月’一章前人推奖之而未言其妙,盖言师劳力竭而功不成,由将非其人之故;得飞将军备边边烽自熄,即高常侍《燕歌行》归重‘至今人说李将军’也防边筑城,起于秦汉明月属秦,关属汉诗中互文。”怹这段话批评李攀龙只知推奖此诗而未言其妙可是他自己也只是说明了全诗的主旨,并没有点出作者的匠心

沈氏归纳的全诗的主旨基夲是对的,但这个主旨的思想是很平凡的为什么这样平凡的思想竟能写成为一首压卷的绝作呢?原来这首诗里,有一句最美最耐人寻菋的诗句即开头第一句:“秦时明月汉时关”。这句诗有什么妙处呢得从诗题说起。此诗题名《出塞》一望而知是一首乐府诗。乐府诗是要谱成乐章、广泛传唱的为入谱传唱的需要,诗中就往往有一些常见习用的词语王昌龄这首诗也不例外。你看这开头一句中的“明月”和“关”两个词正是有关边塞的乐府诗里很常见的词语。?独指??

横吹曲辞》里不是就有《关山月》吗《乐府解题》说:“关山朤,伤离别也”无论征人思家,思妇怀远往往都离不了这“关”和“月”两个字。“关山三五月客子忆秦川”(徐陵《关山月》),“关山夜月明秋色照孤城”(王褒《关山月》),“关山万里不可越谁能坐对芳菲月”(卢思道《从军行》),“

陇头明月迥临关陇上行人夜吹笛”(王维《陇头吟》),例子举不胜举看清这一点之后,你就明白这句诗的新鲜奇妙之处就是在“明月”和“关”兩个词之前增加了“秦”、“汉”两个时间性的限定词。

这样从千年以前、万里之外下笔自然形成了一种雄浑苍茫的独特的意境,借用湔代评诗惯用的词语来说就是“发兴高远”,使读者把眼前明月下的边关同秦代筑关备胡汉代在关内外与胡人发生一系列战争的悠久曆史自然联系起来。这样一来“万里长征人未还”,就不只是当代的人们而是自秦汉以来世世代代的人们共同的悲剧;希望边境有“鈈教胡马度阴山”的“龙城飞将”,也不只是汉代的人们而是世世代代人们共同的愿望。平凡的悲剧平凡的希望,都随着首句“秦”、“汉”这两个时间限定词的出现而显示出很不平凡的意义这句诗声调高昂,气势雄浑也足以统摄全篇。诗歌之美诗歌语言之美,往往就表现在似乎很平凡的字上或者说,就表现在把似乎很平凡的字用在最确切最关键的地方而这些地方,往往又最能体现诗人高超嘚艺术造诣 

我本来知道,当我死后人间的一切就都和我无关了;但唯一使我痛心的,就是我没能亲眼看到祖国的统一

因此,当大宋軍队收复了中原失地的那一天到来之时你们举行家祭,千万别忘把这好消息告诉你们的老子!

这首诗是陆游的绝笔他在弥留之际,还昰念念不忘被女真贵族霸占着的中原领土和人民热切地盼望着祖国的重新统一,因此他特地写这首诗作为遗嘱谆谆告诫自己的儿子。從这里我们可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚!无怪乎自南宋以来凡是读过这首诗的人无不为之感动,特别昰当外敌入侵或祖国分裂的情况下更引起了无数人的共鸣。

陆游所处的时代正是我国历史上民族矛盾异常尖锐的时代。在十二世纪初我国东北地区的女真族建立了金国。在陆游出生后的第二年金国占领了北宋的都城汴京(今河南开封市);第三年把徽、钦二帝掳去,北宋亡国而当钦宗之弟赵构逃到南方,在临安(今浙江杭州市)建立了政权之后不但不发愤图强,收复失地反而任命臭名昭著的漢奸秦桧做宰相,一意向金人屈膝求和绍兴十二年(1142年)和议告成,赵构竞无耻到向金国皇帝自称臣子并答应每年献银二十五万两、絹二十五万匹,跟金人划淮水为界从此北方的大好河山沦为金人的领土,北方的广大人民横被金人奴役而南宋小朝廷也只是偏安一隅,在敌人的威胁压榨下苟延岁月后来宋孝宗赵眘与金签订的“隆兴和议”及宁宗赵扩与金签订的“开禧和议”,照旧屈辱求和这种局媔,当然是一向反对民族压迫的广大汉族人民所不能容忍的因此在这一历史时代,不知有多少中华民族的优秀儿女挺身而出展开了不屈不挠的斗争,而陆游则是他们在文学战线上的杰出代表

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