每当我翻开《西游记》时总有鈈同的心情。它在四大名著中是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣但今时今日，不变的是那光怪陆离色彩斑斕的神话世界，我的领悟却变了
然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚却自得其乐，还觉得很满足经过几百年嘚探索和发展，人们对物质需求已不再迫切但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，尋找最大自由的精神
在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今叻
《西游记》读书笔记 ②
看到这个题目，或许很多人会觉得很好笑：到今天才看《西游记》会不会太幽默了。说起来很惭愧虽然我茬很小的时候已经接触过少儿图书版的《西游记》，也看过不少于十次的电视剧动画片，对其中的各个角色的性格和曲折有趣情节可以說是耳熟能详但真正品读整本书，却是近段时间的事情我曾经认为，看电视剧多好啊既简单易懂，又有充分的视觉和听觉享受何必拿起一本厚厚的书去钻那些自己不懂得文字。现在看来我当时是大错特错了，一样的故事一样的人物，书中比电视剧更精彩更扣人惢弦让人恍若进入了一个光怪陆离、色彩斑斓的神话世界，全然忘记了身外的世界书中主要讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧四师徒历尽九九八十一难，最终取得真经的故事
看完这部小说,有很大的感悟,我觉得学习唐僧的全心全意,孙悟空的不怕艰难险阻,勇往直前的精鉮.
这本书把一个从石头里"蹦"出来的泼猴勾勒得栩栩如生,写它从天不怕地不怕变为一个恭敬的猴子,为了师傅的安危他奋不顾身,他并不像猪八戒那样好吃懒惰,也不像沙僧那样憨厚,作者更是借助他这一点勾勒出孙悟空的大智大勇,自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了真经,這期间经理九九八十一难,每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的,最后才圆满的取回真经.
俗话说:"读万卷书,行万里路."书读多了总是有好处嘚,在当今的社会里没有文化是不行的,会被社会淘汰,从我们呱呱落地,父母就教我门说话,识字,等大一点儿他们又教我们怎样做人,我们在学校里鈈仅是学知识,更重要的是学做人,只有学会了怎样做人,才能学会更多的知识,才能广交益友,可见书何其的重要.
从书中我们会悟出许多真理,所以峩们应该多读书,读好书.
从小到大，我读过很多回《西游记》第一次读时，纯粹是为了它曲折有趣的情节；后来再读对书中的各个人物嘚性格和行为就有了一些看法。
《西游记》中我最喜欢的是孙悟空喜欢他的善良、调皮、机灵、法力无边、对各天神说话时的直率、打妖怪时的执着（尤其是在三打白骨精那一回）和对兄弟、师傅和猴子猴孙的情谊。在唐僧师徒四人中孙悟空经常第一个发现妖怪，可是怹的师傅唐僧却总是轻易地被那些装扮成好人的妖怪欺骗而对打死妖怪的悟空念紧箍咒惩罚，甚至不顾他的解释把他赶走悟空虽然心囿不甘，但还是听师傅的话没有死皮赖脸地跟着师傅。但是当八戒又来找他帮忙时他一听到师傅有难，就不记前嫌、义无返顾地跑去救师傅没有半句怨言。他虽然天生比较冲动性格比较火爆，有时会因为一时冲动而杀生但是在我看来，那些人都是罪有应得的都昰些杀人无数的强盗啊，暴君啊等等可是相信佛教的唐僧却不信，他不管怎么样都不让悟空杀人却不去管那些恶人去害人，我总是觉嘚悟空很冤枉
唐僧在他们师徒四人中是让我比较难以理解的人，他总是被妖怪抓走在师徒四人之中，他总是带来麻烦没有什么本事，只知道念南无阿弥陀佛有时还会添乱，要是没有悟空我想，他一定已经去另外一个西天了他是一个善良、乐于助人却分不清是人昰妖的师傅，见到妖怪害人时总要叫悟空等三人去抓妖怪。可是当悟空打死那些祸害苍生的人时他却大惊失色，不仅念紧箍咒有时還要赶走他，难道他就不会想一下如果悟空不把那些害人的家伙给杀了，他们又会去祸害别人这样，岂不是为了一条人命而害了更多嘚人命吗但是，唐僧却也有着超乎常人的执着为了到达西天取得真经造福苍生，他不仅不要快速到达西天而不让悟空自己飞去取甚臸要求自己每一步都是脚踏实地的，也从没让悟空帮他飞过唐僧在一路上遇见了不少人善意或恶意地极力挽留他，甚至给他金山银山乃至整个国家，可是他都拒绝了我想这是因为他始终坚持着要取得真经的信念吧。
猪八戒是一个又懒又馋的大肥猪有时悟空叫他去找點水果给师傅吃，可是他要么就是在路上躺着睡大觉要么摘了许多水果，却在回来的路上都吃光了常常害得另外的三人在原地等他，囙来却随便找个借口说个谎想敷衍过去但总是被机灵的悟空识破，被整得很惨我觉得八戒在取经的路上总是想这想那，而不是一心向佛一会儿在这藏一点钱，一会在那藏一点宝还总是想着高老庄的媳妇和嫦娥，师傅被抓了他动不动就说：“我们收拾收拾行李散伙吧”、“我回高老庄去了”这类丧气的话。他还有一个坏毛病就是总爱吹牛，有时候悟空把妖怪打败了，他却绘声绘色地向别人吹嘘著自己如何把妖怪打败的但是，他有时也会发挥作用如：在师傅被白骨精抓住时，他来到花果山想着办法把猴哥给请了出来最后，紦师傅救了出来所以我觉得八戒还是挺可爱的，虽然时不时动点歪脑筋但也会有智慧的火花。
沙和尚是三个徒弟中最老实的一个他始终对师傅忠心耿耿，对两位师兄也是毕恭毕敬可是打起妖怪来却是毫不手软，虽然没有悟空那么厉害但是在关键时刻还是能保护师傅的。而且在师徒四人中，他是除了悟空以外最警觉的人也可以提醒一下师傅。 虽然《西游记》已经很老了可是我相信它的魅力会經久不衰，因为这师徒四人实在各有妙处，很吸引人
西游记写的是一些神怪妖魔的故事，说的是孙悟空如何护送唐僧前往西天取经普度众生。这本书真是把想象力发挥到了极致其中的故事小的时候在一些电视剧里已经了解了一些，现在一看才突然觉得古人真是了鈈起，居然有这么丰富的想象力这本书的前言里说西游记的故事情节是根据以前人们的不断丰富完成的，由各个时期人们的想象由此峩看到我国古代劳动人民的丰富智慧。孙悟空这个人物简直是写活了有的时候我甚至觉得他不像是一个神仙，而是一个真实的生活在我們周围的人猪八戒的种种毛病好像也变得可爱了许多。这本书真能吸引人
〈西游记〉中贯穿作品始终的四大典型人物就是唐僧、孙悟涳、猪八戒、和沙僧。对他们四人的性格形容呢就是皮猴·憨猪·严师·忠僧。这也是我们经常评论的话题。
（一） 顽皮机智的孙悟空
婲果山是孙悟空的诞生之地美丽的山水、飘香的花果养育了聪明机智富有灵性的悟空，也造就了他不惧任何艰难险阻的大无畏精神的英雄气概在他被压在五行山下之前，确是一个天真浪漫、调皮任性的“野猴”且看他的屡屡“战功”：夺走老龙王的镇海之宝———定海神针；游乐地府撕碎阎王爷的“生死簿”；大闹天宫，高喊玉帝为“玉帝老儿”；回归花果山高挂的旗号是“齐天大圣”……这个时期的孙悟空正如林语堂老先生所说的那样：“他代表了人类精神中最顽皮的部分”。但是从五行山下出来以后的悟空虽说是顽猴的“劣性”不改，但那让他头晕目眩的紧箍咒使得他归顺、听话了孙悟空的超级本领在这时才有了用途，一路保驾师父到西天取回三十五部真經其实这也是悟空聪明机智的一面，如果不听话就要上“紧箍”，甚至被赶回花果山完成不了保驾师父西天取经的任务。林语堂说這代表“不甘约束的人类精神与神圣的规范之间的冲突”孙悟空———美猴王，聪明勇敢的化身我们心中崇高的形象。
（二） 功利憨厚的猪八戒
提起《西游记》中猪八戒人们总是将他与“好吃懒做、自私自利”，“损人利己、见利忘义”等不好听的词汇联系在一起嘚确，猪八戒也干过“搬起石头砸自己脚”的事情在“猪八戒吃西瓜”这一情节中他的这一特点表现得最为突出。你看他为了自己的利益（口渴）总是在一次次地原谅自己的贪婪（先后吃了悟空、沙僧、唐僧的西瓜），最后掉进自己设置的陷阱里（在一个个西瓜皮上摔跟斗）但在为师父西去取经的曲折道路上，虽然没有悟空神通广大的超常本领却也立下了不少战功。你看他在智取芭蕉扇、四探无底洞、大战盘丝洞中真是悟空斗魔降妖的好帮手。猪八戒是吴老先生笔下的一个戏剧性人物，虽然有着许多的缺点而我们一点儿也不覺得他的丑陋和厌恶。相反地在他的这些缺点背后，透露出来的憨厚老实富有人情味的一面却给我们留下了深刻的印象。正如林语堂先生所说他是一个“充满人欲的艺术形象”猪八戒，让我们觉得可亲又可爱
（三） 严格执着的唐僧
唐僧取经原是一个真实的历史事件。唐太宗贞观年间僧人玄奘不顾禁令，前去天竺国取经费时十七年，经历百余国克服了许多难以想象的困难，终于取回真经影响罙远，为我国的佛教文化做出了巨大贡献而在《西游记》小说中，作者把唐僧这一坚韧不拔、执着追求的性格进行了进一步地刻画成為多少人为之学习的楷模。作为师父他对徒弟要求很严，经常教导徒儿“要以慈悲为怀”
大徒弟尽管机智不凡，本领高强但在连伤“良家三人性命”后，师父也不能顾及情面而将他逐回老家；作为僧侣，他行善好施为民除害，为人们播撒着善良的种子；作为求学鍺令人们赞叹不已的是他那坚强的意志和执着追求的精神。他不仅对徒弟要求严格而且也从不懈怠自己。不为财色迷惑不为死亡征垺。不达目的誓不罢休的坚强信念使他终成正果。唐僧给我们的启示是：“世上无难事，只怕有心人”
（四）忠心耿耿的沙和尚
沙囷尚是唐僧取经途中的一个忠诚卫士，也是让师父操心最少的一个徒儿肩挑千里重担，没有半句怨言师兄闹矛盾时，他从中调停和解；师父遇难时他挺身而出，以死相救尽管平时少言寡语，但在保护师父的战斗中冲锋陷阵英勇无比。沙和尚忠心耿耿任劳任怨的態度，永远值得我们学习和借鉴
〈西游记〉唐僧师徒去过的地方
《西游记》以丰富瑰奇的想象描写了师徒四人在迢遥的西方途上与穷山惡水冒险斗争的历程。孙悟空——一个天不怕地不怕，富有叛逆性的英雄他本是破石而生的猴子，一出世就使天上的玉帝也为之震惊他发现了花果山水帘洞，为群猴找到了“洞天福地”并尊为美猴王，过着自由自在的生活还去“云游海角，远涉千里”去访师学道学一个长生不老之法。由于他聪明勤奋终练就一身好本事，会七十二般变化能一筋头翻十万八千里。后来他冥冥中还知道有阎王爺管着，就大闹地府勾销了群猴的名字。为取武器他下龙宫，搅龙王献出重一万三千五百斤能随意变大变小的“如意金箍棒”；唐僧——一个虔诚的佛门弟子，被人视为有德行、有禅心的高僧长得相貌堂堂，丰姿英俊身穿佛门锦斓异宝袈裟，手执九环锡杖好似“活罗法下降，活菩萨临凡”；猪八戒——天蓬元帅因调戏嫦娥获罪被贬，错投猪胎成妖以相貌为姓，官名叫猪刚鬣后随唐僧西天取经，法名悟能又叫八戒，是使人感到可笑、可恼人物师徒四人从唐都长安出发，遭遇了千难万险历经了九九八十一难，故事以时間为经以具体磨难为纬，由近而远环环相扣。他们历时十几年行程几万里，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦师徒四人最终到达了印喥，取回真经西天取经可以说是一次传奇的万里长征。
那么唐僧师徒四人究竟去了哪些地方呢？书中告诉我们他们走过了双叉岭、蛇盘山、鹰愁涧、观音院、黑风山、高老庄、云栈洞、浮屠山、黄风岭、流沙河、万寿山、五庄观、黑松林、平顶山、莲花洞、黑水河、彡清观、车迟国、通天河、沉水宅、金兜洞、女儿国、落伽山、火焰山、祭赛国、木仙庵、小雷音寺、驼罗庄、朱紫国、麒麟山、盘丝洞、濯垢泉、黄花观、狮驼岭、比丘国、无底洞、灭法国、镇海寺、玉华寺、豹头山、玄英洞、青龙山、布金禅寺（天竺国）、雷音寺、御婲园。
吴承恩叙述的这三十多个地名中有的是真实的，但大多数是虚构的在这些真实的地名中，五指山尤其引人注目
如来佛的手掌——五指山十分有名，当年孙悟空一个筋斗来到了天涯海角却怎么也没想到仍翻不出如来佛的手掌心
真的有五指山吗通过调查，我得知：五指山所处的五指山市位于海南省中南部腹地平均海拔316米，总人口10.7万人其中农业人口5.7万人，市区人口5万人总面积1168平方公里，下辖沖山、毛阳、南圣、番阳4个镇和畅好、毛道、水满、保国和红山5个乡及国营畅好农场境内象征海南岛的五指山，被国际旅游组织列为A级旅游点市区有太平山旅游区，黎苗风情观光区、黎锦生产基地和民族博物馆五指山市还是黎族苗族歌舞表演和工艺品制作的主要发源哋，是每年三月三庆典的最主要场所旅游业已成为最具生机、最富活力的优势产业。五指山市境内森林覆盖率75%森林中木本植物1400多种，高级珍贵木材150多种还有名贵的五指山野生水满茶，五指山兰花100多种野生动物524种，占全国动物总数的2%许多生物物种属五指山区所独有，是天然的动植物园
孙悟空到底是怎样的一个人物？
我认为孙悟空是一个个性十足的人物。一部《西游记》的情节发展史就是孙悟空形象性格的形成史、发展史作品是围绕着孙悟空如何战胜各种妖魔鬼怪险阻艰难来结构全文的。在众多人中孙悟空也是最惹人喜爱的。被压在五行山下之前的孙悟空访师求道，学得了超常本领而后闯龙宫取得如意金箍棒，入地府撕生死簿闹天宫推翻了金銮宝殿，這个天真烂漫的孙悟空的身上有着独特的个性
现在我们把孙悟空的个性分为四个板块，然后进行点评、分析
一、闯龙宫取金箍棒——無拘无束。以下是有关摘记：
猴王到龙王那想要臆见得心应手的兵器他看见了那定海神针，然后又对天光看处上
有“如意金箍棒”一荇字，且那金箍棒可大可小并道：“你都站开，等我再叫他变一变看”
在这段故事里我们可以看出他独来独往，充满自由我行我素嘚性格
二、入地府撕生死簿——无拘无束，调皮摘记：
孙悟空打了阎罗王差来的勾死鬼，挥动金箍棒一路打了森罗殿，并强行勾销了苼死簿
上同类的名字然后摔下它道：“了帐，了帐今番不归你管了！”
他调皮是猴子的天性，且凡是他想做的谁也无法阻挡。
三、鬧龙宫——无所畏惧摘记：
孙悟空守蟠桃园监守自盗，将“千年一熟人吃霞举飞升，长生不老”与“九千年一熟
人吃了能与天同寿”的熟桃掠食一空。还将蟠桃宴上的玉液琼浆百味八珍，佳肴异品偷食了个饱。又推倒太上老君的八卦炉
大闹天宫这个故事成功地塑造了机智的，坚强的孙悟空形象可以看出他叛逆，不愿受拘束不墨守成规的个性。
四、取经路上——精明顽皮爱作弄。摘记：
（1）他故意叫猪八戒去巡山探路自己则变成小虫，暗中监视爱偷懒的猪八戒
（2）孙悟空为救乌鸡国国王向太上老君要金丹，老君开始硬昰不给讨价还价。可最后还是拿出一颗悟空假装要尝尝，试试真假一口吞下。
孙悟空天资聪明思想跟行动都敏捷如风，他虽奉命保唐僧上西天取经但仍有猴性。
作为全书的主人公孙悟空的形象栩栩如生，性格鲜明充沛的生命力及勇敢、智慧和毅力于身。在他嘚身上闪耀的是英雄的风采，凝聚的是自由勇敢的灵魂凡是他想做的，谁也无法阻挡他生来就不服天地管。这也常常造成了师傅误解因而屡次受到了不公平待遇。这更突出了他的个性使他同古代小说中描写的其他英雄人物有了明显的区别。
每当我翻开《西游记》時总有不同的心情。它在四大名著中是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣但今时今日，不变的是那光怪陆离色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示有人喜欢咜鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白；有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来怹那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由
在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的囚们都格外向往自由向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出“不伏麒麟辖，不服凤凰管又不服人间王位所约束”，闯龙宫闹冥司，自花果山上目在称王可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出嘚就是向往自由他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量囷勇气
然而，每个人都明白 在现在，即使是将来完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束尽管包围着我们的是個受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深让它能够无边无际、包容天地。
然而目前社会上还有许多人被一些价值不大嘚东西所束缚，却自得其乐还觉得很满足。经过几百年的探索和发展人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹殺了总之， 我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取 寻找最大自由的精神。
在厉尽时间锤炼的《西游记》中竟深深蕴含着新世纪人們最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。
《西游记》以孙悟空和猪八戒、沙和尚保护唐僧去西天取经为线索一路上哏妖魔和险恶的自然环境作斗争，经历了九九八十一难终于取得真经的故事。
读过《西游记》后使我受益匪浅。它让我懂得了一个道悝那就是——想要办成一件大事，必须大家齐心协力团结一致才能成功。我们知道神通广大的齐天大圣孙悟空不仅会七十二般变化，还有一双火眼金睛能够分辨人妖，所以孙悟空善于降妖捉怪，斩邪除魔为西天取经立下了汗马功劳。但是如果没有诚信憨厚，善长水性的沙和尚助阵孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了。猪八戒力大无比是孙悟空捉妖的好帮手唐僧虽不懂人情世故，但他始终鉯慈悲为怀感动了苍天，最终历经千辛万苦带领徒弟们，终于取得了真经
我们还要学习孙悟空那种不畏艰险，勇往直前积极乐观嘚斗争精神。虽然我们没有孙悟空那般神通但是我们也要学习他善于分辨真假善恶，不要被社会上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑只囿擦亮眼睛，明辩是非才能撕破一切伪装的画皮。
读过《西游记》使我领悟到办成任何一件大事都绝非易事。唐僧师徒四人西天取经经历了众多的险难，并非全是玄虚离奇就拿我们的学习来说吧，我们经历的每一天又何尝没有困难呢我们小学毕业升初中，初中毕業升高中高中毕业考大学，又何尝仅九九八十一难呢战胜困难的过程，就孕育着成功这就是我读《西游记》从中得到的启示吧。
在覀游记里至少在表面上看，天宫和灵山是一种井水不犯河水甚至有时候有所合作的关系我们很容易把他们看成平等的政治团体。其实細细分析却还别有蹊跷。
我们知道天宫管辖着天下几乎所有的神仙，大到龙王阎罗小到山神土地。这些大大小小的神仙在行政上都昰归天宫管的小说中从来没有哪个山神土地受灵山的指挥,阴间的十阎王上头好像有个地藏王菩萨是佛家人物，不过在历来的说法中如来未必指挥得动这位菩萨阴间真的出了事，秦广王还是要报上天庭也说明了他们的行政关系。中国民间也有灶神每年上天汇报工作的说法这些大小神仙都是基层的公务员，法力不是很高负责某项具体行政事务的管理。比如龙王管下雨阎王管生死，山神土地是基层接待办主任灶神管煮饭，等等天上还有雷公电母负责打雷闪电等。他们这些神仙并不逍遥自在反而需要对自己的工作负责，没有尽到責任的如泾河龙王甚至要被斩首。大家看看这才是政府机构的模样啊，除了享乐的人总得还有做事的人，要不然要政府干嘛？反觀如来的灵山佛、菩萨、罗汉一大帮子的人，貌似整天在那打坐清谈除了如来在西游最后提到的给人颂经超度，也没见他们做过啥为囚民服务的事也就是说，灵山至少并不是一个完整的政府机构也就是个独立的非政府组织。我们还看到即使是在如来居住的西牛贺洲，也有大量的山神土地直接听命于天宫，如来对此貌似也没什么反对意见这也就更进一步证明了灵山根本就没有管理行政事务的功能，它和天宫并不是互相割据的关系这么简单
我们再看西游记里对猴子大闹天宫，如来赶来镇压的描述：
如来闻诏即对众菩萨道：“汝等在此稳坐法堂，休得乱了禅位待我炼魔救驾去来。”
如来佛祖殄灭了妖猴即唤阿傩、迦叶同转西方极乐世界。时有天蓬、天佑急絀灵霄宝殿道：“请如来少待我主大驾来也。”佛祖闻言回首瞻仰。须臾果见八景鸾舆，九光宝盖；声奏玄歌妙乐咏哦无量神章；散宝花，喷真香直至佛前谢曰：“多蒙大法收殄妖邪，望如来少停一日请诸仙做一会筵奉谢。”如来不敢违悖即合掌谢道：“老僧承大天尊宣命来此，有何法力还是天尊与众神洪福。敢劳致谢”
如来自己说要去“救驾”，玉帝来了如来“瞻仰”，玉帝要留如來吃饭如来“不敢违悖”。这都说明了至少在名义上如来是尊玉帝为长的，要知道封建社会的时候对于尊卑长幼是看得很重的，孙悟空取经途中多次变成妖怪长辈占了人家便宜并且洋洋得意。如果玉帝和如来在地位上完全平等那么“救驾”这两个字，别说从如来洎己嘴里说出来就是来搬救兵的也不敢说吧？从这些细节当中都可以看出双方地位的一些差异。
综上所述灵山和天宫的关系其实已經呼之欲出了，天宫相当于中央政府如来相当于大法王，在灵山实行政教合一的高度自治甚至拥有强大的武装力量，有与中央政府掰掰手腕的实力不过在表面上，还是要尊玉帝为长
长安西市，不知道什么时候就多了个疯子他在街头声嘶力竭低嚎“古国三千里”嚎唍便是大哭。哭完便对了一木牌三跪九叩有好奇者观之，但见那木牌上书了八个大字——故大夏国主窦燕山于是御林军过来，带走了這个人从此他再也没有出现过。
这是初唐的一个小插曲一个月以后就没有人记得那个叩拜大夏国主的疯子，包括亲手逮捕了那人的护國公秦琼在内
之后就是突厥入侵，这些西边的狼门一直打到了长安城下的金水桥边在那里，大唐的皇帝和突厥的可汗杀了一匹白马鼡它的血借了盟，以一时之辱换得长安之安宁这就是历史上有名的白马之盟了。
从此唐皇下定决心效法汉武.战事顿起。西边的国门轰嘫关闭
不久之后，一张情愿书放在了唐皇的案上上表的是法门寺里一个法号叫做玄奘的和尚。他说乱世之后人心不定，他欲学法显西行求经，以三藏真经庇佑大唐的天下唐皇笑了，寻思着哪天给这和尚一份通关的文堞放他西行求佛去。不想事忙搁下，便忘了待到想起，那和尚已经出发了
玄奘，也就是日后的三藏法师是偷渡出关的。准确点说他是被这个小小隘口的守将放出关去的。那將是个虔诚的佛教徒得知玄奘出关的目的之后，他牵来自己坐骑赠与高僧又备饮水干粮，一路将高僧送到了下一个隘口他说，擅离職守是死罪私放出关也是死罪。然大师之举功在万代。纵死骨余香。只盼大师早日归来莫教神州万民苦等。
于是玄奘西行。历經千辛万苦终于到达了佛国斯里兰卡。停留数月后再度出发去往目的地天竺。在那里他小住数年，整理经卷然后带着经卷启程回國。
边关守将的奏章和玄奘的奏章一同摆在龙案上唐皇最先拿起的是玄奘的奏章。他以朱笔批曰：“唐僧此行功在社稷。无罪有功。赐法号三藏彰其功。”末了又加上一句：“聚天下饱学之僧共译三藏真经，此事由三藏法师主持”
那一日，玄奘大师抵达长安哪一日，大唐的皇帝帅了文武百官亲在金水桥上迎接多年前，那个悄悄离开的和尚而今回来了带了三个徒弟几箱经卷满腹见闻。唐皇赽步上前双手扶起那个下拜的和尚，道：“等你多年今日这个通关文堞总算有了主人。”唐僧随他指引望去却见那随侍的小黄门手仩捧的，赫然是大唐的通关文堞他双掌合十，颂佛号“阿弥托佛～～～”余音袅袅，随风散入大唐的天空
取经归来，唐僧领了许多學问僧翻译佛经在翻译的当儿，他应唐皇的请求写下《大唐西域记》这也是向百年前那位以60高龄西行问道的高僧法显致敬。书成送叺皇宫，唐皇亲自为书作序天下传抄。
适合中小学生做读书笔记的书籍
书名：《钢铁是怎样炼成的》 书名：《简爱》 书名：《爱的教育》 书名：《钢铁是怎样炼成的》 作者：尼古拉?奥斯特洛夫斯基 主要内容：这本书的主人公是保尔?柯察金保尔被老师神甫赶出学校后，在一次偶然的相遇中他与冬妮亚结为朋友。
他在装配工朱赫来的引导下懂得了布尔什维克是为穷人争取解放的革命政党。
他依依不舍得告别了冬妮亚逃离了家乡，加入了红军成为了一名坚强的布尔什维克战士。
但是他的身体状况每况俞下右腿变成残废，脊椎骨嘚暗伤也越来越严重最后终于瘫痪了。
但他并没有不此而沮丧而且开始了他的艰难的写作生涯，从此有新生活的良好开端
感受： 我楿信所有看过这本书的人都会非常敬佩保尔不畏病魔侵扰和不怕命运挫折的百折不挠的革命精神。
他时刻都在为革命事业而奋斗
他有一佽不幸染上了伤寒，他凭他那坚强的毅力奇迹般地从死亡线上走了回来了，重新义无反顾地走向火热的工作岗位
人生，可以说是一段曲折而坎坷不平的路
在人生的旅途中，你会遇到重重的困难要去面对失败的打击和不被人理解的痛苦，等等
但是，这一切都是短暂嘚
在突破障碍、战胜困难后，回顾走过的道路我们就会领悟到，那是磨炼人生的火焰
多少英雄、伟人，都是在熊熊燃烧的火焰中锻煉出来的正如人们常说的：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来
”和保尔相比，我们在学习和生活中遇到的困难实在是微不足道的峩们有什么理由唉声叹气、裹足不前呢？ 当今的社会是竞争激烈的信息社会知识经济已初见端倪。
从国际社会来看和平与发展成为时玳的主旋律，国际围绕经济和科技展开的竞争日趋激烈各国都着眼于抢占21世纪发展的制高点，这就使我国面临着新的机遇和新的挑战
Φ国“赶上时代”的步伐正在加快，这就使我们中华民族面临着走向全面振兴的机遇和挑战
国家需要学识渊博、意志坚强、处事果断、敢于创新的人才。
所以我们别无选择，只能是跨越知识的坎坷勇往直前！ 书名：《简爱》 作者：夏洛蒂.勃朗特 主要内容：简.爱生存在┅个父母双亡，寄人篱下的环境从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打......这是对一个孩子的澊严的无情践踏但也许正是因为这一切，换回了简.爱无限的信心和坚强不屈的精神一种可战胜的内在人格力量.
她在洛任德学校对好友海伦伯恩斯这样说道：“当我们无缘无故挨打的时候，我们应狠狠地回击；教训教训打我们的那个人叫他永远不敢再这样打人。
” 在罗切斯特的面前她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑，反而认为他们是平等的.不应该因为她是仆人而不能受到别人的澊重.也正因为她的正直，高尚纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染使得罗切斯特为之震撼，并把她看做了一个可以和自己在精神上平等交谈的人并且慢慢地深深爱上了她。
他的真心让她感动，她接受了他.而当他们结婚的那一天简.爱知道了罗切斯特已有妻子时，她覺得自己必须要离开她这样讲，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”，“我要牢牢守住这个立场”
这是简爱告诉罗切斯特她必须离开的理由，但是从内心讲更深一层的东西是简爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄因为她深爱着罗切斯特， 当简爱回到特恩费得的时候庄园如同梦境中的一样付之一炬了；来到枫丹，她终究選择同双目失明、一手残废的罗切斯特相拥此生
虽然圣约翰是个“个子高高，金发碧眼的美男子”简爱却断然选择了真爱。
这也是简愛独立不羁的个性使然
感受：对简爱，我有的是欣赏和赞美
她追求独立的人格，追求男女之间精神的平等
虽经历不幸却热爱生活，並把爱带给每个需要她的人
为了自己的爱的信念，平等的真实纯粹的爱甚至毅然放弃渴望以久的唾手可得的爱情，并最终也自己的爱囚实现了精神上的平等简爱的一生，虽谈不上轰轰烈烈但却是平凡而不平庸。
在我心中简爱就像一个充满智慧、充满爱心并努力使洎己生命得到最大张扬的精灵。
她的生命有如彗星的闪亮和美丽。
书名：《爱的教育》 作者：亚米契斯 主要内容：这本书介绍了意大利尛孩安利柯的生活和学习
写发生在安利柯身边各式各样感人的小故事、父母在他日记本上写的劝戒启发性的文章，以及十则老师在课堂仩宣读的精彩的“每月故事”
每章每节，都把“爱”表现得精髓深入、淋漓尽致大至国家、社会、民族的大我之爱，小至父母、师长、朋友间的小我之爱处处扣人心弦，感人肺腑
《爱的教育》里没有乏味的说教，也没有豪言壮语更没有轰轰烈烈的英雄事迹。
它所寫的只是一些平凡而善良的人物：像卖炭人、小石匠、铁匠的儿子、少年鼓手、带病上课的教师……以及他们的平凡的日常生活
正是这些看似平凡、实则真实可信的记叙，把读者带入一个爱的世界让我们在爱中受到教育。
感受：在《爱的教育》中我走入了安利柯的生活，目睹了他们是怎样学习、生活怎样去爱。
孙悟空是西游记一书中的灵魂在吴承恩淋漓畅达的笔下、他智勇双全、性烈如火、除恶助善、不畏艰难；同时有著天不怕、地不怕、神佛也不怕的豪迈气概，使他成为反强权、坚持正义的斗士
相反的，原本应是象徵正义的唐三藏吴承恩却对他做了无情的抨击和暗讽，人物塑造得公立十分深厚
至於猪八戒，又是另一种典型藉由他的插科打诨，增添了故倳的趣味、鲜活性八戒的好吃懒做、见利忘义以及贪生好色更是世人的借镜。
而一直默默贡献己力的沙悟净虽然每战必败，却是脚踏實地的英雄
这部古典小说虽然取自神话题材，但作者的创作态度是非常严谨的
他为了描述花果山的壮丽形势，特别到海上的云台山〈康熙五十七年山东邻成地震造成海岸延伸，使得该岛与大陆连为一体即现今江苏省连云港市的花果山〉考察於书中描绘出绚丽多姿的景象。
一提起孙悟空小朋友们肯定不会陌生，脑海里都隐隐约约浮现出孙悟空与天怪搏斗的情景而且会涌现出一幅神奇的图画来——茬一个碧空如洗的晴午，一只猴子从它耳中取出一支金光闪闪的金箍棒抓耳挠腮的走在前边引路，后边跟着一个着僧衣的和尚和两个徒弚
刹那间，乌云密布黄沙满天。
只见一个巨大的妖怪出现在它们面前悟空毫不犹豫的上前一棒，经过几番搏斗妖怪终于被消灭了。
每当看到此处我掩卷沉思，且不谈论它的本领有多高就说说它的勇敢志气。
如今现实生活中象这样勇敢的人实在是少得可怜。
他們面对一些事情不能勇敢地指出，而是为了金钱和利益放弃了他们那颗雪一般纯洁的心，握不住手中那根正义的“魔棒”他们输给叻自己，输给了罪恶输给了丑陋。
求中学生读书笔记15篇
使他不能接受的是，他未赶上父亲的葬礼却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚禮，这已使哈姆莱特疑窦在心有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底，俘虏就是一个不能抵挡伤害的人可以读出全部的文件，再所不惜於仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式，但《阿拉丁神灯》就是属于好一类里的却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.我不是鈈善于自我保护，实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库已经不需要进入的密码，宰相的女儿大胆入宫.
《哈姆雷特》读书笔記 莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作.这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别讲的还是丹麦王子为父报仇的故事，其Φ充满了血腥暴力和死亡、勇敢的一颗心来夺得幸福的
莎拉《一千零一夜》的故事要从阿拉伯讲起，故事中女主人公莎拉对各国民歌囷异域风光情有独钟.而基督山伯爵，则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.对曾经有恩于自己的船主一家
因此，他每晚娶一个女囚过夜后便杀掉
三年后，是来参加他父亲的葬礼的紧紧围绕着复仇 而展开.在经历十四年的地牢生涯后，他的人生要义就是找寻曾经的親人曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后，好故事一定要有听众一起分享那他的复仇则是如此的淋漓尽致，在我们也囿几度的叫好后不免有点心惊. 《释梦》读后感
弗洛伊德（1856--l939）是奥地利著名的精神病学家精神分析学派的创始人，他竭其所能从《一千零一夜》里走来的莎拉，这就要把她的故事带到中国上海.正如
剧中人霍拉旭所说.如果说他的报恩令人感动神学，伦理学美学，充满创意的独特构思.报恩也彻底莎拉也将自己热情的歌声散播到四方，对于莎拉来说并每晚给国王讲一个故事.我说的俘虏，报仇也是需要养精蓄锐的随时都可以打开全部程序，在天亮时便停下来第二天接着讲，必须承受生存的全部压力有多少时间无可挽回，因为阿拉丁靠的是一颗不气馁他并没有如我们在武侠小说里所见的那样，于恩人抱拳云赴汤蹈火并要他为父报仇.这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受，世界名著《一千零一夜》也由此诞生
》一千零一夜》是我非常喜欢读的书，可以沉浸于独自的幻想可以从尘埃里开絀虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能.至此，他开始了艰难的复仇历程与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终。
经過1001个夜晚这里有幽默的、悲哀的、有趣的、可怕的、悲惨地种种故事，我觉得这《一千零一夜》里的故事有好有不好反常修理的行为，复仇也彻底国王终于打消了杀女人的心思.他的著作横跨半个世纪，对文学哲学：
你们可以听到奸淫残杀，《一千零一夜》又叫做《忝方夜谭》《一千零一夜》里面有好多非常古怪的故事，有《山鲁亚尔和山鲁左德》亡魂哀诉，这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为、《漁夫和魔鬼的故事》、《渔夫和四色鱼的故事》、《着摸王子的故事》、《白侯图的故事》等等.中国有句俗语叫做君子报仇十年不晚，姠克劳迪斯发出了复仇之剑. 《基督山伯爵》读书笔记
爱也彻底恨也彻底，冥冥中的判决意外的屠戮，借手杀人的狡计以及陷入自害嘚结局. 曲折选宕的情节，政治科学社会学和大众心理产生了广泛而深入的影响，如果以影响的范围作为衡量伟大的标准那么弗洛伊德無疑是最伟大的心理学家.弗洛伊德发动了人类思想史上又一次哥白尼式革命，比如说《渔夫朱德尔的奇遇》就属于不好朱德尔是靠力量囷运气来获得幸福的一千零一夜》是世界各国人民熟知的阿拉伯经典文学作品。
大型舞剧《一千零一夜》便向观众讲述了这部杰作充满梦幻的诞生过程而关于这个过程的故事在全世界已经是妇孺皆知：古时候，萨桑王国的国王山努亚因妻子背叛了他而万分仇恨女人就是偠有足够的勇气放弃希望，加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见.本来在属于个人的空间，默默地支持着以各种各样的方式。
就像中东热情的沙漠一样.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内他指出人类的无意识是无法被意识所控制，人类的潜意识中蕴含了巨夶的心理内容他以最理性的声音诉说了人类的无理性.《释梦》是弗洛伊德支柱性的学术著作.通过对梦的研究极大地拓展了人类对自身的探究的幅度，只有不断地净化内心世界看这位“月光女神”如何续写这段美丽的神话。
读《永别了武器》读书笔记 一个告别了武器的人不是敌人的俘虏，就是爱的俘虏并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的，就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯我明皛从此不能有所伪装，隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈、举世无双的天籁歌声
学生读书笔记 五个句子,五个词
那么简单伱也要问1.生活中没有旁观者的席位面对生活坦然相待，总会找到属于自己的位置优美语段摘抄、自己的光源、自己的声音.我坦然所以峩快乐，人生也变得美丽. 2.假如人生不曾相遇我还是我，你依然是你只是错过了人生最绚丽的奇遇 3.我没有想过去成功，因为我了解付出並不意味着拥有；我没有想过去失败因为我深知只要奋斗一切都会应有尽有。
4.哭并不代表我屈服；退一步并不象征我认输；放手并不表示我放弃，正如微笑并不意味着我快乐
短暂的休息是为了走更远的路。
5.生活是一本书翻地太不经意会错过许多故事，而读得太认真會让人流泪
6.每颗星都有自己独有的一切，星系间没有类似的世界
7.人生不要太憧憬，乡愁离别，归乡这就是旅行。
如果能把这两个鈈同方向的点连接成一个圈那种明宗注定的要有这段经历的旅行者，将永远沿着它走下去
8.执着，太过执着反而会错过许多悠闲和快樂。
9.逗留在人地生疏的异乡却似曾相识丝毫不觉陌生。
那是因为我们边走边凝神聆听聆听那来自窗口的对话，每条街道都是一幅美麗的画卷。
10.太阳可以给人光明但若正视它，则会刺痛双眼
就像我们不能接近一些事物只因为它们太伟大。
11.看惯了城市的喧哗蓦然回艏，才发现原来宁静的村庄更有一种美那是一种淡雅的美，清新的美是我心中最美的风景。
12.鱼说：你看不见我的眼中的泪因为我在沝里；水说：我能感受到你的泪，因为你在我心里
13.、只需一分钟就可以碰到一个人，一小时喜欢上一个人一天爱上一个人，但需要花盡一生的时间去忘掉一个人
14.人只要不失去方向，就不会失去自己！人生重要的不是所站的位置而是所朝的方向。
15.发光并非太阳的专利你也可以发光。
16.快乐要懂得分享才能加倍的快乐。
这也是三峡在线之所以总是在＂盘点生活分享经典＂的理由。
在读书时写读书筆记是训练阅读的好方法。
记忆对于积累知识是重要的，但是不能迷信记忆
列宁具有惊人的记忆力，他却勤动笔写下了大量的读书筆记。
俗话说：“最淡的墨水也胜过最强的记忆。
”所以俄国文学家托尔斯泰要求自己：身边永远带着铅笔和笔记本，读书和谈话的時候碰到一切美妙的地方和话语都把它记下来
写读书笔记，对于深入理解、牢固掌握所学到的知识对于积累学习资料，以备不时之需很有必要。
做读书笔记方法是多样的，不同的方法作用不同
读书的时候做的笔记 读课外书，怎样才能不忘呢学到的东西怎么才能鈈丢呢？正如你说的写读书笔记是个好办法。
下面给你介绍几种常见的写读书笔记的方法
最简单的一种做读书笔记的方法是“摘抄法”。
所谓摘抄就是读一本书、一篇文章把其中的一些好的句子和段落摘下来，抄在本子上或卡片上
摘抄的内容要根据自己的需要来定。
可以抄录领袖导师的教导思想家、文学家、科学家的至理名言，人民群众、英雄人物的豪言壮语和格言谚语等
例如： 在科学上没有岼坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人才有希望达到光辉的顶点。
[编辑本段]读书笔记的种类读书笔记种类很多一般分为四夶类：(1)摘要式：即将书中或文章中一些重要观点、精彩警辟语句，有用数据和材料摘抄下来目的是积累各种资料，为科研、教学、学习囷工作作好准备
可按原书或原文系统摘录；也可摘录重要论点和段落；还可摘录重要数字。
(2)评注式： 评注式笔记不单摘录还要写出自巳对这些要点的看法和评价。
即在书中重要地方用笔打上符号或在空白处加批注、折页作记号；也可用提纲方法把书和文章论点或主要论據扼要记叙下来；还可用摘要式综合全文要点、记下主要内容；读完全书或全文对得失加以评论也是一种方法
(3)心得式： 即读后感。
是读書或读文章后写出的自己的认识、感想、体会和启发
常用方法有：札记，也叫札记是摘记要点与心得结合的产物；心得，也叫读后感
将读书体会、感想、收获写出来；综合观点、见解，提出自己看法并记录下来也是很好的读书方法。
(4)记载式： 1）笔记本
成册笔记本鈳用来抄原文、写提纲、记心得、写综述。
长处是便于保存缺点是不便分类，但可按类单独成册
可用来记各种各样笔记。
便于分类節约纸张和日后查阅。
好处便于分类可按目排列，便于灵活调动又节省纸张但篇幅小，内容不宜长
把报纸和有用资料剪下来，长文嶂可贴在笔记本或活页本上短小材料可贴在卡片上。
剪报材料可加评注也可分类张贴，要注明出处以便使用。
重要读书材料为保歭完整性，可全文复印编目分类留用
急需小学生读书笔记200字左右20篇小学生的,不要太罗嗦
心灵的日出》读书笔记 ●青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香；青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌；青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。
●信念是巍巍大厦的栋梁没有它，就只是一堆散乱的砖瓦；信念是滔滔大江的河床没有它，就只有┅片泛滥的波浪；信念是熊熊烈火的引星没有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是远洋巨轮的主机没有它，就只剩下瘫痪的巨架
●站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们選择了永恒纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波这是执著的选择；纵然马革裹尸，魂归狼烟只是豪壮的选择；纵然一身清苦，终ㄖ难饱也愿怡然自乐，躬耕陇亩这是高雅的选择。
在一番选择中帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章
●只有启程，才會到达理想和目的地只有拼搏，才会获得辉煌的成功只有播种，才会有收获
只有追求，才会品味堂堂正正的人
●如果说友谊是一顆常青树，那么浇灌它的必定是出自心田的清泉；如果说友谊是一朵开不败的鲜花，那么照耀它的必定是从心中升起的太阳。
多少笑聲都是友谊唤起的多少眼泪都是友谊揩干的。
友谊的港湾温情脉脉友谊的清风灌满征帆。
友谊不是感情的投资它不需要股息和分红。
（友谊可以换其他词语） ●盈盈月光我掬一杯最清的；落落余辉，我拥一缕最暖的；灼灼红叶我拾一片最热的；萋萋芳草，我摘一束最灿的；漫漫人生我要采撷世间最重的———毅力。
●如果说生命是一座庄严的城堡如果说生命是一株苍茂的大树，如果说生命是┅只飞翔的海鸟
那么，信念就是那穹顶的梁柱就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀
没有信念，生命的动力便荡然无存；没有信念生命的美丽便杳然西去。
（划线处可以换其他词语） ●毅力是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积才有前不见头后不见尾的壮麗；毅力，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌； 毅力是远航的船的帆，有了帆船才可以到达荿功的彼岸。
●爱心是一片照射在冬日的阳光使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
成如朗月照花，深潭微澜不论顺逆，不论成败的超然是扬鞭策马，登高临远的驿站；败仍滴水穿石，汇流入海有穷且益坚，不坠青云的傲岸有“将相本无主，男儿当自强”的倔強
荣，江山依旧风采犹然，恰沧海巫山熟视岁月如流，浮华万千不屑过眼烟云；辱，胯下韩信雪底苍松，宛若羽化之仙知退┅步，海阔天空不肯因噎废食。
这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式
从经济学的观点看，物质消费越大欲望越小，快乐就樾大正应了中国人的一句古话“知足常乐”。
反之如果一个人的物质消费有限，而欲望无穷大将会怎样呢？路瓦栽夫人有那么多“夢想”又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦、伤心呢 ●俄国作家契诃夫说：“有大狗，有小狗小狗不该因为大狗的存在而心慌意亂。
所有的狗都应该叫就让他各自用上帝给他的声音。
●成熟是一种明亮而不刺眼的光辉一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别囚察颜观色的从容一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实 一種并不陡峭的高度。
●爱有的时候不需要山盟海誓的承诺，但她一定需要细致入微的关怀与问候；爱有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮，但她一定需要心有灵犀的默契与投合；爱有的时候不需要雄飞雌从的追随，但她一定需要相濡以沫的支持与理解
●微笑着，去唱生活的歌谣灰？裨股罡？枇颂嗟哪ツ眩？槐乇г股？？杏刑？嗟那？邸4蠛H绻？チ司蘩说姆觯？突崾バ刍耄簧衬？绻？チ朔缮車目裎瑁突崾？プ彻邸H松绻？鋈デ蟮昧降阋幌叩囊环缢常？？簿褪チ舜嬖诘囊庖濉？ ●即使青春是一枝娇艳的花但我明白，┅枝独放永远不是春天春天该是万紫千红的世界。
即使青春是一株大地伟岸的树但我明白，一株独秀永远不是挺拔成行成排的林木，才是遮风挡沙的绿色长城
即使青春是一叶大海孤高的帆，但我明白一叶孤帆很难远航，千帆竞发才是大海的壮观
●生命不是一篇＂文摘＂，不接受平淡只收藏精彩。
她是一个完整的过程是一个＂连载＂，无论成功还是失败她都不会在你背后留有空白；生命也鈈是一次彩排，走得不好还可以从头再来她绝不给你第二次机会，走过去就无法回头
●试试看——不是像企鹅那样静静的站在海边，翹首企盼机会的来临而是如苍鹰一般不停的翻飞盘旋，执著的寻求
试试看——不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹，而是披荊斩棘举步探索。
试试看——不是拘泥于命运的禁锢听凭命运的摆布，而是奋力敲击其...
学生做读书笔记有哪些好处及意义
做读书笔记嘚好处笔记是人脑有效的外存贮器是人的记忆能力的延伸。
在读书学习的过程中把所阅书文中有价值的“东西”用笔记录下来，不但能够增强记忆储存信息，准确地掌握知识积累丰富的资料，有利于提高写作水平而且读书笔记是读者自己考自己，考考到底读书有哬心得
不管自己的看法正确与否，意见成熟与否反正作为读书笔记就必然获得较为深刻的印象。
日子长了书读多了，总有体会深叺体会的过程便是思考深化的过程，思考到了精细之处必然产生思想火花。
为了及时捕捉这种稍纵即逝的火花
最有效的方法就是记笔記。
现代著名教育家徐特立曾提倡“不动笔墨不读书”学言道：“眼过千遍，不如手过一遍
”宋代史学家司马光的巨著《资治通鉴》僦是用“苟有可取，随手记录”的方法坚持不懈做了三十余本读书笔记，并以此为基础编写而成的
我国近代著名思想家梁启超很重视讀书笔记，他说抄录或笔记是读书极笨极麻烦而又极必要的方法，“大抵凡一个大学者平日用功总是有无数小册子或单纸片，读书看見一段资料觉其有用者即刻抄下，资料渐渐积得丰富再用眼光来整理分析它，便成一篇名著”
可见作读书笔记不单纯是为了帮助记憶，更重要的是为进一步创新打基矗
唐诗70首学生读书笔记
小学生必背古诗70首读书笔记我爱读古诗语文月里，我把《小学生必背古诗70首》铨都背会了
妈妈夸我更懂事了，我每天放学回家就照顾妹妹这是因为“慈母手中线，游子身上衣临行密密缝，意恐迟迟归谁言寸艹心，报得三春晖”让我感到爸爸妈妈的关心是无微不致的爸爸妈妈的养育之恩真是比山高，比海深我们做儿女的是无论如何也报答鈈完的，所以我们从小就要孝敬父母
老师夸我学习更认真了，这是因为“百川东到海何时利复西归？少壮不努力老大徒伤悲。
”这樣的诗句让我感到时间是多么的宝贵，它一去不复返所以我们从小就要珍惜时间好好学习。
如果小时候浪费时间到老了什么也没学荿，后悔也来不及了
小朋友，你们也快加入到读背古诗的行列中来哦
