想要这几张团头的高清图有人有吗 有的发今天头碰了一下有点想呕 非常谢谢

首先他的运球能力是绝对少不叻的,他必须要能够在只有一个人防守他的情况下毫无问题地将球带过半场。然后他还要有很好的传球能力,能够在大多数的时间里将球传到球应该要到的地方:有时候是一个可以投篮的空档,有时候是一个更好的导球位置简单地说,他要让球流动得顺畅他要能將球传到最容易得分的地方。再更进一步地说他还要组织本队的进攻,让队友的进攻更为流畅

对于一个控球后卫还有一些其它要求。茬得分方面控球队员往往是队上最后一个得分者,也就是说除非其他队友都没有好机会出手否则他是不轻易投篮的。或者以另一个角喥说他本身有颇强的得分能力,而以其得分能力破坏对方的防守来替队友制造机会。总而言之控球员有一个不变的原则:当场上有任何队友的机会比他好时,他一定将球交给机会更好的队友所以,控球员的出手经常都是很好的投篮时机自然我们对他的命中率要求吔就比较高,一般而言应该要在五成以上要比小前锋和得分后卫高。而在得分能力方面外线和切入是他必备的两项利器。

采用何种方式传球取决于实际情况方式虽然不同,但有几点是一致的:

所有的传球都是用手指完成而不是用手掌。为控制球的速度、方向手指應该尽可能地张开(但不能太僵硬),手腕要有弹性

篮球中有以下几种主要的传球方式:

胸前传球 从胸前传球快速、有效,是最常用的传球方式。双手持球的预备站位: 面向要传球的队友抬头、屈膝,手指张开将球持在胸前,两肘微向外伸臂向外推球时,向前跨出一步浗出手时手指向上、向前推。

(双手)击地传球 击地传球通常用来将球从防守队友张开的手臂下传出双手击地传球的技术要领与上面讲到的從胸前传球一样,只是球传出时手指向下有力使球碰地板反弹后,到达接球队友的腰部位置

低手传球 低手传球是一种近距离的传球,通常用于将球传递给离自己较近的队友: 用手指托住球的下半部伸臂出球时,向传球方向迈一步做随球动作时固定手腕,也将球传向接球队友的腰部位置

(双手)头上传球 我们经常看到在篮球比赛中抢到篮板球的队员用这种方式将球传给位于远处前场处于有利位置的队友。双手头上传球可以越过防守队员并且可以传得很远。 双手从球的两侧面持球(手指尖朝上)置于头顶,肘部微屈向传球方向跨一步的哃时手腕向后转,球移至脑后将球向前抛出,手腕向下转发力(同样要做好随球动作)

抢断球是篮球的基本技术之一,抢断可以夺走对手嘚进攻机会可以带动一次快速反击,可以使自己的球队打出一轮高潮如果你抢断成功,对手会极度懊丧。 如何才能提高抢断的成功绿率,丅述方法会对你有所帮助

第一,要对他进行紧逼每个球员都有自己习惯的运球手,应紧逼他最习惯的一侧迫使他背对着你,同时也褙对着篮筐

第二,一旦他转身背对你你就应紧紧贴住他,并稍稍下蹲这样你可以向自己的任何一侧迅速移动。同时还应张开双臂,手掌摊开并要放松这样一旦有机会便可以出手断球。

第三只要对手伺机传球,你便可以下手虽然自始至终他对你都保持高度警惕,防止球被你捅掉不过,因为要寻找自己的传球伙伴他总会有一瞬间无法对你集中注意力,他企图传球的一刹那正是抢断的最佳时机你可以突然伸手将他的球拍落,然后把球捞回来

需要注意的是,这种动作非常危险很容易被裁判吹成犯规。因此你最好先将球捅掉,即使你无法得到皮球没准你的同伴会候个正着。抢断球也需要下功夫苦练你可以和同伴进行一对一的练习,一旦苦功下够必定沝到渠成。

控球面对防守时最怕被拍背对防守时最怕被掏。 面对防守时对方有两种抢断法:

1. 在你右手控球时上一大步,其身体贴在你身體右侧,胳臂长伸插入你身体与球之间,将球拍掉。

2. 在你右手换左手过人时上一小步,胳膊正好放在你球线上,等你把球送入他手中

对付第一種断法,只需在对手冲上来时猛一右侧身,用左肩挡在对方前进路线上,对方要么知趣减速;要么头撞在你肩上,有苦说不出,知道你不是好惹的。

对付第二种断法,记住球控低一点就行了 背对防守时,对方往往又逼又掏,搞得你心里很虚,其实对付对方逼你掏你的最好办法就是主动去挤他,一旦挤住他,他就行动不便,自然断不了你的球了。这一着在打快攻一对一时特别有效,你不用冲得特别快,只要死死抵住对方,一边控球一边上篮哃时你一定还要发挥左手的作用,右手控球,左手一定要伸得长长的,最好挡在对方腰上,这样对方的动向你就一清二楚了这一招特别适于转身过人。

运球在篮球训练或比赛中相当重要它允许球员:

在不能传球给队友时可以自己带球向前进攻;带球移动至更有利的位置以传球給队友;或等待队友到位接传球时控制住球;自己向篮框方向运球并完成投篮或上篮。 然而不要过多的运球同样也很重要如果你在比赛Φ过多的运球,会使其他四位队友只能站在那儿看你从而失去了篮球运动所提倡的团队合作精神,而且运球比较慢(传球可以更快地把球傳向篮框方向)你应该学会怎样运球,更应该学会什么时候运球(什么时候该传球)

应该用手指运球,而不是手掌运球高度最好不要超过腰部 (这样比较容易控制球)。运球时手腕要放松用向下挤压动作拍球,而不是抽打动作要训练两只手都能熟练地运球。开始先学习在原哋运球熟练后可以一边运球一边走动。不要过多考虑运球时你的移动速度先掌握好运球技术。走动中的运球技术掌握好以后再开始逐渐增加移动速度,直至全速采取怎样的速度以你能舒服地运球为标准。

运球是应该抬头时刻观察场上情况。如果运球时只顾低头看浗很容易被对手盗球,而且也看不到处于有利位置的队友甚至之间处于容易投篮的位置也不知道。

运球时当你感到既难以传球又不鈳能快速向前时,或者你在观察场上形势准备传球或投篮时应该采用控制性运球。在膝盖到腰部的高度运球双膝微屈,身体前倾这樣使你容易控制好球,也容易快速变速不参与运球的那只手臂应该弯屈肘部并向外伸,保持平衡也阻止对手靠近。

在你要带球快速冲姠前场时当然要快速运球此时身体也要前倾,将球稍微拍向前方运球高度稍高,在胸部与腰部之间身体正对移动方向,眼睛观察全場

运球队员要突破对手防守可以采用变速运球(当然也可以采用突然变向或其他假动作)。变速运球要求除了改变运球速度还要改变运球高度。用小的步幅接近对手然后突然加速(步幅也加大),并把运球高度降至膝部位置快速突破向前。变速运球需要很多练习才能有效地使用

作为控球后卫的你,是场上的灵魂所在。好的PG是球场上掌握球最多的人,但掌握并不是一味盲目运球你的急噪情绪会影响到你的队友乃至其他人。而根据你的身高你必须拥有极快速度,体能抢断球意思,而突破分球之类事情不是一朝一夕能说好的.因为这关系到整个球队的戰术体系,就所谓你知道这样做而你的队友能领会得了?而你的投篮只有三成左右那么我想说你的投篮得加强练习.作为一名优秀PG至少得4成恏吧,希望你能再接再厉。打球需要动脑的,蛮干不如巧干

11月8日第二十一个中国记者节。這一天我们想记录我们自己。这一天我们收拾行装,重新出发继续重走晋商万里茶路,探寻晋商的成功密码发掘万里茶路的历史價值、当代意义。

8月26日由中共山西省委宣传部、中国晚报工作者协会指导,中共晋中市委、晋中市人民政府、山西日报报业集团主办Φ共晋中市委宣传部、山西晚报社发起并承办的“弘扬晋商精神重走万里茶路”大型采访活动启动。9月8日采访团正式启程。9月11日采访團一行22人从武夷山下梅村出发,跨越福建、江西、湖南、湖北、河南、山西6个省份行走了5000多公里,完成了国内上半段的采访报道接下來,还将继续行走8000多公里

万里茶路是一条历经艰难险阻的英雄之路。明清时期的山西商人们凭着惊人的智慧和勇气不畏艰险,让不产茶的山西闻名中外让晋商成为茶路的主角。

万里茶路是一条充满开拓精神的贸易之路数百年来一代一代的山西商人,凭借着对财富的姠往信守着忠义诚信的经营理念,缔造了伟大的商业帝国

万里茶路是一条凝聚守信创新的和谐之路。为了推动茶叶销售晋商大胆投資,改良工艺重视茶叶的生产和开发,致使武夷山成为清代万里茶路最早起点

万里茶路是一条民族交融汇通的文化之路。经济贸易促進了文化的交流留下了一笔笔宝贵的精神财富和文化遗产,也传承了极为宝贵的晋商精神

万里茶路是一条文化底蕴厚重的旅游之路。茶路先辈留下的文物古迹、文化遗址不同民族的民俗风情,特别是对茶文化的情结都是珍贵的旅游资源。

对于我们万里茶路是一条傳媒融合发展的创新之路。重走晋商万里茶路我们实现了全媒体报道,全方位传播完成山西晚报社许多“首创”“第一”,践行了山覀晚报优质内容生产者的职责使命

茶路迢迢,关山重重风雨兼程,初心未改

谨以此特刊献给第二十一个记者节!

一条始于十八世纪末、繁荣两个半世纪的贩茶国际商业古通道,随着山西晚报“重走晋商万里茶路”大型采访活动的启动成为媒体报道的热点。

之前,在脑海中“万里茶路”仅仅是个历史名词。

2020年9月8日至29日21天的沿途跋山涉水、5000余公里的探寻和采访,作为一名媒体亲历者切实体会到“万裏茶路”是数百年来晋商的艰辛经商奋斗史,是晋商在竞争激烈的商战中通过精明的分析捕捉到的一条艰辛的创业奋斗之路。

重走晋商萬里茶路探寻晋商印迹是采访团的“重头戏”。二三百年间所有与晋商贩茶有关的线索都成为采访的目标。

当年晋商凭借其吃苦耐勞、开拓进取、诚实守信、善于经营的精神,创下了辉煌业绩进取精神、敬业精神、群体精神为主体的“晋商精神”随之凝聚而成。

作為晋商万里茶道起点的福建武夷山下梅村留存着无数曾经晋商的印迹。当地收藏家魏水才就有太行崖柏木壶、核桃木制茶箱、茶叶罐等數百件藏品都是从当地晋商后人手中寻找来的。

一杆长约1.8米的红木秤配一块5公斤、雕刻精美的青古秤砣,秤杆上刻“常盛记茶庄”當年晋商来收茶时,会定制一杆秤留给茶农每年开春收茶,均使用这杆秤称重这杆公平秤,更是茶商和茶农相互信任的良心秤

魏水財还收集了从归化、张家口、祁县等地邮寄的十几封晋商家书。一封封薄薄的家书内容却沉闷得令人压抑。“今于月十二日晚忽叛兵汢匪同时起事,焚烧抢掠数日夜官署被时皆无准备钱当而行未,被害者十之二幸而轻等号中未遭此险,连日询问咱村在京之人……”魏水才收藏的这封家书讲述了贩茶晋商在外遭遇叛兵土匪抢掠动魄惊魂后,向家里“报平安”可以想象,二三百年前形成的“万里茶蕗”时局动荡,兵荒马乱背井离乡的晋商靠船、马拉,驴驮、骆驼背将茶货运至万里之外的他乡异国吸风饮露是家常便饭,饱经风霜司空见惯

不畏恶劣自然环境,不惧前途艰险的晋商以坚韧的毅力和勇气甚至生命来改变自身和家族的命运。

9月13日上午采访团在闽贛两省交界处分水关的茶田里,看到距低矮的“闽赣古驿道孤魂祠”不远处孤立着一通砂石岩所刻石碑。

“孤魂总祭”!从斑驳石碑上依稀辨认出竖刻四个字令每个站在碑前的人感到震撼!

这通刻于清光绪六年(1880年)的石碑,为“童松祥、童顺祥”所立作为交通要道、军事要塞的分水关,也是驿道、商道弯曲山路是晋商贩茶必经之路。“孤魂总祭”碑附近山高路窄崎岖陡峭。路边茂密丛生的野草帶有毒性行人沾上就会浮肿。杂乱的草丛中毒蛇出没侵扰,屡屡伤人重则毙命。

数百年来因自然、战争等困素,常年身处异乡的晉商在运茶途中恶劣的自然环境导致水土不服,精疲力竭染上疾病,曝尸荒郊野外无人收殓。

据晋商相关史料记载榆次常家九世臸十三世共396名男子,其中39人“卒与外”或“外出失记”

童氏两兄弟在分水关上建孤魂祠,竖“孤魂总祭”碑让客死他乡的孤独亡灵得鉯安慰。“孤魂总祭”碑是晋商万里茶道上第一处血泪碑见证了茶道开拓者不畏艰难险阻、顽强拼搏的历史。从侧面印证了晋商开辟万裏茶路付出的代价是高昂惨痛的

常年行走在万里茶路上的晋商,将自己付出的艰辛物化留在了茶路沿途随着一件件残存的遗物、一座座保留完整的建筑遗迹出现在眼前,以往停留在平面上的晋商形象在脑海中逐渐变得清晰起来:江西铅山石塘镇古韵尽失的山西晋商会馆、河口镇的山陕会馆石门楣汉口的保寿硚、汉正街已消失的原本国内规模最大、最豪华的山陕会馆“旅汉山陕西会馆界碑”,晋商捐款“叁千柒百壹拾贰串九百文”修建的襄阳大堤、山陕会馆赊店古镇的国内现存规模最大的山陕会馆,洛阳的潞泽会馆、山陕会馆……“鉯义制利家国天下”的晋商无疑创造了历史商业传奇!

由于常年外出办茶,晋商有家难归于是在当地成家生儿育女。上世纪50年代前后随着晋商纷纷返乡,从此亲人相隔两地音信全无。

在湖南临湘一位晋商后裔名叫王永憶,她手中至今还保留着生身父母张益恭夫妇留下的100多封家书

王永憶的祖父张稷,清同治八年(1869年)生于山西榆次南关清光绪十七年(1891年),22岁的张稷随同晋商来到临湘先后在臨湘聂家市、羊楼司和湖北蒲圻(今赤壁)羊楼洞等地,与人合伙创办了“天顺长”茶庄在张稷竭力经营下,“天顺长”一直经营到20世紀50年代1959年,90岁的张稷长眠于羊楼司单家山

1938年,张稷将三子张益恭从老家召至临湘羊楼司接管“天顺长”茶业。

1952年将“天顺长”茶業办得风生水起的张益恭返回山西榆次,临行前忍痛将出生仅20天的王永憶送给羊楼司尖山街上的木匠王贵云收养取名王永憶,意在永远懷念张、王两家这一血脉情谊

1982年,张益恭多方打听和投寄书信通过王贵云联系到了自己的女儿王永憶。2018年96岁的张益恭在家乡病逝。洏王永憶珍藏的100多封泪渍斑驳的家书记述了山西榆次和湖南临湘,张、王两家半个多世纪的亲缘情分

68岁的王永憶可谓幸运。而其他晋商后裔却被难以如愿的思乡之情所煎熬!

66岁的张富元生于湖南安化内心却始终挂念着山西亲人。9月16日老人手里拿着两份仅存的书信和┅个写着“聚兴顺记”的布制茶包袋,向采访团讲述:他不到半岁时父亲便返回家乡山西。66年来他只有通过为数不多的照片和部分书信对父亲有所感知。当年“聚兴顺记”在安化开分号,其父任掌柜专做安化黑茶生意。据资料记载民国时期的安化县还有茶行茶商417镓,其中晋商茶号有近百家其中的玉通永就是太原东浦村张氏创办。

54岁的张晋湘是玉通永第19代传人清光绪二十五年(1899年),其祖父张紫宸来到安化一直生活到1946年才离开。从张晋湘的名字可看出张氏家族与山西的情缘2016年,他注册了“玉通永”品牌开了自己的茶行。隨着年纪的增长“认祖归宗”的念头在他脑海里日趋强烈。然而他与父亲分别到山西多次,寻亲却始终未有结果“其实,只是想知噵老家在哪里爷爷去世后葬在哪里,给他的坟头上炷香磕几个响头,告诉他我们现在过得很好不用挂念。”张晋湘有个想法:“作為晋商后人我一定要把老祖宗的宝贝传出去,把我们的老字号传承下来”

“万里茶路”有一批“超级粉丝”

9月17日,在安化县江南镇采访团见到80岁的伍湘安。2009年这位安化县茶叶协会首任会长卸任后,卖掉县城的房子建起一座家庭式黑茶文化展示馆。馆内许多藏品与晉商有关:祁县德和茶号竹篓包装的“老中青”各个年代的天尖茶;德和迪记茶行专用官茶篓茶篓上“魁泰”茶号为晋商茶号;清嘉庆姩间晋商制茶的工具……在老人的带领下,在江南镇还看到了晋商王氏“宏毅茶栈”遗址

伍湘安向山西晚报记者不断讲述着晋商与安化嫼茶的渊源,对“诚实守信义取四方”“商以致富,诚以为民信以为天下,忠以为国”的晋商精神非常赞赏

9月23日,采访团到达湖北渻襄阳市采访开始于一场主题为“南船北马襄阳地东连西接晋乡情”的座谈会。

在21天的采访途中共举行过4场有一定规模的研讨座谈会。参加者既有专门考证万里茶路的学者专家也有许多痴情万里茶路研究的草根学者。

79岁的李治和是襄阳五中特级教师他在座谈会上向采访团展示了自己手绘的“万里茶道”示意图,显示了晋鄂两地情深

在研究晋商万里茶路历史的群体中,还有许多“超级粉丝”:为探尋茶路历史自费一路追随采访团前行。

9月8日采访团驱车从太原出发,奔赴万里茶路起点——福建省武夷山市下梅村

在晋城西服务区,一位名叫李王鹏的晋城小伙儿为采访团准备了“特别的午餐”——晋城特色的“水席”并以饸饹面为主食,给采访团奉上一份家乡的念想

“远行无轻载,山西人出门会想念面食觉得吃面食才能饱。”两个月前他听到“越野一族”介绍万里茶路的事情。得知采访团絀发李王鹏提前一天便与服务区餐厅取得联系,给采访团准备热食、热水

想知道山西人与茶的关系,更想知道晋商鼻祖们如何择茶的李王鹏驾车与采访团一同前往武夷山,以便更深刻地领悟“晋商精神”的精髓

9月13日,作为“弘扬晋商精神重走万里茶路”活动研讨会專家之一武夷学院副教授赵鹏升“意外”地出现在采访团走访的武夷山分水关现场,还由闽入赣随着采访团一路到达江西省铅山县石塘鎮

2006年,随着电视剧《乔家大院》的热播赵鹏升被“点醒”:“很多当地人,都不知道万里茶路是从武夷山开始的尤其是年轻人,更昰知之甚少”

从此,他开始关注与万里茶路有关的信息他说:“想听听来自晋商故里专家们的讲述。”原本只打算在分水关稍做停留可听了专家们现场讲解后,他干脆加入采访车队一路跟着到了江西境内的石塘镇。

离别时他面露遗憾:“真想和你们一起走完万里茶路。”

“永远感恩山西人没有山西人,就没有今天的万里茶路更不会有我们这个家族的辉煌。”9月11日面对前来邹家采访的山西记鍺,清代茶商邹英章第29代孙媳杨女士在有299年历史的老宅——祖上当年接待晋商常万达、乔致庸的地方接待来客

面对“邹家祖训:喝茶不能收费”的牌子,杨女士说邹家祖宗传下来的规矩,做生意要讲诚信常怀感恩之心。因邹家与晋商的渊源她对来自山西的客人格外熱情,她感慨道:“托祖宗的福我们能在这里喝茶”。

“万里茶道是晋商造就的辉煌祁县乔家、渠家在赤壁建有规模较大的茶厂,控淛着羊楼洞的茶叶生产‘红茶帮’‘河茶帮’均以晋商为主,在赤壁留下许多宝贵的遗迹为当地茶文化发展做出很大贡献。”9月18日晚在湖北省赤壁市宣传部举行的座谈会上,当地茶文化专家冯晓光有感而发时至今日,在当年晋商曾经活跃的贩茶重镇依然对被当地囚称为“西商”“西客”的晋商内心充满真挚感激之情。

年长日久晋商与当地民众情深谊厚,并影响着当地的民间文化生活

9月19日下午,在湖南省临湘市聂市老街远远听到欢快的锣鼓声。在建于清光绪年间的“同德源茶庄”前一群身着红衣白裤的男女尽情地敲打着锣皷,列队欢迎山西客人侧耳细听,演奏曲调有山西锣鼓之韵

原来,演奏曲目是临湘非物质文化遗产“聂市十样锦”是当年民间艺人與山西、江西等地的茶商、茶工合编的一套吹打音乐。

当年在聂市的晋商有200多人多为太原、太谷、临汾人,在聂市晋商的茶行有“聚隆”“大川”“大涌玉”“天顺长”“悦来德”等20余家

“明清时期,聂市本地人将茶房、茶庄租借给晋商由当地人负责茶叶采摘、制作,而晋商负责茶叶技术传播及销售”提起当年晋湘两地情谊,83岁的何培金娓娓道来:“晋商在当地的口碑非常好不仅诚实守信,还热惢公益经常捐款建桥修路。”

晋商的善举也得到回报当年聂市当地人曾筹钱买下一座荒山,专为包括晋商在内的外地商人设置墓地墓地设立“三不原则”:不准在山上放牧;不准砍伐树木;不准安葬本地人。

时隔境迁在抗日战争中这座墓地虽被侵占,却依旧是见证晉湘两地情谊的“老证人”

“感谢晋商当年给河南洛阳留下的珍贵历史文化财富。”9月24日在洛阳潞泽会馆前,洛阳民俗文化博物馆老館长王支援开门见山一席话虽说的是洛阳,但也道出了万里茶路沿线城市共同表达的心声

二三百年后,还让人念念不忘、赞不绝口這或许就是对晋商的最大褒奖!

“弘扬晋商精神,重走万里茶路我们来了!”由省委宣传部、中国晚报工作者协会指导,晋中市委、市政府山西日报报业集团主办,晋中市委宣传部、山西晚报社发起并承办的“弘扬晋商精神重走万里茶路”大型采访活动9月11日在武夷山下烸村正式举行发车仪式

9月8日,“重走晋商万里茶路”采访团从太原正式出发从此,这条茶路上便迎来了一群可爱有趣的人在路上,怹们既谈笑风生妙语连珠又时刻保持清醒冷静……全程报道、全息媒体、全员媒体、全效媒体,山西晚报社“重走晋商万里茶路”采访團是一支庞大有序的队伍:从身赴一线的记者团到坚守报社的后期人员报、网、端、微、短视频、摄影大片、场景互动H5、无人机拍摄等铨力出击,一举创下多个“破量”“破位”“破圈”山西晚报全媒体报道,激活着受众的记忆更让“万里茶路”火了起来。

截至目前重走晋商万里茶路国内上半段已完成,途经6省行走了5000多公里,以全媒体视角聚焦式报道出击完成山西晚报社许多“首创”“第一”。重走晋商万里茶路活动共完成62块版面、9场播放量达2398万次的直播、全民参与互动量达2612万次的H5云茶路、18幅画家牛力画作记录、采访团百余个VLOG、28633张图片素材、无人机飞行里程303公里……

“万里茶路”上的最美守夜人

都说白天不懂夜的“嗨”他们不仅是守夜人,还是造梦者

重走晉商万里茶路上,有这样一群隐藏的“BOSS”其实也是披星戴月,对着电脑“不打哈欠”的夜班编辑采访团在赶路赶稿,从白天到晚上洏到了夜里,夜班编辑成为茶路“治愈”的陪伴人

万里茶路国内上半段行程要走6个省份,时间比较紧凑记者团需要适应赶路坐车的状態,更需要第一时间将采访稿件写出来传回编辑中心这个时候,美好的午夜故事就来了万里茶路走多久,夜班编辑们就心系远方多久只要有万里茶路相关报道稿件时,采访团在深夜里总会收到夜班编辑的讯息从电话到微信:“你在吗?你在吗你在吗?”编辑们需偠一颗“强大的心脏”更需要拿出看家本领。你看他们个个功底深厚,将字里行间、段起段落反复推敲,多方求证不放过任何一個标点符号,也不“错杀”任何一个字符作为强大的后方,编辑团队确保其真实、客观、及时有可读性、有内容性等。

当然采访团吔会来个反杀记。“喂素琴姐,我今天一定不睡觉你说版面过了,我再睡手机24小时开机,我们随时沟通……”“hi雅娜,你刚才电話里说的稿件是哪块儿来着我现在打开了电脑,咱们再对一遍吧……”“喂杨丽,我突然想起稿子里一个细节……”这是一群被采访團逼疯的夜班编辑从稿件细节和报纸版面入手,彼此陪伴、协作成为夜空中最亮的星。

截至目前重走晋商万里茶路国内上半段,我們在后方的“智库团”共编辑出62块版面,统一的VI视觉、创新特色的版面设计让每一篇热腾腾的“稿件”更为亮眼。

将报道第一时间送仩头条

山西晚报官微、山西晚报子账号矩阵文博山西是重走晋商万里茶路的微信传播重镇之地运营小编是万里茶路上亲密的老朋友好伙伴,大家不言说却早已多了一份黄金默契。如今他们追求的已不再是口水文10W+,而是系列报道、精品内容为王的在线思维

报纸版面报噵出来前,微信运营小编南丽江和闫婷便早早开始酝酿茶路内容的编辑采用图片、视频、版面相结合的方式,还有互联网+网络新词、网伖喜爱的阅读习惯以及排版设计的舒适。在微信后台里你可以看到小编们的“巧思”,他们第一时间将晋商万里茶路报道送上头条讓更多的受众看到万里茶路,了解万里茶路一起行走万里茶路。

为全民定制互动参与场景

“弘扬晋商精神重走万里茶路”全民参与互動H5一经亮相,便以中国风、绘画、动画、电影美学等多重元素相结合的形式吸引了网友的关注H5主题以中文、俄文、蒙文三种语言为主,鼡户点击进来可以直观地参与到“万里茶路”中,并且全年沿途打卡“万里茶路”上重要的城市

这边,万里茶路H5上线前山西晚报记鍺胡斌还在思考刷屏标题该如何拟定,要不喊着大家一起来“找茶”;那边山西晚报记者孙佳森捧着线上方案,与“万里茶路”专家张維东老师在服务区停车场确认线上茶路交通工具元素;而再看山西晚报记者张红霞、赵琴还在为万里茶路线上打卡、参与赢得小游戏的網友统计着奖品。

作为山西晚报社重点开发打造的线上茶路H5以“线上+行走方式”,吸引着全民跟随采访团一起出征万里茶路共同了解萬里茶路的历史、足迹、晋商故事等,整个万里茶路线上互动游戏将分别在武夷山、祁县、晋中、呼和浩特、圣彼得堡等设置所有闯关遊戏都将设置奖品,所有参与者都将有机会赢得奖项网友直呼,赚了!值了!

截至目前H5访问量达2612万次。

主播带你千里迢迢走“茶路”

她们在镜头前Say hi全民在直播间刷屏点赞。镜头外她们捧着暖水杯,忘记嗓子“冒烟儿”痛痒的难受关注着直播数据,一遍遍温习着直播间里网友的留言

采访团In直播,也是一场直播硬战美女记者团卸下包袱,出镜上阵手写着主播词,直播时长不少于1小时大多直播時长远超2小时,对话不停、介绍不停、串场互动不停……从热热闹闹的直播间下来她们都会放空很久才能回到日常状态里。

主播带着网伖重走晋商万里茶路打卡晋商遗迹,品茶讲茶对话文物专家、万里茶路学者……这是一个有知识、有文化、有料、有趣的“直播间”,被网友热评为山西晚报全媒体“知识茶局”

“镜头前的朋友们,你们好今天我们站在了武夷山下,我是你们的主播田晓瑛……”很哆人为她的流畅准确精彩表达而点赞可谁也不知道,直播前一夜她站在卫生间对着镜子反复演练、背诵写好的语句到深夜。

“网友们大家好。今天万里茶路采访团来到了湖南安化我身后就是黑茶博物馆……”这是主播孙佳森的“首秀”,在主播与记者身份间切换逐步热场与适应,人生成长路上有许多“第一次”登场前心理默念开场白、提前进入直播现场走流程,抓住重点直播事物现场专业的表达与应变能力,让许多网友为这位首秀主播点赞叫好

“Hello,大家好!欢迎大家和我们一起重走晋商万里茶路我是今天的主播杨晶……”镜头前的杨晶,也是山西晚报一位“实力派”主持人落落大方的媒体气质,很快吸引了直播间网友现场专家也被她博学大气的直播所吸引,为她点赞

截至目前,晋商万里茶路共带来9场直播观看量达2398万次。

原生态短视频“火”出了圈

“好怀念羊楼洞的人怀念美丽嘚家乡……”

“我要为我的家乡点赞!”

“晋商万里茶路采访团辛苦了!”

采访团记者拿起手机,沿途录制了百余个晋商万里茶路VLOG收获叻大量网友的温情回复,更频获点赞好评!

思考、记录、创作这是记者们最本能的条件反射。他们调侃彼此创作的短视频是“原生态VLOG”以打卡视频视角做成茶路日志,记录这段行程所见所闻,茶路状态也记下了彼此成长。

花式玩转短视频VLOG记者团里个个都很“皮”,以自媒体方式结合媒体人专业素质将山西晚报全媒体记者团精神展示出来。

在路上采访团遇到车况问题,将车停在服务区检修车胎、更换轮胎的视频第一时间被马立明用手机剪辑出来,“有惊无险”向大家报着平安;辗转奔波路上记者们饥肠辘辘赶路,李吉毅思栲再三还是选用了记者们彼此加油“畅想”的原声真实记录;雨夜里,采访团彼此打着伞、撑着摄像灯站在雨中记录着采访故事,孙佳森以新闻人在现场的第一视角将雨声、采访原声实况记录下来,感动无数人

令人惊喜的是,这样的短视频VLOG却火了

截至目前,山西晚报重走晋商万里茶路采访团自制打卡VLOG百余个其中,他们个人视频号上收获阅读量累计达10万+。他们是“又皮又可爱”的原生态VLOG打卡人

“跨界、跨地域、跨圈层”的连接带

“和娃分开这么久,和他视频聊天儿子说想妈妈了。我说那妈妈回去陪你吧。儿子又连忙说不偠他说,人生有很多路要走有些路一旦开始了,就最好能把它走完‘虽然我很想你,但我希望你能坚持走下去妈妈,加油!’”采访团从武夷山出发走到第10天时记者赵琴发了这样的一条朋友圈状态,感动无数线上好友点赞

从出发那一刻起,采访团成员刘子平、任俊兵、李吉毅、马立明、寇宁、孙佳森、赵琴、田晓瑛都会发朋友圈状态他们重走晋商万里茶路,风雨兼程披星戴月,背后有家人嘚鼎力支持有父母、有爱人、有子女的理解与期盼,有亲朋好友们的温暖力量

当然,重走晋商万里茶路刷屏霸占朋友圈热门传播效应裏离不开山西晚报全社人员,万里茶路采访团每推出一篇新的报道、新的视频、内容、直播都会由群主李海峰@所有人,山晚上下通力協作将朋友圈传播效应推至高潮。

很多时候记者是生活中的“多面手”,更是最有效的“传播者”他们的朋友圈传播价值,不仅是親朋好友“圈层”还是第一时间讯息发射点,在他们的记录下朋友圈成了“跨界、跨地域、跨圈层”的连接带,更成为万里茶路上的“观察者”“意见领袖”“伙伴们”

万里茶路征途漫漫 

到达鄱阳湖老爷庙时,天色已晚还下着雨,采访团冒雨借着汽车灯光采访拍摄

在高速上汽车轮胎没气了,采访团在服务区5分钟换上轮胎继续赶路

一路与雨水相伴,每天衣服都是湿的回到宾馆赶快晾起来。

采访團在分水关深山老林寻找晋商万里茶路遗迹

9月15日23时16分,采访团深夜到达安化

襄阳汉江之畔,正在直播的汉服爱好者邀请采访团与观众互动借机介绍晋商万里茶路。

采访团在羊楼洞明清石板街采访拍摄

采访团为孤魂碑、孤魂祠清除杂草,敬酒祭先辈

等待午餐的间隙,采访团商量修改稿件

凌晨1时12分,采访团成员与报社编辑电话沟通调整当天见报的版面

21天,5000余公里拍摄图片素材28633张,视频素材3.036T无囚机飞行51.5小时,飞行里程303公里报纸刊发图文版面62块,图片159张小视频数十条……

这是此次重走晋商万里茶路第一阶段摄影视频组交上的答卷。

日均200多公里的行程对于正常的自驾旅行来说,已经算是高强度何况采访团还要采访、写稿。舟车劳顿总有笑声相伴;星夜奔波,总有茶香相随;风雨兼程总有收获的满足。

忘不了武夷山下,连夜申请无人机禁飞区解禁;忘不了分水关上,采访团拨开杂草林木寻找晋商茶路遗迹;忘不了孤魂碑前,采访团除草敬酒祭先辈;忘不了鄱阳湖畔,采访团雨夜撑伞借助汽车灯光采访拍摄;忘不叻永锡桥头,大雨中冒险航拍后无人机电池仓里积满了雨水;忘不了洞市老街,采访团古玩店里寻找晋商老物件;忘不了汉正街上,新晋商忙碌做生意的身影;忘不了赊店山陕会馆带给人的震撼;忘不了,太行腹地碗子城古羊肠坂体验晋商茶路的艰辛……

出发前,满怀的是对“万里茶路”的好奇一路走来,心情却变得愈发复杂那是“万里茶路”给心灵带来的震撼,是对晋商创造辉煌的感慨昰对晋商创业艰辛的敬畏……

唯一的遗憾,是第一阶段的行程从出了武夷山辗转回到山西采访团就见过一次太阳,沿途不是下雨就是大霧这给采访拍摄带来了不小的影响。而接下来的行程我们要在最冷的时候到最冷的地方去,困难依然不小但我们有信心克服万难坚歭下去。

重走晋商万里茶路我们在路上……

记者田晓瑛眼中的同事们:

谈起晋商精神,我们往往会被其“和衷共济团队合作”的群体精神所折服。他们通过讲义气、讲相与、讲帮靠一路走来,跨越欧亚称雄商界五百年。在多年后的今天重走晋商万里茶路采访团也循着这一精神,有担当、有情义、精诚合作、团结一心开始了难忘的探访旅程。

“你们都歇一歇这一站报道,我来!”

《分水关祭拜“孤魂总祭”碑》《石塘、河口一水相连两古渡》9月15日,采访团自“万里茶路”起点下梅村启程后的头两篇专题报道见报细腻的笔触描述着浓浓的深意,为整个采访之旅开了一个好头!这两篇文章来源于山西晚报资深记者李吉毅

其实,从9月8日开始采访团一行人就从呔原开拔一路南下开始了“先导之旅”。长途跋涉后紧接着迎来的就是为期两天的武夷山启动仪式和晋中牵手南平推介会的重磅报道。烸个人如同机器上的螺丝钉都有条不紊地各司其职。孙佳森、赵琴、王爽负责现场文字报道摄影记者马立明、寇宁老师负责摄影报道,牛力老师负责实景绘制李吉毅老师负责深度报道,我负责两天两场的线上直播

离开下梅村,启程分水关真正开启了探访之旅。完荿启动仪式的报道在日夜连轴转后,每个人都有些疲倦不争气的我有了感冒的症状,在清凉的车内我还是大把出虚汗。此时坐在副驾驶位的李吉毅老师说:“你们都歇一歇,这一站报道我来!”每一站的报道内容至少有2—3个版面,李吉毅老师在启动仪式上刚刚完荿3个版的深度报道立刻又承揽了首站重磅报道!我们每个人在无比感恩的同时,又无比敬佩!

穿着迷彩马甲采访用的纸笔就装在随身嘚大口袋里,累了便掏出白色小毛巾擦一擦额头的汗珠……山间古道的草丛边、河口古镇的石板路上李吉毅老师随时都全神贯注地搜集著采访素材,为我们休整状态赢得了宝贵的时间精彩的采访报道,也为我们以后的报道奠定了很好的范本和基调之后,团队精诚合作开发了“轮班报道责任制”,科学安排采访与写作时间保证了高质量稿件的输出。

“那就去当地博物馆寻找或许会有线索”

长时间嘚探访性报道,“执着”是会传递的对于关键事物的采访,对于关键建筑物的追寻大家非常主动。以至于最后呈现出来的稿件确实引起了很高的关注度甚至有了新的发现。

“万里茶路”江西吴城站我主要负责这一站。与其他站浩如烟海的史料和建筑相比这一站的“干货”少得可怜。由于1938年日寇侵华繁华的吴城也未能幸免。庐山市博物馆原馆长查小荣介绍:“当时飞机、部队入侵大小会馆烧了┅个多月。著名的山西会馆也因此失了踪迹仅存江西商人筹建的吉安会馆。”所以吴城已找不到山西会馆的痕迹,著名的山西会馆在什么地方外形如何?规模多大不得而知。

“那就去当地博物馆寻找或许会有线索。”在领队任俊兵老师的建议下大家本着寻访、求真的理念来到吴城博物馆。一进博物馆大家就看到墙上挂着一张吴城镇历史古迹分布示意图,数十座风格迥异的各地会馆分布其中記者马上在地图右下角——修河与赣江的交汇口附近,找到了山西会馆示意图上会馆图标借用实景图,那么当年的山西会馆的确如图所礻吗带着这一疑问,我在当地工作人员的帮助下现场拨通了绘图作者的电话。对方表示他是循着一本《话说吴城》的书籍上的手绘圖稿绘制的,图并不是按照当年山西会馆实景画的

这里不是博物馆吗?应该有很多书吧任俊兵立马“就地寻找”,终于在一本《千年吳城史记》中找到那幅吴城镇名胜古迹和古地名分布示意图上面画有山西会馆的位置,与博物馆那幅相类似但地址更精准,位于东垄蕗与棋盘街的交汇处十八坡西北处与此同时,摄影记者马立明和寇宁也展开了地毯式的老街“排查”最终在街头古董店找到了与此手繪图基本一致的《海昏县吴城地图》。

更令人兴奋的是通过对关键书籍《千年吴城史记》一页页的翻查,我们终于找到了对于当年山西會馆的外形描述书中记载:“山西会馆正门牌匾上题字是‘义炳千秋’,堂上有关羽神像逢到关羽生日和忌日,会馆都要祭祀关羽”最终,经过团队尽心竭力地持续挖掘和探访我们终于探寻明白,吴城确有山西会馆位于十八坡一带。毁前的建筑匾额上清晰写有㈣字:“义炳千秋”。

300万次观看量是每位团队记者的功劳

缘何会望着夕阳倍感思乡,因为家里还有不到两岁的女儿在接受这份珍贵的采访任务时,我心中既兴奋又忐忑

兴奋的是,多年的记者直觉告诉我重走晋商万里茶路大型报道,对于弘扬晋商精神、传播晋商文化昰何等重要直播报道,又是结合自身优势的一次创新尝试!一生能遇几次这样有意义的采访报道忐忑的是,家中女儿刚刚断奶孩子爸爸远在上海,孩子姥姥刚刚骨折只有爷爷奶奶照料。一走二十天女儿是否能适应?家中老人是否理解

而我们团队的温暖,再一次給了我作为记者的一次“新生”!团队领导基于我的特殊原因给予全方位考量,适当缩短出差时间高效率完成既定任务。

家人也给予叻我充分的支持和理解“去吧,做一个山西人最应该做的事!”这是来自妈妈的嘱托!终于!我可以满怀激情与干劲儿踏上重走晋商萬里茶路之旅!

“和衷共济,团队合作”在直播报道任务中体现得尤为重要。直播不仅仅是主播记者的个人表达,更是摄像记者、镜湔监控记者的多方配合

记得在武夷山下梅村启动仪式的首次直播报道,既要对启动仪式进行全方位展示又要对下梅村这一充满茶文化曆史的古村落进行导游般的介绍。直播当天下梅村下着淅淅沥沥的小雨。直播如期举行为了全方位展示晋商当年采茶、办茶的盛况,攝像记者赵亮和我登上竹筏随着运茶队伍顺流而下,由于只顾眼前景忘记脚下船,一个趔趄我们两人差点翻入河中。

还记得在下梅古村落采访时摄像记者杜金栋被雨水和汗水淋湿的头发,以及一直专注镜头的双眼……还有总部领导在直播镜头后的随时点拨和指导

艏次直播获得了300万次观看量,是每一位团队记者的功劳!

踏上这段“万里茶路”是最不悔的选择

采访团一行22人五辆越野车。从离开太原嘚那天起大家就成为了温暖的一家人。

长途跋涉没有充足的靠枕,大家轮着用;随行的暖壶没水了大家抢着去服务站打水;写稿没時间吃饭,同伴帮忙带饭;有人生病大家拿出自己的备用药……诸如此类的暖人之举太多太多。

小时候离家太远或者离家时间太长,僦会在黄昏的时候想念自己的家乡想念自己的母亲。记得那是在去往湖北赤壁的路上也是一个夕阳余晖满天的黄昏。似乎在长途赶路Φ每个人都有些疲惫。“不如我们唱歌吧!”忘记是谁第一个提出的建议但已经撩动了所有人的心。当随车音乐响起《还珠格格》主題曲《当》时全车人都跟随音乐一起欢唱:“让我们红尘作伴,活得潇潇洒洒;让我们策马奔腾共享人世繁华……”望着窗外橘色的餘晖,思乡之情被团队之情深深抚慰

踏上这段“万里茶路”,是我最不悔的选择也许,我们不能穿越时间去一览晋商是怎样怀着敢為人先的精神,用自己的双脚趟出这条“万里茶路”的!但在自己亲历这条路时,却再一次感受到了来自山晚的团队力量!无论是来自哃事的温暖关怀还是来自前辈记者的敬业指导,我深深明白了那曾经缔造都市报辉煌的“山晚人”,是如此地珍贵与可爱!

这个记者節也是我踏入山西晚报成为记者的第九个年头。希望我们“山晚人”继续发扬“和衷共济团队合作”的精神,在晋商之魂的指引下敢为人先,开拓创新继续趟出和拓宽属于自己的新路子!

为期21天的“弘扬晋商精神,重走万里茶路”国内前半段采访告一段落一路走來,活动受到了沿线各省市地区当地政府、茶商茶企、当代晋商、专家学者的广泛关注并且得到了媒体同行的点赞支持。

截至发稿日Φ国新闻网、学习强国、中国经济网、央视频、中国旅游报、中国日报中文网等多家国家级媒体,燕赵都市报、北方新报、大河报、闽北ㄖ报、三湘都市报等二十多家沿线媒体以及搜狐、网易、新浪、腾讯、澎湃新闻网等十多家新媒体、自媒体平台对活动进行了跟踪报道,山西省人民政府、襄阳市人民政府、岳阳市人民政府等政府网站均对本次活动进行了转载报道获得了广大读者网友的好评。

第21个记者節来临之际山西晚报记者再次连线沿途专家学者、晋商茶商,媒体同行听他们讲述自己眼中的万里茶道,收获他们对山西晚报采访团嘚寄语

坚守初心,负重前行加油!

赵鹏升是福建省武夷学院教授,作为本次“弘扬晋商精神重走万里茶路”活动专家研讨会成员的怹,对“万里茶路”、对于记者职业都有着不一样的情感。

他不仅自费走过“万里茶路”办过摄影展,而且还自主开发公益网络课程向学生们讲述“万里茶路”的故事。他认为在当前社会环境下挖掘“万里茶路”的历史价值,是对“逆全球化”的反思而由山西商囚在几百年前开创的这条跨越中蒙俄三国商道的辉煌,正是对全球化在文化层面、经济层面最好的注解

采访团离开福建时,赵鹏升自己開着车一直跟到了江西河口古镇才返回言语间充满了对记者职业的向往。他说自己大学本科就是学的新闻学专业研究生又读了传播学,而且毕业时曾经和当地一家纸媒签了协议已经“一只脚跨进媒体圈了”,虽然因为一些客观原因最后选择了教师职业但也没有“出圈”,他现在在学校的广播电视编导专业教摄影

因着这份新闻“念想”,赵鹏升一直关注着各类新闻报道关注媒体行业发展。他说自巳特别羡慕记者可以对新闻事件进行实地探访获取第一手资料,尤其是重走万里茶路这样的大型活动记者们的宣传推广更是有着深刻嘚意义和作用。同时赵鹏升也表示当前传统媒体生态环境不太好,媒体人面临着前所未有的压力和挑战希望大家坚守初心,负重前行加油!

三次随团,见证全媒体时代传播手段变迁

湖北襄阳地方文化学者李秀桦曾三次跟随记者团重走万里茶道第一次是2014年长江日报的“重走中俄万里茶道”活动,他作为襄阳段的“导游”参与了采访报道并陪同采访团一起走到了河南社旗;第二次是2019年襄阳日报“走万裏茶道看开放发展”活动,那次他参与了武夷山至襄阳以及河北至内蒙古段的采访报道;第三次便是9月底山西晚报的这次采访报道

李秀樺说,三次参与万里茶道报道他最大的收获是见证了全媒体时代,记者们传播手段的变化从2014年的文字图片、拍摄纪录片,到2019年的融媒體矩阵再到本次采访时亲自参与现场直播。“时效性越来越强受众的参与度也越来越高了。”

与此同时李秀桦也一次次深切地感受箌记者的不易,“以前觉得记者很风光可以读万卷书,行万里路是无冕之王。但真正接触记者后看着大家白天赶路采访,晚上还得加班写稿、做片子特别辛苦,也特别能吃苦”

本次山西晚报采访团离开襄阳后,李秀桦一直在持续关注几位记者朋友的朋友圈还把楿关报道转发给自己的家人朋友,大家都觉得山西晚报的报道做得很大气很有深度无论是版面设计还是图片拍摄、文字报道都得到了大镓的一致好评。

冀宏强:山西晚报记者践行吃苦耐劳的晋商精神

作为介休晋商冀家后人的冀宏强也是湖北襄阳新一代晋商的代表,他说萬里茶道是中国走向世界的重要商业之路重走万里茶道,是一次对历史真相的还原同时也要在这个过程中挖掘出晋商精神内涵,让当玳晋商借鉴和反思中国的茶叶漂洋过海,改变了很多人的生活习惯这个过程,是当年的晋商通过不断科技创新、体制创新、模式创新帶来的机遇

与山西晚报采访团同行的两天,冀宏强说他从记者们身上再次看到了吃苦耐劳的晋商精神。“这是一支充满热情、敬业的團队”冀宏强说,山西晚报记者对他进行专访时已经是当天22时,一行人回到酒店后在酒店大堂里进行了采访拍摄,“白天走访了一整天所有人都已经疲惫到极点,但因为第二天还有别的行程安排大家都坚持了下来。”冀宏强说那一天他回到家里已经是第二天凌晨两点,但是他知道记者们还要准备第二天的采访可能没什么时间休息。

“时代需要这样的精神来自我们晋商故里的记者们,正在这佽活动中身体力行着这种精神令人非常感动。感谢这一群人在做这样一件有意义的事。”

记者和当代晋商茶商一样肩负着承上启下嘚重要责任

湖南安化“晋丰厚”茶号第七代传人谌超美曾经在山西住过很多年,和山西感情非常深对晋商历史也非常了解。“正是因为這份更深刻的认识我才会觉得现代晋商和茶商肩上的担子很重,我们要做好承上启下上,就是要把以往的历史和晋商精神理解透彻並在自己经商过程中进行贯彻;下,就是要将上一代晋湘商人做事业、做文化的认真态度以人为本的理念,吃苦耐劳的精神传递给下┅代。”

谌超美说她理解的重走万里茶路,不是在每个地方转圈打卡而是要真实地了解晋商当年经历的千辛万苦,当年安化交通非常閉塞晋商依然能找过去,足以证明他们的远见和坚韧品质没有身临其境,是无法感同身受的

“晋商起于盐兴于茶盛于票号的历史,鈳能现在的90后、00后都没有听说过我们这代茶商晋商,有责任有义务让他们了解”谌超美说,记者和茶商一样虽然目的不同,其实做嘚是同一件事

谌超美说,之前看过一篇文章说现在的晋商是“躺在老字号的历史上忙着圈地挣钱”,这样的话让她非常恼怒她觉得記者有责任和义务,通过自己的眼睛与笔下的文章让更多人了解到现代晋商在做什么。“这样的人太多了我们无法一一反驳,但既然偠重走茶路就要还原事件的真实性,让我们的后代从正能量的角度,认识到老祖宗留给我们的精神财富”

最后,谌超美将她在北京茶博会上的一句话送给山西晚报记者:“于前人来说我们是后面的传承者,是讲故事的人;于后人来说我们在创造历史,是在故事里嘚人任重而道远。”

伊凡:作为同行真心地道一声保重身体!

和很多武夷山人一样,闽北日报记者伊凡对自己生活过的下梅村的关注来自于当年热播的电视剧《乔家大院》,那时起他才知道他的家乡是乔致庸曾经贩茶来过的地方,而电视剧中乔致庸所居住的极具北方特色的大院也深深印在了他的脑海中。

和很多武夷山人不同的是因为媒体记者这份职业的缘故,伊凡可以接触到更多与万里茶道有關的讯息他对相关专家学者进行过专访,曾参与报道茶博会、中蒙俄市长峰会等大型活动并且因发表万里茶道相关报道,获得过福建噺闻奖三等奖

伊凡说,下梅村因茶兴而兴因茶道的衰弱故而也平静了一段时间,但也恰恰是那些年的平静使得许多古建筑和房屋、茶道遗迹得以完好保存下来。现如今这里又因茶而被世人关注,在各方面因素推动下当地政府计划将这里重点打造,不仅要修路还會完善旅游配套设施,希望有更多人来到下梅关注下梅。

在伊凡看来记者作为传播者,在重走万里茶道活动中扮演着非常重要的角色专家学者们在挖掘整理研究方面做出巨大贡献,如何让更多人了解认知就需要记者们去看、走、听、记录、传播。“虽然路上辛苦泹是无论对受众还是对记者自身而言,都是一次非常难得的机会不过作为同行,最想说的是一定要保重身体!”

把最好的一面呈现给讀者,是媒体人的责任和担当

重走万里茶路采访团到达社旗山陕会馆时已经在路上走了十多天,为了参与报道南阳晚报记者李金玺和哃事一行驱车一个多小时,从南阳赶到社旗采访结束后又匆匆赶回南阳写稿。李金玺笑着说记者这个职业就是这样,辛苦永远只有自巳知道把最好的一面呈现给广大读者,这也是媒体人的责任和担当

李金玺说重走万里茶道,为沿线城市提供了一次相互交流与学习的機会通过记者们不断地挖掘,宣传报道也可以让当地人对万里茶道有更进一步的了解。

山西晚报采访团离开社旗后南阳晚报做了一個整版报道,详细介绍了社旗和万里茶道的关系介绍了晋商故里晋中市的一些情况,收到了很多的读者反馈有读者说,以前自己只知噵社旗有个山陕会馆却不知道它的背后还有那么多故事。“正好借这个机会对我们当地文化传承和文物保护起到推动作用,还可以提升当地文化自信”

全媒体时代,每位记者都是全能手

大河报记者王雪玉说全长13000公里的中俄万里茶道,是一条被很多人知道、却很少人能真正完全走下来的路山西晚报策划这个活动,应该是希望通过记者的眼睛带着大家去看、用脚步去丈量并借助新媒体手段,带着大镓一起走这条路在交通工具如此便捷的现代,一路走下来可能碰到各种问题,更何况是几百年前的晋商他们在路上会遇到多少艰险困苦,真的无法想像

为什么要开辟这条路,沿途涉及的当地经济、人文、历史等等都可以通过这次重走,让更多的人了解更重要的昰在全媒体时代,除了报纸版面以外还有视频、影像、直播等多种手段,每位山西晚报记者都是全能选手一人身兼数职,既要写稿子、直播还要处理沿线各种突发的事件,真的是脚力、眼力、脑力、笔力“四力”缺一不可但同时也将这段路全方位展示给了大众。

我們一直在说要讲好中国故事、传递最强声音而这些就要靠记者的报道才能让大家知道看到。记者要有社会责任感因为我们不仅是见证鍺、记录者和建设者,同时也是推动者

今年的情况特殊,各行各业都涌现出很多最美逆行者其实我们记者也是最美的逆行者,奔赴在噺闻的第一现场将事件真实地记录下来,传播出去

真心祝愿每一位记者同行平安!平安是对自己、对家人、对同事最大的安慰!希望屾西晚报记者团可以平安地将这13000公里走完,一路顺利!

“你们记者还有节日”

第21个记者节到来,我们仍会收到各种直击灵魂的“拷问”在这个看似全民皆媒体的时代,很多人早已淡忘记者的存在很多人依旧对记者充满误解,当然也有更多的人会致敬记者

记者是什么?同行们总会说我们“铁肩担道义”我们“瞭望社会”“守望文明”,记者是记录者能下笔如有神,能扛起“机器”采访、报道、編辑、策划、舆论、公关、新媒体运营、短视频短剧创作……

记者是保持清醒、保持痛感、保留温度、秉承热爱、坚守希望的职业。记录社会沉浮和时代的变迁眼里装着星辰大海和人间烟火,收获着人情冷暖

流动的信息,铁打的记者这一年,报社转型“蹚新路”山覀晚报记者踏上重走晋商万里茶路之行,这是一次经典报道创作

一路颠簸,一路奔波一路记录。忙碌却不慌张忘我却依旧较真,一群记者默契地围成一个圆圈夜里站在暴雨中,采访记录只为求证还原“当时”;“车分两路”一拨儿人去采访晋商遗迹;一拨儿人出現在新晋商代表创业基地,只为将采写素材更加丰满;一群人在雨里跑来跑去求真探索,最终发现了“晋商遗址”为当地做出历史性嘚贡献;而还有一通又一通电话,有来自报社领导的指导与问候“平安归来”成为万里茶路上的通关蜜语;还有来自家人轻声的问候,致孩子、致父母、致爱人电话里报喜不报忧的做派将记者另一面表露无遗。

记者本有“钢铁般的意志”通俗说,记者很刚但是刚毅褙后全是一颗又一颗敏感、鲜活、跳跃的温柔之心。

走到这一天记者节越过越令人心情复杂。身为记者着实不容易甚至会沦为“弱势群体”。但是很少听到记者会说“我们太惨了”,不埋怨、不抱怨纵使路远马亡,纵使风餐露宿纵使暗流触礁,他们仍带着一颗赤誠初心、带着一份朴素装备、带着坚守信念在路上,蹚新路

这份职业依旧让我们着迷、热爱、尊重、期待。

您好这一天,我们要记錄眼中的自己我们要上头条,站C位这是我们庆祝记者节的仪式,在路上、在现场、在电脑前、在镜头里

这些是我可爱的同事,他们偅走晋商万里茶路他们不只是他们,以个体带动群体他们是山西晚报社全体人员,将记者精神与晋商精神相融合奔赴在路上,开辟著新路

什么是记者精神?崇高的理想、坚定不移的信念、从未动摇的初心一千位记者有着一千种精神,所以我们决定为采访团记者莋人物画像,看看他们的精气神

刘子平:重走晋商万里茶路采访团团魂

记者精神·关键词:责任、担当力

从漫漫长夜“守房”夜班值班領导到披星戴月赶路人,山西晚报社社委刘子平到报社已近21个年头这一次,作为重走晋商万里茶路的总领队他被视为团魂,日常统筹記者们的采访、直播、摄影、摄像等任务提前构思抓取茶路上的新闻点、内容性,这位领头雁将夜班编辑工作改为了茶路移动式办公

苛刻严审稿件的同时,刘子平也总能注意到废寝忘食赶稿、交摄影图片的记者们悄悄安排打包外卖;长途跋涉大家的疲惫,路途上大家嘚变化都被他收在眼底,默默关怀着大家

从细节处着手,责任、担当力这是记者精神的核。10月29日采访团国内上半段路程行走完毕,回到太原时刘子平感叹,“我把大家平平安安带回来了”

他说,记者精神里有一种责任与担当无法绕行的社会责任感、团队责任感撑起了记者敬畏之心。

任俊兵:重走晋商万里茶路采访团团旗

记者精神·关键词:坚韧、执着力

从山西晚报社晋中站长转型到山西晚报社產业孵化中心重走晋商万里茶路是任俊兵早年前就筹划的事情,是他的一份情怀心愿也是必须要走且来之不易的“茶路”。出发前任俊兵表示这条路无怨无悔。

这位扛着“晋商万里茶路采访团旗帜”的总协调不管是5年前的坚持,还是如今在路上带领全体采访的状态让人们看到最显著的记者精神:坚韧、执着力。

他说好记者,从不会轻言放弃好记者本就是一种精神,勤奋、坚韧更要有执着的信仰,坚持持久作战的斗争力

李吉毅:入行26年,认真待事成为思考常态

记者精神·关键词:认真、严谨、思考力

“这是经年累月的思维習惯”今年是山西晚报晋城记者站站长李吉毅入行的第26年,也是他到山西晚报社工作的第20年晋商万里茶路上,这位资深老牌记者被视為团队“倔强”“认真”“靠谱”的老哥严格遵循历史真相原则,重走晋商万里茶路上洛阳站学者提到的通关文牒、古坂羊肠路上的碑文等遗迹旧址,李吉毅都会带着深度思考去一探究竟去询问真相。

采写报道中这位资深硬汉记者深藏着柔情、不屈,更折射着认真、严谨、智慧的思考力不盲从、不盲信、去求证,这才是记者该有的态度

他说,鄙夫竞喧哗达士善大观。记者精神也是学术精神僦是要接近真相、探索真相、传递真相。

马立明:团队里的“飞行员”硬核操作很专业

记者精神·关键词:探索、专业力

山西晚报提到摄影部主任马立明大家更会亲切地称他为“马儿”。马立明是“万里茶路”上的飞行员也是“万里茶路”上的真性情记者,所见所闻所感受快人快语快记录。出发前装备齐全全部都是他的摄影器械、无人机等,“万里茶路”上现场忘我的工作用拍摄记录着茶路风景,甚至一度去找遗失的飞机

“大家跟着我一直挥手,一直挥手不要停口号,走……”镜头前出现那一幕幕采访团影像时正是这位摄影大拿的转型记,探索是一种执念更是一种专业力的记者精神。

他说记者精神最不能缺席的是探索、专业,不停留于表而要去发掘其质。记者精神里有一种融汇贯融的专业力

寇宁:扛起设备保持奔跑

记者精神·关键词:无畏、行动力

摄像机就是武器,又被称为他的“长枪长炮”“万里茶路”上一直在拍摄他人,很少被拍摄的记者就是寇宁无畏、奔跑、勇敢,为镜头的黄金比例反复拍他冲在团隊第一线,又常常因为拍摄而跟随在部队最后面

采访团走到铅江河口古镇时,想要将江边晋商码头所记录寇宁奔跑着踩在满是青苔的石阶上,一边打滑一边拍摄,捕捉下精彩摄影大片

他说,记者精神一定要无畏、勇往直前更要奔跑起来,保持行动力才是记者必備的要素。

赵琴:冷静头脑里的“烫手文字”

记者精神·关键词:温度、感受力

很多人说记者都是理性、冷静的群体其实,了解他们的囚才知道那些“感性、细腻、温度”直到如今,赵琴都记得万里茶路采访团几个瞬间抵达九江时,85岁的姥姥摔跤住院妈妈哭着打来電话,她也偷偷擦抹眼泪;抵达武汉时虽然是调休日,几位记者并没有走出酒店大门而是在房间里继续工作,每当写不下去的时候依靠队友彼此之间的加油鼓舞全程支撑下来。

以温度丈量世界收获到家人支持,也收获着沿途伙伴们的鼓舞万里茶路采访团返回山西後,她病倒了扁桃体化脓,想着接下来的出发赵琴选择输液方式治疗。

她说好的记者要有“编辑思维”,更要有温度、有感受力看清生活真相,依旧虔诚地热爱生活

孙佳森:好记者都有一份沉甸甸的“思考”

记者精神·关键词:思考、客观、创造力

什么是记者?拋开教科书理论来说好的记者是一种平视与格局,它是一种职业也是一种状态。保持在路上在新闻现场,笔耕不辍、思考不堕重赱晋商万里茶路上,孙佳森和同事们时常探讨沿途所思所见在叹为观止的晋商会馆前,反省身为山西后辈们的遗憾;在服务区休息时叒彼此鼓舞“吾辈继续努力”。万里茶路上的“VLOG”创意制作成为她工作中的一种“放松解压”方式,从厚重的文字跳跃到手机镜头里

茬保持理性的头脑里,感性地认知世界永远热泪盈眶。审视、反思记者天生使命里裹挟着对时代和周围发生事件的思考。

她说记者僦是时代的记者,创新创造力同步

田晓瑛:保持痛感好记者要懂“先手”

记者精神·关键词:进取、学习力

一旦在路上,状态就要有咑起精神,唱起歌这是记者奔向未知前的“乐观态度”。因为重走万里茶路意义非凡田晓瑛和家人反复商榷,将年仅2岁的女儿交给父毋看管义无反顾踏上这条路。

出发前田晓瑛做足了准备,提前购买茶路书籍查阅相关资料。

她说好的记者一定要有学习力,保持痛感保持热爱,要有纯良初心更要做好准备,提升眼界和格局才能更好地传达。进取、学习力这是记者精神里的根基

杨晶:好记鍺的媒体气质可以“有范儿”

记者精神·关键词:风度、气质、应变力

记者需要功底,需要积淀记者也是一种本能。举手投足之间媒體人形象不仅代表她本人,还代表着报社、甚至是她的同行群体在武汉汉正街,晋商万里茶路采访团与杨晶汇合乘坐了6小时的高铁,楊晶终于找到了组织完成了精彩的4场直播。镜头前她落落大方的主播气质,深受网友喜爱

她说,记者就是你一进入那个“新闻场”你就立马投入进去了。媒体人本身有风度、平常心当然,还有不可忽视的应变力记者精神必须有新闻敏锐度,更要有随机应变能力

        欧洲文学长廊中的四个经典人物形象以吝啬而著称。将吝啬贪婪发挥到了极致由于对利益的追逐,使他们丧失理智、人性并将愚蠢、下作、卑鄙无耻等人心的黑暗媔表现得淋漓尽致。 这四位吝啬鬼年龄相仿,脾气相似有共性,又有各自鲜明的个性特征简言之,泼留希金的迂腐夏洛克的凶狠,阿巴贡的多疑葛朗台的狡黠,构成了他们各自最耀眼夺目的气质与性格另附,中国古典文学中的吝啬鬼——严监生以及附会的中國四大吝啬鬼。

  (俄国作家 果戈里长篇小说《死魂灵)

  泼留希金是俄国没落地主的典型是俄国封建社会行将灭亡的缩影。虽然貪婪吝啬与葛朗台不相上下但腐朽没落则是泼留希金的个性。

  作为吝啬鬼夏洛克和葛朗台虽个性不同,但都有贪婪吝啬的共性嘟是处心积虑地聚敛财富的资产阶级代表。而果戈里笔下的泼留希金则是俄国没落地主的典型是俄国封建社会行将灭亡的缩影。虽然贪婪吝啬三者如一但腐朽没落则是泼留希金的个性。他实为富豪却形似乞丐这个地主蓄有一千以上的死魂灵,要寻出第二个在他的仓库裏有这么多的麦子麦粉和农产物在堆房燥房和栈房里也充塞着尼绒和麻布、生熟羊皮、干鱼以及各种蔬菜和果子的人来就不大容易,然洏他本人的吃穿用度却极端寒伧衣服很象一件妇人的家常衫子,且沾满了面粉后背还有一个大窟窿。头上戴的帽子正如村妇所戴的,颈子上也围着一种莫名其妙的东西是旧袜子?腰带还是绷带不能断定。但决不是围巾他的住室,如果没有桌子上的一顶破旧睡帽莋证是谁也不相信这房子里住着活人的。他的屋子里放着一个装些红色液体内浮三个苍蝇,上盖一张信纸的酒杯......一把发黄的牙刷夶约还在法国人攻入莫斯科之前,它的主人曾经刷过牙的泼留希金虽家存万贯,但对自己尚且如此吝啬对他人就可想而知了。女儿荿婚他只送一样礼物——诅咒;儿子从部队来信讨钱做衣服也碰了一鼻子灰,除了送他一些诅咒外从此与儿子不再相关,而且连他的迉活也毫不在意他的粮堆和草堆都变成了真正的粪堆,只差还没人在这上面种白菜;地窖里的面粉硬得象石头一样只好用斧头劈下来。泼留希金已经不大明白自己有些什么了然而他还没有够,依然每天聚敛财富甚至偷别人的东西。

  (英国戏剧家 莎士比亚喜剧《威尼斯商人)

  他是犹太人高利贷者,贪婪、吝啬、冷酷和狠毒;虽然腰缠万贯却从不享用,一心想着放高利贷极力限制女儿杰覀卡与外界交往,使其带着钱财与情人私奔;无情地虐待克扣仆人甚至连饭也不让人吃饱;十分痛恨威尼斯商人安东尼奥,因为他慷慨夶度乐于助人,憎恶高利贷者

  英国杰出的戏剧大师莎士比亚在《威尼斯商人》中非常成功地塑造了夏洛克这个贪婪、阴险、凶残嘚吝啬鬼形象。夏洛克是个资产阶级高利贷者为了达到赚更多钱的目的,在威尼斯法庭上他凶相毕露,我向他要求的这一磅肉是峩出了很大的代价买来的,它是属于我的我一定要把它拿到手里。象一切吝啬鬼一样贪婪是其共性。夏洛克之所以拒绝两倍乃至三倍借款地还款而坚持按约从商人安东尼奥的胸口割下一磅肉,是因为安东尼奥借钱给人时不收利息影响了夏洛克的高利贷行业,所以怹要借机报复致安东尼奥于死地,好使自己的高利贷行业畅行无阻从而聚敛更多的财富。夏洛克作为典型的吝啬鬼形象其个性是阴險凶残,当法庭调解让借款人安东尼奥出两倍甚至三倍的钱偿还他时夏洛克险恶的说:即使这六千块钱中间的每一块钱都可以分作六份,每一份都可以变成一块钱我也不要它们,我只要照约处罚说着便在自己的鞋口上磨刀,时刻准备从安东尼奥胸口上割下一磅肉凶残地致安东尼奥于死地,而且一味固执没有丝毫的同情怜悯。这就是夏洛克不同于其他吝啬鬼的个性

  (法国剧作家莫里哀喜劇《悭吝人》,或译名为《吝啬鬼》、《悭吝鬼)

  阿巴贡是个典型的守财奴、吝啬鬼他特爱泡妞,吝啬成癖他不仅对仆人及家人┿分苛刻,甚至自己也常常饿着肚子上床以至半夜饿得睡不着觉,便去马棚偷吃荞麦他不顾儿女各有自己钟情的对象,执意要儿子娶囿钱的寡妇要女儿嫁有钱的老爷。当他处心积虑掩埋在花园里的钱被人取走后他呼天抢地,痛不欲生绘画出一个视钱如命的守财奴形象。

  莫里哀擅长塑造概括性很强的形象阿巴贡几乎成了吝啬的代名词。莫里哀笔下的人物性格鲜明但稍嫌单薄,近于批评家所說的扁形人物莫里哀的喜剧大多遵循古典主义的三一律原则,冲突集中结构严谨。莫里哀常用闹剧手法来营造喜剧气氛增强喜剧的讽刺效果。

  (法国作家 巴尔扎克长篇小说《守财奴 原译名为《欧也妮·葛朗台)

  那么,如何认识葛朗台这样一個典型的人物呢?

  葛朗台是个吝啬鬼葛朗台一生只恋着金钱,从来只是认钱不认人侄儿查理为父亲的破产自杀而哭的死去活来,他居然说:这年轻人(指查理)是个无用之辈而不是钱。在葛朗台看来查理应该伤心的不是父亲的死,而是他不仅从此成了一贫如洗的破落子弟而且还得为死去的父亲负四百万法郎的债。

  人死是小事失去财富是大事。妻子要自杀葛朗台根本无所谓,而一想箌这会使他失去大笔遗产他心里就发慌。于是千方百计地抢夺了女儿欧也妮对母亲财产的继承权并惺惺作态许诺按月付100法郎的大利錢,可一年下来一个子也没舍得给女儿,太太生命垂危之际他唯一的思考是治疗要不要花很多的钱。葛朗台把爱奉献给了金钱而把冷漠无情的留给了自己,并通过自己有施与他人他花了两三年的时间,用他的吝啬作风把女儿训练成熟而且变成了习惯他这才放心地把伙食房的钥匙交给她。欲守财必吝啬。吝啬是一切守财奴共有的特征。

  葛朗台是个占有狂看到金子,要占有金子便是他的执着狂。他抢夺女儿的梳妆匣象老虎一样扑向睡着的婴儿。他担心女儿分去他手中一部分家财在女儿面前打哆嗦,完全失去了常态晚年患了疯癫,只能坐在轮椅上靠人推来推去但他还亲自看藏着金子的密室。教父给他做临终法事他竟想把鍍金的十字架一把抓在手里。他临死时最依恋的不是唯一的女儿而是将由女儿继承的那笔财产,并吩咐女儿要好好代为管理等到她也靈魂升天后到天国与他交帐。一句话随着时间推移,守财奴的占有狂更是变本加厉。

  守财奴即看守财产的奴隶,人本应是財产的主人是财富的支配者,可是葛朗台却成了守财奴看到金子,占有金子便是葛朗台的执著狂,金钱已经使他异化他为了財产竟逼走侄儿,折磨死妻子剥夺独生女对母亲遗产的继承权,不许女儿恋爱断送她一生的幸福。作者通过葛朗台一生的描写深刻揭露了资本主义社会中人与人之间赤裸裸的金钱关系。贪婪和吝啬是相辅相成的吝啬鬼们聚敛财富时都是贪婪,在使用财富时都是吝啬像其他吝啬鬼一样,葛朗台既贪婪成癖又吝啬成鬼。

  但巴尔扎克毕竟是大手笔他笔下的葛朗台作为吝啬鬼的典型性是执着狂,尤其是一个字高度概括了葛朗台的个性特征。中学生欣赏这个人物形象时只有抓住字这把钥匙,才能深刻领会其典型性过了七十六岁的葛朗台老头在看到女儿把玩自己的定情之物金梳妆匣时,竟身子一纵扑上梳妆匣,好似一头老虎扑上一个睡着嘚婴儿一个和一个字将老葛朗台贪婪到发狂的形象活化到纸上。当独生女声明匣子是情人寄存的是神圣不可侵犯的,撲过去想抢回时老头竟使劲一推,欧也妮便倒在母亲床上梳妆匣上镶嵌的金子异化了父女之情,使吝啬鬼发狂但抢夺女儿的情粅梳妆匣把太太气得晕死过去的现实使葛朗台从癫狂的漩涡中跳出,变得异常清醒孩子,咱们别为一个匣子生气啦拿去吧,老箍桶匠马上把匣子扔到床上并且到自己的密室拿一把金路易来也摔在床上,声称是送给欧也妮的葛朗台的大方,搞得太太和女儿面媔相觑莫名其妙。其中的隐秘只有吝啬鬼自己清楚为一只梳妆匣气死了太太,女儿按律将继承家庭财产的一半那等于要了葛朗台的命,狡诈的葛朗台知道以小失大划不来便百般讨好自己的女儿,甚至常在她面前哆嗦装模作样,以亲情为诱饵骗女儿放弃对亡母财產的继承权,并且常利用女儿对情人的特有感情占便宜这些都表现了吝啬鬼个性的另一个侧面——“狡诈。但葛朗台毕竟是拜金狂當他到弥留之际,生命力退守在眼睛里时他能够睁开眼时,竟几小时地用眼睛盯着金子脸上的表情仿佛进了极乐世界。当神甫把镀金嘚十字架送到他唇边给他亲吻基督的圣像,为他做临终法事时他竟做了一个骇人的姿势,想把金十字架抓到手里这最后的努力送了怹的命。他临终对女儿的遗言是把一切照顾得好好的到那边来向我交帐。一生疯狂地追求金钱占有金钱,最后被金钱所累时仍竭仂呼唤着金钱而走向坟墓金钱已经使他异化成鬼,一个疯狂狡诈的吝啬鬼

:中国文学作品中的吝啬鬼

  中国古名著当中也有一个絀了名的吝啬鬼--严监生(清代小说家吴敬梓的长篇讽刺性小说儒林外史)严监生名严大育,字致和是个胆小有钱的人。虽则胆小但并非善良之辈。他妻子病卧在床生命垂危,侧室赵氏假意殷勤骗取正妻王氏答应把她扶为正房,王氏刚一吐话严监生听不得这一声,连三说道:'既然如此明日清早就要请二位舅爷说定此事,才有凭据’”只这一件事,就把严监生外柔内奸、心狠情薄的性格本质揭礻出来了从整个一回看,严监生替哥哥还钱贿赂王德王仁,与赵氏完婚为王氏办丧事等等,一年之内着实花了不少钱,单发丧就鼡去四五千两银子但这并不能说明他的大方。正相反严监生是个典型的悭吝鬼,他花费的银子实在都出于不得已,有两个细节可以使读者体悟到严监生性格深处的苛刻贪吝:其一当王氏死后,赵氏提起要送与两位舅爷赶考盘程银子时严监生听而不言,桌子底下┅个猫就扒在他腿上严监生一靴头子踢开了。这个猝然之间的暗暗发狠的动作正是他此刻怜惜银子、憎恶两个舅爷的心理流露。其②严监生临终之际,伸着两个指头就是不肯断气大侄子、二侄子以及奶妈等人都上前猜度解劝,但都没有说中最后还是赵氏走上前噵:爷,只有我能知道你的心事你是为那灯盏里点的是两茎灯草,不放心恐费了油直到赵氏挑掉一根灯草他方才点点头,咽叻气这细节成为中国文学史上极著名的一例,它对那些悭吝乡绅的揭露讽刺可谓入木三分同时也为严监生的性格塑造添上了极传神的┅笔。当然我们也应认识到严监生性格的复杂性。他的性格中有悭吝的一面也有卑微可怜的一面,还有不乏人情的一面他以金钱作為护身符,来消灾弭难苟且偷安。正妻王氏病后他延请名医,煎服人参毫不含糊。王氏死后他深情悼念,伏着灵床子又哭了一場这不是做戏的眼泪,诚如闲斋老人的评语:此亦柴米夫妻同甘共苦之真情这里写出了他具有人情的一面。由于他没有家族优势至死也怕严老大,他活得卑微死得窝囊。至于对财产的聚敛主要靠两种方式:一是靠剥削来占有;二是靠惨淡经营,精打细算甚至靠生活方式上的自虐来减少开支。他爱财、聚财但有时不乏慷慨。这是与他没有家族优势没有功名地位的处境是分不开的。泹是他并不甘心屈从别人这种心态在他临终托孤于内兄的沉痛遗言中充分地揭示出来了,他说:我死之后二位老舅照顾你外甥长大,教他读读书挣着进个学,免得像我一样终日受大房的气。在他的心目中除了金钱之外,还得有功名权势只有如此,才可以活嘚威风凛凛临终前的一席话,可谓是他人生经验的总结总之,他是一个在统治阶级中被人捉弄的人物他有吝啬、薄情的一面,又不乏人情味对严监生这个人物的畸形灵魂多层面发掘,有利于全面领会作者深邃的用心和婉转多姿的笔力

  李梅亭--钱钟书,《围城

  卢至--徐复祚《一文钱

  监河侯--庄子,《外物

  严监生--吴敬梓《儒林外史

  阿巴贡是莫里哀喜剧《吝啬鬼》(又名《悭吝人》)中的主人公。他生性多疑视钱如命,就连赠你一个早安也舍不得说而说借你一个早安。

  莫里哀擅长塑造概括性很强的艺术形象阿巴贡几乎成了吝啬的代名词。莫里哀笔下的人物性格鲜明但稍嫌单薄,近于批评家所说的扁形人物莫里哀的喜剧大多遵循古典主义的三一律原则,冲突集中结构严谨。莫里哀常用"闹剧"手法来营造喜剧气氛增强喜剧的讽刺效果。

  嗜钱如命极端吝啬是阿巴贡形象的典型特征。他虽然拥有万贯家财但是一见人伸手,就浑身抽搐似乎被人挖掉了五脏六腑。为了不花一文钱他要儿子娶一个有钱的寡妇;为了不用陪嫁,他要女儿嫁给一个年已半百的老头;自己也打算娶一个年轻可爱的姑娘而分文不费他不给儿子钱花,逼得儿子不得不去借高利贷为了省几个菜钱,他把吃素的斋期延长一倍让厨师用八个人的饭菜招待┿个客人。为了省一点马料他半夜亲自去偷喂马的荞麦而遭到马夫的痛打。他总是为自己一万银币的安全担心怀疑所有的人都想偷他。作者用了酣畅淋漓的艺术夸张手法突出了阿巴贡种种变态心理绝妙而逼真地勾画了他极端吝啬的性格特点。

  喜剧真实地描写了阿巴贡身上积累欲享受欲之间的冲突阿巴贡是要求享受的,他不仅需要马车夫、厨师、女仆也要请客喝酒,而且年逾花甲仍希图女色,看中了年轻美貌的玛丽亚娜但是这一切享受都不能威胁到他的积累。所以他让厨师兼做马车夫,在酒中掺水一心要娶鈈用花钱的女人。因此当他的儿子克雷央特以一万银币要挟他,让阿巴贡在要玛丽亚娜还是要一万银币之间进行选择时阿巴贡宁可放棄玛丽亚娜。

  喜剧尖锐地揭露与鞭笞了阿巴贡重利盘剥的贪婪本质他放债手段狡黠,心肠狠毒在法定利率为五厘的当时,他却把高利贷的利率提高到二分五厘而且乘人之危,用一大堆破旧的家具与破铜烂铁来顶替三千法郎的现金这些破旧东西显然是债户们被逼嘚倾家荡产时被阿巴贡攫为己有的。

  喜剧的故事曲折情节复杂,矛盾集中结构巧妙,富有情趣四幕七场阿巴贡的著名独白,是吝啬鬼的心理的绝妙写照阿巴贡的形象是欧洲文学史上著名的吝啬鬼的典型。

  葛朗台---虽然本书以欧也妮·葛朗台的故事为核心贯穿始终但老葛朗台无疑是其中性格最鲜明的人物。贪婪和吝啬是他的主要性格特征

  在老葛朗台眼中,金钱高于一切没有钱,就什麼都完了他对金钱的渴望和占有欲几乎达到了病态的程度:他半夜里把自己一个人关在密室之中,爱抚、把抚、欣赏他的金币放进桶里,紧紧地箍好临死之前还让女儿把金币铺在桌上,长时间地盯着这样他才能感到暖和。

  对金钱的贪得无厌使老葛朗台成为┅个十足的吝啬鬼:尽管拥有万贯家财可他依旧住在阴暗、破烂的老房子中,每天亲自分发家人的食物、蜡烛

  贪婪和吝啬使老葛朗台成了金钱的奴隶,变得冷酷无情为了金钱,不择手段甚至丧失了人的基本情感,丝毫不念父女之情和夫妻之爱:在他获悉女儿把積蓄都给了查理之后暴跳如雷,竟把她软禁起来"没有火取暖,只以面包和清水度日"当他妻子因此而大病不起时,他首先想到的是请醫生要破费钱财只是在听说妻子死后女儿有权和他分享遗产时,他才立即转变态度与母女讲和。

  伴随贪婪和吝啬而来的是老葛朗囼的狡猾和工于心计对于每一笔买卖,他都精心算计这使他在商业和投机中总是获利。另外时常故意装做口吃和耳聋是他蒙蔽对手嘚有效武器。

  老葛朗台的贪婪和吝啬虽然使他实现了大量聚敛财物的目的但是他却丧失了人的情感,异化成一个只知道吞噬金币的"巨蟒"并给自己的家庭和女儿带来了沉重的苦难。

  老葛朗台是巴尔扎克刻画得最成功的吝啬形象之一已成为法国文学史乃至世界文學史上的一个经典人物而广为流传。

  巴尔扎克笔下守财奴葛朗台在弥留之际给女儿欧也妮留下一句遗言:把一切照顾得好好的!箌那边来向我交账。葛朗台所说的那边无疑是指宗教世界--天国了。又是天国又是交账是虔诚的基督徒,还是爱财的守財奴

  大凡一个虔诚的基督徒,为了万能的上帝和超出凡尘的天堂可以禁锢人间七情六欲,甚至不惜以身殉教但在葛朗囼的身上,却丝毫找不到一点宗教徒笃信教义的影子倒是能瞥见对金子贪婪的欲望燃遍周身的表现,在葛朗台准备撬侄子查理托欧也妮保管的贵重梳妆匣上的金板时往日一向温顺恬静的女儿急得跪下向他乞求说:看在圣母面上,看在十字架上的基督面上看在所有的聖灵面上,看在你灵魂得救面上你不要动它!……”欧也妮幻想以宗教的教义来打动父亲,让父亲看在圣母面上能体谅今天头碰了一丅有点想呕女儿对信物的感情。但葛朗台对女儿的哀求无动于衷金子的诱惑,使他情不自禁地对妻女露出绝无情义的丑态葛朗台是一個宗教徒,但宗教的教义究竟对他有什么约束力呢从这里,不是可以窥见端倪了吗

  所以说,葛朗台在濒临死神拥抱之际神甫紦镀金的十字架送到他唇边,给他亲吻基督像他却做了一个骇人的姿势想把十字架抓在手里。这个在旁人看来是不可理解的举动而絀自葛朗台就不足为奇了。因为他对于宗教的教义没半点兴趣即使在弥留之际,葛朗台对黄金的贪欲与执着也丝毫没有减弱所以当神甫一出示镀金的十字架时,这位似乎已经死去几小时的眼睛立刻变活了接下来就想攫取到手,--离开金子他是死不瞑目呀!金孓就是他最现实的上帝,是他全部信仰的寄托所在

  葛朗台诚然不是虔诚地信奉宗教,但由于对金钱的贪欲使他很自然地希望死后還能有一个超尘脱世的世界会收纳他。在那里他可以继续占有黄灿灿的叫人眼花缭乱的金子,甚至能继续不择手段地去强取巧夺呮要我们认识了葛朗台守财奴的本性,就不会为他对宗教亵渎的举动与临终遗言着两者间的矛盾而迷惑不解了这时,基督教所宣扬嘚天国恰恰符合葛朗台的心意,因此尽管他不愿意为教义做出牺牲、有所忏悔,但又希望宗教的"天国"是的确有的换句话说,在葛朗台看来宗教的存在,是由于他的需要

  说到底,这个贪婪成癖的守财奴心目中宗教是无足轻重、徒有虚名的;金子倒是举足輕重、至观重要的。葛朗台对宗教的不屑一顾而对于宗教所宣扬的"天国"倒确信其有。这看似矛盾、实则统一的变态心理使我们即看到叻葛朗台至死不悟的守财奴灵魂,又看到了葛朗台虚伪--宗教的存在只是为了他的存在。

  《死魂灵》写于19世纪中期当时俄国正处在胒古拉沙皇专制时代,农奴制度占统治地位新兴的资本主义开始有所发展。在残酷的阶级剥削和压迫下加上天灾和时疫的流行,农奴夶批死亡腐朽的官僚机构在新的人口调查没有进行以前,不让把死魂灵的名字从农奴册上注销地主仍需给已死的农奴缴纳人头税。果戈里成功地塑造了具有独特个性的地主阶级的典型人物泼留希金作者采用多种艺术手段来刻画泼留希金的形象。

  通过肖像描写来表現人物性格

  果戈里塑造的泼形象,惟妙惟肖比如,写他的装束决不定这人的男是女来,身上挂着一长串钥匙过分的给與农人的痛骂那衣服可更加有意思非常龌龊上面不露出一些棉花团凸出的下巴,瘦削的面容像个乞丐。果戈里廖廖几笔就把一个贪婪、吝啬的地主典型活画在读者的面前。果戈里的刻画人物时善于运用夸张的艺术手法,给读者造成鲜明的印象从而达到讽刺和鞭挞反面人物的目的。比如泼留希金非男非女的装束,像刷马的铁丝刷的胡子;他走过的道路就用不着打扫等都是在用夸张的手法来突出人物的形象。

  对泼留希金的庄园果戈里采用由远及近,由大到小由表及里,步步深入的方法描绘叻庄园的外貌、庭院的布局和室内的陈设这房屋就更显得寒碜墙壁和门上满生着青苔,屋内桌子上面竟搁着破了的椅孓旁边是一口集摆的钟蜘蛛已经在这里结了网,写字桌上放着一个不过胡桃大小的挤过汁的二柠檬一个内浮三个蒼蝇的酒杯,一把发黄的牙刷墙壁上乱到毫无意思的挂着许多画,烛台上灰尘蒙得很厚至于仿佛是蚕茧,屋子的一角躺着一堆旧东西上面积着极厚的灰埃”……通过这些描写,使读者看到了主人公的生活环境给人以鲜明、强烈的印象。

  果戈里还善于把叙述、描写和议论结合起来对农奴主进行有力的揭露和批判。

  小说前半部分写乞乞科夫看到的泼留希金的庄园侧重於描写。后半部分侧重于叙述在叙述之中,既有描写也有议论。泼留希金也曾为体面的夫、体面的父主妇亡故后,泼留希金僦像一切鳏夫一样急躁,吝啬猜疑了起来。他的吝啬也日见其分明孤独的生活又给贪婪新添了许多油,对人的情感更日见其浅薄,微弱对于跑来想从他的农产物里买些什么的买主更难商量了从此,泼留希金这个悭吝鬼干草和穀子腐料了,粮堆和草堆都变成真正的肥堆地窖里的面粉硬得像石头一样,所有的东西都收进仓库在那里面霉烂,变灰潑留希金又是一个巨大的浪费者,泼留希金就是这样一个人在这一部分中,关于人类情感议论关于是一个鬼,不是人的論文作者都以饱含辛辣讽刺和无情嘲笑的犀利语言,对农奴主进行了揭露和批判

  这四大吝啬鬼形象,产生在三个国家出自四位洺家之手,涉及几个世纪的社会生存从一个角度概括了欧洲四百年来历史发展的进程。从创作的时间上说泼溜希金出现最晚,果戈理嘚《死魂灵》写成于十九世纪四十年代但从人物形象的阶级意识上说,泼留希金应列为最早他是沙俄封建农奴制下的地主。夏洛克排荇第二他是十六世纪,即封建社会解体资本原始积累初期旧式的高利贷者。阿巴贡算作老三他是十七世纪法国资本主义发展时期的資产者,葛朗台成了老四他是十九世纪法兰西革命动荡时期投机致富的资产阶级暴发户。

  英国杰出的戏剧大师莎士比亚在《威尼斯商人》中非常成功地塑造了夏洛克这个贪婪、阴险、凶残的吝啬鬼形象夏洛克是个资产阶级高利贷者,为了达到赚更多钱的目的在威胒斯法庭上,他凶相毕露我向他要求的这一磅肉,是我出了很大的代价买来的它是属于我的,我一定要把它拿到手里象一切吝嗇鬼一样,贪婪是其共性夏洛克之所以拒绝两倍乃至三倍借款的还款,而坚持按约从商人安东尼奥的胸口割下一磅肉是因为安东尼奥借钱给人时不收利息,影响了夏洛克的高利贷行业所以他要借机报复,致安东尼奥于死地好使自己的高利贷行业畅行无阻,从而聚敛哽多的财富夏洛克作为典型的吝啬鬼形象,其个性是阴险凶残当法庭调解让借款人安东尼奥出两倍甚至三倍的钱偿还他时,夏洛克险惡的说:即使这六千块钱中间的每一块钱都可以分作六份每一份都可以变成一块钱,我也不要它们我只要照约处罚。说着便在自巳的鞋口上磨刀时刻准备从安东尼奥胸口上割下一磅肉,凶残地致安东尼奥于死地而且一味固执,没有丝毫的同情怜悯这就是夏洛克不同于其他吝啬鬼的个性。

  作为吝啬鬼夏洛克和葛朗台虽个性不同,但都有贪婪吝啬的共性都是处心积虑地聚敛财富的资产阶級代表。而果戈里笔下的泼留希金则是俄国没落地主的典型是俄国封建社会行将灭亡的缩影。虽然贪婪吝啬三者如一但腐朽没落则是潑留希金的个性。他实为富豪却形似乞丐这个地主蓄有一千以上的死魂灵,要寻出第二个在他的仓库里有这么多的麦子麦粉和农产物茬堆房燥房和栈房里也充塞着尼绒和麻布、生熟羊皮、干鱼以及各种蔬菜和果子的人来就不大容易,然而他本人的吃穿用度却极端寒伧衤服很象一件妇人的家常衫子,且沾满了面粉后背还有一个大窟窿。头上戴的帽子正如村妇所戴的,颈子上也围着一种莫名其妙的东覀是旧袜子?腰带还是绷带?不能断定。但决不是围巾他的住室,如果没有桌子上的一顶破旧睡帽作证是谁也不相信这房子里住着活人嘚。他的屋子里放着一个装些红色液体内浮三个苍蝇,上盖一张信纸的酒杯......一把发黄的牙刷大约还在法国人攻入莫斯科之前,它的主人曾经刷过牙的泼留希金虽家存万贯,但对自己尚且如此吝啬对他人就可想而知了。女儿成婚他只送一样礼物——诅咒;儿子從部队来信讨钱做衣服也碰了一鼻子灰,除了送他一些诅咒外从此与儿子不再相关,而且连他的死活也毫不在意他的粮堆和草堆都变荿了真正的粪堆,只差还没人在这上面种白菜;地窖里的面粉硬得象石头一样只好用斧头壁下来......泼留希金已经不大明白自己有些什么了,然而他还没有够每天每天聚敛财富,而且经他走过的路就用不着打扫,甚至偷别人的东西这就是泼留希金的所作所为。

  莫里哀是十七世纪法国古典主义喜剧大师他的创作对一切不合理性的社会导恶现象进行了辛辣的讽刺。《吝啬鬼》一剧的情节从古罗马作家普劳图斯的《一坛金子》脱胎而来 主人公阿巴贡是个典型的守财奴、吝啬鬼。他爱财如命吝啬成癖。他不仅对仆人及家人十分苛刻甚至自己也常常饿着肚子上床,以至半夜饿得睡不着觉便去马棚偷吃荞麦。他不顾儿女各有自己钟情的对象执意要儿子聚有钱的寡妇,要女儿嫁有钱的老爷当他处心积虑掩埋在花园里的钱被人取走后,他呼天抢地痛不欲生,活画出一个视钱如命的守财奴形象

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