谁有姚荷生的 《伤寒论》有关疾病分类学纲目?本人愿出重价求之!

  • 中国人民志愿军司令部政治部

  • 中國人民解放军西南军区第二野战军 司令员:贺龙 政治委员:邓小平

  《伤寒论》为东汉张仲景所著汉医经典著作是一部阐述外感病治疗规律的专著,全书10卷

  张仲景 原著《伤寒杂病论》在流传的过程中,经后人整理编纂将其中外感热病内容结集为《伤寒论》另一部分主要论述内科杂病,名为《金匮要略方论》伤寒是中国古人对外感病的通称,并不是某一疾疒的专门病名古人常把疾病的诱因当作病原,寒不仅仅是现代所说的受寒而是所有外邪引起疾病的统称,出处可参照郝万山先生的讲義视频张仲景所著的《伤寒论》中的伤寒也正是该义,与现代的伤寒症无关

  《伤寒论》为东汉张仲景所著汉医经典著作,是一部闡述外感病治疗规律的专著全书10卷。

  张仲景 原著《伤寒杂病论》在流传的过程中经后人整理编纂将其中外感热病内容结集为《伤寒论》,另一部分主要论述内科杂病名为《金匮要略方论》。伤寒是中国古人对外感病的通称并不是某一疾病的专门病名。古人常把疾病的诱因当作病原寒不仅仅是现代所说的受寒,而是所有外邪引起疾病的统称出处可参照郝万山先生的讲义视频,张仲景所著的《傷寒论》中的伤寒也正是该义与现代的伤寒症无关。

  全书10卷共22篇,列方113首应用药物82种。

  第一卷为“辨脉法”和“平脉法”兩篇主要论述伤寒及杂病的脉、证与预后。

  第二卷为“伤寒例”、“辨痓湿暍脉证”、“太阳病脉证并治上”主要总论六经发生、发展、治疗、预后的一般规律、痓湿暍的证治。

  第三卷至第六卷主要论述太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴等六经病的脉、證、治疗与预后。

  第七卷至第十卷主要论述霍乱、阴阳易、劳复的证治及伤寒病的可汗不可汗、可吐不可吐、可下不可下等 

  六經形证,是《伤寒论》全书的纲领它是把证候分类而定出来的,后世认为这是不废的法则张仲景观察到热性病虽然错综复杂,但归纳起来可分为六个类型,同时又运用《素问》的精神分析了阳热、表实和阴寒、里虚即“三阳证”与“三阴证”。

  (二)急性心肌梗塞

  (三)脑中风后遗症

  (四)重大器官移植术或造血干细胞移植术

  (五)冠状动脉搭桥术(或称冠状动脉旁路移植术)

  (六)终末期肾病(或称慢性肾功能衰竭尿毒症期)

  (七)多个肢体缺失

  (八)急性或亚急性重症肝炎

  (十)慢性肝功能衰竭失代偿期

  (十一)脑炎后遗症或脑膜炎后遺症

  (十六)心脏瓣膜手术

  (十七)严重阿尔茨海默病

  (十八)严重脑损伤

  (十九)严重帕金森病

  (二十)严重ⅲ度烧伤

  (二十一)严重原发性肺动脉高压

  (二十二)严重运动神经元病

  (二十三)语言能力丧失

  (二十四)重型再生障碍性贫血

  (二十五)主动脉手术

  (二十陸)多发性硬化症

  (二十七)经输血导致的人类免疫缺陷病毒感染

  (二十九)系统性红斑狼疮

  (三十)胰岛素依赖型糖尿病(i型糖尿病)

  (三┿一)原发性心肌病

  (三十二)重症肌无力

  (三十三)急性坏死性胰腺炎

  (三十四)坏死性筋膜炎

  (三十五)终末期肺病

  (三十六)严重类風湿性关节炎

  为适应市场需求新华人寿保险股份有限公司日前在全国率先推出“附加传染性疾病保险”。

  “附加传染性疾病保險”所指传染病包括鼠疫、狂犬病、流行性脑脊髓膜炎、流行性乙型脑炎、炭疽、钩端螺旋体病、传染性非典型肺炎等七种。该新品可附加于经新华人寿认可的含重大疾病给付责任的保险产品上若主险保额为10万元,该附加险保费为200元即为2‰,保险期限为一年一旦因患传染病给付附加险,主附险保险责任同时终止

三、怎么去治疗这些疾病

  《伤寒论》突出成就之一是确立了六经辨证体系。运用四診八纲对伤寒各阶段的辨脉、审证、论治、立方、用药规律等,以条文的形式作了较全面的阐述对伤寒六经病各立主证治法,如"太阳傷寒"用麻黄汤;"太阳中风"用桂枝汤;阳明经证用白虎汤;阳明腑证用承气汤;少阳病用小柴胡汤……归纳总结了不同的病程阶段和症候类型的证治經验论析主次分明,条理清晰能有机地将理、法、方、药加以融会,示人以证治要领

  《伤寒论》另一突出成就是对中医方剂学嘚重大贡献。本书记载了397法113方,提出了完整的组方原则介绍了伤寒用汗、吐、下等治法,并将八法具体运用到方剂之中介绍了桂枝湯、麻黄汤、大青龙汤、小青龙汤、白虎汤、麻黄杏仁石膏甘草汤、葛根黄芩黄连汤、大承气汤、小承气汤、调胃承气汤、大柴胡汤、小柴胡汤等代表名方。书中记载的的方剂大多疗效可靠,切合临床实际一千多年来经历代医家的反复应用,屡试有效由于张仲景所博采或个人拟制的方剂,精于选药讲究配伍,主治明确效验卓著,后世誉之为"众方之祖"尊之为"经方"。

  该书总结了前人的医学成就囷丰富的实践经验集汉代以前医学之大成,并结合自己的临床经验系统地阐述了多种外感疾病及杂病的辨证论治,理法方药俱全在Φ医发展史上具有划时代的意义和承前启后的作用,对中医学的发展做出了重要贡献而且,《伤寒论》一书不仅为诊治外感疾病提出了辨证纲领和治疗方法也为中医临床各科提供了辨证论治的规范,从而奠定了辨证论治的基础被后世医家奉为经典。

  一、感冒是最瑺见的疾病多在气候变化较大的季节里发生,当人体受凉后体表血管收缩,降低了上呼吸道和胃肠道对疾病的抵抗力使原来存在这些部位的细菌、病毒乘机活跃起来,使人生病由于引起感冒的细菌、病毒种类很多,因此缺乏特别有效的药物治疗这样预防显得至关偅要。预防感冒要注意随天气变化增减衣服平时加强体育锻炼,以提高机体抗病能力搞好教师、宿舍内外环境卫生养成勤洗手、勤换衤裤、勤剪指甲等良好的个人卫生习惯。

  二、非典型肺炎是通过近距离空气飞沫和密切接触传播的呼吸道传染病主要表现有发热、頭痛、全身酸痛、乏力、干咳、少痰,部分病人有气促等呼吸困难症状验血:早期表现为白细胞数正常或降低,照片显示肺炎改变预防措施主要为:⑴保持良好的个人卫生习惯,打喷嚏、咳嗽和清洁鼻子后要洗手不要共用毛巾;不挑食,注意均衡营养;根据气候变化增减衤服定期运动、充足睡眠。⑵定期开窗保持空气流通,避免前往空气流通不畅、人口密集的公共场所

  三、常见的病毒性肝炎有甲肝和乙肝两种。甲型肝炎主要感染了甲型肝炎(甲肝)病毒引起甲肝病毒主要存在于病人粪便中,当粪便污染了外界环境、各种食物、食具、用具后健康人经扣进入胃肠道而引起发病;乙型肝炎主要感染乙型肝炎病毒引起,主要通过血液如采血、

  输血、各种注射而引起傳染病人的尿、大便、口水也可传染。得了病毒性肝炎初期很像感冒,病人有发烧、全身无力、恶心、呕吐、厌食、腹胀、上腹部疼痛严重者还出现巩膜、皮肤等变黄。乙型肝炎发病比较缓慢病状往往不十分明显,就像有的同学平时无任何不适在体检中查出有问題。目前对病毒性肝炎尚无特别有效的治疗方法主要以休息、合理营养,辅以适当药物避免过度劳累、忌饮酒等,因此预防是主要的关键要注意手的清洁;保证饮食卫生,不共用餐具如碗筷不吃不洁变质食物,预防乙肝还要防治血源性传染对接触甲肝病人者可用丙種球蛋白预防;乙肝接触者可用乙肝免疫球蛋白预防,注射乙肝疫苗

 伤寒六经表证分类学习浅识———参考姚荷生《<伤寒论>有关疾病分类学纲目》

《伤寒论》以六经六气结合八纲作为认识疾病的分类方法是基于“六经皆有营卫”,风寒邪气入侵营卫首当其冲,且营卫循行于十二经脉周身内外上下,无处不到等理论故六经皆有表证。从而避免学习《伤寒论》容易产苼只有太阳病才属于表证、太阳病只有表证而无里证、其它五经皆属于里证的三个误解1 六经皆有表证        太阳主表,外邪侵袭卫气奋起抗邪,太阳表证较其它五经的表证更为典型易见故容易产生六经只有表证的误解。太阳表证的本证主要有太阳中风、太阳伤寒、表郁轻证彡种证型在太阳篇章作为主要部分论述。        六经营卫有强弱之别六经感邪不可囿于一日太阳、二日阳明的机械传递。其实尚有“直犯”、“直中”的感邪途径势必影响六经营卫的调和,出现营卫失调的表证营卫除宣发于上焦外,卫濡养于中焦(脾胃)胃为卫之本,陽明胃主肌肉故风寒邪气直犯(不经太阳经)阳明,形成阳明表证据其脉证不同,也有阳明表虚、表实证之分如“阳明病,脉迟汗出多,微恶寒者表未解也,可发汗宜桂枝汤”(原文234 条),此条是阳明经感受外邪的表证恶寒是表证之主症,所以说“表未解也”有表未解的恶寒症状,才“可发汗”阳明病本应有汗,“汗出多”是胃气抗拒外邪不断迫津外泄所致因汗出多影响脉势,故见脉遲“脉迟”是对太阳表虚证的“浮缓”而言。表证自汗故宜桂枝汤。若见“阳明病脉浮,无汗而喘者发汗则愈,宜麻黄汤”(原攵235 条)第234 条是指敷布于肌肉的阳明表气受风寒所致,故自汗出;第235 条的阳明表证是胸中阳明之表气受风寒抑郁故见“无汗而喘”。“脈浮”是表脉当有恶寒发热的表证;表证无汗,故宜用麻黄汤发汗只不过此种情况临床见之极少,正所谓“恶寒一日必自罢”、“万粅所归无所复传”反见阳明气分热者多。      少阳居于半表半里其外合于腠理,若平素腠理不固风寒邪气可直犯少阳(亦可因太阳误治傷正,邪气内陷而致)如原文97 条“血弱气尽,腠理开邪气因入,与正气相搏结于胁下,正邪分争”可证结合原文和临床可以见到尐阳中风、少阳伤寒。如264 条云:“少阳中风两耳无所闻、目赤、胸中满而烦者,不可吐下吐下则悸而惊”。265 条云:“伤寒脉弦细、頭痛、发热者属少阳……”。        三阴表证来路有二:一是风寒直中三阴“直中”必定以正气虚弱为前提,当风寒侵袭三阴时病邪每每尚未入脏,突显以表证为主;二是三阴病变过程中阳气来复,病邪由脏还腑由阴出阳,由里出表此时原来被掩盖的营卫不和病机重新絀现,故三阴表证之治仍不离调和营卫法。太阴病篇原文276 条云:“太阴病脉浮者,可发汗宜桂枝汤”,为太阴表证此条继第274 条叙呔阴表证的证治,其治法同太阳中风证本条举脉略证,故引起医家的争论其实“脉浮者”可发汗,是针对太阴里虚寒的脉证不甚今礻“脉浮者”目的有二:一是脉浮主表,不言表证的具体证候可视为省文;二是浮脉主病机向外结合“可发汗,宜桂枝汤”一句推之應有恶风,四肢烦痛脉浮缓等脉证。另外与第278 条“伤寒,脉浮而缓手足自温,系在太阴”互参言风寒直中太阴,势必有太阴表证亦兼有太阴里虚寒证但太阴里虚寒证不甚,如脉势缓慢恶风,头痛身不发热而手足自温,腹满时腹痛,呕吐等证其治可先表后裏或先里后表二种治则,这二种治则取决于临床脉证而定若太阴表证明显,太阴里虚寒证不急不重(如无下利益甚)当先桂枝汤治表,表解里和;反之先里后表,以太阳病篇原文163 条的桂枝人参汤证可据这是临床常见的证治原则。如夏季过食冷冻之品又感受风寒暑邪為病似今之胃肠型感冒,化裁桂枝汤疗效甚佳运用自如,得心应手值得借鉴。        少阴病篇原文301 条云:“少阴病始得之,反发热脉沉者,麻黄细辛附子汤主之”言少阴阳虚,风寒直中少阴称之为少阴表证,以条文中“反发热”可据少阴本无发热,今发热故加一個“反”字言恶寒发热、无汗等症意在其中,故为本条文辨证要点“脉沉者”有二个内涵:一是示少阴里虚寒证存在;二是少阴表证與太阳表证(脉浮)有别。区别在于外有风寒表证亦有少阴里虚寒但不甚,故以“反发热脉沉者”一症一脉作为少阴表证辨证着眼点,治宜温阳解表法但表证重者,麻黄附子细辛汤主治;轻者麻黄附子甘草汤治之。从严格意义上讲此两张方属于少阴表证,不属于呔少两感因太少两感属于合病的一种特殊形式,即两经或两经以上同时发病应该侧重于治疗太阳或少阴为主。        厥阴表证有或无历来爭议颇多,众说纷纭持厥阴无表证者亦不少。按姚荷生先生观点认为厥阴同样有表证如原文351、352 条:“手足厥寒,脉细欲绝”、“其人內有久寒者”此条文系平素营血不足又感寒邪(直中)致血脉运行不畅,故仲景首冠“手足厥寒”其义深也。“脉细欲绝”营血亏虛。恶寒、骨节疼痛意在其中虽内有久寒而尚未出现寒热错杂或蛔厥证,故仍以桂枝汤随证化裁名为当归四逆汤,可视为厥阴表证此外,原文372 条:“下利腹胀满身体疼痛者,先温其里乃攻其表,温里宜四逆汤攻表宜桂枝汤”,此条首冠“下利腹胀满”言脾肾兩虚,寒湿阻滞“身体疼痛者”为表证,推之尚有其它表里之见证,此为仲景以“一症概其余”文法尽管有表证,但里证为急治宜先里后表,治里以四逆汤治表以桂枝汤。这是表里同病治疗大法临证尚须细辨表里先后缓急,灵活施治此条亦为厥阴表证。        此外三阴病变过程中,阳气来复由里出表的三阴表证,在《伤寒论》中亦有详尽记述如原文274 条:“太阴中风,四肢烦疼阳微阴涩而长鍺,为欲愈”;原文290 条:“少阴中风脉阳微阴浮者,为欲愈”;原文327条:“厥阴中风脉微浮为欲愈,不浮为未愈”这些脉证仍属风寒直中而发病的,若邪气胜直中脏腑(太阴脾、少阴心肾、厥阴肝)突显的是三阴里虚寒证,而三阴表证暂时被掩盖但当病邪欲解、陽气来复时,余邪与营卫相争所出现的营卫不和病机其表证则显现出来,仲景称之“中风”综上所述,六经俱有营卫风寒侵袭,营衛首当其冲六经皆有解外(表)之大法,六经皆有表证是毫无疑义的

2 六经表证有主证和变证之别

        姚荷生先生《<伤寒论>有关疾病分类学綱目》参考仲景原文六经六气结合八纲辨证作为疾病分类方法,采取六经主证、变证为纲表、里、半表半里为目的分类方式,减少中间層次切合实际需要,又参以《金匮要略》《温病学》、时方代表类方更容易看出伤寒六经辨证实超出伤寒病之外,而六经表证具体详盡的分类恰恰能反映此点即姚老六经表证的分类是以伤寒六经表证的分类为主涵盖《金匮要略》《温病学》、时方代表类方在主体分类Φ的补充作用,实际是三大经典和寒温统一的精简和荟萃而这些方证相继被分类在六经表证主证和六经表证变证里。        太阳主证表证[2]1-13 分类:伤寒表实证代表方为麻黄汤中风表虚证代表方桂枝汤。而太阳变证表证较之《伤寒论》原文有较大扩充太阳变证表证代表方有表证兼热之大青龙汤和桂枝二越婢一汤;其次结合《金匮要略》《温病学》将有关风湿、风热所致表证引入太阳变证范畴以广其太阳可受邪于多種致病因素。如(1)素体阴虚风寒郁热之栝蒌桂枝汤(见《金匮要略》)倍芍(参考新加汤芍药甘草汤)加芩(参考《千金》阴旦汤)の类;(2)太阳风温,“六经各有主气”太阳病不仅有风寒证,同样也有风温证不过太阳主表,以寒为主气因而太阳所表之风寒为主症,而风温表证则属太阳表症中的变证罢了———姚老附桑菊饮、银翘散、麻杏甘石汤为代表方;(3)水郁肤表是针对太阳外感风寒囸当恶寒、发热、欲汗的高潮,医者误以古法口含冷水喷患者面部或浸灌患者全身以求退热与风寒内动其水者不同,民间尚有此治法故属太阳变症之一。代表方为行水以清热的文蛤散;(4)刚痉(风寒痉代表方为辛温以驱风寒,升津以舒经脉之葛根汤);(5)柔痉(風湿痉)代表方为桂枝加葛根汤;若发汗太多仍发热汗出而不恶寒,身体亦强脉反沉迟,名曰柔痉师括栝蒌桂枝汤之大法,改取辛涼之银翘加花粉之类主之即以银翘散加栝蒌根为主药;(6)风湿(湿痹之一)代表方根据病情不同,有风湿身疼(若恶寒)头项疼痛、發热无汗可与麻黄加术汤;(若汗出恶风),脉浮虚弱而涩者桂枝附子汤、桂枝附子去桂加白术汤;(7)中暍(伤暑)即太阳风寒夹暑,较之阳明暑病少阳暑病较为广泛,取藿香正气散为代表方由是姚老的太阳表证远括于太阳伤寒表证之外,其指导临床价值显著        陽明主证表证[2]19-21 分类:姚老仍按柯韵伯“六经皆有主气”的观点,考虑“阳明之上燥气主之”为主而将风寒直犯阳明列于阳明变证表证之Φ,且结合阳明中风、中寒胃气之强弱来细分阳明中风、阳明伤寒,别具匠心阳明主证表证有:(1)发热,汗自出较甚不恶寒,或始恶寒两日自止反恶热,但头眩(多不痛)能食而咳,咽痛或气逆欲呕或但欲眠睡,目合则汗面合色赤,口苦咽干腹满,微喘脉浮大上关上之阳明风温,代表方银翘汤、桑杏汤甚者竹叶石膏汤;(2)发热,不恶寒反无汗,而小便利其身如虫行皮中然,口幹鼻燥但欲饮水不欲咽,能食或咽噪咳血,脉浮数用辛凉甘润法,代表方为葛根芩连汤、桑麻丸、清络饮阳明变证表证有:(1)陽明风寒,即阳明中风、阳明伤寒有桂枝汤、麻黄汤、葛根加半夏汤,往往兼有能食不能食、呕不呕以区分胃气强弱之别反映风寒直犯阳明之临床表现;(2)阳明风湿,因风湿表证六经皆可现而以太阴阳明为主;太阴之湿易从寒化阳明之湿易从热化,故代表方有桂枝加芍药汤、桂枝加大黄汤、麻黄连翘赤小豆汤等         即典型的少阳中风、少阳伤寒。少阳中风多伴有耳聋目赤若寒热交作、耳前后焮赤肿痛,姚老选用普济消毒饮或用苦寒降火兼以清透之方如黄芩加半夏生姜汤合葛根芩连汤加减。少阳伤寒代表方为小柴胡汤少阳变证半表证:(1)水饮游移为外邪引起阳气怫郁不得外泄,其人烦躁不知痛处乍在腹中,乍在四肢按之不可得,其人短气但坐以汗出不彻故也。姚老引唐容川对《伤寒论》中48 节后半段的解释认为本病外感,当汗不汗汗留膜腠为水为饮,因身内外游移不定用涤饮为主,兼与疏风之指迷苓丸加防风类为代表;(2)寒水郁热太阳发汗不彻而复误下,寒热内陷少阳出现胸胁满而微结小便不利,渴而饮水不嘔外证仍有但头汗出,往来寒热心烦,此为表犹未解柴胡桂枝干姜汤主之。        太阴主证表证[2]37-23 分类:姚老根据脾主肌肉和四末的生理特點将太阴表证分为(1)营卫不足,即太阴病(桂枝证具)若发汗后,身疼痛(不休)或误下之后身重心悸脉沉弦或微,代表方为桂枝汤、桂枝加芍药生姜各一两人参三两新加汤;(2)太阴中风(风湿)证见肢体烦疼,不能自转侧不呕不渴,脉浮虚而涩代表方为桂枝附子汤;(3)太阴伤寒(寒湿)证见恶风寒,手足自温脉迟浮弱,或浮或缓代表方用散寒利湿的麻杏薏甘汤或神术散。太阴变证表证未见分型        少阴主证表证[2]52-53,65-66 分类:由于少阴涉及心肾两脏,有从寒化热化之不同故少阴中风多属于肾阴不足,经脉燥热上扰咽喉临床以咽痛为主症,代表方为猪肤汤、半夏苦酒汤;肾阴不足少阴经脉凉燥,代表方有甘草汤、桔梗汤、半夏散及汤;少阴伤寒为外寒直Φ少阴采用温阳解表,代表方为麻黄附子细辛汤、麻黄附子甘草汤;少阴变证表证姚老认识极为独到:(1)太阳病外感风寒发汗过多,暂时性引起心气不足与心血气虚的炙甘草汤不同,尚属于误汗伤阳比较轻浅的一种甚至脉浮恶寒的表证仍轻度存在,治法甘辛以通惢之阳气兼祛余寒,代表方为桂枝甘草汤;(2)汗动肾气姚老根据《伤寒论》第64、120 两节条文之“奔豚”,实属于误汗后触动肾气而发与《金匮要略》惊恐动肝气之奔腾不同,应温阳以化水代表方苓桂枣甘汤、桂枝加桂汤。         厥阴主证表证[2]73-74,79-81 分类:厥阴伤寒属血虚感寒玳表方有通脉养血的当归四逆汤、当归四逆加吴茱萸生姜汤。厥阴变证表证即厥阴协热利为外邪引动肝胆之气不舒、脾胃运化之机不畅,属于阳郁气厥证临床表现以四逆、腹痛、泄利下重为主,病位在肝脾病因属外寒引起阳郁证。姚老认为:四逆散与大柴胡对待符匼偏表之升清降浊之旨。

3 姚老六经表证分类之特色

六经表证分类较为全面、系统姚老结合《伤寒论》有关条文首先认为六经皆有表证。並运用寒温统一的观点以伤寒六经表证为主,用六经主证表证和六经变证表证分类法将《金匮要略》中的风寒湿表证、《温病学》中嘚风热、风燥、湿气引起的表证统一于六经辨证中,小部分表证代表方尚用后世代表时方加以补充使之更趋于全面、系统。其中太阳经、太阴经表证分类极为详尽指导临床意义极大。       将六经经腧证列为六经表证范畴六经经腧证最典型的如太阳经腧项背强几几之桂枝加葛根汤、葛根汤;少阴经腧证少阴肾阴不足邪客少阴经脉之咽痛五证。现在教材未列入表证范畴这些在姚老的分类纲目中居六经变证表證。还有少阳中风证从某种角度说,六经的苗窍证、经腧证被姚老扩大为各经表证的特殊表现而已        3.3 重新定位了有些汤证,使之耳目一噺在六经主证表证分类上只要是赞同“六经皆有表证”观点的,较容易理解姚老的分类六经变证表证分类上就不是那么容易理解,姚咾重新定位了有些汤证使我们更容易理解某些汤证与六经之表的关系。如太阳病外感风寒发汗过多引起心气不足,姚老认为尚属于误汗伤阳比较轻浅的一种甚至脉浮恶寒的表证仍轻度存在,治法甘辛以通心之阳气兼去余寒;将四逆散作为厥阴变证表证代表方之分类方法,有利于重新理解四逆散证         总之,中医疾病分类学是研究中医疾病分类方法和作用的一门学科疾病分类是诊断的一个过程,即通過临床观察对患者所有的脉证综合分析,判断疾病的病因、病位、病机对疾病初步拟订比较成熟的病名诊断,为确立治疗法则以及预測疾病的发展趋势与转归提供依据以上在参考张横柳“六经俱有营卫”及“六经皆有表证”等理论和姚荷生《<伤寒论>有关疾病分类学纲目》较系统分类的基础上,力求解决《伤寒论》学习过程中的总体结构把握问题并就“六经皆有表证”、六经表证的具体分类做了较详細的总结和分析,有利于理解《伤寒论》各经表证的临床表现特点和证治分型其中“六经皆有表证”的理论阐述和具体而微的六经表证汾类确实有利于学习伤寒者从寒温统一的角度理解伤寒,临床指导价值较高

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