一个老贴 估计是医生写滴 　　　　有些许警示，争议也大　　　　 16:19:01　　　　近来看到不少网友鼓吹气功治病，我来谈谈我的看法。 气功是道教内丹派的修行功课，而不是锻炼身体的方法。　　　　道士练气功，不能避免疾病；那么俗家练气功，就能治病吗？道教是中国汉族的宗教。道教从酝酿到创立经历了几个世纪，直至公元2世纪才正式成立。公元前战国时期的老子李耳被奉为始祖。道教的核心理论是道学、阴阳、五行、八卦等思想。　　　　道教的派别甚多。　　其中炼丹派是东汉时期左慈创立的，以晋朝的葛洪为代表。这一派认为动物、植物都不是永恒的，只有山河日月是永恒的；因此人要想与山河日月共存，就必需吃进山河日月的精华，这就是从矿石中提炼的炼丹。这一派在明朝成化年最流行，在清朝乾隆年被取缔了。　　 另外一派是内丹派，创立人是唐朝末年的钟离权、吕洞宾，他们反对服食炼丹。他们认为人的身体内部有阴阳两种不同的物质，两者的运动是生命不息的根本。人们通过调节呼吸，可以控制阴阳两种物质运动的平恒。这一派在清朝同治时期最流行。 　　　　道教内丹派练习气功，是希望把自己变成神仙，而不是强身健体。但是许多外行大肆宣称气功的玄妙。清朝光绪年间，一些人大肆宣传，练功者可以刀枪不入，就是西太后也不相信；西太后只是想让这些替死鬼，去教训一下外国人；结果怎么样呢？自称刀枪不入的人，白白送了死。　　　　请注意，没有一个道士鼓吹刀枪不入。　　　　 然而新中国成立之后，尤其是20世纪80年代，不知为什么，气功突然十分盛行。　　　　许多病人一边练着气功，一边?了气。这就叫现代迷信。你想，一些道士练了一辈子气功，照样得了癌症等慢性病；你怎么可能练几年气功就成仙了呢？也就是说，一个大学毕业生，研究几十年学问都未必出成果；一个文盲怎么几年功夫就变成了专家呢？ 因此不要认为气功很神秘，它只是道教内丹派修行的方法。　　　　道教内丹派的体内有神之说，确实提高了人的自尊心，然而这只是一种信仰。奇怪的是，现代领导气功运动的不是内行――道士；却是自称天上下凡的大师，而大师不是道士，也不愿意作道士。 　　　　为此我曾经请教湖北省张家界的一位道长，什么是气功？道长说，你能够守气养神一个月不吃不喝吗？你能够超越红尘不喝酒不吃荤吗？你能够清静无为坐怀不乱吗？……。唉，我不能！可能自称天上下凡的大师也不能！可能练气功的众多俗家也不能！因为许多人作完所谓的气功，回家照样想着升官发财，吃饭照样喝酒吃肉，晚上照样与妻子睡觉。尤其是自称大师的人，回家要清点教学的钞票，吃饭要吃生猛海鲜，晚上要与女弟子睡觉。 　　　　也就是说，任何一个道士的气功，也比自称大师的高明。然而真气功无人喝彩；假气功却悬灯结彩。这就叫假是真来，真是假，一切都是颠倒的。　　　　不是吗，真气功无人学，大家都学假气功；货真价实的中医不吃香，胡说八道的假中医到处横行；欧美的真西医不受欢迎，土产的假西医飞扬跋扈；这就是中国大陆人的愚昧。　　　　那么许多大师吹嘘的神秘气功叫什么呢？只能叫胡闹！ 现在有人把气功搞得像药物一样五花八门，其实都是自圆其说。许多人，包括一些大学教授、一些高级知识分子、一些社会名流都积极参与了气功的神秘宣传；　　　　就是因为不懂得这是道教内丹派的信仰，却认为这是中医锻炼身体的方法。 然而俗家要练气功。那么俗家应当知道，你已经破了身子，因此不是金童玉女；你长期吃肉，因此臭皮囊里面充满了荤臭气；你要挣钱养家，因此不可能跳出红尘。这样，你不可能练到道士那样炉火纯青的境界。　　　　如此一来，俗家应当怎么练呢？其实，只要掌握调息、调身、调神，这三调就可以了；也不必追求大周天、小周天、开天门等幻觉。 第一是调息，就是要使呼吸缓慢而均匀，比如：一吸一呼、两吸一呼。第二是调身，就是闭目保持一定姿势不要动，比如：平卧、打坐。第三是调神，就是注意身体的一定的位置，比如：丹田、病灶、痛点。　　　　 这就是最简单的安全有效的软气功，其原理是让大脑休息。因为大脑是24小时不休息的，即便睡眠也是作梦。通过自己全神贯注地注意呼吸、注意体位、注意身体某部位，而让大脑休息了。这就排除了一切杂念，消除了塞里应激反应造成的精神和躯体的紧张，使全身心处于轻松的入静状态。有些人安静了，有些人处于朦胧状态，有些人会入睡；这都是有效的。每天的午睡和夜寐前，做两次即可。 　　　　道教的鬼神教义，是一种信仰。俗话说，信什么，有什么？你看世界上哪一个宗教，是教唆人们去偷东西，去杀人放火，去欺诈压迫别人？没有！有人说一些宗教的教义是不科学的。净是神啊，鬼啊。那么什么是科学的教义呢？难道有枪就是草头王，是科学的教义吗？难道有奶就是娘，是科学的教义吗？难道有钱能使鬼推磨，是科学的教义吗 ？在所谓的一些科学的教义中，依然有神圣，依然有牛鬼蛇神。但是一些所谓的科学的教义，反而不如宗教的教义，那样纯朴善良。 一些无神论者嘲笑一些科学家，求神拜佛；一些有神论者指责无神论者，没有图腾；其实两者都是一样，都有自己的信仰。欧美人信仰上帝万能。现在中国大陆的寺庙道观，香火十分旺盛，就是这个道理。因此不能指责信仰问题；许多心理疾病，通过各自的信仰，确实得到了根治。但是器质性疾病，还得依靠我们医生。　　　　 有三种人出于不同的隐衷去作气功。 　　第一种人是知识份子，尤其是高级知识份子。他们敏锐地发现，西医不能保障自己的生存质量和自然寿命，中医也变成卖药的了。而自己又不知道如何保健，因此他们非常苦恼。现在为什么一些高级知识分子大练气功呢？因为他们敏锐地发现，骗人的医疗方法太多了，可是自己又不懂医学。怎么办呢？只好练一练气功。这是没有办法的办法，也是明哲保身的办法，但是不失为明智之举。 　　　　可是为什么一些高级知识份子坚信气功呢？这是一个历史现像，因为高级知识份子的思想是敏锐的。 1900年，中国山东省出了义和团，自称通过练习气功，能够刀枪不入。当时中国许多高级知识份子十分赞赏，认为官军屡战屡败，已经不堪一击；而不管义和团是否真的刀枪不入，其视死如归的士气难能可贵。然而义和团的人墙，挡不住八国联军的枪炮。 　　　　1929年，希特勒在纽伦堡发表了激昂的演说。当时德国许多高级知识份子十分赞赏，认为政府的扬格计划，不能改变经济萧条；而不管希特勒的复兴日耳曼民族的计划，是否能够真的实现，其战争预言是指日可待的。然而希特勒挑起的战争，挡不住美英联军的诺曼底登陆。 　　　　1950年，美国国会通过了麦卡锡――尼克松国内安全法。当时美国许多高级知识份子十分赞赏，认为国防工业是保卫美国公民的机要部门，不能雇用共产党员；而不管安全法是否践踏人权。然而这个安全法遭到杜鲁门总统和军方的激烈反对，实施四年就被撤消。 　　　　第二种人是工人农民，尤其是一些低收入的人。他们越来越不能承受昂贵的医疗费用。目前中国大陆至少有50％的人，没有钱而不敢去医院看病。而自己又不知道如何保健，因此他们非常害怕有病。但是因为文化素质很低，又成为受欺骗的目标。大师说，如果他摸一下瞎子，那么瞎子就会复明；于是听众一片掌声。大师说，如果他摸一下瘸子，那么瘸子就会站直；于是听众一片掌声。大师说，如果他摸一下矮子，那么矮子就会长高；于是听众一片掌声。……。一些低收入的人十分节省，然而要花20元钱，买门票听大师胡说八道，却毫不吝惜。　　　　一些低收入的人十分节省，然而要花50元钱，买一包带着大师功法的茶叶，却毫不吝惜。一些低收入的人十分节省，然而要花100元钱，买一本大师的书籍，却毫不吝惜。　　　　这些愚蠢的工人农民，使我想起了文化大革命，也是那些如醉如痴的年青人，张牙舞爪去打砸抢。　　　　怎么办呢？信仰是自由的，谁也无权干涉。因为迷信气功而而被大师治死的人，远远少于被医生杀死的人。　　　　 第三种人是投机取巧的人。他们看到了知识份子的苦恼，也看到了一些低收入工人农民的恐惧；于是就抓住这个发财的机会，胡编乱造了一些自己都记不住的理论，去大肆宣传气功的玄妙。请注意，这些人没有一个是道士，而且没有一个大师是免费教授气功。明眼人一看，应当知道这是商业行为。因此大师是用糕点盒子卖破砖头的人，是很狡诈的人。他利用医生图财害命的中国大陆奇异现像，反其道而行之，想出一个缺德招。但是他振臂一呼，居然有几千万人，跟着他跑；这说明许多中国大陆人是愚蠢的。是的，许多愚蠢的中国大陆人，不是迷信气功，就是迷信西医；结果是半死不活地生存，其身体依然十分虚弱。
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利用现代生活中经历过的事情，只需90分钟打通任督二脉讲解。免费下载试听　　以下人群适合下载和引导：　　1、练习真气运行法或者其他气功，找不到气感，不能入静，无法进入空的境界的人群。　　2、练肢体太极操，不知道什么是用意不用力，连绵不断，上下相随，想练出太极内功的人。　　3、念佛、修道、瑜伽、催眠、身心灵入不了门的人，或者是想得到更高的提升的人。　　4、想打通任督二脉、大小周天、奇经八脉，去掉各种慢性病的人。　　
　　另外，我们不是任何形式的辅导班，只有老师一个人一对一的亲自传授，这个妙是老师的心血，凡是得到妙的人就是老师的徒弟了，我的老师虽然不是名师，但是我们都认为他是明师，这个我会在“明师和名师”这篇文章中讲述老师的概况
　　我们先说说，一点太极拳都不懂的人的感觉吧！对于一个不会太极拳等武术的人，装上太极妙以后的感觉是，当时就感觉到两手很空，就像有一个刚学太极的学友说的，怎么我的两个手就像不是自己的手一样了，就像丢了魂似的，有点害怕的感觉。如果他当时完全能松下来并且在老师的引导下，还会出现劳宫穴跳、手麻等感觉。
　　如果对于一个有一年以上的练操经验，太极拳架子都打的很熟练的人装上太极妙以后，基本就会有气的运行的感觉了。会肢体太极拳的学友装上太极妙以后，可以在老师的指导下，做无极桩的练习的时候，身体不动，可以感觉到从百会到涌泉气的升降运行。如果做太极起势的动作时，在老师意念的引导下，会感觉到两手不是自己的手，轻轻的自己抬起，有气的运行，手就像在水里浮起来一样。这个时候你先体会无极桩和太极起式这2个动作就行了，暂时不要往下练习其它动作，因为刚给你装上太极妙，要先培养这个妙，把它培养大了，气感强了再往下练习其它动作。
　　我记得我装太极妙的时候是一天的下午，老师给我装的时候说以后让我好好珍惜，当时我也是刚认识老师不久，彼此也不是很熟悉。所以对这个也不是很懂，当时还想葛老师在搞什么玄虚，还这么有神秘色彩,当时的思想情感，我会在“我对太极妙的困惑和理解”这篇文章中写出来。　　后来装上以后，才知道原来这个太极妙，真是妙啊。当时自己的身体马上就有了变化，2个手当时就空了，葛老师用意念引导着我，让我做太极的起式动作，我的手就不像是自己的手一样，被轻轻的抬起，然后轻轻的落下。我记得那一个下午，几乎都在做起式这个动作，当时的心情就感觉不是自己控制手臂抬起落下，而是一种意念在驱动它自己抬起的。在下午骑自行车回家的路上，一个手抓着车把，一个手还在不停的作着起式，当时的情景我一辈子也忘不了，其实那时候脑子可以控制不让手做起式这个动作，但是不愿意去控制，因为刚装上太极妙以后就是感觉做起式这个动作舒服。
　　第二天老师说让我带着妙打拳给他看看，我就按照他昨天给我说的意念，2个手慢慢的抬起来，基本上整个太极起式都有这个妙，身体也有空的感觉。但是做到转身揽雀尾的时候空的感觉就没有了，感觉又回到了肢体太极拳上了。葛老师说你今天就练这一个动作，就练太极起式以后到转身揽雀尾的时候转身的这个动作，只有这个动作有了妙，以后的动作才会连上。　　就这样后来按照他的方法，用了一个月的时间，感觉其他动作都有了气的运行。杨式85共分6路，他说可以一路一路学带着气感练，基本是每一段都有了气感才往下学，现在全套打完基本上气的感觉不断。
　　其实我装上太极妙一个月以后，就完成了太极拳内功修炼，无中生有的过程。这个过程是普通肢体太极拳习练者几年都不会到达到的境界，我带着这个妙不断的打拳修炼，以后慢慢的实现百日筑基、打通小周天、提高性能力等各种功法。为以后练习真正的内功太极拳奠定了良好的基础。
　　西医根本不是医学，是张丑陋的画皮！　　不过是流氓资本窃取中医等公益医学资源，包装成垄断商品，谋取暴利的工具　　什么叫西医，西医的爹妈是谁，谁发明的？统统无人知晓！　　画皮西医既不是美国医，也不是俄国医，更不是法国医，非洲医，更不配与中医搭边！　　画皮西医就是个恶心的怪胎，与治病救人毫无关系！　　但画皮西医是个锋利的武器，专门攻击中医等公益医学，为流氓资本垄断医学资源扫清障碍！　　流氓资本躲在画皮西医后面，从不探头露尾，即便画皮西医这张肮脏的皮破了，流氓资本的如意算盘是它们的利益仍然可以毫发无损！　　
　　以上内容是我刚得到太极妙时的亲身体验，共初学者参考。至于这个妙以后对我的推手、散手、百日筑基、快速打通小周天、提高性能力以至于实现真正的内功太极拳带来的妙处，我会分别在其他的文章中写出来我的亲身感受，这里就不再一一列举。 　　总之，有了这个太极妙，更多的道家的玄机还在等我来参透，我会带着这个妙用一生的时间去不断的提高，实现悟道、得道等更高的境界。
　　我对太极妙的困惑和理解　　我记得我装太极妙的时候是一天的下午，老师给我装的时候说以后让我好好珍惜，当时我也是刚认识老师不久，彼此也不是很熟悉。所以对这个也不是很懂，当时还想葛老师在搞什么玄虚，还这么有神秘色彩,当时的思想情感，我会在“我对太极妙的困惑和理解”这篇文章中写出来。　　后来装上以后，才知道原来这个太极妙，真是妙啊。当时自己的身体马上就有了变化，2个手当时就空了，葛老师用意念引导着我，让我做太极的起式动作，我的手就不像是自己的手一样，被轻轻的抬起，然后轻轻的落下。我记得那一个下午，几乎都在做起式这个动作，当时的心情就感觉不是自己控制手臂抬起落下，而是一种意念在驱动它自己抬起的。　　在下午骑自行车回家的路上，一个手抓着车把，一个手还在不停的作着起式，当时的情景我一辈子也忘不了，其实那时候脑子可以控制不让手做起式这个动作，但是不愿意去控制，因为刚装上太极妙以后就是感觉做起式这个动作舒服。
　　回到家里，我抑制不住内心的喜悦，享受着身上从来没有过的这种感觉。但是，对于我来说今天的经历充满了更多的困惑和迷惘。为什么老师就推了我一下，让我失去了平衡，然后又找到了平衡。问我晕不晕，我说有点晕忽忽的，他说你以后打拳的时候就要有这种感觉。就这样一个简单的动作就可以让我身体有了变化，这就是装妙。有人问我到底怎么装的，说句实在话我真不知道就这样就装上了。在家里我打开了电脑带着自己的疑问，我在网上寻找着对我带来的困惑的问题。太极妙，找了半天都没有找到这个东西的任何资料。　　后来找着找着找到了一个淄博的太极道的网站，这个网站是一个太极女孩的故事，我详细地阅读了她网站的全部内容，很多东西写得都很玄乎。当我看到了她的学员的经历和学了她的功法以后身上出现的很多意想不到的境界和我得有点相似，我就更加的认真地看完了她网站的全部内容。 　　这个网站的学员得到的感觉比我得到的更强烈，比我得到的更不可思议。我坐在那里忽然想起张说的，参加了3年的太极拳比赛都是在淄博，难道淄博有高人，难道我老师的太极妙是淄博的吗。第二天，我见老师的时候没有敢问他这件事情，就当什么也没发生过。　　又过了几天,我带着老师给我装的这个妙，在全身游动，白天除了打拳以外，晚上睡觉前让他在身体里转一圈，用意念从头部的百会到脚部的涌泉，然后在从涌泉到百会。就这样又过了几天，身上的感觉越来越越明显，脑子里的困惑也越来越多。自己总要情不自禁的自己问自己，这到底是什么呢，是能量是气机还是虚幻，现在有这个妙感觉很好，以后会不会没有了呢？我终于忍不住了，拨通了淄博太极道的电话，接电话的是一个女的工作人员，我就给他说了我的情况。他还以为我是他的学员呢，老对我说，这种感觉很正常，你不要天天想着他，你平常该干什么就干什么。我就问她，这个感觉以后会没有吗，她说你老是这样想着，没有了不要怪他。呵呵，真把我当他们的学员了。
　　就这样又过了一段时间，我对太极内功产生了强烈的求知欲，在网上找到了祝大通的太极拳内功解密，通过学习知道了太极内功的一些知识。但是他讲解的这些内功解密，不是一般人可以看懂的。很多是我得到了太极妙以后，并且在老师给我的喂劲,喂招和师兄弟们的推手中慢慢体悟出来的。　　又过了很久，我自己的身体明显的有了更多的变化，推手时可以很容易的使出来腿上的力，或者应该说力从脚出。有一次，老师在看混元太极拳冯志强的影碟，我问他，他打拳身上有我们的太极妙吗，他说有，祝大通也有。　　接着我就忍不住问了一句，你知道淄博的太极女孩吗。他说不知道，后来我就把我的困惑说给他了，并且让他在网上看了看他们的网站。我问他，我们的太极妙和他的功法是一回事吗，他说不是。我这才问他，那为什么她的网站的很多学员都会有那种妙的感觉，和我当时的感觉差不多呢。　　他说一点都不一样，后来自己体悟出来确实不一样，因为当时装上妙以后，只是手有空的感觉，并不是像他的学员那样这么玄乎还有各种动作。而且我们的妙是那种很清晰的气感的流动，而不是乱动。
　　后来老师让我站桩，我在站桩后才真正知道了我们的妙和太极道的功法的区别。详细内容请看 太极妙 站桩打坐卧功和自发功 这篇文章。后来老师对我说，其实我们这个妙，如果你仔细看名家打拳的视频可以看出来，其实很多名家都有。他说祝大通有，冯志强有，太极女孩也有，按说他们应该算是有慧根的人。还说但是很多名家的这些徒弟都没有，而你们却有。
　　太极妙 站桩打坐卧功和自发功　　后来老师让我站桩，我在站桩后才真正知道了我们的妙和太极道的功法的区别。详细内容请看 太极妙 站桩打坐卧功和自发功 这篇文章。后来老师对我说，其实我们这个妙，如果你仔细看名家打拳的视频可以看出来，其实很多名家都有。他说祝大通有，冯志强有，太极女孩也有，按说他们应该算是有慧根的人。还说但是很多名家的这些徒弟都没有，而你们却有。　　在我有了太极妙以后，其实老师一直让我打坐和练卧功的，我每次到了老师那里，都要先在椅子上坐一个最舒服的姿势。最好是有扶手的椅子，那样把手放到扶手上打坐的时候会很舒服。其实打坐就是静心，先让自己静下来，调整自己的呼吸，让自己慢慢进入鼓荡开合的境界。　　如果想练得更深点就让气的感觉在身上流动，我一般都是在每天晚上睡觉前做卧功的时候才做气的运行这个功夫，在老师那里也就是打坐让身体的气鼓荡开合而已。不要看这一个简单的打坐，这里面学问可大了。　　有一天下午，我们同时5个师兄弟都在老师这里，平时其实都各忙各的，一般都是单独和老师交流。这次人多，刚好都在一起练练推手。老师让我们5个人中的一个人单独和其他的4个人推手，这样每个人都轮一遍。推手虽然用力从脚出，使用的是太极劲，而没有一点蛮力，但是同一个老师的徒弟，身手功夫水平又都差不多，难免有时候会顶牛会拉扯，会使用本力。所以当我推到第4个人的时候感到浑身没劲了，这时老师说让我休息打坐，按照他说的意念调息，这样身体可以迅速的恢复体力，果然没有过5分钟，我又感觉全身充满了力量，我又继续和最后一个师兄弟推手。
　　打坐和卧功为我以后的百日筑基奠定了坚实的基础，然而以后的站桩而出现的自发动，给我带来了更大的惊喜，为我以后小周天的运行起到了难以想象的作用。在和老师一次的交流中，老师对我说你目前已经得气了，但是还不明显，还不能运用，你以后要站桩了。站桩这个概念对我太深刻了，练无极拳的郑老师就让我站过桩，虽然练的是无极拳但是他当时让我站的却不是无极桩，那时候让我手里拿着2块砖头，练的是马步桩。后来教我陈式太极拳的张也让我站过桩，但是都因为枯燥乏味没有坚持5分钟就不想站了。老师让我站桩我能坚持下来吗？我不禁自己问自己。
　　开合、鼓荡、我如何用太极妙控制自发动　　关于自发功的资料网上还真不少，我看到一个个自发功出现的反应和很多病人通过自发功治好了身体，我问老师这个自发功真的很管用吗，他说当然，自发功是你的气的本能，可以调养身体，很多病人都在练这个。　　不过像我们这种人境界应该比这个更高，练自发功很多都不可以控制自发功，自发功只不过是你通往气的境界的一个通道，是气功学里面最初级的。　　你现在要做的是学会控制自发功，利用自发功实现真正的百日筑基，为以后打通小周天奠定基础。所以我会专门在 鼓荡、开合、我如何用太极妙控制自发动 这篇文章里，用自己的亲生经历，用大家都看得懂的语言，着重描述自发功的精彩瞬间。
　　“轻灵活泼求懂劲，阴阳既济无滞病，若要四两拨千斤，开合鼓荡主宰定。”就是说只有会了开合鼓荡才能言懂劲，才能“引进落空合即出”。故练太极拳讲开合，实际上练形意拳和八卦掌都应讲开合，只不过以前老拳师们叫法不一。懂开合是内家拳的基本要求，开合的能量大小是衡量一位武师内功好坏的标准。 因为我的这篇文章主要描述如何用太极妙控制自发动，所以什么是鼓荡，什么是开合，我会在专门的开合、鼓荡、自发动这个专栏单独的详细介绍。
　　何为“气宜鼓荡”？我理解武禹襄在《十三势行功要解》有清楚的阐述：“立身中正安舒，支撑八面；行气如九曲珠，无微不到，所谓‘气遍身躯不稍滞’也。“气遍身躯无微不到就是“气宜鼓荡”，也就是“周身一家”。 　　关键是如何让自己身体的气鼓荡起来？
　　前面说了我通过站桩有了自发功，站着站着竟然感觉自己飘了起来，身体好像也不听使唤了，2个手不停的挥舞，2个脚不停的摆动，有一种很美妙的感觉。这种飘的感觉其实就是气在开合鼓荡。　　后来又站了几次桩，身体完全得不到控制，有时候猛得往后倒退，有时候不停的向前小步的挪动，有时候像跳抽筋舞一样两腿不停的摆动，有时候又像推手发力时的两腿一蹬，可以使出太极劲的那种姿势。除了身体得不到控制以外，头脑也得不到控制，有时候头也不停摆动，没有方向感，好几次碰到了树上，所以提醒大家在练自发功的时候一定要找一个空旷的地方，千万不要在河边等危险地段。自发动的时候自己的高级神经完全关闭了，指挥自己头脑的是低级神经，这种感觉除非你站桩时完全进入松静空的状态后才会有。　　其实我目前的功力，站30秒就立即会有自发功出现，也就是说一站好脑子一动就会出现。说白了，自发动就是你身体的气在涌动。也就是“气宜鼓荡”。
　　练自发功不光是只有站桩才可以练，其实打坐、卧功都可以练，这个我会在站桩、打坐、卧功的这个专栏里详细介绍。站桩、打坐、卧功、开合、鼓荡、自发动，这些都是通往百日筑基的必经之路，也可以说都是实现百日筑基的通道。　　老师让我学会控制自发动，我当时很迷茫。如何控制，怎么控制，自发动时人完全是在松静空的状态下，那个时候我已经进入了到“禅定”、“止观”、“胎息”、“凝神”等各种感觉里了，在低级神经控制大脑的时候我如何来控制自发动呢。
　　这时候就需要引导了，引导分两种。一种是意念引导，一种是语音引导。　　正确引导自发功就是你进行百日筑基，为以后打通小周天而进行的第一步。我们说的引导，其实在道家称为导引，太极导引源于中国道家太极理论中的“阴阳对立”学说！太极导引分成引体、导气两部份，所谓“导气”，就是呼吸，而“引体”就是运动躯体，“导引”就是把呼吸疏导成细、匀、深、长的逆腹式呼吸，把人的全身锻炼柔韧结实。
　　先说第一种意念导引，意念导引一般都是有师傅的指点，想着在和师傅朝夕相处的时候的各种内功心法和理论的实践，这种意念是常年和师傅在一起积累的经验和自己平时气的运行的体悟，用语言很难表达。意念导引可以让我完全控制住自发动，并且把自发动变成了百日筑基过程中的一个通道。让我完全没有了自发动，而是真正的控制气的运行。这个控制气的运行的过程，也就是百日筑基的过程。　　再说第二种语音引导，语音引导修练内功的方法，是结合古代道士的修炼心法和现代的生活的经历过的事情，一对一的即兴引导。通过语音引导，让你首先进入松静空的状态，听着语音引导就可以练出来气感，然后慢慢的引导你气自由的运行。这种语音引导克服了，目前国内外内功修炼者只可以看着网上下载的书籍和功法没有目的性练习的问题，让练内功不在枯燥和没有目的性。让你快速实现百日筑基和打通小周天等一系列内功的高层境界。
　　太极妙与气　　“气”是什么？这的确是个问题。中国的道家，关于“气”字，大约有三种写法，它也代表了三种意义。 　　（一）“炁”字：这是古文的气字，上面的“无”，就是无的古字。下面的“灬”字，就是火的变体。古代道家的丹经道书，提到了“气”，便常用这个“炁”字。也可以说，无火之谓“炁”。 　　但是怎样才是无火呢？须知道家的思想学术，与中国古代的术数。总是脱不了关系的，尤其与五行、天干、地支等名相术语，更是息息相关。在五行之中，心属“火”，所以无火之谓“炁”。做到息心清静、无思无虑之境，才是真“炁”缊氤的境界。 　　（二）“氣”字：也是古文的［上气下米］字，籀文、篆书大多都用这个“氣”字。强调些说，这个“氣”字，也就是代表自然界的大气。 　　（三）“气”字：是后代通用的气字，但从古代道家与中国古代医学的观念来说，这是人们吃食米谷之后，而有生命呼吸作用的“气”。 　　唐、宋以前，道家修炼的方术，有专门用“服气”的方法。那是专心一志，利用呼吸的屈伸起伏，以求达到“与天地精神相往来”的道术，它与印度古代瑜伽术中修气的方法，有异曲同工之妙，由此又分化为后世各种修炼气功的法门。这些炼气方法的最后目的，都是凭藉呼吸的作用，由此而引发生理潜能的“真气”，那才是“气功”与“身瑜伽术”的极果。如果永远只是停留在呼吸气机的功用上，那就永远得不到“气功”与“身瑜伽”的最高成就了。
　　那么，“真气”它究竟又是什么东西呢？所谓“真气”，也只是无以名之的代名词，在“瑜伽”术中，又有别名称它为“灵能”，或者形容它是“灵蛇”。至于西藏的密宗，则另称它为“灵力”，或名为“灵热”。总而言之，它就是佛家唯识宗所讲“暧”、“寿”、“识”综合起来的“业识”的功能。为了讲解的方便，我们借用现代语来说，它就是生命的“本能”，或可简称它是“能”。　　但是这里所谓的“本能”或“能”，并非就是物理学上“能量”的能，也不是生理学上“本能”的能，或者有些人认为它就是物理学上的电能，或认为它就是电，那都是观念上的偏差，不可妄用。因为它的究竟，毕竟不是“物”的作用。不过，这样一说，又很容易牵涉到哲学和科学范围的论辩里去，所以暂置不论。 　　太极妙就是一种生气的过程，太极妙也是有了气以后会达到的各种境界，这种境界在瑜伽术中，称它为“灵能”，西藏的密宗称它为“灵力，佛家叫觉悟，道家称虚无，儒家名浩然正气，我们练太极拳的把它叫做太极魂。
　　太极妙与静坐　　太极妙，“静坐”与“气”，好像根本是没关系似的。这又不然，在中国文化中，“静坐”只是一种统称的名词，例如佛家的“禅定”、“止观”、“思维修”，以及“瑜伽术”、“催眠术”，乃至道家的“胎息”、“凝神”等等，凡是摄动归静的姿态和作用，统统叫它为“静坐”，其实站桩也是“静坐”。打拳还是静坐，我这里指的打拳不是像肢体太极拳那样，我老师教我的时候对我说过，打拳就是站桩，在打拳的时候其他人随时喊停的时候，就可以立即定在那个姿势不动。所以我们打拳都很慢，我老师一套拳打下来需要2个小时，我目前也可以练到1个小时打一套拳了。这就是所谓的一拳一桩，就是说每一个拳的姿势就是一个桩功，而且还要在招式变幻的时候，气不断，做到上下相随。
　　装上太极妙，就可以让你立即体会到“禅定”、“止观”、“胎息”、“凝神”等各种感觉，其实就是这些感觉都是无极的“混沌”。不管用什么方法来修习“静坐”，它总是靠我们这个身、心的作用。所谓方法上不同的差别，也只是心理造作意识的感受不同而已。至于这个身体发生的作用，都是一样的。譬如一株松树，可以用人工把它培养成各式各样的形态，但是它本身的生命组织，由种籽开始萌芽，渐次抽条挺干，渐次分枝布叶，并无不同。
　　因此，只要肯下工夫练习“静坐”，到了相当时间的火候，生理的“气机”，自然而然就会发生变化。不过，这种变化的现象，都因人而异，各有不同的现象与程序，例如年龄老少的不同、男女性别的不同、身体强弱的不同、有病无病的不同。再由此许多异同的差别，引起各人感受的不同，因此而产生许多心理不同的想象，最后，仍然还离不开“存想”的作用，如果稍已涉猎过道书和丹经，对于奇经八脉、大周天、小周天、坎离、铅汞、龙虎、阴阳等许多术语，存有想象中的幻觉，那么当“气机”发动的时候，它便自然而然与这些观念，配合成为一种新奇的感受，而造成种种的境界了。
　　&P&太极拳内功修炼之百日筑基 &/P&　　&P&&&/P&　　&P&在道家气功的修炼中，入门后的第一个阶段便是筑基阶段。亦称：“百日筑基”。 所谓筑基，顾名思义就是打地基的意思。大家都知道，高楼大厦平地起，关键在于打好地基，地基打好了才能盖起大楼来，倘若地基不固，即便盖好大楼也会倾于一旦。 气功,养生,修真,道学,内功,听息,存想,守一,辟谷,房中,行气,吐纳,导引,胎息,开合，鼓荡，中医针药,内家拳,道教,内丹学,内丹术,丹道,丹道学,大周天,小周天，这些都是经过百日筑基来实现的，所以说地基很重要一定要打好。百日筑基对人的身体有着各种好处，对各个专业领域都起到了很重要的作用，我们目前其他的都不谈只谈百日筑基对修炼太极拳内功的重要性。 &BR&　　俗语常言：“太极十年不出门”，就我个人的体会、只要思想入道，通过百日筑基和打通小周天，可在三、五年内就步入太极殿堂。道家在炼丹过程中有“百日筑基”三年而成丹的说法。杨式太极拳在修练过程中的“以身变手”也是“筑基功”。在“筑基功”中，主要是以练“腰功”为主，时间大约需要一年的时间。这里指的“腰”，不是裤带勒之处，而是腰肌上部两个肾脏外边的两块肌肉。通过对它的锻炼，强化肾脏功能，同时还可护展丹田气势，通过意念站桩和语音cd导引,逐渐练出来腰间丹田中有一股阳气。具体我会在 我如何在语音引导下实现百日筑基 这篇文章里进行更详细的阐述。&/P&
　　&P&　　道家的“炼气化神”是合天元、地元、人元、三元生化合一，是炼丹筑基功。炼丹筑基要以下丹田为炼丹炉。天为纯阳清轻在上，地为纯阴沉重在下，人与阴阳二气为一体而居中。天、地、人三者都有其本身元气。天元之气是日、月、星互相作用的放出来的精华物质为真气。地元之气是水、火、风生息过程所产生的灵气。人元之气是精、气、神也可以说是父母遗传给的，赖以生存的元气。 &BR&　　气的含义涉及面很广泛，总的来说可分为两种：一是体内流动着富有营养的精微物质（如营气、卫气等）营气是由水谷精气所化生，营气运行于血脉中，也就是血脉中营养之气，它的作用是以血脉为轨道，昼夜不息的运动于周身上下，由表及里，五脏六腑，四肢百骸都以此为营养。另一种是指脏腑活动的能力。 &BR&　　在人体内各部位都有分布有流动着的精微物质，由于分布的位置不同，就有不同的名称，如聚在上焦的叫做“宗气”，宗气，它是饮食所化生的精微之气和吸入的自然空气相结合的自然产物。因其是内在之气与外在之气的综合体，又是贯注于全身之气的起点，故叫“宗气”。宗气的作用：一是助肺脏呼吸，凡语言、声音、呼吸的强弱，均与宗气的盛衰有关；聚在下焦丹田部位的叫做“元气”，元气是人体生化的原动力，它的作用是激发、推动和五脏六腑的功能活动，元气的存在有赖于后天营养的不断滋养。宣发在肌肤里的叫做“卫气”。 &BR&　　卫气，是由饮食之精华所化生，它是人体阳气的一部分，因其具有保卫肌表、抗御外邪的作用，所以叫做“卫气”，卫气在体内有温养五脏六腑的功能，在外有温养肌肉、润泽皮肤、起闭汗等作用。因此，人体的脏腑活动，特别是肌表皮肤的功能，是否正常与卫气的强弱有密切关系。 &BR&　　太极拳的中层内功是“以气变手”它主要练体内的“元气”，拳架中手的各种活动，都要在“元气”的支配下运动，元气支配多少，四肢活动多少，过与不及都不是。练中层功夫除盘拳外，还应多练桩功，特别是数种太极抱球桩要多练，多体会只要把“元气”练足了，体内其它气也会盛强。 &BR&　　从现代物理学观点看，气是一种带有能量的物质，它实际就是一种生物电磁场。人体气是有一定规律的，到一定年龄就会发现气虚、气短、气滞——最终气绝。在中医看来气比血更重要，因为万物生于气，并不生于血，人生病大多为气的阻滞、不畅所致。中医治病首先要调整气运，和疏导气路，气通畅了，疾病自会痊愈。 &BR&　　太极拳运动可以改善、优化内气功能，因此也优化了肺脏呼吸功能。使人不断地向健康发展。太极拳要求松、静、轻、柔，打拳像在空气中游泳，从外边看简直是“优美的人体柔术”和“导引艺术”。练“以气变手”功法时要：“不想手、丹田气运手。” &BR&道家的“炼神还虚”，神是脏腑功能活动的外在表现，也就是人的精神壮态。它包括人的感觉、听觉、视觉、动作、思维等一系列的精神活动。 &BR&　　太极拳内功最高境界是“以意变手”。即练“神”。人的精神活动与机体的精、气、神是相互依存不可分割的整体。精气神充足脏腑机能活动正常，人的精神、意识、知觉、运动就旺盛。反之，机能活动衰退，人的精神就会表现为萎靡不振。因此，精、气、神可视为人体生命活动的根本，三者之间又具有相互资生的关系。精充、气足、神全是健康的保证，精亏、气虚、神耗是衰老的原因。 &BR&　　太极拳的“以意变手”就是训练神经和意念，太极拳讲究用意不用力，其目的是抑制后天的习惯性用力，使身体各部分都要练得虚灵、松静、让先天的无意————无意之意即“元神”发挥作用，把这种潜在的功能激发出来后，太极拳就不仅仅是不用力了，而是由神意气化合生成一种新的物质，我们管它叫“能量流”，这是占绝对压倒优势的内劲，如迅雷不及掩耳，一发即收，令对方惊心动魂，不知所措&/P&
　　&P&“能量流”是体内神、意、气化合的结果，它以先天神意气为主，经过长期修练而生。神意气充足，体内五脏六腑，体外四肢百骸活动正常，精神、意识、知觉就旺盛。“能量流”是在意念的指导下，“无中生有”的，使对方在不知不觉中，被击中重心。在推手中，正确的发挥内功“能量流”的作用，它正像近代所采取的定点、定向人工爆破作业一样，叫它什么时候倒，往甚么方向倒，全在我们意念掌握之中。练“以意变手”时要：“不想手，心意指胯肘、劲源自上手。” &BR&　　以上所述，如果通过百日筑基，最终都可以实现。所以我修练太极拳内功时，老师直接就让我把太极拳内功修炼的步骤里所说的，第一步骤：肢体太极拳和第二步骤：意念站桩-百日筑基同时练习了，只有这样才可以真正的知道什么是神为主宰，上下相随，圆活绵联，周身一家。百日筑基，是一个完全没有任何气的概念的人，得到气，培养气，运用气的一个过程，也是为以后打通小周天，让气随意运行，实现真正的无形无相，自然无为这种通往太极拳最高境界的一个必经之路。 &BR&&BR&&/P&
　　&P&　　 一、无极真气运行法理论&BR&&/P&　　&P&　　 无极真气运行法，利用太极拳无极而生的原理，帮助各位肢体太极拳者快速进入无极状态，快速练出气感，打通任督二脉，练出太极拳内功。&BR&&/P&　　&P&　　 本功法不同于网上的任何功法，我们的整套功法都是用太极拳论的第一句话来表述：太极者无极而生，动静之机，阴阳之母也。&BR&&/P&　　&P&不管你是什么都没有练过的人，还是练过气功或者各种肢体太极拳的人都要知道这个道理。在动之前一定要静，只有静下来才能体会到动中有静。&BR&&/P&　　&P&　　 想打通任督二脉必须要先松下来，松是身体的松，只有身体松下来，才可以入静。入静后的人才会变空，变空的概念是身体空和心灵空，成为一个无极的混沌状态。&BR&&/P&　　&P&　　 所以说打通任督二脉的过程也就是你从身体松到心灵空的过程，只要你进入了无极状态，任督二脉自然会打通。&BR&&/P&　　&P&　　 我们在网上看到很多打通任督二脉的练习方法，都是理论性的比较多，用身体来体悟得很少。也可以说基本上没有。&BR&&/P&　　&P&　　 我说的都是生活中，你的身体经历过的事情，来找到这种空。来找到气感，让你进入无极状态。&BR&&/P&　　&P&　　 比如做电梯的时候，到达楼顶后，电梯停下时，去体会那个感觉。在停的一刹那，有的人会感觉头晕，这就是气机往头上的涌动现象。这种体会也是要完全静下来才可以体会得更深。&BR&&/P&　　&P&　　 你开汽车的时候开的特别快，当你忽然发现前面有一个孩子，你猛地一踩刹车，差一点就压到孩子，这个时候你除了身体往后仰了以外，头脑一片空白，气机往头上涌动外，你的意识基本呆滞，就像钟表停了一样，那个境界就是无极的空的境界。&BR&&/P&　　&P&　　 生活中的列子很多，但不是说这就是气功的气机，我只是让初学者先明白气的道理在生活中去体会琢磨。很多书本或网上的功法，只是一个方法不能用身体去体会。每个人的经历不同，阅历和思维更不同，所以说当今练功不该墨守成规，应该用自己的特点和理解力来练。&BR&&/P&　　&P&　　 在举一个生活中的例子，比如你要练习从百会到涌泉的气的流动。你可以想象自己的头发很长，从头顶到脚后跟都被头发盖住了。再去想电视上洗发水的广告，想像用一把梳子放在头上，梳子自己就从头上落到了脚后跟，感觉到梳子在落时，你应该体会到气在下沉。大家不信可以静下心来试一下。&BR&&/P&　　&P&　　 所以说正常的练功的办法，不符合无极的空的理论，如果想快速找到气感，看网上的理论文章或者看书是无法做到的。我说的无法做到不是指做不到，我是说无法快速做到。&BR&&/P&　　&P&　　 试想一下，有的人为何看了很多理论，天天都在练，但是身上却没有任何感觉。有的人练了很久才出现手指麻木等很轻微的感觉，你的付出根本就没有得到你该得到的回报。&BR&&/P&
　　&P&二、无极真气运行法知识&BR&&/P&　　&P&　　 需要明白的知识：&BR&&/P&　　&P&　　 无极状态就是第7感，我可以帮你去掉前面的6种感，自己找到第7感，如果人经常在第7感里面，你就可以少生病，那就是全身都通的时候。希望你以后经过练功自己随时可以在前6感和第7感中间游走，想出来的时候就出来，想进去的时候就进去。到达那种随心所欲，有我无我的境界。只有先进入无极状态找到空的人，任督二脉也就自然会打通了。如果找不到这种空，也就无法打通任督二脉。&BR&&/P&　　&P&　　 第一感视觉 &BR&　　 第二感听觉 &BR&　　 第三感味觉 &BR&　　 第四感嗅觉 &BR&　　 第五感触觉 &BR&　　 第六感意识 &BR&　　 第七感未那识（小宇宙）产生物我区别的根源也是超能力的源泉！ &BR&　　 第八感阿拉耶识（种子识）蕴藏着所有世的记忆并且领悟后可摆脱六道轮回超越生死达到不生不灭的境界 &BR&　　 1、眼识：我们的眼睛能看到各种各样的东西，就是眼识的功能。注意，眼睛只能看见，而不会分别；如果你在区别这个是书、那个是笔，这已经是意识在作用了。 &BR&　　 2、耳识：耳朵具有听的功能，同样耳朵只是具有听见的功能，而不会区分这个是长笛的声音、那个是小号的声音。一区分，就是意识在作用了。 &BR&　　 3、鼻识：鼻子具有嗅觉，但它也只是具有嗅觉功能，一区分香臭，就已经是意识在作用了。 &BR&　　 4、舌识：舌头具有味觉，同样它也只是具有味觉的功能，一区分甜和咸，就已经是意识在作用了。 &BR&　　 5、身识：身体具有触觉的功能。 &BR&　　 前五识是感识，认识具体对象。 　　 &BR&　　 6、意识：意识是第六识，具有认识抽象概念的功能。前五识中有一识起作用，意识便同时俱起。此外，意识对内外之境，不分有形无形，及过去现在未来三世，有比知、推测的作用。因此迷悟升沉之业，皆由意识而作。现在心理学上，研究到前六识为止。但是在佛法上的分析，还有第七、第八——末那识和阿赖耶识的存在。 &BR&　　 7、末那识：末那是梵语manas的音译。末那识是意识的根本,其本质是恒审思量。因为它是执取第八识（阿赖耶识）的见分或其种子为我，使意识生起自我意识，所以末那识又称为“我识”。这基本上是一种我执的作用，由此而形成烦恼的根本。这种我执的具体表现是，我的具体生命在过去现在未来所思想所经验的东西，有其余势，以种子的形式，摄藏于第八识的阿赖耶识中。末那识在下意识层面执取这些种子，以之为我。实际上，这些种子都是无始来前灭后生、非常非断的作用。《金刚经》中最重要的三句话是：“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。”此中本来无常，末那识以这样虚妄的东西为我，因此生起贪、憎、痴、疑、慢等种种烦恼。末那识属于潜意识的范围，它本身并不造作善恶之业，但因它执着自我，所以成为一切众生自私自利的根源。末那识所执着的我是什么呢？就是最后一个阿赖耶识。 &BR&　　 8、阿赖耶识：阿赖耶是梵音，又称为藏识，含能藏、所藏、执藏三义，是一切善恶种子寄托的所在。阿赖耶识是本性与妄心的和合体。由无明（无明二字的含义见我的《般若波罗密多心经》略解）而起的妄想概念称为阿赖耶识的见分，再因这妄想概念而幻现一种对象的境界，称为阿赖耶识的相分。一切众生，每一个起心动念，或是语言行为，都会造成一个业种，这种子在未受报前都藏在阿赖耶识中，所以此识有能藏的含义。前七识的作用是能熏能缘，第八识是前七识所熏所缘，所以有所藏义。第七识恒定执此识中的见分为我，而为它所爱，所以有我爱执藏义。 &BR&　　 9、众神的意志，领悟到这个境界就是神了，没有人类的肉身，身体以元神方式存在，身体可以随意制造，而且没有死亡，只有封印。不过人类从未达到&/P&
　　&P&&FONT face=宋体&五、无极真气运行法的注意事项&/FONT&&/P&　　&P&&&/P&　　&P&&&/P&　　&P&&FONT face=宋体&　　 特别注意：我这1个多小时的时间会让你快速进入无极状态，产生气感，大小周天的意通已经本形成，要想真正的练习气通大小周天，必须要按照我送给你打通任督二脉的语音指导，坚持不懈的努力才可以达到你要的境界。如果没有我的亲自引导入门，你就算得到这套打通小周天的语音指导自己也练不到那种境界。&/FONT&&/P&　　&P&&&/P&&FONT face=宋体&　　&P&&BR&　　 引导事项：你可以选择坐姿、站姿或卧姿。如果是练气功或者学佛的人用卧姿，或者坐姿。这种姿势的人极容易放松，你会很快进入到无我的状态，你会找不到自己，你会很空的很松的慢慢的感觉不到了自己的身体的存在，你会感觉在空中飘飘荡荡。站姿的人心理素质要高，不怕摔倒。实际上不会摔倒，但那时你会担心摔倒，因为你那时已经空了，什么也不知道了，你已经空的找不到了自己的身体，你会变成小鸟在飞，可能变成青蛙在跳。但是不管怎么做，你都不会摔倒。所以你要根据自己身体的素质选择什么姿势你自己来定。建议学太极拳的人用站姿，这样好体会太极者无极而生的含义，和在无极状态下来做太极的起势。&/P&　　&P&&&/P&　　&P&&BR&　　 以下人群不适合不要找我引导：&/P&　　&P&&&/P&　　&P&&BR&　　 1、不信任我的人，无法引导，因为你必须要信任我，在视频时必须要听我的引导，才可以进入那种空的境界，才可以找到另一个自己。&/P&　　&P&&&/P&　　&P&&BR&　　 2、未满18岁的人无法引导，因为阅历太少，我无法针对你的生活经历等做出针对性的引导。所以每一个人必须要写出你的姓名、性别、年龄、练功经历感受、有无病史等详细资料给我。&/P&　　&P&&&/P&　　&P&&BR&　　 3、60岁以上的老年人不引导，老年人气血反应缓慢，理解能力慢，经试验证明60岁以上很多人无法带入境界。（自己感觉身体素质好的除外）&/P&　　&P&&&/P&　　&P&&BR&　　 4、有以下病史的：精神异常者、癫痫病患者、心脏病、冠心病、高血压都不要加我引导。&/P&　　&P&&BR&&&/P&&/FONT&
　　首先申明，我只是一个普通的中国人，不是医学工作者，不是专业人士，因此我以下的文字中可能充满了这样或那样的错误，但是基本的观点我会表达清晰！这点，请大家理解！　　我不是要批判谁，支持谁。我只是说出了一个普通国人的看法和观点，并尽可能的以实事求是的态度来说！　　现在网上反对中医的人非常多，我为此深感难过。并非要为中医打抱不平，而是觉得这些人的观点太缺乏理性！我仅就自己的知识谈一些客观的看法：　　一、中医确实不完善，存在着很多的问题。但是，中医的发展是什么时代？是在现代科学兴起的几千年前！在那个时代，您还指望人类有显微镜？有消毒药水么？在那个时代，解除病痛，您认为还有什么更高明的办法么？　　很明显，中医的发展与社会生产力和科学技术水平的关系极为密切！　　二、西医兴起和发展只有几百年。但是这几百年却是科学发展最快的时候！西医刚兴起的时候，也同样受到生产力和科学水平的限制！除了解剖——对人体构造直观的认识；手术——外科治疗的探索和尝试；抗生素——对抗细菌感染的药物。逐渐的发展才到今天这个地步。但是依然有许多难以解决和攻克的疾病。　　西医也并非万能的！　　三、中医几千年治疗失败致死的人，恐怕远远没有西医10年弄死的人多！诚然，古时候人口少！但是事实是：每年死于西医手术失败、手术并发症、手术感染、药物中毒、药物过敏、医生不作为等治疗中的人有多少？近几十年这种状况当然好多了，但是几十年前呢？再往前呢？七、八十年代单是因为某一种抗生素致失聪的人就数以百万计！发达国家自称医术多么好，背后却是拿多少人来做实验的？这些实验失败的死亡人数有多少？这和中医的活雄取胆比，似乎更胜一筹啊！　　我一直觉得奇怪，以中国为例，每年死于西医手术刀下和药物反应、用药错误之下的人那么多，但是从来没有人说过什么。但是只要中医治死了一两个人，马上就会成为头条新闻！　　四、中医存在了几千年，它是从落后的生产力和社会中产生的，它自然存在很多糟粕和问题。但是作为一个存在了几千年，解除了无数病痛，拯救无数生命的医学，难道人们就不能包容和帮扶一下吗？中医需要改良，需要结合当前的科学技术进行变革，为什么人们非要一棒子把它打死呢？多给它一些时间和空间不行吗？哪种学科是完美的？眼里只有缺点而无视优点，这显然是主观偏见！　　五、为什么反对中医？因为一些人以个别的事例，在心里留下了深刻的印象，所以一棒子把中医给打死！比如鲁迅笔中的血馒头！或者个别人看中医没效果之后，就觉得中医完全没用，加上喝了几年洋墨水，就大肆的污蔑和宣扬！这显然是以偏概全，是极不负责任的态度！　　六、西医是直观的、微观的。先是解剖、最后一直研究到DNA；中医是抽象的、宏观的，认为人要与宇宙相合，人生病了不仅要在人身上找原因，还要在饮食、起居、环境、心态等等方面找原因！现在的西医也开始注重这一点了，比如肿瘤，割了又长，化疗了再化疗，后来才想起来可能跟水质啊，饮食啊，居住环境等有关系！早期的西医确实如此，这是事实！　　七、同时怀疑一些阴谋者作祟！以一个感冒为例，每个人都会感冒，其实西医是看不好的，吊瓶、抗生素等等，都是安慰和心理暗示。不去医院看，7天左右也会自愈。感冒是病毒，你拿对抗细菌的抗生素给人打进去，这也太忽悠了吧？研究了几十年，不知道在多少人身上做实验之后，好不容易弄个疫苗出来，结果病毒变种了......进医院看个感冒，少说几十上百元，如果吃中药，几元十几元搞定！就算中药也是暗示和心理安慰，但老百姓钱花的少了。除了难喝点之外，7天左右自己都会好，结果是一样的，都得靠人体自身的免疫系统。但是这样却损害了西医系统的利益，人人都喝中药，医生护士得喝西北风去了！更何况那些动辄百万千万的医疗设备！都去看中医了，这些人吃什么喝什么？　　有人说西方国家好，科学，老百姓看病不花钱，免费看，这福利多好啊！可你不想想，老百姓不花钱，那些医生吃什么？他们的工资是国家发的，国家的钱是哪来的？还不是你老百姓缴纳的税？国外的医生工资待遇是相当的高，但是这高工资高待遇，仍然是老百姓的血汗钱。说白了，就是这么回事！你看国外那些制药企业、涉及医药的企业，哪个不是赚足了钞票，他们缴纳了多少税？　　但是假如全看中医，这些人的利益没了，国家的钱少了，至少丧失无数个劳动岗位，丧失多少多少的经济。所以人家不反对你中医那才叫怪事呢！　　八、中医药的发展，要结合现代的科学技术，比如青嵩素的发现，可以引起一些启发！以前没有提炼有效成分的技术，所以都是大把大把的吃中草药，现在有了，可以把方剂的有效成分提取出来。这只是一个简单的例子！如果国人能给中医更多的支持，我相信中医会有更好的发展。　　九、不管少数人多么的败坏和摸黑中医，大多数老百姓却依然相信亲身体验和事实。你就算再败坏，也无法阻挡中医的存在。　　十、我相信：绝大多数老百姓和我一样，生病了，先去医院看医生，该打针就打针，该吃药就吃药，治疗了一圈，碰到疑难杂症、慢性疾病，该去中药调理就去调理，该刮痧就刮痧，该拔罐就拔罐，该针灸就针灸，病好了人轻松，吃嘛嘛香，努力赚钱买房子娶老婆。谁治好病谁就是好医生！管你是中医西医！老百姓就是实在的！你再败坏摸黑也没用。所以，那些没事瞎叫的人，省省吧！　　十一、庆幸的是，国家卫生部坚定不移的支持中医发展！这才是实事求是的科学态度！　　十二、不管你有多少个理由来反对中医，但是作为中国人，在没有西医的几千年里，从你的祖宗那代开始算起，直到你的存在，你认为自然存活繁衍到现在的概率有多大？也许你会说，其他国家也没有中医啊。没错，太对了！所以去学学历史吧，中国古代几千年，除去战争死亡，其人口是不是一直都是最多的？正因为人口达到一定数量，才会有文明和发展进步！不是中国人特别会生，而是中国很早就有神农尝百草啊！做人不能忘本啊，做人更应该知道感恩啊！
　　目前网络上反对中医的声音真是甚嚣尘上。总是说中医都是些江湖骗术，坑蒙拐骗，没有什么科学依据，不如西医好。我要说的有这么几点：　　一、请你们这些所谓的中医反对者们搞清楚一下，科学的东西并不是一出现就被人认为是科学的，很多东西刚出现的时候不是一样被别人认为是“歪理邪说”，但是后面被证实是正确的时候又说它是科学的。当年的“地心说”，有多少人认为它不是科学？牛顿的地心引力学说当时有多少人认为它是科学？比萨斜塔上的两个铁球同时落地之前有谁认为它是科学？我说这些的目的是要你们这些所谓的“能人”明白，有些事物存在有他的道理，并不能因为我们目前无法解释这一现象就否认它的正确性！目前我们人类的认知有限，对世界上很多现象无法解释清楚，对于中医也一样，明明它能够救人，但是我们却不知道它的原理在哪里，所以某些人就自以为是的认为中医都是骗术，因为我们中医也无法对这些现象进行解释，有时候有不能用现代的科学术语进行诠释，所以无法让这些现代人明白。如果有一天人类的认知水平提高了，能彻底明白中医的治病原理，那这些反对中医的所谓的“卫道士”们是不是又转过头来对中医大加赞赏？　　二、某些人口口声声讲中医是都是骗术。我想你们是不是把江湖上的算命郎中和正统的中医混淆在一起了，现在江湖上不少都是假把式，打着治病的旗号骗人钱财的不是没有，希望你们还是要认清真假。　　三、如果没有中医，那请问中国5000年以来的各种疑难杂症如何救治？如果中医无效的话，那中国人口为什么经历几次大的天灾人祸之后还是世界人口最多国家，而不是种族灭亡？（自古以来中国人口都是非常之多，并不是老毛计划生育之后才多的）。或许你们反中医“斗士”的祖先由于某次疾病濒临死亡了，就因为中医的救治才活下来，才繁衍到你们这一带，要是没有中医的话，可能也没有你今天在这里讲话了。　　四、我在这里维护中医，并不是说中医毫无缺点，有些疾病还是不好医治。我是想说，中医和西医各有优缺点，现在都提倡中西医结合，我不知道为什么还有这么多人观点这么片面。　　五、韩国人现在热衷于抢中国的传统文化，但是我们中国人自己却一件一件的丢弃自己的传统。前有“专家”建议摒弃中国的龙图腾，现在又这些“卫道士”疯狂反对自己的中医。看看韩国人都在做什么：说李时珍是韩国人，说中医是韩国人创造，说端午节是韩国的，说风水是起源韩国......不知道大家怎么想，反正我是觉得很悲哀的。
　　不必白费力气的为你们的无知摇旗呐喊了，中医是中国几千年的文明积累，如果没有作用，根本就不会有存在的必要，某种事物的存在，必然有它的合理之处，即使是西医，也在越来越多的方面论证且认定了中医的合理性。而且，许多反对中医的人，也许根本就没有深入的了解中医的医理和理论和中药的药理，没有调查就没有发言权。如果你们认为自己是对的，那么请回家问问你们的父母，看看他们的想法，问问他们是否赞成你的看法，问问他们在你们年幼的时候，是否给你们吃什么开口汤之类的东西，是否吃过鸡内金。这类中医的民间偏方。请问你们在非典的时候有没有买过板蓝根，你们的家中有没有购买及使用过诸如川贝枇杷膏、云南白药、维C银翘片、仁丹、藿香正气水（液）、急支糖浆、三黄片、清火桅麦片之类的中成药。在关节扭伤时是否有过到医院包外敷用药的经历。　　一些人是在人云亦云，就好像今天朋友请你吃顿饭，明天你却无耻且无知的在人前说他做的菜有毒，如果你是有良心的人，你是否有愧。　　中医是中国几千年文明的传承，延续了几千年的事物，必然有它的价值，有个人说过，群众的眼睛是雪亮的。几个跳梁小丑，妄想否定文明的传承，除了可笑，便是无知。　　当然，事物都不是完美的，中医也有不足之处，中医的医理、药理，在某些方面还没有被现代科学所理解和证实，中医对疾病的诊断及疗效，更多的依赖于医生的经验积累，但事物都是发展的，我们要以发展的眼光看待事务，中医在不断的吸取更多的经验，以充实自己。
　　中医曾经拯救过无数的中国人，自古到今都是如此！也出现过很多名医，例如：扁鹊、华佗、李时珍，他们的医术绝不亚于现在西医的著名专家。　　然而，居然有人说中医应该废除，中医没用。其实他们的意思不仅仅是说中医没用，而是说中国传统的东西都没用，只有西方的东西才有用。　　如果说中医没用，那我们中国人怎么活到现在，怎么比任何国家人口都多。举一个例子来说吧！我以前患过一种病，就是手上老是起泡，手上的皮脂经常脱落，特别是用过洗衣服后，手看起来特别吓人，像毛毯一样，皮脂都泡烂了！后来就去医院，但是无论吃什么药，都不行，病情一点也没好转，反复治疗了两年多，估计花费在1000元左右。后来一名中医老先生，只在我手上扎了两针，然后喝了两个月的中药，我的手就好了，没有复发过，而且只花了10块钱。　　这些不理解中医的人，应该是外国人，他们缺乏对中国文化的了解，认为他们自己是最高贵的民族，其他国家都应该效仿他们，根本不了解别国文化的精华。　　下面我介绍下中医，这是在网上找的。　　中医一般指中国以汉族劳动人民创造的传统医学为主的医学，所以也称汉医。中国其他传统医学，如藏医、蒙医、苗医等等则被称为民族医学。　　日本的汉方医学，韩国的韩医学，朝鲜称的高丽医学、越南的东医学都是以中医为基础发展起来的。在现今世界的医疗体系中，中医学被归类为替代医学中的一支。　　中医学以阴阳五行作为理论基础，将人体看成是气、形、神的统一体，通过望、闻、问、切，四诊合参的方法，探求病因、病性、病位、分析病机及人体内五脏六腑、经络关节、气血津液的变化、判断邪正消长，进而得出病名，归纳出证型，以辨证论治原则，制定“汗、吐、下、和、温、清、补、消”等治法，使用中药、针灸、推拿、按摩、拔罐、气功、食疗等多种治疗手段，使人体达到阴阳调和而康复。中医治疗的积极面在于希望可以协助恢复人体的阴阳平衡，而消极面则是希望当必须使用药物来减缓疾病的恶化时，还能兼顾生命与生活的品质。此外，中医学的最终目标并不仅止于治病，更进一步是帮助人类达到如同在《黄帝内经》中所提出的四种典范人物，即真人、至人、圣人、贤人的境界。
　　人有生存的权利！也有死亡的权利！这是天赋人权！　　人如果没有死亡的权利，那生存也不成其为一项权利，而只是一项义务。法谚云：法不禁止皆自由。中国的法律从来没有禁止人死亡，所以死亡是公民的自由权利。　　中医，不管它看不看得好病，去看中医的，都是自愿的，没有任何人强迫。那么，看好了，或者看死了，都是病人自主选择的结果，也是病人自己的意志。我们应该保障公民选择的权利，而不是用废除中医，来剥夺和妨碍这种权利。　　做为一个人民的政府，不但不应该废除中医，反而应该打破医疗垄断，让资源自由地进入医疗市场，为人民服务。　　正是由于政府设立了执业医师的门槛，才使得大量的人才不能从事医疗行业，导致医疗价格居高不下。政府还拒绝让有执业资格的医师开设医疗门诊，拒绝让没有关系、没有行贿的医生开设医院。这一切导致医疗市场的垄断，导致人们不得不接受高昂的医疗价格。　　根据经济学，需求和供给会自动找到一个均衡点，如果医疗价格过高，供给会增加，需求就会减少，从而迫使价格下降。然后由于门槛的存在，这种自然的调节机制失灵了，在较低的价格下，没有人能提供服务，达到门槛的服务都价格都不低。　　所以，一个负责任的政府，应该允许一切主体自由地进入医疗市场，自主地决定价格。不但应该允许中医，也应当允许外国医疗机构，民营医疗机构进入市场，应当允许医生自由地开设门诊和医院。应当撤销只会罚款、收贿赂的物价局，废除一切医疗服务收费标准。把定价的权力交给市场，让选择医疗服务提供都的权力交给市场。　　市场的威力是巨大的。8年前，电信垄断的时候，上网费是多少钱？1个小时6块钱！1天就是144块钱！一个月是4320块钱！！现在，一个月只要60块钱！所以我们应该打破医疗垄断，让该死的物价局见鬼去吧！！朱总理说过：医疗费降得还不够，还要成倍的降！！！
　　日，甘肃卫生厅称，41名甘肃医务人员打通了任督二脉。甘肃省卫生厅厅长刘维忠称打通任督二脉可令身体更健康。此事件随后引起社会热议。日，卫生部新闻发言人作出回应。　　卫生部回应　　卫生部新闻发言人对甘肃医务人员打通“任督二脉”一事表示，甘肃举行培训班，目的是使医务人员了解和掌握更多的中医知识和方法。同时，在学术层面，国家鼓励开展学术争鸣。　　卫生部表示，甘肃省卫生厅举办真气运行学骨干培训班，组织了部分医务人员参加，主要目的是使医务人员了解和掌握更多的中医知识和方法。　　同时，中医药是我国各族人民在几千年生产生活实践和与疾病作斗争中逐步形成并不断丰富发展的医学科学，为中华民族繁衍昌盛做出了重要贡献，对世界文明进步产生了积极影响，今天仍然在为维护人民健康发挥着不可替代的作用。目前，世界上许多国家和地区也正在认识、接受中医科学。目前已有70多个国家和地区与中国政府部门签订中医药合作协议。　　卫生部表示，需要特别指出的是，人类对于生命科学的认识在不断深入，并不断有新的发现，现代研究也在不断为中医药理论和方法提供科学证据。在学术层面，国家鼓励开展理论探索、实践创新和学术争鸣。
　　这种背景下我也来谈一下我是如何利用古代道家的导引术和太极内功打通任督二脉的，来支持国家传统文化的发展。下面我就开始展开我的真实的经历和图片记录为证。
　　一个严重糖尿病人揭秘古代道家导引术的秘密---及那些被畅通任督二脉后的真实图片记录　　我在10年前就是一个严重的糖尿病患者，当时餐前血糖值16，餐后血糖值27。已经住院治疗，各种并发症严重，身体危在旦夕。　　为了得到一个治病的方法，为了让自己的身体更健康。我尝试了各种运动方式来降血糖，可是都没有效果，后来的机缘巧合，我不但学会了太极内功的太极妙的安装，还学会了古代的导引术，而且还打通了任督二脉，血糖值降到了正常值6.1以下，于是我的经历和故事就是这样开始了。　　道家养生“导引术” 当我们以认真的态度来看待道家养生术时，便会发现，行气导引对于强健筋骨、延缓衰老确实有其神奇功效；静坐存思对于获得心灵的宁静，甚至对于一些常见病诸如失眠、高血压、心脏病等都有特殊的疗效；内丹术对于打通大小周天、疏通全身筋络、防止疾病侵袭更是匪夷所思；房中禁忌则为我们提供了内容丰富的性保健知识……　　我们希望有更多的人们了解道教养生术的有关内容，以澄清人们对气功的种种误解和迷惑，对于提高人们的健康水平，能发挥积极的作用。
　　导引行气，激发体内生命力的捷径　　导引，又称“道引”。导，指导气，引，指引动 肢体，因此，导引是肢体运动与呼吸吐纳相配合的一种健身治病的道教方术。《抱朴子内篇·别旨》中说∶“或伸屈，或俯仰，或行卧，或倚立，或踯躅，或徐步，或吟或息，皆导引也。”这几乎是把所有的肢体活动都看成了导引。《一切道经音义》中也说∶“凡人自摩自捏，伸缩手足，除劳去烦，名为导引。”不过，导引与一般的肢体活动还是有区别的，如《云笈七签》卷三十六《云鉴导引法》中就说：“导引之道，务于祥和，仰安徐，屈伸自有节。”即是说，导引之时，首先精神上必须祥和，身体俯仰之时，也要不徐不疾，肢体伸曲时，也必须有节奏和节制。
　　气功和修真是两回事。　　我并不是否定修真的存在，我强调的是，修真的世界有它的规则，那些气功大师则是门外汉。他们压根儿不懂这些规则，他们只是拿普通气功，去煳弄那些普通人。　　比方说，那些拿着刀向商家勒索保护费的，就叫做黑社会？黑社会可不是这样简单的！　　真正的神通、法术，是不准流露到普通凡人的世界的。任何一个门派都有这样的戒律。可以教给凡人的，都是相对不重要的法术。　　普通人根本没有见过几个真正修真世界的人，所以无法分辨气功和修真的差别。再加上讲师们的解释，普通人很容易被误导，把气功当成了修真。
　　科学家：神通是否存在
　　以后慢慢的实现百日筑基、打通小周天、提高性能力等各种功法。为以后练习真正的内功太极拳奠定了良好的基础。　　=================================首先是禁欲不是提高性能力。百日筑基不是‘以后慢慢’是一开始就要做。　　太极拳是为内功服务的而不是相反。只有静功才是高级功法。动工是辅助的 　　想打通任督二脉必须要先松下来，松是身体的松，只有身体松下来，才可以入静。入静后的人才会变空，变空的概念是身体空和心灵空，成为一个无极的混沌状态。&BR&&/P&　　====================通周天首先是禁欲，是用精通，你以为用什么通？　　3、带着你找到打通任督二脉的感觉，也就是小周天。按照百会----会阴---百会的路线引导你找到打通的路径和方法。&BR&&/P&　　======================　　通周天不要什么引导，是气功状态下自然通，因为一感觉真气就回去了，只有元神主事才能通，你想用识神引导？不行的。
　　神通到底是否存在，因為找不到人出來展現，所以在科學上，也無法判斷是否存在，只能歸類于 X檔案。　　你去問一個科學家，外星人到底是否存在，外星人的科技是否比地球高，外星人是不是能夠超越光速，任何一個科學家都不會答你“yes”或“no”。　　因為沒有足夠的證據，科學家既不能說外星人一定存在，也不能說外星人一定不存在，否則就是犯“訴諸無知”的邏輯錯誤。　　科學家只會說，超越光速，違反了相對論。（意味著相關理論需要修正）　　同樣的，如果可以證明，有人打坐到可以浮起來，在嚴密的驗證後，證實這不是虛構的，那麼科學家就會說，現有的物理學（或者人體學）需要修正。　　現在，因為找不到人出來展現，科學家沒有證據判斷神通是否存在，所以科學家不會討論這個課題。　　即使討論了，一切也只是假設，那又有什麼意義呢？　　科技能不能讓一個人浮起來？我個人是認為總有一天是可以的。所以對我來說，神通（即使被證實存在），也不過是另一種的科技吧了。
　　修道人是不是一定要非常健康，不能够因为生病、意外而死，否则就是修行不到家？这个想法，以常理来说，似乎很合理，但对于修道人来说，却不是那么肯定。　　就算是神仙，也有天數、天機不能逆的时候。時候不到，是不能夠改變的。你可以强硬改變，但你的改變，卻要連續會造成更多的問題。那倒不如不改变的好。　　一個修道人如果真正已经得道，有金刚不坏之身，绝对可以除得了百病。如果一个真正得道的修道人，却依然周身病痛，唯一可能，是他故意不去改变。　　三国演义中，司馬懿曾經在皇上面前裝病裝瘋，裝得連飯都吃不下，語無倫次，于是皇上就對他放心了。待皇上放心出獵後，司馬懿控制了城门，于是成功奪權了。在那個時候，司馬懿不能　　夠治病嗎？事实上，他根本没有病。　　修道人也是一样。有些修道人因为业力的关系，一旦用神通除了病，接下来的连锁反应，会让他遭受更多的损失。一些修道人能够窥见未来，到最后只好让病痛留下来了。　　當然，對于絕大部分普通人來說，除不了百病，是本身沒有真的練得出來。而且要注意的是，真正得道的修道人，有病、有能力而不治理，是特殊例子，并非通例。 　　我在10年前就是一个严重的糖尿病患者，当时餐前血糖值16，餐后血糖值27。已经住院治疗，各种并发症严重，身体危在旦夕。　　为了得到一个治病的方法，为了让自己的身体更健康。我尝试了各种运动方式来降血糖，可是都没有效果，后来的机缘巧合，我不但学会了太极内功的太极妙的安装，还学会了古代的导引术，而且还打通了任督二脉，血糖值降到了正常值6.1以下，于是我的经历和故事就是这样开始了。
　　导引术是我国最早的气功种类，目前来看也是比较科学合理的气功种类，安全不易出偏差，动静结合，疏导气血，对养生健身有很强的作用。　　所谓导引，指的是通过肢体的运动，有意识地疏导气血沿经络顺畅地运行，从而达到舒筋、活血、养气、怡神、健身的效果。它类似于广播体操，但比普通的体操更加注重气血的活动，而不象广播体操一样只是拉伸肌肉、活动关节。导引术中虽然有的有意念、呼吸等方面的内容，但不过分注重意念和呼吸，不刻意讲究怎么引导内气沿经络行走，而是注重顺其自然，通过活动肢体使气血按自然规律沿本身该走的路线自然走通。它要求的呼吸是自然达到的，而不是人为控制的，意念也是如此。现在流传下来的易筋经、五禽戏、八段锦、太极拳等都应当算是导引术，或者是主要来自于导引术。　　可以说，导引术是我国最土生土长、同时也是古代最高层次的养生技术。那些片面讲究意念、呼吸、静坐之类的功夫，基本上都是接受佛教和其它外来文化影响而产生的。
　　用本人的亲身经历和通俗易懂的贴近生活的语言，向大家阐述你在互联网上或书本上很难理解的锻炼内功丹道等各种功法，让你通过本网站的文章有所体悟，也希望广大太极拳内功爱好者和气功丹道居士能够喜欢，批评指正。 说到我的经历，首先我要从我的qq号
的名字说起。以前我的qq名字叫快乐人生后来改成了无极，在后来改为了行云流水，现在我把它改为了太极妙，也许不知道多少年以后还会改成悟妙---悟道---得道---或更多我都不知道该叫什么的名字，也许会根据我以后的经历和对太极拳或道家、气功等一些知识的理解，来慢慢的改变吧!
　　我，身高１米７５，目前体重为１３５斤。２０多岁的时候练过３年健美，后来因为结婚后没有时间就再也没有练过。我的工作是坐办公室的，每天除了在单位上网就是在家上网，夜间２点以前没有休息过，几乎每天要有１２个小时以上泡在网上。由于长时间不活动，夜间又喜欢吃花生米等难以消化的食物，导致我在单位组织的一次体检中，查出自己患有糖尿病，当时餐前血糖１２.８，餐后血糖２７。　　我会在以后的　太极拳和牛更草让一个2型糖尿病人不在吃药--2005年的降血糖日记 这篇文章详细介绍。
　　那时候还没有接触过任何体育活动，为了身体能够得到锻炼，我就天天坚持到离我家不远的广场跑步。广场的环境不错，那里早上练武术、跳舞的人非常多。我开始只是跑步，对其它的不闻不问。就这样两周后，我的身体好点了。身体好，心情也就好，我对广场的情况也开始留意起来。一天，我发现有群人围着，我过去一看，是一个老头和一个光头在打架，后来看了一会才知道原来他们是在练武术。这个老头姓郑他练的是无极拳，就是我目前的无极拳老师，从那以后我每天就开始和他们一起练拳。无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生千万这就是道教对世间万物的理解。当时的我对这些理论，听都没听说过。无极拳进攻性很强，我们每天都练习发劲、搏击等。通过无极拳的锻炼，感觉身体素质得到了提高，压腿的时候腿可以高过了腰间，手臂也感觉比以前有劲了。　　我会在以后的　我和我的无极拳老师---2001年初学无极拳时的日记
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　　在我刚学完这套陈式老架一路的时候，我几乎天天早晚都要到广场上打拳，那时候感觉打拳很有意思，一个人静下心来什么也不想，一套拳打下来人感觉很舒服。有一天我在练拳的时候，一个人60岁左右的人来到我的身边，他说你这样打拳是不行的，太极拳是用意不用力的。接着他让我推他，我用手一推他连手都没有动，只是身体在我身前一晃，我就有点晕了，我当时有点迷茫。后来我问他你练的是什么，他说是气，这个人就是我现在的太极拳内功老师葛老师。 　　我会在以后的　明师与名师 -----我的太极拳内功老师
我的师傅63岁
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　　葛老师以前练了30多年气功，太极拳也是后来才练的，他以前也练陈式太极拳，后来因为年龄大了不再追求技击改练杨式养生了。他对我说因为是初练气，为了便于行气他让我学习杨式85，还说陈式也不要丢，等我气感明显的时候陈式的架子也照样可以把气运用自如。　　我会在以后的　安装太极妙的目的
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　　在练习杨式的时候他给我加了意念，这个意念让我2手很空，到现在都很空，起式的时候就象没手一样。他让我感觉气的运行，打拳的时候就有了气感，自己特别愿意做起式这个动作。一开始只有起式有感觉，在练转身揽雀尾的时候空的感觉就没有了。后来按照他的方法，感觉其他动作都有了气的运行。杨式85共分6路，他说可以一路一路学带着气感练，基本是每一段都有了气感才往下学，现在全套打完基本上气的感觉不断。有时候自己用陈式老架一路如果不做发力的动作的话，带着气感也可以全部打完。 　　我会在以后的　装上太极妙到底是什么感觉
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　　后来他让我每天都站桩，用意念站桩，后来感觉自己通过站桩有了自发功。以前没有练气的时候，站5分钟都感觉很累很枯噪，现在站1个小时也不累，感觉很有意思，总舍不得离开站桩的境界。我跟他习练了2个月的时候，气感就很明显，他说我已经达到了百日筑基的阶段。如果在加紧练习，以后会打通小周天。　　我会在以后的　太极妙 站桩打坐卧功和自发功
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　　我到医院检查自己的血糖，才知道我的血糖已经达到了正常值5点多。以前12点多还要吃药，目前不吃任何药物和正常人一样了。除了血糖不高了，自己的身体也有了明显的变化。踢腿、压腿，单腿起立以前做不到的都做到了。以前压腿的时候压得很低也就是在腰的位置，现在压腿都在电线杆上压，两腿全部可以抬过头顶，2手抱住电线杆，都不感觉吃力。
　　我介绍一下我的老师,自幼练习螳螂拳、八卦掌，年轻的时侯还练过几年无极拳，后来一直练习气功和太极拳。他在一次云游的时候到了一个道家圣地，认识了一位道士，当时他们在做法事，人山人海，不知道怎么的他刚好站到了这个作法事的道士的身后，其他人都是站在此人的对面的。当做完法事以后大家都离开的时候，这个道士要站在那里等人都走完了他才可以最后离开。　　我的老师当时竟然也站在他的身后没有离开，不知道是听道士的做法入了静还是有意不走，我老师说到现在自己也没搞明白。当人们都走完的时候快1个小时了，这个道士转身看到了我的老师很谦恭的站在他的身后。不知道他们说了些什么，这个道士就没有让我老师走，在他那里住了几天，传给他一些道家的东西。
　　这个东西在每个人身上的感觉都不一样，如果是刚接触太极拳的新手就是一种空的感觉，如果是练了几十年的那种感觉又不一样。　　我会在以后的　 什么是太极妙
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　　我刚得到的时候老师很神秘对我说，你刚接触太极拳不知道他的好处也许会不珍惜，你知道很多练了几十年太极的人最后就是要得到的这种东西。后来我这才知道当时老师的表情为何是那样，我当时还不以为然，到现在才知道这里面的奥妙。　　我会在以后的　 我对太极妙的困惑和理解
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　　有了这个妙，打拳可以自己调气，一开始只有作起式的时候有这种感觉。经过3个多月的练习，不论是站桩还是打拳这个妙在身上自由运行，妙不可言。通过和葛老师的接触，我感觉自己不能说每天都有变化吧，但是我感觉起码7天左右自己就有一个新的变化和对太极的领悟。　　我会在以后的　 装上太极妙到底是什么感觉
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　　先说说自发动吧，有一次我在站桩的时候，大概站了20分钟的时候，感觉自己身体不停的摇摆，就像不听使唤一样。自己当时有点懵了，怎么会这样呢，我就赶紧问老师。老师说这是好事，有很多人想有还很难有呢。他说你以后再出现自发动的时候，就加进去意念。比如你想象自己慢慢变大，你的气就到了百会，你想象自己慢慢变小，你的气就到了涌泉。 我有时候想自己是青蛙，身体就一蹦一跳的，有时候想自己是火车的轮子，自己就前后冲得感觉。反正你想什么就有什么动作出现。后来老师说你打拳的时候也要到这种境界，就像自己在空气里游泳。我想如果推手的时候，能出来自发动时的那种力量，不就是太极的内劲吗。　　我会在以后的　 鼓荡、开合、我如何用太极妙控制自发动
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　　我老师给我装妙的时候，对我说。这个东西给你了你要珍惜，练功生活化，随时都可以练。让我坐着打太极，有了这个自己可以感觉到的。老师说你的工作不是在办公室看电脑的吗，你上班的时候眯开一点眼睛，看着电脑用意念打拳，全身都不要动，只是意念在动，如果可以打完目前学的这一半拳，你就又进步了。你同事还看不出来你在练功，你领导还说看看人家谁上班多专心啊，其实在打拳呢。
　　我自己通过老师的教导和自己的领悟，感觉如果是初学者应该以下步骤练习：
　　1、先学会打一套拳，最好是杨式的或其他发力动作少的拳种，我学的是杨式85，他说这个拳容易行气。
　　2、百日筑基让身体里先有气感。
　　3、打通小周天，可以让气在身体里自由走动。
　　4、最后把气运用到拳里。
　　后来我问老师这种妙到底是什么，
他说佛家叫觉悟，道家称虚无，儒家名浩然正气。我们练太极拳的把它叫做太极魂。
　　一、无极真气运行法理论
　　无极真气运行法，利用太极拳无极而生的原理，帮助各位肢体太极拳者快速进入无极状态，快速练出气感，打通任督二脉，练出太极拳内功。
　　本功法不同于网上的任何功法，我们的整套功法都是用太极拳论的第一句话来表述：太极者无极而生，动静之机，阴阳之母也。
　　不管你是什么都没有练过的人，还是练过气功或者各种肢体太极拳的人都要知道这个道理。在动之前一定要静，只有静下来才能体会到动中有静。
　　想打通任督二脉必须要先松下来，松是身体的松，只有身体松下来，才可以入静。入静后的人才会变空，变空的概念是身体空和心灵空，成为一个无极的混沌状态。
　　我们在网上看到很多打通任督二脉的练习方法，都是理论性的比较多，用身体来体悟得很少。也可以说基本上没有。
　　我说的都是生活中，你的身体经历过的事情，来找到这种空。来找到气感，让你进入无极状态。
　　比如做电梯的时候，到达楼顶后，电梯停下时，去体会那个感觉。在停的一刹那，有的人会感觉头晕，这就是气机往头上的涌动现象。这种体会也是要完全静下来才可以体会得更深。
　　你开汽车的时候开的特别快，当你忽然发现前面有一个孩子，你猛地一踩刹车，差一点就压到孩子，这个时候你除了身体往后仰了以外，头脑一片空白，气机往头上涌动外，你的意识基本呆滞，就像钟表停了一样，那个境界就是无极的空的境界。
　　生活中的列子很多，但不是说这就是气功的气机，我只是让初学者先明白气的道理在生活中去体会琢磨。很多书本或网上的功法，只是一个方法不能用身体去体会。每个人的经历不同，阅历和思维更不同，所以说当今练功不该墨守成规，应该用自己的特点和理解力来练。
　　在举一个生活中的例子，比如你要练习从百会到涌泉的气的流动。你可以想象自己的头发很长，从头顶到脚后跟都被头发盖住了。再去想电视上洗发水的广告，想像用一把梳子放在头上，梳子自己就从头上落到了脚后跟，感觉到梳子在落时，你应该体会到气在下沉。大家不信可以静下心来试一下。
　　所以说正常的练功的办法，不符合无极的空的理论，如果想快速找到气感，看网上的理论文章或者看书是无法做到的。我说的无法做到不是指做不到，我是说无法快速做到。
　　试想一下，有的人为何看了很多理论，天天都在练，但是身上却没有任何感觉。有的人练了很久才出现手指麻木等很轻微的感觉，你的付出根本就没有得到你该得到的回报。
　　二、无极真气运行法知识
　　需要明白的知识：
　　无极状态就是第7感，我可以帮你去掉前面的6种感，自己找到第7感，如果人经常在第7感里面，你就可以少生病，那就是全身都通的时候。希望你以后经过练功自己随时可以在前6感和第7感中间游走，想出来的时候就出来，想进去的时候就进去。到达那种随心所欲，有我无我的境界。只有先进入无极状态找到空的人，任督二脉也就自然会打通了。如果找不到这种空，也就无法打通任督二脉。
　　第一感视觉
　　第二感听觉
　　第三感味觉
　　第四感嗅觉
　　第五感触觉
　　第六感意识
　　第七感未那识（小宇宙）产生物我区别的根源也是超能力的源泉！
　　第八感阿拉耶识（种子识）蕴藏着所有世的记忆并且领悟后可摆脱六道轮回超越生死达到不生不灭的境界
　　1、眼识：我们的眼睛能看到各种各样的东西，就是眼识的功能。注意，眼睛只能看见，而不会分别；如果你在区别这个是书、那个是笔，这已经是意识在作用了。
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