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你可能喜欢清真寺的大喇叭严重扰民怎么办？
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清真寺的大喇叭严重扰民怎么办？
前日在一位穆黑微博上看到一则叫《医院旁边修建清真寺&医院病人死亡率大幅提高》的新闻，在面对穆黑的信息源时，按照惯例我会首先查证一下信息是否是真实的。随手在源发的中国资讯网搜了一下，恩，没找到。将原文题目在网络搜索引擎中又搜了一下，大概就蹦出了几条，一个叫城市论坛、一个叫二战吧、一个叫天涯易读网、一个叫安西都护府吧，其余也就没了，看样子也不是什么正规渠道的信息。基于这样的概况，我对此信息的真实程度是怀疑的。有趣的是，这篇新闻稿其实写的还是挺专业的，文中涉及的医院、医生都是现实中的真人，倘若这个新闻是杜撰的，那么还真应了谣言传播中真假信息混杂更容易使人信任的原则。按照该文的说法，医院旁边修建清真寺后由于时常有高音喇叭颂念经文，因此严重影响了患者和医务工作者的正常休息，甚至使得“病人死亡人数提高了6成”，听起来怪吓人的。信息真假暂且不论，是否危言耸听也暂且不不说，清真寺高音喇叭扰民问题可的的确确是一个存在的问题，在不少城市的政务网上都有相关投诉。在生活中，三金也曾经听过一位汉族朋友抱怨，这位朋友居住在回汉杂居区，家门正对清真寺后墙，按照朋友的原话高音喇叭对他的影响就是——“简直快疯了”1.悠悠邦克声在西安读书时，经常和朋友去建国巷清真寺旁边的夜市胡吃海喝，经常能听到清真寺高音喇叭的声音，有的朋友会好奇的问这个奇怪的声音是不是在唱歌，又为何听起来有些苍凉。除了开斋节和古尔邦节之外，高音喇叭每天发出的声音其实对穆斯林来说是再熟悉不过的。那是“邦克”也叫宣礼、唤礼，是召唤穆斯林去礼拜的专用念词。“邦克”本是个波斯语词汇，在回族口头语中，一般把唤礼叫做“念邦克”，那高高的宣礼塔也被叫做“邦克楼”。如果清真寺放的都这么好听，怕是投诉会少点&宣礼也并非穆斯林所独有，据说犹太教徒和基督教徒也有自己的召唤教徒礼拜的方式，据网上资料的显示，犹太教采用的方法是吹号角吹喇叭，而基督教徒是敲木梆子，如果按照这个逻辑来考虑，佛教的鸣钟大概也算的上一种宣礼方式。根据伊斯兰教记载，一开始，用“邦克”的方式进行宣礼也确实有与其他宗教相区分的意思。不过邦克并不是一开始就被使用的，早期的穆斯林做礼拜时用的是口口相传的简朴方式，历史上第一个用邦克的方式宣礼的是一位埃塞尔比亚的黑人比俩里。此人是黑奴出生，但信仰虔诚，虽备受迫害仍意志坚定。他一生追随先知穆罕默德，堪称典范。自比俩里之后，宣礼，也就是邦克就成了定制。宣礼词的内容是这样的，无论身在世界何方，宣礼词的内容是一样的。&???? ???? ???? ????&真主至大！真主至大！???? ?? ?? ??? ??? ????&我作证除真主外，绝无应受崇拜的???? ?? ?????? ????? ????&我作证穆罕穆德是真主的使者；???? ??? ??????&大家快来礼拜！???? ??? ??????&大家快来成功！???? ???? ???? ????&真主至大！真主至大！?? ??? ??? ????&除真主外，绝无应受崇拜的！从内容上看，宣礼词的主要内容其实就是伊斯兰教的核心教义——除真主外无应受崇拜者，穆罕默德是真主的使者。以上内容算是解释念邦克的由来。2.清真寺大喇叭是否是噪声污染从目前绝大多数对清真寺高音喇叭的投诉来看，人们针对的主要是晨礼和晌礼的邦克。晨礼在黎明前，后半夜的大喇叭容易让人从睡梦中惊醒，是睡眠浅者的天敌。特别是在斋戒月，大喇叭可能不止响一次。而晌礼时间是日正刚过，正是午休时间，对于工作、学习一族来说，是一天难得的小憩机会，高音喇叭可能也是天敌。至于其他时间的礼拜，投诉者较少，看来就清真寺高音喇叭而言，引起人们反感最主要的原因源自于影响到了休息。&关于噪音在学术上有一个非常有趣的观点，即人们不需要的声音都可以称之为噪音，特别是指那些影响到人们学习、休息、工作的声音。如果按照这样的角度来分析，清真寺高音喇叭的邦克声无疑是大大的噪音。当这种噪音对人们造成影响的时候，其实已经算得上是噪音污染了。对于噪声的评断从物理学因素需要考虑外，另外一个角度就是人的主观因素。以邦克声为例，对穆斯林而言，出于主观上的考虑，恐怕很少有人将之视为噪音。换句话说，邦克声绝大多数情况下是非穆斯林受众的噪音。按照噪音的来源大致可以分为交通噪声、工业噪声、建设噪声、社会噪声等，清真寺的大喇叭应该是属于社会噪声的一类，如果按程度来分，高音喇叭属于高强度。&那些将举报者视为矫情的穆斯林也不必如此刻薄，至少无数实验表明，噪声对人的生理与心理是会造成伤害的。清真寺大喇叭的噪音虽然只会有短短几分钟，但长时间的刺激难免会产生不良反应。举报者所言睡眠障碍、头昏脑涨、烦躁不安恐怕不是虚言。3.关于清真寺大喇叭扰民解决的案例清真寺高音喇叭宣礼给人们带来的困扰其实是世界性的。2016年尼日利亚最大城市拉各斯州关闭了70座教堂、20座清真寺和不少饭店、酒馆、娱乐会所。原来是因为这些建筑制造了大量的噪音，特别是基督教徒的赞歌声和清真寺的邦克声。结果倒是挺有趣，环保部分发现清真寺比教堂配合多了，下达命令之后立马调低了音量。尼日利亚人口有将近两亿，其中一半信伊斯兰教，40%信基督教。&印度尼西亚是世界上人口最多的穆斯林国家，清真寺数量近百万，当地居民同样有不少人投诉清真寺扰民。早在2013年，印尼回教堂理事会做出了调低每日礼拜喇叭音量的指示。按照当事组织领导人的说法，不应该把我们认为好的东西强加给别人，这不仅仅针对非穆斯林，还包括那些将此视为困扰的穆斯林。&埃及开罗，一个伊斯兰国家重镇，90%以上的居民是穆斯林，但是人们似乎对此起彼伏的高音喇叭邦克声也难以忍受。据说不少地方政府进行了改革，利用广播统一播放邦克，民众叫好声一片。土耳其某些地方也采用了这样的方法，一个地区用一个播音，整齐划一大大降低了噪音对人们的困扰。&看样子，即使在伊斯兰国家，也会有着这样的困扰。人们介意的不是邦克，而是高音喇叭带来的噪音。事实上，在国内，人们介意的也不是邦克本身。在传统的伊斯兰国家，邦克扰民并不算一个大事，很多国家都得到了非常好的解决。那么国内如何呢？我们也看几个真实投诉的案例（本文仅作简述，在保留原投诉与回复原意的基础上做了缩略）。案例一：镇安县县长信箱蔡先生投诉：居住于某大厦，噪音扰民。噪音来源，一，农用车噪音；二，清真寺唱经噪音。清真寺装有高音喇叭，每周五13点准时唱经，吵得人无法安睡。清真寺周边不是教区，有必要高音喇叭么？如果继续扰民，招人恨，违背宗教精神；三，半夜放烟花爆竹，全民咒骂。请解决&解决回复：一、（原文略）二、关于清真寺扰民事件，已于清真寺王XX阿訇一起协商。王阿訇同意将高音喇叭声放小，做到不影响周围居民休息，并对蔡先生表示歉意。三、（原文略）&案例二：省长信箱某先生投诉：民和县存在清真寺高音喇叭扰民现象。首先需要澄清的是，我尊重他人信仰，但是信仰不应该建立在他人痛苦上。每天都会有人在清真寺顶上念经。你念就念，也用不着高音喇叭啊。特别是凌晨五点，突然就响起来，把大家都吵醒，严重影响睡眠。还有白天，小孩正在睡觉，高音喇叭响起，小孩就吓哭了。望省长解决。&解决回复：经民和县宗教局核查，情况属实。分管领导对重点清真寺进行了核查，发现川口清真北大寺有两个音柱，音量较大，影响了居民休息。北大寺寺管会表示积极配合，已经拆除音柱并会继续做到不影响周围居民正常生活。案例三：市长信箱某先生投诉：新民北路泾河路清真寺近期经常在群众休息时间使用高音喇叭，严重影响周围群众日常工作和休息。&解决回复：您投诉的问题属于社会生活类噪音，按照《环境噪声防治法》第四十五条规定，应由公安机关管辖处理，请到有关部门投诉。案例四：市长信箱赵先生投诉：保伏桥清真寺每天凌晨4时放高音喇叭，使得周围居民深受其扰，不能正常休息。清真寺从事宗教活动者不足50人，但周围有几千户居民。过去没有高音喇叭照样做宗教活动。我两年内打了不下50次投诉，最终都不了了之。希望有一个解决，他们能从事宗教活动，我们也能有一个安宁社区不受折磨。&解决回复：寺管会意识到凌晨播放高音喇叭确实影响休息。根据调查发现，该寺几年前就不放高音喇叭了，而且也不会在凌晨播放。应该是辖区穆斯林自行播放的录音。宗教局已经进行了多次整治，严禁凌晨播放高音喇叭，辖区多数穆斯林群众表示理解，愿意支持。案例五：市长信箱某先生投诉：太华南路银河坊清真寺每天制造噪音，特别是凌晨四点，肆无忌惮高音念经，投诉过几次能好点，但是还是扰民。我们尊重那些特等民族的信仰，但是他们也能否尊重我们不想信他们宗教的权利呢？我现在已经是神经严重衰弱了。请政府安装隔离设施吧，别扰民了。（额，这个大哥显然愤怒急了）&回复解决：我们高度重视，与清真寺进行了沟通。清真寺表示，念邦克是正常的宗教活动与传统，按上级要求已经与3个月前关闭晨礼念邦克对外喇叭，在清真寺内念。降低喇叭声音对附近居民的影响。请附近居民理解穆斯林宗教生活习惯，相互尊重共建和谐。从五个案例来看，无一例外，出于回汉杂居区的清真寺高音喇叭显然影响到了周围居民的日常生活，噪音污染可谓名副其实。除了个别踢皮球之外，绝大多数也得到了较为妥善的解决，清真寺总体采取的是积极配合的姿态。4.遇到清真寺大喇叭扰民咋办清真寺是否可以没有高音喇叭？这个答案很好回答，清真寺一开始本来也没有高音喇叭。喇叭是一种传播工具，它所要达到的效果是将宣礼声传到更远的地方以更方便的召唤人们礼拜。高音喇叭是现代社会的产物，必有其产生原因。这种传播力显然就是例证。只不过，高音喇叭宣礼并不只是唯一激励与提醒人们的办法，从早期的口口相传到比俩里，登高唤礼，想必比俩里声音再高亢，传播也不过百步之遥，但礼拜者可不止这百步之内的人们。如今高音喇叭声震数里，礼拜者却是寥寥，也算一个讽刺。&对于封闭的穆斯林生活区，高音喇叭可以适当保留。而在民族杂居区域，三金则建议清真寺理应对外树立良好的形象。高颂真主尊名的邦克声成为了人们咒骂的对象与诅咒的对象，恐怕也不是诸位想看到的。&对穆斯林而言，倘若遇到别人抱怨，也请勿动不动就祭出“如果汉民过年不放炮、街边不跳广场舞我们就XX”的幼稚言论，据我所知，扰民的广场舞绝大多数地方都有了详细的规定，不再像以前那般肆无忌惮了。而过年放炮这样的风俗，也仅限于那么几天，穆斯林大可不必如此刻薄。杂居区高放喇叭的穆斯林也不要因为没人投诉就假装没有影响到任何人，对于凌晨与晌午的宣礼，自觉行动起来方显仁爱与大度。尊重的互相的，友好的迈出一步，没什么不好。&对于非穆斯林而言，如果您确实受到了噪声的污染，三金也劝您不要忍着。投诉也好，上门交谈也罢，希望您走正规渠道，上面的案例其实就是告诉您，走正规渠道，问题是可以得到缓解和解决的，绝大多数的穆斯林也并不是你想象的那样不好说话。您不提出抗议，指不定就被默认为没影响到您了。千万不要走那些野路子随意祭出洪荒之力，比如扔臭鸡蛋啊啥的，都是文明人，就用文明的办法去解决纠纷吧。
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移动电脑过程中，如果不谨慎，就可能造成内存条的松动，从而导致电脑出现故障。那么内存条松动故障有何表现，又该如何解决？电脑内存条松动，一般是由于搬运机箱时不小心用力碰撞机箱或室内潮湿等所致，有如下现象：1：开机后，显示器一片漆黑，机箱发出“嘟”的长声，或机箱内除风扇转动外没有其它任何声音。2：开机后，显示器界面停留在开机画面，不断重启，不能进入系统。解决方法如下：1、关闭主机总电源。2、用十字螺丝刀打开机箱，将机箱固定主板一面平放地面，找到内存位置，两手先摸一下机箱金属外壳或金属自来水管以放掉手上的静电，用双手大拇指按住内存条两端，稍用力左右摇晃。3、打开主机总电源，看计算机能否正常启动。4、若不行，再次关闭总电源，将内存条插槽两边的白色卡口轻轻向下按，使内存条弹出插槽。5、手执内存条两端，对准插槽和卡口位置，一端先用力，听到“咔”的一声，再对另一端用力直到再次出现“咔”的一声。6、打开主机总电源，看计算机能否正常启动。7、若仍是老现象，就得换一下内存条插槽，一般内存条插槽有两到三个。8、如果经以上步骤，故障依旧，那么可能就是内存条本身的原因了，可以考虑更换一条新的内存条。
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汽车喇叭日常检修方法
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车发发一站式汽车服务，为36个中高端品牌提...|
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&&如果汽车喇叭不响了,你是不是打算买一辆新汽车喇叭,之前先看看你能不能修理它。不要担心,因为这个指南将帮助你学习如何修理汽车喇叭。这是很容易做到的,你甚至不需要任何先进的工具来做这件事。
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