可以躺在床上念佛诵经听经看经吗－－学佛网
可以躺在床上念佛诵经听经看经吗
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平常下班回来都很晚了，一回来就觉得累，所以就想在床上躺下来，但是我又想看看经，不知道这样是不是不敬　
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印光大师云:凡行住坐卧、语默动静、著衣吃饭、屙屎放尿，一切时，一切处，皆当以六字洪名置之心口之间。但于如法时处，声默随宜。若大小便睡眠，则只许默念，切勿出声。默则功德齐等，声则不恭（详《文钞》）。
躺在床上，可以默念佛名，看经则不可，详看《印光法师文钞》自知。
&&&&& 问：早晚我坐床上念佛是否会不恭敬？因早上三点起来洗漱怕吵了家人睡觉。晚上我也烧香礼佛回向完后回房间关门坐在床上念（我一人住）。
&&&&& 大安法师答：早晚坐在床上也是可以的――你一个人住嘛。早上三点钟起来，当然如果你在不影响家人的情况下能够洗漱之后念佛当然更好了，为什么呢？由于我们睡觉起来口里就有点发臭，念起来有点不恭敬，如果洗漱之后清清爽爽比较好一点。万一如果说实在不方便，那你就请阿弥陀佛原谅，我就坐在这里念了，也是可以的。
晚上烧香礼佛回向后回房间关门在床上念，也是可以的。但如果你有佛堂，还是在佛堂里面念为好，尽量跟睡的地方，生活区隔离。你坐在床上念，不仅仅是恭敬不恭敬的问题，你那个睡的床铺你坐在那里，床铺就吸引你想睡觉。跟你在佛堂里面对佛像没有床铺的情况是不一样的，所以尽量不看到床铺，因为我们有烦恼，一看到床铺就想睡觉，就好像房间里面放了零食吃的东西，你不看心里还没什么，一看有东西，就想吃，就有这个问题。
&&&&& 问：请问盘腿坐念经和坐在椅子上念、躺在床上默念的效果有区别吗？
万行法师回答：念诵经典就应该有恭敬心，要端端正正的把心静下来。有条件的话，可以焚香，没有条件，也不能躺在床上默诵经文。因为经文中有佛菩萨和龙天护法的名号，所以，要怀着恭敬心、虔诚心念诵经文。若条件不允许，比如，时间不够或者没有时间、出差在外，或者身边有很多不信佛的人，在万不得已的情况下，睡觉前，端坐在床边默念经文也可以。但有条件的话，还是要端端正正地念经。因为念经一是能培养我们的虔诚心，二是能破除我们的无明。若虔诚心生不起来，如何破无明呢？
问：坐在床上可以念经吗？
真圆法师回答：反问你“睡在床上吃饭可以不？”当然除非你患病在床。佛经是古之先贤大德历经千辛万苦从印度赉来中土，又经过若干大德呕心沥血翻译成汉文，故我们在读经前在礼赞三宝的同时应该感恩先贤大德，坐在床上念经如何体现感恩？家里来了客人，你也是坐在床上接待？
妙本居士　
这种情况下可以洗漱后，只脱外裤，坐进被窝，靠在床头看经（不能躺下，手一定要先擦干净）。这样你既可以放松休息，也可以看经了。不想看或想睡了就放下。
学习佛法时事与理要兼顾，这是特殊情况下的方便之法，因为不这样你可能就很难受，很难看下去了。学佛应该是轻松、愉快的事情，不能把自己搞的很痛苦。
但你如果有时间，有精力，这样看经就不太恭敬了。
如果身体有病不能坐起来，这时躺下听经、看经是可以，不算不恭敬。因为你没有办法，你只能做到这样。
念佛没有关系，什么时候你都可以念佛，只是在不干净的地方、不方便的时候、躺下时就在心中念。相关解答一：为什么听闻佛号有功德 您去看：安徽弘愿寺，净宗法师讲：印光大师精要法语。 （有视频）净宗法师讲：善导大师净土思想，善导大师是阿弥陀佛化身再来（有视频）往生西方极乐世界比得人身容易，不生西方必堕地狱。相关解答二：听南无阿弥陀佛睡觉有功德吗?即是听佛号和念佛号功德一样吗? 一句话！只要让你心里有想着佛的行为。都有功德。哪怕是戴串佛珠。你也就别一项一项的问了。南无阿弥陀佛。祝大家吉祥如意（大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼）相关解答三：听南无阿弥陀佛睡觉有功德吗?即是听佛号和念佛号功德一样吗? 听南无阿弥陀佛睡觉很好，如果你学佛最好要念佛，念佛是心中真有佛。心中牵挂阿弥陀佛。相关解答四：为什么念佛号功德那么大 阿弥陀佛！一切功德之中，成佛的功德最大。念佛法门是成佛最简单、最快速、最稳当、最方便、最究竟的，故佛号的功德最大。相关解答五：听经有功德吗 听经当然有功德了。听经的时候身端坐不造罪业这是 持戒，由于一心一意的听讲，不被外境所扰，心得清净这就是 定功 听经之后心得开解，发菩提心，求生极乐世界这是 智慧。听经用好功夫就是佛门的 戒定慧 三无漏学 啊，听经有个很大的功效是，断疑生信。学佛信心最重要。信为道元功德母。长养一切诸善根、注意的事项就是听经。一是听原版佛经不带注解的那种，再一个就是听有正知正见的高僧的经，才有真实的功德，推荐你听当代大德上净下空老和尚的经，学佛要专一，一个师父一条路，两个师父三个师父就是十字路口，难以抉择了。一门深入，长时熏修，不间断，不夹杂。不怀疑。必得往生西方极乐世界。自我成就。成就众生!南无阿弥陀佛！！相关解答六：听经有功德吗 听经可以给自己种下善根，比如你听心经歌吧，感觉好听，接着听着听着，可能就会唱了。唱了功德就多了，众生念佛号，念经念咒佛菩萨都知道的。还有想要功德多，就要在家孝敬父母，比如地藏王菩萨就是以孝心救母，供养十方诸佛菩萨，十方贤圣僧而救渡母亲的。在家还要夫妻和睦，教育好孩子，对人和气，帮助有困难的人，自己不要发无明火，要忍辱，因为佛法就在人世间。如果你还能和善知识结缘，那就更好了。建议你如果有时间看看祖师菩萨的佛法，如印光大师，虚云老和尚。比如虚云老和尚年谱等。相关解答七：听经会有功德么 听经有功德，而功德的大小，全看自己真诚心有多少，所以有时间可以多多听，打开音箱听。听地藏经可以回向给怨亲债主，其实它们也在听，一起听经，一起修行，一起求生西方净土。相关解答八：为什么称念佛号功德殊胜？ 一句阿弥陀佛，其功德只有佛与佛才能完全通达，不可思议。念佛，是靠恭句佛号念念唤醒自心，这句佛号是我们法身自性的名号，这一句佛号里融合了十方三世一切佛的功德。念好这句佛，就是六度齐修，就是戒定慧三学齐修，关于这句佛号的功德，历代的祖师论述非常多，您可以在《净土十要》和《印光大师文钞》中拣重点的看看，相信会有一个比较全面的认识。相关解答九：边做家务边默念佛号有功德吗 只管念佛；仁者功到自然成，不要去过分的考虑什么功德福德仁者精进相关解答十：念佛号回向有何诀窍，功德最大 就是把念佛的功德回向给能影响自己现在情况的冤亲债主，这是对修行最有效的，也是最现实的。虽然佛家讲，要广泛回向尽虚空遍法界，这样是好，问题是现在的人，有几个在灵界没有冤亲债主的？绝大部分都有，你能有多少道行，又不是大菩萨，因此大范围分散出去，根本不够分的。那些所有嚷嚷要广泛回向的人，说白了都是只会读佛经，而没有考虑现实的人。你要知道，冤亲债主都是等着你给的功德超度上去的，因此你念经的功德对它们来说是最重要的，所以不能广泛，尤其是普通在家居士，和一些修行时间比较短的人。再说的通俗点，你广泛回向以后，那就是谁抢到是谁的，你的冤亲债主没得到，它会原谅你吗？如果你对怎么回向，怎么消除业障，我会和你具体说的，道理就是这么个道理。百度搜索“就爱阅读”,专业资料,生活学习,尽在就爱阅读网,您的在线图书馆
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推荐： 　　　悟行法师：这个老太太念佛念到晚上不用睡觉了！－－学佛网
&悟行法师：这个老太太念佛念到晚上不用睡觉了！
发布：心源&［ &］&& 日期: 15:07:00&&
　　在这个地方我也跟大家讲到，我在台湾遇到一个医生，这也是我们一个护法，他告诉我，他有一个病人，在台南，台湾台南。这个病人也是得了癌症，给她检查，他就跟她讲，他说老太太，因为老太太年纪也很大了，六十多岁。他跟她讲，「你这个癌症，大肠癌很严重，活不了三个月」，他讲真话。他说我做医生，我也没有办法救你，但是还有一个人，你找他试试看，有希望。她说谁？大医王，阿弥陀佛，找医生没救，找阿弥陀佛就有救了。怎么样找阿弥陀佛？这个医生就给她，我们叫九品莲图，每天念佛，我们念十声记数，念十声，十念法，念到一百声我就画一点，把这一张的莲花图把它填满，叫九品莲图。然后就给她一叠，让老太太回去开始画。老太太也搞不清楚阿弥陀佛，只知道阿弥陀佛可以救她的病，所以就很老实的回去念。但是这个老太太也不认识字，她也不会算数，结果怎么念？念十声放一根火柴棒，所以十声一根、十声一根，十根就画一个圈、画一点，她是这样念的。书没有读过，不认识字，但是很老实念。每天从早念到晚，反正其他的都没有希望，唯一的希望就念阿弥陀佛。结果念了一年多，她好了，没事了。又去找这个医生，这个医生看到她吓了一跳，你本来是三个月寿命，怎么现在好好的？赶快再做个检查，这一检查，大肠癌的癌细胞都没有了，人很健康，气色很好。结果老太太就跟这个医生讲，医生、医生，你教我念、教我画，我画这么一叠，现在我画好了，这一叠我不晓得怎么处理。医生跟她讲，很难得，你这一叠叫往生的资粮，将来去阿弥陀佛那里就靠这一叠，你就真诚心把它化掉就好。　　然后医生看到她这么精进，这么用功，很难得！再给她更大的一叠，回去再画。结果回去画了两年多，这下又来找这个医生。医生看到这个老太太来了，就问她，老太太怎么样，你有什么问题吗？她说医生我现在有个困扰，不晓得怎么办，求你帮我解答解答。他说什么困扰？她说我现在念佛念到晚上都不能睡觉。他说怎么不能睡觉？她说我念佛念到晚上要睡觉，时间到了，很晚了，可是躺在床上睡不著。为什么睡不著？肚子一直念阿弥陀佛，每天晚上都一直拍肚子，不要再念了，不要再念了，我们赶快睡觉。所以她说怎么办？现在念到不能睡觉，一直拍肚子叫它睡，它又不睡，我很困扰，不晓得怎么办，来问医生。这个医生就跟她讲，不简单，很难得，你这个功夫很厉害，不是人人都需要睡觉的，你念佛念到这样，已经不用睡觉了！　　所以你看看我们真正念佛的同修，念到最后睡眠都很少。我们常常看到打佛七，很多同修念到最后，晚上很晚睡，早上一大早就起来，二、三点就起床。你看看他每天念佛念到这种程度，睡眠时间这么短。所以这是什么？念佛功夫，心清净，睡眠不用太多，到最后根本不用睡。所以你看这个老太太只知道念佛，不知道念佛的境界。所以这个叫念到什么？念而无念，无念而念，你不用刻意念，好像肚子装了一个念佛机自己在念。所以我们就老老实实这样念，念到最后这个念佛机就在你肚子里，你不刻意念，它自然就会念。后来这个老太太多活了二十多年，最后她还跟这个医生讲，她说我将来走的时候，你要帮我处理，用佛教的仪式，不要拜荤的，要拜素的，还要给我助念，念佛。后来她的孙女受到老太太的影响，受到她的薰陶，她也出家去念佛修行了。这个医生就说，现在不用我帮你了，你孙女就可以帮你处理了。结果最后她念佛自在往生，走的瑞相非常好。　　所以你想想看，这老太太不认识字，又没有听过经，只知道念阿弥陀佛，念到这种功夫。所以人家念得到，我们也念得到。我们现在还有在听经，比人家强，绝对不能够落后。所以这是什么？宿世的善根。我们每个人过去生都有善根，否则今天怎么会来这边参加这个活动，会同聚在一起，而且还一起念佛，一起听《无量寿经》，这个因缘不可思议！但是我们这一生一定要下定决心，绝对要到极乐世界去，我们大家都要同生极乐国。你看我们师父今天不是跟我们勉励了，大家将来都到极乐世界团圆！所以人不止是这一生而已，有过去世。佛法里面讲有轮回、有转世，轮回转世是真的。所以过去生中如果我们没有福慧双修，「若非往昔修福慧，於此正法不能闻，已曾供养诸如来，则能欢喜信此事」。所以我们都是宿世有善根福德因缘，但是可能过去还有一点放不下的执著，最后没有离开，没有到极乐世界去，还在六道轮回。这一生不可以再这样，一定要万缘放下，一定这一生就要到极乐世界。否则的话，再搞轮回，那不晓得是哪一生、哪一世，再有这么好的机会。我们常说「百千万劫难遭遇」，这个机会不容易，要把握。消灾免难之道　　悟行法师主讲　　（第一集）　　　　澳洲南昆士兰大学克莱夫柏格佛中心　　档名：52-484-0001　
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请常念南无阿弥陀佛，一切重罪悉解脱！
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念佛、听经为什么会打瞌睡，是不是业障太重了?
时间: 08:26-来源:未知-点击:次
文:清心居士
问：念佛、听经为什么会打瞌睡，是不是业障太重了?
答：在五台山念佛、听经会打瞌睡，并不就表示这个人业障太重，必须还要考量个人的生活、工作、环境，还有健康情况，譬如工作太累、睡眠不足等，疲劳没有完全消除也会引起。而睡眠是消除疲劳最好的办法，如果睡眠不够，几天累积下来的疲劳还未消除，只要一静下来自然就会昏沉、打瞌睡，所以这不是业重、业轻的问题，就好像有人问：静坐时会打瞌睡怎么办?这时，还是要先考量自己的身体状况，如果是因身体过度的疲劳而引起的，那最好是去睡一觉，睡醒了，疲劳消除了再来静坐，因为静坐时昏沉、打瞌睡反而不好。
还有一种现象是偶发而不是经常发生的，譬如嘴里念佛、心里没有念佛，也就是心里不是清清楚楚，心口不合一，也会产生昏沉的现象。同样听道理，如果不能够相应，无法体会，也会产生这种现象；这也就是心与脑、心与口并没有重叠在一起，它们分开时，就容易昏沉。另外一种现象是，身体的气血不太好，新陈代谢慢，也很容易造成昏沉。北京到五台山。
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各位前辈好，我初入佛门，信奉藏传佛教，还没有皈依。
几年前开始总是梦见佛，还有与佛有关的事物。后来慢慢的与佛越走越近。
今年去香格里拉，越来越深的感觉到一种古老力量的召唤。
于是便定下心来学习佛法，等待上师。
最近一直在家里放佛经，白度母的，绿度母的，金刚萨埵百字明咒，般若心经，莲花心咒等等。
家里的狗狗以前不怎么叫的，最近几天喜欢开始叫了，也不知道是不是因为佛经招来了一些朋友？
我个人体质也挺敏感的，最近确实觉得家里多了一些朋友，而且也有好多小虫子什么的都跑来听。
我对佛，对生命的感悟什么的，多是来自于梦境，梦中自有人教我。于是昨天就突发奇想，如果睡觉的时候听着佛经，会不会有更多的感悟，或者是梦里可以和菩萨交流。
于是昨晚睡觉就听着佛经睡了。梦里确实见到一个石头的佛像，她和我说我就知道你还会再来的。我问了她一些问题，她给了我一张卡片，上面全是宗教图腾，中西方都有。下面有一段话，梦里依稀记得是解答我问题的，但是醒来就忘记了。
半夜醒来的，觉得很难受，好像脑子被从太阳穴里抽出来一样，很恶心头晕。听到佛经还在放，就想着是不是因为佛经一直放的缘故，就给关掉了。关掉之后，马上就舒服多了。
早上起来上网查询，有说法是睡觉放佛经大不敬，要五百世为蚯蚓。也有说法是，很多规矩都是人为定的，自己的心念最重要，佛不会因为你想要时刻了解它就责罚你下地狱。各种说法不一。
所以想要请教一下各位前辈，睡觉的时候听佛经可以吗？不是为了贪图舒服，而是真的只想更多的去感悟。
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我觉得好象可以哦~
可以闻在本识，阎浮提众生耳根最利~
手板模型 http://www./&
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南无阿弥陀佛
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不过 希望你替他们众生最三皈依，发愿他们尽报身，生极乐世界，不过如果仅仅是为了自己，那么就是犯了法贪
&解脱本来就是众生一体的，一个的解脱即非解脱&
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南无阿弥陀佛
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我晚上放就是给众生有缘的人听的
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s@qq.c 发表于
可以&&不过 希望你替他们众生最三皈依，发愿他们尽报身，生极乐世界，不过如果仅仅是为了 ...
恩，我在家里放佛经也就是想周围的生灵都可以听一听，昨晚我和妈妈睡得，也是想妈妈可以听一听，还有家里的猫猫狗狗们。
&恩，谢谢前辈&
&个忠告 经文中的咒语是必须要念的，它就是你现在这个现象的一个其中的因&
&有个忠告 经文中的咒语是必须要念得，它就是你现在这个现象的一个其中的因&
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绝不可以。
除非您确定自己睡觉时比平常更清醒，更能如理思维。
&……为什么呢，听佛经和思维清晰度有什么关联呢？&
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我晚上都放经.或者念佛机.我认为很好,内心宁静祥和.
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我认为听佛经睡觉可以，声音大小要适当，另外要尝试各种佛经咒语，看哪种更适合你，
我本人以前就曾因为失眠听佛乐入睡的，但感觉听“大悲咒（男声）”入睡就有点不舒服，其它都可以，治疗失眠效果显著。
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薩落雪蒼&&……为什么呢，听佛经和思维清晰度有什么关联呢？&&如果不能摄念息妄，那我们和念佛机有什么区别？
或者，像有些人那样把佛经咒偈做催眠曲？
[size=-1]佛法大海，唯信能入，诚敬恭信，入道之门，若懈怠轻慢，又怎能感应道交，积功消业，得真实利益？
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妙喜童子 发表于
如果不能摄念息妄，那我们和念佛机有什么区别？
或者，像有些人那样把佛经咒偈做催眠曲？
佛法大海，唯 ...
催眠，就是醒着，然后睡着，
1。醒着的人听佛乐当然没问题，
2。睡着听佛乐就不可以了吗？
3。那么，死人为什么可以听佛乐呢？
4。难道睡觉的人还不如死了的人吗？
5。佛乐、咒语就不能当催眠曲用吗？难道这样就叫做轻慢佛法吗？
6。这种见识，居然还当了“论坛督察”。哈哈！
凡是都是信心造成的，形式并不重要，一切皆.
GOU PI 不通 。
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中级工程师
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睡觉的时候放佛经，你是听还是不听呢？不费电么？学佛要讲究实际。不能做面子工程！读经，学经，了解经义，实践佛法。
睡觉放佛经有什么意义？
睡觉放佛经有什么意义？！放给其他众生听？.
总评分:&经验 + 10&
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印光大师关于读经的开示：
入道多门，唯人志趣，了无一定之法。其一定者，曰诚，曰恭敬。此二事，虽尽未来际诸佛出世，皆不能易也。而吾人以博地凡夫，欲顿消业累，速证无生，不致力于此，譬如木无根而欲茂，鸟无翼而欲飞，其可得乎？！
&&世欲读书，绝无敬畏。晨起则不加盥漱，登厕则不行洗濯。或置座榻，或作枕头。夜卧而观，则与亵衣聚；对案而读，则与杂物乱堆。视圣贤之语言，同破坏之故纸，漫不介意，毫无敬容。念佛一法，乃至简至易，至广至大之法。必须恳切志诚之极，方能感应道交，即生亲获实益。若懒惰懈怠，毫无敬畏，虽种远因，而亵慢之罪，有不堪设想者也。
&&经典乃三世诸佛之师，如来法身舍利，亦当作真佛看，不可作纸墨等看。对经象时，当如忠臣之奉圣主，孝子之读遗嘱。能如是，则无业障而不消，无福慧而不足矣。
&&现今士大夫学佛者多，然率皆读其文，解其义，取其供给口头，以博一通家之名而已。至于恭敬志诚，依教修持者，诚为难得其人。余常谓，欲得佛法实益，须向恭敬中求。有一分恭敬，则消一分罪业，增一分福慧；有十分恭敬，则消十分罪业，增十分福慧。若无恭敬而致亵慢，则罪业愈增，而福慧愈减矣。哀哉！
&&礼诵持念，种种修持，皆当以诚敬为主。诚敬若极，经中所说功德，纵在凡夫地不能圆得，而其所得，亦已难思难议。若无诚敬，则与唱戏相同，其苦乐悲欢，皆属假妆，不由中出。纵有功德，亦不过人天痴福而已；而此痴福，必倚之以造恶业，其将来之苦，何有了期！
&&曰诚，曰恭敬。此语举世咸知，此道举世咸昧。（某某）由罪业深重，企消除罪业，以报佛恩，每寻求古德之修持懿范，由是而知诚与恭敬，实为超凡入圣了生脱死之极妙秘决。故常与有缘者谆谆言之。
&&至于阅经，若欲作法师，为众宣扬，当先阅经文，次看注疏。若非精神充足，见解过人，罔不徒劳心力，虚丧岁月？
&&若欲随分亲得实益，必须至诚恳切，清净三业。或先端坐少顷，凝定身心，然后拜佛朗诵，或止默阅。或拜佛后端坐少顷，然后开经。必须端身正坐，如对圣容，亲聆圆音，不敢萌一念懈怠，不敢起一念分别，从首至尾，一直阅去，无论若文若义，一概不加理会。如是阅经，利根之人，便能悟二空理，证实相法。即根机钝劣，亦可以消除业障，增长福慧。六祖谓，但看金刚经，即能明心见性，即指如此看耳，故名曰□但□。能如此看，诸大乘经，皆能明心见性，岂独金刚经为然。
&&若一路分别，此一句是甚么义，此一段是甚么义，全属凡情妄想，卜度思量，岂能冥符佛意，圆悟经旨，因兹业障消灭，福慧增崇乎？若知恭敬，犹能少种善根，倘全如老学究之读儒书，将见亵慢之罪，岳耸渊深。以善因而招恶果，即此一辈人也。
&&古人专重听经，以心不能起分别故。如有一人出声诵经，一人于旁摄心谛听，字字句句，务期分明。其心专注，不敢外缘一切声色。若稍微放纵，便致断绝，文义不能贯通矣。诵者有文可依，心不大摄，亦能诵得清楚；听者惟声是托，一经放纵，便成割裂。若能如此听，比诵者能至诚恭敬之功德等。若诵者恭敬稍疏，则其功德，难与听者相比矣。
&&今人视佛经如故纸，经案上杂物与经乱堆。而手不盥洗，口不漱荡，身或摇摆，足或翘举，甚至放＊抠脚，一切肆无忌惮，而欲阅经获福灭罪，唯欲灭佛法之魔王，为之证明赞叹，谓其活泼圆融，深合大乘不执着之妙道。真修实践之佛子见之，唯有黯然神伤，潸焉出涕，嗟其魔眷横兴，无可如何耳。
&&智者诵经，豁然大悟，寂尔入定，岂有分别心之所能得哉。一古德写法华经，一心专注，遂得念极情亡，至天黑定，尚依旧写，侍者入来，言天黑定了，只么还写，随即伸手不见掌矣。如此阅经，与参禅看话头，持咒念佛，同一专心致志。至于用力之久，自有一旦豁然贯通之益耳。明雪峤信禅师，宁波府城人，目不识丁。中年出家，苦参力究，忍人所不能忍，行人所不能行，其苦行实为人所难能，久之大彻大悟，随口所说，妙契禅机。犹不识字，不能写，久之则识字矣。又久之则手笔纵横，居然一大写家。此诸利益，皆从不分别专精参究中来。阅经者亦当以此为法。
&&阅经时，断断不可起分别，自然妄念潜伏，天真发现。若欲研究义理，或翻阅注疏，当另立一时，唯事研究。当研究时，虽不如阅时之严肃，亦不可全无恭敬，不过比阅时稍舒泰些。未能业消智朗，须以阅为主，研究但略带；否则终日穷年，但事研究，纵令研得如拨云见月、开门见山一样，亦只是口头活计，于身心性命、生死分上，毫无干涉。腊月三十日到来，决定一毫也用不着。
&&若能如上所说阅经，当必业消智朗，三种情见，当归于无何有之乡矣。若不如是阅经，非但三种情见，未必不生，或恐由宿业力，引起邪见，拨无因果，及淫杀盗妄种种烦恼，相继而兴，如火炽然。而犹以为大乘行人，一切无碍，遂援六祖心平何劳持戒之语，而诸戒俱以破而不破为真持矣。甚矣，修行之难得真法也！
&&所以诸佛诸祖，主张净土者，以承佛慈力，制伏业力，不能发现耳。当以念佛为主，阅经为助。〖若法华，楞严，华严，涅盘，金刚，圆觉。或专主一经，或此六经，一一轮阅，皆无不可。而阅之之法，断断不可不依吾说，而苟且从事。致令不思议利益，由肆无忌惮并分别妄情而失之。岂不哀哉！〗
&&夫如来灭度，所存者唯经与像。若以土木金彩等像视作真佛，即能灭业障而破烦惑，证三昧而出生死。若以土木金彩视之，则亦土木金彩而已。又土木金彩，亵之则无过；若以亵土木金彩之佛像，则其过弥天矣。
&&读诵佛经祖语，直当作现前佛祖为我亲宣，不敢稍萌怠忽。能是如者，我说其人必能即生高登九品，彻证一真。否则是游戏法门，其利益不过多知多见，说得了了，一丝不得真实受用，乃道听途说之能事也。古人于三宝分中，皆存实敬，不徒泛泛然口谈已也。今人口尚不肯谈一屈字，况实行乎？
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妙喜童子 发表于
印光大师关于读经的开示：
入道多门，唯人志趣，了无一定之法。其一定者，曰诚，曰恭敬。此二事，虽尽未 ...
你这个佛呆子，若照你的理论，你不是早就＂登九品＂＼＂证一真＂了？不要放烟冪弹，请直接出示佛乐不可以当催眠曲的经典证据吧，
我每晚都听佛乐睡觉，听佛陀讲＂阿弥陀佛的故事＂睡觉，如何？人家禅师还＂夜夜抱佛眠＂呢？何况只是听听佛乐呢？
听着佛讲故事进入梦乡，就会常在佛国里，毕竟不是真人对着我说法，如果是真人与你说法，说着说着你却睡着了，那说法者定会高兴无比，（见＜庄子&),．．因为他知道对方已经可以彻底放下了，于是唱着歌儿离开了．
据说当年佛陀说法，弟子阿那律不知不觉睡着，另一弟子告诉了佛陀，佛陀就斥责阿那律，从此阿那律发誓永不睡觉，但最终双眼搞瞎了（因为长期没睡的缘故），佛陀多次劝他要睡觉，阿那律说，我怕在听经的时候睡着，佛陀说，你任何时候都可以入睡（看来佛陀有点后悔）．只是阿那律已经发了誓言，只能不睡了．
因此我希望大家可以放心，在听佛乐时不妨放松身心，进入梦乡，让独头意识起用，亲切感受佛国殊胜．
我对我的言论负责，同时也希望督察大人对自己的言论负责，如果不懂，就少说些．
&我是告别一段时间，不是说长期，一段时间又回来，难道就能说我食言了吗？不换马甲，正好说明我是负责的，你说听佛咒入睡绝对不行，你觉得很负责吗？但我不敢苟同。当然还是觉得你风度不错，感谢探讨。&
&因为不懂，我向来很少说。希望师兄能从最基本的佛门仪律做起。如果没记错，您曾经对这里郑重告别过。对自己都不能负责，又怎么能谈度人呢。感受佛国殊胜，方法很多很多，听佛咒入睡是不应该提供的一种。&
&怎么只看见尊者失明，没看到以因缘证天眼通呢？&
不懂装懂的典范！
总评分:&经验 -5&
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本帖最后由 二师兄 于
11:06 编辑
& & 诸位师兄，楼主所说睡觉时候能不能听经，末学发现有一歧义，楼主可能想问的是能不能听佛号或者咒语，而大家讨论的是能不能听经典。。。
& & 末学以为，如果是睡觉听讲经或者读经的录音，确实没有什么意义，读经听经的意趣之一就是提醒自己，提起警觉，如果听着讲经读经睡觉，恐怕昏昏沉沉当中听而不闻，对自己修行没有什么帮助，而且还有轻慢经教的嫌疑。
& & 至于佛号、咒语与经典相比，文字简短，在睡前听或者边睡边听，等于是往阿赖耶识里面不停的灌进去，相信也能起到潜移默化的作用吧。古大德教人一句佛号，随忙随闲不离心，念到睡着由他去，醒来继续阿弥陀，道理在此地。
& & 慈悲为本，方便为门。我们希望睡觉的时候也能修法，是好事，世尊一大藏教，肯定有方便法，所以有经教，有佛号，有咒语啊。末学觉得，读经和讲经的东西，睡觉时候不宜听，如果为了方便其他众生，也应在清净的其他房间播放。而佛号与咒语是可以的。当然，如果是发个偷懒的心，睡觉的时候才来念诵或听，那将来的果报恐怕不只是变蚯蚓那么简单了。
& & 老话说的好：诚于中而形于外。佛法重实质，发心很重要。佛法有形式，形式也应当注意。因果报应丝毫不爽，所以我们每做一个决定，都应该多问问自己，看看自己。
& & 三细六粗，有一个名相叫做“计名字相”，这个，应该就是了吧。
&的确，我们应该多问问自己。好比楼主师兄，如果没观察错，自己已经（在心里）认定睡时听经、梦中修佛是可以的，那又何必再问呢？！&
&师兄善说！至于睡觉放佛乐，末学初接触佛法时也常放着佛号咒语睡觉，不过现在就觉得睡觉就老实睡觉，放着音乐似乎不利于人充分休息，梦中做功夫，祖师也不是没有开示，比如藏传的睡梦瑜伽、净土祖师临睡入观法等等&
尽此一报身，同生极乐国。南无阿弥陀佛
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二师兄 发表于
诸位师兄，楼主所说睡觉时候能不能听经，末学发现有一歧义，楼主可能想问的是能不能听佛号或者咒语，而 ...
我的意思就是咒语啦，别人吟唱的咒语。金刚萨埵百字明咒，莲花心咒，六字大明咒之类的。
抱歉之前没说清楚，各位前辈不要因为这个吵架伤和气啊
&咒语本身有不可思议的威力&
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薩落雪蒼 发表于
我的意思就是咒语啦，别人吟唱的咒语。金刚萨埵百字明咒，莲花心咒，六字大明咒之类的。
抱歉之前没说清 ...
实际上，这个问题，很简单，楼主既然选的是藏传密宗，那去问你的上师，师傅说可以就可以，我们说了都不算的啊， 哈哈。
&不过呢，窃以为还是有办法的，自己把一个咒学会，就念这一个，一门深入，自己念专心念，自己认真听，躺在床上也可以默念，睡着由他去，醒来又继续。问题也可以解决啊&
尽此一报身，同生极乐国。南无阿弥陀佛
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妄念一动，口业顿生，罪过。再多说几句吧。
楼主的问题是，睡觉的时候听佛经可以吗，虽然自己说出发点是什么“不是为了贪图舒服，而是真的只想更多的去感悟”。
是否真是不为方便，暂且不说它，自问自心即可。但“更多的去感悟”，是不可能的（用睡觉或睡前听经的方式），也是不应提倡的。比如楼主自己讲得，在梦中那些东西，如果真当成什么感悟，那就麻烦了，毕竟您自己说过，只是对藏传感兴趣，尚未皈依。以后有时间，您可以读一下楞严经，所谓什么神通感应的境界什么的，非为圣证，不作圣解，“若作圣解，即受群邪”，何况您说的什么梦里和菩萨交流等待甚至连个境界也算不上。如果继续这样下去，恐怕是不太好的。
听经咒入睡，并非完全不可，但那是对精修真证的师兄来说。人生苦短，天道酬勤，浮生无多，死日将近，所以在睡中也不忘熏修。听着念佛机入睡的，自己一定是不辍念佛。把咒偈能随口称引并当成睡前音乐的，平日不睡的时候也一定不忘持咒，这样的睡时听经当然是可以的，而且我们要学习赞叹。那么您呢？度母咒、百字明、心经，这些您都能背下了么？如果不能，为什么非要用睡前听音乐的方式来学？还是说您太忙了，不时没有时间听？学生都能明白，我们可以在梦里上学学东西么？一定要梦中（或睡前半醒半昏沉中）诵学经咒？即便是真得可以，也不能提倡、推广，像朱元璋什么一梦通五经的事儿，恐怕只是个谎。
方便与慧，缺一不可，然而，方便是说弘法顺世，不是说对自己放松，甚至放纵。须知，今天睡前听经咒，明天也许就会坐床上诵经听法，再以后，也许就可能对法宝经相肆无忌惮，甚至不当回事儿呢。无诚无敬，无精无勤，而欲得佛法真实利益，也许只能在梦中。
&佛祖提倡梦中也要用功，自然有其道理，至于500世的国报是不尊敬的下场，知法不传，成法贪 法嗔 法痴&
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南无阿弥陀佛
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佛祖提倡梦中也要用功，自然有其道理，至于500世的国报是不尊敬的下场，知法不传，成法贪 法嗔 法痴& &
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可以在客厅播佛经,邀请想闻法想解脱的有缘朋友来听经闻法明理,给祂们三归依,劝化其求往生西方净土,以清静的心念持念阿弥陀佛!自己念佛时,可邀请其一起念,有的因缘好的,心清静,当下就得阿弥陀佛的大愿力而往生.
卧室适合播放念佛机,声音调合适便可.有的有缘众听经闻法明白了西方净土好去处,(我们很多人理悟的多悟的高,但一遇事就傻眼了,用不上,这时候就要依佛力的愿力.和自己的本自清静心力.持念佛名就是帮助我们显本自清静佛.佛力和自力相应相融.往生西方净土.)自会和念佛机一道念佛.或和您一切念佛.
不用一年时间,您想家里磁场不好不吉祥都办不到了,不用三年时间,您想运程不好不吉祥都不行了.这一生好好学佛,修自己的心(贪,嗔,痴,慢,疑),修行无我利他.发大菩提心求往生西方净土速成就,速乘愿再来度众生,老老实实念佛.念到所遇一切好坏人,事,物,境,都是阿弥陀佛,或自己一点烦恼没有,只有一切随缘随顺随喜,阿弥陀佛!那这一生色身寿尽时,想看地狱都看不到,因为都是阿弥陀佛了,一定得蒙阿弥陀佛慈悲接引,南无阿弥陀佛!
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挺奇怪为什么要边睡觉边听经呢？睡觉时老实睡觉，听经时老实听经不好吗？
&师兄境界高,师兄说的也对.&
原创大师勋章
Medal No.4
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