外用甘露药有哪些作用和用途?甘露外用药可以治疗阴囊潮湿瘙痒外用药吗?

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甘露丸,真的很神奇吗?
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前几些天有个密宗师兄给我十几颗像芝麻大小的,也像绿豆大小的西藏甘露丸说是非常珍贵的用钱也买不到的,能消除身体疾病,有个同事长期失眠的人,看医生吃药都治不了失眠症,吃了甘露丸后,就能安心睡觉了.我也才开始咬了两小颗,见到论坛上的贴子说是甘露丸是屎尿做的,真的是很恶心,不过我也不清楚这些是否用什么材料做的?真假难分呀...
我现在不敢吃了放在那里没有扔,不过现在不敢吃了,可是那位密宗师兄天天电话非常热情给我讲解密法,说甘露丸是用钱买不到的,叫我天天念六字大明咒,嗡嘛利八美牛,还给我两张西藏观世音菩萨,不过看得不是很习惯菩萨相,还有一位不知叫什么来的上师大宝法王,说是梁朝伟今年结婚的印度在那举行的大宝法王寺中.还有一个小盒里装了一透明的黄布,说是可以避邪的.总之我现在犹豫不决了....
[ 本帖最后由 香水百合00 于
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汗 传说中这玩意是用屎尿锅灰之类合成的
支持有疑就问的理性!
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在观世音菩萨面前可以求大悲水,别信什么甘露丸了。:L
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喇嘛教的甘露丸
西藏喇嘛教里面,有一种法物,叫作“甘露”(甘露丸),自古以来,喇嘛教的上师就鼓吹“甘露”(甘露丸)的种种神异功能,谓能够起死回生,乃至猪狗吃了,来世就能“成佛”,简直比之道教(神仙)的仙丹,还要要高明多少倍!那么,喇嘛教的甘露(甘露丸)到底是由什么制作出来的呢?甘露(甘露丸)到底有什么作用呢?
一,喇嘛教所谓的甘露。
1,据喇嘛教宁玛派第二世敦珠法王“日喋依谢多杰”披露的“甘露”的成分。甘露种类分为三种:
(1)智慧甘露
(2)慈悲甘露
(3)药材甘露
其中药材甘露的成分为:八根本药材、1000支分药材、五大肉甘露、五不净肉甘露。(《甘露法药殊胜功德》宁玛巴尊圣
敦珠法王 “日喋依谢多杰” 著)
2,喇嘛教黄教上师杨坚葛威洛觉、衮谦滇贝尼玛合著的《生起次第论集》所说的甘露:
“(供养用的)五肉及五甘露或酒肉不可缺故,应尽力采办。…… ‘巴借’、‘渣给’为酒,‘拔拉’为乳,‘渣即’及‘芒沙’为肉,‘展摩’为香菇,‘湘摩’为清酒,‘衮杜局’为盐,‘永间’蒜,‘阿魅’大肉,‘昆准’象肉,‘阿噶鲁’马肉,‘那令’牛肉,‘给杰’犬肉等。综之,即药材果物等饮食诸类均尽力筹备。……吉美林巴云:‘以其表示,总体而言:洒药血于食子等,净治垢秽染污,消除障碍、献供及加持,如药引般成催请本愿相续等具各种需要。”(《生起次第论集》法护译,南天书局1998年出版 339~349页)
3,印顺法师披露的甘露的成分。
喇嘛教的“五肉”“五甘露”,印顺法师于《以佛法研究佛法》披露:
“佛世以依教奉行、为最胜之供养,佛後亦供以灯明香花等而已。密教以(所)崇拜者为鬼神相,其供品乃有酒肉。有所谓‘五甘露’者,则尿、屎、骨髓、男精、女血也。更有‘五肉’者,则狗肉、牛、羊、象及人肉也。以此等为供品而求本尊之嗬护,亦可异矣。”(《以佛法研究佛法》印顺法师
著 146~147页)
因此,喇嘛教制作“甘露”所需的五大肉是人肉、大象肉、马肉、狗肉、孔雀肉。
喇嘛教“五甘露”还包括:
(1)大香,是上师的大便,喇嘛教的上师以为有证量的上师,拉出的大便是香的,叫作大香!
(2)小香,是上师之小便。
(3)脑髓,是所谓有成就的喇嘛教上师,死后他的脑髓保存下来的。
(4)红菩提,是喇嘛教的女性上师——“空行母”(明妃)所排放之月经、淫液。
(5)白菩提,是喇嘛教男性上师的精液。
按照喇嘛教的理论,“大成就”的上师的大香、小香,是制作甘露丸的上品材料,因此,“大成就”的上师的屎尿极为珍贵。例如:1954年,十四世达赖喇嘛到北京参加人大会议时,他的屎尿都被收集在金盆里送回拉萨做成甘露丸。青海省主管宗教事务的一位官员说,十世班禅在青海巡视的时候,陪同人员特别要注意的一件事就是隐蔽地处理班禅的粪便。一旦被密教徒发现班禅的粪便在哪里,就会被群而分之,拿回去制作甘露丸。
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二,喇嘛教甘露的制作过程。
喇嘛教的上师在备齐“五肉”“五甘露”以后,还要经过特别的处理,才能制作成可以用于供养、服用的“甘露”(甘露丸),而且只有经过“大成就”的上师,以咒语加持以后的甘露才有效果。其制作过程大致如下:
喇嘛教的“大成就”上师,置办五肉、五甘露以后,再将五肉、五甘露混合阿米达(酒)药草等,放入用人头颅骨制成的“颅器”内,然后观想颅器下方生起风轮、火轮,此时绝对不能用真正的火来加热,用烟火来加热,则会将头颅骨烧坏,而且也不能完成上师加持的过程。当上师的观想达到一定的强度时,颅内秽物即开始沸腾(注:使颅器内五肉五甘露等物沸腾的热量全部得自上师的观想),这时,其内的固体物品全部转变成液态。当颅内的物品沸腾后,上师又观想颅器的上方有一代表本尊的乳白色神物,继续观想此神物熔化,慢慢滴入颅器;此时颅内的沸腾之物瞬间转为水银色。当观想乳白色的神物全部融入颅器内以后,颅器内的水银色的甘露又刹那变成赤红色。五肉、五甘露等污秽之物,经过“净、增、变”的过程,甘露就制作完毕了,五肉、五甘露就成为可资供养和食用的甘露了。喇嘛教的上师称,这种甘露十分难得和殊胜,如将其倾入死亡七日人的口中,可令彼还阳复活,故又称“不死长寿甘露”。
喇嘛教的“大成就”的上师,借助观想能使头颅骨内的五肉、五甘露沸腾,也却有其事,这只不过是上师用咒语呼唤喇嘛教的“佛菩萨”(鬼神夜叉天魔等)来加持的结果,这些天魔有很大的威德神通,有的连佛教德护法神都无可奈何,天魔还会化现佛德三十二相,为喇嘛教的上师说一些相似佛法,喇嘛教的上师的因为精神已经被天魔所控制,故对天魔所说的法,深信不疑。喇嘛教的上师、弟子用五肉、五甘露所供养的“佛菩萨”,其实皆是山精、地祗、鬼神、夜叉、罗剎…等所冒充化现的,故有种种颜色,如:五色佛、五色文殊、五色菩萨、五色度母等等,并不是真正的佛菩萨。喇嘛教的“佛菩萨”,都是由山精、鬼神、夜叉等化现假冒,所以这些邪恶生灵喜食世间最污秽之物如大小便、淫液精液与酒,及众生鲜血、鲜肉,因此喇嘛教的上师要用五肉、五甘露供养他们,如果以清净素食之物、乃至煮熟之肉类供养,这些邪恶的鬼神夜叉就没有任何兴趣了。因此,喇嘛教咒语所招来的所供养的“佛菩萨”并不是真正的佛菩萨,佛菩萨又如何会接受五肉、五甘露这些极度污秽的供养呢?
三,喇嘛教甘露的作用
1,供养佛菩萨。
正如印顺法师所说,佛教一般是以香、花、果、灯、水等清净之物供养诸佛菩萨。喇嘛教供养“佛菩萨“的供品,亦如印顺法师所说的就是这种“五肉”“五甘露”,可谓惊世吓俗。如喇嘛教黄教至尊宗喀巴上师所说:
“(喇嘛教修法的时候,要持咒)咒为“底叉摩诃卓答,阿北夏耶吽,岂利黑如迦耶毗摩黑,毗耶惹拶耶,底摩黑娑诃”,以此真言劝发勇识(以此真言引发“大乐”)。(还要用熏过的物品供养“佛菩萨”),所熏之物,铃论师谓:妇女染污之月经带,涂以五肉五甘露及猫粪,和以黑香,于颅杯(死人之头盖骨所造成之供盆)中烧炭火而熏。此是依物降智之法(用五肉、五甘露供养“佛菩萨”后,得到佛菩萨加持,而获得智慧)。”(《密宗道次第广论》宗喀巴
2,制作甘露丸。
喇嘛教的甘露,还有一种用途就是制作“甘露丸”,交给信众服用,谓能获得各种世间法的利益,能增加“佛法”的证量。
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3,喇嘛教的上师狂妄地鼓吹甘露、甘露丸的种种作用。
(1)将甘露放入死亡七日人的口中,可令彼还阳复活,故又称“不死长寿甘露”。
喇嘛教的祖师鼓吹,甘露丸具有起死回生的功效,那么事实如何呢?那么来看看喇嘛教的宗教领袖——达赖的实际寿命:
达赖三世,活了46岁;达赖四世活了28岁;达赖五世,活了66岁;达赖六世,活了26岁;达赖七世,活了49岁;达赖八世,活了47岁;达赖九世,活了11岁;达赖十世,活了22岁;达赖十一世,活了18岁;达赖十二世,活了20岁。
在西藏喇嘛教,达赖喇嘛被公认为是“观音转世”再来救度众生的,以宗教领袖的地位,却很少有能活过50岁的,寿命为什么这么短呢?如果甘露丸真的具有起死回生的效果,那为什么不给藏喇嘛教的宗教领袖——达赖喇嘛服用,以便让他“长生不老”,也省得再死后再寻找所谓的转世灵童了?
(2),能减轻众生的罪业,增加“佛法”的证量。
如宁玛巴第二世“法王”——敦珠“法王”开示说:
“见到、意想到、闻到、尝食到、影子照射到或触及到,如芝麻般大小极少量之殊胜甘露法药,剎那间本来需堕入三恶道之众生皆能转升三善道,更因得到以上见、想、闻、尝、触到甘露之殊胜功德而使自己的善因更为广大。”
服用甘露丸,并不能消除恶业,使人转生到三善道。
有关业报问题,《优婆塞戒经》卷第七,佛云:
“如有修身、修戒、修心、修慧,定知善恶当有果报,是人能转重业为轻,轻者不受。若遭福田,遇善知识,修道修善,是人能转后世重罪,现世轻受。”
可见吃甘露丸,就能使人重罪轻报,轻者不受——完全是违背佛理的邪说。只有修戒、修心、修慧,才能消除恶业,使人转生到三善道。,这才是佛教正理。譬如,《佛说盂兰盆经》中“目连救母”的典故记载:
目连的母亲,因为“罪根深结”,生在饿鬼道中,不得饮食。神通第一的目连,也没有办法,于是,向世尊求救。世尊说,要救目连的母亲,光靠目连一个人的力量是不够的,“当须十方众僧,威神之力,乃得解脱”目连的母亲的困境。于是,命令目连,在七月十五日这一天,准备一些精制的生活用品、食物,来“供养十方,大德众僧”。于是7月15日,这一天,“一切圣众,或得四道果,或六通自在,或十地菩萨”等一起来接受供养,为目连的母亲超度,目连的母亲才得以“脱一劫,饿鬼之苦”,往生到天上。
以目连、以及十地菩萨、世尊的力量,为什么不制作几颗甘露丸,在目连的母亲死的时候,交给她吃呢?
再如《无修成就食解脱——甘露法药》(妙音龙多加参法王
著,普巴扎西活佛
译)中说:
“庸俗猪狗者,口触甘露丸如豌豆大,来世获得十八暇满身,即生证得遍知大觉果•••甘露丸或粉佩身之功德者,莲师(莲花生)曰:‘于三千大千世界微尘数佛前作无量供养,若将甘露丸或粉佩身,其功德超胜于彼。将甘露丸佩带颈上之功德,超胜修持三世诸佛之刹土者十万倍。•••此食解脱甘露法药所化众生不依信心之有无,即使造杀业者或旁生等若食此甘露法药,一入其口,即清净所作诸罪,未来七世中生于佛法弘传之地而修持正法,究竟证得解脱果位。”
喇嘛教之法王、上师、弟子,以为:佩戴上师加持过的甘露丸,比供养无量的佛的功德还大,为服用甘露丸能增加“佛法”的证量,即使是一条狗,接触到甘露丸,来世也能“成佛”,完全是违背佛教经论的荒诞无稽之谈!
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(3)服用污秽的甘露丸,能消除“分别心”。
喇嘛教的上师弟子,还以为,服食五肉、五甘露这些污秽之物制作的甘露丸,“所以要享用这些是(污秽之五肉、五甘露),为了破除行者对净与不净的执着与分别,因为一切原本皆是缘起性空的,另一方面是表示我们对‘佛‘无量智慧的坚信。”
喇嘛教的上师,鼓吹:服用这些污秽的东西,是为了破除行者对净与不净的执着与分别,另一方面是表示我们对佛无量智慧的坚信。如是笼罩信众、弟子的荒唐说法,因为喇嘛教的十四根本戒的缘故,弟子、信众皆不敢怀疑。须知,破除佛子对于净与不净的分别,要实证,三界的一切法,无非是苦、空、无我,乃至实证,三界的一切法,皆是自心所变、所显、所现,并不是实有的法,因此得以断除我见、我执,从而达到破除对于净与不净的执着的效果。
如是想要通过吃屎、喝尿、服用人肉,来消除净与不净的执着,完全是异想天开的荒唐做法!试问:精神病人吃屎喝尿,他的执着消除了吗?对于佛教智慧的信心,是要以智慧来建立信心的。先要闻信,通过听闻佛教正法、佛学原理,再来深入思维,现前观察,直到实证,产生证信。如是才能对佛无量智慧的产生坚信。如是通过听命于大小上师的命令,不加思索,就吃屎喝尿,以为如此可以对佛无量智慧产生坚信,实在是很荒唐的做法!
四,结论。
千百年来,喇嘛教的上师,惯于先用十四根本戒,来操纵控制弟子的精神,再利用一些荒诞言论,蒙蔽笼罩信众,以达到获取名闻利养的目的。而一些不明真相的信众,对于这些用五肉、五甘露等污秽之物做成的甘露丸,还大把大把的掏钱购买,云何是有智慧的人?
末法时期,学佛的佛弟子根器不如古人,喜欢追求种种有为法有境界的法,因为贪着境界,又想投机取巧,不想努力修行,就能成就佛道。喇嘛教正是利用了末法时期佛子的这个缺点,才造出甘露丸来迷惑众生,鼓吹吃吃甘露就不用修行,就能不堕三恶道。试问,那有这样便宜的事啊!如果真有这样的好事,为什么佛陀不给每个众生都吃一个啊!还需要地藏菩萨那么辛苦的在地狱度众生啊!
佛为救护末法时期的众生,破斥喇嘛教上师,饮酒啖肉广行淫秽,以食屎尿、男女淫液为甘露之加持,以及妄说一切法空、拔无因果,而在《楞严经》卷9里面说:
“又彼定中诸善男子。见色阴销受阴明白。于明悟中得虚明性。其中忽然归向永灭。拨无因果一向入空。空心现前。乃至心生长断灭解。悟则无咎非为圣证。若作圣解则有空魔入其心腑。乃谤持戒名为小乘。菩萨悟空有何持犯?其人常于信心檀越。饮酒啖肉广行淫秽。因魔力故摄其前人不生疑谤。鬼心久入或食屎尿。与酒肉等一种俱空。破佛律仪误入人罪。失于正受当从沦坠。”
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为了师兄的慧命,请您远离邪教邪法
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知道甘露丸是屎尿做的,相信你不会嚥下肚子吧。
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原帖由 香水百合00 于
13:57 发表
前几些天有个密宗师兄给我十几颗像芝麻大小的,也像绿豆大小的西藏甘露丸说是非常珍贵的用钱也买不到的,能消除身体疾病,有个同事长期失眠的人,看医生吃药都治不了失眠症,吃了甘露丸后,就能安心睡觉了.我也才开始咬了两 ... 那些大喇嘛有病还要跑到内地的大医院治疗,可却要求内地的信徒有病吃甘露丸,真是颠倒颠。
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远离邪教邪法
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看着就恶心,快别说了。
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不要吃噢,不要学喇嘛教哦,阿弥陀佛!
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真的包治百病,那些所谓的大活佛之流生病了还用去北京上海最好的医院吗?
早年学佛的时候,有同修给了我一包喇嘛教的甘露丸.当时还挺高兴,以为多殊胜,
但是鬼使神差,居然一直没有吃.想起来万幸.
后来知道了真相,一把给扔到垃圾堆旁边了
[ 本帖最后由 功夫panda 于
16:32 编辑 ]
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没见过,没吃过,不清楚
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轰大人的饭
别吃…………
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为了师兄的慧命,请您远离邪教邪法
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白癜风能跟甘露丸的作用与用途治吗
去年7月份右眉上方突然长了硬币大一个白斑,去医院被确诊为白殿风,到现在已经吃了好多药,但没有好转的迹象
网友答复:
对于白癜风的治疗,在药物治疗的基础上,另外域名精英团队提醒您加强综合性心理治疗十分重要。首先应消除各种不良刺激因素,改善精神状态和不良的生活、工作环境,保持良好的心理,增强自身免疫功能,早防、早治,并持之以恒,则疗效较好。治疗时还应区分不同病因,如有微循环障碍,应加强身体锻炼,促进血液循环,并可采用活血化瘀中药治疗。增强免疫功能的药物较多,如斯奇康、多抗甲素、转移因子等,可适当选用。局部应用补骨脂素类药物、糖皮质激素、硫汞白癜风洗剂、氮芥酒精等外涂,也有一定疗效。对于面颈部白风,要避免使用增白类化妆品,忌服维生素C类药物。少食用西红柿等。如能早期发现病灶,及早治疗,约经l-3个月左右治疗,一般能恢复正常。
白癜风不是不治之症,但确是一种较顽固的慢性疾病,需认真对待。首先,精神要乐观,心情要舒畅,切勿悲观急躁,要解除一切不必要的思想顾虑。因忧虑、恐惧、悲观等情绪,都会影响神经功能,对此病有害无益,治疗有一个较长的过程,需持之以恒。
域名体育精英团队建议您饮食,多吃一些富含酪氨酸和铜、锌、铁等物质的食物,如瘦肉、蛋、各种动物内脏、牛奶、丝瓜、茄子、胡萝卜等新鲜蔬菜及豆制品等。
阳光中的紫外线能促进黑色素代谢,所以适当晒太阳,对白癜风有一定的治疗作用。但在炎热的夏季,阳光中的紫外线反能抑制黑色素的代谢,不利于黑色素的合成,故应该避免。
白癜风的治疗方法很多,可应用药物局部外涂,或结合内服药物。外用药物如白斑酊、乌梅酊、硫汞白斑搽剂等。内服药物应按各人不同症状辩证施治。有原发疾病,如红斑狼疮等,应同时治疗。中药白蒺藜、补骨脂、白芷、无花果叶、独活等,均有光敏作用,能使黑色素细胞恢复功能,产生色素,故可适当选用。此病药物治疗要持之以恒,一种药物一般需要坚持3个月以上,不能半途而废,如能遵照医嘱,不少患者是可以治愈的。
白癜风有何表现? 有何方法治疗?
本病治疗困难,疗程长,痊愈机会少,虽然治疗方法及药物种类多,但是缺乏特效。其治疗目的在于:
预防 坚持治疗,愈后巩固防止复发。进行期慎用刺激性药物,勿损伤皮肤,避免机械性摩擦。平时尽可能少吃或不吃维生素,宜多食豆类制品,注意劳逸结合,适度室外体力锻炼,接受日光浴。
一、风热束肺型
  (一) 症状
  病的初期可见发热、恶寒、鼻塞、流涕、咳嗽、口渴、咽喉红肿疼痛,舌质红、苔薄白、脉浮数等。
  白斑以头面部为主,发生、发展迅速,多为圆形、白斑润泽。初春季节多发,初发者局部皮肤可先发痒,在抓破后结痂部位便形成白斑。初发的白斑颜色浅淡,边缘不清,白斑浅薄。
  1、内服 ①银翘散加板蓝根、白芷等。②白必克汤剂或与散剂(经验方)交替服用。
  2、外用 ①扫白酊Ⅱ号酊剂(经验方)涂于患处。②扫白霜软膏(经验方)涂擦局部。
  二、 肺燥阴虚型
  (一) 症状
  初期咳呛气逆,燥咳,痰少而粘不易咳出,或痰中带血丝,口、唇及鼻及鼻粘膜干燥、咽喉干疼、舌边尖红、苔薄黄而干、脉弦数。后期多见于干咳无痰,如若有痰,痰中可挟血,潮热颧红、盗汗、舌质绛红无苔、脉细数。
皮肤及白斑干燥,白斑多以上半身为主,如颈、胸、背等。上肢以腕以下的手背、手指为主。斑形以圆形多见,白斑发展较快。
(三) 方药
  1、 内服 ①初期 选用清燥救肺汤加白芷、何首乌等。②后期 选用沙参麦冬汤加白芷、补骨脂、何首乌、旱莲草、桑葚子等。③白必克汤剂。
  2、 外用 ①扫白酊Ⅱ号酊剂(经验方)涂。
  三、湿热阻滞型
  (一) 症状
  腕腹痞满,呕恶厌食,便溏,口苦而粘,渴而不欲饮,小便混浊而黄,肌肤色黄且痒或有丘疹,或身热起伏,汗出热解继而复热,苔黄腻,脉濡数。
  局部皮肤可有丘疹,瘙痒难忍,丘疹若被抓破,愈后便可留有白斑。斑型多不规则,面积较大,发展较快。湿热阻滞中上焦者:白斑多分布在头面、颈项两侧、胸背两侧、上肢等;湿热阻滞下焦者:白斑多分布于腰胯、少腹、下肢、外阴、肛周等处。白斑多对称,夏暑季节多发。
  (三) 方药
  1、内服 ①甘露消毒丹加白芷、苦参、土茯苓、栀子等。②白必克汤剂服用。
  2、外用 ①扫白酊Ⅰ号酊剂(经验方)。
  四、肝气郁滞型
  (一) 症状
  胸肋、乳房胀痛、腕腹胀或串通、喜叹气、嗳气吞酸、呕吐苦水、纳呆、腹痛泄泻、苔薄、脉弦等。肝郁化火者,可见烦躁易怒、口干、口苦、目赤,小便黄,舌质红,苔黄,脉弦数等。
  白斑多以肝经循行部位蔓延,如头发,双目、耳周、颈项、胸肋、乳房、小腹两侧、双胯、腹股沟、外阴等部位。白斑以椭圆形较多,多对称,色泽时深时淡,常随情绪变化而变化,发展较快。
  (三) 方药
  1、内服 ①肝气郁滞者,以柴胡疏肝散为主方。②脾虚肝郁者,以逍遥散为主方。③肝郁化火者,以丹栀逍遥散为主方。以上各方均可加白芷、潼蒺藜等药。
  2、外用 ①扫白酊Ⅱ号酊剂(经验方)。
  五、瘀血阻络型
  (一) 症状
  局部组织肿块,外伤者皮肤青紫或血肿。疼痛部位固定,针刺样痛。出血色紫暗或血肿。唇甲青紫,肌肤甲错,舌质瘀斑或紫暗,脉细涩。白斑部位较固定,界限清楚。
  (三) 方药
  1、内服 ①大黄虫丸为主方,加补骨脂等。气滞者加行气药;寒凝者加散寒或温阳药;热痰者加清热化痰药。②白必克汤剂(经验方)。
  2、外用 ①扫白酊Ⅰ号酊剂(经验方)。②扫白霜软膏(经验方)。
六、痰饮阻滞型
  (一) 症状
  根据痰饮阻滞部位,如脏腑、组织、器官的不同而症状表现各异。
  痰饮停于皮毛,则为白斑。白斑部位较广泛,形状不规则,多呈片状,发展较慢。白斑大面积蔓延,较难治愈。
  (四) 方药
  1、 内服 痰饮属热者:①温胆肠加白芷等。②白必克Ⅱ号汤剂(经验方)。痰饮属寒者:①苓桂术甘汤加补骨脂等。②白必克Ⅰ号汤剂(经验方)。
  2、外用 ①扫白酊Ⅱ号酊剂(经验方)。②扫白霜软膏(经验方)。最后,祝您健康快乐!*-*~
白癜风患者应尽量避免汗后阳光暴晒,受风;避免长期处于潮湿的环境中;夏天使用风扇,空调前应将汗水擦干;不吃或少吃腥辣等刺激性食物和富含维c的食物;在平时保持良好的精神状态,心气平和,减少忧虑,注意劳逸结合,养成良好的生活习惯。
平时可以多吃些:瘦肉.蛋类.动物的内脏.牛奶.新鲜的蔬菜各种豆类制品,花生.黑米.葡萄干,木耳。乌鸡。田螺。等贝类食物
目前临床疗法很多,如药物,光疗,值皮等,见效最快的就是"GX-B多维白癜风康复工程",此疗法是目前临床上最为先进的治疗方法。另外加强日常防护也很重要,少吃辛辣刺激性食物和富含维生素C的水果如桔子、橙子、柚子、猕猴桃、西红柿等,可以多吃花生、核桃、豆制品、动物等对病情有好处
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