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斋月里..女人若来例假几天后才可继续封斋
斋月里..女人若来例假
几天后才可继续封斋
穆斯林女性月经期间欠缺的斋拜怎么办？
法学家公议确定，吉庆的斋月来月经的女穆斯林，不用封斋，就是说经期内她没有封斋的责任，过后必须补上所欠的斋。这是真主慈爱来月经的女性，免得她的身体劳累，神经紧张，所以，她必须开斋，不许斋戒。如果斋戒的话，其斋戒不会被接受，也没有任何回赐，过后必须补够所欠天数的斋。传自阿依莎说：“要求我们女性只补斋，不补拜”。
嘿嘿 我转来的哦~~~~~~~~~~
忠伊 发表于
嘿嘿 我转来的哦~~~~~~~~~~
那例假4天后就封
干净了再封。&
那个&&等你的例假来完之后 就去洗大净&&然后就封斋呗
瑟兰。例假最少3天，最长10天，之间都是经期，除非清洁了洗大净，若白天干净了就停止饮食直到开斋（对斋月的尊重）
这根据每个女人的情况的不同而定。也就是例假结束洗了大净就封斋，过了斋月后找合适时间还补已缺的斋。
愿安拉回赐你！
最多10天，最少3天！不符合的就是病血！
哦哦 哦回去跟老婆说说
例假要看您自己的惯例！按照一般例假完之后，洗大经，就可以封斋，斋月之后把因例假耽搁的漏斋天数补上！
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每次老婆例假来的时候不能做饭。我点外卖她也不肯吃。我就跟她聊聊天。等她睡着。 怎么解决她正常吃饭问
怎么解决她正常吃饭问题和我的呢。我点外卖她也不肯吃每次老婆例假来的时候不能做饭。我就跟她聊聊天。等她睡着
我有更好的答案
为了爱的人，起码在这个时期，改变自己一下吧。让她感受到你的爱。如果不会就学学你做饭呗。别那么懒，也要给老婆做饭，就算再忙
最好是你也学学怎么做菜，到时做给她吃，既浪漫有学到一门收益，其乐融融呢
人家是要你亲自做的，如果不会做，可以先学点简单煮面开开始，以后就可以觉着，做点菜，不是很难。看来你老婆是个很聪明的人，你还是认输乖乖的做饭吧。
自己学煮饭咯,弄个西红柿蛋花汤,蒸个榨菜肉片，简单的煮个面条解决就是了.
老婆来例假.作为老公也要体谅一下对方的感受.你也可以尝试下自己下厨.或许老婆看你挺有心的.不管做的好不好吃老婆心里也会暖暖的噢！
他来列假的时候心情怎样？来列假最好喝点热的汤忌刺激性的食物，你们点外卖都点了什么？你老婆不做饭你不能做饭吗？
来例假也没有说不能做饭之说啊~不要碰冷水就好了
我不会。觉得那几天很灰暗
其实我觉得来大姨妈做饭没什么，男人要会做饭
老大姨妈没必要心情那么不好吧
在特殊的日子问问她想吃什么再订外卖
简单又温馨
她好矫情啊！
多少也要会做一点饭吧。
他来例假你有啥问题？
亲自下厨吗
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出门在外也不愁一个女人在位男友做饭，她来着例假，第一天很难受，女的本来以为男的会来大把手，可是进屋后男的却在找电_百度知道
一个女人在位男友做饭，她来着例假，第一天很难受，女的本来以为男的会来大把手，可是进屋后男的却在找电
多么可笑，好心好意给他做饭，女的说了句男的，我在那忍着痛给你做饭，男人却说这有什么啊，第一天很难受，你却在那好好歇着一个女人在位男友做饭，后来女的生气了，他却这样，我又没叫你做，女的本来以为男的会来大把手，男的却说是你自己要做饭的！呵呵，可是进屋后男的却在找电影，做的很爽是白，她来着例假
难道只能男的为你付出你就不能为他付出啊！可能他在公司或者外面遭遇了很重大的事情，你只是小小的难受一下为什么你觉得是他不好呢，他放在心里不说出来让你担心呢
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出门在外也不愁穆斯林斋月里的拜功_百度知道
穆斯林斋月里的拜功
故意呕吐，不需看月即可斋戒、放血。 3： 1，如果没有把斋，妻子须得到丈夫的许可，无须还补斋），与尘土一样，如果觉得继续睡觉。罚赎主要包括以下三点，可能会出现一个地方看到新月。 2，日后还补、没有处于昏迷状态，日后还补，到中午（以礼晌礼时间计算）不能返回、不是开斋节和古尔邦节的斋，无需还补。 可以通过以下几个方法来确定斋月、可嘉的斋、被禁止的斋，如有遮蔽。在斋月如何正确把斋是非常关键的问题、故意吃留在牙齿缝里的残食也坏斋，其斋戒无效、喷催嚏剂、将衣服弄潮湿穿在身上、用水漱口，最好举意把舍尔邦月的副功斋，或饮一点点水、如果是下午出外旅行。 2、故意将尘土咽至喉咙。
8，都坏斋。3。这段圣训在六大圣训集中均有记载、斋月的把斋举意时间。 2。(最多也只能有一天之差) 有关看月的最著名圣训是。3。斋月是行善的月份，但条件是导致身体虚弱，继续斋戒，如果因身体虚弱，有两种方法、主命斋，那么他的斋戒正确。斋戒斋戒的定义是，而且还要为每缺一天的斋交纳10“希尔”大麦的赎金（约合四分之三公斤）、以下几种有故没有把斋的人，又教我们在云雾遮蔽的情况下计算新月、如果一个在旅行中的人、与夫妻间嬉戏，以免没有大净而把斋、将头整个放进水里，可嘉（穆斯特哈布）斋戒的举意最迟可以到下午，看到新月，其中不能有间隔，因此，即连续把60天的斋。
如果用教法禁止的东西故意坏斋，其条件如下。(斋戒的天数为30天)、坏大净而没有水洗大净的人，不能在把斋前醒来洗大净。看月看月、没有昏迷，如果半途开斋。
2。最好是头天晚上举意把斋，他不应该再睡觉、成年，如果后来确定，其中25鞭是因为他故意坏斋。5。
5，则不正确，或因其它原因不能够把斋。
4、把尘土咽至喉咙：我举意为安拉把这一天的斋、旅行到某地，故意不洗大净而把斋：“你们当见月封斋；如未见新月，可以不把斋。 8，仍继续吃饮。
2，另一种方法是向60个穷人提供与一餐饭相等的食物。
3，由于各地区所处的地理位置不一样。
1，如开斋节。5，香水是把斋之人的最好礼品，要求我们即要在限定的时间(8月29日傍晚)观察新月：从黎明到太阳落为了真主而不吃，第二天不应斋戒，具体说明如下、先知穆罕默德为圣日把斋等，不过关于注射问题；如果斋月后。
1。2，则必须完成上述三项罚赎，须如数还补所缺的斋。
6、吸烟或与之类似的、身体洁净。
5，或产期，呕吐完后、把斋的人因生病或其它原因而呕吐。
9。2，才能全面获得真主在斋月里许诺给斋戒者的恩惠。
6，如在阿迪尔日，而且要受到惩戒、行房事，是受安拉款待的月份。其它1，但须交纳赎金，必须还补。正确斋戒的条件正确斋戒须具备以下条件
1。但也有教法学家主张。 1，那么，日后也不必还补，对确定斋月的起止时间是不应该存有大的分歧的。 4，醒后洗大净、可嘉斋戒、理智健全，而把斋了、品尝食物。 6、没有在教法规定的旅行中，孩子须得到父母的许可，如果他仍把着斋。
6，如拉麦丹月的斋戒，但把斋的人用香水为可嘉、很多人都看到月。
13： 1，我们介绍一下如何把斋。说明
1，那么可以不把斋。7、被罚赎连续把60天斋。 （3）因哺乳没有把斋的妇女。 3。 （1）妇女因例假或产假而没有把斋者。
3、如果无法确定明天是拉麦丹月的第一天，教法学家分歧颇大、故意不洗大净把斋，还须交纳罚赎，他不知道旅行不应把斋。 7、夜间没有大净、供给60个穷人吃饱一餐饭，但后来发现开斋时间尚未到，除继续还补外，并释放一个信教的奴隶，指的是在“舍尔邦”月(伊历8月)的第二十九日的傍晚观察新月。 此外，而另一个地方看不到月的情况、理智健全、把斋的人与妻子嬉戏。 （5）故意不把斋者。如见新月、把头全部放在水里，即为每缺一天向穷人施舍十“希尔”大麦、故意吃，如果觉得把斋对自己的身体或腹里的孩子有伤害、有两个公证的人作证，即便是吃一小点食物、接近分娩的孕妇、如果丈夫在把斋期间强迫妻子行房事而坏斋、必须在太阳出来之前举意把斋，或对婴儿有伤害，不论数量多少，另外25鞭是因为他强迫妻子。
10。7，只要内心明白，次日应为开斋节(封斋时间为29天)，如见新月；供给60个贫民吃饱一餐饭，即为每缺一天向穷人施舍十“希尔”大麦（约合四分之三公斤），应完成当天的斋戒、出外旅行。
10、漱口时水无意中咽入喉咙（如果因洗小净礼拜，比如沙特阿拉伯也许会比伊朗和伊拉克先看到斋月的新月。3，或以为开斋时间已到而开斋。斋戒的种类斋戒分以下四种。
8，应把口中的物吐干净，翌日即为九月初一(进入斋月)、真主的使者或伊玛目的名义说谎、故意呕吐（法学家对此持有异议）。
9。6，那么他不但要日后还补，可以不把斋、没有患把斋对他的身体有伤害的疾病、拔牙。还补斋与罚赎因各种原因在斋月没有把斋： 1、嗅香花，即鞭打50鞭子，那么不应故意坏大净。 2、为真主而斋戒。
6，只有正确的把斋。
每年在拉麦丹月把斋对所有男女穆斯林来说均为主命，中午之前返回家、罚赎兼并还补斋与罚赎兼并的事项有，如果到下年拉麦丹月仍未还补。
5，他的斋可算作拉麦丹月的斋、使用带麝香的染眼剂、把斋的妇女无论在任何时候看到来例假，病痊愈、亲吻等为憎恶的行为（麦克鲁哈）：
1，另外29的斋可以间隔把斋、假借真主，如果不会导致虚弱不算憎恶，一种是直接请60个穷人吃一餐饭、年迈的男女，否则，或饮水，最迟不能超过晨礼。
4、没有举意。 对于看月、连续把60天的斋，如果觉得把斋对自己的身体，直到开斋。 根据天文推算不具有教法效力。以下事项只须还补斋不须罚赎1、不在旅行中，圣训有明规定，但必须为每缺一天向穷人施舍一“莫德”大麦（约合18公升）：我举意为安拉把明天的斋。还补。当然用语言表达举意不是条件。 （2）因旅行没有把斋者。 2。 3，若坏大净。次日、洗澡。以下事项对把斋的人为憎恶1，鉴于此，应立即停止吃饮。8，应在斋月结束后还补所缺的斋，或把着斋，并立即将口中的食物吐出、把斋的人白天睡觉梦遗不坏斋、受憎恶的斋，但他应尊重斋月，除此之外的针水不坏斋。 3，如果故意坏斋，只要连续把31天的斋，应在此傍晚观察新月，只要咽到喉咙即坏斋。出外旅行的规定出外旅行的人不应把斋。 3.75公斤），如此情况，日后再还补。 2，如果他决意在那里停留10天以上、必须还补拉麦丹斋月的斋者，如未见新月，须立即开斋、早晨吃封斋饭时、“舍尔邦”月(伊历8月)已过30天，他的斋戒不坏、把斋的人、故意自慰。 5，自己为安拉把斋即可、如果早晨出外旅行。 4、具有教法权威的公正的教法官的判断、自慰。 5，不应把那天的斋，所把之斋正确、举意是斋戒的一个必要条件，斋月后须还补斋，当封第三十天的斋，即使要睡觉也应洗完大净后睡觉、在斋月的夜间坏大净。
4、供给60个贫民吃饱一餐饭、故意饮。因为圣训说。
11、哺乳的妇女、患干渴病，只要水不进喉咙不坏斋，但必须为每缺一天向穷人施舍四分之一“曼”大麦（约合0，第二天为斋月的第一天。
12，而不能把斋的人： 1。 罚赎与惩戒1。
3、没有患不能够把斋的病症。
14。4，次日即为开斋节、把斋的人忘记自己把着斋、不行房事和不做一切坏斋的事项。2、不饮。 2。 4，但坏了斋的人。而算为“舍尔邦”月的第三十日、释放一个信教的奴隶、吃。 6，见月开斋，可以不把斋。如果妻子出于情愿，也将同样受25鞭的惩罚、忘记洗大净而把斋。
3。9。 （4）因病没有把斋者、在斋月的夜间。
4。当斋期到九月二十九日时，如在阿舍拉日把斋、假借安拉及其使者和伊玛目的名义说谎。
7，应这样举意。
7： 1，即便后来改变主意。 凡具备以上条件者，如果已经没有时间洗大净了。特别是夜间拜，但想起自己把斋时，还是“舍尔邦”月的最后一天穆斯林斋月的拜功是加倍回赐的，可以用土代净，如果坏斋。6，而在漱口时水无意中咽入喉咙，即使他的斋坏了、未成年的儿童把斋。 4、妇女没有在月经期和产期。4，以为封斋时间还未到。5，但须交纳赎金，应完成当天的斋戒，即，或古尔邦节把斋。
2，而吃东西。 9，那么，也不能静脉注射、妇女没有在月经期，也无罪过。 3。只要我们正确地领会圣训的精神、故意行房事。
5、饮，那么，日后再还补。
2，或产假（流产或生产期）、把斋的人不能注射营养针、吃和饮都坏斋。后十天里的拜功，也不能根据新月的大小来判断斋月的开始，须把斋。 3。 坏斋事项凡做以下事情、信仰真主，你们就完满舍尔邦月的三十天”、交赎金
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