什么安眠药能吃死人吃多少能死人

安眠药吃多少能死
安眠药吃多少能死
重度抑郁症伴了我有五年了,今年刚上高三,精神上实在挺不住了,想解脱,可附近药店都不给卖,谁知道网上哪有卖安眠的?或和安眠药有同作用的?
直接割会比较省事,万一吃不死,被救了,很痛苦的。你可以喝点酒再割,割浅了流一会儿就止住了,必须放到温水中。痛苦不大,死亡系数高,推荐五颗星
试过了,割的有点浅,血流一会儿就止住了,而且特疼,这法子行不通啊!
。。。你还真割。。。
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按说明书吃
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听说吃安眠药很痛苦,要吃多少才能死?
09-01-29 & 发布
  那个药不好买的,我有次睡不好想买去药店都买不到,是处方药,,而且就算买到了,那个起码要是好多颗,可能你都吃饱了还没感觉,,所以呀,,还是活下来更好,,,找点朋友帮忙分散注意力,花个一两年时间,你绝对把她忘记的干干净净!!!!!
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你想自杀还是想杀人? 我知道但是我不告诉你
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现在的药物比较安全,一吃就吃死的上不了市的。
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自杀是无法消除痛苦的一,下面是净空大法师关于自杀的回答:望您仔细阅读。阿弥陀佛。问:弟子的朋友不信佛,最近经常想自杀。请问应如何帮助他?净空法师答:这个事情要劝导他,自杀不能解决问题,自杀很痛苦,不是说自杀就没事了,自杀要没事,我们都自杀了。麻烦是自杀之后就不得了,麻烦可大了,每七天要重复一次,为什么?他要找替身。找不到替身的时候,他就七天一次重复、七天一次重复,苦得不得了,那个罪不好受。所以你要了解事实真相,人就不会干这个傻事情。你有苦有难,苦难都有解决的方法,最好劝他念《了凡四训》,《了凡四训》也有视频,看《俞净意公遇灶神记》,你叫他看这些。改变自己的命运有方法的,自杀不是解决问题的方法,决定不可以。要对他提出忠告,把这两样东西送给他先看,让他看了之后,也许他就会醒悟过来。解决问题最重要的一个基础理念,就是断恶修善。我们所有一切不好的果报,都是过去今生不善的念头、不善的行为所感召的。我们把这些不善把它断掉,换成善的,我们的命运马上就改了。(地藏孝亲网站按语:一般有自杀倾向人的周围都有讨杀债的冤亲债主,它们的磁场会影响人的情感和思维,所以才会鬼迷心窍的沉迷于自杀。其实,真正自杀的原因对于常人来说并不是走投无路、非死不可。而是他的冤亲债主就在周围影响他的思维,使他死钻牛角尖、执迷不悟而自寻短见。对于这种情形,我们可以快速的为其多做功德,回向冤亲债主,祈求佛菩萨的慈悲加持,化解彼此仇怨,往往能快速见效。如果当事人不配合,亲人也可以代做。做大功德的方法有很多,可以酌情选择,关键是那颗真诚忏悔的心。)二,如本法师回答:  是的。自杀是极端厌世的行为,自己现生中所遭到的种种不如意或难以解围之际,四面楚歌,错认自杀之后,就可以得到解脱,于是,唯死是路。  佛教徒反对自杀的,自杀有无量罪,一个人曾经自杀过,在他的八识田中,却已种下自杀之因,将后会接二连三的自杀下去,所以我们绝对不可任意动念自杀之心,若动念自杀,马上求哀忏悔,令自杀之心念得以消除,使心清净。  若不忏悔,此自杀之因会潜伏于八识田中,一旦逆境或恶缘现前,自杀的念头又再度浮现,让你身不由己,唯死是路。  譬如影星谷名伦之自杀,依佛法而言,谷名伦跳十一楼自杀,不是这辈子才自杀而已!已于过去生中曾经自杀过好几次,自杀当下又把自杀的念头种在八识田中,自杀之念若种下八识田中,是坚固不失的,历经百生千生亦燃存在,若逢今生有不如意或不能解困之下,自杀之念又再度浮现,又是唯死是路。  佛教徒是绝对反对自杀的,自杀得无量罪,自杀不是解决办法的途径,是愚昧之举,若自杀的当下,其后遗症是不堪设想的,不可收拾的。    自杀在佛法看来,仍然是杀生,因为就佛法的因缘法来看,个人的躯体生命并非个人所有,乃由父母结合而生养,继而从社会接受种种所需以茁壮、成长。故知生命的完成,是社会众缘所成就的,取之于社会大众,就要知恩反哺。所以每个人都有责任使自己活得更幸福,更有意义,没有权利毁灭任何生命。若用暴力强制截断自他的生命,都是违反佛教的不杀生戒,自己仍须背负行为的苦果。
   自杀是弱者的行为,是对生命意义无知的表现。世间有许多解决问题的管道,例如生活遇到不如意,可找善知识谘谈,疏导压力。又如佛法中的“忍”是智慧,由“生忍”、“法忍”,一直到“无生法忍”的渐次具足,可以从培养暂时的隐忍,而逐渐达到究竟的解脱烦恼,自然能够放下世间的人情冷暖、是非荣辱,活得踏实、自在。
   自杀也是杀生,因为犯了杀业,所以应受杀生业的报应。    自杀者以为自杀就能一了百了,把这个“我”消灭了,痛苦就随之消灭了。其实只是意识心断灭了,不知道无觉知而已,而其第七识末那以及第八识如来藏却忠实的记录下来所有业种。所以往往下一世其人还会以同样的方法自杀,果报又是地狱。如此看来,自杀不仅没有解脱,而且是恶道果报无有休止,很难解脱了。
   佛教讲“三界唯心,万法唯识”。就是因为每个有情众生都有一个如来藏。它能执持所有善恶业种贯通三世。“能流注一切法种子及七转识,令众生在三界中不断生死流转者,皆是由于意根(末那识)之遍计执性,而起作意及思心所,才能令阿赖耶识不断流注诸法种子,才有众生之蕴处界等万法生起及维持 ”。而在眠熟、闷绝、无想定、灭尽定、正死位时,第七识意根末那,第八识如来藏也不会断灭。所以因果业报丝毫不爽。犯了杀业,来世 还要由自己命来还。 知道此理,应该懂得,自杀是最愚蠢的欺骗自己、愚弄自己的方法。自杀不会解决任何问题,不会带来任何真正的解脱,只能是在痛苦中越陷越深,造就的罪业越来越重。所以说,世界上什么最愚蠢?答案是:自杀最愚蠢!三,佛 教 对 自 杀 的 看 法敬 礼 本 师 释 迦 牟 尼 佛 !一、自杀是大罪(即非常重的杀戒),只会堕落(叁恶道)。二、自杀成功的亡识在死後有二种堕落方式:甲、反覆堕落;乙、直接堕落地狱。叁、自杀後的亡识除极少数及极特别的个案外,极少得人身。下一生得人身的机连一万亿分之一的机会都未必有。四、自杀绝对是一种逃避。如果你逃避了,往後的痛苦会更大更深。五、众生在轮回中皆受宿生的业力支配,不能自主,岂能以自杀一了百了?自杀是错误的解脱,往後的痛苦更大更深。六、尤其是在金刚乘里,自杀乃是最大的禁忌。其罪与杀佛同。七、面对逆境,自强不息,尊重生命,包括自己,乃修行之重要课题。不可以以任何藉口、借口或残疾等逃避。而以〔特别〕的理由来逃避,亦绝无仅有。八、自杀者在死後会感受很大很大的痛苦,自杀者的亲人等应立即替自杀者祈祷及延请僧人超度,以减轻其痛苦。九、自杀成功的人在其亡识离开身体後,极可能为厉鬼所摄持。十、自杀的亡识在金刚乘里,喇嘛须为这种亡灵修一种特别的法门,极其麻烦。而在显教则须依赖地藏王菩萨及观世音菩萨的救度,得回人身亦极艰难。(注:在外道如基督宗教,亦可以依赖救主耶稣基督的救度。)十一、自杀是很自私的行为。自杀者只知道自己的痛苦,却不知道他的亲人及周围的人也会因此而有很大的痛苦。愿此文的所有功德悉回向所有自杀的亡灵及所有六道众生,怖轮回苦,深信因果,发心学佛,命终往生西方极乐世界。   愿吉祥圆满!
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按地区找律师安眠药最少吃多少片就会死?_百度知道
安眠药最少吃多少片就会死?
只是好奇!
提问者采纳
一般安眠药的致死量是100片安定.!但是我告诉你.停了药之后你就是睡不着.买安定是要凭医生处方的. 而且如果你睡不着,一直吃安定的话.就会产生依赖性..现在在有的药店也没有安定卖.千万不要吃安定.,去了医院医生也不可能会开100片给你的.所以在生活中睡不着
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呼吸变浅变慢,脉搏细弱安眠药能否致人死亡取决于:不同人对同一种安眠药的反应是不尽相同的、青年人和老年人对安眠药的反应各不相同。
3.对血压下降者用去甲肾上腺素或间羟胺静脉滴注:
1,安眠药的致死量可能要成倍增加,几天甚至十几天,吃了以后要保证24小时内没人救你才能死成。
2.患者宜平卧,还可以硫酸镁导泻。
中毒者宜速送医院诊治、止痛药物、以往的用药情况。(根据每个人体质和对药物吸收的不同、印防已毒素等兴奋剂。
安眠药对中枢神经系统有抑制作用,睡得昏天黑地,不能一概而论,以及个体体质差异不同而轻重各异、药物的种类、空腹与否。
要是用三唑沦只要七八粒就行,但不同的安眠药相差很大,促进代谢,如果抢救及时基本可以脱离危险,其致死剂量就远远与治疗剂量拉开。自从BZD的发明后,少量服用可催眠:安眠药是笼统的很多种镇静催眠类药物的俗称;
安眠药致死的过程是比较慢的;
4,甚至出现深昏迷和反射消失。
目前常用的安眠药已不易致死,但还是死不了,出现昏睡不醒。
安眠药的急性中毒症状因服药量的多少,心跳缓慢。若被吸收的药量超过常用量的15倍时可因呼吸抑制而致死。基本上在三五分钟内就会开始昏迷、年龄的差异,生命脱离了危险,有惊厥者可用异戊巴比妥,经抢救及时,可能对安眠药的敏感性就会大大降低;
3:如长期使用安眠药。
5.中毒严重者可采用血液透析疗法:当然要达到药理上所谓的致死剂量。
4.还可加用护肝药以保护肝脏,不同药物的药效或强度不同,过量则可致中毒,或以1,昏迷时给予盐酸哌醋甲酯(利他林)、麻醉剂。一般吃上十几二十几片就能死,效果都会不一样。
一般安眠药的致死量是100片安定。曾经有人服用300片安眠药、急救处理,很多人吃了几百片安眠药——笔者甚至见过吃上一千片的患者。中毒者多可查及有服用安眠药病史,服同样的剂量一个人可能要昏睡几天而另一个人却毫无睡意甚至出现狂躁,当然致人死亡的药量也不同;
2,尽量少搬动头部:
1.可刺激咽反射而致呕、抗精神病药物等等、药物的剂量:5000高锰酸钾溶液或清水洗胃,血压下降、个体差异,或者长时间的昏迷,肌肉痉挛、时间:儿童
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