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此评价对我钱文忠解读三字经(上下)+钱文忠解读 弟子规+易中天品三国(上下)
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开始时间： 14:34
结束时间： 14:26
保修：无保修
&钱文忠解读三字经（上下册）
定 价： ￥60.00
作 者：钱文忠　著
出 版 社：中国民主法制出版社
出版印刷：2009年
版次印次：1
平&&& 装：全2册
I S B N：9
& 《钱文忠解读《三字经》(套装上下册)》是一本古代的儿童启蒙读物，一本传统的儿童识字课本，为什么会被大家尊称为《三字经》？为什么它一经问世就广为流传？孟子的母亲为什么要三次搬家，择邻而居？窦燕山是什么人？父母在教育孩子的问题上负有什么责任？老师又应该怎样和学生相处？父母都对孩子宠爱备至，但同时也希望孩子能够出人头地。那么，父母究竟该如何教育孩子？怎样才能让孩子把学习变成自愿自觉的呢？……请听复旦大学历史系教授钱文忠为我们解读《三字经》。
《钱文忠解读《三字经》(上册) 》
今天，我们为什么还要读《三字经》
第一讲 人之初，性本善
第二讲 昔孟母，择邻处
第三讲 子不学，非所宜
第四讲 香九龄，能温席
第五讲 一而十，十而百
第六讲 日春夏，日秋冬
第七讲 日仁义，礼智信
第八讲 父子恩，夫妇从
第九讲 论语者，二十篇
第十讲 孟子者，七篇止
第十一讲 孝经通，四书熟
第十二讲 有典谟，有训诰
第十三讲 大小戴，注礼记
第十四讲 诗既亡，春秋作
第十五讲 经既明，方读子
第十六讲 五子者，有苟扬
第十七讲 五子者，有苟扬
第十八讲 经子通，读诸史
第十九讲 唐有虞，号二帝
第二十讲 夏有禹，商有汤
第二十一讲 汤伐夏，国号商
《钱文忠解读《三字经》(下册) 》
钱文忠解读《弟子规》
定&&& 价：￥35.00
作&&& 者：钱文忠 著
出 版 社：中国青年出版社
出版印刷：
版次印次：1
平&&& 装：274页
I S B N：0
内容推荐&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
《钱文忠解读&弟子规&》是百家讲坛和钱文忠继《玄奘西游记》、《钱文忠解读&三字经&》等项目合作之后，推出的又一部重点作品。钱文忠以《弟子规》原文内容包括为人子如何孝敬父母、友爱兄弟、待人接物、修身治学等为人处世应有的基本理念和规范为纲，充分融入对现实的深层次思考，穿插上百则故事和案例，精辟阐述儒家思想提倡的孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁和余力学文等思想，并解释这些行为规范对于现代人的巨大作用，针对目前社会中存在的诸多道德危机问题，提出建设性的解决之道。
第一讲　规矩的作用
　《弟子规》是继《三字经》之后，儒家思想启蒙教育的又一重要读本。《弟子规》告诉孩子们，按照圣人孔子的儒家思想，应该遵守哪些规矩。那么对于学习了众多知识与技能的现代年轻人来说，懂得规矩的重要性又在哪里呢？
第二讲　入则孝之一
　《弟子规》在“入则孝”的篇首，就明确提出了孝顺父母的基本要求，那么这些看似简单的要求，我们都做到了吗？
第三讲　入则孝之二
　《弟子规》接下来，又规定了哪些事情是子女应该做的？哪些事情是子女不应该做的？
第四讲　入则孝之三
　在日常生活中，父母和子女之间会出现各种复杂的情况，如果父母不喜爱我们，我们做子女的应该怎么办？如果父母犯了错，我们又该怎么办呢？
第五讲　入则孝之四
　俗话说，久病床前无孝子。父母生病了，子女究竟应该怎样做，才是真正的孝顺呢？
第六讲　弟之一
　《弟子规》开篇就告诉我们“首孝悌，次谨信”。可见，古人把“弟”和“孝”一并列为传统美德之首，那么“弟”是指什么？讲求“弟道”为什么如此重要？“孝”和“弟”之间又是一种怎样的关系呢？
第七讲　弟之二
　作为中国古代教育的启蒙读物，《弟子规》要求孩子和长辈在一起的时候，遵守哪些规范？注意哪些礼节？随着时代的变迁，《弟子规》中的一些具体要求在当今社会已经不再适用。那么，现在的孩子和尊长交往的时候，又应该遵守哪些礼节呢？
第八讲　谨之一
　衣、食、住、行是我们日常生活的四项基本需求，其中为什么要把穿衣排在首位？中国古代关于穿衣戴帽都有哪些严格要求？如果穿戴不合乎规定，又可能产生怎样的后果呢？
第九讲　谨之二
　今天的家长最关心孩子的饮食习惯。在中国古代，这个问题同样也是人们最为关注的问题。那么，古人所说的饮食习惯是指什么？和今天家长关注的是不是一回事？在培养孩子饮食习惯的问题上，父母又应该注意哪些呢？
第十讲　谨之三
　为了让我们养成言行慎重的好习惯，《弟子规》甚至对行走站立都提出了非常具体的要求，那么究竟怎么走，怎么站，怎么坐才是对的呢？
第十一讲　谨之四
　《弟子规》在“谨”的篇尾还特别强调：有些看似不起眼的小事，如果我们不加以注意的话，往往会导致非常严重的后果。那么，究竟哪些事情是我们应该特别警惕的呢？
第十二讲　信之一
　《弟子规》“信”篇开篇就告诉我们说话要诚信为先。但是说话并不是只讲信用就够了，说话还是一门艺术。什么话能说？什么话不能说？如何才能成为一个会说话的人？当天真的孩子面对大人们善意的谎言时，他们又该怎么办？
第十三讲　信之二
　《弟子规》作为一本儒家启蒙教育读本，要求孩子们从小就要谨言慎行，并且明确告诫孩子们有三种言语是绝对不能说的。那么，这三种言语具体指的是什么呢？我们在生活中有没有说过这种不得体的话？与人交谈中，哪些话能说？哪些话不能说？什么样的话该用什么样的语气说？如何才能将自己塑造成一个谈吐得体的人呢？
第十四讲　信之三
　在什么情况下不能轻易发表自己的意见？什么样的事情不可以随意传播？什么样的要求可以答应别人？什么样的要求是不能够答应的？如果承诺了对方却没能兑现该怎么办？当遇到这些问题时，《弟子规》会教我们如何处理呢？
第十五讲　信之四
　《弟子规》作为一本儒家启蒙教育读本，就是通过规范生活中的言行来塑造一个人的良好品格。那么，《弟子规》是如何规范孩子们日常说话中的咬字吐字的？说话的时候，又应该怎样控制语言的轻重缓急呢？
第十六讲　信之五
　现代社会物质生活极其丰富，未成年的孩子攀比斗富的现象也是屡见不鲜。那么，如何才能正确地认识攀比？孩子之间，哪些方面是可以比的？哪些方面是不可以比的？《弟子规》又会给我们什么样的启示？
第十七讲　泛爱众之一
　人最应该重视什么？是外在的容貌还是内在的修养？才华和名望又是什么样的关系？我们应该怎样看待自己和别人的才华？怎样才能成为一个被别人承认的、对社会有益的人呢？
第十八讲　泛爱众之二
　我们生活在社会之中，与各种各样的人打交道一直都是我们必须面对的事情，那么在与人交往的时候，我们应该抱有什么样的态度呢？面对善恶，《弟子规》甚至给我们提出了两种不同的处理方法，那么这些看起来有些自相矛盾的观点，我们又该如何取舍呢？
第十九讲　泛爱众之三
　在给予和获取之间，我们应该注意什么？古人说的“取予不可苟且”究竟是什么意思？《弟子规》这些本来是用来规范孩子言行的话语，对成年人又有什么现实的指导意义呢？
第二十讲　亲仁
　《弟子规》“亲仁”篇虽然篇幅短小，却饱含深意。亲仁，就是亲近仁者，与仁者为友。那么，什么样的人才能称得上是仁者？我们在交朋友时又该注意些什么呢？
第二十一讲　余力学文之一
　“余力学文”是《弟子规》的最后一个部分。在今天，好好学习几乎是家长对孩子唯一的要求了，可是为什么《弟子规》却告诉我们要有余力才学文呢？难道还有比学习知识更重要的事情吗？
第二十二讲　余力学文之二
　读书除了心、眼、口三到，还有哪些要求？我们应该让孩子读什么样的书？如果读书时遇到问题怎么办？《弟子规》甚至对读书的环境、字的写法、笔墨的摆放等都提出了严格的求，那么这些看起来并不会影响读书的事情，《弟子规》为什么认为是非常重要的呢？
易中天品三国（全二册）
定 价： ￥50.00
作 者：易中天　著
出 版 社： 上海文艺出版社
出版时间：
页 数：全二册
&&&&《品三国（下）》：
&&& 公元208年赤壁之战以后，辖有长江南北七郡的战略要地――荆州为曹操、刘备、孙权三方所瓜分，历史上魏、吴、蜀三足鼎立的局面开始形成。曹操作为一个有雄心壮志的人，虽然在赤壁战败，军事上失利，但曹操的理想是荡平四海、一统九州，他会就此罢休吗？刘备从到处颠沛流离到与曹操、孙权呈鼎足之势，他下一步还会有什么举动呢？赤壁之战后，江东集团和荆州集团的关系也发生了变化，两个联盟的集团最后为什么会反目？孙权集团与曹操集团又是如何联合起来的？在关羽之死、夷陵之战的问题上，到底该由谁负责？
&&& 厦门大学易中天教授站在平民立场，通过现代视角，运用三维结构，以故事说人物，以人物说历史，以历史说文化，以文化说人性，一家之言品三国。
&&&&《品三国（上）》：
&&& 从天下大乱到诸侯割据，从三国鼎立到重归统一，这是一个英雄辈出的时代，这是一段扑朔迷离的历史，这是一些引人入胜的故事，这是一个津津乐道的话题，正史记录，野史传说，戏剧编排，小说演义，不同时期有不同的评点，不同作品有不同的描述，是非真假众说纷纭，成败得失疑窦丛生，厦门大学教授易中天先生站在平民立场，通过现代视角，运用三维结构，以故事说人物，以人物说历史，以历史说文化，以文化说人性，一家之言品三国！
随书附赠： 光盘一张！
&&&&& 本产品包括：《品三国（下）》和《品三国（上）》两本。
&&& 《品三国（下）》：&收录了易中天“品三国”系列讲座25讲到48讲的内容，其中后12讲的内容尚未在央视《百家讲坛》播出。另外易中天还附加了一篇2万多字的结束语，对三国风云人物做一个综合性的评价、比较，从阶层分析的角度对三国这一历史时期“分久必合”的态势进行分析。
&&& 《品三国（上）》：
&&& 这是一个英雄辈出的时代，这是一段扑朔迷离的历史，这是一些引人入胜的故事，这是一个津津乐道的话题。正史记录，野史传说，戏剧编排，小说演义。不同时期有不同的评点，不同作品有不同的描述。是非真假众说纷纭，成败得失疑窦丛生。三国，究竟应该是怎样的面目呢？
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迷上古代经典的主持人
　　穿越是近来使用频率颇高的热词。穿越时空的手法让小说、电视剧有了更广阔的表现力。而北京电视台主持人文文跨界国学经典与流行音乐，出版了由她创作演唱的唱诵专辑《弟子规》、《三字经》、《千字文》、《百家姓》，则演绎了现实版的“穿越”。
　　文文曾主持北京电视台《七色光》、《书香北京》等多档青少节目。但她迷上经典唱诵源自2009年。当时，女儿把学校发的《弟子规》、《朱子家训》小册子带回家背诵，却让文文一下就喜欢上了。“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”。这些话，文文从小就在读过私塾的母亲那里领教并践行着。但真正看到这些行为规范的文字，还是第一次。尤其是她发现，从小就烂熟于胸的“孔融让梨”、“黄香冬温席夏执扇”的故事，原来就出自《三字经》。于是，她的背诵热情比女儿还高，但却不如女儿小脑子背得快。
　　能不能借助音乐的魔力，把经文谱上曲呢？文文发现，有的歌，忘了词，而只要随着曲调哼哼，就能想起下一句。“在唱诵中记忆”，为了这个闪念，文文接下来开始了她“点传统之火，传现代之人”的穿越行动。
　　为少年儿童推荐《三字经》，应有活泼欢快，让人跃跃欲试的节奏感；而《弟子规》老少皆宜，曲调应体现亲切贴心的说服力。而她的具体要求，年轻的音乐人唐喜悦、三石都领会到了，做到了，他们以现代流行音乐编配得朗朗上口。接下来邀请中央少年广播合唱团做童声合唱，出版自己领唱的唱诵版的《三字经》、《弟子规》，到学校到外地去推广、领唱……而这一切，文文都是慷慨解囊自费所为。
　　一己之力毕竟单薄，文文的行动得到了领导、同事、朋友及许多教育界人士的支持。著名演员冯远征、著名主持人余声、名嘴董路等多位明星，也加入到文文的新专辑的推广行列当中。
　　沉浸在古典文学的时空里，很多朋友认为文文跟当今太格格不入。而文文却乐得寂寞，一头扎进博大精深的古典文化书堆寻宝。《大学》、《中庸》越学越上瘾，后悔自己当初没考中文系。她说：有孔子、老子、庄子、墨子这些大师陪伴你、指导你，多受益多滋润啊。
　　今年，文文又推出了唱诵版的《千字文》、《百家姓》，她说：“《三字经》、《千字文》、《百家姓》是联合国教科文组织向世界推荐的儿童启蒙读物，唱经典，学经典，孩子会终身受益。为传播前辈经典做义工，自己无怨无悔、乐在其中”。X017
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