[转载]七上3课《短文两篇》（《蝉》《贝壳》）教学设计、课堂实录
七上3课《短文两篇》教学设计、课堂实录
&——《蝉》《贝壳》
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1、教学设计一
教学目标：
1、学习有感情地朗诵课文；品读、欣赏课文，感受课文委婉清柔、自然流畅的风格
2、学习先抑后扬及由一个具体细小的物引出抽象深刻的哲理的写作手法
教学重点：
体悟生命的意义，以积极、认真的态度对待生命
教学难点：
学习由一个具体细小的物引出抽象深刻的哲理的写作手法
【教学过程】
一、新课导入
冰心老人说：“宇宙是一个大的生命，江流人海，落叶归根，我们是宇宙中的一息，我们是大生命中的一分子不是每一道江流都能流人大海，不是每一粒种子都能成熟发芽，生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐与痛苦是相辅相成的在快乐中，我们要感谢生命，在痛苦中，我们也要感谢生命，因为快乐、兴奋、痛苦又何尝不是美丽呢?”今天，我们就来欣赏两篇优美的散文，从中感悟生命的真谛吧
二、走近作者
小思，原名卢玮銮，另有笔名明川祖籍广东番禺1964年毕业于香港中文大学新亚学院中文系，翌年到罗富国师范学院学习，获教育文凭1973年赴日本京都大学人文科学研究所研究中国文学1981年，以论文《中国作家在香港的文艺活动》获香港大学硕士学位她以笔名“小思”出版了散文集《路上谈》、《承教小记》、《日影行》、《不迁》、《彤云笺》、《香港文学散文》《丰子恺漫画选绎》及合集的《七好文集》《七好新文集》《三人行》等小思从事文学研究工作，多次出任文学奖评判，参与各种文学活动
三、字词积累
收敛（liǎn）：本课指收拢
聒聒（guō）：持续嘈杂，本课指不停地叫
宽恕（sh&)&&：宽容饶恕
短暂（zh&n）
一丝不苟：（gǒu）形容办事认真，连最细小的　　　　　　地方也不马虎
卑（bēi）微：卑贱微小，地位低下
上苍：上天
把玩：拿在手中玩赏
四、整体把握，问题探究
课文朗读：可以根据学生不同情况进行多种形式的阅读
这是一篇短小的哲理散文作者用先抑后扬的手法，由一只小小的蝉引发了对生命的感悟从写蝉的聒噪，到写病蝉的微弱、细小，都刻意表现了蝉的惹人厌烦和微不足道的一面然而当知道蝉17年埋在泥下，出来就活一个夏天时，本来无足轻重甚至恼人的蝉令作者惊讶起来何必这样受苦而又执著？朋友的话揭示了朴素而深刻的哲理：生活历程就是如此，为了生命延续，必须好好活着不管90年，90天，都不过要好好地活而已
1、课文里有一句话，是全文的文眼，可以找出来并说说对它的理解学生探究
明确：“哪管是90年，90天，都不过要好好的活过”是全文的文眼
它是由抑到扬的关键之处，也是由蝉引发的对于生命的深刻感悟不管是写蝉的烦人的聒噪、病蝉的弱小，还是写蝉17年埋在泥下，出来只活一个夏天的短暂生命，都是因为有这句话，才显得有了意义和光彩它也提醒我们，不管生命有多短暂，都要好好地活，给人振奋精神的感觉
2、作者写蝉，先抑后扬抑在哪里？扬在何处？通过一抑一扬表达怎样的思想感情？
首先写蝉的聒噪声使人们心烦，这是一抑其次写看到一只病蝉，写它的微小和病弱，又是一抑从朋友说蝉埋在泥下17年，出来只活一个夏天时开始转折，小小的蝉开始令人惊讶当最后朋友说到蝉为了延续生命，必须好好活着，对于蝉的印象已经从烦人、病弱高扬到显示生命意义的高度
由抑到扬，涵蕴深厚，传达了本文的主题：不管生命如何短暂，必须要好好地活着
3、“斜阳里，想起秋风颜色，就宽恕了那烦人的聒聒”，“秋风颜色”
给你怎样的感受？
我们一般说听见秋风的声音，但作者用了“秋风颜色”，巧妙地在听觉感受之外，增加了独特的视觉感受，很有新意它赋予秋风一种“颜色”，把属于秋天的一些视觉形象加了进来，比如金黄的落叶、火红的枫叶、暗绿的松柏、晴朗的天空，都融进了秋风中，言少而意丰
4、写作特点
结尾作者写自己被这蝉的生命意义感动着，“想起秋风颜色，就宽恕了那烦人的聒聒”，又照应到文章开头的“使事忙的人听了很烦”的“烦”字上，但已经从开头的“烦”变成现在的宽恕，形成一个首尾照应又有变化的完整结构文虽短而理深厚，言有尽而意无穷它提示着我们，不管生命短暂还是长久，都应该积极面对，全情投入，好好地生活
五、拓展延伸：学生朗读学习《蝉》李商隐
本以高难饱，徒劳恨费声五更疏欲断，一树碧无情薄宦梗犹泛，故园芜已平烦君最相警，我亦举家清
六、作业布置
结合作业本习题预习《贝壳》
《贝壳》第二课时
教学目标：
1、学习有感情地朗诵课文；品读、欣赏课文，感受课文委婉清柔、自然流畅的风格
2、引导学生细品读课文，揣摩句子，体会作者描写的特点及其中表达的情感
3、引导学生对比欣赏这两篇精致而内涵深刻的优美散文
教学重点：
体悟生命的意义，以积极、认真的态度对待生命
教学难点：
1、学习由一个具体细小的物引出抽象深刻的哲理的写作手法
2、结合自己的生活体验，理解作者对生活的那一份独特的感悟
以席慕蓉的一首诗或一段散文导入，引起学生对作者和作品的兴趣例如：
（1）所有的岁月都已变成/一篇虚幻的神话&&任它/绿草如茵&&&花开似锦/也终于都要纷纷落下/在坠落的昏眩里/有谁能给我一句满意的解答（摘自《无怨的青春&8226;距离》）
（2）整个人类的生命有如一件一直在琢磨着的艺术创作，在我之前早已有了开始，在我之后也不会停顿不会结束，而我的来临我的存在却是这漫长的琢磨过程之中必不可少的一点，我的每一种努力都会留下印记（摘自《生命的滋味》）
二、走近作者
席慕蓉，蒙古族，全名穆伦&8226;席连勃（蒙古语，即大江河），另有笔名萧瑞、漠蓉祖籍察哈尔盟明安旗贵族台湾师范大学艺术系及比利时布鲁塞尔皇家艺术学院毕业她是台湾知名画家，更是著名散文家与诗人，著有诗集《七里香》、《无怨的青春》、《时光九篇》，散文集《有一首歌》、《江山有诗》，美术论著小心灵的探索》、《雷色艺术异论》等她的作品浸润东方古老哲学，带有宗教色彩，透露出—种人生无常的苍凉韵味
她写诗写散文，只是作为累了一天之后的休息，为的是“纪念一段远去的岁月，纪念那个只曾在我心中存在过的小小世界”生命、时光、乡愁是她作品的内在主题，而对人情、爱情、乡情的细腻独特的审美描摹、委婉倾诉则是吸引读者们的奥秘
作者是位画家，又是位诗人，内心细腻敏感，特别善于发现生活中的美海边的一枚小小的贝壳就打动了她和《蝉》的写法不同，本文用了直入主题的方法，一上来就赞美贝壳的美：贝壳非常坚硬、精致，回旋的花纹中间有着色泽她感叹“在我手心里躺着的实在是一件艺术品，是舍不得拿去和别人交换的宝贝啊”
三、整体感知
品读《贝壳》全文，思考下列问题
1、《贝壳》一文中，作者先对贝壳的精美作了一番描述，然后生发了哪些联想?
在描述了贝壳的精美之后，作者并没有就此停笔，而是想到了贝壳里那曾经的小小柔软的生命，想到为了这样一个短暂、细小、脆弱、卑微的生命，上苍是那样用心地营造了它的居所——精致的贝壳并由此进一步想到自己的生命，虽然也有限，但总比贝壳里的生命要长一点，空间要多一点，那岂不是更应该好好面对它，创造它，让它显得像贝壳一样美丽、令人珍惜、惊叹呢？
2、“是不是也应该用我的能力来把我所能做到的事情做得更精致、更仔细、更加地一丝不苟呢？”体现了作者怎样的思想情感？
此句上承接着“上苍给它制作出来的居所却有多精致、多仔细、多么地一丝不苟啊”，比较了自己和贝壳里的生命，感悟自己的生命尽管有限，但还是比贝壳里的生命时间要长一点，空间要多一点，以表达一种感激的心情：要力所能及地把事情做得更精致些、更好些，让后人为自己的执著、努力而感动
因为爱美，所以她加倍珍惜生命；或者因为热爱生命，她加倍喜欢美在作者的心中和笔下，这生活中的美和生命的感激是紧密相连的，所以她才会想到要把自己能做到的事情做得更精致、仔细、一丝不苟
3、课文最后一段说：“在千年之后，也许会有人对我留下的痕迹反复观看，反复把玩，并且会忍不住轻轻地叹息：‘这是一颗怎样固执又怎样简单的心啊！’”此处的“固执”“简单”是什么意思？
作者希望自己给这个世界留下一些像贝壳这样的东西来，很小，甚至不起眼，但是是自己精致、仔细、一丝不苟地做的东西或事情她并不梦想自己成就伟大的功业，只想对自己的生命作出一些精美的回馈她渴望的不是人们对她赞美和崇拜，而是有人能看懂她执著的爱美的灵魂所以此处的“固执”“简单”都是作者相对自谦的说法，其实是执著和单纯的意思。
4、这篇文章揭示了怎样的人生意义？
贝壳非常坚硬、精致，回旋的花纹中间有着色泽作者感叹“在我手心里躺着的实在是一件艺术品，是舍不得拿去和别人交换的宝贝啊”
在描述了贝壳的精美之后，作者想到了贝壳里那曾经的小小柔软的生命，想到为了这样一个短暂、细小、脆弱、卑微的生命，上苍是那样用心地营造了它的居所——精致的贝壳并由此进一步想到自己的生命，虽然也有限，但总比贝壳里的生命要长一点，空间要多一点，那岂不是更应该好好面对它，创造它，让它显得像贝壳一样美丽、令人珍惜、惊叹呢？
因为爱美，所以她加倍珍惜生命；或者因为热爱生命，她加倍喜欢美在作者的心中和笔下，这生活中的美和生命的感激是紧密相连的，所以她才会想到要把自己能做到的事情做得更精致、仔细、一丝不苟
四、比较阅读
试比较两篇散文的异同相同点：1、都是由一个小小的“物”引发对生命的一些感悟
&&&&2、对于生命的理解，都比较积极、认真
&&&&3、对于“物”的描写细致入微，笔调清新而自然
不同点：1.、《蝉》是先抑后扬，《贝壳》是直入主题
&&&&2、《蝉》对于生命的感悟是不管生命短暂与否，都要积极面对，好好地活着；《贝壳》则落实到要把自己能做的事情做得更仔细、更精致、更加一丝不苟
&&&3、《蝉》的作者对于生命的态度隐喻在对蝉的生命意义的阐发中，并没有直接表白；《贝壳》则明确提出了自己要认真做事的想法，表达了要给世人留下值得珍惜和惊叹的东西的愿望
五、课堂小结
作者从夏天聒噪的蝉、海边小小贝壳这些细小事物中，感悟出深刻的道理，引起我们对生命意义的追问和思索：生命究竟是为什么而存在？生命是短暂、脆弱的，该怎样做，才能让生命变得更有意义？通过学习这两篇短文，我们会高声回答：不管生命如何短暂，必须要好好地活着
六、拓展延伸
仿照下列例子,你也写两句
生命就要像蝉一样，即使短暂，也要固执地等待
生命就要像贝壳一样，,即使卑微，也要一丝不苟
生命就要像小草一样，即使卑微；也要坚韧不拔；
生命就要像火焰一样；即使熄灭，也要绽放光芒；
生命就要像白杨一样，即使普通，也要参天耸立
七、作业布置
1、完成作业本练习
2、课外阅读欣赏席慕蓉或小思的几篇诗文，写出读后感。
&2、教学设计二
《贝壳》教学设计2
《贝壳》是人教版初中语文新增的一篇自读课文，在这篇课文的教学过程中，我按照新课程标准去引导学生自读课文，感悟人生，现将上课情况简介如下并略做评述。&
　　一、课堂教学主要步骤：&
　　1、教师向学生简介作者席慕容，饱含感情的朗读两首席慕容的抒情短诗，引起学生心灵的共鸣，导入《贝壳》一文的教学。&
　　2、教师范读课文，多媒体配乐（葫芦丝）和画面（碧蓝的大海、金黄的沙滩、贝壳特写）要求学生体会文章表达的感情。&
　　3、学生齐读课文，发现自己最喜爱的句子。要求：注意朗读速度（舒缓），配乐。&
　　4、师生共同品读1、2两节，学生体会贝壳的外形特点，学生结合课文描述自己所看过的贝壳的外形；教师提出讨论题：你看到贝壳时，你想到了什么？（此时，学生展开热烈讨论，向身边的同学谈自己的想法，教师提2-3名学生回答。）&
　　5、分别抽学生美读3、4、5节，要求学生根据自己的体会读出自己的感情来（找6--8名学生站起来读，其他学生先后对上述学生的朗读做出评价）&
　　6、启发学生找感受最深的语句，教师和学生一起反复朗读这几个句子。经过学生品赏，一致认为以下两句最感人：&
　　（1）贝壳中生命所留下来的痕迹已经完全消失了，但是，为了这样一个短暂而细小的生命，为了这样一个脆弱和卑微的生命，上苍给他制作的居所却有多精致、多仔细、多么地一丝不苟啊！&
　　（2）比起贝壳里的生命来，我在这世间能停留的时间和空间是不是更长和更多一点呢？&
　　7、围绕上述两句学生畅所欲言，感悟人生，升华学生对人生的思考。&
　　8、配乐齐读课文，从整体上揣摩课文结构、思想，感悟席慕容的人生情怀和哲理思考。&
　　二、对本节课的一些思考&
　　第一，课文要好好地读，在朗读中让学生受到熏陶感染。语文课堂教学必须遵循学科的特点，在阅读教学中，师生应共同解读教材，解读人文，让学生受到熏陶感染，遵循学生的阅读心理规律，把学生的体验感受放在首位。在《贝壳》一课的教学中，我把学生的体验感受读文教学的一个重点内容，让学生在阅读中感悟人生，体会人生的意义，应当说，席慕容的这篇散文给培养学生情感提供了很好的载体，在朗读过程中，随着朗读次数的增多，在老师的点拨和学生的感悟的共同作用下，全体学生对课文的理解也愈加深刻，在朗读中，我明显地感觉到学生们的感情变化，在赏读一些段落和句子时，许多学生都动了真情，有的学生眼眶都湿润了。&
　　第二、师生关系有了新的定位，特别强调学生的主体地位。新课程标准着重强调了“学生为主体，教师为主导”的思想，特别张显学生的“主体”地位。我在本课的设计中，有意识的强化了学生的主体地位，比如，以学生的朗读感悟为教学的主线贯穿全课；把学生之间讨论作为解决读文疑难的重要手段；用“找最喜爱的句子”的方法让学生自己去发现、去感受文章的美；课堂小结是让学生畅所欲言，谈对人生的思考，启发学生独立思考问题，活跃学生的思维。韩愈曾说，教师的作用是“传道、授业、解惑”，今天看来，这只能是传统意义上的教师形象了，在信息化的21世纪的今天，我们看到的更多的是“青出于蓝而胜于蓝”，因此，教师应当是教学流程的“组织者、引导者、学习兴趣的激发者、学习过程的评价者”，传统意义上的教师已经落后于时代的要求。&
　　第三、应注意构建语文课堂教学的多元，培养学生的发散思维。课堂绝不是教师的独角戏、一言堂，而是师生对话的平台。就文学作品而言，“一千个读者，就有一千个哈姆雷特”，这在文学欣赏中是再简单不过的道理。那么，在语文的阅读教学中，为什么非要学生对作品（课文）只能按教参或者老师的一种理解去记忆呢？让“一千个读者，有一个哈姆雷特”是违背人的审美心理规律的。所以，在本课的教学中，我注重让学生按照自己的理解去感悟课文，老师只是拿出自己的观点与学生交流。例如：在前文所述的两个最喜爱的句子欣赏中，有的学生赞叹贝壳的坚韧不拔，有的感慨生命的短暂，有的赞美平凡的伟大，不一而足，我对他们的回答一一肯定，也许教参给定的答案很完美，但对培养学生的阅读欣赏能力却是弊大于利。&
　　通过《贝壳》的教学，使我对新课程标准又有了新的认识，在课堂教学中，一定要张显学生的主体地位，力求构建课堂教学的多元，把师生的平等的关系展示出来，走出技术设计的误区。&
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3、课堂实录（卢立银）
师：自然界中有太多的生物让我们感动不已，它们的生活方式、生活习性令我们惊讶佩服，就拿蝉来说吧，大家知道蝉吗？学生七嘴八舌：生活在夏天，歌声嘹亮，响彻一个夏天……
师：这篇小短文数百字，大家认为就单单是写蝉吗？
生：不是。
师：那是写什么呢？大声朗读文本思考。
生1：写蝉的生命。
生2：蝉生命的短暂。
生3：写蝉聒聒，但不在乎别人怎么说。
师：自由朗读，并考虑：一个&&&&&&&&&&&&&&&&&的蝉。
生1：一个为了延续生命，必须好好活着的蝉。
生2：一个等了17年才活一个夏天的蝉。
生3：一个酝酿了17年才一朝花费的蝉。
生4：一个知知不休却响彻一个夏天的蝉。
师：用一个词来填写试试，可&&&&&&&&&。
生1：可怜，因为它的生命只有一个短暂的夏天。
师：还可怜在？
生2：还可怜在被人厌烦被人聒聒。
师：是啊，实在是短暂的可怜，被人误会的可怜。
师：还有“可&&&&&&&&&&。”
生1：可敬，因为它懂得利用短暂的时光好好珍惜鸣叫。
生2：因为它坚持走自己的路，知知个不停，不在乎别人的说法。
师：从文中看，人们对蝉前后感情变化怎么样？
生1：烦——知知不休（板书）
生2：宽恕——生命意义（板书）
师：生命意义的内涵是什么，可在文章中找到相应的词语或句子来解读。
生1：它等了17年，才等到一个夏天。
生2：它为了生命延续，必须好好活着。
生3：哪管手90年，90天，都不过要好好地活过。
师：能从文中找几个能体现蝉生命的短暂词语吗？
生：才，就只有，就等
师：那蝉的生命意义的最核心的一句就是：&&&&&&&&&&&&
生齐：哪管手90年，90天，都不过要好好地活过。
师：“好好”，在这里应怎么解释？
生：珍惜生命，善待每一天。
师：是啊，短短一个夏天的生命就能如此珍惜，那我们人有几十年的生命历程，大家认为长吗？（不长），那大家觉得怎么做？
生1：我们应该珍惜现有的时光。
生2：我们应该好好花费青春岁月。
师：这里有一篇你们同年龄的习作《人最宝贵的是生命》，你们听这位同学是怎样看待自己的生命的？师读。
附：人最宝贵的是生命
八（9）班&&胥蕙涛
&&&&随着一声清脆的啼哭声,一个小生命降落到人间.阳春三月,美丽的花儿竞相开放,&绽放出&
&&&&美丽的生命。夏夜的晚上，虫儿兴奋的高亢声给烦闷的夜晚带来些许清凉……生命的痕迹无处不在,无所不有.有了生命,才有了喜怒哀乐,生命对我们来说是最珍贵的宝贝.因此,我们要学会珍爱生命.
&&&&生命不是儿戏,它是极其脆弱的,一项资料显示:自杀已经成为全世界共同关注的公共卫生和社会问题.我国每年有28.7万人死于自杀,是世界上自杀率最高的国家之一.自杀也已成为中国全部人口第五位,15至34岁人口第一位的死因.确实,现在少年自杀屡见不鲜.情况越来越不容乐观.这些如花的生命,就因为一时的冲动凋零在青春飞扬的时刻,还记得抗非典的时候,许多医护人员为了挽救病人的生命而顾不及自己的生命,冒着生命危险在第一线与病魔抗争,而这所做的一切都是因为对生命的热爱.金钱诚可贵,生命价更高.所以,请善待生命,微笑着面对生活,试着用心贴近自然,回想自己生命中的感动,你会发现,那么多的愿望还未实现,那么多的欢乐还不曾参与,那么多的人生还未走过……所以,请以一颗平常心面对生命,苦难与坎坷,走过去,前面是一片美好的天空.
&&&&珍爱生命,更要让自己的生命有所价值。保尔说:“人最宝贵的是生命,生命每个人只有一次,一个人的生命应当这样度过.当他回首往事时不会因为虚度年华而悔恨.也不会因为碌碌无为而羞耻.”马克·土温曾说:“19世纪有两个奇人,一个是拿破仑，一个是海伦·凯勒.《假如给我三天光明》的作者海伦·凯勒儿时因为一次意外致使她的双目失聪,没有什么比这更糟糕的了.但她没有怨天尤人,自暴自弃.而是忘我的努力.后来竟然靠进哈佛大学.并用生命的全部力量处处奔走,建立起一家家慈善机构为残疾人造福.生命的真正意义是什么?引用生命同样精彩的张海迪的话说,“生命只有一次,让我们充实每一天,珍视所有的时光,不管社会有什么样的变化.永远抗拒所有的诱惑,坚定自己的信念,坚定自己的信仰”.
&&&&每个生命.都有他存在的价值,珍爱生命,健康成长,一步一步,踏踏实实,勇敢自信地向前走去,你会看到希望,感受到人生路上的美好,收获人生的硕果,实现生命赋予的责任,让生命之光,永远辉煌,让生命之歌,成为一种永恒！
&&&&请大家记住保尔的话，保尔说：“人最宝贵的是生命，生命每个人只有一次，一个人的生命应当这样度过：当他回首往事时不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻。”下课。
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。交易怎样影响了自己的人生观-碧落花飘香的日记
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我一直有这样一个信念，那些在交易领域这样的微观世界中的真理，和宏观生活中的真理是和谐一致的。这种信仰让我能够把交易生涯坚持下来，虽然早期经历了无数的失败。
　　——《机械交易系统》理查德·L·威斯曼
　　●交易和人生都需要一个系统
　　●从几率的角度去看待因果关系
　　●忽略单一事件，重要的是趋势
　　●交易和人生，可以很简单
　　●风险同获利一样，是交易的一部分
　　●人的行为，具有一贯性
　　●我命由我不由天：成功的交易和人生把握在自己手中，不依赖于外物
　　●信心基于实践和实力，而不是基于毅力
　　●封闭的系统，以及开放的心态
　　●先考虑风险，再考虑收益
　　●尽人事，听天命——挑战主观上的小概率事件，规避客观上的小概率事件
　　●心存理想，不计大众观点和毁誉
　　价格走势图中的K线和均线，能够描绘我们不同的人生：K线走势，是客观上，我们的人生际遇；均线，是主观上，我们的人生体验。
成功的人生
　　秉持自己的价值观，且心怀理想的人，会把人生中的坎坷，当作成长的必由之路，接受并积极对待，人生际遇会因此向上。理想，使我们心怀高远，作为人生体验的长期均线，也会一直向上。
平庸的人生
　　没有自己的价值观，且放弃理想的人，人生际遇被动地随着客观环境的变化浮沉；放弃理想，也就放弃了远见，作为人生体验的短期均线，也会随着人生际遇，不断起伏。
　　●交易和人生都需要一个系统
　　交易系统，是金融投机市场参与者，进行交易时的一套行为准则。它为交易者在市场中的决策提供整体目标和依据。对符合交易系统的交易机会，交易者将做出回应；不符合交易系统的交易机会，将被交易者忽略。
　　系统化交易的优势在于，交易者拥有一个长远预期和行事计划，减少临场分析、决策，导致的两难、压力，以及不确定性。交易者在进行交易时，专注于交易系统既定规则的实施，不需要考虑交易系统之外的市场噪音。
　　同时，由于交易系统的构建，基于大量交易实践积累的正期望，交易者能够理解，并坦然接受单一交易的失败，或账户净值的短期回调。不会因此频繁调整交易策略，保持了交易行为的一致性。
　　一致性，使交易行为变得简单。更重要的是，一致性策略下的交易行为，是可评估的。可评估性，使成功交易策略的复制，成为了可能性。
　　交易系统，在混沌的金融投机市场中，创造了秩序、期望，以及行事准则。
　　在我们的人生经历中，也会面临很多选择和困惑。
　　对很多人来说，仅仅是善与恶、是与非的选择，浸淫在中国传统道德观中长大的我们，能够很快做出判断。事实上，我们遇到的问题，通常看起来不那么黑白分明：
　　我们应当怎样看待人生，是心怀高远，为理想努力；还是持一颗平常心，过大多数人过的生活？
　　我们应当怎样看待工作，是像曾子那样，每日自省：为人谋而不忠乎？还是认为职场谋略，办公室政治才是成功的重要因素？
　　我们应当怎样看待婚姻，是坚持年少时纯白的梦？还是以成熟的心态，接受现实，组合一个基于欲望和交易的婚姻？
　　我们应当怎样看待良知，是刻板，不合群地恪守自己的道德观；还是难得糊涂，做一个大家都乐于接受的人？
　　如果我们的人生没有“系统”，就会飘荡在不同的价值观之间，疲于奔命。决策和选择，基于他人的价值观，自己的精神世界和行为缺乏一致性，对未来的何去何从感到迷茫。就像一个没有系统的交易者，被大量涌入的外界信息所左右。成功的交易，不知道未来如何复制；失败的交易，不知道未来如何避免。没有系统的交易者眼里，金融投机市场是一个混沌的市场；没有“系统”的人生，也会面对一个不知所措的世界。
　　当我们建立起自己的人生系统后，就会在这个纷乱的世界中创造秩序。我们的情绪不再被大众舆论左右，思想也不会轻易被大众观念同化，能够以自己的价值观去观察和解释这个世界。面对的每一个选择，都会有所依——我们的选择是不是建立在人生观的正期望之上？我们不会再计较外界的毁誉和压力，人生将具有高度的一致性，能够以从容和接受的态度，去面对生活中的每一个未知。
在混沌中发现秩序：温斯坦交易系统四阶段图
在混沌中发现秩序：汪版
　　补充提示：
　　阅读下面的交易系统四篇，有助于更详细地了解交易系统：
　　关于交易系统（一）：
　　关于交易系统（二）：
　　关于交易系统（外篇）：
　　关于交易系统（三）：
　　●从几率的角度去看待因果关系
　　《漫步华尔街》是金融投机市场领域的一部名著。作者杰里米·西格尔在阐述自己的观点之前，先把金融投机两大主流理论，基本面分析和技术分析批了个一塌糊涂。西格尔的逻辑是，如果你认为基本面分析或技术分析可靠，我很容易找到反面例子，来证明这两种理论并不是100%准确。
　　可能对于金融投机市场的新进者，西格尔的逻辑颇有说服力——毕竟谁也不想把自己的交易，建立在一个看起来不牢靠的基础理论之上。
　　值得欣慰的是，一代代的金融市场投机者，用事实证明了基本面分析和技术分析的价值，杰西·利物莫（基本面分析+技术分析）、彼得·林奇（基本面分析）、理查德·丹尼斯（技术分析）……
杰西·利物莫、彼得·林奇、理查德·丹尼斯
　　西格尔作为一名理论研究者，可能很难看到真实世界中几率的存在，以及同几率相处的方法。理论研究通常趋向于确定性，西格尔不会在考卷上写下“1+1=”，然后一脸理所当然地告诉学生，答案待定，你们要做好接受各种情况的准备。临床心理医生则会坦言，两个人结婚，未必会得到双倍的幸福；负数的情况，也不少见。
　　缺乏市场实践的交易新手，通常也会寻求确定性。将见到的每个交易理论，想当然地认为是100%准确。当出现一个失败交易时，他们会否定这个理论，转而寻求其它理论支持。
　　看不到几率存在的思维方式，对一个理论浅尝辄止，可能很难看到事实的全部。
　　以人类为主体的社会科学领域，不同于自然科学领域，很难有100%的确定性。一些看起来理所当然的事，也不过是大概率事件而已。我们需要了解：
　　坚持大概率的方向，即使中间偶有小概率事件发生，整体看来，我们仍然占有优势。即使是一个微小的优势，在不断地重复、积累后，也会成就一个巨大的结果。
　　优势积累，也是交易系统的基础理论之一。
　　扩展阅读（扩展阅读是自己在生活、读书，或观看影视时，关于投机的一些联想，可略过不读）：
　　我们坚持一件事情，并不是因为这样做了会有效果，而是坚信，这样做是对的。
　　——瓦茨拉夫·哈维尔
　　小时候总觉得人生充满悬念。我想上的学校会不会要我，我喜欢的人会不会喜欢我，无数的伯努利分布，成功概率都是未知。活到现在，发现生活里其实并没有那么多悬念，很多变量可以自己掌握它的走势。努力教书会得到学生的认可，坚持锻炼会看到身体的变化，认真读书会得到知识的积累。
　　——豆友毛樱桃的豆瓣日记摘录
　　●忽略单一事件，重要的是趋势
　　我们经常见到交易者之间相互讨论，某个图表应该怎样交易；或者，请教高手，如此交易对不对，诸如此类的情况。
　　这种讨论，一般来说没有意义。
　　即使讨论结果，是一个获利的交易，在下次的交易中，如法炮制，未必同样是获利的交易；讨论结果是一个失败的交易，也不能说明分析思路是错误的。就像我们前面谈到的，最终结果是一个几率——需要由大量数据表现出来；单一或少量事件，不具有代表意义。
　　同时，忽略单一事件，重视趋势的另一个原因是：
　　单一事件的因果性弱，趋势的因果性强。
　　通常，决定单一事件最终结果的因素，很多时候，我们人类当前的认知能力，很难把握其因果关系。这个时候，科学领域将其称之为随机。
　　当我们逐笔回顾一个获利账户，会发现，支撑一个稳定上升账户净值曲线的，单一交易结果，完全随机。因此，说交易就是赌博，从单笔交易的角度来看，也无不可（此“赌博”是站在系统化交易的高度上而言；远非愤世嫉俗的股民，口中所言之赌博）。
　　我们能够用大量难以掌控的单一交易，最终形成一个稳定上升的账户净值曲线，正是因为我们相信，并把握住了趋势的因果性。
　　影视作品中，常常看到这样的情景：
　　某人做了坏事，洋洋得意。亲者劝诫道：“常在河边走，哪能不湿鞋。”仇者则会咬牙切齿地说：“善有善报，恶有恶报。不是不报，时候未到。”
　　这两句谚语，也说明了，生活中的单一事件，并不意味着“苍天已死”，有人可以破坏因果的链条。一个人持续地行善，或作恶，因果会越来越明显，直到末日审判的天平倾斜向一方。
　　因此，生活中遇到“不平事”时，不需要怨天尤人——我们暂时无法理解和控制单一事件的因果关系，但相信趋势下的因果。这就是天道不爽。
　　自己的言行举止，起心动念，在形于外的同时，也应诚于中。《三国志》裴注记载，刘备给刘禅的遗诏中说：“毋以恶小而为之，毋以善小而不为。”生活中善恶、知识、阅历的积累，就像交易系统中的优势或劣势积累，不断的重复，也会给我们的人生带来质的变化。
　　学习和成长的过程中，会有偶尔或短期的失败，只要自己选择的方向正确，尽可能无视挫折感；持之以恒，终有所成。西方文化称之为“一万小时理论”，东方文化则称之为“皇天不负有心人”。
跟随大趋势，就有饭吃。
都说了，再死咬着小趋势，也不会有饭吃！
　　扩展阅读：
　　你不可能充满预见地将生命的片段串联起来，只有在回顾的时候才会发现这些点点滴滴的联系。所以你必须坚信，你的经历会在未来的某一天连在一起。
　　——史蒂夫·乔布斯
　　●交易和人生，可以很简单
　　通常，基于技术分析的主流交易系统，使用的技术指标，大都在三个以下，且都是市场参与者耳熟能详的大众指标，其基础理论，一般也能够用一句话表述清楚。复杂的交易系统，适用性较差，复制历史数据的可能性也较低。
　　触发交易系统的条件越简单，在未来被市场再现的可能性就越大。
　　以趋势交易为例。交易者只要按照既定长期趋势线的方向进行交易，即使不考虑其它技术因素，长期看来，交易业绩也大都很好。如果使用历史数据，考虑长期趋势下的每一个短期波动，能够做出一个收益率很高的交易系统。不过，未来市场再现这种交易系统测试数据的可能性，趋近于零。
　　可能，很多豆友都注意到了上段第一句话：“交易者只要按照既定长期趋势线的方向进行交易……交易业绩也大都很好”，心存疑问，交易有这么简单吗？
　　对于趋势交易来说，就是这么简单。趋势交易理论，也是市场参与者了解最多的理论之一。为什么很多交易者做不到如此简单的交易方法呢？缺乏市场实践的交易者，通常被市场噪音所吸引，很难有足够的信心坚持趋势方向上的交易。
　　趋势就像我们的良知，市场噪音是大众价值观。我们每个人心中，都有一个能够区分是非善恶的良知，但很多时候，我们总会找一些理由，让自己理直气壮地背叛良知；朝向大众价值观的选择，似乎更能给我们带来安全感。同我们违背趋势的方向，进行交易时的心情一样——良知真的能给自己带来幸福吗？趋势真的是市场未来的方向吗？通常，大众价值观或市场噪音，会给出我们相反的答案。
　　事实上，如果我们有足够的市场实践，会很容易发现趋势力量的强大。只要我们按照趋势的方向交易，即使中间偶有亏损，整体而言，我们仍会获利。人生的“实践”，可能是一个漫长的过程，很多人穷尽一生，也未能发现良知所在。作为一名金融投机市场的交易者，我们应当庆幸，投机交易会加速我们的成长，我们在市场中收获的，不仅仅是丰厚的金钱回报，更是市场体验和人生体验的交互式螺旋成长。
　　因此，交易需要的不是精密的计划和控制，因为我们无法控制市场噪音；而是统观全局的睿智，我们可以控制自己的交易行为。
　　圆满人生需要的，同样不是机关算尽的小聪明，是规划人生的大智慧。人生能否找到一条趋势线一样的指导原则呢？就是我们前面提到的良知。
　　良知会在我们面对选择的时候，发出声音。趋势交易者，会被短期市场波动蒙蔽了双眼，无视趋势的存在；通常，我们也太过关注眼前的利益，忽视了良知的声音。
　　在趋势交易中，把握趋势，忽略市场噪音；在人生中，倾听良知，忽略大众价值观的噪音。交易和人生，其实都很简单。
　　注：本文多处使用了趋势交易理论，是因为大多市场参与者对其比较了解；不代表趋势交易是唯一的基础交易理论。
食物，还是良知，这是个问题。
　　扩展阅读：
　　你的时间有限，所以不要为别人而活。不要被教条所限，不要活在别人的观念里。不要让别人的意见左右自己内心的声音。最重要的是，勇敢的去追随自己的心灵和直觉（Intuitive
knowledge，良知、直觉、生而知之），只有自己的心灵和直觉才知道你自己的真实想法，其他一切都是次要。
　　——史蒂夫·乔布斯
　　●风险同获利一样，是交易的一部分
　　即使是系统化交易者，也不喜欢单一交易的失败。不过，系统化交易者能够理解，并坦然接受这种不可掌控的失败。因为：
　　这是大概率方向上的，小概率事件；
　　系统化交易者会忽略单一交易的结果，相信系统化交易的因果关系。
　　如果我们的人生信念和规划，基于一套正期望系统，那么，失败同样是由不可控因素引发的小概率，单一事件。我们无需担心未来，就像交易系统的中的亏损交易一样，成功的交易，总会冲销亏损，并最终获利。
　　我们同样相信，由正期望引导的人生趋势。
嗯……烂牌也是牌局的一部分，随遇而安吧，兄弟！
　　●人的行为，具有一贯性
　　人的行为，具有一贯性。事实上，正是如此，才形成了社会科学领域中的种种趋势和周期。人性使然。
　　以人为主体的金融投机市场，是人性物质化的一个经典写照。趋势，代表了我们行为的一贯性；交替规则（相同技术形态的有效性，不会连续出现），代表了我们内心的狡黠；背离，代表了我们内心与行为之间的矛盾；振荡指标的两端（超买和超卖），代表了我们的贪婪和恐惧。金融投机市场中，人性的体现，淋漓尽致，无可遁藏。
　　在长期均线向下时，我们不能指望一个反弹是牛市的开始，这是小概率事件；通常情况下，只是在诱多。我们也不能指望，一个人突然改变了之前性格或行事方式；通常情况下，是出于个人利益的表演而已。
　　文艺作品里，会出现股神预测股票最低点的情节；也经常出现，一个花心的男人，被义正严辞的说教后，痛哭流涕，自此成为一个好丈夫的段子。这些事情，留在消遣时间，就可以了。
　　大众传媒喜欢向观众传达这样一种价值观，即自己幸福或成功，建立在他人的改变之上。
　　真实生活中，这是小概率事件。就像在长期熊市中，押住了牛市起步的最低点一样，概率小到我们不能将自己的人生寄希望于其上。无论工作，还是生活中，当事关重大，我们应当预设，无能的人会继续无能，堕落的人会继续堕落，犯过错误人会继续犯错误，不应盲目乐观地寄希望于人性的改变。听起来有些残酷。慢节奏的生活状态，使我们较难体验到人类行为的一贯性。金融投机市场中，大量的交易实践，很快使我们看到趋势（人的一贯性所致）力量的强大。
　　惯性不仅是自然科学领域的规则，同样支配着社会科学领域。
　　在一个对冲交易账户中，做空交易通常比做多交易，更有效率的获利。原因在于，价格上升，无论基于基本面原因，还是基于技术原因，都需要进行刻意的推动，且非一日之功。价格下跌，什么都不需要，即使市场参与者不进行交易，价格也会自然下跌，且速度远高于价格上涨。
　　人性同样有自然向下的引力。人性的升华，要有生活的实践，理论的指导，精神的磨砺，行为的历练，时间的积累，即使如此，也未必能够成功；堕落什么都不需要，瞬间就能够发生。
　　金融投机交易，会加速我们对生活的体验，精神和心理会很快变得成熟，放弃幻想，理解并接受现实。
　　当然，我们并不否定人性有向上的可能性（推荐阅读：《》Viktor
Frankl）。只是客观上，这种可能性很小（因此，大多人的人生状态，在正态分布的中间部分）。秉持美好的理想，同看清残酷的现实，并不矛盾。前者是主观上对信念的不放弃，后者是对不可掌控的客观因素的接受。
汪要灰得更高♫~
再高也逃不过向下的引力~！＠#￥%……
　　●我命由我不由天：成功的交易和人生把握在自己手中，不依赖于外物
　　系统化交易，交易者只需要关注交易系统的实施；交易系统之外的因素，无论如何变化，都与交易无关。在系统化交易的世界里，交易系统就是全部。参加过温斯坦交易系统课程的豆友，相信有所体会——开始系统化交易后，不会再关注财经报道、炒股博客、大众技术指标等，因为这些与自己的交易决策无关。交易系统支撑了进行交易决策所需要的全部，已经没有必要和动力去关注外部因素了。
　　系统化交易的成败仅在于，交易者主观上对交易系统的实施，而不在于客观上不可控的市场变化。
　　金融投机交易，相对其它行业而言，几乎是决策和实施自由度最高的工作。不应把自己的成败，建立在客观因素之上；否则，便否定了在这个行业稳定获利的可能性。更重要的是，怨天尤人，也否定了自己继续学习和成长的可能性。
　　当一个人的言论里，充斥着对宏观政策、上市公司、庄家、费税等客观因素的不满，无论此人的头衔和传闻如何，至少在交易方面，还没有入门，只适合做一个媒体或利益组织的写手。
　　小时候，在武侠剧里，看到大侠一脸沧桑地说：“人在江湖，身不由己啊！”觉得既酷，又悲情——这么厉害的大侠，都被江湖逼成这个样子，自己还要继续努力啊！现在回头来看，不过是编剧为了迎合芸芸众生的口味，刻意为之。
　　一个连自己的生活都无法掌控的人，不会成为大侠。
汪落平阳，被喵欺——汪在江湖，身不由己啊。
　　掌控自己的生活，这个说法，可能有些交易者难以接受，尤其是习惯怨天尤人者：我们在股市中，受制于政策、内幕、庄家；生活中，受制于上司、家庭、人际关系，怎么可能完全掌控自己的账户和人生呢？
　　对于生活在和平年代的我们来说，客观环境的制约再大，也难以同纳粹集中营的环境相比。我们前面提到的《追寻生命的意义》一书的作者Viktor
Frankl，在纳粹集中营中，失去了除妹妹外，几乎所有的亲人。本人也遭到严刑拷打，朝不保夕。在这样恶劣的环境中，Frankl意识到了“人类的终极自由”——无论人受制于怎样的环境，自我意识是独立的，超脱于肉体束缚之外。自我意识可以自由选择，受到客观环境刺激的时候，我们做出怎样的回应——自我意识选择的过程，造就了我们的人生观；最终回应，即是我们人生的体验。（此段部分内容引用了《高效能人士的七个习惯》）
　　我们能够用交易系统，在混沌的金融投机市场中，选择自己的交易机会；也能够用我们的人生观，选择自己的人生体验。
汪命由汪不由喵！上面大汪太没出息，看小汪绊你一跟头！
　　扩展阅读：
　　《银魂》长篇里的那些Boss，出场的时候，大都被描述的如何如何厉害——几乎个个是恶人终结者！结局的时候，被坂田银时一通说教，痛哭流涕，三、五分钟的时间，便否定了自己的前半生——人生观如此脆弱的人，最终落败，也是必然。
　　其实，坂田银时打败的，不是什么强大的对手，不过是一只死老虎而已。
　　《胜者即是正义》中，古美门研介的对手们，无论古美门如何风光，如何高谈阔论，即使最终败诉，也从未怀疑过自己作为律师所秉持的信念，盲从他人，坦然接受自己对古美门的失败。也正因为如此，他们才在自己的领域获得成功，并极富声望。当然，作为主角的古美门研介，也没有屈从于大众价值观，放弃自己秉持的法律信念。即使是大反派三木律师，也在为虽然看起来有些奇怪的信念，不懈努力着。新手律师黛真知子，无论经历怎样的惨败，也没有动摇过自己鄙视古美门的信念，始终以打倒邪恶的古美门为目的，在其手下打工。整部电视剧，没有一个“成功人士”放弃自己的信念（推荐观看：《胜者即是正义》）。
　　一个有信仰的人生，不管成不成功，至少不会迷茫。
　　——《迟到的间隔年》孙东纯
正义的律师——古美门研介。
　　●信心基于实践和实力，而不是基于毅力
　　我们在交易系统相关书籍，或文章中经常看到，作者反复强调，对交易系统要有信心，经历回调的时候，不要修改交易系统，或暂停交易。
　　这个说法，基本上正确。不过，很多作者没有谈到，坚持交易系统的信心，从何而来。凭作者的名气、过往业绩，或看起来还算合理的交易理论吗？很多交易者都是基于这样的想法，开始使用一套交易系统。事实上，很少有交易者能够仅凭这样的信心，将一套现成的交易系统持之以恒地使用下去。作者的名气、过往业绩，以及看起来还算合理的交易理论，在回调面前，不堪一击。交易者总会找出各种理由，修改或否定现有的系统规则。
　　信心的基础，是实践的积累。
　　当天气变冷的时候，我们不会惶惶然，如冰河时期到来；我们知道，几个月后，天气就会变暖，这是生活实践给予我们的信心。这种信心，甚至让我们忘记了去思考四季变化背后的原理；也忘了是哪位德高望重，知识渊博的长辈告诉我们，一年有四个季度。
　　一套由自己开发、测试，并稳定获利的交易系统，用大量交易实践，和账户净值历史曲线，说明了一切。我们坚持它的信心，没有任何刻意的理由。
　　不管是生活，还是交易，信心都来自于大量实践的积累。我们不应使用那些没有来由的信心，通常情况下，那只是一种美好的期望。基于外部因素的信心，自己无法掌控，很难成为稳定获利的根源。
　　基于实践积累的自信，还能够使我们不拘外物，坚持正道。
　　作为一名金融投机市场的交易者，获取交易标的的价差，是获利的主要渠道。因此，关注价格本身变动，是“直指人心，明心见性”的正道。
　　一些交易书籍，高谈哲学、心理学，甚至教交易者练气功……缺乏交易实践，这些理论都是无源之水。我们能够在心急火燎的状态下，踩死一只蚂蚁；同阿拉斯加灰熊关在一个笼子里，无论怎样地凝神静气，都难逃一掌被毙的厄运。驯兽师可能看起来会比较冷静，同灰熊在一起，是他们生活的一部分，已经不需要用哲学或心理学指导自己怎样同灰熊相处了。
　　优秀的交易者需要冷静的心态，是局外人看到的表象。不是冷静的心态，成就了优秀的交易者；是优秀的交易者，成就了冷静的心态。
　　马丁·普林格在《动能指标》一书的前言中写道：“……请你不要轻易相信我的结论。你必须自行测试。另外，对于我认可的指标，我建议你重新进行测试。”这篇文章中，也提到了一些哲学家和心理学家的言论，我们应当在交易实践中，将这些言语转化为自己的市场和人生体验。
轻松一下：无题
　　扩展阅读：
　　凡能真诚努力做学问的人，做人亦必不取巧。
　　——清华大学“永远的校长”·梅贻琦
　　●封闭的系统，以及开放的心态
　　很多交易者认为，交易系统的既定规则，即是金融投机市场的绝对真理——这是对交易系统的误读。
　　一个交易系统的基础理论，不过是庞大金融投机理论中，极其微小的一部分。交易系统的本质是：
　　用特定的金融投机理论，筛选出特定的市场机会。
　　不符合自己交易系统的市场机会，未必不符合其它交易系统的交易规则。在金融市场的每一个时刻，都有无数单子被成交。这些单子不是你死我活的对手单，也不是零和市场的两个部分。事实上，它们可能都会获利，也可能都会亏损，其中没有必然的因果性。这些单子是基于不同的理由和预期，被投放在市场中，每个单子都有自己独立的交易系统（泛指交易思路）。这些共同存在于金融市场中的单子，没有利益对立；相反，众多独立的单子，相互为其它单子的成交提供了流动性。
　　交易系统的基础理论，基于金融投机市场的普遍真理；就其本身而言，不是绝对真理。
　　有个笑话：
　　多头和空头擦肩而过的时候，互相问候了一声：“傻瓜！”
　　这是局外人对金融投机市场的理解。真实的金融交易市场中，所有市场参与者，共同支撑着这个市场。同自己立场相反的市场参与者，不是自己的交易对手，是为自己的单子提供流动性的交易伙伴。市场参与者能否获利，取决于交易者如何理解，并处理交易本身这件事情——如果说，真的存在一个交易对手，那就是交易者自己。
　　就像我们生活在人类社会，幸福与否，通常取决于自己怎样理解和看待这个世界，以及自己是怎样生活在这个世界上的；并不是取决于他人的立场。
　　因此，交易者之间的讨论，通常情况下，没有意义——因为大家的立场不处于同一个交易系统。交易者A认为，当前市场离开交易区间太远了，已经不是建仓的最佳时机了，这个说法基于温斯坦交易系统；交易者B则认为是个很好的建仓时机，因为这位交易者使用的三重滤网系统，主趋势上的回调，是完全符合系统的建仓时机。
　　即使大家使用同一个交易系统，在某些主观看法上，也会因为过往的交易实践，和不同的交易背景，产生差异。以黄金市场为例（见图）：
　　这是温斯坦交易系统周线图。黄金市场形成了一个大规模的交易区间。当前是第一阶段的交易区间，还是第三阶段的交易区间呢？在温斯坦交易系统培训小组中，使用同一个交易系统的豆友们，对此有不同的看法——这是基于过往交易实践的不同看法。
　　豆友花间十六声，曾用温斯坦交易系统分析过这一期间的黄金市场：
　　以当前黄金市场交易区间的规模，突破后的预期获利很大。花间十六声没有直接给出准备在交易区间突破时，做多或放空的建议。考虑到豆瓣会有很多中小市场参与者，花间十六声写道，如果市场在突破前，没有形成一个贴近当前交易区间上下边缘的小型交易区间，中小市场参与者仍然没有机会——这是基于不同交易背景的分析。
　　金融投机市场的交易决策，没有绝对意义上的对与错。每一个交易系统，都是基于“六经注我”的模式构建而成。因此，我们不应以自己的交易系统，去衡量其他市场参与者的交易决策。技术分析和基本面分析，也不应相互褒贬。我注六经，在金融投机市场可能难以成立，市场参与者的交易背景，观察和理解金融投机市场的角度，以及对交易的预期不同，无论挖掘怎样庞大的数据，基于怎样精密的逻辑或算法，最终还是会成为一套基于“六经注我”的交易系统。
　　我们同样不应模仿或否定他人的人生观和生活方式。每个人都有自己的过去，当前的生活背景，以及对未来的期望，也应当有属于自己的人生观和生活方式。无论这种人生观和生活方式，是特立独行，还是流于大众。
　　君子素位而行，不愿乎其外。一个成功的交易者，应认可，并实施自己的交易系统，不受交易系统之外的噪音影响。生活中，有自己的信仰（非特指宗教），并在人生选择中贯彻自己的信仰，不受大众价值观的左右。
　　君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。一个知行合一的人，不会为了获得外来的认可或安全感，模仿或否定他人的价值观。坚持自己的价值观同时，又能够看到这个世界中，存在了其它的可能性。
轻松一下：无题
　　补充提示：交易者之间应当怎样交流
　　交易者之间，应在同一交易系统下，进行事实性交流，避免观点性交流。
　　●先考虑风险，再考虑收益
　　人们在谈论炒股的时候，通常会先想到，这只股票能赚多少多少钱；股神们在推荐股票的时候，也是如此，很少提到风险，或语焉不详地一带而过。
　　专业交易员，以及主流交易系统，在进行单笔交易决策时，一般先考虑风险；在可控风险之内，再考虑收益，或不考虑收益（专业交易员通常不会考虑单笔交易的收益，主流交易系统也不会做单笔交易的预期）。
　　面对一张图表，新手们大都先预估价格的上涨空间，专业交易员则会先找有效止损位。专业交易员和交易系统的这种做法，是基于大量交易实践，形成的习惯或规则。作为金融投机的新手，没有足够的交易实践，较难形成这种习惯；却能够把它当作一个规则，来规范自己的交易决策。
　　基于基本面分析的交易系统，在交易前，也大都会考虑风险。无论上市公司的基本面和盈利预期有多好，交易者总会通过某个财务指标来确认，买入价格不要太高了——这是基于基本面分析的风险管理。
　　风险管理在投机交易中的必要性，很多相关书籍中都反复强调过。对于“知识型交易者”——豆瓣豆友来说，都会有所了解，我们就不再赘述了。
　　个人和企业的投资行为，也应将风险管理放在首位进行决策。某个事业能挣多少钱，是开始考虑这个事业的一个由头；决定是否投资一项事业的，不是获利预期，而是最大风险——事业失败了，自己或组织能否接受最大亏损。创业史上数不清的“辛辛苦苦几十年，一朝回到解放前”，正是忽略了风险管理，导致了不能承受的亏损。
　　我们将风险放在投资或投机的首位进行考虑，会避免很多不可预知的亏损。当有人推荐股票，或某个投资机会时，我们的第一个问题是：“风险有多大？”一般来说，不负责任的推荐，或骗子都无法回答这个问题，只能以“绝对没有风险”的说法搪塞，或继续以高收益诱惑。关于风险的考量，可以将一些完全没有价值的投资机会，或初级骗子过滤出来。
　　生活中的决策，可能比投资或投机交易上的决策，更应考虑风险。生活中的决策风险，通常不仅仅是以金钱的形式体现出来。如果是仅以金钱体现的亏损，倒还好说，金钱总会有赚回来的可能。生活中的很多损失，无法回头和弥补——良知的背叛、道德的污点、信任的丧失、人际关系的裂痕……通常，相比眼前的利益，这些看起来不太重要，甚至有些虚无的东西，实际上决定了我们人生的品质，就像交易中的趋势一样。我们总是倾向于放大眼前的微小利益，无视生命中更重要的东西。
被蒙蔽了双眼。
　　扩展阅读：
　　王国维在《人间词话》中，将纳兰容若称为“北宋以来，一人而已”的词人。认为纳兰容若的词：“以自然之眼观物，以自然之舌言情。此由初入中原，未染汉人风气，故能真切如此。”王国维将这种情怀，称为“赤子之心”。
　　王国维所说的赤子之心，是像婴儿一样，用纯净的心去观察和接受这个世界，不加任何自我的过滤、渲染和延伸。优秀的交易员，也会用赤子之心去观察自己所交易的市场，感受价格变动的本身，而不加任何自我的诠释和臆测。像纳兰容若“未染汉人风气”一样，优秀的交易员，也不会被市场的噪音，及大众观点所感染。他们不会世故地预测价格，也不会当众发表自己的市场观点，像一个初入市场的新手一样，安静地关注着市场，不制造任何喧嚣。
　　纳兰容若是康熙朝权臣纳兰明珠的长子，雍正朝权臣年羹尧的岳父。处于承上启下位置的纳兰容若，以及三人的功过，有一种难以言喻的感觉。
　　●尽人事，听天命——挑战主观上的小概率事件，规避客观上的小概率事件
　　不止一个人问过自己，为什么会走上“炒股”、“炒外汇”这个独木桥行业。在这个行业里有些时间的豆友，可能都有所了解，长期来看，金融投机市场中，大多市场参与者处于亏损状态。为什么我们在讲解交易系统时，反复强调概率，自己却选择了一条小概率的人生之路呢？
　　自己的体验是：
　　成功的人生，要挑战主观上的小概率事件，规避客观上的小概率事件。尽人事，听天命。
　　起心动念、言行举止，自己主观上可以控制。成功的人，同碌碌的人相比，通常是做到了很多人不愿意去做的事。就个体而言，主观上没有概率之说，我们可以100%控制自己的思想和行为，只是自己想不想做的问题。挑战主观上的小概率事件，实际上指的是，挑战客观上很多人不愿意去面对的，自己身上的负面因素。
　　一般来说，很多客观上的因素，是我们不可控制的。既然不可控制，就不需要为此劳心费力，做无用功；应按照统计数据，选择几率较大的方向。
　　史蒂芬·柯维在《高效能人士的七个习惯》中，将我们的个人事务分为影响圈和关注圈。
影响圈和关注圈
　　影响圈是我们能够直接实施影响的事务范围，关注圈是我们无法实施影响的事务范围。影响圈在内，关注圈在外。柯维建议，我们应重点关注影响圈，忽略关注圈。当我们越来越关注影响圈，这个圈子就会变大。影响圈包括我们主观意识和客观上可以控制的事物，关注圈则是我们无法掌控客观因素。
　　客观上的不可控因素，也是风险之一。在评估一件事情的风险时，客观上的不可控因素越多，权重越大，风险也越大。当客观上的风险因素，足以左右事情的进程或结果时，我们需要慎重考虑，是否要做这件事。
　　进行投机交易的时候，主观因素是我们的交易行为，客观因素是市场中的不可控因素。总是关注市场不可控因素，从不反省自身交易行为的市场参与者，成为了事实上的输家；专业交易员总是关注，并不断改善自己的交易行为，市场上的风云变幻对他们来说，不过是过眼云烟。
轻松一下：等会儿，我还没看完呢……
　　●心存理想，不计大众观点和毁誉
　　自己投身金融投机交易的收获之一，即是：
　　我们可以不计大众观点和毁誉，实现自己的理想。
　　金融投机交易，在大众眼里是个不入流的行业。看起来是好吃懒做，好高骛远，好想一夜暴富的人干的事。总之，有贬义词的倾向（在豆瓣申请名为“金融投机”小站的时候，以“豆瓣不欢迎这个主题”被拒绝；因此，才申请了“金融市场”这个主题有些泛泛的名字）。加上“投机倒把”这个词，更有些犯罪的嫌疑。每当在社交场合，介绍完正式身份后，被补上一句：“女股神哦！”即使是很有礼貌的人，脸上也会掠过一丝复杂的表情。
　　有志于金融投机交易，却尚未成功的人，可能要面对很多压力。从外行善意的劝解，到内行具有说服力的数据（比如，我们前面提到的，金融投机市场的生存状况）。
　　这个时候，我们要看清事实的真相，发现问题的根源在哪里。
　　首先，很多否定金融投机交易的人，不具备足够的专业知识，来评价这个工作。他们对金融投机交易的了解，多来自道听途说和文艺作品——外行人的专业意见，价值等于零。其次，对方没有足够的动机，提出一个有诚意的建议。很多时候，不过是随口找一个话题，整合一下自己对“炒股”这件事，七零八落的的印象。
　　为什么这些缺乏专业和诚意的说辞，有时候，会在某些程度上动摇到自己所投身事业的信心呢？
　　不是风动，不是幡动，仁者心动。——禅宗六祖·惠能
　　对未来缺乏信心的时候，任何风吹草动，都会让我们有挫折感。诚如惠能所说，此事无关风幡，是我们的心动了。我们不应怨恨或逃避这些外来压力，它给我们一个省察自己事业和内心的机会——其中是否欠缺了什么？当我们明白这一点，外来压力会成为自我发现的契机。
　　弗里德里希·尼采说：“很多人的所谓成熟，不过是被世俗磨去了棱角，变得世故而实际了。那不是成熟，而是精神的早衰和个性的夭亡。真正的成熟，应当是独特个性的形成，真实自我的发现，精神上的结果和丰收。”
　　那些认为“中国股市连赌场都不如”的想法，不是投身股市多年的经验之谈；是不进行自我反省，只埋怨客观因素的绝望之论。同样，那些传授夫妻兵法、办公室政治的文章，也是作者对自己婚姻和事业的绝望，试图同化更多的人，以期获取群体安全感。哀莫大于心死，无论是交易，还是生活，心死等于放弃了自己的理想和未来。
　　我们应避免自己“被世俗磨去了棱角”，把因绝望而放弃理想，当作接受现实的成熟。将理想放在目所能及的远方，无论道路怎样曲折和坎坷，我们始终可以看到自己理想，不会迷失方向。
　　将自己的心，收回到交易实践，交易行为本身，就是在实践自己投身金融投机交易的理想。外界的毁誉，和市场的风云际会，如同“清风拂山岗，他强任他强”去吧。
清风拂山岗。
　　●交易和人生都需要一个系统
　　●从几率的角度去看待因果关系
　　●忽略单一事件，重要的是趋势
　　●交易和人生，可以很简单
　　●风险同获利一样，是交易的一部分
　　●人的行为，具有一贯性
　　●我命由我不由天：成功的交易和人生把握在自己手中，不依赖于外物
　　●信心基于实践和实力，而不是基于毅力
　　●封闭的系统，以及开放的心态
　　●先考虑风险，再考虑收益
　　●尽人事，听天命——挑战主观上的小概率事件，规避客观上的小概率事件
　　●心存理想，不计大众观点和毁誉
　　最后，我们引用伯特兰·罗素勋爵的话，来结束这篇文章：
　　哲学探索的意义，不在于对这个不确定的世界，给出最终确定的答案；而是，使我们生活在不确定性中，确定地生活。
　　对交易者来说：
　　交易系统的意义，不在于对这个不确定的金融市场，给出最终确定的获利方案；而是，使我们在不确定的市场中，确定地交易。
　　链接：
14:10:11&&(少刷豆瓣多读书)
文写的好，图也配的好
14:22:25&&(与世界交手这些年来风采依旧)
真心长，瞄一下值得慢慢看下。
14:31:21&&(amor vincit
对于一个交易员来说，交易就是人生的一部分，交易是系统，交易是生活，交易是蝉，交易是一种生活方式，生活中也是处处有交易的影子，归根结底，交易就是生活，生活就是交易。&
感谢LZ的分享
14:36:24&&(今天才是真正的自己)
呼。。。终于到底了。&
14:37:39&&(半醒半醉日复日)
14:43:44&&(Cycle, Trend,
真正的心法，写的好
15:07:39&&(a long long
看来是很重要的总结
15:35:35&&(顺其自然)
非常非常的好 大爱！大赞！
16:49:10&&(操千曲而后晓声，观千剑而后识器)
此篇不仅是对老师以前文章的梳理及补充，更是集大成之作，致谢！
17:02:43&&(Freedom！)
好文，醍醐灌顶
可以打印下来放在床头一遍一遍读的东西
17:51:11&&(遛狗的猫)
只看了配图，太有爱了
19:28:58&&(觉今是而昨非)
好文！留个记好
20:08:48&&(加油，祁狗狗！)
建立一个六经注我的系统，然后，保持一致性！
"安静地关注着市场，不制造任何喧嚣。"
21:11:34&&(思考其原理，研究其本质)
好的学习是改变行为的学习&
交易真的改变了我的人生观跟世界观&
飘香姐说得好&
头一次看飘香姐这么搞笑
21:26:05&&(专注。大漠兵科给事中)
看飘香姐这么搞笑总感觉有点怪怪的。。。表打我啊，哈哈&
话说飘香姐的头像不是翁美玲吧
21:50:30&&(一经审视的生活都是不值得过的)
飘香向我们描述了一条将交易做的如呼吸般自如之路，若能坚持当是一种大众眼中的成功。&
但还有一些曾在条路上行走却又甘寂寞的人，金融市场对于他们来说的意义也许在于体会一些在这个现代社会日益消弱的古典式激情，Livemore也许就是如此，这是条真正人迹罕至的林中小路，正应了那句“都云作者痴,谁解其中味”。
引用太强悍了……
22:24:02&&(超越自我)
写的真好，配图也很幽默。&
《胜者即是正义》这部日剧和飘香姐的感受不大一样。&
这部日剧是精彩！
23:01:27&&(一德二命三风水，四积阴功五读书)
23:23:52&&(一將功成萬骨枯)
你才是我内心的女神！
00:17:23&&(为自己而哭的*资格)
通俗易懂，更确定！感谢
09:44:31&&(花样的年华)
好久不见如此好文，多谢LZ分享
就如飘香在很多书的评论当中所讲的，这篇文章值得在床头放上几年。
11:45:47&&(我见青山多妩媚料青山见我应如是)
17:10:10&&(Bazinga!)
交易员的自我修养
读了飘香姐的这篇，觉得触动最大的是，告诉我们坚持自己，坚持理想的信心。职场三年，依然被人说“太个性了，棱角分明”，被周围视为怪胎，对待爱情工作生活，我有自己的看法，真的不想世俗。这篇文更坚定了我目前的状态，相信理想，相信未来，"自古登峰造极有几，从来随波逐流最多"，也不是非要多辉煌，只想过自己想要的生活。
23:03:42&&(the best is yet
u always get what u wish to
我觉简单的说就是这样。
01:50:43&&(千古英雄成灰土，一代红妆照汗青)
看飘香姐这么搞笑总感觉有点怪怪的。。。表打我啊，哈哈
话说飘香姐的头像不是翁美玲吧&
头像是周秀兰，梁朝伟版《鹿鼎记》，双儿的扮相。
10:49:07&&(我总觉得我就是个傻逼！)
写的真心好！
13:35:21&&(容错)
我以软件开发者的理念来评价此文，这是极好的！
14:12:23&&(心太浮躁。)
以趋势交易为例。交易者只要按照既定长期趋势线的方向进行交易，即使不考虑其它技术因素，长期看来，交易业绩也大都很好。如果使用历史数据，考虑长期趋势下的每一个短期波动，能够做出一个收益率很高的交易系统。不过，未来市场再现这种交易系统测试数据的可能性，趋近于零。&
==========================================&
为什么说“未来市场再现这种交易系统测试数据的可能性，趋近于零。”？
另请教飘香姐，在“在混沌中发现秩序：温斯坦交易系统四阶段图”中第三幅图不是第四阶段吗？
另请教飘香姐，在“在混沌中发现秩序：温斯坦交易系统四阶段图”中第三幅图不是第四阶&
看中间的部分，明显有震荡市的阶段，很显眼的区间形状，之后是下跌，所以是第三阶段。
01:20:17&&(千古英雄成灰土，一代红妆照汗青)
以趋势交易为例。交易者只要按照既定长期趋势线的方向进行交易，即使不考虑其它技术因素，长期看&
从趋势交易理论的角度来看，短期波动的随机性较强，因此再现历史数据的可能性，也较低。
01:25:19&&(千古英雄成灰土，一代红妆照汗青)
另请教飘香姐，在“在混沌中发现秩序：温斯坦交易系统四阶段图”中第三幅图不是第四阶&
第三幅图的右边部分，确实具备第四阶段的特征。&
一般来说，相比其它三个阶段，第三阶段的持续时间较短。因此，图表中出现其它阶段的情况较为常见。
谢谢apollo和飘香姐解答！由于自己市场体验少，目前还未能完全理解。&
飘香姐注意休息哦！
10:51:06&&(减化、减化、减化)
文中，您写到：&
"信心的基础，是实践的积累。"&
"一套由自己开发、测试，并稳定获利的交易系统，用大量交易实践，和账户净值历史曲线，说明了一切。我们坚持它的信心，没有任何刻意的理由。"&
想请教您，向温斯坦系统这样的主观（规则是机械的，但波峰/波谷、支撑阻力位置由人力定义）交易系统如何能获得大量实践呢？&
1）比如在较大的时间框架上使用该系统时，要积累一定数量的交易次数需要很长的时间。&
2）如果我开始使用这个系统，首先在一个小仓位帐户（或模拟帐户）上实践我定义的规则，当交易次数达到多少时，它产生的历史绩效能具有代表和指导意义。
14:00:45&&(操千曲而后晓声，观千剑而后识器)
文中，您写到： "信心的基础，是实践的积累。"
"一套由自己开发、测试，并稳定获利的交易系统&
如果先用较小的时间框架以作测试，累积足够的交易实践与账户净值历史曲线之后，把经验应用到较大时间框架上，虽然大致的规则是一致的，但由于一些参数可能需要根据不同框架进行适当调整。&
那么，我与你有同样的疑问：小框架的历史测试能否具备代表性？不同市场的历史测试都需要分开进行不可互补？
16:31:44&&(忍耐是一种美德。)
●心存理想，不计大众观点和毁誉
这段我最有感触，我曾经在一次情感失利时，写过一段对交易的理解，不知能否和飘香这段呼应？厚着脸皮发上来：&
　股海江湖之路本身要走好已实属不易，而且这条路是一条让很多人不理解的路，他们认为股市是无底洞、赌场，股市是一个今天是富翁，明天就有可能是负翁的场所。试问有几个亲朋好友会支持你走这条路？又有哪位女子愿意嫁给这样的人？&
　　但实际上我并不完全认同这样的观点，股市是一个高风险的地方，但许多职业股手的事实也证明，股市是一个能够实现稳定盈利的地方，他们能在控制风险的同时，每年在股市获得一笔稳定丰厚的盈利，他们认识到股市成功的关键是大概率赢的时候出手，亏钱的时候亏小钱，赚钱则毫无限制，可以多可以少，由市场决定的（华尔街名言截断亏损，让利润奔跑）。&
　　但“他们”，不理解，所以股海江湖之路注定孤独！&
　　在中国许多父母都希望女儿嫁个公务员、事业单位工作的人，他们的出发点没错，谁不希望自己的女儿幸福，这个幸福当然需要一定的稳定收入做保障。可是做一个职业股手有错吗？难道职业股手就不能稳定盈利吗？难道职业股手比那些公务员、事业单位工作人员差吗？不！绝对不是！&
　　职业股手是想用一种自由潇洒喜爱的方式，实现金钱的获取，他们不想趋炎附势、溜须拍马。只要他们的心态和方法正确，是能够在股市控制风险的同时获取报酬的，而且股市的复利效应（就是钱生钱）也是很惊人的，是足够让一个家庭过上幸福生活的。&
　　可是“他们”，不理解，所以股海江湖之路注定孤独！&
16:41:03&&(一將功成萬骨枯)
●心存理想，不计大众观点和毁誉
这段我最有感触，我曾经在一次情感失利时，写过一段对交易的理&
之所以产生’误会‘是由于他们对投机不理解，他们对股票的认识来源于媒体、路人，而媒体喜欢极端个案。我们是否可以通过沟通和成绩单让他们明白我们在做什么？&
或许我们的孤独是自己造成的。
17:25:33&&(操千曲而后晓声，观千剑而后识器)
●心存理想，不计大众观点和毁誉
这段我最有感触，我曾经在一次情感失利时，写过一段对交易的理&
我想所谓“孤独”，可能是一种心理状态，如果有自己的人生系统应对大众观点和毁誉，那么可能就不会形成个体的“孤独”体验吧，因为已经清楚自己的作为是正确。请参阅飘香老师的经典之篇：
21:15:08&&(Bazinga!)
●心存理想，不计大众观点和毁誉
这段我最有感触，我曾经在一次情感失利时，写过一段对交易的理&
心存理想，面对现实。投机也是一种事业，但并不比其他事业轻松半点。交易之路是场学习之路，成败在自己。
11:12:09&&(好好活着。。拥着岁月)
飘香的思想都如无边夜幕中的那盏灯塔。。&
点亮的不是黑夜，而是在风雨中前行的朝圣者的心。
01:38:12&&(千古英雄成灰土，一代红妆照汗青)
文中，您写到： "信心的基础，是实践的积累。"
"一套由自己开发、测试，并稳定获利的交易系统&
大时间框架下的交易系统，整体而言，需要降低持仓。因此，中小市场参与者，可能并不适合大时间框架交易。&
关于模拟交易的次数，很多相关书籍有一些推荐数字，比如，50或100等。自己以为，如果进行了100次交易，仍然对交易系统心存困惑，那么应继续改善或进行模拟交易，直到我们可以坦然的进行真实交易。&
关于小仓位交易，如果账户资金发生了数量级的变化，应考虑是否重新设定参数，并进行模拟交易。
01:43:06&&(千古英雄成灰土，一代红妆照汗青)
如果先用较小的时间框架以作测试，累积足够的交易实践与账户净值历史曲线之后，把经验应用到较大&
不同时间框架或市场下的测试数据，不具有共通性。可能能体现出某些规则性的东西，作为交易系统测试，则需要按照真实交易的时间框架和市场进行。
01:48:50&&(千古英雄成灰土，一代红妆照汗青)
之所以产生’误会‘是由于他们对投机不理解，他们对股票的认识来源于媒体、路人，而媒体喜欢极端&
01:50:43&&(千古英雄成灰土，一代红妆照汗青)
心存理想，面对现实。投机也是一种事业，但并不比其他事业轻松半点。交易之路是场学习之路，成败&
能意识到投机交易不比其它事业轻松，很好。
09:00:25&&(操千曲而后晓声，观千剑而后识器)
不同时间框架或市场下的测试数据，不具有共通性。可能能体现出某些规则性的东西，作为交易系统测&
16:27:57&&(减化、减化、减化)
大时间框架下的交易系统，整体而言，需要降低持仓。因此，中小市场参与者，可能并不适合大时间框&
谢谢飘香！！
18:07:27&&(如果时光可以回到那年10月。。。)
难得的好文,,果断收藏,谢谢飘香!
好文，很震撼！&
21:01:31&&(减化、减化、减化)
大时间框架下的交易系统，整体而言，需要降低持仓。因此，中小市场参与者，可能并不适合大时间框&
飘香，想再请问您，对于外汇来讲，针对趋势系统的大时间框架和小时间框架的区分界限是在哪，比如H4和H1属于哪种时间框架呢？
18:07:03&&(大家叫我烟圈)
先瞄了一下图，插图真心不错
01:14:01&&(千古英雄成灰土，一代红妆照汗青)
飘香，想再请问您，对于外汇来讲，针对趋势系统的大时间框架和小时间框架的区分界限是在哪，比如&
时间框架，是一个相对的概念。交易者的交易背景，决定了对时间框架的定义。以账户规模为例，对资金量较大的市场参与者，周持仓预期，属于短线交易；对资金量较小的市场参与者，隔夜仓可能就是长线交易了。&
时间框架的大小，需要考虑账户规模、风险管理、获利预期，以及交易规则等因素。
09:14:13&&(操千曲而后晓声，观千剑而后识器)
时间框架，是一个相对的概念。交易者的交易背景，决定了对时间框架的定义。以账户规模为例，对资&
一解心中疑惑，谢谢！
16:11:19&&(减化、减化、减化)
时间框架，是一个相对的概念。交易者的交易背景，决定了对时间框架的定义。以账户规模为例，对资&
谢谢飘香，以前您讲到“温斯坦交易系统，是技术分析领域中，基于突破的趋势交易系统的典范。其基础理论和系统结构简单、扼要，稍加适应性修改，即可在很多不同周期的交易市场表现出色。
”。在对温斯坦系统的实践中，对于小资金的普通交易者，可以理解为外汇是用于日内交易吗？&
我看了EURUSD最近500期日线（24小时时段）的平均波幅为96.3点，最近500期M15的平均波幅为8.7点。如果在M15的时间框架上操作，假设交易区间高度平均为3倍平均波幅26.1点，双向点差加滑点设为6点，日内达到出场条件，将日内波幅的80%用作趋势发展的三个阶段，简易计算单笔交易利润均值为96.3X0.8-2X26.1-6=18.9点，单笔交易最大止损：26.1+6=32.1点，设单笔交易亏损均值为32.1X66.7%=21.4点，这个简略统计存在问题，但能不能一定程度说明在日内交易中使用温斯坦系统时应该如何来考虑利润的扩展，以达到趋势系统所要求的大盈小赔。&
另想请问您，外汇的图表组合了活跃时段和不活跃时段，在不活跃的时段（亚洲时间）可能形成波动较小的平台，这样的情况在使用温斯坦系统时对整体观察图表会有影响吗？&
基础太差，感谢飘香费心了。
01:29:09&&(千古英雄成灰土，一代红妆照汗青)
谢谢飘香，以前您讲到“温斯坦交易系统，是技术分析领域中，基于突破的趋势交易系统的典范。其基&
这个算法，同进行500期模拟交易还是有较大差别的。在模拟交易中，账户净值的变动过程，会对最终结果有质的影响。同样，基于以上原因，模拟交易中缺乏的真实市场因素，也会导致模拟结果同真实的历史数据，有较大的不同。因此，历史数据模拟结果，在判定一个交易系统中的权重较低。&
关于外汇交易的时段处理，应提前在交易系统中定义，比如，是否考虑在不活跃时段的技术形态或数据。
15:45:31&&(减化、减化、减化)
这个算法，同进行500期模拟交易还是有较大差别的。在模拟交易中，账户净值的变动过程，会对最终&
谢谢飘香！&
在策略中，如果每笔交易的承担风险跟随净值的变化来调整，的确不同的净值变化规律会对策略绩效产生很大影响。如果以每笔交易等同风险的方式来进行测试，则无法体现交易系统实际交易状况的结果。
17:55:40&&(是非之彰也，道之所以亏.)
头像是周秀兰，梁朝伟版《鹿鼎记》，双儿的扮相。&
啊 一直以为是年轻时的赵雅芝呢
哪些伟大的华尔街交易员最后都过得不怎么好啊
15:58:10&&(骑在那骏马上面，把时光紧紧追。)
在趋势的影响下，中国黄金菜市场的大婶们全线溃败。
22:59:56&&(流水下滩非有意)
慢慢慢慢慢慢终于读完
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