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请用微博账号，推荐效果更好！老张的父亲昨天病世了，作为朋友和邻居，我是要去吊唁的。
生离死别是人生不能承受之痛，可不该发生的还是发生了，不该逝去的也已逝去了。
在人类所有的强烈感情中，因亲人去世而产生的丧失感是最普遍的又是最突如其来的。在人生旅程中，每一种关系最后总是要以失去告终。每一个结束又总是伴随着一个新的开始。从这个意义上说，丧失感既标志着旧的丧失，又意味着新的开始。对于旧关系的失去，我们通常要作出哀悼，而建立一种新关系则需要学会重新专注和重新去爱。
敬生命之重，还需畏生命之弱。活着才是根本，活着才是一切的前提，精神也只是附属品。
生命是宝贵而神奇的，但同时又是脆弱的。人类珍爱生命的路径似乎只有一条，那就是时时铸造我们对生命的敬畏意识，把这种珍爱生命的思维渗入深深的骨髓，化作我们平时对生命倍加守望的责任意识。
昨晚又失眠了。
所以在胡思乱想，生活中存在很多诱惑，比如自己心仪的女子，比如大把大把的钞票，，所以人们会犯一些错，犯了错还会给自己找一些理由。我是不会让自己犯错的，头几年，我的个人问题也引起了周围的关注，包括很多好奇者的窥视，我一直走下去的基奠是自己的思想，我相信正确的，就是永远的。
现在生活平静了许多，也就是安逸吧。但安逸的生活容易冲淡人们对生活的思考，现实的繁琐会让人埋没在奋斗的脚步中，一切只是因为我现在还不够享乐的资本，只能寂静于每天的生活中。
喜欢俗世热闹的胡兰成说：“寂静亦该有意味，暝色亦该有所思，是春阴细雨亦该有春气息雨情致，偏这等只是个心事索寞，甚么亦没有。连在身边的秀美，我亦快要想不起来她是个似花似玉人。”
因人而爱景，因景而思人。但我的失眠，于此有无关系，不甚清晰。
失眠就失眠，失眠也是行走，谁叫路上都是故事 呢？
机关生活没有多少真理可谈，我是疲倦了。美国有专家说，如果你经常感到疲倦，你的问题可能不单是睡眠不足那么简单。
美国新泽西州《完全健康手册》的作者马加斯那医生指出，人们往往会对自己感到疲倦的原因大惑不解。
其实，任何一种原因都会导致一个人消耗精力，药物、抑郁、缺乏运动、金属补牙、肥胖、甲状腺不够活跃、睡眠问题、酸性食物、缺锌等。有一故事说道：有一天魔鬼差小鬼到一个城市去传播病菌，要它杀死一千人，结果死的却有两千人。于是魔鬼就责问小鬼，小鬼回答：”大王，我是遵命而行的，我杀的只有一千人。“那另外一千人呢？”“是因为惧怕而死，那些人疑神疑鬼，自己吓死了自己。”
这个故事在现实生活中并不少见，有时候，夺人性命的不是疾病本身，而是病人疑心太重，惧怕心太重，自己吓死了自己。
我知道我的生活里，仍有挣扎的趣味，竞争的嬉戏和攀登的喜悦，还有被摔得头破血流的痛快和昼夜不眠冥思苦索的闲逸。
阅读报纸，无意中闯入眼睛这样一句话：“文字是沉沦，亦是救赎；文字是救赎，亦是沉沦。”
当有些人从心底讲出这些话时，心情也像是烟头，在渴望温暖的手指上明明灭灭。有一种著名的哲学思想是，生活在别处。为了维持现实生活的稳定性，我们大多数人只能使生活保持着较为呆滞的半凝固状态。我们自己或者以为自己的人生故事是独一无二的，其实我们的生活轨迹无不重复着基本相似的模式。
相信生命是一种过程，于是应该不应该的都做过了，仍然让自己任性体验着。
来客，“盘飧市远无兼味”，举箸前照例要客气一句：“没什么菜，凑合着吃点吧。”
这是一种真诚的客气，与我今天读到的一则儿歌一样质朴：请到我家来做客，门儿打开心欢乐，你好你好快请进，欢迎到家来做客。搬来凳儿请你坐，端来茶水请你喝，问我为何变勤快，只因心里乐开怀。一起来把电视看，一起来把书儿读，做做游戏唱唱歌，朋友乐得笑呵呵。朋友起身要离去，送到门口说“再见”，和你一起真高兴，欢迎下次来做客
联想到我们中国有些地方在公务接待上表现出的“大方”，我们是否应该感到惭愧呢？
社会上曾经流行一句话：“假如你恨一个人，你就让他去装修房子。”这话绝不是言过其实，
明玺、善洋都在装修，他们刚开始装修时，都是热情高涨，信心满怀的，虽然很累，但心甘情愿，一种期待中的浪漫心情代表装修的开始。水电、泥水、木工，这些只是预示着装修进行了一半，他们已经深感劳累、繁琐，油漆、水电、收尾，装修接近尾声还有一定距离。此时的他们筋疲力尽，早已没有了当初的激情、冲动，有一种真想连房子都不要的放弃感。
他们在房子装修上执行的依然是老百姓最认可的“减法”。所谓“减法”，就是减豪华为简单，减高档为实用，减富丽堂皇为清爽整洁。室内一切皆以“素”为底色，客厅铺浅色地砖，墙壁刷白，既清爽又亮堂；卫生间和厨房也全从实用出发按需而装。
但还是累，我给善洋帮忙，是深有体会的。
“我们的本质原来也和梦一般，短短的一生　就在睡梦中度过”。
昨天，监控队的一个青年人自杀了。他自杀的理由我是分析不透的，但我知道，或许是坎坷的命运使其斗志俱失。
当岁月的痕迹滞留于脸庞，当历史的沧桑烙印在心上，我们不能忽视自己的心理状态。天才和伟人之所以与众不同，其决定因素不是智商，不是技能也不是身体条件而是人的心态。
我们还要学学古人：文王拘而演《周易》——拘禁之苦，仲尼厄而作《春秋》——命运之苦,
屈原放逐乃赋《离骚》——埋没之苦,左丘失明厥有《国语》——身心之苦, 孙子膑脚,兵法修列, 不韦迁蜀, 世传《吕览》,
韩非囚秦。
所以，一位伟人说：“要么你去驾驭生命，要么是生命驾驭你。你的心态决定谁是坐骑，谁是骑师”。佛说，物随心转，境由心造，烦恼皆由心生，说的是一个人有什么样的精神状态就会产生什么样的生活现实。歌德也曾经说过：“人之幸福会在于心之幸福。”
读《周星驰映画》，作家出版社出版，师永刚，刘琼雄，著。是国内第一本全面忠实反映周星驰成长、成功的映画作品。这个出身香港草根家庭的喜剧之王，给大家带来的不仅仅是几句经典台词和个性造型，而是一种颠覆性的思维。他也从此被誉为亚洲最具票房号召力人物之一，被尊称为“星爷”。周星驰“无厘头”的演艺风格是怎么形成的呢？他小时候都曾经受到一些怎样的影响呢？银幕背后的周星驰到底是一个怎样的人？大多数内地的星迷非常熟悉银幕上的周星驰，对他的电影情节和台词烂熟于心，却对周星驰的成长经历和演艺经历，没有更全面更系统的了解。本书是第一本全面忠实反映周星驰成长、成功的画传。
就如周星驰所讲：“我相信没有太多人会喜欢我的为人，一来大家不清楚；二来就算大家知道一点，也未必是真的；第三，根本上没有人有太大的兴趣。如果说真的是喜欢我的话，都只不过是银幕上扮演不同角色的周星驰，止于此罢了。”
今天，意外地读到原载１９４２年３月９日延安《解放日报》上的丁玲的文章：
“世界上从没有无能的人，有资格去获取一切的。所以女人要取得平等，得首先强己。我不必说大家都懂的。而且，一定在今天会有人演说的：“首先取得我们的政权”的大话，我只说作为一个阵线中的一员（无产阶级也好，抗战也好，妇女也好），每天所必须注意的事项。
第一、不要让自己生病。无节制的生活，有时会觉得浪漫，有诗意，可爱，然而对今天环境不适宜。有一个人能比你自己还会爱你的生命些。没有什么东西比今天失去健康更不幸些。只有它同你最亲近，好注意它，爱护它。
第二、使自己愉快。只有愉快里面才有青春，才有活力，才觉得生命饱满，才觉得能担受一切磨难，才有前途，才有享受。这种愉快不是生活的满足，而是生活的战斗和进取。所以必须每天都做点有意义的工作，都必须读点书，都能有东西给别人，游惰只使人感到生命的空白，疲软，枯萎。第三、用脑子。最好养好成一种习惯。改正不作思索，随波逐流的毛病。每说一句话，每做一件事，最好想想这话是否正确？这事是否处理的得当，不违背自己作人的原则，是否自己可以负责。只有这样才不会有后悔。这就是叫通过理性，这，才不会上当，被一切甜蜜所蒙蔽，被小利所诱，才不会浪费热情，浪费生命，而免除烦恼。
第四、下吃苦的决心，坚持到底。生为现代的有觉悟的女人，就要有认定牺牲一切蔷薇色的温柔的梦幻。幸福是暴风雨中的搏斗，而不是在月下弹琴，花前吟诗。假如没有最大的决心，一定会在中途停歇下来。不悲苦，即堕落。而这种支持下去的力量却必须在“有恒”中来养成。没有大的抱负的人是难于有这种不贪便宜，不图舒服的坚忍的。而这种抱负只有真正为人类，而非为己的人才会有。“
我无语。往往事在我心头一掠而过，记忆在流年的风轮上悠来转去，时间让未来变成过去，让青涩转为艳红，让幼稚长为成熟，让期待成为现实。在报纸大势的宣传下，才忆起“三八”已悠然来到。事在我心头一掠而过，记忆在流年的风轮上悠来转去，时间让未来变成过去，让青涩转为艳红，让幼稚长为成熟，让期待成为现实。在报纸大势的宣传下，才忆起“三八”已悠然来到。
陈凯歌耗时三年、耗资三亿大片《无极》放映后恶评如潮，影片片段被胡戈“借”用拍成戏仿短片《一个馒头引发的血案》，走红网络。陈凯歌一怒欲起诉胡戈，其“无耻”流星语不胫而走。我看过陈凯歌执导的《西楚霸王》，其执导水平在现有的全世界电影人中是首屈一指的，达到绝无仅有之程度。我们说《红楼梦》是封建社会史，那么《西》剧就是近现代史，至少是文化艺人的近现代史书，是现代版的《红楼梦》。与获奥斯卡之剧相比，获奥奖之剧会显得淡然无味。《无》剧无论成功与否我不想下结论，不过作为现代人的我是不愿观看的。
写相声作品： 科长的“烦恼”（相声）
甲：吆，这不是倪副科长吗？最近罗罗么呢？
乙：啊哈，是李师傅（对观众：山东人就是邪，说着王八来了个鳖）。
甲：唉呀，人倒霉啊，喝凉水塞牙是小事，磕瓜子磕出臭虫来可就烦心了。
甲：我说小倪，这可不是你的一贯作风啊！当师傅的批评你。大小是个领导，不能像昨天晚上“综艺满天星”里那个二锅子说的干部：酒店菜谱，倒背如流。卡拉OK，熟记百首。扑克麻将，样样上手。名山大川，处处流油--------
乙：流什么油？是处处都游。
甲：对，反正是哪里好，就到哪里逛荡，也不嫌累的慌。
乙：你不懂，这就是待遇，上面不是反复强调：不要把干部区别于一般老百姓吗？　　
甲：还有呢？什么喝白酒一斤二斤不醉，下舞池三步四步都会。打麻将五夜六夜不睡，收礼物成千上万不退。
乙：上午，你说我、我说他。中午，你吃我、我吃他。下午，你赢我，我赢他。晚上，你搂我，我搂她。
甲：奥，你也知道？
乙：全国人民都知道！
甲：咱言归正传，到底啥事烦心啊！
乙：唉！想当年我怎么样？
甲：不错啊。一尘不染，两袖清风，三思而行，四方赞誉的好干部。
乙：只可惜五湖四海，六神镇定，七情安然，八路作风，九泉无愧，十分可敬的我--------
甲：产房传喜讯：生了？
乙：赵本山撩足球：瘪独子了！
乙：咳，给撸了？
甲：（唱）喝完板兰根，再服清开灵。若要杀病菌，快用醋来熏。宁可不戴乳罩，不可不戴口罩。
乙：给气磨叨了！
甲：（继续唱）情人节里不送礼，送礼还送盐和米。
乙：我说倪磨叨，现在干啥业务了。
甲：你才是磨叨呢？
乙：好，好，我磨叨我磨叨。
甲：工作看表现，划圈看籍贯。宁选自乡人，不选他乡“神”。我给人家写标语、画墙报了。
乙：好好的副科长，说不干就不干了。你犯错误了？贪污公款？行贿受贿？
甲：你才贪污公款行贿受贿呢！咱孬好是二十年的老党员啊！
乙：我，明白了，是那个问题？
甲：去！去！去！你又不是不知道，我这个塑料身板，还敢动那歪歪点子？您弟妹连女明星作的广告都不让我看，说是要培养我的行为准则和团队精神。
乙：咳，哪给哪啊？
甲：家中有暖瓶，就别再想外头有花瓶，只有这样生活才能上水平。
乙：也有道理，啊！那你到底怎么回事？
甲：那说起来可是儿媳妇给老公公捋胡子。
乙：怎么讲？
甲：越捋越捋长了。
甲：年底咱厂里不是评先进吗？
乙：是，一年一次。
甲：给的指标少，咱得发扬风格，就让给打字员小张了。
乙：应该，党员干部就得境界高。
甲：可有一天，门卫的老孙一见面喊我反腐英雄。
乙：反腐英雄？
甲：是呀，我纳闷啊。
乙：是不是开玩笑？
甲：什么开玩笑，后来我明白是怎么回事了。
乙：怎么回事？
甲：那次谭厂长找我谈话，要我另做一本账，给厂里弄个小金库。
乙：做呗？
甲：这可是严重的犯错误啊！
乙：全国上下都在查这个问题。
甲：是啊？我小心翼翼地告诉他，《会计法》有规定，不能弄小金库啊！厂长的脸立马变得很难看。
乙：不听领导安排，事情很严重，谭厂长很生气（模仿《天下无贼》口气）。
甲：没几天，我便被调到了秘书办当秘书，打字员小张接替我当了财务副科长。
乙：工人直接提拔，干部一撸到底。不好好干，上级给你实际行动了吧。
甲：半年后，有人把小金库的事举报到纪委，谭厂长还被查出受贿50多万元，到了他该去的地方，小张则丢了财务副科长职务。
乙：这事本来与你毫不相干吗？
甲：是啊，可全厂上下都认为只有受了“委屈”的我，才有干出这种事的可能。
乙：嗨，这不是倒霉催的，那新厂长怎么说的。
甲：新来的马厂长神采奕奕上任了，召开了全厂干部职工大会。他说：“啊，同志们，听说，我们厂出了位反腐英雄，这很好嘛，当英雄并不难，难的是当反腐英雄，单打独斗的时代已经过去，我为我们厂有这样一位英雄而骄傲！我们需要这样一些具有真正核心竞争力的英雄”
乙：有戏，夸奖你呢？
甲：说话时，马厂长有力地瞄了我一眼，“雁行千里排成行，团结协作齐飞翔。对这样的英雄，我们不能让他吃亏，一定要重用！”
乙：猎狗为什么跑不过兔子？黑熊为什么干不过棕熊？端午节的粽子为什么这么香？反腐英雄要官复原职了？
甲：唉，我终于知道为什么要选唐僧做团队领导了？
乙：恭喜你啊！
甲：过了几天，我被任命为“工会宣教部长”，调令上有个括弧？
乙：还是副科级？
甲：三岗副？
乙：也不错吗。现在人心散了，队伍不好带，做个工人，落个清净！
甲：而被免了职务的小张重新主持财务科工作。马厂长亲自找我谈话，他握着我的手语重心长地说：“规则是个别人定的，更是给自己定的。千万别辜负了组织上对你的期望啊！”
乙：曾经有一个副科长的位子摆在你面前，你不好好珍惜（模仿周星弛《大话西游》）。现在后悔了吧？
甲：现在我明白了，刺猬不能扎着刺猬啊！
乙：别泄气，年轻人，蒙牛为什么这么牛？猪八戒为什么这么苯？赵本山为什么这么火？超级女生为什么这么拽？醒醒吧！
甲：以前我没当副科长时，很多人与我开玩笑，往往弄得我很狼狈。自从我当上副科长以后，就没有人同我开玩笑了。
乙：他们见到你就会说，科长好，科长早，请科长指示，请科长讲话（模仿日本人鞠躬）。
甲：听了这些，我的心里很舒服，我想，当科长和不当科长就是不一样呀。
乙：要不然，大家为啥都争着当干部呢。
甲：我这个人天生怕狗，小时候曾被狗咬过，落下了恐狗症。以前邻居家的一只小黄狗一见我就咬，让我很害怕。自从我当上我们副科长之后，那只小黄狗见到我不但不咬我了，还直摇尾巴，真神了。
乙：狗通人性？
甲：我感到奇怪，就问狗的主人，狗主人说，这只小狗通人气，谁要是升了官，它叫不咬了，还会讨好呢。我心里说，这狗还真懂事，真聪明。下一次路过，我一定得带两块好骨头喂它，我最喜欢这样的狗了。　
乙：是金子总会发亮的。你有专业特长，在那里干都会证明自己的价值。对社会上的歪风邪气，别理他们。
甲：赵本山都劝我，驴也是这么想的！
乙：好啊，你好心当驴肝肺。
甲：开玩笑。我在这个新的岗位始终牢记：廉不言贫，个人名利淡如水；勤不道苦，群众利益重如山。天天洗脸净在其外，日日反省明在内心。
乙；好。智者支配环境，无能者受制于环境。
甲：做人就得用热情和勤奋去对待事业，用坦荡和真诚去面对人生。
乙：你现在干宣教工作，如果让你为那些贪官画画像怎么样？
甲：手到擒来。
乙：好，我说，你画。贪官像老鼠？
甲：偷偷摸摸，暗中活动，无孔不入。
乙：像蜘蛛？
甲：上攀保护伞，下认“商干儿”，家有贪内助，旁有保护群，卧侧之榻有情人，再拜个阴阳师，盘根错节。
乙：像馋猫？
甲：“见异思占”，追腥逐臊，男有二奶，女有情夫，志在必得。
乙：像鲸鱼。狂吞巨敛。
甲：像狐狸。人前讲廉政，背后贪钱财。
乙：像蚂蚁。
甲：“勤捞致富”。
乙：像“笼中鸡”？
甲：“前腐后继”，长着“鸡脑袋”，不管三七二十一，见饵就叼。
乙：像你？
甲：在其位，谋其政，负其责，尽其力。
乙：好嘛，自己夸奖自己。
甲：明代有名的清官于谦就是一个廉洁奉公的人。他六十岁寿辰那年，当地许多人都送来了厚礼连皇上也送了一只玉猫金座钟。可于谦却一一回绝了他们的礼物。
乙：拒腐不沾。
甲：宋朝的包拯。当时，包拯在端州任职，那儿盛产端砚。一方端砚要经过千锤万凿才能生产出来。而当地一些官员不顾百姓死活，大量生产，上贡朝庭，以取悦权贵和中饱私囊。包拯自己也说：“能持端州方砚，可谓死南昌无憾。”可是，直到他离任，也未取一件。
甲：赤但忠心。
乙：民族英雄吉鸿昌将军，在其短暂的一生中，不仅以其铁骨铮铮、英勇善战让敌人闻风丧胆，而且还以其体恤民情令人们敬仰。他把“做官即不许发财”７个字写在细瓷茶碗上，交给陶瓷厂仿照烧制。瓷碗烧好后，他用卡车拉到部队，集合全体官兵，举行了严肃的发碗仪式。他说：“我吉鸿昌虽为长官，但我绝不欺压民众，掠取民财，我要牢记家父的教诲，做官不为发财，要为天下穷人办好事，请诸位兄弟监督。”接着，他亲手把碗发给全体官兵，勉励大家廉洁奉公。当时吉鸿昌在西北军冯玉祥部下任营长，只有２５岁。自此，吉鸿昌就将那只写有“做官即不许发财”的细瓷茶碗带在身边，用它作为一面镜子，时刻提醒自己应如何为人做事。这只碗随吉鸿昌将军走南闯北，直到他３９岁牺牲。
甲：正直清廉
乙：新时期共产党员的楷模孔繁森，更是一位一尘不染两袖清风的好干部。这位模范干部收留了三个震灾中认识的孤儿。由于生活拮据，他到血库要求献血。在外人眼里，一个共产党的中高级干部生活如此清贫真难以想像。1993年，妻子到西藏探亲，去的路费由自己筹措。由于看病，妻子将返程的路费花光，只好向孔繁森要钱，他东挪西借才勉强凑了500元，而回程机票当时是每个人800元。妻子不忍心让丈夫为难，就自己找熟人借了一些。回到济南后，他妻子去看上大学的女儿，女儿一见面就对妈妈说：“学校让交学杂费，我写信给爸爸，爸爸让我跟您要。”他妻子一听，眼泪刷刷地流了下来———自己身上剩下的钱，连回家乡聊城的车票还不够，哪里还有钱给女儿交学费！孔繁森把工资中的相当大一部分用于帮助有困难的群众，平时根本就没有攒下几个钱。他给群众买药，扶贫济困时出手大方，少则百十元钱，多则上千元。他因车祸牺牲后，人们在他的遗体上找到的现金只有8元6角，在场的每个人都流了泪。
甲：有目共睹。
乙：廉洁，自古以来就是做好官的标志。廉政典型的大量出现，是巩固党的执政地位的需要，是实现国家富强的需要，是维护人民群众根本利益的需要。
甲：党的事业的发展需要廉政典型，人民群众呼唤廉政典型。名利的成功是暂时的，做人的成功是永恒的
乙：最后，我送给你一句话：官有大小权力，须依法而行。清清白白，当好公公正正官；实实在在，办好桩桩件件事。
合：祝愿在我们的干部队伍中不断涌现新的廉政典型，不断涌现更高层次的廉政典型！
到印刷厂修改杂志，晚与小王、金地、张主席喝酒。
气氛很是融洽。想起李敖的文章《喝酒--喝也不行，不喝也不行》“喝酒是一种普遍的习惯，也是一种社交和礼节，这种风气，一直演变到今天。但是在喝法上面，许多地方已经不相同了。古人喝酒，很讲究礼节，不能乱喝或乱不喝。该喝的时候，不喝也不行；不该喝的时候，要喝也不行，像汉朝高祖刚当皇帝的时候，他的大臣们以为大家打天下有功，拚命在朝廷上喝酒、争功。结果，有一个叫叔孙通的出来，劝汉高祖制订一套规矩，不准大家乱喝酒。最后规矩订了出来，大家就不敢乱来了。后来汉高祖死了，皇后有了权，皇后姓吕，吕家的人都挤到朝廷里来。在历史上，这叫“外戚当权”（外戚是外面的亲戚，是吕后那一边女家的亲戚）。当时大臣许多都反对外戚，总想找机会干掉他们，正巧有一天，吕后请客，派一个叫刘章的做“酒史”（就是主持喝酒的人）。刘章就是反对外戚的大将，他乘机说：“我是军人，我为了维持秩序，请求皇后准许我用军法来对付不守酒礼的人。”吕后答应了。于是大家喝酒。喝到一半，一个外戚喝醉了，发起酒疯来，跑出去了，刘章真的军法从事，立刻拔出宝剑，把这外戚杀了。从这件事开始，一套铲除外戚的计划立刻行动了，最后刘家的天下保全了，吕家的外戚都吃不开了。”“这个故事，不但证明了古代人爱喝酒，并且非常考究“酒礼”。喝酒失礼，是一件很严重的事，严重得要引发一次政变。
”。但我们是不会有这种事情发生的。
在善洋处帮助装修房子，他说二弟要买房子，要我担保贷款。贷款买房，没有稳定的高收入是不可行的，：购房地点、面积、价格、首付款、入住费、装修费、家具费、其他先期费用、月供款额、家庭收入、家庭支出、工作单位类型（是否稳定）都要考虑。中国人不习惯借钱消费，把手头的钱花光了就该被骂是败家子了，还敢借钱去超前消费？
但随着中国经济以接近10个百分点的持续快速增长，中国青年消费预期普遍提前，越来越多的年轻人敢于“花明天的钱享受今天的生活”。
我认为，不顾自身经济承受能力，盲目‘提前消费’，使自己和家庭都背上了沉重的包袱，影响了幸福感。
开早会，知道矿长要换人了，是原来的一个副矿长担任一把手。
想起这样一个在网上的贴子：一个老官对小官的赠言
孩子，既然你选择了一定要走仕途这条路，你就一定要把我下面的劝告铭记在心：
1、不要追求真理，不要探询事物的本来面目。把探索真理这这类事情让知识分子去做吧，这是他们的事情。要牢牢记住这样的信条：对自己有利的，就是正确的。实在把握不了，可简化为：上级领导提倡的就是正确的。
2、不但要学会说假话，更要善于说假话。要把说假话当成一个习惯，不，当成事业，说到自己也相信的程度。ji女和做官是最相似的职业，只不过做官出卖的是嘴。记住，做官以后你的嘴不仅仅属于你自己的，说什么要根据需要。
3、要有文凭，但不要真有知识，真有知识会害了你。有了知识你就会独立思考，而独立思考是从政的大忌。别看现在的领导都是硕士博士，那都是假的。有的人博士毕业就去应招公务员走向仕途，那是他从读书的那天起就没想研究学问，肯定不学无术。记住，真博士是永远做不了官的。
4、做官的目的是什么？是利益。要不知疲倦地攫取各种利益。有人现在把这叫腐败。你不但要明确的把攫取各种利益作为当官的目的，而且要作为唯一的目的。你的领导提拔你，是因为你能给他带来利益；你的下属服从你，是因为你能给他带来利益；你周围的同僚朋友关照你，是因为你能给他带来利益。你自己可以不要，但别人的你必须给。记住，攫取利益这个目的一模糊，你就离失败不远了。
5、必须把会做人放在首位，然后才是会做事。这里的做人做事你可别理解为德才兼备的意思。这里说的做人，就是处关系。做事是实际工作，这点会不会都无所谓。做人就是把自己作为一个点编织到上下左右的网中，成为这个网的一部分。记住，现在说谁工作能力强，一点都不是说他做事能力强，而是指做人能力强。呵呵，你看那些把能力理解为做事的人，有好日子过才怪。
6、我们的社会无论外表怎样变化，其实质都是农民社会。谁迎合了农民谁就会成功。我们周围的人无论外表是什么，骨子里都是农民。农民的特点是目光短浅，注重眼前利益。所以你做事的方式方法必须具有农民特点，要搞短期效益，要鼠目寸光。一旦你把眼光放远，你就不属于这个群体了，后果可想而知。要多学习封建的那一套，比如拜个把兄弟什么的，这都不过分。
7、要相信拍马是一种高级艺术。千万不要以为拍马只要豁出脸皮就行，豁得出去的女人多了，可傍上大款的或把自己卖和好价钱的是极少数，大部分还是做了低层的三陪小姐。这和拍马是一样的道理。拍马就是为了得到上级的赏识。在人治的社会里，上级的赏识是升官的唯一途径，别的都是形式，这一点不可不察。
8、所有的法律法规、政策制度都不是必须严格遵守的，确切地说，执行起来都是可以变通的。法律法规、政策制度的制订者从没想到要用这些来约束自己，而是想约束他人。但你要知道，这些不是人人都可以违反的。什么时候坚决遵守，什么时候偷偷违反，让谁违反，要审势而定，否则宽严皆误。
以上这些都是做官的原则。现在要仔细想想，如果你真能逐条做到，你就能一帆风顺，如果感觉力不从心，就马上另外选择职业吧。
四年前，中信出版社适时地为中国读者带来韦尔奇的第一本著作――《杰克?韦尔奇自传》，当时被注入到财经书市场的这股前所未有的活力，至今仍未平息。
自传之后，韦尔奇发誓再也不写书了。但这四年中，他四处游历与讲学，遇上成千上万有抱负的人，他们提出的千奇百怪的问题，让韦尔奇开始重新思考什么是有效的商业理念。而新的婚姻也让韦尔奇重新焕发光彩，将一生商界的心得融于最现代的管理理念，与同是管理方面专家的现任妻子联手合著了一部《赢》主题著作，韦尔奇称之为自己的“一份退休礼物”。
韦尔奇将所有的商业问题都归纳为一句话，那就是，怎样才能赢？
在这部商业成功指南中，除了以前广为人知的“4E”计划外，韦尔奇又给创业的人提出了4条基本原则，给领导人带来新鲜而实用的8条建议，并从6个方面教你的公司如何才能赢，还有让你如何赢得竞争的5个秘诀，以及你的事业如何才能赢的四大法则。
世界投资大师巴菲特这样评价他的老朋友和他的新著，“每次我与杰克谈起企业经营的话题，他的精力和热情就将照亮整个房间。阅读《赢》会给你与之相似的感受――每一页的内容都会跳起来，让人感到其中的活力。”
《赢》，以清晰而简洁的语言，回答了人们在自己的工作与生活中必须面对的那些非常困难、却又至关重要的问题。他们是如此默契，韦尔奇的乐观、苏茜的务实，为我们带来深刻的洞察、原创的思考，以及切实可行的建议。韦尔奇也多次向媒体表示，没有苏茜的帮助，他的新书不可能完成。
《赢》在美国刚刚出版，上市第一周即跃居亚马逊总排行榜前三甲之列，当然，第一名是《哈里?波特》了。但对于众多成年读者来说，杰克?韦尔奇的影响力可非一般人能比。商业界的《哈里?波特》则非《赢》莫属！
给纪委写的相声要改，我一直想知道相声小品起渊于何时?
所谓相声，最初就是摹仿各种声音，如摹仿人声、鸟声、兽声、风声、水声及其他宇宙间各种声音等。我认为战国时孟尝君的门客学鸡叫以解其危，就是相声的先行者。厥后历代相传，能者辈出，渐形成一种艺术。比及蒲松龄先生《聊斋志异》上《口技》一文中所写的表演者，已具有相声之雏形。再后表演者大部摹仿人声，又在其中掺上故事，于是相声艺术，乃告成功。现在舞台上的相声艺种，有单口、双口之分；后者较易，前者较难。
相声艺术，北京盛行较早，最初是设一步帐，一人坐于帐内，学兽叫、鸟叫以及各种单独的声音，听众在帐外围听。后来把它综合起来，掺进一个故事，成为较有系统的声音。这叫做“暗相声”。像当时一般流行的《醉鬼还家》、《五子闹学》等，就是最显著的例子。《醉鬼还家》段子表演情况如下：忽听见帐内好像有一人在走动，接着打门声、开门声、小儿哭声、夫妻吵架声、摔碗声、鼾睡声，依次而至。听众捧腹大笑。再后，把帐子去掉，在地上拜一长桌，一人立于桌后，学各省方言以及各行各业的叫卖声。这就叫做“明相声”。
据我所知，咸丰年间，北京有一朱绍文先生（别号“穷不怕”），是最早说相声的人。他八十多岁时，我才十来岁，犹及得见。他原来是学京戏的，唱小花脸。后来因为照清朝规矩，不是天天能唱戏的，如斋日（祭天、祭地之日）、辰日（皇帝、皇后、太后之忌日），都必须停止动响器，当然更不能唱了。这些日子总算起来，每年多至五、六十天，各戏园就得一律停演。若赶上所谓“国孝”（即皇帝、皇后、太后死了），便要规定二十七个月不准唱戏。我本人赶上过光绪、西太后的国孝，虽说是缩减了，但还须百日不准动响器。百日后，不准化装唱戏，马鞭子只许用青、蓝、白三色，不准用红的。这么一来唱戏的就失业了。朱先生想出一个办法，拿白沙子撒地作字，以吸引观众。等到大家聚拢之后，他就在甬路旁边，手拿竹板（不禁止）两块作响器，唱几段小花脸数板，再说几段小故事，要钱。他还研究好了几个小段子，如：“勃勃名”、“百鸟名”、“百兽名”、“百虫名”、“青菜名”、“京戏名”等。另外，又自己编了五诉功——“胡不剌诉功”、“堆子兵诉功”、“棒子面诉功”、“夏布褂诉功”、“厨子诉功”；两本小书——《千字文》、《百家姓》等。这样他就绘声绘影地说起来了，很受群众欢迎。以后他又把京戏中《背娃入府》、《一匹布》、《打沙锅》等戏的内容，改编成小故事，在街头演唱，生意更加好了。于是每遇见辰、斋等日，他就以相声补缺，到咸丰国孝时，即正式以说相声为生了。国孝后，戏班再邀他去唱戏，均行谢绝。以后又带徒弟，即创出了这一行。
与金地、老信在食堂喝酒，谈到书法的问题。
书法作品，一为鉴赏，二是收藏。
鉴赏的“鉴”，即鉴别真伪，使真品升值，赝品难以欺世，属书画的再加工。“赏”，欣赏，属于消费范畴，如参观书画展览。
收藏，有保管和待价而沽这样两层意思，都不属于消费范畴。
所以说，是参观鉴赏者在消费书画。
校对了4遍《升华篇》，还是有不少毛病的。校对是期刊印刷出版过程中的重要环节,校对质量的好坏直接关系到出版物的质量高低。尽管国家出版规定，允许有错误的比例。但在我看来，这不是我们自我原谅的理由。我甚至认为，一个好的校对比一个好的编辑的作用更大，至少在自己办的杂志方面应该如此。我们很多人现在依然读错字写别字，我们心里明白，但就是读错。
印刷厂定稿，这个活总算结束了。
我是一个比较没有感觉的人，我不知道春天是什么时候来的，坐在回家的车上，我忽然看到已经张开的柳树嫩牙。一股新鲜的颜色，使我不禁一怔：春天来了吗?就这样不经意间轻轻地来了?
看着路的另一侧，光秃秃的杨树，我知道，它也是洋溢着喜悦的神情。是啊，春天真的来了!春天是一年的开端，一切都显得春光烂漫，可是我的心却被丝丝的忧郁纠缠。
春天到了，关不住满园的春色，关不住心中的希望!
我也问自己，为什么不学会感激呢?很多时候我们只懂得去埋怨别人，只学会承受痛苦，可为什么我们就不去享受那风雨之后的阳光呢?
女儿被老师安排去批改英语月考试卷。
我还在想着春的事情。其实，作为春天的散文，朱自清的无疑还是经典。朱自清的散文《春》一文，作者描写春天美景时，既写出了春草勃发和春天百花盛开的景象：小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。桃树、杏树、梨树你不让我，我不让你，开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪；又写它的动态美：坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回谜藏。勃发的春草与活泼的孩子们组成的春景图，洋溢着新春和人生的活力，真是“静中有动，动静结合”。教学时，抓住“偷偷地”、“钻出来”、“嫩嫩的”、“绿绿的”等词语重点分析，让读者感受到春草是不知不觉、悄悄地生长出来，作者是从动态和小草的生长方式表现春草旺盛的生命力，尽情领略动静和谐所产生的美感。
这是一篇脍炙人口的散文名篇，作者用拟人的手法具体描绘了春草、春花、春风、春雨四幅图画，字里行间都渗透着作者对春天的喜爱和赞美之情，全篇构思精巧，文字清新秀丽，透露出浓郁的生活情趣，富有江南韵味。
庄子说：吾生也有涯，而知无涯。知识是没有穷尽的，坚持学习让人始终处于不败之地。没有知识的补充和积累，就会落后于时代。所谓活到老学到老，一个人之所以能不断提高，与其始终如一的学习是分不开的。培根曾言："读书凡有所学，皆成性格。读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻。"苏州园林也有一楹联道："读书取正，读易取变，读骚取幽，读庄取达，读汉之取坚，最有味卷中岁月。"
其实读书读得久了，不用看作者是谁，看完文章也能猜得差不多，一个人的措辞风格就像我们生活中说话的风格，总是大体一致的。比如你读《人生经典》（散文集）的时候不用看作者，也能看出哪篇是林雨堂的哪篇是席慕容的。刘墉的更是极好辨认，他和卡耐基的风格较为相近。
文章也不一定名家的就好，因为即使名家也产垃圾，像贾平凹的《废都》，那是利益驱动下的产物，当然真正读书人不屑一顾的作者也可能有值得学习的地方，比如韩寒，他的过渡手法是极其自然的，仿佛信手拈来，让人丝毫感觉不到生硬和做作。
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