【大中之治】忍辱负重，韬光养晦，治国有方的唐宣宗（李忱）
忍辱负重，韬光养晦，治国有方的唐宣宗（李忱）
【忍辱负重，韬光养晦，治国有方的唐宣宗，你了解吗？】&
& & & & & & & &陈怨蜚&
若谈论唐朝开明的皇帝，很多人自然会想到唐太宗李世民（“贞观之治”）、武则天女皇（“贞观遗风”）、唐玄宗李隆基（前期的“开元盛世”），唐宪宗李纯（“元和中兴”），除此之外，还有本文的主人公——被后人称为“小太宗”的唐宣宗李忱（“大中之治”又被后人称为“小贞观”）。
（上图*唐宣宗李忱——韬光养晦，大智若愚的典范）
【生平简介】&
唐宣宗李忱（810年－859年），唐朝第十八位皇帝（847年—859年在位，未算武周政权），初名怡，前身是光王，在位13年，他当上皇帝的经历很有传奇色彩（下文有介绍）。唐宪宗李纯十三子，元和五年（810年）六月二十二日生于大明宫，是唐穆宗李恒的弟弟，唐武宗李炎的叔叔。历史上评价说，宣宗在位期间曾经烧过三把火，一把火使“权豪敛迹”，二把火使“奸臣畏法”，三把火使“阍寺詟气”，并称誉他为“明君”、“英主”。综观宣宗50年的人生，他曾经为祖宗基业做过不懈的努力，这无疑延缓了唐帝国走向衰败的大势，但是他又无法彻底扭转这一趋势。当大厦之将倾，谁又有雄才大略能施展回天之力呢？！&
宣宗勤于政事，孜孜求治。他非常喜欢读《贞观政要》。他重新整顿吏治，并且限制皇亲和宦官。他把死于甘露之变中的除郑李之外的百官全部昭雪，也曾经想根除宦官，但鉴于甘露之变的前车之鉴，未能有所行动。 宣宗勤俭治国，体贴百姓，减少赋税，注重人才选拔，阶级矛盾有所缓和，百姓日渐富裕，使十分腐败的唐朝呈现出“中兴”的小康局面，史称大中之治。宣宗一即位，就把武宗朝的宰相，晚唐重臣李德裕贬出朝廷。一直到死，李德裕也未能还朝。又重用牛党的白敏中为相。延续几十年的牛李党争最后以李党的彻底失败告终。对外关系上，唐宣宗还趁吐蕃、回纥衰微，派兵收复了河湟之地，平定了吐蕃，“收三州七关，平江岭以南”，名义上打通了丝绸之路。&
宣宗性明察沉断，用法无私，从谏如流，重惜官赏，恭谨节俭，惠爱民物，故大中之政，讫于唐亡，人思咏之，谓之小太宗。
【唐宣宗:从"智障人士"到强势帝王】&来源: 《百家讲坛》杂志(郑州)
在唐朝的22个皇帝中，唐宣宗李忱无疑是最富有传奇色彩的一个。&
因为从小到大，他一直被视为“智障人士”。&
在整个长安城，几乎所有认识他的人都这么认为。&
从他出生的元和五年(810年)起，到他登基的会昌六年(846年)，整整36年间，他几乎从未享受过真正的亲王待遇。而且当武宗皇帝病危、大明宫的各派政治势力正在为新君人选展开激烈较量的时候，他却一无所知地在远离长安的某个地方云游和漂泊……&
然而所有认识他的人做梦也不会想到，仿佛就在一夜之间，历史老人的诡谲之手就把这位曾经的“智障人士”一举推上了大唐帝国的金銮殿，让他摇身一变，成了唐朝的第十八位天子!&
更让人不可思议的是，李忱即位之后，忽然爆发出前所未有的胆识、智慧和魄力，不但一举消灭了为患帝国长达半个世纪的“牛李党争”，而且极大地遏制了一贯嚣张跋扈的藩镇势力和宦官势力，最终还把沦陷于吐蕃人手里将近百年的河湟失地全境收复，缔造了唐朝中晚叶绝无仅有的最后一抹辉煌。&
从“智障人士”到流亡者，再到游方和尚，最后又君临天下，成为一代强势帝王……唐宣宗李忱的一生可谓跌宕起伏、波澜壮阔，完全超乎人们的想象。&
那么，这一切究竟是怎样炼成的?&
李忱是唐宪宗李纯的十三子、唐穆宗李恒的弟弟，也是敬宗、文宗、武宗三朝天子的皇叔。如此尊贵的一个宗室亲王，怎么会在整个前半生都被当成傻子呢?&
一切都要从头说起。&
李忱原名李怡，他虽然是宪宗的亲生儿子，后也被封为光王，但却是庶出——母亲郑氏只不过是一名身份卑微的宫女。由于母亲地位卑微，光王李怡出生后自然享受不到其他亲王那样的荣宠，只能在一个无人注目的角落里孤独成长。所以他从小就显得落落寡欢、呆滞木讷，往往与其他亲王群居终日而不发一言。长大成人以后，这种情况不但没有好转，反而愈发严重。人们纷纷猜测，这可能和他在穆宗年间遭遇的一次惊吓有关。当时光王人官谒见懿安太后，不料刚好撞上官人行刺，虽然是有惊无险——此事并未造成任何人员伤亡，但从此以后光王就变得更加沉默寡言。十六宅(李唐宗室亲王的聚居地)的皇族宗亲们于是认定，这个本来就呆头呆脑的家伙这回肯定是吓傻了。&
此后无论大小场合，光王就成了专门被人取笑和捉弄的对象。有一次，文宗皇帝在十六宅宴请诸王，席间众人欢声笑语，唯独光王闷声不响，文宗就拿他开涮，说：“谁能让光叔开口说话，朕重重有赏!”诸王一哄而上，对他百般戏谑。可这个光叔始终都像一根木头，无论大伙如何戏弄他，他甚至连嘴角都不动一下。看着他那逆来顺受的模样，众人越发开心，文宗在一旁笑得前仰后合，众人也不断哄堂大笑。&
可是就在这时候，有一个年轻的亲王却忽然止住了笑容。&
这个亲王就是后来的武宗李炎。&
虽然李炎刚才戏弄光王的时候也很起劲，可现在他忽然在想——一个人居然能在任何时间、任何场合都不为一切外物所动，他如果不是愚不可及，那就是深不可测!&
李炎忽然有点儿不寒而栗，他下意识地觉得，光王很可能属于后者。&
到了李炎登基之后，多年前那种不寒而栗的感觉始终挥之不去。&
武宗李炎越来越觉得，光王内心深处极有可能隐藏着一些不为人知的东西。倘若真的如此，那他这个天子就不能对此无动于衷了。&
身边留着这么一个“深不可测”的人，迟早是个祸害!&
于是，后来种种“意外事故”就频频降临到光王身上。要么是和皇帝一起玩马球时突然从马上坠落，要么就是在宫中走着走着，忽然被什么东西绊倒，一骨碌从台阶上滚了下去……总之没有一次不是摔得鼻青脸肿、满身伤痕。&
在一个大雪纷飞的午后，光王和诸亲王随同天子出游，其间众人又在一起聚宴畅饮，酒后回宫时天色已晚，大家都有些醉眼朦胧。没有人注意到，那个倒霉的光叔又一次从马背上“意外”跌落，昏倒在了冰天雪地之中。&
漫天飘飞的鹅毛大雪很快就把他层层覆盖。&
武宗李炎料定——“失足坠马”的光叔这次肯定是回不来了。&
可是，第二天一大早，天刚蒙蒙亮，人们就在十六宅里看见了光王——一个活的光王。&
尽管走路的时候一瘸一拐，脸上青一块紫一块，可一个活生生的光王还是出人意料地站在了武宗李炎的面前。&
他好像死不了，无论怎么折腾就是死不了!&
武宗李炎最后终于横下一条心。&
他不想再煞费苦心地制造什么“意外”了，他决定一劳永逸地翦除这个潜在的祸患。&
随后的一天，光王突然被四名内侍宦官绑架，不由分说地关进了永巷，几天后又被捆得像个肉粽一样扔进了宫厕。内侍宦官仇公武对武宗说，这种贱骨头没那么容易死，干脆给他一刀，一了百了。武宗点头同意。仇公武随后赶到宫厕，趁人不注意，偷偷把奄奄一息的光王捞了出来，随即用粪土覆盖在他身上，神不知鬼不觉地把他运出了宫。&
经历了九死一生的光王，从此离开长安，流落民间……&
后来的许多笔记史都称光王隐姓埋名，跋山涉水，一路逃到了浙江盐官(今浙江海宁西南)的安国寺落发为僧，法名琼俊。二百多年后，北宋的大文豪、著名的佛教居士苏轼途经此处，追忆唐宣宗李忱的这段传奇人生，特地留下了一首诗：“已将世界等微尘，空里浮花梦里身。岂为龙颜更分别，只应天眼识天人。”&
会昌六年春天，唐武宗李炎病危，他的几个儿子都还年幼，帝国没有储君，朝野上下人心惶惶。&
就在这个微妙的时刻，早已被世人遗忘得一干二净的光王，忽然在宦官仇公武、马元贽等人的簇拥下，出人意料地回到了长安。&
这一年暮春，光王李怡成了“皇太叔”，而且改名李忱。&
所有人都知道，在“皇叔”的称谓中多了一个“太”字，就是储君的象征。当年的智障人士，居然马上就要成为金銮殿上的真龙天子!几乎所有人都觉得难以置信和不可思议。&
可是他们很快就回过神来了。&
因为光王是宦官仇公武等人带回来的。而宦官们需要的就是一个傀儡——一个可以任由他们摆布的窝囊废和应声虫!既然如此，光王当然就是不二人选。在李唐宗室的诸多亲王中，还有谁比光王更适合充当这个傀儡呢?&
在皇太叔李忱接见文武百官的仪式上，宦官仇公武的脸上一直荡漾着一个心花怒放的笑容。&
是的，他有理由这么笑。好几年前他就知道，自己从臭气熏天的宫厕中捞出的不是一个无足轻重的傻子，而是一块举足轻重的政治筹码!他知道自己有朝一日一定能够把他拱上帝座，然后顺理成章地掌控朝政!&
而今，一切终于如愿以偿，仇公武当然有理由笑得这么灿烂。&
然而，接下来的日子，当李忱开始着手处理政务时，仇公武就笑不出来了。&
因为眼前的李忱忽然变得无比陌生。他神色威严，目光从容，言谈举止沉着有力，决断政务有条不紊，看上去和从前判若两人!&
仇公武既震惊又困惑。&
难道说，这才是光王的本来面目?&
难道这36年来他一直在装疯卖傻，一直在隐藏真实的自己?&
直到此时，仇公武才恍然大悟，原来武宗当年之所以要一而再、再而三地把这个“傻子光叔”置于死地，是因为在他那愚痴木讷的外表之下，隐藏着常人莫及的才干和韬略。&
可现在明白已经太晚了，因为生米已经做成了熟饭，仇公武悲哀而无奈地意识到——自己处心积虑所做的这一切，到头来只是替李忱做了一回嫁衣!&
宣宗李忱刚一即位，就施展了一系列雷霆手段。隐忍了大半生的他，似乎迫不及待地要将武宗李炎所建立的一切彻底推翻。&
首当其冲者，就是武宗一朝的强势宰相李德裕及其党人。李忱正式执政的第二天就罢免了李德裕，此后短短的一年多时间，宣宗李忱就把所有重要的李党成员全部贬出了朝廷，用行动全盘否定了会昌政治，同时迅速拔擢了一批新人，完成了对中枢政治的换血，建立了他自己的宰执班子。&
李忱执政的大中时代之所以被后人誉为“小贞观”，很大程度上是因为宣宗李忱的自律和勤政。&
登基不久，宣宗李忱便命人把《贞观政要》书写在屏风上，时常站在屏风前逐字逐句地阅读。此外他还命翰林学士令狐绚每天朗读太宗所撰的《金镜》给他听，凡是听到重要的地方，便会让令狐绚停下来，说：“若欲天下太平，当以此言为首要。”&
还有一件事也足以证明宣宗的勤政确实非一般君主可比。有一天，宣宗忽然对令狐绚说：“朕想知道文武百官的姓名和官秩。”百官人数多如牛毛，天子如何认得过来?令狐绚顿时大为踌躇，只好据实禀报：“六品以下，官职低微，数目众多，都由吏部授职，五品以上，才是由宰执提名，然后制诏宣授，各有簿籍及册命，称为'具员’。”&
宣宗随后便命宰相编了五卷本的《具员御览》，放在案头时时翻阅。&
勤政的君主总是喜欢事必躬亲，并且总能明察秋毫，宣宗李忱在这一点上表现得尤其明显。有一次他到北苑打猎，遇到一个樵夫。李忱问他的县籍，那人回说是泾阳(今陕西泾阳)人，李忱就问他县官是谁，樵夫答：“李行言。”李忱又问：“政事治理得如何?”樵夫说：“此人不善通融，甚为固执。他曾经抓了几个强盗，这些强盗跟北司的禁军有些交情，北司就点名要他放人，李行言不但不放，还把这几个人杀了。”&
李忱听完后一言不发，回宫后就把此事和李行言的名字记了下来，钉在了柱子上。事情过去一个多月后，恰逢李行言升任海州(今江苏连云港)刺史，入朝谢恩，宣宗就赐给他金鱼袋和紫衣。有唐一代，这象征着极大的荣宠，尤其在宣宗一朝，这样的赏赐更是绝无仅有。李行言受宠若惊，同时又大惑不解。宣宗说：“你知道为什么能穿上紫衣吗?”李行言诚惶诚恐地说不知道，宣宗就命人取下殿柱上的帖子给他看。&
还有一次，宣宗到渭水狩猎，路过一佛祠，看见醴泉(今陕西礼泉)县的一些父老正在设斋祷祝，祈求任期已满的醴泉县令李君爽能够留任。宣宗将这个县令的名字默记在心。过后怀州刺史出缺，宣宗遂亲笔写给宰相一张条子，将此职授予李君爽。宰相们愕然良久，不知道一个区区的醴泉县令何以能上达天听，得到皇帝的青睐。随后李君爽入朝谢恩，天子将此事一说，宰相们才恍然大悟。&
久而久之，朝臣们就明白了，皇上表面上是外出游猎，其实真正的目的是为了深入民间、了解民情，并且实地考察地方官吏的政绩。&
但是天下之大，宣宗不可能全部走遍，为此他特意想了个办法，秘令翰林学士韦澳将天下各州的风土人情以及民生利弊编为一册，专门供他阅览。天子将其命名为《处分语》，此事除了韦澳之外无人知晓。不久，邓州刺史薛弘宗入朝奏事，下殿后忍不住对韦澳说：“皇上对本州事务了解和熟悉的程度真是令人惊叹啊!”韦澳当然知道，天子掌握的资料正是出自《处分语》。&
在这种目光如炬洞察一切的天子面前，如果有人心存侥幸，那他就要遭殃了。有一次主管财政的大臣在奏疏中把“渍污帛”(被水浸湿污染的布帛)中的“渍”写成了“清”，枢密承旨孙隐中就把那个错字盼笔画修改了一下。不料宣宗拿到奏疏，一眼就看见了那个被涂改过的字，顿时勃然大怒，下令追查涂改奏疏的人。孙隐中随后便以“擅改奏章”的罪名遭到了处罚。&
宣宗李忱的事必躬亲还不仅仅体现在治理朝政上，就连生活中的一些琐碎事务也是如此。宫中负责洒扫的那些杂役，宣宗李忱只要见过一面就能记住他们的姓名和各自的职能，所以不管宫中要做什么事、派什么活，天子往往随口就能点名让人去干，而且每次派任都毫无差错，让宫中的宦官和差役们咋舌不已。&
宣宗一朝，原本甚嚣尘上的“牛李党争”终于偃旗息鼓，其原因除了两党的党魁相继离世之外，最重要的一点，就是宣宗李忱驾驭百官的智术、心机和手腕均非前几任天子可比。&
早在大中初年，人们从宰相马植旋起旋落的命运中就已经明白了一点——要在这个宣宗皇帝的朝廷上结党，几乎是一件不可能的事。马植是在大中二年(848年)五月人相的，本来干得好好的，可到了大中四年四月，马植突然被一纸诏书贬出了朝廷，外放为天平节度使。&
此次贬谪在事前毫无征兆，所以人们对此感到难以理解。后来他们才知道：原来是一条宝玉腰带惹的祸。&
这条宝玉腰带是御用物品，天子在不久前把它赏赐给了左军中尉马元贽。众所周知，宦官马元贽是拥立宣宗即位的主要功臣之一，所以，不管天子在内心是如何看待这个功高权重的宦官，但在表面上，还是对他极尽恩宠和礼遇之能事，从登基之后便赏赐不断，这条腰带只是为数众多的赐物之一。&
可忽然有一天，在朝会上，宣宗李忱却赫然发现——这条腰带系在了宰相马植的腰上。&
这个发现非同小可。天子立刻产生了极大的怀疑和警觉。他当场质问马植，这条腰带是不是马元贽送给他的。马植已经意识到自己闯了大祸，不敢隐瞒，只好道出真相。第二天，宣宗李忱就毫不留情地罢去了他的相职，并将他贬出朝廷。&
因为一条腰带而罢去一位宰相，这种事情乍一看会让人觉得荒谬。可在宣宗李忱看来，这件事一点儿也不荒谬。&
他的理由是：马植与马元贽本来就是同宗，而他们一个是当朝宰辅，一个是得势宦官，具有这种关系和身份的两个人原本就应该主动避嫌而不能走得太近，如今马元贽居然把天子的赐物转送给马植，那就证明他们已经越过了雷池，天子就完全有理由认为他们有结党的嫌疑。&
退一步讲，就算马植与马元贽没有结党，可仅仅是“禁中与外廷暗中交通”这个事实本身，就足以对登基未久的天子构成某种潜在的威胁了。宣宗李忱绝不会让自己像文宗那样受制于强势宦官仇士良，也不可能像武宗那样事事听从于强势宰相李德裕。&
因为，李忱是一个强势天子!&
宣宗李忱在位期间，除了以强硬手腕消灭党争、在很大程度上遏制了宦官的嚣张气焰之外，还有一项巨大的历史功绩不可不提。&
那就是河湟的收复。&
自从安史之乱以来，河、湟地区(今甘肃及青海东部)已经被吐蕃占据了将近百年之久。玄宗之后的历任天子，尤其是宪宗李纯，虽然大都怀有收复河湟的志向，但始终是心有余而力不足。因为藩镇之乱连年不绝，朝廷不得不屡屡用兵，而且朝政又被党争和宦祸搞得乌烟瘴气，使得李唐王朝自顾尚且不暇，更不用说腾出手去对付吐蕃人了。到了武宗会昌年间，形势开始发生逆转——吐蕃爆发了大规模内战，其国内政局紊乱，人心离散。&
上天似乎注定要把收复河湟的历史功绩送给宣宗李忱。&
因为吐蕃开始走向衰亡的时候，正是他登上历史舞台的前夕。&
李忱即位后的大中三年二月，原本在吐蕃控制之下的秦州、原州、安乐州，以及石门、驿藏、制胜、石峡、木靖、木峡、六盘等“三州七关”在一夜之间全部归降大唐。&
本来三州七关的收复就已经够让大唐臣民出乎意料了，没想到短短两年之后，所有河湟失地竟然又被一个叫张义潮的人一一收复，全部回归了大唐版图。&
不可否认，百年失地的收复并不是宣宗的武功，而是一时的机运。如果说消灭党争、遏制宦官和整顿吏治的确是出于宣宗的个人努力的话，那么收复河湟却显然是上天的馈赠。但不管怎么说，自从安史之乱后，已经在内忧外患的灰暗历史中艰难行进了近百年的大唐帝国，毕竟还是在宣宗李忱的手里闪耀出了一抹辉煌。&
宣宗时代，帝国虽然称不上是太平盛世，但起码也算是承平之局。“大中之治”落下帷幕后，历史给予了李忱很高的评价：“宣宗明察沉断，用法无私，从谏如流，重惜官赏，恭谨节俭，惠爱民物。故大中之政，讫于唐亡,人思咏之，谓之'小太宗’!”&
由于宣宗李忱的励精图治，使得我们在时隔一千多年后，仍然能够在9世纪混乱不堪的历史迷局中，有幸瞥见一抹盛唐的余晖。 (本文来源：百家讲坛 作者：王者觉仁)
【我的读后感】(陈怨蜚)&
看了唐宣宗李忱的传奇经历，我最大的感触就是——他堪称忍辱负重、大智如愚、韬光养晦的典范，我不由想起了越王勾践卧薪尝胆和韩信将军的胯下之辱的历史故事，透过这些故事，给予我们很多启示。『人生不如意之事十有八九，奇迹往往是在厄运中出现的，苦难是人生最好的老师，生于忧患死于安乐，未雨绸缪居安思危』，就看我们以何种心态去直面挫折，这可能是决定成败的一个最大因素。须知，吃得苦中苦，方为人上人，人只有在逆境中才能茁壮成长，从小养尊处优能有几个有真能耐的？能有几个有真承受挫折的？&
当然，谋事在人，成事在天，天若不佑，夫复何求？有时，机遇是很重要的，就拿上文的唐宣宗李忱来说，如果那个太监仇公武不救他，他早就被他的侄子唐武宗李炎害死了，而且是背着一个傻子之名默默无闻地死去，如果是这样的话，历史上就没有——『用法无私，从谏如流，重惜官赏，恭谨节俭，惠爱民物』的唐宣宗这一号人物了，恐怕大唐的天下提早“终结”30年。当然，那个太监仇公武以为他真是个傻子才去救他的，其目的是为了日后拥戴他成为政治上的傀儡，以便掌权，这一点是显而易见的，但人算不如天算。李忱坐上皇位后，摇身一变，变成“神色威严目光从容，言谈举止沉着有力，决断政务有条不紊”的开明君主，看上去和从前判若两人!此时，仇公武就笑不出来了。&
真是“人生如梦，世事难料，人生无常，祸福难测！”&
相关链接一：
【 “小太宗”与“小贞观” 】
大家都知道唐太宗以及他一手开创的贞观盛世是一个什么概念，而宣宗李忱的成就竟然能用太宗和贞观盛世来形容，可见其不凡之处。二十年来的政治斗争经验锻炼了他的权谋智略，流落民间的非人待遇使他更加了解民间疾苦，这些都在李忱登基之后井喷般的爆发出来！李忱先是用极短的时间将武宗时重臣李德裕清除出庙堂，远调荆南节度使，这样的雷霆手段甚至使李德裕的政敌牛僧孺都感到措手不及，之后大加起用重视科举出身的牛党成员，并且宣宗本人极其重视科举。武宗时曾经在全国范围内大举灭佛，在宣宗朝也得到了适当的恢复。&
另外大中四年，孤悬于外的沙州（今敦煌）军民，在张义潮的带领下驱逐了吐蕃守将夺回了沙州，并在大中五年重新归附唐朝。&
宣宗也极擅于操控群臣，大中年间最得宣宗圣眷的宰相令狐绚就曾说过：“我秉政十年，皇上对我非常信任，但是在延英殿奏事时，没有一次不是汗流浃背。”但是宣宗极度礼遇大臣，施之以情待之以礼，非常的恭敬，如此一来恩威并重以威权驾御大臣，被称之为智术治国。&
宣宗还极度平易近人，宫中一些低下的杂役，只要宣宗见过一面就能记住对方的长相和名字以及所负责的工作，从来没有弄错过，这些宫人如果生病，宣宗还会派御医去为其诊治，甚至还会亲自前往探视病情和赏赐物品，这在历代君王中可以说是极其罕见的。&
宣宗在性事方面也是极端的自律，甚至可以被称之为偏执，曾经有地方献给宣宗一支女子组成的歌舞乐队，其中有位绝色佳丽被宣宗收入后宫加意宠幸，一段时间之后宣宗认为这样下去有可能会重现玄宗朝之故事。于是为了断绝自己对这名女子的想念，宣宗干脆将她一杯毒酒送上了黄泉之路，如此之行为简直可以称之为可怖。（关于这件事，史家也有争执，特此注明）&
但是对于日益严重的宦官问题，宣宗鉴于“甘露之变”一样没有太好的办法，尤其宣宗本人是被宦官所救，又是被宦官所拥立，所以他只能在一些较小的范围之内对宦官势力做一些尽可能的约束。不过由于宣宗处置得当，大中年间宦官势力没有过于膨胀，也没有对国家造成较大的危害。
自从“安史之乱”之后，大唐帝国就没有一天安宁过：今天是这个藩镇叛乱，明天是那个地方发生兵变，后天又是朝廷内部闹党争，这样乱哄哄地折腾了将近100年。但在唐宣宗大中年间的13年里，天下竟出奇地安宁，尽管河北的几个藩镇继续割据一方，却也老老实实；朝野上下虽有波动，却很快趋于平静。虽然比不上 “贞观之治”和“开元盛世”，却是人民可以安居乐业的太平岁月。但一手开创这一局面的唐宣宗李忱，和大多数的大唐皇帝一样，信任方士，迷恋仙丹，欲延寿反而早逝。大中十三年（859年）五月，宣宗因过量服食丹药，身体状况每况愈下，连续一个多月都不能上朝。到了八月，他的背上长出了大脓疮。结果毒性发作而亡，享年50岁。&
唐宣宗走了，带走了大唐帝国的最后一抹晚霞。早已慢性中“毒”的大唐帝国也和唐宣宗一样，“毒”性急剧发作，曾经辉煌一时的大唐帝国步入了不归路。&
&相关链接二：
【严教子女的唐宣宗】
唐宣宗是一个提倡节俭的皇帝，对于子女的要求更是严格，几乎到了不尽人情的程度。&
他的大女儿万寿公主，下嫁给起居郎郑颢，按常例要用银箔饰车，从宣宗开始，改为铜饰。公主出嫁时，宣宗亲自告诫她，到夫家要严守妇道，不得以皇家贵胄轻视夫族。有一回，驸马的弟弟郑觊得了重病，宣宗打发中使去探望。中使回朝，宣宗询问公主在否，中使答，公主在慈恩寺观戏。宣宗大怒，说：“朕有时怪士大夫家不愿娶公主为妻，至今才知其情。”于是命人把公主叫来，当面斥责道：“小郎有病，你为何不去看视，反倒去看戏？成何体统！”公主一看父皇发怒，吓得连忙请罪，表示洗心革面，不再敢犯。&
让人吃惊的是，宣宗的二女儿永福公主，已经选定于综为驸马，下日就要下嫁，公主也很高兴。偏偏在一次和宣宗同席吃饭时，因为一点儿小事怄气，把筷子折断。宣宗大动肝火，愤然说：“你这般性情，怎么能嫁到士大夫家做媳妇？”当即传旨，令四女广德公主下嫁于综。就这样，永福公主眼睁地看着自己的未婚夫被父皇夺去，送给了妹妹。
相关链接三：
【唐宣宗重视人才，诗吊白居易】
唐宣宗李忱即位（公元847年）后，决定宰相的人选，首先想到的是白居易，但下诏时，白居易已去世八个月了。于是，唐宣宗写下《吊白居易》，深表怀念之情。&
白居易去世后，唐宣宗（李忱）有《吊白居易》诗云：
缀玉联珠六十年，&谁教冥路作诗仙。&
浮云不系白居易，&造化无为字乐天。&
童子解吟长恨曲，&胡儿能唱琵琶篇。&
文章已满行人耳，&一度思君一怆然！&
皇帝为一个诗人作悼亡诗，这在古代不说绝无仅有，恐也属凤毛麟角。白居易当然也是官员，但宣宗完全是当作诗人来描述的，足见白居易当时的诗名。诗中概括了诗人的创作生涯，称赞其作品的通俗易懂和广为人知，也表露了对这位名满天下的诗人惋惜和悼念之情。在当时诗人能获此殊荣，也可含笑于九泉了。&
唐宣宗是爱才的，爱的就是白居易这样的杰出人才。白居易不仅有文才，而且有从政之才。他在野时撰写诗文，才华出众；从政时颇有业绩，光彩照人。对比之下，唐宣宗对那些目无法纪、仗势凌人、欺压无辜的所谓“人才”是毫不留情的。例如，有个乐工叫罗程，善于演奏琵琶，宣宗通晓音律，很喜欢他。但是，罗程恃才横暴，以小故杀人，被捕入狱。有些乐工罗拜于庭对唐宣宗哭诉道：“罗程负陛下，万死，然臣等惜其天下绝艺，不得复奉宴游矣！”唐宣宗果断地回答：“汝曹所惜者罗程；朕所惜者高祖、唐宗法。”于是还是把罗程处以死刑。不仅如此，唐宣宗对亲属也不姑息。其舅郑光为节度使，唐宣宗与郑光讨论为政之道；郑光应对鄙浅，宣宗不悦，郑光终不复任民官。由于宣宗明察果断，用法无私，从谏如流，恭谨节俭，后人称他为“小太宗”。&
宣宗身上还有很多其它的优点，诸如多才多艺，生活节俭，喜爱读书等等。关于这些优点，基本可以参照其他有名的明君生平，在这不再做详细叙述。
相关链接四：
【唐宣宗的儿子唐懿宗昏庸无能】
唐宣宗长子——唐懿宗李漼，是一个昏庸无能、奢侈无度的君主。他即位后，不思朝政，沉湎于酒色之中，政治十分腐败，藩镇割据重新兴起。唐懿宗在位15年，骄奢淫逸侏儒俑，不思进取，宠信宦官，迎奉佛骨，面对内忧不知其危，遭遇外患不觉其难，把宣宗在位期间重新点燃起来的一点希望之光彻底熄灭了，将唐宣宗中兴的果实损耗殆尽。&
可叹可悲！真是造化捉弄人呀！不知道唐宣宗李忱地下有知，有何感想？
陈怨蜚诗文荟萃
06/26 13:03
治国有方的帝喾(上古三代) 黄帝正妃嫘祖生的大儿子叫玄嚣,玄嚣生子蛟极,蛟极生的儿子就是喾(音库ku).据说帝喾一出生就十分神灵,能说出自己的名字.他从小品德高尚,聪明而又能干,被帝颛顼封于高辛,因此历史上称他为&高辛氏&. 15岁的时候,帝喾被帝颛顼选为助手,因为建立了很多功劳,并且德行高,帝颛顼死后,被指定为继承人,从而成为五帝中的第三位天子,那时他30岁. 帝喾在亳(今天河南偃师)建立了都城,以木德为帝.他继续推行颛顼的治国方法,设木正.火正.金正.水正.土正五官,分别让重.黎.
08/13 09:38
习近平的&治大国若烹小鲜&治国理念
--习近平讲话释难(12)
12:36阅读: 关于&道德经&上的这句名言,古往今来,不论文人学士还是帝王将相都是这样理解的:烹鱼不能频繁地搅腾,否则就会碎掉烂掉,不便食用:由此推及,治理国家不能烦扰民众,否则无以成功业.此前我们已经论证了上述解读有失老子的原意.老子真正要说的是:大国幅员辽阔,人口众多,照顾好每个子民是治理大国的最大挑战.就如同烹制小鱼一样,一锅有众多条,要在火候.佐料上顾及到每个小鱼,搅拌均匀
09/20 12:47
郭力话健康:治失眠,咱有方儿 药枕: 神经衰弱等原因导致的失眠.心烦心悸等养心安神枕:夜交藤200克,合欢花60克,枣仁.柏子仁.五味子各30克,夏枯草100克,浮小麦100克,丹参100克,做成药枕使用! 敷脐: 远志15克,石菖蒲15克,朱砂5克,炒枣仁20克,生牡蛎15克,胆南星15克,半夏15克,龟板15克,丹参15克.把这些药合并后碎成粉末,再用老陈醋调成糊状,每晚睡前敷用在肚脐眼处. 全国广播电视金牌主持人郭力 亲,没有点赞,俺失眠--
01/15 12:30
关于&道德经&上的这句名言,古往今来,不论文人学士还是帝王将相都是这样理解的:烹鱼不能频繁地搅腾,否则就会碎掉烂掉,不便食用:由此推及,治理国家不能烦扰民众,否则无以成功业. 此前我们已经论证了上述解读有失老子的原意.老子真正要说的是:大国幅员辽阔,人口众多,照顾好每个子民是治理大国的最大挑战.就如同烹制小鱼一样,一锅有众多条,要在火候.佐料上顾及到每个小鱼,搅拌均匀,才能做出美味佳肴.因此,老子又说:&是以圣人常善救人,故无弃人.&在老子看来,&国无弃人&quo
05/13 01:31
石仰山论腰痛内治
石氏伤科乃我国骨伤科一大流派, 相传甚久,闻名遐迩.今石氏伤科第四代传人石仰山教授, 在继承祖传经验的同时,又博采百家之长,进一步开拓.创新.丰富.发展了石氏伤科学术思想.尤其是在他四十余年的伤科临床理伤治痛方面,积累了丰富的经验,而其内治腰痛,只仅仅是其中一个方面,体现其流派的某些特点. [一
. 审因论治与腰痛立法] 审因论治就是以病证的临床表现为依据,也就是运用整体观点,分析疾病的症状.休症来推究病因,从而提供治疗用药的根据.先生认为腰痛立法,首先要
02/28 09:57
据新加坡&联合早报&报道,美国赌场大亨.亿万富翁谢尔登o阿德尔森(Sheldon Adelson)昨天指出,中国人民丰衣足食,美国不应充当全球的警察. 美国赌场运营商拉斯维加斯金沙公司(Las Vegas Sands Corp)的这位主席兼总裁指出,许多人尤其是美国国会议员老爱批评中国的人权情况和其他问题,但他表示欣赏中国人管理国家的方式. 他说:“中国人民看来过着丰衣足的生活,瞧瞧中国取得惊人的进展,某些人怎么可以说他们做错呢?” 他强调,不喜欢中国治国方式的人士,根本就不应到中国去. 他说
12/16 02:11
公元前536年,他出生在楚国宛邑(今河南省南阳市)一农家,出身贫寒,但聪敏睿智.学富五车,文韬武略,无所不精.他从政为将为相,却几度隐退:从商富甲一方,却几度散尽家财,他就是我国道德经商--儒商之鼻祖范蠡,后人尊为&商圣&,自号&陶朱公&. 范蠡生在楚国,虽有圣人之资,却不为世人所识.公元前496年,吴国和越国发生了槜李之战,吴王阖闾阵亡,因此两国结怨.公元前494年,阖闾之子夫差为报父仇与越国在夫椒决战,越王勾践大败,仅剩5000兵卒逃入会稽山,范蠡遂于勾践穷途末
12/26 09:38
白头发可不是老年人的专利,不少青年男女,甚至正在长身体的青少年都可能长白头发.北京中医药大学基础医学院副教授赵艳表示,如果白发太过严重,可能预示着气血的亏损,需要适当调理,而不同的性别.年龄的人调理的方法也不同.
02/07 13:08
白头发可不是老年人的专利,不少青年男女,甚至正在长身体的青少年都可能长白头发.北京中医药大学基础医学院副教授赵艳表示,如果白发太过严重,可能预示着气血的亏损,需要适当调理,而不同的性别.年龄的人调理的方法也不同.