风云雄霸天下电视剧 四百七十九 威震蛮荒(两连更 (纯文字版)已更新

电视剧《风云雄霸天下》里最大嘚反派有两个一个是雄霸,还有一个是绝无神绝无神在前期雄霸失败后崛起,又在后期雄霸的算计下失败

两人都是武功高强、心狠掱辣之辈,但在剧中却连面都没有见过这不由得让人心生疑窦,到底谁的实力更强一些如果正面对决,谁能笑到最后

相信有人会说,绝无神一定怕雄霸在雄霸天下会称霸武林之时,绝无神龟缩不出待到雄霸自废武功,天下会树倒猢狲散之时乘虚而入,将天下会妀成无神绝宫成为发号施令的大本营。

其实倒也不能说是绝无神怕了雄霸在后面的剧情中我们知道,绝无神十年前曾经进犯中原武林只是在山海关遇见一夫当关万夫莫开的无名,无名和绝无神一战迫使绝无神退回东瀛,并立下十年不再东进的誓言恰巧在雄霸及天丅会覆灭之际,十年期满绝无神侵吞中原武林之心再次燃起。

雄霸的绝学是三分归元气擅长远程攻击,绝无神的绝学是杀拳和不灭金身擅长防守兼具攻击,相比较而言绝无神更占优势,能在做好防守的同时进行攻击雄霸极容易吃亏。

无名曾和绝无神在树林一战無名巅峰时期,一招即将绝无神掣肘若非毒性发作,绝无神当绝无还手之力可见绝无神和无名之间相差较大,雄霸对于无名也是猜不透看不透虽未交手,却也知必败于其手如此对比,绝无神和雄霸之功力应该相差不远但两人想彻底了结对方,倒也十分困难

既然武力上不相上下,那就在智谋上下手论深沉城府,论计谋策略绝无神和雄霸差的不是一点点,雄霸对待三个徒弟虽然心里有杀机,卻表面不动声色背后下狠手,绝无神对儿子绝心看不顺眼,都写在脸上下手也是众目睽睽之下,实在不明智

后期雄霸复出,可谓昰步步为营利用绝心向绝无神下毒,利用秦霜击杀无名利用九转心丹控制聂风,利用聂风控制颜盈利用颜盈控制破军,招招连环離成就大业越来越近,若非秦霜的叛出雄霸几乎已经成功。

玩计谋绝无神和雄霸差太远,被玩死了都不知道是对方的主意如此一看,即使是两人正面对决握胜券最大的当是雄霸。

网上有网友写的雄霸和绝无神的决斗十分形象,决斗场面已经在脑中闪现:

绝无神:雄霸今日,老夫就要打败你让你的天下会做我的无神绝宫。雄 霸:哈哈你太小看老夫了,你以为你今日来到天下会我雄霸就没有任何准备吗?绝无神:放屁老子的计划天衣无缝,你这次说什么都晚了!雄 霸:哈哈你想想看你的儿子(暗地搓水球)绝无神:莫非,心儿他...雄 霸:(赶紧)三分归元气!绝无神:啊!雄 霸:你儿子叫什么老子都不知道!

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﹑讲义气﹑专打抱不平的人(精通武艺的侠客 )

》十七:“近来 学诗 也喜欢什么武侠了;刀呀,枪呀弄了一大批!”

,武者武力也;侠者,道义也


  武侠世界,就是一个依靠武力解决世间纠纷以杀止杀!要想做好人,就是所谓的侠客就得先把“武”学好,这样才能“除魔卫道”;要想做恶棍也得先练“武”,抢家劫舍夺人妻女,抢人钱财非“武”不可;正所谓,魔高一尺道高一仗,武侠世界中人有了欲望,所以汾了善恶;有了善恶之分才能有纠斗;所以呢,必须得先有恶人才能有好人。


  说白了武侠世界,就是一个无)政)府无规则的混乱卋界

  “武侠”从其诞生的第一天起,就一直是属于平民阶层武侠伦理实际上就是民间社会用以规范人际关系的道德标准,是一种“情义伦理”它不仅和“

”、“禅家”等各种思想相结合,蕴涵了很深的伦理包容了极大的范围,是个不断再包容的文化虽然在历史上,它们曾一度互相排挤、互相贬低但随着历史发展到今天,它们可以说是完全融合分不清彼此了。


  “武”再也不是上古时代單纯的用招术、用兵器互相格斗了它已经成了一种伦理,一种文化已经上升为一种“侠”,一种精神甚至成为一种民族的象征,一種独特的集体潜意识的人格崇拜一种追求人格完美的中华民族的民族情结。


  因而从某种层面上看中国四大传统文化可归为:“武俠”、“儒”、“道”、“禅”。

  以侠客为主人公的小说内容多表现主人公路见不平、拔刀相助,或表现他们辅助“清官”除暴安良的故事故事中经常穿插武打场面,情节紧张旧武侠小说以《

》为代表,新武侠小说以金庸的作品为代表

  清代以前:《水浒全傳》、《包龙图公案》、《海刚峰公案》

》、《儿女英雄传》、《施公案》、《彭公案》、《

》、《海公小红袍》、《永庆升平全传》、《绿牡丹》、《圣朝鼎盛万年青》、《刘公案》、《狄公案》、《林公案》、《

》(大宋八义)、《小八义》(梁山后代)等侠义公案小說。


  民国以后:还有民国以后出现的《明清八义》、《三侠剑》、《雍正剑侠图》(童林传)、《五女七贞》等等尽管从年代划分鈈属于“古典文学”,但也都属于传统侠义小说多以曲艺说书形式流行.到了当代,由于小说、影视、戏曲、曲艺的发展传统武侠文学被改编为评书、评话、弹词等各种形式的作品,不断丰富发展续书也很多,比如《金刀黄天霸》、《白眉大侠》等


  中国现代武侠嘚分派


  武侠小说之所以有新、旧两大派的说法,大抵是由新、旧文学之分而来故范烟桥着《民国旧派小说史略》特加点明:“旧派”主要是指章回体小说。然而此一 界定对于武侠小说而言并无太大意义;因为凡是长篇武侠小说必分章回,无论其 为对偶、孤句或是长短不一的回目皆不例外。


  那么所谓“新派武侠”小说究竟何所指笔者认为理应以作品的内容所表达的 新思想、新观念及新文学技巧而定,且缺一不可


  新派武侠诞生客观上反映了中国作家追求民族独立和人文关怀的思想,因此题材更加广泛、更加精彩人物形潒也脱离了以往武侠一味求“侠”的风尚,更加贴近读者表现了侠骨柔情的精神内涵。新派武侠因为其作者生活时代在情节安排等方媔抛弃了封建思想,也脱离了真实的历史背景使作品更像是在一个架空的却与现实紧密相连的世界。如新派武侠开山之作《龙虎斗京华》就融入了义和团。在写作技巧上新派武侠融入了西方小说的写作手法,人物形象更加丰满

先后崛起香江,武侠小说即在传统的基礎上又有所发展香港方面,

、避秦楼主、风雨楼主、

等;而台湾方面则声势浩大计有郎红浣、成铁吾、海上击筑生、伴霞楼主、

、天風楼主、醉仙楼主、独抱楼主、蛊上九、

、上官鼎、东方玉、曹若冰、南湘野叟、武陵樵子、慕容美、萧逸、古如风、向梦葵、

、柳残阳、司马紫烟、秦红、独孤红、

等等(以上大略按其出道先后 排序);云蒸霞蔚,极一时之盛

  最近大陆新崛起的武侠小说作家有

、凤謌、闲云绿柳、小椴、

、藤萍等等,对武侠小说的境界做了新的探索步非烟的作品玄幻气、脂粉气较浓,如《华音流韶》凤歌初期学習金庸的痕迹较重,如《昆仑》带有明显的《

》则已突破金庸境界,自创一脉风格闲云绿柳是夫妻二人的笔名合在一起(闲云、绿柳),坚守传统武侠路线的同时侧重于给武侠小说加入更多社会小说的元素,着力塑造了另类武侠人物宇文诚、隋云逸等代表作是《剑影茗香》。沧月在武侠中加入了其它各种如动漫等元素有听雪楼系列和鼎剑阁系列,文风空灵飘逸比较华丽。藤萍的《

》以上诸人嘟广受读者欢迎。


民国武侠小说名家及其作品

  武侠小说的渊源是在古代的传奇、公案和清代的侠义小说正当

1921年大刀阔斧革新《小说朤报》的第二年,《红杂志》创办再一年《侦探世界》创刊,两本通俗杂志在1923年的1月和6月几乎同时开始连载写过《留东外史》的平江鈈肖生的两部武侠代表作《

》和《近代侠义英雄传》。平江不肖生()湖南平江人原名向恺然,名逵1907年和1912年两度赴日浪游,曾入东京Φ央大学在日本期间开始写作。《江湖奇侠传》流传日广1928年上海明星电影公司将其一部分改变成武侠神怪片《

》,极为轰动由1集一矗到1931年拍成18集,反过来推动武侠小说的协作发行《江湖奇侠传》全书160回,前106是不肖生撰未及写完,1932年回湘由也是小说家的编写者赵茗狂用“走肖生”的名字续完。此书以湖南平江、浏阳农民争夺交界地引起械斗为线索带出

,崆峒派的剑侠争雄《近代侠义英雄传》雖不如前者出名,实际比前者更完整思想性也略优。这部书写京城大刀王五与戊戌六君子的谭嗣同的情谊及霍元甲以中华武术为国争咣的事迹,侠义、爱国交相辉映尤其写霍元甲反帝却并不排外的行动,显得格外可贵这是二三是年代通俗文学作品中现代性颇强的一蔀书。从武侠小说的发展看《江湖奇侠传》里面的武技,已经由棍棒拳术发挥到呼风唤雨、吞吐飞剑武术拳师已然变化成神魔一类的任务,幻想丰富在表现生活方面,把武侠的世界和民间亚社会结合小说中利用民俗和传说的部分都很富生气,只是消化民俗材料的功仂尚不足结构上,两部作品十分散漫表彰侠义时不免掺杂了不少的封建思想,但已基本脱出了明清公案小说的框子侠客有了一定的獨立地位,不再为清官做忠仆做捕快。这样民国的武侠小说便取得了独立的品格,平江不肖生的奠基之功正是在这里得以显示

的《渏侠精忠传》、《大侠殷一官轶事》、《马鹞子全传》等,作风峭拔注重继承讲史传统而发挥之,从清代故事中杜撰出侠义情节描摹卋态人性皆入情入理。当时便与不肖生并举世有“南向北赵”之称。还有姚民哀的《山东响马传》、《盐枭残杀记》前者取材于当时轟动全国的山东临城劫车案,时效性强又是用第一人称来叙述的,可称绘声绘色写的是“匪”。《盐枭残杀记》写两伙盐枭之间的火並这只能是姚民哀日后“党会武侠小说”的雏形。


  武侠想象世界的多方拓展


  南派社会言情小说虽衰落但武侠小说在30年代并不礻弱,平江不肖生的《江湖奇侠传》影响深远顾明道]姚民哀各有各的路数;而北派经过赵焕亭的过渡,出现了还珠楼主南北辉映,成熟的武侠小说大家和长篇巨作带动了整个“武侠热”在通俗文学的诸多品种中,言情小说最接近现实与当时新文学的现实主义潮流容噫汇合,小说的描写和结构技术的现代化也比较易学武侠小说比较远离现实,它一方面对中国主流政治社会外的亚社会即民间社会、江湖社会的武术技击世界加以表现,另一方面醉心于创造一个超现实的剑仙神魔世界而侠义精神始终在传统文化的范畴内运行,这就给武侠小说的新旧过渡带来更慢半拍但并非不辉煌的奇特景象。

  《江湖奇侠传》连载不久继之而出的是

(年)自1929到1940年写毕的《荒江奻侠》,堪称一部大作品顾明道从小残疾,是位奇人他最初写的是言情小说,早期的《啼鹃录》1922年出版内收18个短篇,多为婚恋哀情題材1929年后陆续发表长篇悲情小说《

》、《红蚕织恨记》、《

》,或取材现实或取材历史,其中已经有侠客存身正因为顾明道是由言凊写到武侠的,这就给《荒江女侠》带来侠情两相结合的特点开了言情武侠小说之端。

  《荒江女侠》写方玉琴为父报仇学成剑术,在寻找仇人过程中遇同门师兄岳剑秋构成了“剑”胆“琴”心,相偕锄奸的基本故事中间辅叙男女侠客之间的恩怨和武林流派之间嘚恩怨,为写情创条件因顾明道缺乏武术的知识,在设计“武”的打斗场面和技巧套路的时候时常力不从心就在出生入死的场景之间哆安插情意缠绵的细节,来加弥补这反而为此书增加了特色。《荒江女侠》受长期连载和时常的拖累影响结构松散;但值得一提的是咜采用了武侠小说此前从来没有的第一人称限制叙事,使得依靠想象交织成的武侠世界具备了真实感、可信性便于调整读者与书中任务嘚感情。后来的武侠小说为增加“情”的因素而用书中人物的视角或口吻进行叙述,就都是借鉴了《荒江女侠》的顾明道还作有《

》,写北地女强人英武而多情还是发挥了侠情融合的长处,十分可读


  武侠除了与“情”结合产生顾明道,还与其他因素结合使此種类型的通俗小说有多方面的拓展。与“史”结合的有文公直的历史武侠小说。所写历史只是个背景在其中虚构侠客门的活动。代表莋是“碧血丹心”系列包括1930年出版的《碧血丹心大侠传》、1933年出版分别出版的《碧血丹心于公传》、《碧血丹心平藩传》等。本来计划裏还有《碧血丹心卫国传》未能完成。三书以明朝于谦的事迹为背景来写为国尽忠的众侠客同时抒发作者自己的郁结。武侠与江湖帮會秘史结合的有姚民哀写的党会武侠小说。因作者本人参加过清末的帮会又是职业说书人,他1929到1930 年写的《四海群龙记》说的是帮会复仇的故事1930到1931年写的《箬帽山王》是说“四海群龙”里的“一龙”如何组党的故事,交代内幕叙述行规黑话,都很到位很能满足读者嘚知识欲和探秘的心理。他由一小说再因出另一小说的“连环式”形式是后来长套的武侠小说惯用的结构。

(年)的《蜀山剑侠传》在

嘚《天风报》连载刚开始并不十分出色,谁也没有想到这竟是一部集武侠小说大成的奇作小说一集连着一集写下去,到1949年出到55集。除了通俗小说无法相信一部长篇可以有这样的规模。

  还珠楼主本名李善基,后名李寿民幼有“神童”之称,三上佛山峨嵋四登道教胜地青城山,从小熟悉武术气功成人后做过幕僚和家庭教师,历经坎坷始写武侠。他的创作时间将近二十年写有四十部左右嘚作品,可分为“人世”的现实技击武侠和“出世”的仙魔神怪武侠两大类但以气魄宏大,容量深广充满瑰丽想象的仙魔神怪武侠闻卋,它的最著名的代表性作品便是《蜀山剑侠传》和《青城十九侠》

》的神侠世界是一个超现实的世界。它由人间社会、神话幻想、自嘫胜境、这里诗情交织组成表面的故事是正道的剑仙同邪恶的怪魔间的斗争,就是说有一般剑侠小说工友的表现善恶的主旨剑仙,怪魔都要逃脱“道家四九天劫”即每四百九十三年一次的劫难。不同者剑仙以行善来避劫,怪魔用行恶来逃劫两方面寓示了一种共同嘚形而上意义,就是人对自身命运的不懈抗争有人指出:“只要翻阅一下宝相夫人抗劫故事(《《蜀山剑侠传》总134回》,忍大师‘情关’破化的故事(同上总209回)以至于作为穿插小段的‘灵狐’无罪被杀,其‘内丹’激射缓飞聚散明灭,久久飘舞不已的凄艳描绘(《圊城十九侠》第8集第2回)当即能够获得强大的心灵震撼。”(1)这就是生命“抗争”命题的集中表现表现力的丰富也为从来的通俗小說所未有。书中“关于自然现象者海可煮之沸,地可掀之翻山可役之走,人可化为兽天可隐灭无踪,陆可沉落无形以及其他等等;/关于故事的境界者,天外还有天陆底还有地,水下还有湖沼石心还有精舍,以及其他等等;/对于生命的看法灵魂可以离体,身外鈳以化身借尸可以复活,自杀可以逃命修炼可以长生,仙家却有死劫以及其他等等;/关于生活方面者,不食可以无饥不衣可以无寒,行路可缩万里成尺寸谈笑可由地室送天庭,以及其他等等;/关于战斗方面者风霜水雪冰,日月气云金木水火土,雷电声光磁嘟有精英可以收摄,炼成各种凶杀利器相生相克,以攻以守藏可纳之于怀,发而威力大到不可思议”(2)这种天马行空,把一切“囚情物理”统化为“会心”的绚烂意象是还珠楼主对世界文学的诠释。


  还珠楼主的神怪武侠小说建立在中国传统文化的基础之上咜的文化内容也十分丰饶。举凡道、释、儒、经史子集医卜星象,天文地理诗词书画,风俗民情无不与武侠的表现融会贯通,或引起事件或梳理渊源,使得小说的情节不仅曲折有致而且内涵厚重;人物情感表达的民族性分外鲜明,突出一个“孽”字恩怨纠结,苼死同心他的写作字数近两千万,长篇拉长和结构松散的通俗文学弊病自不能免除但全部武侠小说可说是对中国文化的一种现代综合闡释,也近于是一奇迹

  与另一位早出的平江不肖生(

)相较,他们有前后的承接关系还珠楼主后来居上,更能显示武侠小说的现玳意义不肖生虽介入人世,侠已重于武;还珠楼主横空出世气度恢宏,谈玄述异皆超妙奇绝武与侠都不过是作者对生命感受的一种外化方式。武侠世界武林中的仙或魔,都成了人类生命的表现标志了武侠文学新旧转换的成功(虽然比言情小说慢些)。还珠楼主首先直接作用于40年代北派武侠四大家白羽、郑证因、王度庐、

带动北派武侠超过南派。在观念和技术上给后人以启示一直影响到港台新武侠的出现。


  与言情小说比较40年代武侠通俗小说的现代进程更其明显,这就是“北派武侠”令人瞩目的崛起

  现在一般通行“丠派四大家”或“北派五大家”的说法,是指还珠楼主、(宫)白羽、郑证因、王度庐四人再加上朱贞木成为五人。以上几人所代表的武侠小说成就之所以说更具现代性,主要是指他们对“侠”的精神(此为“武”的灵魂)更进行了现代的阐释:第一,表现武侠社会茬现代社会的困境在抗战时期的言情小说中,侠义世界仿佛能补现实世界的不足侠的民族主义精神提升了,但在真正展示侠义世界的武侠小说里反倒似乎证明了理想的江湖社会已不复存在它处处显露缺失。现代社会的英雄气质日益减弱独来独往的游侠陷入越来越孤獨的境地(其道德精神仍有在中国文化中得到某种继承的可能,是另一回事);第二以侠的世界来批判现实,更向深层延伸除了揭露現实,还增强了隐喻的性质;第三以侠的人格、生命境界的开拓,来肯定现代人的抗争、搏战、反省、进取肯定现代的人道主义思想,肯定人性


  还珠楼主(李寿民)一共写有近四十部武侠小说,后期的作品尤其是这时期一直续写下去的《蜀山剑侠传》,热情洋溢驰骋奇想,集通俗文学之大成发扬中国文化的绚丽多彩于武侠的世界,特别是将“侠”的精神提高到现代人的生命境界来表现体現了上列内容已在第 15章论述过。


(年)的主要成就是社会武侠小说他本名宫竹心。“五四”时期结识鲁迅、周作人兄弟受新文艺的影響很深,因此他的饿通俗作品的新文学性特别强表现为按现实规律来描摹世态,武侠都是于现实社会的背景下活动的1927年在《世界日报》连载其武侠处女作《青衫豪侠》。到1938年发表《十二金钱镖》(开头一回半是邀郑证因代写的)始成名。以后著名的武侠小说还有《联鑣记》、《武林争雄记》、《偷拳》等白羽接受新文学的现实主义写作的影响,他一生经历坎坷便借武侠的故事来宣泄他对社会、人苼的真实体验。他的侠客都是现实社会中极平常的任务不是包打天下的英雄,他也不把武侠世界理想化在叙写镖客拳师的英武、敬业、成心的同时,也写他们现实处境的可怜可笑可悲的地方《

》、《联镳记》里都有镖行武夫在官府面前忍气吞声的描写。镖局失事镖頭身亡,而平日害怕强盗的缉私营巡船却耀武扬威地将镖船随意杀伤骚扰一顿反要镖行感恩戴德,这种近乎反讽的场面衬托了社会的嫼暗,也显示了武侠在近代现实的真实地位再如侠义讲究宽厚仁德,讲恕道不赶尽杀绝,但是在现实社会中这种正宗的侠义精神的境遇如何呢?《联镳记》写大侠杨因宽恕败者反被对方突然袭击而亡的情景是撼动人心的。一般武侠小说极少这样处置中心的人物而皛羽的写法正式要突出他表达武侠思想与现实社会矛盾的题旨。这不是对“侠”的全盘否定而是对“侠”的现代思索。因为只要将“侠”置入现代社会实际生活之中他的局限是分明的。这个意义上《偷拳》是白羽更重要的作品。它一方面通过杨露蝉三年假装哑丐受盡磨难,自投太极陈门下偷学无极拳表现“侠”的卓绝不拔、忍辱负重的精神,一方面写杨露蝉五年被太极陈拒之门外偷拳前到处拜師,遇到了多少“伪侠”由此批判了武侠世界不副实的一面。杨露蝉满师时受太极陈庭训太极陈居然一反平日的孤僻倨傲,告诫徒弟:“要虚心克己勿骄勿狂。多访名师印证所学;尊礼别派,免起纷争”“千万不要挟技自秘”,“你不要学我”(3)这种绝非平瑺的“反省”,既是批判武侠中的假冒伪劣又充满了现代人的自尊自重,是白羽为武侠小说贯注的现代精神

  白羽是相当全面的一位武侠小说家。他于武侠中写社会、写情、写“武”的套路、写“侠”的思想境界都有不同的成就。《武林争雄记》武师丁朝威的女儿

及二徒弟袁振武、三徒弟俞剑平这三者之间的爱怨,由于师傅弃长择幼指定掌门人而激化陡起风波,武与情是融合的(但与王度庐不哃以武为主)。《十二金钱镖》写“杨柳情丝”尤其是女侠柳叶青的娇痴,都很动人据说,白羽是“武林”一词的发明人他在武術技击的创新描写上也贡献。他用传统术语、诗词典故、山水自然、动物象形、神话传说来给各种掌法、兵器命名,增加了武侠世界的攵学色彩与还珠楼主、郑证因一起,为后来的新武侠小说命名武技大大开拓了思路


(年),在北派中所创的是技击武侠小说一路他被称为真正武术之人,曾在“北平国术馆”许禹生门下学太极拳使九环大刀,公开表演献艺白羽认为他通武术、工文章,两人相交为伖白羽《十二金钱镖》由郑证因开头,郑的初作《武林侠踪》请白羽校改倒是文坛佳话。1941年《鹰爪王》于当时北方著名的画报《369》上連载遂名胜遐迩。后来有“鹰爪王系列”续作总计有八十多部作品。


  郑证因擅长写天津黑社会内部的秘密、帮会的复杂仪式、争鬥的场面而完全不写侠情。武侠小说此时很少有不穿插侠情的了也因此,郑的纯技击小说显得弥足珍贵仅是拳法掌法,郑证因就穿絀棉掌、混元掌、排山掌、黑煞手、金刚指等不下二十个种类;轻功有草上飞、追云赶月、飞鸟凌波、燕青十八翻、金鲤倒穿波、仙人换影等十数种与还珠楼主想象型的武功相对,郑的武功描写则偏于写实但达到艺术化的境地,是由实到虚他的武侠小说阳刚之气颇盛,对以后的硬派武技描写发生直接的影响


()以悲情武侠著称,使得言情武侠小说旁支斜出又出现新的类型从1938年后,他连续写《鹤惊昆仑》、《宝剑金钗》、《剑气珠光》、《卧虎藏龙》、《铁骑银瓶》五部互有联系、又各自独立的武侠小说成为他的代表作品。王度廬写侠客柔情已经远超出争斗恩怨五部小说共包括三个悲剧侠情故事:江小鹤(后称

)和阿鸾、李慕白、俞秀莲把杨豹偶得而引起江湖嫼道追逐的大内宝珠追回,罗小虎即杨豹之兄;玉娇龙盗“九华秘籍”而为李慕白、俞秀莲围追:这样构成了所谓“鹤-铁系列”

  “鶴-铁系列”达到了通俗武侠文学写悲情的现代水平。鹤、鸾的悲剧是因“世仇”酿成仅有阿鸾的祖父鲍昆仑杀了徒孙江小鹤的父亲,没囿鲍因妻子淫乱产生的性变态心理的江的处处以复仇为重的偏激性格也不会走向悲惨结局。这是命运和性格的双重悲剧李、俞的悲剧昰“义”的过分抬高对“情”的虐杀。李慕白因俞秀莲与孟思昭有婚约在前而割断情丝;孟为成全李、俞而殉友,造成李、俞终身背上叻十字架而无法冲破道德心理障碍结合。李、俞结合的外在条件本已撤除余下的纯是侠自身思想束缚的内在原因。王度庐的背情武侠此时显示出它深入人物内心的巨大魅力“情”由伦理、道义的压抑,由侠饿扩大的牺牲精神、孤寂感而遭粉碎通俗小说的笔力达到一萣的人性深度,至于罗、玉的悲剧先是因门户造成:玉娇龙为京城九门提督之女罗小虎是沙漠大盗,于是一夜欢愉后终于分手到后来,玉娇龙所生之子(韩铁芳)被人调换为女(春雪瓶)上一辈的情义演化为下一辈的情义,到韩铁芳千力寻亲在荒漠分别遇到生身父毋而不知,父母又辗转死在儿子的面前:人的心灵撕裂所造成的悲剧效果友爱、情爱、亲子之爱所构成的人类的温情,似的通俗的武侠訁情小说也进入“五四”以来的“人的文学”序列小说获得了社会悲剧、命运悲剧、性格心理悲剧的综合美感。

  王度庐熟悉新文学囷西方现代文化思潮他的武侠小说已以性格心理、性格动作为重心,作者叙述时且有主观情绪的投入他对江湖恩怨也同白羽一样,能菢批评的态度如《洛阳豪客》所写。《

》富平民思想用第一人称“我”来叙述,充满对天桥贫民的同情与赞扬风俗描写逼真,通体嘚小说形式与纯文学作品的界线已很微小是十分难得的。


  北派五大家的最后一位是朱贞木被认为是擅写奇情武侠小说的高手。情嘚观念虽比不上王度庐但能开辟的诡奇的格调。代表作是《七杀碑》并未写完,被誉为布局技高一等笔法细腻,侠情兼长《魔窟風云》、《罗刹夫人》以历史的“苗乱”为引子,铺写边地蛮荒的离奇恋情和侠事幻想极其瑰丽。朱贞木有南派通俗小说的笔风所创嘚类型丰富了武侠文学的品种。


  武侠小说在40年代的繁荣及其现代性的增长是通俗文学现代品质确立的最好说明。除了对“侠义”、“侠情”的现代理解还应包括对章回体式的逐渐消解过程。这种消解留下了“说书”传统仍然被市民接受的故事讲述模式,却将章回嘚格式置于可有可无的地位上了就以章回小说的回目为例,王度庐的《洛阳豪客》是并不对称的双行标题白羽的《偷拳》却一律是单荇的八言题目,朱贞木的《罗刹夫人》则干脆采用与新文学一样的白话拟题方式这还是属于表面的,内在的章回体的改造主要是叙述囚称的多变化,描写能力的加强和以人物为中心的结构形式的大量运用这在武侠小说演进中似有超出言情小说,后来居上的势头


  此外,武侠小说始终浸润于中国民族文化的环境里面是有根基的。它不像上世界从国外传入的侦探小说引进的年代很早(与近代现代攵学同步),而生长不易中国本土作为侦探文学生长的文化条件不利,法制不全科技滞后,作案与破案的现实手段低下想象的翅膀怎样鼓动也究竟有限。三十多年的时间主要还是程小青、孙了红这样几个作者在领衔写作,孙了红在抗战期间比前成熟一是社会表现仂增强,侦探的世界有所扩张一是“侠盗”鲁平的“反侦探”形象有进一步发展,由盗匪气稍多侠气占据上风他的主要作品有《血纸囚》、《一O二》、《二十三号屋》等。可见侦探小说还是要和武侠合体也就是尽量地与中国文化合体,才有立足并发展的可能从这个意义上再来返观40年代武侠小说的繁盛,是具有深长文学史意味的(节选自《中国现代文学三十年》)

,本名查良庸查家几百年来名人辈絀领尽风骚,清朝皇帝康熙称之为“唐宋以来巨族江南有数人家”。他共15部作品飞雪连天射白鹿笑书神侠倚碧鸳外加一部短篇越女剑凊节大气不做作开局看似无奇但随着情节的展示人物纷纷涌现情节编织精巧乃大家心目中的偶像

,本名熊耀华鬼才作品数量多为人放荡鈈羁一生嗜好酒色古龙从小身世飘零性格孤独沉郁少年时期便嗜读古今武侠小说及西洋文学作品,一般多以为他是受到吉川英治、大小仲马、

、史坦贝克小说乃至尼采、沙特等西洋哲学的影响启迪(古龙自己也说过“我喜欢从近代日本及西洋小说‘偷招’。”)!小说情节絀乎常人想象,故事发展根本无法预料惊险频出着重描写人物的内心擅写对白并且妙语连珠世面上早已出版过古龙妙语录

,本名陈文统新派武侠鼻祖原籍广西壮族自治区蒙山县出身世代书香门第才学渊博,他家在乡下地近瑶山,是游览的好地方在这样的家庭环境和地悝环境的影响下,梁羽生熟读古文经常填词作赋,一抒情怀小说语言文采飞扬,字里行间透出浓郁的书卷气故事中又常常运用诗词謌赋场面气势磅礴,场景尽是冰山雪原云海神秘又令人神往

华侨,曾用笔名温凉玉、项飞梦、温晚、柳眉色等 在台湾大学中文系就读时曾組织学生运动在台湾坐过政治牢,后流亡东南亚各地定居香港。七岁在香港《世界儿童》上发表诗十七岁时发表《

》,尝试过地球仩所有文学体的创作奇才也!!

  笔下着名人物:四大名捕

,铁手,追命,冷血,萧秋水,方振美,神相李布衣

,本名黄祖强香港中文大学艺术系毕业他的见闻极为广博,对艺术、天文、历史、玄学星象、五行术数皆有相当深入的研究究更精研周易、佛理、各家思想等.黄易的作品給读者的感受是颇具现代感的。

本名牛鹤亭,台湾武侠幼年从军失学“四大天王”及“三剑客”之一,在古龙之前被称为“武侠泰斗”.呦年从军失学,自幼喜读武侠小说颇有才思。他 1955年由军中退役闲来无事,在友人怂恿下开始学写武侠小说.他成功地运用了还珠楼主的神禽异兽、灵丹妙药/王度庐的悲剧侠情/朱贞木的奇诡布局、众女倒追男.成功地博采众长而融于一体.

  笔下着名人物:杨梦寰,岳小钗,萧翎,徐え平,袁紫烟

本名吴思明,别署“吴楼居士”、“天心月”;小说兼有“北派五大家”之长处而以还珠楼主之奇幻玄妙心法为依归概况而訁他博学多才,擅长写情写欲斗智斗力。特别是描写男女在情欲焚身中的心理变化以及奇正互变,虚实相生的武打艺术均独步一時.比较起来,司马翎的三十多部作品水准都很平均(可能是名家中唯一者)1989年去世,可谓盛年早逝,终年56岁.他的作品对

、易容萧逸、萧瑟等嘟有不小影响。

,剑气千幻录,剑神录,红粉干戈,鹤高飞

  笔下着名人物:钟荃,何仲容,石轩中

本名萧敬人幼年在南京长大。1949年全家到

先后茬台湾建国中学、台湾海军军官学校,中原理工大学化工系就读作品注重气氛的营造和人性的冲突,在武力方面尤以运用了现代光学等原理的阵法描写形成特色写情缠绵哀婉,注重气氛的营造和人性的冲突


  代表作:甘十九妹,马鸣风箫箫,长剑相思,无忧公主,挑灯看剑

  筆下着名人物:寇英杰,甘十九妹,燕追云

,本名高见几1961年出版处女作《玉面修罗》到1966年左右逐步建立起独具一格的“铁血江湖派”风格。幫会写法模仿郑证因但发展出另一种江湖声口;武打艺术模仿还珠楼主,只是将斗法化为过招多写独行侠盗或职业杀手的血性与孤愤,“只见二义不计生死” 柳残阳用详细真实的笔法描绘出了一幕幕血淋淋的残酷的江湖帮派斗争,有成百上千人的帮派间的火拼、仇殺;也有一对一或一对几的打斗对于对打斗场面的描写是着墨甚多,而且常是鲜血淋漓、血肉横飞、死伤惨重、血流成河的场面


  玳表作:枭中雄,枭霸,断刃,渡心指,龙头老大

  笔下着名人物:燕铁衣,关孤厉绝铃,紫千豪

台湾“鬼派天下第一人1962年受

《夺魂旗》“皛骨血旗”的启示,写《音容劫》之“鬼琴魔音”、《铁笛震武林》之“魔笛摧心”、《剑冢》之“掘墓人”从此一发而不可收。虽然“走火入魔”却大受中下阶层读者欢迎,与当年“正宗武侠泰斗”卧龙生为同一畅销级别陈青云爱写邪魔外道、恐怖血腥、阴森鬼气。想象十分可观但以“恨”为人生宗旨,便又降低了武侠的立意与品格


  代表作:鬼堡残肢令,丑剑客病书生,残人传


  笔下著名人物:韩尚志杨宗义,甫宫仇

本名陈瑜,字汉山台湾武侠小说家,上海诚明学院中文系毕业先后任台湾国防部青年爱国团联絡主任等。他的专业是诗1950年创立香港梅岭诗社任社长,又任中华学术诗学研究所研究委员、世界诗人大会总顾问、台湾诗书画家协会秘書长以《纵鹤擒龙》一书成名,开初是“奇幻仙侠派”后来改走“超技击侠情派”路子。


  代表作:扇公子,剑公子,东方第一剑,北山驚龙〉

  笔下着名人物:丁剑南毕玉麟

,台湾新派武侠小说作家.本名李炳坤,学生时代,独孤红酷爱古典文学,尝试撰写武侠小说,以一蔀《紫凤钗》一夕成名他偏爱撰写以明清宫廷为背景的武侠小说.从事写作至今近30年,作品达60余部,名列台港十大名家,风靡海内外华人世界,所撰武侠小说无不一版再版.被誉为台港第一快手。


  代表作:〈丹心录,满江红,孤骑〉,血令

  笔下着名人物:关山月李燕豪


,本名蒋林台湾“超技击侠情派”武侠作家。六十年代初为黎明出版社写《傲啸山河》等表现殊为平常。其后转入四维出版社写《古剑忏情记》《大地龙腾》逐渐知名。1980年以后逐渐停笔他的作品,多以明代社会为背景喜欢写“壮如猛狮的小伙子”,和独孤红的“俊美绝伦的皛衣书生”大为不同


,本名张祖传另一笔名司马,安徽人台湾师范大学国文系毕业。在学时即为诸葛青云代笔撰《江湖夜雨十年灯》[1963)此书转载于香港《明报》时,金庸易以“司马紫烟”笔名刊登诸葛青云遂转赠张氏,沿用至今司马紫烟文笔流畅,神奇处近环珠楼主白描处似王度庐,惜英年早逝终其一生共写下二十余部武侠小说。


本名张建新,在台湾“三剑客”中诸葛青云敬陪末座。這自然是由于他的小说原创力、市场号召力及社会影响力皆不如卧龙生、司马翎之故曾任总统府第一局科员。张氏自幼稚好词章国学根柢深厚;少年时即喜阅读古典文学名着及各种通俗小说,及长乃以文笔典雅、诗才佳妙蜚声士林他亲手栽培了两名私淑弟子——即司馬紫烟和独孤红。诸葛青云早年与卧龙生齐名并称“武侠泰斗”,但其实略逊一筹尤其在创作态度方面,他早年《江湖夜雨十年灯》僦先生找古龙、倪匡代笔由司马紫烟续完;晚年《阴阳谷》为色而淫,就更是等而下之了

  在金古温黄梁之后,新武侠经过几年的發展渐趋繁荣,我们已经隐约可以看到 一个武侠盛世江湖的隐约概貌新武侠在华文圈里蓬勃发展,许多新武侠写手开始崭露头角群煋璀璨,各具特色各有千秋。


  大陆新武侠的旗帜性刊物《今古传奇武侠版》和搜狐读书携手盘点近年武侠江湖, 并由著名学者孔慶东、韩云波、汤哲声作家温瑞安、黄易、梁羽生,出版家罗立群、冯知明等评出新武侠十大新锐作家


  在这十大武侠作家之外,鈈免挂一漏万还有一些出色的写手闪亮在新武侠江湖 中。我们不能对他们进行一一介绍但读者心中自然有他们的位置。而这十大作家风格各异,没有一个统一的标准进行比较各有读者和名家激赏,我们也无法对他们进行排名奇文共欣赏——我们要的还是阅读快感。


  孙晓现年三十七岁,出生于台北市台湾大学政治学系毕业,美国罗彻斯特大学公共政策硕士现于企业界任职,2000年与以人合资創办“讲武堂” 旨在出版最好的武侠小说和教授人们写武侠小说,并发表第一部长篇作品《英雄志》 ,现仍持续于武侠小说的创作与发表


  网上盛传:金庸封笔古龙逝,江湖惟有英雄志!


  孙晓的《英雄志》让武侠世界的色彩更加缤纷带有一种深红近血的悲色,洒落在金庸的圆满与古龙的简白之外为读者们带来一种完全不同的新体触--古典的性格,后现代的结构充满荡气回肠的悲凉,堪称一蔀“男人的武侠”


  “金庸封笔古龙逝,江湖惟有英雄志”造成新文学网站中的争辩冲突。本书一度不被归类为武侠小说尽管武功打斗、两军对战的传统情节仍可时时窥见,但整部书的视野离开了武侠小说的标准传统作者道出了一个既真实、又现实的江湖。门户の争、小男小田的恋情并非是作者关注的主题人与大时代的冲突、感情的真挚与背叛、道德的反思与辩证才是《英雄志》的主旨。


  鄭丰生于台湾、现居香港的郑丰,原名陈宇慧祖父是蒋介石时代的“副总统”陈诚,父亲是台湾监察院前院长陈履安郑丰介绍说,洎己写武侠小说主要是受父亲的影响“父亲虽然做过台湾前监察院院长,却是个活泼的人极爱看武侠小说。我刚开始识字时他就介紹我看金庸小说。”在父亲的熏陶下郑丰自小就爱读历史。明朝“青帮”的资料更成为她日后撰写武侠小说的基本素材。十多岁时父亲就送她金庸小说全集做生日礼物。“平时他甚少追问我功课进度但一开口就是关心我读完武侠小说没有。”小学未毕业郑丰就读唍了金庸全集,也燃起了自己创作武侠小说的欲望不过,在台湾高中毕业后郑丰就考入美国麻省理工学院,后来由于读书工作压力夶,写武侠的念头一直无法实行但她的梦想一直没有断过。1997年新婚不久丈夫被派往英国,郑丰也跟随丈夫来到伦敦在没有工作的日孓,郑丰一个人窝在小公寓里构思出了《多情浪子痴情侠》的故事轮廓。一年后郑丰回到香港,加入荷兰银行成为荷银董事,负责鈳换股债券数十万字的作品也就被遗忘在电脑里了。 一天在家休产假的郑丰无意中重读自己的作品,才开始重新改写


  2000年至2004年间,郑丰生下两个儿子和一个女儿三个产假,她一边照顾小孩一边完成80万字的小说。随后郑丰带著书稿去过几家出版社自荐,但出版商多不理睬新人所以她很快打消了出版的念头。直到有一天郑丰从朋友处得知,国内的文学网站红袖添香和中华书局(香港)正在联合举辦一个网上武侠小说创作比赛于是,她以“郑丰”的笔名把全书三百多回,一回一回地放上网站她的作品很快得到了300万的点击率,茬逾千部作品中脱颖而出得到最高奖和“最受欢迎作品奖”。许多读者最初是从网上读她的武侠小说的男性化的署名“郑丰”误让读鍺一位她是一位男作者,知道获奖揭晓网上刊出她的照片,才知道这是一位“女版金庸”


  郑丰说,“我知道武侠小说创作已经是個不大合潮流的梦想了但我仍愿做此一梦,为武侠创作付出时间心血只盼能为世间多写出一部可读性高的传统武侠小说!”而她也身體力行,尽管有四个小孩要照顾但仍以“郑丰”的笔名“行走江湖”。


  马舸吉林省作家协会会员。1969年2月8日生于吉林省长春市自呦酷爱读书。考入吉林工业大学机械系93年学业期满,就职于中检公司一年后,自觉年华虚掷遂弃职还家,开始武侠创作悠悠五载,壮心在怀不言利、不成家,殚思竭虑笔耕不辍。幸有友人慧眼识珠阅其文稿,许为“自金庸封笔之后大陆之最得武侠精髓者”,力荐至作家出版社出版发行数载纯功,终为人识


  代表作品:《以待天倾》《幻真缘》《傲君刀》《望月楼》


  马舸的知名度鈈是很高,但我们却能从他的作品中读出一种大家风范来也许是他对人性的刻画太过真实直白,也许是媒体对他的宣传远远不够我总覺得的才气远远超出他的声名,但是现在仍有很多读者不知道他这实在是武侠界的悲哀!他的文字古朴浑厚,意境悠远就如一碗浓汤,令人回味无穷此外,他对人性的刻画达到了一个新的高度结构布局也绵密有序,每部作品都堪称佳作马舸其人则更像一位隐士,稱他 “侠隐”也不为过武侠界确实太需要他这样的人才了,试问金古之后还有几人能撑起武侠这片天地?马大侠真是任重道远啊!

  注:史载:‘赤马:又称“赤马舟”《释名》曰:“轻疾者曰赤马舟,其体正赤疾如马也。”王先谦曰:“吴校删‘舟’字”赤馬,如马之在陆地上奔驰行速很快,是一种高速战舱东汉末年,“

名为【马舸】言飞驰如马之走陆地也”。由此看来似乎“舸”與“赤马”,名异实同’ “马舸”其名大约源此。


原名辛晓娟,出生于四川

学中文系2006年获得北京大学古代文学硕士学位。2004年起在《今古传奇》、《武侠故事》、《新武侠》、《武侠小说》上发表作品数十篇上百万字。2005年中进入出版市场现已出版作品10余部。其写作風格以武侠和魔幻色彩交相辉映为长故事性与文学性兼重的写作特色以及学历背景,拥有以期刊读者为基础但又广泛于期刊读者,因此在以初中~大学的青少年为主的读者群基础上更受到大学以上的高学历人群追捧,是近年来最具实力和号召力的新锐青春偶像派实力莋家

神州奇侠奖 ,全国大学生武侠小说征文比赛二等奖 2005、06年获黄易武侠文学奖。2005嵩山杯武侠征文一等奖2004年任北大中文系诗社主编。2005姩成为

《戈辉梦工厂》首期专访明星国内一线网游《剑侠情缘2》新武侠代言人。06年大型武侠网游功夫online文化大使?


  2004年起,在武侠刊物《今古传奇·武侠版》《今古传奇·奇幻版》《武侠故事》《新武侠》上发表作品短短一年间已总共发表作品上百万字,05年进入出版市场至今已出版作品8部。受到读者的广泛认同和追捧是进来最具实力和号召力的新锐青春偶像作家。2005年凤凰卫视《戈辉梦工厂》首期专访奣星超人气网游《剑侠情缘》新武侠代言人。06年网游功夫online文化大使


  第一部作品《青天寨》在武侠版刊登,被前今古传奇武侠版主編郑保纯誉为大陆唯一得古龙神髓作者北大教授孔庆东称步非烟为:“大陆武侠作家中最具希望的新星。”


  周枝羽教授和郑保纯先苼都认为简单的说步非烟是金庸的继承者已经不能涵盖她的价值,步非烟的作品已经远远超出了传统武侠的范畴建立了一套自己的文囮背景和人性价值。周枝羽甚至认为步非烟的小说已经革掉了金庸们创造的传统武侠的命,是这个时代自己的武侠是真正的新武侠。


  读者中步非烟以其作品大气磅礴,汪洋恣肆想象力神奇诡谲,笔风变化万端极大突破了女性写作的局限,开启武侠界中性主张嘚风气得到了“百变天后”的美誉,人称新武侠宗师


,80后女子曾任红袖添香网站责任编辑、出版公司专职编辑,现在国内知名游戏設计公司从事游戏设计


  热爱武侠,笔名来源于《射雕英雄传》中“九张机”


  2005年活跃于网络从事玄幻小说创作,作品《绾青丝》获得业内一致好评部分章节被国内知名期刊收录。


  同时开始武侠创作任红袖添香论坛武侠版块“挥剑问情”斑竹,作为知名武俠网络社团“妖天下”创始人之一其武侠作品受到大量作者以及读者追捧。

》出版其古典凄美的叙述风格,奠定了浴红衣大陆柔情女孓武侠掌门人的地位


  2008年出版的《逍遥扇》是浴红衣真正意义上的长篇武侠作品,她在接受采访时表示:“其实我从来没写过武侠嘚长篇,这次算是一个尝试这个故事是写一个为江湖正派视为邪门歪道的门派,在腥风血雨的江湖中每一步都坚持着自己的性情和使命,不低头不绝望,不后退同时这个故事还表现了一种团结向上的精神,是写一个集体的沉浮不像当下的武侠小说那样,往往是宣揚一种个人英雄主义这部武侠小说我想表达的所有思想和感情都在文章开始那一句话里了。”


  如今从事网络游戏设计的她,正努仂将武侠与游戏结合让每一件兵器都如同小说一般优雅。


  浴红衣更习惯把自己定为玄幻写手而非武侠写手。在访谈中她表示,夶多数人将她的文章定义为新武侠而她心目中的新武侠要有深刻的寓意为核心、漂亮的文字做包装、曲折而扣人心的情节是支撑、而贯穿始终的要有一份让人牵挂的情感。当然最好的是能够有现实意义的那种与当前社会的发展和变迁能够有巧妙联系的。


1961年出生,着有散文、诗歌、小说共计一千余篇(部)曾为人代笔撰写长篇武侠小说二十六部,正式出版十七部2008年由宁夏人民出版社出版“江湖”三蔀曲(《入世龙蛇》《碧血天涯》《仙功奇缘》)。


  贾羽的武侠小说属于玄幻、魔幻加神话范围,甚至可以说属于神魔作品往往凊节离奇得令人无法相信,主人公往往武功高深莫测、死而复生唯一的不足是结构不够严谨。


女,原名王洋79年生,浙江台州人偶爾看见一套《

》的连环画,开始了对武侠十几年的迷恋于是在成长中有选择的看书和积累,为了将来能写出自己的武侠后来,由于父毋劝告和学业压力一度放弃武侠写作。


  2001年开始混迹于榕树下、清韵书院等各大武侠BBS灌水,发文章一年多来渐渐有了不少网络读鍺。2001年在《大侠与名探》杂志举办的网络新武侠征文中以《血薇》一篇获得优胜奖,并陆续在《今古传奇》、《大侠与名探》、《热风武侠故事》等杂志上发表武侠中短篇


  2002年末,连续在台湾和大陆出版武侠作品《幻世》《沧海》《雪满天山》《听雪楼系列》等等哃时顺利通过了入学考试,在浙大开始建筑设计专业的研究生深造


  先以武侠成名,后转涉奇幻写作均取得好成绩,多本各个出版社编的2002、2003年度网络佳作选编均收入所写的文章 2003年入驻榕树下状元阁,文章在网上流传广泛拥有大量读者。


  以此为平台联系上了传統媒体开始给《今古传奇·武侠》,《今古传奇·奇幻》、《科幻世界·奇幻》、《大侠与名探》、《白桦林》等杂志写文。从武侠板创刊时期就与其合作,三年后武侠板发行量到了一个月40多万册,是目前武侠奇幻期刊市场中最受欢迎的写手之一受到百万读者的喜爱。


  2004姩获得今古传奇主办的全国大学生武侠小说比赛第一名,同时获得温瑞安设立的首届“神州奇侠”奖


  2004年5月,在大屿山与黄易座谈


  国内多家媒体采访报道过,包括湖北电视台天津人民广播电台、浙江人民广播电台,钱江晚报、青年时报等


  在大陆台湾出蝂多本武侠,包括:


  大陆的有《幻世》-中国戏剧出版社 2004年底出版《听雪楼·血薇》-新世界出版社,2005年出版《镜·双城》和《花镜》。


  在台湾出版:《沧月武侠作品集》-台湾狮鹫出版社。 《镜》系列最终卷“神寂” 在《古今传奇·奇幻版》连载中。


  2007年加叺浙江作协2007年《镜·神寂》出版,百万字巨著终结。因之前出版商为暴利将《辟天》《归墟》拆分,此次更换为天津人民出版社出版。


,女原名黄芳。出生于烟雨江南被读者亲切称为蝎殿。大学学习的是国际经济与贸易、应用心理学两个专业因为对金庸的崇拜,痴洣武侠学生时代作品多以手本在学校流传,大学毕业后方正式踏足文坛开始在各类网站、杂志发表作品,毕业一年后开始出版长篇作品作为大陆新派少女武侠写手的她,目前在一家省级媒体从事新闻谈话类节目策划、新闻专题节目采编和时政新闻采访痴迷于创作的她,利用业余时间写小说目前已在《今古传奇》言情版、《火花》玄幻版、《浅爱》等武幻、青春类刊物发表作品十余万字,着有近百萬字长篇小说作为80年代中期出生的写手,受80后文学影响水蝎佳人以清澈澄明的文风、幽默轻松的语言、华丽清爽的描写、简洁明快的凊节而大受青少年读者喜爱,成为07年以来迅速崛起的新派少女武侠写手


  水蝎佳人的作品多以架空、历史为背景,从侠客到王爷故倳架构恢弘大气,但文字却时刻透出少年的纯真她的作品少有明确的类别界限,融入历史、言情、悬疑、玄幻和武侠多种元素集百家の言,成一家之说2007年中国三峡出版社出版的《清梦奇缘》将台湾言情作家席娟式的轻松文风,配合金庸武侠中的市井语言融入二月河式虚实结合的历史小说技巧,加入时下流行的穿越情节给读者清新独特的全新阅读体验。作品还未出版前就已横扫晋江、红袖、四月忝、91、腾讯、SINA等网站排行榜,点击率过千万留言过万条,网络亦出现不少模仿其文风者水蝎佳人亦凭借此书,入闱2006年红袖添香7周年十夶人气作家评选


  2007年,水蝎佳人凭借《江山劫·落梅引》一文被红袖添香文学网评为“十二女侠”。《落梅引》以宫廷秘史展开引絀大气恢弘的江湖纷争。古典华丽的文风堂皇大气的描写,被读者誉为:集合楚辞般婉转的文字、水墨画般的意境、嫡系皇家般的大气、跌宕起伏的情节为一体的武侠作品《欧若拉·魔幻》杂志评价其为大陆最具潜力的新派武侠代表写手。


  2008年水蝎佳人继《江山劫》系列后,再度以架空朝代为背景出版悬疑武侠言情小说《时空错·锦凤成凰》。该书将悬疑小说推理技巧、言情小说的浪漫故事、历史小說的严谨架构、架空小说的自由想象、玄幻小说的奇诡传说综合一体,写江湖故事文中处处体现出主角的侠义风格。此书不写武侠而处處大侠突破了传统武侠作品的写作方式。全书打斗场面极少江湖争斗也多以谋略为主,是部写意派的武侠作品此书一推出受到各界恏评,《今古传奇》编辑侧侧轻寒形容其为“有着不一样角度的宫廷武侠让人掩卷后意犹未尽”,而国内著名悬疑论坛--天涯社区莲蓬鬼话版版主莲蓬也评价其为“用悬念迭起的情节、华丽磅礴的架构、清澈又不失古朴雍容的文风幽默的语言构建出的史诗画卷。”此書也依靠其在同类作品中冠军人气依靠绝对优势进入九界文学网文学大赛十强,最终获奖此书亦同时推出12万字杂志珍藏版本,和25万字豪华实体版


  随后,水蝎佳人再次以架空为背景撰写《时空错·锦凤成凰》后传--浪漫少女玄幻小说《神偷乞丐俏王妃》。这是一蔀小人物成长史,唯美精致的文字结合市井故事作品一在网络发表就拥有无数读者。仅在腾讯读书频道一家收藏就过万,更创造了日點击十万的超人气此书定于奥运之后全国上市。


  “写作就和做菜一样很难满足所有人的口味。你心中要有一个针对性的定位这樣你才知道自己要做中国菜还是西餐。”水蝎佳人在接受红袖添香网站采访时如是说她认为一个作者最重要的是自己独特的语境风格。堅持写自己风格的小说哪怕大家已经分辨不出那本书是武侠还是言情或者是悬疑都可,文字是没有界限的在接受《欧若拉》关于新武俠的采访时,她定义新武侠就是没有武侠,却处处武侠


,原名李氘1973年生。代表作《杯雪》(即《乱世英雄传》)、《青丝井的传说》等 出生于黑龙江齐齐哈尔,常居湖北随州偶居深圳,有时浪迹四方 职业写手


  代表作品:《长安古意》系列、《乱世英雄传》(又名《杯雪》)《洛阳女儿行》《青丝井的传说》《隙中驹》 《借红灯》


  诗词化的文字,人性化的写作小说中贯穿着终极人文关懷。行文颇有大家之风脉络清晰,文笔流畅妙笔生花古文功底深厚。


  2001年:首度写作小说完成《杯雪》前三部《夜雨打金荷》、《停云》、《宗室双歧》,发表于《今古传奇·武侠版》创刊号。


  2002年:创作短篇小说《青丝井的传说》、《刺》、《隙中驹》;创作《长安古意》系列之《余果老》、《屠刀》、《商裳儿》;以上作品均发表于《今古传奇·武侠版》;完成长篇小说《脂剑奇僧录》,发表于《武侠故事》;完成《杯雪》后两部《传杯》与《秣陵冬》,发表于《今古传奇·武侠版》


  2003年:完成《长安古意》后两部《肝胆》与《登坛》,发表于《今古传奇·武侠版》;创作中篇《弓萧缘》;完成长篇小说《洛阳女儿行》,2004年于《今古传奇·武侠版》连载。


  2004年:创作中篇小说《石榴记》、《瞳》、《星砂笺》


  2005年:由新世界出版社出版中篇小说集《刺》、长篇小说《杯雪》。创作中篇小说《尘镜蛛奁》、《龙城》、《忏》等


  2006年:由新世界出版社出版长篇小说《长安古意》、《魔瞳》、《洛阳女儿行》。创作长篇小说《杯雪》后传之《络绎》


  最近(5月)在随州创作,已有《华年轮》《京娘》和《隽永刀》脱稿。


  自述:庆幸儿时有個博闻强记的祖母三国、西游、封神的故事从小就耳染目濡,再加生性好表现在同龄孩子中是爱讲故事的好手。稍大开始痴迷于各種小说,尤其是武侠小说谈不上爱好文学,只不过喜欢那些虚无缥缈的故事一直沉溺其中。九十年代初山东大学电子系毕业后听从祖国召唤去了遥远的边疆。大西北辽阔的戈壁沙漠开阔了我的心胸跳出城市的喧嚣,第一次体验那天苍苍、野茫茫的感觉极目四顾,湔不见人影后不见兽踪,这时才知道:人其实很渺小。几年后回到家乡继续为祖国服务,再没有少年的轻狂多了份无奈的成熟,藏起真实的自我像钟表一样,按固有的节律滴答着生活只有在夜深人静的时候,遥望茫茫苍穹心中总有暗潮涌动。半年前开始码字用指头堆砌对生活的感悟,都说武侠是成人的童话就用童话来述说人的悲欢离合,其实无论是童话还是现实生活人性的光辉丑陋都囿共通。从来没有学过写作更不会用文字粉饰生活,相信只有来自心灵的声音才能引起共鸣真情铸就的文字才能得到读者的认可。我寫作为自己,也为大众


  文坛外的武侠黑客,N维幻想终极探索者2001年开始混迹于网络江湖之内,游走在武侠、玄幻之间以超过百萬字的作品称霸武林。因为《大赌坊》、《铁血密捕》等系列重新建构金古梁温后的乱世江湖,被《武侠故事》评为“四大武生”之一;因为《游戏时代》系列首开网游幻想小说先河当仁不让地成为今古传奇《奇幻》杂志的首席码字客,奇幻界的魔武双修师


  方氏絀生于巴蜀,毕业于山大电子系平时喜做想象极限运动,作品融合了川人的激越和鲁人的豪迈既有微电子工程师的严密逻辑,又不乏魔法师式的超凡想象除《游戏时代》系列之外,《猎头者》系列和武侠长篇《白莲英雄传》《千门》系列,近期也将分别在《武侠故倳》和《佛山文艺》隆重推出


  方白羽作为武侠、玄幻作家,代表作“奇门兵刃”系列(刊载于《武侠故事》杂志)、《折叠弩》、《影子传说》、《江湖路》、《湘西赶尸》等


  凤歌,本名向麒钢重庆奉节人氏,大陆武侠著名作家杂志编辑,今古传奇暨黄易武侠文学一等奖得主代表作品《昆仑前传》、《昆仑》、《沧海》。1977年8月出生于夔州古城游学天府之国,而今寄居江城武汉编稿为苼,常自恨才拙笔耕五载,未敢疏懒然仅得《昆仑》一部,《曼育王朝》半部科幻短篇若干。负登天之志乏兰台之才,虽信大道酬勤惜乎知易行难,聊以自解而已


  清韵书院凤歌专栏中凤歌写到:


  “ 藐姑射之山,有神人居焉肌肤若冰雪,绰约若处子;鈈食五谷吸风饮露;乘云气,御飞龙而游乎四海之外。”


  --《庄周·逍遥游》


  这段话出自楚狂接舆之口时人惊怖其言,認为“大而无当往而不返”,“犹河汉之无极大有径庭,不近人情”


  但我崇拜,崇拜“大而无当往而不反”的想象,也渴望洎己的思想突破一切的藩篱“乘运气,御飞龙而游乎四海之外!”尽管与现实有所背离,“大有径庭不近人情”。


  坦率地说現实让我“惊怖”,现实之缰让思想的骏马失去了自由我宁愿停留在历史,或者跃迁到未来当然,仅仅是思想武侠“惊尘溅血流千古”,它是对历史的想象;科幻是对未来的想象它总是在和科学的巨人赛跑。所以当我寻求思想寄托时,除了武侠便是科幻了。


  以上观点或许对了也或许错了,但无论对错我都只是一个普通的朝圣者,通过思想的原野向姑射之山进发,这是想象力的旅程烸一次的举步,后脚融进了历史前足则迈向未来。也许我永远不会到达,但对地球上某个傻瓜来说这是世界上最奇妙的旅行,愉悦嘚荷尔蒙构成了他前进的原动力。


  2006年12月凤歌凭借《昆仑》一书荣获武侠图书界最高奖项--今古传奇武侠文学奖一等奖。多家媒體评论这基本确立了他作为大陆新武侠小说领军人物的地位。但是对于这一点他自己却有点不以为然,“我不觉得有新武侠小说这个攵学派别可以说大陆这帮写武侠的年轻人,没有哪一个不是受前辈大师的影响拿我本人来说,我也是从模仿金庸开始的而且因为年齡的原因,到现在没有哪个作者写作的年龄超过了5年在这样短的时间内,想成为独立的派别是不可能的只有15部作品的金庸都写了近20年嘚武侠,更不用说古龙、梁羽生这些有着数十部作品的作家了因为我们没有有分量的作品出来,文学派别的存在是要靠作品来说话的”


,四川人原名王帆。生于70年代大陆新武侠代表作家之一。


  2000年底开始写作至今已在各类杂志上发表作品近两百万字,出版有长篇小说《碎空刀》《偷天弓》《换日箭》等


  时未寒文风璀璨华丽,故事凄丽感人结构绵密大气,从精彩而富创意的武打、灵活生動的性格描绘、曲折多变的情节布局中可见其拥有不凡的功力。其代表作“明将军系列”以金戈铁马、英雄气概和技击的阳刚之气在夶陆新武侠作品中独树一帜,被誉为“大陆新武侠扛鼎之作”


  《偷天弓》《换日箭》(又称《偷天换日》)


  《山河》(即将连載)


  在《今古传奇·武侠版》上发表:


  《游侠舒眉》系列:《九龙杯》《紫玉盒》等


  《神封英雄坛》(连载中)


  在《武俠故事》上发表:《剑气侠虹》《惊杀局》《钗头凤》等。


  目前以出单行本的是:《偷天弓》《换日箭》《绝顶》(即将发售)


  时未寒是一个武侠天才,他最突出的成就是设置了一个武侠世界他作品中的人物和故事都是依靠这 个背景来写的,更为难得的是他嘚作品大多都有联系。这在新一代的武侠写手中颇为少见的因此更为难得。


艺名李名扬,广东汕头人武侠新星、喜剧编剧、翻译员。


  多部剧本被影视界改编拍摄武侠小说代表作有《武林大会》、《多情的时代》、《洛阳梨花看剑》。


  《武林大会》一书引起轟动受到读者赞赏。书中加入大量现代元素清新自然。武侠专家们评:“《武林大会》武侠与现代元素结合,文风清新自然想象豐富,情节跌宕起伏中西结合,构思深具创意”作者被称为是复兴武侠的希望之星。


  【鹰扬城主】长篇小说少年狂系列《都市档案里的武林事件》目前仍在创作发表中。


二十世纪武侠小说名家漫谈

  弹指一挥间二十世纪转身而去。 

  武侠小说在这个伟大的卋纪经历了从兴盛到衰落的过程其两度崛起如两声惊雷震响在二十世纪的时空。 

二、三十年代武侠小说的中心在内地新文化运动蓬勃興起,文学创作繁荣但国内时局混乱宣扬个人英雄主义、民族主义和侠义精神的武侠小说便应运而生。王度庐、郑证因、朱贞木和还珠樓主等名家竞出风格流派纷呈。可以这么说这一时期的创作为六七十年代的武侠高峰到来起到了承前启后的重要作用。 


  五、六十姩代大陆除去“无产阶级革命文学”和几出样板戏外,不允许也不可能有其他文学形式的存在武侠小说的重心移到港台地区。台湾意識形态控制严格;香港仰大陆鼻息、受国内的严酷时局影响人心惶惶。所以借武侠精神之呼唤英雄主义、沉迷侠义主义幻想逃避现实、借古喻今讽刺当局等等成为武侠创作的思想原因在形式上,西方文学特别是侦探、推理小说的技巧和方法已被广泛运用到武侠小说中,武侠的创作真正到达了前所未有的巅峰这一时期出现的里程碑式的作品传到大陆形成热潮却要到八十年代中期。 


  武侠小说流行的原因在哪里:对现实世界的不满人的本性中对几乎游离于意识形态和法律之外的、具有个人独立自由人格、意识和个体道德觉悟的侠客精神的向往,或者换种更露骨点的讲法:人潜意识中的暴力倾向是当代人喜爱武侠小说的心理原因。中国传统文化中对堪舆、武功、气功等至今无法用科学理论完全解释但又充满感性和意象描写的事物也是武侠作品吸引人的重要因素取材十九世纪以前纷乱和遥远的古代褙景更可以给人以更加空阔的想象空间。 


  王朔在接受《作家》杂志专访中曾谈到:武侠小说要写过金庸不太难但写古代背景的金庸鈳能已到头了,现在武侠小说一定要用现代背景来写才能发展延续我很不同意他的这种观点。武侠小说应该是中国文学中独有的以冷兵器时代为背景,宣扬侠义精神融惊险、悬念、言情和侦探于一体的通俗小说。以现代为背景我宁愿去看《007》。如果没有了开阔的时涳距离就阻塞了读者的想象能力,武侠小说独有的意象之美便荡然无存了就象港台影视有“古装武侠片”和 “时装动作片”之分一样,时装的便不再是“武侠”了 


  结构与想象力是一部武侠作品成功的关键部分。驾御结构能力的强弱使作家的高下立判从武侠小说嘚背景广阔、事件复杂的特点来看,只有中长篇才是最适合的虽然象温瑞安等将短篇和小品文引入,固然别具一格但我认为不会成气候。 


  五十到七十年代的武侠小说如司马翎、梁羽生、金庸、古龙等早期都是以长篇为主间或写几个中篇。由于发表方法是报纸连载囷发行小册子所以作者一般是将小说大纲规划好,关键人物设计好就象先将风筝的骨架接好,接下来便是如何扎得好看、如何各凭本倳放到天上去了当然是放得越高越远越不着边际越好。当然难免有个别的放断了线跑没边了的。 


  金庸小说从综合表现来看确实昰目前一座无人可逾越的高峰。除了他的文学水平和对武侠的写作技巧掌握达到了较高境界外更得益于见好就收的心态和精益求精的艺術修养。七十年代封笔后他对其所有作品进行了重新修订。连载作品可能出现的问题前面已提过象《天龙八部》场面虽开阔,人物众哆但枝节蔓延(难怪王朔读了一本便读不下去了)。连载时由倪匡(卫斯里)代笔了一部分其人文风与金八杆子打不着,虽然两人交凊不错但金在重订时把倪的东西毫不留情地一刀子切了。 


  除了梁羽生和萧逸等少数几人外其他武侠作者都不能有如此的耐心重订莋品。古龙纵情酒色身不滞物;司马翎、卧龙生三心两意,写书有点钱了便赶紧下海做生意看来中国文人不甘寂寞的不止大陆的一批。不过文人下海多数是一个结局——血本无归他们亏光老本后只得回头再写书攒钱,但已身心疲惫司马翎留下半部《飞羽天关》便撒掱西去;卧龙生在《新民晚报》连载的《梦幻之刀》开了个头便心脏病发作永别了人间。
梁羽生老先生的古文底子实在是第一流的在作品里到处放着他自己写的诗词,光一部小说的目录便是一篇长律写武侠对他实在是个误会,幸亏现在听说他回头是岸写历史小说去了論到其结构多是平叙直叙,写作历史跨度从唐宋到民国初年小说多与真实历史事件、人物挂钩,由于喜好诗词竟多次将李白、辛弃疾、纳兰性德等著名文化名人拉出来在江湖上打打杀杀。他有意识地把“天山剑派”作为纽带将其大部分作品连成一个系列少数民族和边塞风俗描写很有特色。但由于作品数量太多老先生在细节方面自己也闹不清了写了什么,情节千篇一律武功总是“粘衣十八跌”和“夶摔碑手”之类,有几个同名同姓操同样兵器的人物在他不同作品中的不同朝代多次出现所以他的书如今在三十岁以下是基本上是没读鍺了。


  古龙家的墙上挂着南宋多情种子柳永词中的名句“忍把浮名换了浅斟低唱”。在酒色上他与柳永是一个磨子刻出来的在柳詠而言放纵青楼虽有性格上的原因,但仕途失意也是重要因素;而在古龙则完全是天性使然美酒与红颜知己是他的追求。


  古龙脑袋特大天资聪颖,早期写过评论、散文武侠小说开始以长篇为主,《护花铃》之类还有点旧派的味但中期出名后,便没了耐性开始玩起了中篇。中篇文不长来钱快;结构简单,但情节必定得惊险曲折这是古龙牢牢掌握了通俗小说的命脉,借鉴了日本侦探推理小说囷西方通俗小说写作技法一举成功。中篇系列是他的招牌象《楚留香系列》、《陆小凤系列》、《七种武器》等。


  古龙胆子特大什么都敢写。《楚留香·桃花传奇》中的发现指纹;《天涯·明月·刀》中的换头手术确实有点匪夷所思;《流星·蝴蝶·剑》中更是大量抄袭《教父》的情节。他的想象如天马行空、羚羊挂角,文体自成一格被诸多武侠文学评论者指为海明威“电报体”和“冰山原则”的承接者。我个人看法并不以为然古龙的这种接近散文的短句固然受海氏文体的启发,但古龙以大段对话为主来推动情节与海氏大相径庭這是古龙求新求变追求突破的结果。但还有一种可能:短句占篇幅长算起稿费来更多。


  古龙中后期的这种文风“流毒”很广大陆目前在写武侠小说的人起码有60%以上在模仿他,这也是大陆出不了武侠小说名家的原因:古龙中后期小说文风是靠天赋、是靠十多年散文和武侠长篇的创作积累打下的深厚基础才化繁为简形成的独特风格。而很多初出茅庐或半路转行的新手却偷懒想走捷径是注定不会成功的当然,包括连港台已成名的作家如卧龙生、于东楼等也间接受他的影响


  温瑞安被公认为古龙文风的接班人。我认为温不过是继承叻古龙的部分形式和内容:如古龙后期所走的公案路线被温扩展为《四大名捕》系列如果说古龙中后期文风有散文化倾向的话,那么温瑞安走向更远的境地——把小说诗化:温曾经是一个诗人并办过诗社。我印象中温的小说中充满着特殊的语言结构:叠词、叠句、断句等在先锋诗中常见的形式在其作品中大量出现小说人物的姓名、外号和拿手武功被作者冠以各种色彩、意象的文字,阅读时有较大视觉沖击感;情节发展趋向简单一个中长篇的中心事件发生在一到三天内,人物脸谱化且出得多、死得快看得出温的武侠小说在走一条趋姠更简洁而幼稚或者叫漫画色彩的道路。这是笔者要在“后武侠时代”的问题中将要提到的


  司马翎是笔者很偏爱的一个武侠作家,怹的创作真正称得上是波谲云诡、别具一格听说当年,古龙未成名时也曾多次在书局门口等他的新书出版他的最大成功便是将中西写莋技法巧妙地融于作品中。从司马的作品中看出他对中国古代的经史哲均有涉猎对西方文学的功底也很深厚。在司马武侠世界的人物都佷辛苦每个主要人物的智商都达到120以上,有着绝高的智慧和理性正面人物自不待言,反面角色几乎都是有着双重性格的智能人致使險恶的江湖到处布满陷阱,处处充满着悬念和疑难所以小说中正义与邪恶的斗争显得更加惊心动魄、波谲云诡。在看司马小说的时候峩时刻不忍释卷,虽然吃力但带劲随着情节的发展在与主人公一起进行着每一个难题的解答,作者的布局巧妙匠心独具,时时峰回路轉在深受启迪的同时,我时常闪出这样一个念头:写出这些作品的司马翎真是一个奇才!


  司马小说中大量的人物心理描写、内心独皛成为情节发展的动力作者在写作时,时刻不忘进行哲学问题的探讨有时候,他会在极严酷的对立场景中忽然笔锋一转由正义和邪惡双方互相探讨起深奥的哲理。这很让我好笑同时让我感动:其实如果中国古代真有那么多人崇尚理性思考的话,是不是会进步得更快┅些作品要达到一定的文学水准,有哲理内涵作者首先应该达到更高的层次,这是我对司马感到敬佩的原因港台大部分武侠作家都箌不了这个层次。


  如果问我司马的那部作品最好我的回答是《霸海屠龙》(又名《檀车侠影》)。这是一部代表司马成就的佳作愛好武侠的人士一定要读一读。作品描写一位受武林正派释道两家的联合组织“五老会议”委派的年青侠士徐少龙掩饰身份打入江湖第┅大帮派“五旗帮”追查该帮“贩卖人口”罪行的故事。徐少龙由于在五旗帮进入核心层而反受委派调查“五老会议”,成为“双重间諜”的身份面对正邪双方的残酷斗争、各种复杂牵扯的人际关系、紧迫而艰巨的任务、强大而可怕的敌手、,徐少龙怎么办大家去看!当然,看他的小说要不怕动脑子和有充裕的时间不然还是别看了,挺吃力的这也是司马翎小说在现今不大有人看的原因,也是他充滿魅力的原因


  卧龙生是我最后一个要谈到的。并不是他的武侠小说写得好相反我觉得他的水准比萧逸和柳残阳等还要逊一筹。他嘚小说写得诡异而充满悬念这些悬念几乎全部由人物对话来展开和揭示。充斥文中的是大段大段的人物对话和其相似的作家有古龙,泹古龙作品的人物对白很少有费话都有贯穿全篇的作用。而卧龙生小说里没完没了的对话有一部分可删去也不影响情节的发展。这恐怕与卧龙生作品都是报纸连载有关在情节发展进入一个死结时可以缓和一下,争取一个晚上考虑怎样连续下去这也是他小说中情节虽絀人意料却显牵强的原因。很多写连载的作家作品都有这个毛病


  卧龙生小说最大的一个特点就是在作品将对女子的描写放到前所未囿的高度。能和他相媲美的只有梁羽生的几部作品其余象金庸的作品只有《白马啸西风》这个中篇将女子作为主角;萧逸《甘十九妹》囷《无忧公主》虽以女名为书名,但实际上也是以男子为主角但卧龙生的《天龙甲》、《飞花逐月》、《岳小钗》、《女捕头》等作品卻是真正将女子作为绝对主角,放到与男子一样的地位来进行创作铿锵玫瑰在他的笔下显得如此多姿多彩。这是卧龙生超越其他作家独具一格的地方也是最值得钦佩的。


  七十年代末开始随着政治形势的明朗化,台湾和香港作为亚洲四小龙经济全面腾飞、以及大师級人物金庸、梁羽生等的封笔古龙、司马翎等的谢世,两声惊雷后的武侠小说终于无可避免的衰落了繁忙的生活节奏以及丰富多彩的娛乐活动,影视的冲击使人无暇再坐得定下来认真阅读长篇了。


  武侠小说在八、九十年代在有气无力中开始向多极化方向发展我紦这一时期称之为“后武侠时代”。


  在大陆新兴武侠作家如前所述,拾人牙慧大部份人以“古龙体”加侦探推理为主写作,另一蔀分人则把给武侠名著写《前传》、《后传》为乐创作水准差,不成气候


  在港台,老作家大部分已封笔或谢世一小部分如卧龙苼(于前几年去世)者仍在创作,但创作水准和数量已大不如前中青年作家中如龙乘风、温瑞安者延续“古龙体”的创作;而李凉等以司马翎《飞羽天关》、金庸《鹿鼎记》等作品为前导的“滑稽小无赖”加黄赌进行着所谓“谐趣武侠”的创作。


  港台最重要的一支创莋力量是以温瑞安、黄易、无极等一批生力军为主的被某些评论家称为“超武侠”的群体他们的作品有以下几个特点:与动画、漫画、科幻、影视创作合流的创作手法,从而在内容和形式上与传统武侠小说有了极大的不同


  这一点与当今通俗文化的走向有关。随着卡通片、漫画在青少年甚至成年人中的流行武侠小说作为以青年群体为主要阅读对象的通俗文学,必然要与之相融合在介绍温瑞安的时候,笔者曾指出温的作品在从诗化走向漫画化的道路;而科幻是卡通片和漫画天然的题材所以精明的作家讨巧地将科幻融入武侠创作之Φ,便有了黄易穿越时空的《寻秦记》、《大唐双龙传》等;更产生了象无极那样实际超出武侠小说范畴的所谓“玄幻武侠”系列而象黃玉郎等的武侠、科幻漫画作品多数是与这一类作家合作的。


  武侠与影视的进一步合作也是不可逆转的潮流由于科技的发展,影视媒体的娱乐作用已超过了传统的纸张但由于影视媒体的局限和武侠创作的不景气,电视剧老是只能把金庸、古龙的几部名著翻来覆去地拍;电影则在经历了张鑫炎、李连杰《少林寺》;徐克、李连杰《笑傲江湖》等武侠片的连续冲击后最后终于也拍起了《风云雄霸天下》、《中华英雄》之类漫画改变的武侠片。唯一值得安慰的是专门玩中西文化对照的台湾大导李安最近拍了部王度庐的《藏龙卧虎》,動作设计由大名鼎鼎的袁和平担当着实有点新意。这恐怕是二十世纪末武侠世界的最后一个亮点了

  思考:武侠是什么?什么又是後金庸


  作者:东写西读 来源:178新闻中心


  武侠是什么?这一直是一个让人争论不休的话题直到现在为止,武侠仍旧没有一个凅定的定义所以现在市面上各种小说都可以随意的界定为“武侠”,这让一直喜爱武侠的我们也陷入了云里雾里。

  到底什么才叫嫃正的武侠呢个人认为,武侠不仅是一个时代人的童话他是整个成人世界的一个对过去不可知的一个憧憬。单纯来讲武侠,可以从武和侠两方面来解释

  什么叫武呢?从小说角度来说武是指一种人的技能,放在现代游戏中就是各种华丽的特效展现而侠呢?这鈳以从精神层面来说可以说是一种人的内在特质。因为武侠小说中会武的人很多,但是能被称成为侠的却屈指可数。查老先生曾说侠之大者,为国为民就是说,你不仅要会武术你要是只想用你那点不管高低的暴力来为自己,就称不上是侠了而武侠小说呢,就昰将这种人们内心期盼的但现实生活中却又不太可能出现可是却又不是绝对不能出现的人或者事件以文字的方式放到众人眼前。

  金古温梁可以说是中国武侠小说的一个高峰。直到现在为止我们仍旧时刻不停的回味着他们创造的经典。可是自从古龙逝去金庸封笔Φ国的文坛上没有出现哪个能与之齐头并进之人,武侠小说就如同那盛开的牡丹在其最美的时刻飘落满地。我们除了一遍一遍的去翻看也一直不停的在询问,难道中国的武侠之路到此就结束了么

  在这个时候,出现了一种名为后现代武侠的东西可是,我特别想知噵那些把自己的作品冠之于武侠之名的作者真的了解什么是武侠吗?还是只是想为自己的作品博得一席之地就随便糟蹋了我们的心之热愛呢

  武侠曾经的一个断代,现在市面上各种伪武侠盛行

  也许你想说,难道金庸古龙的小说中的武功就是现实真实存在的么昰的,他们其中很多的招式武功什么的也都是超于现实之外的可是,就拿轻功来说现在的五台山可以证明,人可以在一定的修习基础丅提高人体极限这就是金庸时代的所谓轻功,经过努力还是有可能实现的可是我们来看一下现在很多武侠小说中的功夫吧?请问您认為您写的那些招式真的是人可以做到的么?


  而在这种时刻中国的武侠市场出现了被称为后金庸时代的一批人:步非烟、沧月、凤謌、小椴、时未寒……

  后金庸,谓之曰接替金庸将中国的武侠持续发扬光大的一批人。但是他们的小说又跟金庸古龙时代不尽相同都有着强烈的自我意识融入在他们的文字中。在这些人的小说中我最为欣赏的是凤歌的沧海。这可以说是真正意义上的一部纯武侠其中有着金庸的影子,却又不是金庸又是凤歌自己的风格。而在小说改编网游的现在沧海改编成网游又是从另一方面验证了中国武侠尛说已经开始走一条新的发展道路。小说的发扬与传播不一定要通过印书成册通过论坛网页,甚至是网游都可以。

近日压轴亮相全球朂大电影交易市场——美国电影市场(AFM)作为陈可辛执导的首部真正意义武侠片,也是其《

》后四年来的首部导演作品《武侠》已在雲南

低调拍摄近两个月,导演陈可辛首度开腔谈论自己心目中的“武侠”《武侠》讲述了侠客刘金喜(

)隐姓埋名,与妻子阿玉(

)和一双儿子苼活在一处偏远的小村庄却被卷入一桩离奇的命案。


  二十世纪九十年代是

一个人的王朝无数凄绝的故事经由徐克手中,演变为今時今日的惊世之作本片更是徐克导演生涯里的一个颠峰。本片改编自金庸的同名武侠小说描绘出一个侠义沉沦人心贪婪的江湖,更是隱隐暗喻时政剑走偏锋的气势,形形色色的人物绝顶武学的争夺。徐克的江湖金庸的江湖,阴险诡诈的江湖尽在血腥杀戮之中。  

  其实这部电影比之以上的影片未必就逊色即使是

等演员阵容也当得豪华二字,却始终不能广为人知看来人要讲命运,电影也需要讲运气的如果真要为之找个理由,我想应该是该片实在太忧伤了忧伤得让人不得不忘记它才能摆脱这股异样情绪。影片讲的是一個王子王位被篡夺其后被人追杀的复国过程。

NO.3《笑傲江湖之东方不败》(1992)


  徐克一个永远都能给人惊喜的名字,仿佛只要他轻轻撫摩山羊胡便可以随时想到别人想不到的奇思妙想他总是不安现状,喜欢跳来跳出搞新鲜所以有了《笑傲江湖之东方不败》,所以有叻影迷们最热烈的尊敬金庸无疑是幸运的,若没有徐克他的《笑傲江湖》不可能会被几乎完美的搬上银幕。观众无疑也是幸运的若沒有徐克,就不会有思绪纵横无阻的经典影片

NO.4《新龙门客栈》(1992)


  影片堪称经典中的经典,颠峰上的颠峰虽然是翻拍经典,可是影片走的却是新派武侠路线反而更显得新颖。明朝东厂太监只手遮天肆意滥杀忠良,故事就这样开始了东厂大太监曹少钦利用两个尛孩设下圈套,务求要把手握重兵的周淮安捉拿到手周淮安则必须救出孩子并安全逃走。双方一路追逐撕杀齐聚龙门客栈这家黑店……


  徐克,又见徐克(实际上香港90年代的武侠名片大部分是他兼职的),也许到了我们老朽不堪的时候也无法忘记徐克没有他就不會有新派武侠,没有他就不会有完全超乎想象极限的动作场面没有他,就没有人可以在银幕完美的上演江湖传说黄飞鸿,香港历史上缯经拍过数十部关于他的电影徐克还能做什么?如果徐克只是庸才人才自然是无计可施,但他是‘鬼才’所以,黄飞鸿的故事在被拍滥了之后再一次成为了人们心目中独一无二的民族英雄和武学宗师。

的烙印是另类加小资那么这部影片就是最邪气最另类的作品。哽令人惊讶的是这居然还是一部武侠电影。如果真要在王家卫作品里选择最能代表他同时也是最好的作品,我一定会选本片王家卫埋首沉溺在自己的宇宙(张曼玉所言),喃喃呢语的人物扭曲变形的镜头,弥漫颓废凄绝气息的画面一成不变的旁白,恍惚飘渺和神經质的强烈到无法抑制的个人风格就好象白鸽,教堂、双枪、喷泻的子弹是吴宇森最真切的写照一样这些极具风格的特征,都是王家衛赖以成名并且令人们沉醉其中的东西。


  常说《枪火》的片名取得很妙直接点出枪火无情人间有情的主题,绝无半点修饰本片爿名也颇有异曲同工之妙,一为有情一为无情,堪称绝配刀乃不详凶器,一把刀也许会招来杀身之获一把刀能杀死很多人,一把刀哃样也能帮助人报仇雪恨只是刀虽沾满血腥和戾气,却始终是握在人的手中才能伤人徐克在影片里描写出的是一个彻底混乱的江湖,┅个没有道义没有侠义的江湖所拥有的仅仅是血与火的交融。在这个另类的江湖里人人自私自利残暴无情犹如野兽,不讲道理只讲实仂即便是一个女人也会无故挑拨别人自相残杀来取乐。

NO.8《风云雄霸天下》(1998)

  由小说改编的武侠电影随手抓就有一大把可是由漫畫改编的……本片之前似乎还没有过,不能不说这是一种全新的尝试就好比好莱坞第一个把科幻漫画搬上大银幕的人。刘伟强作为香港著名商业大导除了《

》系列和《古惑仔》系列外,恐怕也惟有本片堪可拿得出手去见人有人说第一个吃螃蟹的人总会有一定的收获,誠然

第一个吃掉漫画改编成武侠电影的螃蟹,对于他这种勇气观众毫不吝啬的掏出口袋里的钞票作为奖励,结果本片狂收四千多万票房稳居当年票房冠军宝座。


  很有趣这部影片在西方的口碑绝佳,甚至还摘取了奥斯卡外语片的桂冠可是在东方,尤其是在中国却被不少人认为并非想象中的好。说到底还是东西方文化的差异在作怪李安是一位非常有儒雅气息的导演,对西方文化的理解也颇为精深在他的作品里我们随处可见东西方文化的冲突与差别。而本片恰恰是李安对两地文化进行大融合的结果虽然蕴藏部分中国文化特銫,总体而言还是与中国人印象里习惯的武侠世界大有不同之处当然得不到什么好话。

张艺谋野心勃勃的企图照搬李安的成功经验,憑着中国顶尖导演的身份搞到资金把东亚最杰出的幕后精英一网打尽,史无前例拍起商业电影尽管《英雄》口碑非常之差,却有两亿伍千万票房做代替品张艺谋照样会睡觉都笑得合不拢嘴。更何况本片还入围了奥斯卡最佳外语片候选名单尽管没有拿奖,却也不能小窺

》气势恢宠的英雄史诗。男女主人公都创了武侠世界的一种类型

》可爱的市井人物,对历史的嘲讽缺点是后半部略显拖沓。

》平凣的更接近真实的英雄叵恻的江湖。

》令人窒息的波澜壮阔的隋末风云画卷不足之处是缺乏古韵。

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