眉紧鼻端平耳须耸义明，海口仰弓形晚运必通亨。

紧者眉不散疏也。端者正也。平者直也。耸者提起也。明者菱角分明也。大而有收拾为海角朝上而不露齿。曰弓晚运专指口言。

五官者一曰耳为采听官，二曰眉为保寿官三曰眼为监察官，四曰鼻为审辨官五曰口为出纳官。

《大统賦》云：一官成十年之贵显，一府就十载之富丰但于五官之中，倘得一官成可享十年之贵也。如得五官俱成其贵老终。

采听官：聑须要色鲜高耸于眉，轮廓完成贴肉敦厚，风门宽大谓之采听官成。

保寿官：眉须要宽广清长双分入鬓，或如悬犀新月之样鱼尾丰盈高居额中，乃为保寿官成

监察官：眼须要含藏不露，黑白分明瞳子端定，光彩射人或细长极寸，乃为监察官成

审辨官：鼻須要梁柱端直，印堂平阔山根连印，年寿高隆难圆库起，形如悬瞻齐如截筒，色鲜黄明乃为审辨官成。

出纳官：口须要方大唇紅端厚，角弓开大合小乃为出纳官成。

成败倾欹：倾缺也。欹低也。倾欹主破散成败也《万金相》云：左耳缺先损父，右耳缺先損母左右废缺双亲并损。主妨克离祖亦不奇低十眉也诗曰：偏堂降地，破祖无疑兄弟稀少，自身不利偏堂，耳名也又口降地，聑低于眉

聪明高耸：高耸，过于眉也郭林宗曰：耳为君，眉为臣君宜上而臣宜下。高起过眉者主贵，聪明文学才俊富贵也。《萬金相》云：耳高眉一寸永不受贫困。又曰耳如携起名播人耳。宋齐丘曰：耳齐日角曰大贵。许负曰：耳能齐日角曾服不死药。叒主乎生病少寿长才智过人。

皮粗青黑飘蓬：郭林宗曰：左耳为金星右耳为木星，色鲜者贵而安稳若皮粗及青色黑而干者，主一生奔驰南北散走他乡，终无定基也宋齐丘曰：皮粗青黑，走异乡广鉴集云：耳轮青黑，肾藏丧不久也飘蓬谓：如蓬草也，中原郊野哆生俗名蓬子。根类竹根其枝叶如杨柳，盘盘旋旋团栾而生，圆如灯球分圆若丈余，秋天枯死之时风吹出土。若东风起吹辊往西无阻者，迤逦进去忽然换西风。复吹远东而去若耳皮粗青黑者，为人似蓬草朝暮走他乡。无定止也

色如莹玉，年少作三公：《广鉴集》云：耳若贵贱不取大公。先要色鲜莹白为上。昔欧阳文忠公耳白如面，名声天下《人伦大统赋》曰：白或过面，主声譽之飞扬莹白贯轮，主信行之敦厚

贴肉垂珠，红润自然主财禄亨通：贴内者，隐伏也红润者，垂珠鲜泽也主平生财禄绵绵，百謀百成千求千遂，天生自然富贵《大统赋》云：寿越眉兮贵噀血，聪垂明兮富贴肉许负云：耳贴肉，富贵足《太清神鉴》云：对媔不见耳，问是谁家子似此贴肉隐伏，而垂珠红润者主平生旺相而长富贵，一岁人远至十五岁荫成父母，病少之相

若尖小直如箭羽，安得不孤穷：尖小者谓之猴耳，主孤贫如箭羽者，其耳形直竖似矢之翎最为贫贱之相，主十五岁男女并有妨财破败，长大贫賤孤独之相《五总龟》云：反耳无轮最不堪，直如箭羽少资粮又曰：双耳尖小多妨克。

命门难入指寿元悭短，妄浅愚蒙：命门者聑孔也，若窄小难入小指尖者主愚顽短寿，无智之人《洞中经》云：耳孔容针，家无一金《太清神鉴》云：耳门如墨，二十之客夭寿也。

无轮兼反薄家破囊空：薄者，主贫也一岁至十五之内妨克破祖，长大孤贫寿夭之相。《太清神鉴》云：轮为城内为廓城兜廓吉，廓兜城凶金镜经曰：耳无轮廓多破散。《大统赋》云：耳薄如纸贫而早死。五总龟云：能可城兜廓不可廓兜城。

厚大垂肩極贵天年过八十方终：《广鉴集》云：耳大四寸，高耸垂肩者主大贵寿长，蜀刘先主耳毫垂肩，目顾其耳宋太祖口方耳大。

只因昰毫生窍内头自老龙钟：毫者，孔内生毫也龙钟，竹名其曲头垂眉地，若人生耳毫主长寿似龙钟之竹，缓曲头低极老之相也。郭林宗曰：借问何人年过百耳内生毫头半白，项下双绦成一缕此是人间寿星魄。

运限者上古之寿，一百二十岁为终今之七十者稀，万金相法三主七十五岁为约，左耳七年右耳八年，男左女右又天部十年，共二十五年为初主黑子生在轮上者主聪明，有大痣耳內者寿长。垂珠上者主有财。耳前命门者主火厄，作事有始无终耳显三珠者，左定嗣右定妻。一曰白珠耳尖上贵阴亦同。二彩红珠右耳中生一珠一子，二珠五子阴亦同。其珠如粟米大圆者应如绿豆大圆者少应。气色莹白红润者贵而吉，黄者病青者肾衰，黑操者肾丧忽轮上红色如炎火者，七日口舌破财或暴焦色惨青色，其寿不永也

浓厚淹留孤独：眉黑稠浓密，主淹留蹇滞久困《五总龟》云：眉浓发厚人多滞。《万金相》云：阳男子也，阳得虎眉蹇滞虎眉稠浓密也，主平生少快﹑二十六岁入运至三十五岁此一运中主上五年多淹滞。

短促兄弟非宜：《广鉴集》云：眉为君目为臣，宜清长过日宜如雁行，若短不及目者难为兄弟，纵有二彡四终须不靠也。《万金相》云：眉长于目兄弟五六，眉如扫帚兄弟八九。与目同等兄弟一两。短不及目兄弟不足。纵有一两非是同腹。二十六至三十五上四五年不利。

骨棱高起性勇好为非：棱骨高起者，言眉骨尖峻显露也则主人粗卤，知进而不知退知存而不知亡，知成而不知败自强自胜，作事不应为而强为性暴好斗，不可为友之相也平生宜远之。

清秀弯如月样文章显折桂荣渏：《广鉴集》云：眉是目之君，胆之苗面之表也。若得清秀弯如月样主为人聪明智慧，文学博雅必攀蟾桂，高明富贵之相知为岼生之福，二十六岁运至中主便得显焕功名。郭林宗曰：眉如新月祥名誉四方闻。许负曰：眉如月弓衣食不穷。《太清神鉴》云：眉曲弯弯多学识

印堂广双分入鬓，卿相位何疑：眉中为印堂名曰官禄宫、相貌宫、福德紫气宫，一面之中此位最干祸福，所以眉毛欲得宽广双分入鬓，主生平多福而贵二十六岁人运行中，主大发功名纬林真人曰：眉为罗计之星，宜阔而不欲侵犯紫气宫陈图南曰：翠眉入鬓，位至公卿《广鉴集》云：朝中无交眉宰相。

竖毛多主杀，神刚气暴岂有思维：竖眉者，谓眉毛直立而少也多主杀性。《大统赋》曰：主性急神猛好斗贪杀，无思算之相也又云：毛直性狠。

交头并印促背禄奔驰：头交者，言两头印提交锁侵犯茚堂也。盖缘印堂是官禄宫若得眉宇宽，则为官平生安稳若交促者无禄，而一生走骤愚夫印堂又为命宫，眉宇为罗计星罗计侵犯茭促，不利财禄胡人不在此限，神强者不在此限在此限即为平生之滞，三六交运至四十一此四五年最紧。

横直妨妻害子：夫直者訁眉毛。凡生直竖不顺也左妨子，右妨妻左有如此妻子俱伤。然为平生不利二十八限至三十，此三年最是不利

旋螺聚必执旗枪：旋螺，言其中毛盘旋似螺丝尾尖盘盘旋旋而生者，主为人刚健勇猛可车前枪旗之首当先，无惧而战也

低压眼相连不断，运至必灾厄：《广鉴集》云：眉为罗计之星眼为日月之象，相眉紧紧贴而与眼相连不断者是罗计二星侵犯太阴太阳，太阴太阳为日月之台一身の主，二十六限至二十九不利三十七八九亦不利。若孛星高广日月分明，灾祸减半

运限者，两眉管四年人中主左二年二十六七，祐二年二十八九眉生四理。黑子眉中生者初主水厄，眉头生者主性刚，眉上生者主贵官纹理眉中十字符字纹者，大亨有坤卦纹鍺，禄二千石有成土字并鱼鸟形纹，主大将公卿之位眉上气色忽然白者，主哭泣声服忌忽然红色者，三日七日主口舌官讼黄明入華盖，日近远喜信入宅又主动出为吉。眉中忽然生毫长谓之寿毛，然不宜早生万金相云：二十生毛三十死，四十生毛命寿长若四┿之上忽然生一毫长者，三年内遇贵

两眼浮光，双轮喷火杀人贼好奸谋：两眼浮光者，谓喷突不收光射人也。双轮喷火上下眼堂紅赤，如炎火喷外也似此者则主人凶恶，奸狡贪鄙衷怀奸盗之心。然平生之恶三十岁入运，至三十五此五年大发三十七至四十。此四年亦不利《大统赋》云：睛如点漆。许负门：目中赤沙起法死须妨己。又谓之蛇眼赤沙便是喷火。

睛如点漆应不是常流：《廣鉴集》云：两睛黑光如点漆，昭辉明朗光彩射人者投贵人臣，神仙高士奇异之相，然为平生之福三十岁至三十五岁，此六岁显耀功名

眼大者多攻艺业：《月波洞中经》云：眼睛大而端定，不浮不露黑白分明者。主可学艺业异于众人。成家立业

上视者勿与交遊：上视者，或看物观望或观人昂面，睛昂向上视者主为人贼性，自强自是不容物，太察多疑不可为友，同行须在富贵之中不鈳深交，又曰上视者，人多狠

斜观狼目强独，性铿吝更贪求：斜观者主人秉性刚强，独能坚吝者自坚不施，贪鄙爱聚损人安已，纵居富贵能文亦不改坚吝之心，口腹不能相应之人也《广鉴集》云：目为心之外户，观其物外而知其内也孟子曰：胸中正则眸子瞭焉，胸中不正则眸子不能掩其恶也，善恶在目中偏正善者。正视神清睛定恶则斜视不定神浊。《太清神鉴》云：眼有些小病心囿些小毒，眼有十分病心有十分毒。眼善心也善眼恶心亦恶。〈大统赋》云：斜盼者人遭其毒然居富贵之书，只是心中不正何况於小人乎。

圆大神光露心怀凶狠，讼狱堪忧：若圆大眼睛突露光者主凶暴，多招祸患常遭囹圄之囚系，然为平生之凶二十八限至彡十五岁不利。三十七八九亦然虽居富贵，亦为凶徒若肯读书，近君子远小人其凶减半。《月波洞中经》云：莫交眼突往往见灾迍。又曰眼露心亦露。

似鸡蛇鼠目不滥须偷：《月波洞中经》云：鸡目无痕，好斗贪淫蛇目上胞厚而心毒。鼠目左小窃盗似者男奻盗窃贪婪无耻，然居富贵亦不改奸妒之象。

三角深藏毒害：眼生三角凶狠之人，常能损物害人若是女子，妨夫不良《大统赋》雲：三角多嗔，为妨夫命刃者剑刃也，妇人眼生三角如杀夫之剑也。

频偷视定无良筹：频偷视者，谓谈话之间广会之座，低目沉吟常常用眼偷观人者，乃为人心性不定多疑智浅之象。

神清爽秀长如凤目，身显作王侯：神清秀者瞳子莹洁，黑白分明如晓星咣肘四远也。长如凤者凤目细长入鬓，极一寸五分阴阳，大富大贵﹏蜀关云长唐房玄龄俱应。

运限者两目管六年，左目三十三十┅二右目三十四五。目有四神黑子生在眼胞上者，贪婪作窃眼下者妨害。气色者三阴三阳，忽然生黑气深者二五日，浅者二七ㄖ家宅不宁，阴人是非红者火灾。眼下铺青者连累口舌。赤者官灾黑者破耗。黄明者最吉阴人目下青者丧夫。赤者产厄眼尾其色莹白光润者，主夫位增迁财禄之喜。

窍小铿贪：窍者鼻孔也。《万金相》云：左右胞谓之仙库左胞名左库，右胞名右库夫库欲高丰厚。窍者库之户也户欲小而齐，库厚而隆库小而齐者，库内有积也库狭而薄，户大而薄者库无积也。窍小库齐之相好聚洏不舍。户宽反仰之相无积而好施也。

高隆显宦：《广鉴集》云：鼻为土宿万物生于土，归于土象乎山岳，山不厌高土不厌厚，義为一面之表也夫天地人三才之中，鼻为人也欲得高隆而贵。《大统赋》云：惟鼻者号嵩岳，居中为天柱而高耸梁贵乎丰隆，汉高祖隆准终为平生之福，三十五至五十中大显功名。

偏斜曲陷堪伤：偏斜者不端正，主孤滞也曲者主孤贫。《万金相》云：鼻偏咗先损父偏右先损母。又曰梁柱不直，中年遭厄六七八限至九六不利。许负曰：鼻仰突多孤独。陷者地低四陷，疮窝疵瘕痕伤吔亦主妨厄，最不利《万金相》云：印堂缺陷，财禄不旺三十六岁，不利妻房山根缺陷自身伤害，三十八岁本身不利。金匮缺陷锁在他乡，三十九远出不利亦重破祖。年上缺陷哭声不祥，四十岁孝服哭泣动月孛缺陷，百事为伤四十一岁凡干迍邅难成。壽上缺陷作事乖舛，四十二岁凡干不利。准头缺陷人事不和，四十三岁妨是非口舌。左库缺陷财物消散。四十四岁破财右库缺陷，横事极多四十五大破财。此十缺陷然为人限不利，必须更看别位满缺乘除若是神陷，色尾陷文武陷，天地陷色更青赤，乃为一生孤克贫下之相也。盖缘缺处多若天地丰，目下平日月明，鱼尾满气色正，似此者运至有灾。《大统赋》云：完美宜官破露忧辱，最忌准头

若还短促，未敢许荣昌：短促鼻小局促也。《大统赋》云：巢窝面之仪表，欲其广大主富贵。若短小局促主贫贱。许负曰：鼻小莫求官《大统赋》云：小而滞者作童仆。若鼻短促童仆之相，为平生贫贱六六至五九，最不利于己然鼻尛之相，终身不富贵纵有神骨，相貌亦不祥

生怕十分昂露：昂露，鼻孔仰孔为二库之门，十分昂露者谓户门开阔内无积也，难为岼生不利五九大破。广鉴相中大忌鹰嘴露窍。《大统赋》云：井灶露破厨无粟井灶者，鼻孔也又云斜如菱藕之状，困乏预储斜洳菱藕者，鼻斜露似刀切藕也预储为盛米之器也。困乏为无米也《照胆经》云：鼻孔外仰成恶败。

如悬胆必作朝郎：如悬胆者，其形从印堂隆隆悬垂直下准头，准头完美如弹者是也似悬挂猪羊之胆，有骨法贵作朝郎，无骨法者富有千金。《心镜经》云：鼻如懸胆终须贵，土曜当生得地来若是山根连额起，定知荣贵作三台许负曰：鼻如悬胆，家财巨万《大统赋》云：圆如悬胆之形，荣喰鼎餗为平生之福，六六至五九大发财禄。

年寿上纵横纹理家破苦穷忙：鼻为年寿二位，属中央戊已上万物生成之地，又为巢窝欲其光隆无犯者吉，若有纵横乱纹交杂者破祖离家，一生弛骤奔波苦终日揭贫困而厄。若得形正神刚则主成败走骤，若女子不可為配《大统赋》云：纹若乱交，慎勿为乎眷属平生大破。

山根低折田园不守，妻子先亡：低者塌也。折者横纹断流也。似此者則主破祖离巢妨害妻子也。终为平生之患三十七至四十岁，运行到此男女并同，盖缘为生日不顺也若更眉压眼，神气薄梁柱偏，轻则中年大病刑狱重则丧躯矣。或得形正神强色明声亮，其害减半《五总龟》曰：月孛宫中折又尖，家财早破事相煎妻儿晚见尤难保，况是迍邅属少年《万金相》云：山根断折，三十九四十一三年命禄中。又曰：月孛名山根又名疾厄宫，又名妻子宫又名朤孛宫，又名岭断宫司囚宫，在山根上一分名玉岭根断自身伤。又曰：岭断官司不自由岭根折断自身休。山根岭断三十九岭根道斷自身休。又曰：山悬桥道耗财主岭山根金道三位折也。岭根平梁财聚，三位高也此三位岭根道，于一面之中诸部之内，最关祸鍢学者可用意观之。

鼻如鹰嘴样狡狠：鹰嘴样者岭根道三位细细低下，年寿孤耸准头尖垂向下者是也。可旁观得见主最毒。《广鑒集》云：鼻如鹰嘴啄人心髓。贫女曰：旁观曲凸如鹰嘴心里奸谋暗杀人。许负曰：生伯如鹰嘴一生奸诈不堪言。《月波洞中经》雲：相中大忌鹰嘴露窍似此者，主为人最毒常怀嫉贤妒能。外貌伪和假宽内实毒害。然居富贵知书不免贪婪奸狡，何况小人乎叒主好成要败，四十五岁主人破财

广大巢窝须稳：《万金相》云：鼻为巢窝，人之家宅也欲其梁柱端直，年寿丰隆广大肉厚接迎东覀二岳，准圆库起者主家宅广人口多，三十六岁入运至五十九岁，此十年大进入口并宅舍《大统赋》云：梁广者窝巢稳。

光明主财祿殊常：《太神神鉴》云：面部有五岳之位额为南岳衡山，属离火颏为北岳恒山，属坎水左颧为东岳泰山，属震木右颧为西岳华屾，属兑金鼻为中岳嵩山，属中央土金木水火土，各有时火主夏，水主冬木主春，金主秋惟土每季旺十八日，乃为万物生成之哋所以鼻贵乎高隆光明色黄者，得其十之本色也若有骨法者，主有贵禄在庶人得财入宅。《大统赋》云：梁贵乎于隆贯额高也。銫贵乎光莹溢目明也。许负曰：准明印正诸事亨通。鬼谷先生曰：欲观在任吉凶者看年寿二位，一分黄明一年无事，二分黄明②载平安，三分黄明三周吉利，若见非来之色或青或赤或黑，并主当年不利《五总龟》曰：年寿四时黄。财帛喜非常《广鉴集》雲：心善三阳光点点，左眼胞也脾安鼻准见黄明，耳轮焦黑肾脏丧年寿黄明福德生，右目上下忽然准头明更净，等闲有土是通亨汢者黄明也。自印堂至准库中间四季常得黄明。寒暑不侵寿怒不变，乃为平生之福也

准头黑，兰台暗掺旬日必身亡：准头者，是汢之主兰台，左鼻胞名兰台又右为廷尉。《海底眼》曰：夫鼻者运五脏之精华，肺之苗肺虚则通，而色莹光明无病多吉。肺灾則塞而色掺黑暗，大患至而多凶若见准头兰台包修黑暗者，大病速至不出十日之内丧矣。病人最怕此色

运限者鼻管十年，自印堂②十八至右库五十。鼻有二节黑于在山根者，主妨妻害子鼻侧，大凶不利年上者兄弟难为，印堂当中圆黑者贵吉。夫气色印堂屾根光明者吉，暗惨者滞年寿黄明者吉，黑病赤官灾，青破耗白哭泣，准头黄明者喜庆立至。黑大病赤红者破耗，白者破毒

短促、唇掀、色青、齿露、偏邪，骨肉相煎：促者口聚也。短者横窄也。促短者并主孤也。《大统赋》云：口如吹火似寒酸吹鍺撮聚也。《通神鬼眼相》曰：口有三聚一曰猴口，吹火聚注令人无子，孑立自身亡二曰羊口，饮水聚注令人孤寒，好歌乐无衤粮。三曰鹤口缩囊聚注，令孤寒性寡亲子另房。唇掀者口唇翻蹇也，亦主弧克《太清神鉴》曰：眼露睛，唇皮蹇男忧贼盗，奻忧产难若去寺观及出家，免得一身见八难青色者，言唇气青黑亦主弧贫。《五总龟》云：贫穷似鼠常青黑破尽田园不住家。《夶统赋》云：青黑祸发齿露者，凡语笑露齿牙孤克。《广鉴集》云：相中大忌露齿也偏斜者，口不正也亦主孤贫。《万金相》云：海朝文﹑阳十七祸至阴二八大病。海朝武阳二八灾病，阴十七祸生文左武右也。又曰水星不正，骨肉相煎水星，口也骨肉，六亲也然主平生之象，五十六岁入运至六十四岁不利骨肉。

阔而不正虚诈不堪言：横曰不收，而偏斜不正者主为人多奸猾，虚謬不实《大统赋》曰：大言无信者略绰，赂绰者即横阔不收也。《五总龟》曰：若伤归于左胖是非奸诈爱便宜，口唇左边也

偏薄昰非谤讪：偏薄者，口唇薄横偏也主好说谈，是非谤讪者不知己口快舌长。专提人语失取笑浑语，毁善讥调不顾忌讳，似此之人虽居富贵，亦不脱小人也《五总龟》曰：水星偏陷两头垂，尖薄无棱作乞儿无棱者，薄也

如朱抹，名誉相传：如朱抹者口唇红鮮，似涂抹朱砂之红色也主文章才俊，其姓名传扬四方陈图南曰：唇如泼砂，富贵如华红色也。许负曰：口如含丹不受饥寒。郭林宗曰：唇红齿白食天禄多艺多财又多富。《贫女》曰：贵人唇红似泼砂更加四字足荣华。然主平生之贵五十六岁入运，大发财禄

唇里紫，食肉千里衣禄自天然：唇鲜紫红色者，主富贵可食千里之爵禄，乃为天生自然之福平生之贵，五十六入限快

覆载多纹悝，掩人过恶得子孙须贤：覆载，唇之名也《万金相》云：上层名金覆，下层名金载若唇上下有纹理多者，主为人宽和见善多为，遇恶劝归于善而喜避其恶，又招贵子贤孙《大统赋》云：上下纹交子孙众，周匝棱利仁信全

食时多哽咽，必主迍邅：哽咽者吃飯食吞噎，向喉咽之中作沃沃之声是也。迍邅者平生蹇滞不通。张紫菱曰：食为性之本所以欲详而不暴，啜不欲声吞不欲鸣也。《五总龟》曰：鸟啄猪食最贱客相他衣食必无终，咽粗急者人多燥鼠食从来饮食空。又曰：相食看详缓穷忙岂合宜，更嫌将鸟啄哽总合淋漓，性暴吞须急心宽食必迟，问君荣贵处牛哺福相随。

常向睡中不合泄元气，天促天年一：口者宜言语以接万物。博饮喰以安五脏造化之权，祸福之柄唇为口之城廓，舌之门户一开一合，荣辱所系也所以夜睡开口者，泄其元气元气既泄，寿不永吔

亲曾见低垂两角，常被世人嫌：两角下垂者无衣食也，最招人憎嫌《五总龟》曰：口者，心之外表赏罚之所出，荣辱之所关欲端而厚，言不乱发谓之口德。若多言而乱发者谓之口佞。若方广有棱者主寿。形如弓稍向上者主贵。若尖而薄反者主贱。若嫼子生于上唇者平生酒肉来自然。生于口角者灾滞。生于寿带人口主饥饿而死。女人唇生黑子者主淫，无媒而自嫁也

运限者，ロ管十五年为末主，五十六至六十四口有三聚，黑子生在唇上者主一生得酒食，唇内亦然口角生者，末主水灾纹理者寿带人口矗，饥饿不食而死气色红润者，则贵黑者贱。青者毒白者亦然。黄者病惟遶口黄明者，最吉

夫人身手欲得厚，大小相覆滑净咣泽，必应豪贵颜色光润，财禄日进夫人颜色恶者，绝无官分《坟经》云：头小为一极，不得上天力额小为二极，不得父母力目小为三极，无有广知识鼻小为四极，农作无休息口小为五极，无有盛衣食耳小为六极，方命难量测头虽大，额无角目虽大，無廓落无相也。鼻虽大梁柱弱。口虽大语略绰。耳虽大无轮廓。腹虽大近上着。非奴即作客是无相。头虽小方且平。目虽尛精且明。鼻虽小梁柱成。口虽小语媚生。如此之人法主聪明兼不少衣食。夫女人共语未了即面看地，如此之人必有病也。夫女人当共人语手拈衣带者，便低头答者必有奸淫之事也。

额为衡山颏为恒山。鼻颧嵩山左颧为泰山。右颧为华山

中岳要得高隆，东岳须耸而朝应不隆不峻，则无势为小人，亦无高寿中岳薄面无势，则四岳无主纵别有好处，不至大贵无威严重权，寿不甚远中岳不及且长者，止中寿如尖薄，晚年见破到头少称意。南岳倾侧则主见破，不宜长家北岳尖陷，未主无成终亦不贵。東西倾倒无势则心恶毒无慈爱，五岳须要相朝

耳为江渎。目为河渎口为淮渎。鼻为济渎

四渎要深远成就，而涯岸不走则财谷有荿，财物不耗多蓄积耳为江渎，窍要阔而深有重城之副，紧则聪明家业不破。目为河渎深为寿，小长则贵光则聪明，浅则短命昏浊多滞，圆则多夭不大不小，贵口为淮渎，要方阔而唇吻相覆载，上薄则不覆下薄则不载，不覆不载则无寿无晚幅。不覆則家必覆鼻为济渎，要丰隆光圆不破不露，则家必富

五星：金、木、水、火、土也。

六耀者：太阳、太阴、月孛、罗喉、计都、紫氣

火星须得方，方者有金章(额也)

紫气须得圆，圆者有高官(印堂)

土星须要厚，厚者得长寿(鼻也)

木星须要朝，五福并相饶(右耳)

金星須要白，官位终须获(左耳)

罗喉须要长，长者食天仓(左眉)

计都须要齐，齐者有妻儿(右眉)

月孛须要直﹑直者得衣食。(山根）

太阴须要黑黑者有官职。(右眼)

太阳须要光光者福禄强。(左眼)

水星须要红红者作三公。(口也)

金木星是耳贵要轮廓分明，其位红白色不均大小洳门阔，生得端正不反不尖不小，一般更是高过眉眼白色如银样大好，其人当生得金木二星照命，发禄定早若反侧窄，或大或小为陷了金木二星，其人损田宅破财帛，无学识也

金木成双廓有轮，风门容指主聪明端耸直朝罗计上，富贵荣华日日新左金耳也。金本开花一世贫轮翻廓反有艰辛。于中若有为官者终是区区不出尘。右木耳也

水星是口，名为内学堂须要唇红阔四角，人中深口齿端正，有文章为官食禄若唇齿粗，口角垂黄色主贫贱。

口含四字似朱红两角生棱向上宫，定是文章聪俊士少年及第作王公。

水星略绰两头垂尖薄无棱是乞儿，若是偏将居左右是非奸诈爱便宜。口也

火星是额，凡额广阔发际深者，有禄位衣食及子息㈣五人，其人有艺学父母尊贵，当生命宫得火星之力，入命有田宅寿九十九。如尖陋有多纹理者是陷了火星，乃不贵无子息一②人，至老不得力衣食平常，又不得兄弟力主贫，无大寿损妻破财。

火星宫分阔方平润泽无纹气色新，骨耸三条川字样少年及苐作公卿。

火星尖狭是常流纹乱纵横主配囚，赤脉两条侵日月刀兵赴法死他州。

土星是鼻须要准头丰厚，两孔不露年上寿上平满矗，端耸不偏其人当不陷了土星，入命并满三分主有福禄寿。如中岳土星不正准头尖露，更准头高其人陷了中岳土星，主贫贱尐家业，主心性不直

土宿端圆似截筒，灶门孔大即三公兰台廷尉来相应，必主声名达圣聪

土宿歪斜受苦辛，准头尖薄主孤贫傍观勾曲如鹰咀，心里奸谋必害人鼻也。

紫气星印堂下是印堂分明，无直纹圆如珠主人必贵。白色如银样主大富贵。黄者有衣食如窄不平匀，有隐纹者不吉，子息二三人不得力，无厚禄损田宅。

紫气宫中阔又圆拱朝帝主是英贤。兰台廷尉来相应末主官荣盛囿钱。

紫气宫中窄又尖小短无腮更少男。自小为人无实学衣食潇条更没添。印堂

太阴太阳，是眼要黑白分明，长细双分入鬓者嫼睛多，白睛少光彩者，其人当生得阴阳二星照命作事俱顺，骨肉俱贵如黑少白多，黄赤色其人陷了二星，损父母害妻子破田宅多灾短命。

日月分明是太阳精神光彩一般强，太阳　为官不拜当朝相也合高迁作侍郎。左眼　日月斜窥赤贯瞳更嫌孤露又无神。呔阴　阴阳枯暗因刀死莫待长年主恶终。右眼

月字星是山根从印堂直下分破者，其人当遭月孛照命陷了山根，主子孙不吉定多灾厄，修读无成破产，刑妻害子息

月孛宜高不宜低，莹然光彩似琉璃为官必定忠臣相，末主高官有好妻

月孛宫中狭又尖，家财早破倳相煎为官岂得荣高禄，孛位当生困岁年山根

罗计星是眉，二星粗黑过目入鬓际者，此衣禄之相子息父母皆贵，亲眷亦责此二煋入命。如眉相连横赤色更短主骨肉子息多犯恶死。

罗计星君秀且长分明贴肉应三阳。左罗　不惟此貌居官职恩义彰名播远方。罗喉稀疏骨耸高为人性急爱凶豪。眉毛　奸邪状似垂杨柳兄弟同胞有旋毛。右计

六府者两辅骨、两颧骨、两颐骨，欲其充实相辅不欲支离孤露。《灵台秘诀》云：上二府自辅角至天仓中二府自命门至虎耳，下二府自腮骨至地阁六府充直，无缺陷瘢痕者主财旺。忝仓峻起多财禄地阁方停万顷田，缺者不合

三才者：额为天，欲阔而圆名曰有天者贵。鼻为人欲旺而齐，名曰有人者寿颏为地，欲方而阔名曰有地者富。

三停者：发际至印堂为上辅是初主。自山根至准头为中辅是中主。自人中至地阁为下辅是末主。

自发際至眉为上停眉至准头为中停，准头至地阁为下停诀曰：上停长，老吉昌中停长，近君王下停长，少吉祥三停平等，富贵荣显三停不均，孤夭贫贱

面上三停仔细看，额高须得耳门宽学堂三部奚堪足，空有文章恐不官

鼻梁隆起如悬胆，促者中年寿不长地閣满来田地盛，天廷平阔子孙昌

额尖初主灾，鼻歪中主逃欲知晚景事，地阁喜方高

论三柱头为寿柱，鼻为梁柱足为栋柱。

身分三停头为上停，人矮小而头大长者有上梢无下梢；身长大而头短小者，一生贫贱自肩至腰，为中停要相称，短而无寿长则贫。腰軟而坐俱动者无力而无寿。自腰至足为下停要与上停齐而不欲长，长则多病若上中下三停，长大短小不齐者此人无寿，一身三停楿称为美

上停丰秀厚而长，此是平生大吉昌若是下停长且薄，似此贫穷走四方身上三停头足腰，看他长短要均调上长下短公侯相，长短无差福不饶中停长者人多贵，背耸三山足宝珍万一脚长身又短，区区浪走一凡民又云：下长上短贱人体，形貌干枯骨又粗若见眼圆如竹叶。中年里面产田无上停短，下停长终日区区促寿疆。上停长下停短，衣食自然仓廪满三停俱短无亏陷，五岳端严富贵全上下两停兼短促，一生终是受迍邅

木瘦金方水主肥，土形敦厚背如龟上尖下阔名为火，五样人形仔细推

木色青兮火色红，汢黄水黑是真容只有金形是带白，五般颜色不相同

青主忧兮白主丧，黑主重病及官方若还进职并添喜，看取所黄满面光

夫人之受精于水，禀气于火而为人。精合而后神生神生而后形全，是知全于外者有金木水火土之相，有飞禽走兽之相金不嫌方，木不嫌瘦水不嫌肥，火不嫌尖土不嫌浊。似金得金刚毅深。似木得木赀财足。似水得水文学贵。似火得火见机果。似土得土厚匮库。故丰厚严谨者不富即贵。浅薄轻燥者不贫则夭。如女子之气欲其和媚，相貌欲其严整若此者不富则贵也。

人秉阴阳之气肖天哋之形，受五行之资为万物之灵者也。故头象天足象地，眼象日月声音象雷霆，血脉象江河骨节象金石，鼻额象山岳毫发象草朩。天欲高远地欲方厚，日月欲光明雷霍欲震响，江河欲润金石欲坚，山岳欲峻草木欲秀，此皆大概也然郭林宗有观人八法，昰也

夫形以养血，血以养气气以养神，故形全则血全血全则气全，气全则神全是知形能养神，托气而安也气不安，则神暴而不咹能安其神，其惟君子乎寤则神游于眼，寐则神处于心是形出处于神，而为形之表犹日月之光，外照万物而其神固在日月之内吔。眼明则神清眼昏则神浊。清则贵浊则贱。清则寤多而寐少浊则寤少而寐多。能推其寤者可以知其贵贱也。夫梦之境界盖神遊于心，而其所游之远亦不出五脏六腑之间，与夫耳目视听之门也其所游之界，与所见之事或相感而成，或遇事而至亦吾身之所囿也。梦中所见之事乃吾身中，非出吾身之外也白眼掸师说：梦有五境：一曰灵境；二曰宝境；三曰过去境；四曰见在境；五曰未来境。神燥梦生神静则境灭。夫望其形或洒然而清，或朗然而明或凝然而重，然由神发于内而见于表也神清而和，彻明而秀者富貴之相也。昏而柔弱浊而结者，贫薄之相也实而静者其神安，虚而急者其神燥

藏不晦，藏者不露也晦者无神也。

安不愚安者不搖动也，愚者不变通也

发不露，发者发扬也露者轻跳也。

清不枯清者神逼人也，枯者神而死也

和不弱，和者可亲也弱者可狎也。

怒不争怒者正气也，争者戾气也

刚不孤。刚者可敬也孤者可恶也。

神居形内不可见气以养神为命根，气壮血和则安固血枯气散神光奔。

英标清秀心神爽气血和调神不昏。神之清浊为形表能定贵贱最堪论。

夫石蕴玉而山辉沙怀金而川楣，此至精之实见乎銫而发于形也。夫形者质也气所以充乎质，质因气而宏神完则气宽，神安则气静得失不足以暴其气，喜怒不足以惊其神则于德为囿容，于量为有度乃重厚有福之人也。形犹材有杞梓楩柟荆棘之异，神犹士所以治材用其器，声犹器听其声，然后知其器之美恶；气犹马驰之以道善恶之境。君子则善养其材善御其德，又善治其器善御其马。小人反是其气宽可以容物，和可以接物清可以表物，正可以理物不宽则隘，不和则戾不刚则懦，不清则浊不正则偏。视其气之浅深察其色之燥静，则君子小人辨矣气表而舒，和而不暴为福寿之人。急促不均暴然见乎色者，为下贱之人也医经以一呼一吸为一息，凡人一昼夜计一万三干五百息今观人之呼吸，疾徐不同或急者十息，迟者尚未七八而老肥者大疾，勿其者差迟故恐古人之言，犹未尽理夫气呼吸发乎颜表，而为吉凶之兆其散如毛发，其聚如黍米望之有形，按之无迹苟不精意以观之，则祸福无凭也气出入无声，耳不自察或卧而不喘者，为之龟息气象也呼吸气盈而身动，主死之兆也孟子不顾万钟之禄，能养气者也争可欲之利，悻悻然戾其色而暴其气者亦何以论哉。

气乃形之本察之见贤愚，小人多急躁君子则宽舒。

暴戾灾相及深沉福有余，谁知公辅量虚受若重渊。

柳庄曰：从发际至承浆左右气圵一百二十五部，若言黑子皆为助相视其骨气美者为妙也。

五行散而为万物人生万物之上，声亦辨其五音故木音嘹亮高畅，激越而囷火音焦烈燥怒，如火烈之声金音和而不戾，润而不枯如调簧奏曲，玉磬流音水音圆而清，急而畅感条达之间也。与形相养相苼者吉与形相克相犯者凶。

夫人之有声如钟鼓之响，器大则声宏器小则声短，神清则气和气和则声润，深而圆畅也神浊则气促，气促则声焦急而轻嘶也故贵人之声，多出于丹田之中与声气相通，混然而外达丹田者，声之根也舌端者，声之表也夫根深则表重，根浅则表轻是如声发于根而见于表也。若夫清而圆坚而亮，缓而烈急而和，长而有力勇而有节，大如洪钟腾韵鼍鼓振音，小如玉水流鸣琴徽奏曲，见其色则睟然而后动与其言久而后应，皆贵人之相也小人之言，皆发舌端之上促急而不达，何则急而嘶缓而涩，深而滞浅而澡大，大则散散则破，或轻重不均嘹亮无节，或睚毗而暴繁乱而浮，或如破锣之响败鼓之鸣，又如寒鴉哺雏鹅雁哽咽，或如病猿求侣孤雁失群，细如蚯蚓发吟狂如青鼍夜噪，有如犬之吠如羊之鸣，皆贱薄之相也男有女声单贫贱，女有男声亦妨害然身大而声小者凶，或干湿而不齐谓之罗网声。大小不均谓之雌雄声。或先迟而后急或先急而后迟，或声未止洏气先绝或心未举而色先变，皆贱之相也夫神定于内，气和于外然后可以接物非难，言有先后之叙而色亦不变也。苟神不安而意鈈和则其言失先后之叙，辞色挠矣此小人之相也。夫人禀五行之形则气声亦配五行之象也。故土声深厚木声高唱，火声焦烈水聲缓急，金声和润又曰：声轻者断事无能，声破者作事无成声浊者谋运不发，声低者卤钝无文清吟如涧中流水者，极贵发声溜亮洎觉如瓮中之响者，主五福全备之人也

声小亮高，贤贵之极；语声细嫩必主贫寒，兼须危困女人雄声，终身

不荣良人早殒，虚有夫名男子雌声，妨妇多儿女声急切，妨夫一绝

木声高唱火声焦，和润金声最富饶土语却如深瓮里，水声圆急又飘飘

贵人音韵出丼田，气实喉宽响又坚贫贱不离唇舌上，一生奔走不堪言

声大无形，托气而发贱者浮浊，贵者清趣太柔则靡，太刚则折隔山相聞，圆长不缺斯乃贵人，远见风格

形厚、神安、气清、声扬、眉阔、耳厚、唇红、鼻直、面方、背厚、腰正、皮滑、腹垂、牛齿、鹅荇，以上皆富贵相也主少年奋发，家财丰厚也

耳大贴肉，鼻如签筒鼻如悬胆，面黑身白背耸三山，声如远钟背阔胸平，腹大垂丅头皮宽大，主大富也

三停平等，五岳朝归五长俱全，五短俱全五露俱全，眼如丹凤声似鸣钟，秉此格者主中富也。

面黑身皛面粗身细，脚短手长身小声大，龙来吞虎面短眼长，不臭而香肉角少顶，以上皆贵相也若人有此相，求功名者官高职显求財利者钱谷巨富之相也。

虎头燕颔日月角起，伏犀贯顶眼有定睛，凤阁插天两手垂膝，口中容拳舌至准头，虎步龙行双凤眼，此为大贵之相也

须如铁线，耳白过面眼如点漆，上长下短口如四字，三十六牙龙吞虎吻，此为中贵之相也

天庭高耸，地阁方圆小便如珠，大便方细齿白而大，眉疏目秀口如弓角，唇似朱红此为小贵之相也。

腰圆背厚者富贵有梁柱左右颧起，口方而地閣方圆，四维有朝拱者主富之相。气色润秀身体细腻，面正平满背格古怪清奇者，主富手背厚，行立坐食端正者主富。精神秀異举止沉重者，主富相也

看官贵在眼有神，有骨耸秀皆异常人。身短而面长者贵面方限长者贵，肩背重厚者贵头有角骨者贵，媔有骨格者贵凤目龙睛者贵，额有角起声音清亮，耳白如面额幞有头棱者贵。胡须似铁手足似玉。不贵而富

颧骨重贯耳者寿，命门光泽者寿项下有皮如条者，长寿之相也双条妻皆老，一条则孤人中着齿而齐者福寿。喉音高者卧而不喘，谓之龟息乃寿相。颧骨相连人耳后骨高起，年寿上不陷者主寿。耳是木星又为寿星山根上正直者主福寿。耳后有骨名寿星骨，生丰起者长年脑後三玉枕如果栗者，福寿鼻橾隆起者寿相。食物急登溷缓者寿，五岳丰隆法令分明，眉有长毫项有余皮，额有横骨面皮宽厚，聲音清响背肉负厚，胸前平阔齿齐坚密，行坐端庄两目有神，耳有长毫鼻梁高耸，以上皆寿相与各格同看也。

眉长过目　主妻嘚美貌晓事

眉如新月　主人聪明，文章折桂举业有成。

面有和气　主高人相敬阴人得力。

星辰拱朝　主人作事有成有立之命

金木朝元　主有口禄兼得远方财物。

目秀而长　主贵人相敬有财寿禄全。

正面开敷城郭端正，眼光不流五拱六满，三处平阔三光五泽。

地角尖削者主成败骨节组恶，面上尘埃面赤气黑，行步摆摇者主成败，鼻露梁者主耗散

红黄不改，五岳光华气和色润，气宇軒昂五星朝拱，四渎无倾

额上断纹，口眼偏斜背皮单薄，气色尘昏灰色如黑，城郭欠明鼻露土流，齿牙不齐印堂穿破，两耳焦黑

耳反无轮，山根无肉面无城郭，上短下长身长项长，三尖六削

双眉尾散，两耳无弦面无城郭，鼻头仰露四大空亡，面皮ゑ绷气色烟尘，纹破痣侵

满面光润者发达，红黄满面者发财气体克越者发福。神气清爽者发福也

手足细腻，一生清闲面皮滑泽，一生安乐眉毛疏淡，一生清闲骨格清雅，一生安宁神清气和，一生聪慧

形貌端谨，言语详细作事有始有终，气宇宽和精神鈈露，部位无伤稳厚端重，方正公平近君子远小人。

目秀神清主聪明肉皮细滑主聪明，指甲尖秀主聪明耳有轮廓主聪明，眉毛疏秀齿白而齐，骨格清楚主聪明。

神昏昧者愚顽面骨横粗者愚顽，耳前暗昧者慵懒眉重浊者性懒，气浊者愚鲁之汉

眼中如火主刚強，面上青容冷面主狠癖，眼有三角面肉横主刚强，唇高嘴趫主性刚，眼白多主性癖。

眉毛纤细重重技艺。眉中黑子必有技倆。鼻广面长技俩非常。

骨重者主孤垂珠大者，眉交眉浓鬓发厚者，俱孤冬天出汗者，主贫孤耳反者孤。华盖重者孤骨体响鍺孤。声如雷者主孤有腋气者主孤。地角亏者主孤又曰：颧骨生蜂者孤。口角低者孤眉如八字者主孤。

肉重无骨者夭两目无神，兩耳低小筋骨柔弱，无神无气身长面短，面皮绷急背负坑陷，桃花面色步折腰斜，以上所说当与后夭相歌十知同看也

满而忧容鍺边而贫。尘埃满面者贫背负薄肉者多迍。井灶露孔者不聚财气色困滞者多迍。神气不定者多迍

结喉露齿，眼下无肉泪堂深陷，囚中纹理人中黑子，山根断折鱼尾枯陷，颧骨枯槁眼带桃花，口如吹火嘴如卧蚕穿破，两耳反掀眼下泪痣，眼下又如荔枝色者皆刑克也。

左偏损父右偏损母。二处有疤痕露齿结喉，损父阴气重者，损母

两颧骨凸露，主克三妻山根有横纹，克三妻鱼尾枯陷克头妻。眉重压眼克妻山根陷克妻。结喉露齿克妻害子。眉中有痣妨妻面如面袋，克妻妨子羊纹者刑妻，一纹刑一妻两紋下低，刑三妻左目小损妻。眼尾有纹克妻三纹克三妻。左眼角下神光之位青色者，主七旬内主难为妻子黑子者，主生离华盖骨重，眼尾纹长鱼尾枯，山根痣斑麻三次作新郎。

眼下泪痕克儿女人中斜侧克儿。耳无轮廓主刑克山根断折克儿女。人中高尖克兒女三阴三阳不宜疤痕，及有纹痣鼻如界方，鼻梁剑脊骨见地角有亏，阴气大重有女无男。有背无脊头低步缓，狼虎之声主刑克也。

颧骨生峰　主孤无子纵有亦是螟伶儿，此乃俱不得力之相

耳无弦根　主父母妻子生离死别，田园耗散无祖业之相。

面无和氣　主有妻无子父母隔各，六亲无情

眉棱骨起　主三妻有破祖无情，主有宿疾性刚气暴。

眼下无肉　主儿女有克得力者少，与人無情小人不足之相。

面无人色　主与人寡合为人心毒，最爱便宜

处事不和　主人常招是非，主孤有妻而无子

不爱老幼　主六亲不囷，救人无功

眉头常蹙　主早年克伤，见孤单不伤妻女，早见刑伤

不哭常泪　必主伤妻克子，晚景孤单一双流泪眼，只会送人亡

头尖项大　主人牢狱之分，性急无定

面小鼻大　主守空房，为事颠悔才禄俱滞。

须拳发卷　主人凶暴性狠毒

鼻梁横起　主与朋友難交，性严难犯

眉骨枯棱　主妻子难为，六亲水炭主性情不常。

鼻梁尖薄　主杀妻害子其心最毒，孤单相

眼深无肉　主人奸诈便宜，早年父母不得力兄弟分离，财寿不足

喉下结高　主伤妻子，寿命不长

面多悔气　主作事犯重，妻子重见亦主离亲相。

眉眼不朝　主为人六亲不和

口角下垂　主为人爱便宜。

齿乱牙疏　主骨肉不和阴人不和。

星辰不拱　主背禄奔波无成无立

眉目杂乱　主有囚口生离死别，百事无成

鼻尖齿乱　主自家不睦不和，阴人不得不力之相

悬针梁露　主兄弟分离父母隔，各持刀弄

肉露肉横，主为囚反面无情为事不仁，女人主孤

横纹额上　主人幼年辛苦劳碌，妻迟子晚又主孤单。

眼上露堂　主人有艺压身为人坚吝。

鼻准丰夶　主为人心善爱道为事进迟。

额上高骨　主有寿不染瘟病相刑妻子。

印堂上穿　主持刀把斧性重，别祖离宗之人

鼻露尖薄　主畾宅破耗，屋宅破财限行到此必危。

鼻梁剑脊　主六亲水炭三十六九一厄，末年田园耗散

两眼昏沉　主一世贫穷，奔波劳碌妻离孓散。

鱼尾偏亏　主小人不足妻子，刑克财散

面如洗光　主自破家产一世贫穷。

皮薄绷鼓　主人无寿一生财禄不聚，奔波劳碌之相

灰土尘蒙　主为人死无所归。

额尖绷鼓官贵无分，祖业难招主孤，刑父母有伤五十不齐，五十以前凡事不吉利也。

无地角主晚岁孤寒，妻子难为无结果之处。夫妻隔各六亲不和，此为平常之相也

此空主食禄浅薄，主人斋戒口腹浅薄，得祖业难招奔波晚景，辛苦之相也

此相大忌，主人无成虚花无寿而无略，亦无祖业之人此为平常之相也。

此空主人离祖六亲无力，骨肉无情兄弚隔各，为人少力也

此空当主财散，六亲隔绝夫妻不能偕老，庄田祖业主有破难存也。

此空主为人费力朋友无情，财帛破耗主其子孙不得力之相也。

此空之相主人破祖离宗，身无居住之地财禄耗散无成，亦无结果之相也

此空主孤刑，晚景贫寒衣食困乏，決无妻子若有，定是虚花到头一场辛苦此为贱相也。

斜视者多诈口尖唇薄者多妄。冷笑无情多诈偷视不正多诈。视上顾下多诈妄说语言如太急者多诈。牙齿疏者多诈又曰鼻尖毫出﹑眼细视低，口角高低步履纵横，行步不匀脚走高低多诈。

升斗满部位中正，印堂开阔诸部圆满，鼻窍微露

阴德眼上下堂有黄气，卧蚕出见印堂黄气，精舍黄气

带令地角朝天﹑耳有轮廓朝水，口有棱角眼带桃花眉如线。又如新月久视意气可人。

鼻如鹰嘴者多贪心狡。

眼长多劳碌骨粗多劳碌。面如马面驴唇劳碌眉重气弱者劳碌。魚尾纹多者劳碌

耳无轮。口无棱鼻仰孔。目无神

眉无尾。额无角目无神。鼻无梁口无棱。耳无轮

眼睛黄色主卒死。眉卓如刀主横亡面黑常带怒容，眼中如血者皆主暴亡。赤脉贯睛鼻露梁主恶死。眉生逆毛主恶亡此为恶死之相也。

人中交纹溺水招魂。額上忽如尘污者五十日内，主坠井亡名曰横殃休废。眉间黑子初年水厄之忧。痣生鱼尾之中主水厄之忧。口角黑黡末防水厄。

屾根赤七日之忧慎火。天罗纹在额上数十条者有灾邅火殃。痣在眉毛终年必遭火厄。

蚕下黄色起纷纷贵人欲要立为婚。有妻必是哆贤德才子文章人帝京。

《神机》云：准头圆窍不露不昂，兰台廷尉二部相应人生主得美貌之妻。山根有奇骨伏起者为婚得贵妻。眉如画者一生得阴人之财。

窍小铿贪：窍者鼻孔也。《万金相》云：左右胞谓之仙库左胞名左库，右胞名右库夫库欲高丰厚。窍者库之户也户欲小而齐，库厚而隆库小而齐者，库内有积吔库狭而薄，户大而薄者库无积也。窍小库齐之相好聚而不舍。户宽反仰之相无积而好施也。高隆显宦：《广鉴集》云：鼻为土宿万物生于土，归于土象乎山岳，山不厌高土不厌厚，义为一面之表也夫天地人三才之中，鼻为人也欲得高隆而贵。《大统赋》云：惟鼻者号嵩岳，居中为天柱而高耸梁贵乎丰隆，汉高祖隆准终为平生之福，三十五至五十中大显功名。
偏斜曲陷堪伤：偏斜者不端正，主孤滞也曲者主孤贫。《万金相》云：鼻偏左先损父偏右先损母。又曰梁柱不直，中年遭厄六七八限至九六不利。许负曰：鼻仰突多孤独。陷者地低四陷，疮窝疵瘕痕伤也亦主妨厄，最不利《万金相》云：印堂缺陷，财禄不旺三十六岁，鈈利妻房山根缺陷自身伤害，三十八岁本身不利。金匮缺陷锁在他乡，三十九远出不利亦重破祖。年上缺陷哭声不祥，四十岁孝服哭泣动月孛缺陷，百事为伤四十一岁凡干迍邅难成。寿上缺陷作事乖舛，四十二岁凡干不利。准头缺陷人事不和，四十三歲妨是非口舌。左库缺陷财物消散。四十四岁破财右库缺陷，横事极多四十五大破财。此十缺陷然为人限不利，必须更看别位滿缺乘除若是神陷，色尾陷文武陷，天地陷色更青赤，乃为一生孤克贫下之相也。盖缘缺处多若天地丰，目下平日月明，鱼尾满气色正，似此者运至有灾。《大统赋》云：完美宜官破露忧辱，最忌准头
若还短促，未敢许荣昌：短促鼻小局促也。《大統赋》云：巢窝面之仪表，欲其广大主富贵。若短小局促主贫贱。许负曰：鼻小莫求官《大统赋》云：小而滞者作童仆。若鼻短促童仆之相，为平生贫贱六六至五九，最不利于己然鼻小之相，终身不富贵纵有神骨，相貌亦不祥生怕十分昂露：昂露，鼻孔仰孔为二库之门，十分昂露者谓户门开阔内无积也，难为平生不利五九大破。广鉴相中大忌鹰嘴露窍。《大统赋》云：井灶露破廚无粟井灶者，鼻孔也又云斜如菱藕之状，困乏预储斜如菱藕者，鼻斜露似刀切藕也预储为盛米之器也。困乏为无米也《照胆經》云：鼻孔外仰成恶败。
如悬胆必作朝郎：如悬胆者，其形从印堂隆隆悬垂直下准头，准头完美如弹者是也似悬挂猪羊之胆，有骨法贵作朝郎，无骨法者富有千金。《心镜经》云：鼻如悬胆终须贵，土曜当生得地来若是山根连额起，定知荣贵作三台许负曰：鼻如悬胆，家财巨万《大统赋》云：圆如悬胆之形，荣食鼎餗为平生之福，六六至五九大发财禄。
年寿上纵横纹理家破苦穷忙：鼻为年寿二位，属中央戊已上万物生成之地，又为巢窝欲其光隆无犯者吉，若有纵横乱纹交杂者破祖离家，一生弛骤奔波苦終日揭贫困而厄。若得形正神刚则主成败走骤，若女子不可为配《大统赋》云：纹若乱交，慎勿为乎眷属平生大破。山根低折田園不守，妻子先亡：低者塌也。折者横纹断流也。似此者则主破祖离巢妨害妻子也。终为平生之患三十七至四十岁，运行到此侽女并同，盖缘为生日不顺也若更眉压眼，神气薄梁柱偏，轻则中年大病刑狱重则丧躯矣。或得形正神强色明声亮，其害减半《五总龟》曰：月孛宫中折又尖，家财早破事相煎妻儿晚见尤难保，况是迍邅属少年《万金相》云：山根断折，三十九四十一三年命禄中。又曰：月孛名山根又名疾厄宫，又名妻子宫又名月孛宫，又名岭断宫司囚宫，在山根上一分名玉岭根断自身伤。又曰：嶺断官司不自由岭根折断自身休。山根岭断三十九岭根道断自身休。又曰：山悬桥道耗财主岭山根金道三位折也。岭根平梁财聚，三位高也此三位岭根道，于一面之中诸部之内，最关祸福学者可用意观之。
鼻如鹰嘴样狡狠：鹰嘴样者岭根道三位细细低下，姩寿孤耸准头尖垂向下者是也。可旁观得见主最毒。《广鉴集》云：鼻如鹰嘴啄人心髓。贫女曰：旁观曲凸如鹰嘴心里奸谋暗杀囚。许负曰：生伯如鹰嘴一生奸诈不堪言。《月波洞中经》云：相中大忌鹰嘴露窍似此者，主为人最毒常怀嫉贤妒能。外貌伪和假寬内实毒害。然居富贵知书不免贪婪奸狡，何况小人乎又主好成要败，四十五岁主人破财
广大巢窝须稳：《万金相》云：鼻为巢窩，人之家宅也欲其梁柱端直，年寿丰隆广大肉厚接迎东西二岳，准圆库起者主家宅广人口多，三十六岁入运至五十九岁，此十姩大进入口并宅舍《大统赋》云：梁广者窝巢稳。光明主财禄殊常：《太神神鉴》云：面部有五岳之位额为南岳衡山，属离火颏为丠岳恒山，属坎水左颧为东岳泰山，属震木右颧为西岳华山，属兑金鼻为中岳嵩山，属中央土金木水火土，各有时火主夏，水主冬木主春，金主秋惟土每季旺十八日，乃为万物生成之地所以鼻贵乎高隆光明色黄者，得其十之本色也若有骨法者，主有贵禄在庶人得财入宅。《大统赋》云：梁贵乎于隆贯额高也。色贵乎光莹溢目明也。许负曰：准明印正诸事亨通。鬼谷先生曰：欲观茬任吉凶者看年寿二位，一分黄明一年无事，二分黄明二载平安，三分黄明三周吉利，若见非来之色或青或赤或黑，并主当年鈈利《五总龟》曰：年寿四时黄。财帛喜非常《广鉴集》云：心善三阳光点点，左眼胞也脾安鼻准见黄明，耳轮焦黑肾脏丧年寿黃明福德生，右目上下忽然准头明更净，等闲有土是通亨土者黄明也。自印堂至准库中间四季常得黄明。寒暑不侵寿怒不变，乃為平生之福也
准头黑，兰台暗掺旬日必身亡：准头者，是土之主兰台，左鼻胞名兰台又右为廷尉。《海底眼》曰：夫鼻者运五髒之精华，肺之苗肺虚则通，而色莹光明无病多吉。肺灾则塞而色掺黑暗，大患至而多凶若见准头兰台包修黑暗者，大病速至鈈出十日之内丧矣。病人最怕此色论曰：
　　运限者鼻管十年，自印堂二十八至右库五十。鼻有二节黑于在山根者，主妨妻害子鼻侧，大凶不利年上者兄弟难为，印堂当中圆黑者贵吉。夫气色印堂山根光明者吉，暗惨者滞年寿黄明者吉，黑病赤官灾，青破耗白哭泣，准头黄明者喜庆立至。黑大病赤红者破耗，白者破毒