华丽的碾压者满属性女童多少个月阿

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2011-10-23 10:41 标签： 华丽的碾压者满属性
两岁女童遭两车碾压_新闻中心_新浪网
　　10月13日，佛山两岁女童悦悦连遭两车碾过，十多名路人经过未施援手，一名捡破烂的阿婆将孩子扶起。[]
策划：如何阻止冷漠
《人民日报》刊文《从熟人社会到陌生人社会》，指出互不信任增加了社会成本，我们正从传统的熟人社会向陌生人社会转型。
　　而近日发生的18个路人对被碾压得女童“触目惊心”的冷漠，折射出我们的社会甚至已经开始从陌生走向冷漠。挽救社会伦理，已经迫在眉睫。[]
不支持flash
　　为什么18个路人漠然走过？面对两岁的倒地女孩，最基本的社会良心与社会信任在哪里？请停止冷漠！从现在开始，倡议大家用#请停止冷漠#发一条微博。小悦悦被碾18路人漠视的悲剧不该重演，道德不曾跑路，良心仍在心中。从今天开始帮助身边需要帮助的人，关怀别人就是关心自己。[]
应如何阻止社会冷漠跌入冰点
也许，在谴责他人的同时，我们也应该对“人性”有一个起码的反省和拷问。每一个看到这则新闻并为之痛心、义愤的人，不妨放下报纸、走下道德审判之台，扪心自问――如果当时是我走过鲜血淋漓、惨不忍睹的小悦悦身旁，我会怎么做？我真的不会同样“理性”地做出与那些匆匆离开的路人们同样的选择吗？我真的有勇气像 那位值得尊敬的拾荒阿姨那样下意识地赶快扶起重伤女童吗……甚至于，我们还应该进一步扪心自问――如果，我是那名肇事司机，我真的一定就会义无反顾地立即 停车、采取救助措施吗？我会不会在那电光火石的瞬间，也“理性”地做出逃逸、甚至“碾伤不如碾死”的“最优选择”……
　　其实，每一个“我”，都可能成为那7分钟里冷漠走过血泊中的小悦悦身边的“路人”；每一个“我”，恰恰随机性地构成了那7分钟里面对一个亟须救助的幼小生命却无所作为的“看客”！
但如何才能告别冷漠呢？如果满天下尽是南京彭宇案的不公，见义勇为的英雄们常常流血又流泪，冷漠将只能像传染菌一样，越传越大，越传越危险。因此，我们不得不既叩问内心，也叩问制度。河北聂树斌冤死16年了，真凶早已招认，可冤魂迄今得不到正式的平反，这是司法的冷漠；大街小巷里串行的小贩们被某些暴力城管极尽殴打之能事，这是公权力的冷漠……用放大镜去观察冷漠，去监督冷漠，让冷漠越来越少，这个社会才能从整体环境上越来越温暖。而当公共服务型政府建成的时候，当人们日益增多的公共服务品需求被满足的时候，当老有所养、幼有所教、病有所医的时候，人间不仅有自发的真情，亦有制度的补助，冷漠又岂会横行？
自古至今，都有道德圣人在、道德楷模在。尽管他们都具有别样的感召力，都能带动更多的人向善，但从整个社会来说，光靠这些圣人楷模是远远不够的。一个社会 里，最需要的是平凡的良心，正是无数的平凡良心共同筑起了社会道德的堤坝，共同营造起一个属于文明社会的高贵的人的温暖世界。而人的社会所以高贵，所以温 暖，就在于无数的平凡人都有其道德，都有其良心。这个道德，正是人世间最高贵的底线。这个良心，则是评价人性最基本的尺度。
　　因而，我们的社会里，最需要的就是平凡良心的建树，就是平凡人对良心的守候。而良心、道德感的生长，或有遗传的因子在，但更多的则是靠社会的培育，靠从零开始的长成。良心生长得有多大，道德感生长得有多高，就看这培育力有多强。
　　其实，每一个“我”，都可能成为那7分钟里冷漠走过的“路人”；每一个“我”，恰恰随机性地构成了那7分钟里面对一个亟须救助的幼小生命的“看客”！
当现有的道德调整力量，已经不足以引导社会风气从善，法律就必须介入，帮残存的道德力量一把。社会化立法过程一 再证明这一规律。法律是上升为法律条文的道德规范。法律与道德之间固有的关联，决定在道德沦陷时法律可以大显身手。“小悦悦”事件已经冲破了人类所能拥有 的道德和社会底线，唯有法律介入，方可借助法律的引导、教育、惩戒、褒贬等功能，弘扬“见义勇为”美德。　　例如，在“小悦悦”事件中，占道商铺是否没有对行人尽到“照顾义务”，从而侵害了行人在人行道上安全通行的权利？“小悦悦”走上车行道，市政管理机构是否没有尽到“照顾义务”，在可预知的风险面前没有在人行道上设置护栏？
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司机被判8个月
幼儿园校车碾压女童后致其死亡
司机被判8个月
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&爱侃大山，爱谝生活琐事，爱西安。
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佛山碾压女童案：终于没有多少人说风凉话了
提问者采纳
此后，有18个路人先后经过，但无人施救。其间，女孩又被一辆货车碾轧过去。最后，女孩被拾荒阿婆陈贤妹救出。
碾压女童事件引发了强烈的社会反响。司机的残忍，路人的冷血备受谴责。值得注意的是，在这一事件中没有多少人出来说风凉话了。
应该有很多年了，遇到惨案发生，总会有很多理性客观的人士出来讲话。他们会耐心地告诉我们，事情没有人们感受的那么严重，肇事者也不是像人们想象的那么残忍和卑劣。一些技术派人士，尤其喜欢分析开车撞人逃逸、二次碾压和疑似直接撞人等等事件。事件越残忍，越离奇，就越能够显示他们的冷静。他们最终会告诉我们，那些事件都不是故意的，是我们在心存小人之念。
第一次，第二次，确实感到他们说的有道理。时间一长，事情就不对劲了。人们发现，有些人其实是预设结论，然后再鼓如簧之舌为肇事者开脱。理性，发展到了把公众希望惩办杀人犯者说成是“群众狂欢杀人”。而技术，竟然达到了“扎人如弹钢琴”的地步。
更具普遍性的是，很多人喜欢追究事件的社会原因。在他们看来，由于有制度的原因，以及各种各样的深层次的原因，谁谴责肇事者和罪犯，谁就是在为强权开脱。此外，不论有多大的罪行，都会有人出讥法罐盒忒谷闺贪酣楷来找出更大的罪行来为罪犯减轻罪责。
佛山碾压女童案太过分了，让我们没有二话了。至于我们能不能从此醒悟过来，还不能过分乐观。
不错，大的问题要解决，但绝不是说我们就可以去行小恶。必须指出的是，有些理性客观之士，已经在明目张胆地为大恶张目了。
我认为，改变社会，改善社会，就应该从一件一件的具体的事情做起，不管是大事还是小事。关注小事，耽误不了你的大事。假如对小事麻木不仁，你的大事又在哪里！
坚持正义，拒绝冷漠，就是改变社会的开端。.
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