少年面对死亡高声歌唱 白血病悲剧定格的笑容
王柯淞的同学为他制作的爱心墙
王柯淞生前留影
看上去，爱上网的王柯淞直到今天都还在热情地刷新在线纪录——他的QQ经常在深夜显示在线，隔三差五地还会在校内网上添加好友，生日那天还有篇新发表的日志《20岁生日》。
粗心的人大概会在草草浏览了烛光里的切蛋糕照片后匆匆关闭窗口，但仔细看了才会发现，生日照片里并没有这个本该是主角的年轻人。人们只能在他的头像里，看到那张微笑的脸。
而那篇日志写的内容其实是：“亲爱的崽崽……上天给了你19年7个月的假期来到世界，可他又把你带走了。你在天堂还好吗？”
就在去年这个时候，这个西安音乐学院声乐专业的学生还在中央电视台《星光大道》节目现场，当主持人毕福剑邀请他“再来一曲”时，可他只能无力地摇了摇头，“不能唱了，头太疼了”。
他的亲友团除了父母，还有医生和护士。这些医护人员以及演播厅外停留的救护车，时刻准备把这个白血病晚期患者送回医院。
在十几分钟的演出结束后，王柯淞下了舞台卸掉妆，立刻跌回奄奄一息的疾病状态。他不得不依靠轮椅离开演播厅，坐上救护车回到医院。消瘦的脸变得越来越惨白，以至于他调侃道：“下次动漫节，我可以直接去COS（注：扮演）《暮光之城》里的吸血鬼！”
旁人难以想象，这场演出距离王柯淞因病去世，只有半年的时间。
在他们的印象中，这个湖南小伙子似乎永远在笑。
就算额头上黄豆大小的汗珠滴滴滚落，他的嘴角还是上扬着。就算拿着筷子的双手不停地颤抖，他也不忘笑着跟人打趣。就算每天吞下240颗中药丸、喝上一大碗的中药汤，他也会做出一副乐呵呵的模样。
一个夏天的午后，王柯淞躺在307医院血液科病房的一个小角落里。纤长的输液管像是夏天墙壁上的爬山虎，缠绕在他的身体上，一端连着巴掌大小的药袋。
由于从10岁开始输液，他的血管都变成黑色。大夫只能将一根46厘米的输液管直接埋进皮肤，从左手手臂蜿蜿蜒蜒地通向心脏。可他却像个介绍新产品的推销员，摸着这根埋在胸口的特殊管道，兴奋地跟人解释，“你看，这条是新埋的！”
至于枯燥而又难捱地吃药，他将其换算成一长串数学公式——每天240颗中药丸+两公升中药汤剂+12颗护肝片+6颗泼尼松+1颗肌苷片+1颗B12+不能运动+不能出血=我的生命。
不过，这个自称“24小时吞药的药罐子”还有个梦想，那就是登台表演。尤其是当死亡愈发逼近时，这个梦想显得更加急迫。
2011年春天，医生发出“最后通牒”——王柯淞的生命最多只剩下6个月。一向少言寡语的父亲开始着急地收拾行李，张罗着买火车票回湖南株洲，嘟囔着离开医院。他说：“离家1000多公里，再不回家就回不去了。”
而得知这个消息，王柯淞只是在病床上趴着，突然宣布了自己的决定：我要上舞台唱歌，我要上星光大道。
“我就是想在世界上留点痕迹，我想过写遗书，但是遗书看着太难过了。我不想让他们看得那么难受。所以每次采访录像我就尽力笑着，这样以后爸爸妈妈看到我，看到的都是喜气洋洋的笑脸。”王柯淞说。
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妻子因病死亡，妻家父母要分财产，怎么分？
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首先夫妻共同财产平均分割。其次，属于女方的那一半财产，再由丈夫、女方的父亲、母亲三人平均分割。
回复时间： 19:14
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首先夫妻共同财产平均分割。其次，属于女方的那一半财产，再由丈夫、女方的父亲、母亲三人平均分割。
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她的父母和你（如你有孩子，孩子也有份）一起继承共同你妻子的财产。
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你好，如果没有立下遗嘱的话，配偶的财产按照下列顺位继承：配偶、子女、父母，三方均分。
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有多少继承人，就分几份。
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夫妻共同财产平均分割。属于女方的那一半财产，再由丈夫、女方的父亲、母亲三人平均分割。
回复时间： 21:35
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妻子的遗产，没有遗嘱的话，由配偶、父母、子女一起平分。
回复时间： 20:33
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你好，妻子的遗产由法定继承人继承。欢迎联系。
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(注：此客服QQ不进行法律咨询！) 流量统计十二、基督徒如何面对疾病、晚年和死亡？（二）
149.为何连爱主的信徒也会患癌病呢？
跟从主的道路是十架道路。神没有应许我们在天路旅程中，天色常蓝，花香常漫，但神许可有病痛，患难临到属祂的人，甚至是爱祂的人，是有几方面的美意：
1.使爱祂的人更依靠祂，更深经历祂的恩典、安慰、扶持。
2.使爱祂的人经过试炼仍活出荣耀祂的见证，如义人约伯在所遭遇的患难中仍然赞美神，显出美好的见证。（参伯一20-22）
3.使爱祂的人因在患难中仍坚守所信之道，赞美祂而将来得赏赐。
4.使爱祂的人活出美好的见证成为其他圣徒的激励。
经上说：“我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程，仰望为我们信心创始成终的耶稣。”（来十二1-2）哦，历代有无数信心的见证人都成了我们的激励，叫我们更专一仰望主。但愿我们都能像保罗那样宣告：“所以，我们不丧胆。外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比、永远的荣耀。原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的；因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。”（林后四16-18）
150.怎样面对中年危机？
人到中年外面的责任多了，工作所承担的担子也多了，世界的名利吸引也显得更大了，身体健康却是渐渐衰弱，担心的事却是越来越多，例如担心怎样面对晚年。有些人甚至连夫妻之间的关系也因此出现危机。
但身为基督徒，到了中年时更应该信靠那位牧养我们一生的神，并且要有以主为满足的心，来过敬虔的生活，注重灵、魂、体全人的健康生活，天天与神同行，大小事情都学习交托给主，如此心身都必健康。
还有，多投身教会的服事，就会更多经历神的眷顾。因为你越为主付出，就必越得主充满；一个顾念别人的人，就是一人蒙顾念的人。
一个以基督为标竿的人生，就能胜过任何年龄的危机，也能不枉此生。
151，怎样过晚年的生活？
现代人年纪老化的情形越来越普遍。所以，怎样度过有意义的晚年，实在是一个很实际的课题。
有人认为老了就是无用了，有人认为老了体弱多病十分悲哀，有人老了就越过越孤独。然而，身为基督徒，我们应该是满怀盼望，满有目标的度过有意义的晚年。如保罗曾说：“所以，我们不丧胆。外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。”（林后四16）为何会“内心却一天新似一天”呢？因为对主的爱更新鲜，享受神的恩典与日俱增，对主更有信心，灵命更成熟，更被那日的荣耀吸引。
经上又说：“他们年老的时候仍要结果子，要满了汁浆而常发青。”（诗九十二14）
所以，基督徒退休之后，要先建立一个健康的敬虔生活，生活有规律，多参加教会的义工服事，如探访圣徒、关心患病的，又彼此相助，常为教会和众圣徒代祷，作神家中的亚拿（忠心的代祷者）（参路二36－37）常常靠主喜乐，如此就必蒙福。
152、怎样面对死亡？
按常理从人人都害怕死亡，但身为基督徒，我们有灵魂的得救，有永恒的盼望，和将来复活的盼望，就不应该害怕死亡。（参帖前四13－14）昔日，保罗形容离世归主的情形时说：“情愿离世与基督同在，因为这是好得无比的。”（腓一23）保罗因为看见那日的荣耀而能胜过今生死亡的威胁。
照着圣经的启示，圣徒离世时乃是灵魂立刻到乐园里享受主同在的安息，乐园顾名思义就是快乐的地方，因为在那里享受主的同在，不再有地上一切的苦难。
所以，看见那日的荣耀能使我们胜过死亡的恐惧。即或在重病中，也能保持内心一直思念主、求告主、赞美主，赞美直到用完最后一口气是最有福的，将来必得大赏赐，并使得神得荣耀。
再者，凡未清楚重生得救的，就应该立刻向主祷告，诚心相信主耶稣作救主；凡是以往不爱主的，就应该火热起来爱主；以往犯了许多罪的，就应该向神彻底的认罪，向人了结和对付那些罪，使自己可以安然见主；以往少传福音的，就应该抓住最后的机会，劝家人、亲友都来信耶稣，并劝信主的家人亲友、教会中的肢体都来爱主。如此，就必留下美好的见证，将来蒙主称许。
153.怎样面对至亲的亲人离世？
生离死别实在是人悲伤的事，身为基督徒当面对自己至亲的亲人离世时，不禁哭泣、悲伤、哀恸，也是应该的。但不要悲伤过度，好像那些没有指望的世人，因为知道至亲的人离世是到主那里去，只不过是暂别，将来大家还要在新耶路撒冷相见。若是那离世的亲人还未信主，就应将悲伤和婉惜的心情化为顾到自己还在世的亲人，多为他们灵魂的得救代求，带领他们早日信主。
若是离世的亲人是信主的，就应该一面藉着多方的祷告而从主得安慰，另一方面，更思念我们永久的家乡，赎回光阴，更加爱主、服事主，过荣神益人的生活，使自己所过的年日都能蒙神记念，那日得以欢然见主。&
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。&&&&“有一件事我可以肯定地说：我一定会死。但我如何面对这一事实？我们从某种意义上来说是不朽的吗?我们的灵魂能够永生吗？如何用这些对待死亡的学识来影响我将来的生活？”&&&&这是耶鲁大学哲学教授谢利·卡根在网络公开课《死亡》里探讨的问题。这门课在中国非常受欢迎，视频点击率居高不下，耶鲁大学官方网站也报道了它在中国的风靡。凭借这门课，卡根成为全球最红的教授之一，由其本人整理的《耶鲁大学公开课：死亡》，近日推出中文版。&&&&这一课&&&&人人都需要上一上&&&&3年前，网易加入国际开放课件联盟。他们的目的，是引进国际流行的优质视频课件，配上中文字幕，为网友提供高层次的精神食粮。&&&&网易根据网友投票数，决定选什么课，以及翻译进度。耶鲁大学的“死亡课”脱颖而出，成为最受中国网友欢迎的公开课之一。每天抽1小时在线观看，课后聚在网上交流，成为中国大学生与白领圈的新时尚。&&&&从视频上可以看到，一旦置身教室，卡根就像一个演说家，一脸络腮胡，豪放不羁。身穿牛仔裤、帆布鞋的他，时而盘腿坐在讲台上，时而将两腿耷拉在讲台边，讲兴奋了，还不时手舞足蹈，被中国网友称为“大仙”。&&&&卡根的研究领域集中在道德哲学。为什么在耶鲁开设“死亡”课程？卡根说：“在我看来，所有人都无法避免思考‘死亡’这个话题。许多人试图不去想它，其实不可能。我之所以开这个公开课，就是想把这个问题变得轻松些，引到公共空间来谈论。有些人认为，这个话题令人苦恼，但更多的人认为这是一个有吸引力的话题。”&&&&&几年前，在卡根的课堂上有一个学生，大一时即被确诊患有癌症。他知道自己所剩时间不多，可还是决定完成学业。他在大四的第二个学期选修了这门死亡公开课，并在临终前拿到了学校授予的学位。&&&&“得知有一个像他那样处境的人决定修这门课，我感到很羞愧。”卡根说，“我周复一周地大谈没有灵魂，没有来生，我们都将死去是一件好事。”这个特殊的学生一度使卡根陷入思考，人在已知或未知死亡的情况下，面对自己的生活会有何不同。&&&&卡根说，生命的意义就在于它终将结束。因为有了死亡，生命才充满了意义。“死亡是一件坏事吗？永生不朽会不会是一件好事？对我会死掉这一事实，我应该持何种态度？我该不该对人终有一死这一事实感到绝望？”卡根说，他不强求人人都同意他的观点，但他希望唤起人们对死亡的严肃思考。&&&&这一课，人人都需要上一上。&&&&死亡非恶非善，什么也不是&&&&卡根在这门课程中，带领大家建立理性立场，以逻辑辨析的方法来讨论死亡问题，并以此寻找面对死亡应当采取的人生策略。&&&&与卡根公开课相同，结集出版的书也分成两部分，前半部分是和死亡有关的形而上的问题，大量的篇幅用来探讨灵魂的存在、死亡的本质等问题，后半部分则是关于死亡价值、道德层面的讨论。&&&&卡根在书的开头就开宗明义：世上没有非实质的、不朽的灵魂，我们只是躯体，当我们的躯体死亡时，意味着我们的存在宣告终结。&&&&卡根认为，有的死亡过程的确痛苦，比如癌症患者。但是，也有可能我们在睡梦中悄然死去。我们多数人恐惧的重点不是死亡过程，而是“死亡本身”。他们认为死亡本身要不得。&&&&那么，死亡本身的状态是什么？是“我”不复存在。&&&&如果不存在引起了“缺失”，缺失了生命，不能再享受生活的美好，的确可能要算个坏事。但是对于这个痛苦，我们的反应要适度。&&&&卡根说，伊壁鸠鲁的一段话最能开导人：一切恶中最可怕的是“死亡”，但它与我们完全不相干，我们活着时，死亡尚未来临；死亡来临时，我们已经不在了。“他这个话认为死亡是一种恶，但不与活着的人相干，只对‘不存在的人’有坏处。要我说，他还不彻底。死亡不是一种恶，当然也不是善，它什么都不是。”&&&&在课程尾声，他再度总结：灵魂并不存在，我们只是机器，是有感情、有梦想、有创造力的机器。当机器坏掉时，那就是终结。死亡不是什么难以理解的巨大谜题，死亡并不比你的灯泡或者电脑坏掉更神秘一些。&&&&永生并不值得期待&&&&如果说死亡的坏处，是因为它剥夺了我们生命中美好的事物，这是否意味着人世最好的事情是永生？&&&&卡根并不这样认为。“我们可以假设自己80岁得癌症死了，如果没有这病患，我们本可以多获得十几年的美好生活。继续假设，120岁、200岁、500岁，那后面总有更好的日子等着我们，推到极致就得呼唤永生。”&&&&可是你能想象永生有多可怕吗？他说，你喜欢吃巧克力，吃到某个时刻你会觉得一点都不好吃。这个时刻总会到来。你喜欢跟不同的女人恋爱，可是你想想，1000万年，一万亿年……永远持续，无法摆脱，你会怎样？永生岂非一个牢笼？&&&&“人类不像老鼠，你永远不会驻足于此刻。你总会上升到元层次或更高层次去审视某件事的快感，并思考一个问题：生命仅止于此吗？这个问题最终会折磨你，侵蚀并凌驾于快感之上。最终，你会变得恐惧，恐惧自己陷入了老鼠般的存在之中。”他说，电影《神鬼愿望》里有人问魔鬼为什么反抗上帝，魔鬼的理由是，在天堂里很无聊，除了赞美上帝、享受生活，别的什么也干不了。&&&&其实，也许人们求的不是永生，而是想什么时候死就什么时候死，他们只是抱怨现有的寿命太短了。&&&&卡根说，问题就在这里。即使我说永生不是美好的事，也不意味着我明天被车撞了就对我有好处。我会再活10年或20年或30年，而那些年岁也许将是美好的。对于我们来说，死亡对于我们总是来得有些太早。但是无论如何，或早或晚，死亡都将不再有坏处。“我认为永生不值得期待，但现在我们拥有的这种形式也不是最好的形式。我想最好的形式是你愿意活多久就能活多久。”&&&&活着就不要浪费光阴&&&&生命是宝贵的，但我们同时又看到很多人浪费生命和时间。&&&&卡根说，虽然在一定程度上，人们都相信一个人终将死去，但是又在某种程度上，很多人并没有认真严肃地对待这个问题。而且我们也很少去询问我们自己，到底应该怎么对待我们仅有一次的，有限而珍贵的生命。认识到人生的有限性可以帮助我们看到生命的珍贵，更加努力去思考应该怎样对待我们的人生，从而不负光阴。生命不在于多长寿，关键要提升自己的生命质量。&&&&他说，人们对死亡的正确情绪反应不该是恐惧，也不要愤怒于怎么才这一点寿命，而要心怀感激，感激我们可以拥有生命。生命的价值在于我们尽可能去发现、创造美好，去享受美好，尝试把痛苦转化为美好。我说的享受美好不是指那种被注射了激素、一味亢奋不停的实验老鼠。生活是多面的，它的丰富性足以吸引我们活到生命末尾。&&&&综合&&&&人生最重要的课题：死亡&&&&卡根教授说：&&&&人只有身体，没有灵魂&&&&永生是坏事，而非赐福&&&&恐惧是对死亡的不恰当的反应&&&&我们常见的对死亡的观点是相当错误的&&&&关键不是你们最终同意我的观点，而是你们为自己思考&&&&我要做的最重要的事情是，邀请你们理性、认真地思考生命和死亡<INPUT type=checkbox value=0 name=titlecheckbox sourceid="SourcePh" style="display:none">
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