孩子教育的名言
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孩子教育的名言
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　　孩子教育的名言　　1、孩子的理性是不断成长的，不要喂养他们，而要引导他们。　　2、的任务，首先是父母教育、父母。　　3、父母要逐渐培养孩子独立思考、独立解决问题的习惯，并由此树立孩子的信心。　　4、的家教造就成功的孩子，失败的家教造就失败的孩子。&&泰曼&约翰逊　　5、兴趣是最好的老师。当一个人的某方面兴趣与他的志向结合起来时，那么，离成功就已经不远了。&&詹姆斯&约翰　　6、孩子自己动手制作小玩具，虽然粗糙，但远比得来现成的精美玩具快乐。　　7、善于利用时间的人，永远能找得到富裕的时间。学会做时间的主人，将会使你受益无穷。&&詹姆士&杜布森　　8、再穷，也不能穷教育。再富，也不能富孩子。　　9、父母教育孩子的过程，也是自身不断感悟和学习的过程。　　10、专家曾经指出：现代教育要教会学生三大本领：一是会自己学习。二是会与不同人一起共事。三是在不同的环境下都能生存。　　11、孩子是在不断改正错误的过程中进步的。　　12、孩子的身上存在缺点并不可怕，可怕的是作为孩子人生领路人的父母缺乏正确的家教观念和教子方法。&&珍妮&艾里姆　　13、教育孩子如育花，精心浇水、施肥、呵护，方能成功。但事实上并不是所有人都能养好花，不懂得就要向别人请教，学习养花的经验与艺术。&&舒天丹　　14、简单、凝练的童话往往蕴涵着丰富的知识和深刻的道理。　　15、要认为自己的孩子是好孩子。　　16、孩子没有好坏之分，只有进步快慢不同。　　17、忠诚的热爱你的家庭吧，不要等到永远失去的时候，再苦苦地寻找它！　　18、没有体谅和信任，便没有友谊。　　19、建设和谐社会，要从建设和谐家庭做起。　　20、虐待孩子就是虐待自己。　　21、一切变坏都是从不劳动开始。　　22、家庭关系紧张，父母专制，不尊重孩子的人格，不讲民主等因素直接影响孩子的学习与人生。&&爱德华　　23、我们对孩子只能&雕琢&，而不能&改造&。　　24、激发孩子的求知和学习的欲望，远比教会有限的知识有意义得多。　　25、要相信每个孩子都能成才。　　26、孩子健康心理的培养比对孩子身体的关心更为重要，孩子只有具备了健康的心理，才能挑战未来，走向成功。&&布鲁尔&卡特　　27、一个母亲对孩子的教育作用比得上一百个老师。　　28、父母在教育孩子的同时，也在进行自我教育。　　29、所谓学习障碍，就是阻碍你学习知识、提高学习成绩的各种内在或外在的不利因素。成功的父母既是孩子的家长，更是孩子的朋友；既是孩子的&严师&，又是孩子的知己。&&于漪　　30、告诉孩子，你无论得多少分都是永远相信可以考一百分的人。　　31、要教育好孩子，就要不断提高教育技巧。要提高教育技巧，那么就需要家长付出个人的努力，不断进修自己。&&苏霍姆林斯基　　32、民主、和谐、勤劳的家庭是孩子成人成才的基本条件。　　33、每个孩子都想做好孩子。　　34、结合童话寓意，引导孩子去思考、探索，比单纯说理要深刻。　　35、父母必须让孩子知道，在成长的道路上，不可能是一帆风顺的。成功往往是与艰难困苦、坎坷相伴而来的。&&芭贝拉&罗斯　　36、没有种不好的庄稼，只有不会种地的农民。没有教不好的孩子，只有不会教的父母。　　37、孩子都想得到尊重、赏识、掌声和认可。　　38、要看孩子将来素质如何，那就要看家长现在素质如何。　　39、只有家庭、社会、学校三者配合起来，才能够使孩子健康成长。　　40、您的孩子是非常可爱的。　　41、培养教育好自己的子女，是对国家对社会最好的贡献。　　42、儿童有生存权利、受教育权利和游戏权利。　　43、应该强调，不严肃认真的教育，有许多隐患。父母使自己的子女享福太早，是不聪明的。&&雨果　　44、我们的教育应该使孩子德智体美劳全面发展，和谐发展，科学发展。　　45、教是为了不教；管是为了不管。　　46、教孩子学走路，学说话的方法，是人世间教育孩子的最好方法。　　47、良好的个性胜于卓越的才智。　　48、孩子的学习成绩固然重要，孩子的素质培养更为重要。孩子强烈的上进心，首先来源于对远大目标的执着追求。所以家长应帮助孩子从小树立远大的目标，激发孩子为了现实目标而百折不挠的上进心。&&晨曦　　49、父母是天然的教师，他们对儿童，特别是对幼儿的影响最大。　　50、如果你真的爱孩子，就该送他&出海经风浪&。　　51、挫折教育并非只是让孩子过过苦日子，干点苦活，挫折教育的重点在于，培养孩子直面挫折的品质。&&刘大伟　　52、教育上操之过急和缓慢滞后，都会摧残孩子正常的心理发育。　　53、使一个人发挥最大能力的方法，是赞赏和。　　54、父母是子女在生活中一切言行举止的最早启蒙老师。　　55、每一个心理健康的孩子都是向上的，都是热爱学习的，都是具有自信的，这些品质都是孩子成长必备的。&&杨广德　　56、要承认，我们的孩子每天都在进步。但是他们进步方面和进步速度不同。　　57、家庭是孩子第一所学校，父母是孩子第一任老师。　　58、给人以鱼，不如教人以渔。　　59、掌握好责骂与训斥的方法与技巧，才能达到教育的目的与效果。不当的责罚，不知不觉中会伤害孩子。&&唐&艾里姆　　60、素质教育要求：学会求知、学会做人、学会生活、学会创造。　　61、只有家长和老师积极配合，孩子才能走向成功。　　62、懂得尊重自己的人，也会懂得尊重别人，这包括尊重自己的孩子在内。&&顾振飚　　63、教育的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞。　　64、作为社会生活中的人，道德素质是人的重要内涵，它决定着人的尊严、价值和成就。&&舒丹　　65、父母不可能陪伴孩子一辈子，所以必须从小培养孩子的社会意识和独立意识。　　66、家长应该和孩子一起学习，一起成长，共同进步。()　　67、孩子如果进步不明显，是因为教育方法不适合自己的孩子，不是孩子难教育。　　68、支持和配合老师的工作，在孩子面前树立老师的威信，请家长务必做到。　　69、运动贵有恒，饮食贵有节。　　70、赏识使孩子成功，抱怨使孩子失败。禁止意味着引诱，压抑反而是强化。　　71、家长要善于细心地观察孩子，从孩子的一举一动和支言片语中去发现孩子的求知欲。&&木村久一　　72、凡会学习者，学习得法，则事半功倍；凡不得法者，则事倍功半。&&纪元　　73、当孩子情绪波动时，愚蠢的父母责备孩子，聪明的父母关爱孩子。&&赵东华　　74、好孩子是夸出来的，&坏孩子&是逼出来的。
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江西多名中学生街头集体砍人 死者被刺40余刀死
这个新闻看的让人触目惊心。太可怕了。★评述-泉州读经家长：&&&&砍人就像砍菜一样为所欲为，胡作非为，没有任何畏惧。养儿不教如养驴，养女不教如养猪，这种社会的败类连猪狗不如，早知道这样当初还不如不生。生来危害社会，更是害苦自己，够父母受一辈子的。&&&&这就是生子不教的后果及严重性。警醒。&&&&这是谁的错？
对于上面这则新闻，赖老师曾经有过精辟的论述，我们一起来学习一下：《孟子》中有个故事：有一次打仗，打败的一方都拼命逃跑。有一个人跑得快，快了100步，有一个人跑得慢，跑了50步，50步的人就笑100步的人。&&&&大家说，这个人笑得有道理吗？&&&&生活中，我们看到杀人的新闻都会非常气愤。&& 杀人，就是让一个人的生命提前结束。用刀子杀人，人人恶之；但是在生活中，有多少家长，不也是“杀人犯”？他们提前结束了孩子的慧命，甚至因为教育的不当，让孩子厌世、自杀，同样是提前结束了一个人的生命。&&&&他们难道不是杀人犯？&&&&我们有几个人思考过这样的问题？&&&&如果只给孩子物质上的东西，就会提前结束孩子的生命。因为他本来可以坚强地生活，尽自然寿命而去，可是因为教育的不当，将导致多少孩子不能面对困难，会提前结束生命。&&&&现在这样的父母，这样的“杀人犯”遍地都是。&&&&到少年宫看看吧，那些整天热衷让孩子学唱歌、跳舞，学英语、奥数，热衷补习的家长多如牛毛。包括认识赖老师的不少家长，因为让孩子跳舞，不来读经了；因为周六有英语课，不来读经了。&&&&对此，赖老师心痛，但是没办法。&&&&曾经有个“要加薪”（药家鑫），被枪毙了，因为他提前结束了别人的生命。但是他的生命，难道不是被父母提前结束的？&&&&然而，谁来惩罚他的父母——这个看不见的杀人犯？！&&&&我们作为父母，到底要给孩子什么？值得思考。&&&&要读经，但是要读什么经？值得思考。&&&&要读经，但是不是要大量读经。&&&&送给别人教育？也值得思考。&&&&如果不懂得思考，我们就极有可能是一个“杀人犯”，或多或少地，提前结束自己孩子的生命，包括慧命。&&&&转帖完毕，对赖老师提出的几个问题，我们认真思考。
父母好好学习，才能教育好孩子！父母的高度决定孩子的高度。唯有父母努力学习，提高自己的格局，方能改变孩子的教育现状。
[07-29]读经的长征路上有你有我开贴咯，持续更新读经日记（一场价值百万的儿童教育演讲 (最好的胎教资料)）
昨天读经汇报：因为琦琦在老家，所以周末例行回老家又成了我的习惯。晚上亲子共读了《易经》乾卦第一一部分，琦琦就跑掉了，，所以妈妈继续按自己的读经计划读完《黄帝内经》素问第十三到第十六，一遍。等妈妈念完，就给琦琦念故事。琦琦还自己看了《爷爷一定有办法》，认得爷爷的字宝宝。音频播放期间，琦琦一直都有不时的跟读下。
[07-29]读经的长征路上有你有我开贴咯，持续更新读经日记（一场价值百万的儿童教育演讲 (最好的胎教资料)）
今天读经汇报：《黄帝内经》素问第十三到第十六，各一遍，复习《易经》随卦第十七到离卦第三十。各一遍。
赖老师：&&&&&&&& 恒卦，“日月得天而能久照，四时变化而能久成，圣人久于其道而天下化成”。&&&&&& 圣贤总是如此对我们循循善诱，“恒久而不已”, 是成功的法宝。“久于其道”，如果非道，岂可久哉？简单的才是大道，白开水才是大道。&&&&&&&&把好好的读经，弄得复杂，弄得大人小孩都非常辛苦，这样能坚持多久呢？死撑着坚持，将来孩子从内心受到伤害，长大后能够真正喜欢经典吗？这个要我们好好思考呀！世上万事均如此，不是看你做得多复杂，而是看你能不能坚持。所以说，“观其所恒，而天地万物之情可见矣”。 &&&&&&&&简单而坚持，这个就是我们读经的经验，就是累积法的精髓。圣贤就是这样教导我们的，所以我们读经，要不离圣贤教诲。我们得累积法，而能坚持；能坚持，才能教育好孩子；能教育好孩子，才能有幸福和谐的家庭；家庭建设好了，才能有美满和谐的社会。&&&&&&请大家牢牢记住恒卦，“天地之道，恒久而不已也”、“利有攸往，终则有始也”。“利有攸往，终则有始也”。我们在这里明确我们的人生目标，我们清楚了读经的意义，就在此道上努力坚持。“君子以立不易方”，确立了正确的方向，请不要随便改变。 &&&& 坚持十年，读经十年，请永远地坚持。
蒙卦说（一） &&蒙卦：童蒙求我，再三不告
赖老师：早起的鸟儿们好！昨天我们讲了，我们的祖先，在几千年前,就在古老的《易经》中，指出了我们用经典来教育孩子的教育方法。教育的时机，从胎教开始；教育的内容，是经典；读经的时间，要坚持十年。接下来是蒙卦，我们都知道，这卦是讲教育的。在这里我们将教学习，教师实施教育的方法，以及学生学习的方式，还有教育的最高目标。蒙卦里讲，童蒙求我，再三不告。一个好的老师，能够引导学生，主动求学，而不是逼着学生，灌输式学习，能够达到非我求童蒙，童蒙求我的境界。那么作为学生，又应该如何求学呢？当我们有了疑问，需要帮助的时候，请确定：自己是不是确实下了功夫？真正尊重老师的学生，不会轻易提问，必须是自己做了充分的了解，主动地学习；实在不行的时候，再提问。这样提出的问题，是高质量的问题，不是一般的普遍性的问题。一种类型的问题，只能问一次，再三都不行；再者，二也；三者，众也；谓之再三渎，渎则不告。教育的真正目标呢？在蒙卦中讲得非常清楚：蒙以养正。这句话，凡是搞教育的都会说，特别是推广经典的。但是知道出自《易经》，这样的人可能并不多，特别是了解什么是正的。正者，止于一者也。那为什么是一不是二、不是三呢？源自《易经》，“再三”不可也，既然再三不可，则只有一可也。不学易，焉知此理？故曰：不学易，无以言教育。其此之谓乎！
赖老师回答家长孩子不愿指读的问题
○HB翊妈M2.10：我女儿也不愿意指读。赖老师：&&&&才丁点大的孩子，什么愿不愿的？自己读，管孩子做什么？&& 想想自己这么大的时候，还在地上捡垃圾玩呢！&& 做好自己，别让孩子学到坏榜样，就好了。
赖老师回答家长不能有效地掌控孩子就是教育的失败
●ZJ强妈G4：赖老师，我也有读《易经》，只是小孩现在还不肯跟我一起指读，现在是我自己读。赖老师：&&&& 不肯，说明你已经控制不了他了，父母不能有效地掌控自己的孩子，就是教育的失败。
赖老师回答家长孩子不喜欢指读和跟读怎么办
●大庆印妈G13：赖老师好！说说13岁孩子的读经方法好吗？孩子不喜欢指读和跟读怎么办？孩子大了，比较有主意，但孩子很喜欢经典。 赖老师：这么大的孩子，不需要问他喜欢不喜欢，指读是认字的最有效手段，也是练习定力的有效方法，而不是喜欢不喜欢的事。如果是喜欢不喜欢，我还不喜欢工作呢！去游山玩水，谁不喜欢？ 让孩子天天看动画片，一定是喜欢的事。自己选择吧！ ●大庆印妈G13：有道理! 孩子现在关注力也不够，心眼手坚持得都不好。我也有同样的体会，关注力不够，记得就不扎实。
赖老师：更要坚持指读，还敢说不喜欢；越是不行的，越要加强。13岁不小了，再不努力，怕没机会了。
赖老师回答家长如何让孩子喜欢读经
●TJ蛟妈M3.3：但，有的小朋友就是不喜欢读经，只能强迫读经了，那该怎么办呢？不强迫，不被动，怎么能让孩子喜欢呢？有些小孩真的是不喜欢读经，觉得枯燥、无味。SZ月妈G4：现在宝宝有点被动读经了。感恩心：有什么办法让孩子喜欢上读经呢？ 赖老师 ：请大家好好体会圣贤的教诲，行有不得，反求诸己。一切从自己身上找问题，你是为孩子读经，孩子当然就是为你读经。你是为自己读经，孩子也就为自己读经。与其让孩子喜欢，不如让自己喜欢。 慢慢引导，关键是把自己培养出来。你成专家了，孩子也成专家了；你能背诵了，孩子早就比你先会背诵了。别急着弄孩子，把重点回到自己身上。 我们永远比不过孩子，在读《易经》的时候，我们还一点也没有头绪，孩子已经背诵下来了，经常都是孩子告诉我，这个是什么意思，那个是什么意思。大人一定要注意，保护孩子的积极性，不贪多，不求快，自然而然，无为而为， 自然而然，无为而为，如日之升，如雨之露。精心呵护，做好园丁，孩子将来必然长成参天大树。孩子的潜力大，七日来复，是天地自然规律，掌握好，效果极佳。
养正一个孩子，兴旺一个家族，是我们作为一名母亲的使命；和谐一个家庭，影响一片乡邻，是我们作为一名妻子的使命；
孩子在跟读音频读经的过程中，普通话标准了。孩子在跟读音频念英语的过程中，英语地道了。而且学的是新概念英语从一册到四册，地道的老外领读，标准的童音跟读，孩子就在快乐中学经典，学英语，做一个国际化的中国人。
今天读经汇报：读经成员：琦妈。本周读经内容：《黄帝内经》素问第十七，《百家姓》第一节，复习《易经》下经咸卦第三十一到解卦第四十。晚上正音跟读《黄帝内经》素问第十七，《百家姓》第一节。通读《易经》咸卦第三十一到解卦第四十。
很多人都说我没有时间跟孩子读经，因为我太忙了，我每天有那么多的事情要去做，工作、买菜、收拾家务、陪孩子写作业等等，而且我知道定计划对我有帮助，但是计划对我都没用，因为我总是完成不了。这说明什么问题呢？知道问题在哪里，也知道如何解决，可是就是实行不了。亲爱的，这说明计划有问题，更说明执行计划的人有问题，因为你没有一个强大的心力让你去完成这个计划。我们总是埋怨孩子爱玩儿游戏，爱看电视，爱听故事，但是不爱学习经典，其实我们自己何尝不是，在自己喜欢的，愿意做的事情面前，我们也没有抵抗力，总是把更多的时间放到这些事情上面；而那些与之相反的事情却磨磨蹭蹭的不愿意去做。那么怎么才能根本上解决这个问题呢？
我们常说易经非常伟大，但是它伟大在哪里呢？它伟大在一切问题回归阴与阳，复杂的问题简单化，釜底抽薪。所以想要格物格的好，心灵的格物至关重要，阴阳平衡和谐，生活才能条理分明。而喜欢和不喜欢但是应该做的事情之间也是阴阳的关系，去平衡它们，喜欢的事情控制时间，应该做的事情尽量延长时间，我知道你不愿意，我也不愿意，但是没关系，我们愿意和这种抵触的情绪在一起，只要陪伴就好。快乐是可以培养的，只要愿意提高自己的心力，就算是受苦也是一种人生之乐，更何况我们不苦，只是和自己战斗一下而已。
读经，像一个孩子一样的，不带任何功利性的去读，素读不求理解，读到喜欢了感觉自然会来，经典就像生命的源头一样，给我们不断的补充能量和智慧。假如你遇到困难了，觉得无助了，请读经典。
我们生活中有太多的痛苦都是假的。我们要学会“定静安虑得”,这样很多问题就会自觉自发的去处理了。我们心里过不去的坎不是别人给我们的，而是我们自己给自己设置的。那么通过今天的学习，我想我们会渐渐的理清思绪，格物心灵，学会“定静安虑得”，这样我们才能更好的引导孩子、教育孩子。我们的一言一行，一举一动皆在孩子的眼中，所以我们有一句话——妈妈好好学习，孩子快快成长。
补充《三字经》：古六艺，今不具。今六艺，要熟习。通电脑，能上网。会写诗，会下棋。常户外，常游泳。勤锻炼，健身体。爱学习，不拘泥。与时进，乃必需。古圣贤，皆如是。尔小生，宜勉力。
大家早上好！&&&&&&&& 在易经的思维方法中，大家能够说出来的，有几条，不妨说一下。易经有十大思维方法，只要我们掌握几条，都可以安身立命。&&&&&&&& 我们归纳出的十大思维方法如下：1、阴阳思维；2、变化思维；3、五行思维；4、八卦思维；5、六十四卦思维；6、看象思维；7、发散思维；8、定向思维；9、全息思维；10、守贞思维。&&&&&&&& 只要掌握三种以上的思维方法，就可以安身立命；只要掌握七种易经的思维方法，就可以小成人生；掌握十种思维方法，就可以无敌于天下，成就圣贤万古不朽的事业。&&&&&&&& 当我们遇到任何困难，或人生的命题、挑战，均可以用此十大思维逐个套入进行思考，人生将会因此不再迷茫。比如读经，这个命题，进入阴阳，就要思考：读经有好的一面，也必然有不好的一面；好的一面，如何做才能收到好的结果？不好的一面，是怎样出现的？读经的内容，也必然有阴阳：什么样的经典，是阳的，读之会让孩子受益终生；而什么样的经典（其实不能说是经），则不宜多读，读太多就可能束缚孩子的心性，抑制其生命的发展。而读经的原则、方法，仍然有阴阳的层面。这样一思考，我们就不致于受到专家的误导。&&&&&&&& 在读经的过程中，我们也要掌握变化的思维，发现问题，立即修正，而不是固步自封，不敢面对遇到的问题。十大思维方法，面对任何问题，我们都可以灵活地应用，就必然可以找到解决问题的方法，确定我们卓尔不凡的格局！
我们来看一则新闻：=600) window.open('/file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/[5UQ[BL(6~BS2JV6W%7DN6[%S.png');" style="max-width:600" onload="if(this.offsetWidth>'600')this.width='600';" >/a/778.htm准大学生来厦门上学 还没进校门就花2万多 今天的新闻所反映的问题，赖老师有提到过，就是现代教育为什么会失败，我们一起来学习一下。 现在有一个很奇怪的现象，就是教育条件越来越好了，小学、中学都免费了，很多教室还有先进的电气化设备，但是，教育是不是越来越成功了呢？ 不是。这里边肯定有问题。想一想我们小时候，为什么会努力读书？ 那时候我们的条件非常艰苦，为了读书，甚至要走很远的山路。我小时候去上学，走路到县城，需要走10多个小时，从天蒙蒙亮，一直到天全黑，路上还没有吃的。可是，我们为了读书，就敢走，也愿意走。现在的孩子还有这样的精神吗？ 条件越好，他们越不愿意读书。因为目标错了，读书，并不是为自己，而是为父母。能不能读好书，并不是条件有多好的问题。 我们的家庭、学校、国家，把精力、金钱花在这上面，是本质性的错误。 如何教育好孩子，关键是内容、方法。而在学习内容方面，包括经典，我们的国家，还有无数的所谓爱心人士，也同样走了错误的道路，把经典低贱化，免费、白送、便宜地给别人，以为这样人家就愿意学习，结果并非如此。 在生活上，我们并不提倡让孩子有多么好的条件，而是提倡让孩子艰苦一些、自立一些；在精神上，我们会为孩子准备这些高价值的经典，帮助和引导孩子，与孩子共同学习，共同提高。我们正在创造历史，在我们这里，教育不再是失败的同义词，要不了多久，育心经典培养的超级人才将遍布天下。
三岁以下宝宝该怎么开始读经？
yafei08：有对一岁左右宝宝的施教方案吗？ 赖老师19:33:40: &&&&都一样的，宝宝不重要，大人才重要。
yafei08：嗯，明白。也就是同样跟读，让宝宝指读，不管宝宝会不会在读。赖老师： &&&&宝宝不用指读，让他听，如果能跟着读就可以了。 yafei08：听录音读的时候，妈妈也一定要同时也在读吗？赖老师： &&&&妈妈为什么不读呢？yafei08：嗯。童音跟读和诵读同时读吗？ 赖老师：我们的意见，教育孩子是大事，要下定决心。yafei08：决心不是问题。赖老师： &&&&要自己学习，提高自己，才有可能教育好孩子。 yafei08：因为其它的早教我一直在实施。决心不是问题，中文经典和英文经典是我一直要实施的内容。我已经为了孩子投入我的全部时间和金钱。不过，目前还没有看到效果。
在我们的经典中《易经》教我们成就完满的人生，教给我们君子之道；《黄帝内经》教我们爱惜身体、治未病；《孝经》让我们敬畏生命、敬爱父母；《金刚经》教给我们慈悲精神；《老子》教我们无为而治、明道修德；《诗经》教我们提炼生活、升华生命的质量；《大学》教我们大学之道、在明明德、在亲民，在止于至善；《中庸》告诉我们执中守正，折中致和，因时制宜；《孙子兵法》教给我们谋略！试问谁不想成为谦谦君子？谁不想身体健康？谁不想感恩、孝敬自己的父母？谁不想为人处世进退有度、折中致和？谁不想在工作事业中更有谋略？谁不想拥有完满的人生？如果想，为什么不行动？如果你想让一个孩子长大，不给他吃饭他能长大吗？如果你希望有完满的人生，没有全面健康的精神营养，能实现吗？请当下读经，全家读经，科学读经，快乐读经，读经原则：不离家庭，不离生活，不离社会，不离圣贤教诲。
共情：用接纳化解负面情绪
人们常常用“小天使”来形容小孩子，不过，我也听见有父母朋友抱怨自己的孩子发起脾气来真像个“魔鬼”。仔细想一想，天使与魔鬼并非一个在天上，一个在地下，相隔那么遥远，他们可能同时存在于我们的心中。可以说，每个人都有天使的一面，也都有魔鬼的一面，只是看一个人的成长、生活经历让他更倾向于哪一面，看他往哪个方向发展，他就会更多地表现出哪一面。我们看见情绪的“魔鬼”也不必惊怪恼怒，相信必有“天使”在他心中，只要条件成熟，也许只消一转身他已成了天使。&&&&那么，如何更好地把孩子魔鬼式的负面情绪，转化为天使般的正面情绪呢？下面我想借用心理学里面的名词“共情”，讲一讲父母如何用接纳的方式，将孩子的负面情绪化于无形。
共情的例子
&&&&心理学里的共情，指的是一种能深入他人主观世界，了解其感受的能力。有学者曾这样描述：“关怀一个人，必须能够了解他及他的世界，好像我就是他，我必须能够好像用他的眼看他的世界及他自己一样，从内部去体认他的生活方式，及他的目标与方向。”将这个名词借用到育儿中来，我觉得就是要接纳孩子的负面情绪，对孩子给以充分的理解。 &&&&试举一例：大雪快两岁的时候，动画片看完一集，还想再看，我把电视关掉，她就哇哇大哭起来。我对她说：“别哭。”她边哭边喊：“还哭！还哭！”我意识到孩子已陷于情绪之中，我平静一下自己的情绪，将孩子温柔地抱在怀里，轻声说：“噢，还哭，还哭！人家还要哭么！啊呀，宝宝好想再看一集动画片呀，妈妈也好想让宝宝再看一集呀。真可惜，今天不能再看了呀。不让看动画片了，人家好伤心嘛……”大雪虽然在哭，很奇怪地是她却能在大哭的间歇中听见我自顾自的轻声慢语，5分钟后，她的情绪缓和下来，我趁机对抽噎的大雪做了个鬼脸，她立刻“咯咯咯”地在我怀里笑起来。其实小孩子非常通情达理，任性的孩子只是缺乏成人的理解。小孩很少有非满足不可的需求，他们最渴望的只是别人理解他们的需求，承认他们的需求。育心指导师延妈: 在孩子陷入情绪之中的时候，大人不能被带着走，跟着烦躁、生气， 而是要调整自己的情绪，让自己平复下来，才能更好地处理问题。任何人在情绪之中的任何言语和行动，在过后自己都会后悔的。做自己情绪的主人，而不是奴隶，这点非常重要。小提示：共情的方法是表达孩子的愿望，肯定孩子的愿望，但这并不意味着要满足孩子的愿望。 理解孩子的愿望，理解孩子不能满足时的沮丧心情，给孩子以情绪上的支持，平复了孩子的强烈情绪，恰恰就不需要再去满足孩子不合理的愿望了。指导师延妈: 理解不等于满足，这两个词是有区别的。
共情的基础
曾有网友给我描述过家里的情况，问她的孩子为什么这么爱哭。 我回答：“其实，遇到强硬的拒绝就哭，是每个孩子的正常反应。如果问为何你家宝宝这么爱哭，可能就是因为你家大人太性急，太爱强硬地拒绝孩子。小提示：共情的重点是对孩子的愿望表示理解，对于不能满足的愿望，行动中不予满足就可以了。过多地给孩子强调不能满足的客观原因，反而容易引发孩子的情绪。 讲道理不是解决孩子情绪问题的好办法。
共情的方向
共情是一种解决情绪问题的方法，也可以说是父母努力的一个方向。 因为共情不仅仅意味着固定句式的几句话，还意味着父母对于孩子内心的探索、对于自己内心的修炼。 父母与孩子共情的努力，会拉近孩子与父母之间的心理距离。 父母可以在“共情”这门功课中，不断提升自己的情绪管理能力，同时也会提升亲子关系的质量。
共情需要父母个人的能力
德国心理治疗师海灵格有一个观点，“正确的词汇是有力量的”，意思是找到描述情绪的正确的词汇，对于舒缓情绪、解决情绪问题非常有帮助，他鼓励人们去“寻找正确的词汇”。我个人体会，这也是解决情绪问题的一条有效途径，无论对于大人，还是孩子，无论对于别人，还是自己。当然，寻找正确的词汇是一个过程，它需要我们看清情绪的潜流，需要我们有准确的词语去表达。这种能力不是我们原本就有的，而是需要在不断的努力中逐步提升。&&&&很多朋友关注共情的结果，说“我已经共情了，怎么孩子并没有在5分钟内停止哭闹呢？我还要怎么样呀？！” 这位朋友把共情理解为顺着孩子说的几句话，还问我“我是这么说的，算不算共情？”我说不要把共情理解为单纯的几句话，重要的是，你首先接纳孩子的情绪，允许孩子有情绪，理解他的情绪，但你并没有陷于他的情绪之中，你仍然保持平静愉悦的心绪。&&&&关键是当时妈妈自己的情绪，而不仅仅是妈妈具体说话的措辞。 你是从内心反感孩子哭，急于让孩子停止哭？还是接纳孩子哭？是微笑着无限温暖地拥抱他？静心听他哭？还是无比烦躁地说几句套话，希望他立刻停止？ 虽然，我大多时候可以用共情的方法轻松应付女儿的情绪，但也不是回回有效。 有时候我难免烦躁，自己情绪很糟；有时候我真的搞不懂孩子的情绪根源在哪里，说不中她的心事。我是把共情当作自己努力的方向，并不认为有了这个“法宝”就不会再遇到孩子的激烈情绪。当我没有更好的办法时，也只能静听孩子大哭。大雪最长时哭过40分钟，我始终安静地在一旁陪伴，她最终自己停下来。哭过之后好像彻底地发泄过，她很轻松。&&&&我觉得共情的意义不在于不让孩子哭，而在于我接纳孩子的负面情绪。大雪的负面情绪反而相对较少，大多时候很快乐，整体来看是个情绪良好、乐观开朗的小孩。小提示：转移注意力的方法也可以解决孩子哭闹，但随着年龄的增长，这个方法的效力会减弱。 一味地转移注意力，有可能回避孩子的情绪问题。 否定负面情绪不利于孩子的心智成长。 &&&&我个人以共情为情绪教育的主导，以转移注意力为灵活掌握的小技巧，比如在前面看动画片的例子中，我就在共情基本解决了情绪之后，用鬼脸转移了孩子的注意力。 指导师延妈: 不要把共情理解为单纯的几句话，重要的是，你首先接纳孩子的情绪，允许孩子有情绪，理解他的情绪，但你并没有陷于他的情绪之中，你仍然保持平静愉悦的心绪。关键是当时妈妈自己的情绪，而不仅仅是妈妈具体说话的措辞。你是从内心反感孩子哭，急于让孩子停止哭？还是接纳孩子哭？是微笑着无限温暖地拥抱他？静心听他哭？还是无比烦躁地说几句套话，希望他立刻停止？你是从内心反感孩子哭，急于让孩子停止哭？还是接纳孩子哭？是微笑着无限温暖地拥抱他？静心听他哭？还是无比烦躁地说几句套话，希望他立刻停止？技巧、言语是枝叶，接纳孩子的一切是根本。
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要坚持下去真的不是件容易的事
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要坚持确实不容易，但只要跟着我们，不坚持都难。每天有这么多的读经家长分享读经宝贝的优秀，难道我们不想让自己宝贝也优秀吗？一个人读经是无法长久的，一群人读经才能走的更远。每天的网络国学院，每天的小小主持人正音跟读，每周的厦门户外读经班，每年的读经宝贝考核，都让每个读经家庭，每个读经宝贝有个累积读经所追求的目标。 “累积式教育法”就是帮助我们长期坚持读经的方法。 又叫137读经，1天读1遍，1遍是10分钟，这是非常简单的要求，大家都可以做到。1天读3样，加起来是半个小时。每天在家里陪孩子读半个小时的书，各位做得到吗？这是非常简单的一件事，如果说做不到，是你不想做。因为你吃饭都不止半个小时，为什么吃饭可以天天吃呢？因为你愿意做。睡觉睡那么久你都愿意。读书读半个小时太重要了。同样的内容连续读7天，这是我们在教学方法上做的一个创新，叫“累积式教育法”。这个累积式教育法，大家不要小看，我们把它定义为人类教育史上第一套必然成功的教育法。　
今天读经汇报：读经成员：琦妈。琦宝还在老家。9月2号就要入园咯。有谁也是今年入读湖里理想幼儿园小班的提前认识一下。早上和下班等公交的时候复习了《易经》咸卦第三十一到蹇卦第三十九，晚上继续复习了《易经》解卦第四十。正音跟读《黄帝内经》素问第十七，《百家姓》第一节。用时半小时。
早上等公交抓紧复习了《易经》下经的咸卦第三十一。一遍。用时2分钟。
赖老师：&&大家早，早起的鸟儿们好！坚持做一件事，是多么的难。每个人，当我们看到别人成功的时候，都想一想，自己与别人的区别，到底在哪里？ 我们能够做到坚持两个字吗？如果能，就用早起来检验一下；如果不能，也用早起来锻炼一下。师卦，“师者，众也。师出以律”。律者，纪律、规律也。 要团结一群人，成为军队，成为所向无敌的大军，没有纪律是不行的，没有规律更加不行。养成早起的习惯，是我们这支早起大军，打赢教育这场大仗的关键所在， 所以我们群，有严格的纪律。虽然有不少人不习惯，但结果是，我们的这支部队，越来越成熟，越来越有战斗力，这与我们严格的群规管理，是分不开的。师，地水师，左地，为厚也；右水，为顺也，顺民而教，故可以“容民蓄众”也。 民者，普通家长、普通老百姓是也；众者，多也！一个真正的教育家，他的胸怀，是包容天下百姓的，他所提出的理论、方法，是给天下普通老百姓使用的。观此，则知累积法，是真正的容民蓄众的教育法； 育心经典，是真正普世的经典。一个教育家，如果没有普世的情怀，他提出的理论再好，实践做不到，也是没有用的，他的情怀，也是虚假的。 一人出，而天下景从；一人呼，而天下皆应。所以师卦，给了我们判断一个教育家，是不是真正的教育家的标准，就是“师出以律”，“容民蓄众”。 这个律，不仅是律别人，更是律自己，他所提出的一切，首先，看他自己能不能做到，己之不律，何以律人？己能自律，何愁天下不从？天下皆从，何愁不能容民蓄众？ 容民蓄众，则天下和谐之目标可期矣，天下大同之时代可致矣！
回 楼主(花瓣雨) 的帖子
楼主真的是一位用心至上的妈妈。会继续关注楼主的帖子。想问下楼主教材是哪里买的？要多少钱啊？
初来乍到,顶一个.
回 楼主(花瓣雨) 的帖子
太好了。楼主句句说到我的心坎里，我正发愁着要如何选择体制教育，还是私人学堂为孩子创造一个优良的成长环境。谢谢楼主，仿佛让我找到了教育的救命稻草。不离家庭，不离社会，不离生活，说的太好了。同问楼主，教材是哪里买的。以前在网上买过一些教材，可是苦于没有方法，一本三字经到现在没有念完。我已申请加入你们的读经群了。希望多多的跟楼主学习。
回 185楼(乾鱼坤鱼) 的帖子
谢谢乾鱼坤鱼的顶贴。是的，我也是接触经典之后才一改我以往对体制教育的失望，现在不会了。每天轻松读经，轻松收获孩子的智慧成长。欢迎加入我们读经大家庭，用心学习，会让你有意想不到的收获哦。关于教材的问题，我已PM你了。
回 184楼(qianyubingyue) 的帖子
谢谢鱼友的顶贴。
回 183楼(童蒙渔) 的帖子
童蒙渔你好，谢谢你的关注。教材哪里请，我已PM你了。又一个幸福的家庭，又一个孩子有福气了。一切为了孩子，为了孩子的一切，为了一切的孩子。继续坚持把好的分享给大家，继续坚持写读经日记。现在你们看到的大都是琦妈一个人，9月份孩子回到我身边，到时候就会有更多精彩的读经日记呈现给各位鱼友，欢迎关注。关注我，不会让你失望的。
一口气读完，觉得楼主是个好妈妈~也体会到坚持是多么的重要~我也想加入
回 189楼(lanying) 的帖子
谢谢你的关注。感动你一口气读完这么多层楼的文字。佩服用心学习的鱼鱼。秋季要记得多喝水，偶尔加点蜂蜜润肺哈。我的签名那边有读经交流群，也PM你了哦。欢迎加入我们。会让你收获满满的。期待来自你的成长。
赖老师论读经之“悦”兼谈“兑卦”
●深圳颖妈M8：这是我们家孩子第三周读经， 那个读经态度让我感动！学校快期中考试了，家庭作业卷子多，要复习的多，可孩子一到点就读经，从没间断。谢谢各位老师！我还发觉孩子最大的改善是睡眠好了。原来躲在床上东想西想，很浮躁，怎么都睡不着。现在读完经，一到床上，我还没帮她做完手指操，她就呼呼大睡啦！！赖老师：大家好， ●深圳颖妈M8，您孩子真了不起，让孩子读经，首先要自己读，想让别人的家庭读经，自己的家庭要先读经，这就是今天的兑卦，给我们的启示，说以先民，民忘其劳，说以犯难，民忘其死，一个教育家，如果提出的理论，方法，自己都不能做到，又如何能够让别人忘劳忘死，而我们的理论，正是提倡全家读经，大人不读，又如何能够让孩子高兴地读经？丽泽，兑，君子以朋友讲习，一个教育家，必须和用户以朋友的身份，互相交流，彼此打开心扉，并且不断地参与实践，总结经验，而这点，我们可以看看，敢于象我们这样，和家长朋友，平等地交流的专家，当世有几人？讲者，说也，说者，悦也，打开心扉，则可言无不尽，是朋友讲习之妙处也，我们不但在群里讲，也到各地演讲，即使是演讲，我们也从来不以专家自居，我们就是家长，交流聊天，介绍经验，我们所言，所行，均是先乎其民，实践过，才说，说过，必有其行，所以育心者，必先心悦之者也，心有其悦，则从而信之，行而验之，我们在QQ群里，在网站上，皆朋友讲习者也，在早起演易群中，皆朋友讲习也，观乎此世，以一家之朋友讲习，而及天下百姓者，君子多乎哉？不多也。说之大，民劝矣哉！请大家开心地，互相交流，和孩子交流，以朋友的身份，真诚的交流，心打开了，话就多了，上下同悦，生死劳作，又何惧哉！
浅谈五行与家庭教育
在此，深深地感谢赖老师！感谢他发明了这么一套简单、实用、高效的学习方法！还有为我们培养了一个真实的，可以看得见、摸得到的样板——佳佳！佳佳的优秀是我们大家有目共睹的，一个十四、五岁的女孩子，那份恬淡和宁静，没有一定的文化修养是无法达到的。不仅如此，赖老师的家庭也是典型的五行相生之家。&&&&父亲（赖老师，乾位）——金；&&&&母亲（苏老师，坤位）——土；&&&&长女（长子）{佳佳，巽位（震）}——木；&&&&圣贤经典（智慧）——水；&&&&理想、情智——火&&&&全家三口在赖老师（金）推动下，学习践行圣贤经典（水——智慧），通过不断学习，孩子（木）智慧增长，内心强大，志向高远（火），看到孩子的健康成长，妈妈（土）内心无比的喜悦，于是，土又生金（妈妈生爸爸，便是俗称的旺夫）。&&&&看到没，大家各守其位，形成一个良性循环。于是，家里一片祥和，事业蒸蒸日上，夫妻和睦，孩子身体健康、学业初成。好不令人羡慕！&&&&亲爱的鱼鱼，从今天开始，我们懂得了五行的重要，知道了自己的位置，那我们就各守其位吧，让自己的家有一个良性循环。所以，我们做父母的每人先要守住自己的位。父亲守住乾位，自强不息，在满足家庭物资生活需求的同时，配合母亲，用父亲的威严影响教育孩子；母亲守住坤位，厚德载物，积极带领孩子学习圣贤教诲，为家培德积福；父母做好了，孩子自然有样学样，因为，孩子就是来向我们学习的。&&&&亲爱的爸爸妈妈们，您具备齐家的本领了吗？如果还没有，那，我们一起从修身开始；从格物致知、诚意正心开始。“身不修，不可以齐其家。”用圣贤经典为自己、为孩子培智培德，为孩子构建起修身齐家治国平天下的大格局。&&&&同时，在孩子幼小的心田种下“始于事亲，中于事君，终于立身”的种子。孩子的未来掌握在父母手中。以后，不要说你的孩子不争气，先问问自己，做到了没有，自己的位置摆正了没有，夫妻俩坐下来，好好算笔账！这笔账算好了，您就赚了；算不好，那就要赔了。夫妻同心，其利断金！祝福每一个家庭幸福安康！&&&&祝群里的爸爸妈妈们，每天好好学习！带着自己的孩子天天成长！“苟日新，日日新，又日新。”
赖老师回答家长给孩子听经，孩子没感觉的问题
○山西麒麟妈G1：赖老师，您好！七个月时，我给孩子听《三字经》，他没什么感觉。 赖老师：有没有感觉，你怎么知道？七个月，给孩子吃东西，有感觉吗？吃饭、读经，都是一个漫长的过程。今天吃饭，明天长高，没有这样的事。 只要坚持吃东西，孩子就会长高，这是基本信念。今天读书、听经，有什么效果？没什么效果，但是坚持下去，就一定会有效果。当然，吃什么？有讲究；怎么吃？也有讲究。
赖老师回答家长“孩子很小也可以指读”
家长：现在我在用指读方法引领23个月的儿子读经。但听一位老师讲，不要给孩子做指读，会影响到他将来的阅读速度。自己很迷茫，儿子根本还不识字，如果我不做指读，就这样捧着书读下去，他能知道哪儿对哪儿么？ 赖老师：经常有这样似是而非的理论，让家长无所适从。指读，跟读，都是成长的阶段，如同孩子小时扶着墙学走路，怎么就会影响长大后跑步呢？ 我们提供的童音跟读，童音领读的教材，为学习经典提供了非常有效的帮助，而许多老师不支持让孩子跟读，我们感觉很可惜。还有一些，说让孩子跟妈妈读，妈妈的声音，是最美的，等等理论。如果妈妈的声音，很标准； 如果妈妈，有足够的爱心，足够的时间，当然很好； 但是，试问，有几个妈妈的声音，是足够标准的？有几个妈妈，能够天天带孩子读经？放着好好的教材不用，还找出一堆理由，真的为这些家庭可惜。这个理论，我们还要扩展， 其实，爸爸的声音，也是最美的；奶奶、爷爷的声音，也是最美的。但是，我们能这样做吗？所以很多理论，看起来有一定的道理，但是经不起放大。放大理论，可以帮助我们去伪存真。再举例说明，有人说，动画片可以让孩子有兴趣，可以学好经典。 那么我们放大，让孩子习惯看动画片，一直到大学，一直到工作，就会发现此理论，完全行不通。真正让孩子能够长期坚持的，不是动画片，是简单的书本。我们要常常带着这个放大镜，对许多理论，就会及时识别；学了《易经》，就会有火眼金睛。 ☆珠海格格妈5M：这个问题很有代表性，我转到空间去，感恩老师的解答。●GZ浩浩爸爸G0.6：经典好比米饭，要天天吃；动画片好比肯德基、麦当劳，偶尔吃一下还可以。●BJ舒娅妈M3.3：经典要当家常便饭，呵呵！☆指导师-中山：生活中的道理就是经典，需要用心才有味道。
楼主，厉害，佩服！
今晚读经汇报：早上等公交时复习了《易经》咸卦第三十一，所以晚上继续复习《易经》恒卦第三十二到解卦第四十。经过周一和周二的正音跟读，晚上通读《黄帝内经》素问第十七，《百家姓》第一节。自己读才知道还是佳佳厉害，发音标准，字字清晰。我这自己读看着拼音还是有些字读错，或者发错音，正音跟读实在太重要了。帮助自己普通话慢慢标准了。最近在面试的过程中，也是感觉自己的声音，发音越来越好听了。跟老外打电话，也是觉得英语发音更柔和了。所以很难想象，一个孩子长期在标准音频的熏陶下，在新概念英语标准的老外发音氛围里，还担心她的认字，她的普通话，她的阅读吗？还需要担心她的英语不好吗？
回 195楼(漂泊的流浪) 的帖子
谢谢你的关注，你也可以的。
随着国学热的继续升温，学习国学经典已然成为了一种极为普遍的现象。诵读真正的经典，能够养德，养志，养性。而如果剑走偏锋，经典的内容选错了，次第颠倒了，则触摸不到中华文化的精神内核，也就达不到教育的目的。那么，今天就让我们一起讨论这样的话题：真正的经典是什么？上周，中山大学2013级新生报到。今年校方首次要求，新生在暑假期间阅读《弟子规》并写读后感。但前天，中大哲学系知名教授袁伟时发表评论《中山大学的新“笑剧”》，引发网友争论。“中大学生处负责人说，在传统经典中独独相中《弟子规》，是因为它可操作性强，明确指出为人处世应具备的礼仪与规范。”袁教授提出尖锐批评：“经典”？一本17世纪的蒙学教材，一下子上升为大学生必读的“经典”，力度太大了。不过，需要考证一下，新中国成立以前，对中国传统文化有较深研究的学者会承认它是经典吗？这不过是儒学传播中的又一小笑话吧。把300多年前五六岁小孩念的课本吹捧为经典，要今日大学生诚惶诚恐去学习，本身就是一个大笑话。这个笑话出在著名学府，更是令人心痛。这则新闻一发布，就引发了网友争论，在５２条评论中，赞成袁教授的仅４人，大多数网友则普遍不认同袁教授的观点。有个网友留言说“正因大家没有学《弟子规》，才有现在的乱世现象，做人的根本都忘了，剩下的就是为了生存而不停的捞取物资，人是有理智的高级动物，不能少精神粮食啊。”还有个网友说：“任何的东西都有其精华之处闪光之处，一篇文章能够历经成百上千年而依然存在，本就证明了其价值之不菲，可为人所习所用。一个没有历史文化积淀，妄图抛却本民族优秀的传统思想道德文化，不能吸收借鉴和弘扬本民族优秀的精神文化，不敢正视和承认自己的民族文化的国家是难以真正强大起来的。”乍看这些评论，似乎在理。网友们大多都赞同要学习传统文化，不忘“做人的根本”。这些认识是没有错的，国学经典凝聚着古圣先贤的智慧，蕴含着“八德”，那就是“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”，它告诉我们做人的根本，我们自然要学。不仅要学习，我们还要用它来指导自己的生活，让生活更美好，更幸福。“不过，需要考证一下，新中国成立以前，对中国传统文化有较深研究的学者会承认它是经典吗？”是啊，《弟子规》是经典吗？《弟子规》，它究竟是一部怎样的书？
１988年1月，75位诺贝尔奖获得者在巴黎发表宣言：“如果人类要在二十一世纪生存下去，必须回到2500年前去吸取孔子的智慧。”光用这一条，从流传时间的角度来验证，《弟子规》就马上被淘汰掉了。《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才。他以《论语》“学而篇”第六条的文义为基础，三字一句，两句一韵编纂而成。后清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》。《弟子规》规定了孩子要这样做，不要那样做，如果仅限于读一读，作一番了解的，也无不可。可如果大力推广，甚至要求孩子一条一条地去践行，那就走进了教育的误区，还不如不读。践行《弟子规》，有为法，是外在的，是“规”。而“规”，只是一套法则，缺乏人文关怀，不存在任何营养，内心不正，谈何规正？孩子学习《弟子规》，他不理解的、不愿意做的东西，如果强求他去做，长此以往，不利于孩子良好品性的养成，甚至扭曲人格。如果表面一套，背后一套，人前懂事，背后无礼，就算做出来，也只是表面文章罢了。从小这么虚伪，以后长大了能正直吗？相信对中华传统有较深研究的学者，给出的答案是“不承认”的。也就是说，《弟子规》不是经典，更别说是什么经典中的经典。中大要求学生读《弟子规》，可见已经意识到要回归传统文化，用传统文化来滋养孩子，这是好事。袁教授批判得痛快淋漓，可惜，袁教授没有告诉大家什么是真正的经典。如果以为读读《弟子规》，就是学习国学经典，学习传统文化，那就大错特错了。可如今，这个错误的思想观念太普遍了，一方面认可国学经典，一方面又叹息文化断层，把我们所应该继承的国学经典抛到了脑后，早就不知经典的根在哪里了。
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