这个问题可以分为好几个原因:
其一,由于陌生,当一个人死了的时候,他的面孔会变得没有一丝的血气,重而无法接受一个没有任何血气的人出现在自己的眼前,最终造成自己心理上的恐惧和害怕.
其二,由于想象,当你看到一个你身边所熟悉的亲人突然之间就这样离你而去的时候虽然你也很悲伤,但是你的内心却在无意识的在想象你自己也摆脱不了死亡的命运.从而无意识的你的内心也会产生恐惧和害怕了
其三,由于死者的死状太过恐怖,试问有谁在看到一个死状相当可怕的人而表现得非常平静呢,恐怕是个终级的杀人犯也不会例外的吧~~~~
总之,一句话吧,人总是得死的吧,你说可怕吗,现在还没有不死药发明出来,人生只有一次吧,我个人认为是这样的,如果有前世的话我怎么连一点印象都没有呢,所以要珍惜眼前的美好时光,朋友你说我的话有没...
其他答案（共12个回答）
是死人比活人轻
1、死人不会调节身体让抬的人觉得抬得舒服一点，活人会调节到最佳姿势，所以在感觉上是死人重。事实上是死人轻。
2、人死了活人心情不好，心情不好的时...
都是传闻没人见过，不过避开猫狗已经成为习俗，还是尊重比较好。
不错,如果人一旦死亡,那在死者临死前那一刻的感觉和所能看到的,包括一切情况,活着的人也没有任何办法和他(她)交流了,所以没有人能知道死者临死前的情况.
不全是.就算是张开的,到一定的时候也会闭上的.人死亡后肌肉的硬度是会逐渐变化的.是软-硬-软的过程.所以在给死人穿衣服时就要抓紧时间在软的时候穿,否则再硬就穿不...
死，可以说是每个凡人都惧怕的事，包括我，因为我也是个凡人。
在失眠的夜里，任思虑在黑暗中张狂的时候，我也曾想过，死究竟是怎么的，死了之后又会如何？唯一肯定的是，...
存在，能够为人所感知才能存在。即使有灵魂，但是谁都无法发现他的存在，他能称得上存在吗？？？？
1、癌症是广泛的恶性肿瘤的称呼。
2、肉瘤是指来源于结缔组织的一种恶性肿瘤，是癌症的其中之一。。
人从一出生开始就走向死亡！这个没办法的事．
这是命！你应快乐的生活下去，离开你的人还有什么没有做完的事你应继续为他做完．如孝顺父母！关爱朋友！
人重感情的优点，...
胃抽筋学名胃痉挛，多由慢性胃病引起，亦常发生于暴饮暴食、过食酸性食物、过多食用冰冻冷饮、腹部过度着凉以及心情不畅、生闷气后。
发生胃痉挛时，应即刻饮一杯温姜糖茶...
因为中国人过去认为人死以后是要装进棺材的，在人装进去以后，还没有盖棺材盖的时候，棺材的组成部分是前后两块短木板，两旁加底部共三块长木板，五块木板合在一起做成的棺...
不推荐赛欧，赛欧配置低，确切说是过低，比如说赛欧低配的还是手摇车窗，只有顶配的优逸版才有前后电动车窗，而F3全系标配前后电动车窗；赛欧全系无铝合金轮毂，轮毂也只...
答: 产后满月不发汗好吗？我妹妹生完孩子以后至今还没发汗呢，想问一问大家，这样是不是不太好的，还请解答！
答: 5、人们寻求心理咨询和心理训练的出发点是一致的，那就是体验到强烈的负面情绪
答: 你好，精神病指的是大脑机能活动发生絮乱，导致认识、情感、行为和意志等精神活动不同程度障碍的疾病的总称。致病因素有多方面：先天遗传、个性特征及体质因素、器质因素、...
答: 不知他是从小就这样的，还是长大后遇到什么事情改变的。如果是从小的我认为是偏执型人格障碍,这种病最好在小时候通过行为矫正来改善，一旦成人定型后会很难改变，但也不是...
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足坛活死人归来！人死之后会看到什么
　　新浪体育讯　他曾经被队医当场宣布死亡，甚至曾经看到过“死后”的一些画面……
　　他曾因“踢得太好”在新加坡入狱，在狱中挨揍似便饭，度日如年……
　　他曾接到过拜仁慕尼黑的邀请，但因不想给卡恩打替补而拒绝。在职业生涯效力过25家俱乐部，是真正的足坛流浪者……
　　他的名字有点复杂，Lutz Pfannenstiel，卢茨-普凡┑俣徒兴陌伞
　　一本书：《挡不住的门神》
《挡不住的门神》
　　卢茨现年41岁，是德国霍芬海姆的球探。他球员时代的位置是守门员，曾经是德国U17国门，他的职业生涯从1991年直到2010年，效力过25家俱乐部，包括温布尔登、诺丁汉森林等知名球队，是地球上唯一一个在六大洲都效力过的足球选手。
　　卢茨写了一本书叫《挡不住的门神》，介绍了自己的传奇经历，读下来不禁让人唏嘘，这是一个经历多么丰富的人啊！
　　在温布尔登的逵
　　代表德国U17出战的卢茨，一度被视为前途远大，拜仁也提出了邀请，但他觉得去那里不可能撼动卡恩的地位，于是拒绝了。卢茨不是一个呆得住的人，他想去东方旅游，于是在1993年到马来西亚踢球去了。
　　第二年英超温布尔登签下了他，但“狂帮”的疯狂让他饱受折磨。“我刚加盟后两三天，我们全队去一个公园跑步，突然一声令下，他们抓住我，把我扒光了，在英国11月的冷风中，我全裸在那里瑟瑟发抖。”
　　“他们拿着我的衣裤和鞋袜一眨眼就全不见了，我一个人伏在一条沟里探头张望，不知道该怎么办。后来我不得不光着身子跑了三英里，路上遇到很多遛狗的女士吃惊的看我。现在听起来很搞笑，那时候我可没觉得好笑。”
　　“活死人”归来
　　2003年效力布拉德福德公园队(一支低级别球队)时，卢茨与死神擦肩，在比赛中，他被对方前锋的膝盖顶到胸口，肺部一度丧失了功能，出现了萎缩。队医雷-吉利克在现场奋力抢救，一度宣布卢茨已经死亡，但在宣布之后，不甘心的队医继续尝试了几下，却最终让他还魂归来。
　　卢茨回忆了当时看到的一些“死后景象”：“不像是万花筒，没有颜色，全是黑白的。有一些黑白的钻石，非常寂静。在背景中，有一些人影，但我看不清他们是谁。我并不觉得冷，而是感觉非常温暖，我感觉自己在飘，总的来说，一点都不吓人。”
　　当后来他在医院恢复神智后，第一句抱怨却是“怎么把我换下来了”。
　　监狱人生
　　在新加坡联赛效力时，卢茨因为“打假球”入狱，但他认为自己是被冤枉了。
　　“我那个案子很怪，我被指控的原因是发挥太好了！我们赢了两场、平了一场，我是全场最佳，但法官说我的表现比平时好太多了，这成了我的罪名。在入狱101天后，我被释放了，因为根本就没有贿赂、赃款之类的东西被发现。”
　　“在监狱呆了101天，出来后我变成了一个更好的人。那是我生命中最艰难的日子，但也是让我学到最多东西的日子。监狱里没有床、没有厕所、没有厕纸、没有牙刷，我就睡在地上，那里有人在等死，有人被执行绞刑。”
　　“早餐时，人们不打招呼，只会给你脸上来一拳。我不得不在那种环境下生存，101天，感觉就像是25年。”
　　现在的卢茨，作为球探为霍芬汉姆搜寻人才，年世界杯期间还为德国的一些电视台担任解说嘉宾，搭档恰好就是卡恩。他的另一个梦想是慈善，计划在世界各地举办一些慈善比赛。他为此组建的球队名也很大气：“全球联队FC”，不过，和他的人生经历相比，再大的事儿啊，那都不算事儿！
　　(向风)
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阅读下文，回答问题。衙门村志异谢友槿&&&&我每年都下乡走走。辽西有许多村落，叫营子，或屯，由囤兵垦田演化而来；有许多庄，由清廷赏赐王公的庄园衍义而成。还有一种衙门村：大衙门村、小衙门村、前衙门村、后衙门村……衙门，没有官府的意思，是蒙族王府的坟茔地，派专人看坟。死人多了，活人跟着多了，娶妻抱子，炊烟袅袅，形成村落。我对衙门村的老人，满怀敬畏。3.一溜儿老头，像阴地里的蘑菇，蹲在墙根下。晚春了，他们仍旧穿着棉袄、棉裤，像旧书插图里的庄稼人。在衙门村，如果死个老人，比死个年轻人更让我难过。年轻人对生活还不习惯，死的时候轻松多了。可是，一个人活了八十年、九十年，对生活已经烂熟，突然两腿一瞪，走了。这怎么受得了？房东老爷子哈哈大笑，将我引为知己。老房东的墙上，挂一排各式猎枪，棚顶蜘蛛网颤悠悠垂下，又忽悠悠缩回去。蜘蛛结网几十年了，老人不准任何人碰它。蜘蛛精摆的是阴阳八卦，它盘踞在挂心，占卜着祸福吉凶，世事沧桑。有个故事。老爷子带人砍伐树木，那是棵树霸。压得周围的树长不起来，活不成。树霸的根被砍断，还不倒，活成精了。伐树的汉子们唬得变色！老人猛然醒悟：你伤害了它，它恨，它要报仇！老人脱下布褂，朝山坡下忽悠一甩，树霸误以为是人，顺势扑下去，轰隆倒地了。八位杠夫抬起巨大的原木，往木工作坊送。打头的吆喝：齐步走呀！众人和：嘿！杠夫们奇怪，咋这般死沉，别扭？左边四位杠夫用右肩扛，右膀叫大肩；右边四位杠夫搁左肩扛，左膀叫小肩。迈左腿都迈左腿，抬右腿都抬右腿。谁迈错一步，被拽得一个趔趄，木头一扑楞，能把对面的杠夫的脑袋扑拉成血葫芦。一步不敢差！一个年轻的扛夫小肩塌软了，小脸蜡黄，气喘嘘嘘，脚软得跟不上。打头的扛夫感觉出来，急得满头大汗，牙咬得咯蹦蹦响，却不敢嚷不敢骂，怕伙计慌了手脚，更糟！老爷子扑上去，拖住伙计的杠头，挺起腰杆，瞬间，几十年前的力气重新回到了身体内。老人打胸腔深处吼出一身声：迈左褪呀！扛夫们得救似地叫出来！我心中充满敬畏，跟随老爷子，背起猎枪，在山里转悠。一只鹰在天上盘旋，黑压压翅膀遮没阳光，羽肋白骨分外清晰。鹰影落在地上，像一只蝙蝠。老人皮肉皴皱，硬得像穿山甲。老人的影子在地上籁籁爬，怎么也撵不上那只“蝙蝠”。老人跟我叨咕：“野物不挡道。就甭开枪。”我说：“咋？”老爷子说：“你养儿育女，人家也生儿养女，各过各的日子。”我笑了。老爷子说：“其实，人和野物的日子，是连在一起的。“我望着老爷子，说不出的动情。我把老爷子当做自己的亲人，把衙门村当做第二故乡。老人深沉地一笑，说：什么叫家乡？你在这里生活，不管你呆过多长时间，不能叫家乡；你在这儿出生，不能叫家乡；你在这儿有亲属，不能叫家乡；你有亲人埋在这里，这才是你的家乡你才能刻骨铭心地掂念它！1.文中“志异”的具体内容有&&&&2.“我对衙门村的老人，满怀敬畏”是因为&&&&“我望着老爷子，说不出的动情。”是因为&&&&3.文中画线的句子采用&&&&什么修辞方法，表现出了&&&&4.老人为什么不准任何人碰蜘蛛网?&&&&5.老爷子认为什么样才是家乡?你是怎样理解的?&&&&6.怎么理解文中划线句子?&&&&记录衙门村里特别的人(老人),老人是宝&
本题难度：一般
题型：解答题&|&来源：2010-现代文阅读
分析与解答
习题“阅读下文，回答问题。衙门村志异谢友槿____我每年都下乡走走。辽西有许多村落，叫营子，或屯，由囤兵垦田演化而来；有许多庄，由清廷赏赐王公的庄园衍义而成。还有一种衙门村：大衙门村、小衙门村、前衙门村、后衙门村……...”的分析与解答如下所示：
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为什么在死人中找活人呢
& &&&&&&&&&&&&&&&&&经文：路加福音廿四章1—12节
七日的头一日，黎明的时候，那些妇女带着所预备的香料来到坟墓前，
看见石头已经从坟墓辊开了，
她们就进去，只是不见主耶稣的身体。
正在猜疑之间，忽然有两个人站在旁边，衣服放光。
妇女们惊怕，将脸伏地。那两个人就对她们说：“为什么在死人中找活人呢？
他不在这里，已经复活了。当记念他还在加利利的时候，怎样告诉你们，
说：‘人子必须被交在罪人手里，钉在十字架上，第三日复活。’”
她们就想起耶稣的话来，
便从坟墓那里回去，把这一切事告诉十一个使徒和其余的人。
那告诉使徒的，就是抹大拉的马利亚和约亚拿，并雅各的母亲马利亚，还有与她们在一处的妇女。
她们这些话，使徒以为是胡言，就不相信。
彼得起来，跑到坟墓前，低头往里看，见细麻布独在一处，就回去了，心里希奇所成的事。
&&& 在教会数个大节期中，我认为最快乐的是复活节。圣经告诉我们主复活是铁般的事实，一个成熟的基督徒或是已经历主貌活的信徒，根本不需找凭据证明主的复活；有人想改变主复活的道理而说主的身体没有复活，只是灵性复活，这并非新论调，教会初期的保罗，为着证明主的复活而有了许多辩论。
&&& 不会复活的人乃因他们认为理性高过一切，他们是按着理性逻辑来说的，我们说主是肉体复活，乃是根据上帝的启示来说的，上帝的话高过人的理性。
&&& 主复活的当日，有数个姊妹到坟墓里去找耶稣，她们看不见主的尸体，却看见了天使对她们说话：「你们为什么在死人中找活人呢？祂已经复活了，正如祂从前在加利利时告诉你们：只要被捉拿受审判，被钉十字架，第三天要复活，这话已经应验了。」这数字姊妹很快便将消息传给彼得及众使徒，所以最先传耶稣复活信息的是姊妹们，因此姊妹们要继续努力去传讲。在这段经文中我们要思想三点：
&& &㈠耶稣不在死人中。在死不能找到主，因为主己胜过了死亡，死亡的可怕非单叫人离开世界及亲人，更使人内心有一种莫名的恐惧，就是不知死后何处去，若说人死后什么也都没有了，人便不会感到恐怖，但是在人内心知道将来有一审判，人知道自己必定站立不住，所以临死皆惊失望：「儿女既有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体，特要借着死，败坏那掌死权的，就是魔鬼，并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。」耶稣要废除死亡，罪的工价乃是死，人死因犯罪，人人都要死，因人人都犯罪，耶稣他本不必死，因祂没有罪，但祂将人的罪放在自己身上，替人死，然而祂是道成肉身，祂没有罪，无罪是不能死的，所以祂死了之后，将人的罪价偿清，因祂本身无罪，故必须再活过来，所以主的肉身从死复活，乃因祂本身就是生命，祂死带去人的罪，祂复活却是将生命带给人，祂是生命的主。
&&& 有些基督徒的心像坟墓，在他们的身上找不到耶稣，有重生生命的基督徒，他的生命充满耶稣的生命，满有热爱，能力和圣洁，为主作工，生命蓬勃地发展，世界、困难、仇敌皆不能压制他的生长，他要结出许多果子来，教会有缺点他仍然爱教会，有多大的逼迫他仍要传福音，因为他有生命，要结果子，在这些活人的身上可以寻找得见耶稣，在那些心灵如坟墓的死的基督徒身上，不能看见耶稣，人从你身上可以看见耶稣吗?
&& &㈡耶稣不在黑暗中。耶稣是从众光之父那里来的，祂本身就是光，祂来到世界为要消除黑暗，再大的黑暗也不能胜过一点小光，那里有光便无黑暗。坟墓中是污秽黑暗的，耶稣复活了，他不在黑暗之中；这世界也是黑暗的，主来到这世界为要照亮世界，今天复活的主住在我们里面，我们住在祂里面便是住在光明中，我们有了光，因此我们便不宜在黑暗里，我们看见世人多喜过黑暗不能见光的生活，有些基督徒也是如此。
&&& 主复活了，祂胜过黑暗及死亡的权势，因此一个基督徒是可以胜过黑暗的，看今天的社会到处黑暗，各身各业各机构皆有黑暗、吸毒、赌博、跑马、淫乱架步、黄色报刊皆显出社会的黑暗，何处才可以找到光明？只有从重生的基督徒身上，你若已经重生，你便是光，你当照亮在黑暗中的人。
&& &㈢耶稣不在绝望中。耶稣从死复活给我们带来了希望，在死亡黑暗中我们是绝望的，没有永生光明的盼望，无幸福、平安，而是满了痛苦黑暗，幸而主从死亡中复活了，祂胜过绝望。
&&& 主被钉死埋葬了，门徒们痛苦忧愁，以为一切都完结了，他们聚会不敢开门，有些人重操故业打鱼去了，跟主三年似乎毫无所得；但当主从死复活之后将绝望废除掉，将希望带来，门徒们亲身经历了复活的主，他们的生命便完全改变了，不畏艰难到处传道；马里亚和妇女们告诉他们主复活了，他们跑到主的坟墓去看过，主又多次向他们显现，到了五旬节又得到圣灵降临在他们身上，他们的生命就真正改变了，成为基督死而复活的活见证。
&&& 主是生命的主，祂不在死亡中，不在黑暗中，不在绝望中，这是我们的主，祂复活了，我们是祂的活见证。
&复活的真相&&& 戴伯福
&&&&&&&&&&&&&&& &经文：路加福音廿四章1—12节
&&& 我们对某一件事，欲知其是非，必须预先小心，许细探究其真相，然后才有正确的判断。我们对于主复活这件事亦是如此。各位弟兄姊妹，你所信的主复活是怎样？你若把握主复活的真相，就能帮助你有纯正的信仰，叫你不受迷，不摇动，有信心，得力量。究竟主复活其真相是如何？
&& &一、是从死人中的复活（路廿四5—6）。天使向妇女们说，为什么在死人中找活人呢？祂不在这里，已经复活了。今天命有许多人不相信主的复活，他们说不合乎二十世纪原子、太空时代的信仰。他们说主复活是神话，是门徒所看见的幻想，是指着耶稣博爱的精神不死。各位弟兄姊妹，圣经是上帝的话，幻想是少数人看见，主复活显现是多次的，尚有一次叫五百余人一起看见，这怎么是幻想？至于「精神不死」要表示复活，那么佛教释迦的慈悲、儒教孔子，哲学家苏格拉底的教训，岳飞的尽忠，他们的精神今天有人继承。他们的精神不死，这岂可以说他们也有复活呢？这是矛盾。这种说法，不过是一般不信派骗人的法术，实在可怜。圣经多处切实见证，使徒约翰也曾经历历写实主受死的光景（约十九28—37）。主实在有死，有埋葬，有从死里复活，不是「精神不死」。
&& &二、是死后第二天复活（路廿四7）。天使向妇人们说，当纪念祂还在加利利的时候，怎么告诉你们说，人子必须被交在罪人手里，钉在十字架上，第三日复活。有人要问为何要说第三天复活呢？因为其意义颇大。㈠ 证明主说预豫言全部应验（太十二40，十六21，十七22—23，廿19；约二19）。 ㈡ 证明那些害死耶稣的大祭司，法利赛人曾请求彼多接准予封石妥兵也说「直到第三日」& （太廿七
64）。㈢ 保罗所传的福音（林前十五3—4）。这些更是铁证主复活。
&& &三、是七日第一日复活（路廿四1）「七日的第一日黎明的时候耶稣复活」。犹太人的安息日是七日的第七日，是礼拜六，主还在墓中。主复活是七日的头一日是主日，就是礼拜日。初代教会在此日聚会（徒廿7）。教会在主日聚会是思念主复活，祂是复活生命为主。守安息日是律法时代立约的明记，新约时代是以主的宝血为盟约，主受死，复活祂才能做我们的救主。主复活，显现，五旬节日，约翰见复活的主都在主日，不是在安息日。主在七日的第一日复活其意义极深。
&& &四、是带钉架的体复活（路廿四3，12），主确实复活，因为祂的墓是空的，看不见主的身体。主向疑惑不信的多马显现，要他伸指头摸主的手，伸手探主的肋旁（约廿二26—29）。主又向门徒说：「看我的乎，我的脚，就知道实在是我了，摸我看看，魂是无骨无肉，你们看我是有的。」（路廿四39）因此，主的复活是带着钉十字架荣耀的体复活，祂果然是复活生命的主，祂有能力才可叫凡信祂的，将来身体能够得赎（罗八23），也可以叫我们的灵、魂、体得蒙保守（帖前五23）。
&& &五、是复活不再死永活（启一17，18），主说：「我是首先的，我是末后的，又是那存活的，我曾死过，现在又活了，直活到永永远远。」自古至今或者有人死过再复苏，然而他们以后都再死去。惟独主受死，复活不再死，是活到永远的。只是永活的主。因此，才能够赐给我们有永生。祂是无始无终，是天上的大祭司，祂还要再临，是永小和的弥赛亚。各位弟兄姊妹，我们的主祂复活的真相就是如此。你若相信就能够站立得住；虽过患难困苦，危险，逼迫，死亡，也不害的。因为复活的主要与你同在。不但如此，祂也要活在你的心中。
&在死人中找活人&& 戴忠德
& &&&&&&&&&&&&&&&&&&经文：路加福音廿四章l—12节
&&& 在人生旅途中若找错了方向，就不但不能如愿以偿甚至还会带来许多的痛苦，俗语说：「无入虎穴，怎能得虎子。」当耶稣复活的早晨，那些爱耶稣的妇女们带着所预备的香料来到坟墓前要找耶稣，目的是要在耶稣的尸体上涂油以聊一点心愿，但没想到耶稣的坟墓已打开，不见主耶稣的身体，正在猜疑之间忽然有天使对她们说：为什么在死人中找活人呢？他不在这里，已经貌了，这是一句非常宝贵的一句，我们要一同来思考里面的教训。
&&& ㈠上帝的作为是奇妙的：依照人的思想、经过被钉死、埋葬的耶稣必定静静地躺在亚利马太的约瑟的的新墓里，为此她们才来到这里，可是上帝的作为是超越人的思想，经验以外，上帝的作为是奇妙的，在万能上面前没有一件是不可能的，因此天使向她们说，为何在死人中找活人呢？这是要纠正人类错误的看法，因为耶稣不是人，是神，是永不死的真神，是人类的救主，耶稣不是死的，乃是永远活着的主，所以不能在死人中找祂，这是一种奇妙的事，更是基督教最重要真理之一，耶稣复活在世上有许多事是你的思想，智能所不能告诉你为何？但却是事实。如你在寒冷之时用哈气取暖，而却吹热茶以凉之，又红牛吃青草产生白色的奶，而白色的奶又变成黄色的牛油，牛油使吃的人头发变红色，或黑色，何故？不知，但是事实。如此上帝的作为是奇妙的，我们应该由信无疑来接受，不可以人的理智来忖度上帝的作为。经上说：信就是所望之事的实底，是未见之事的确据（希十一1）。
&& &㈡死人中找活人：这是方向的错误工具，错误活人不在死人中间，要找活人必须到活人的社会里去寻找，恰如此我们要找上帝，找永生，必须用上帝的方法才可以，不然你永远找不着。圣经说：「上帝是个灵，所以拜祂的必须用心灵和诚实拜他。」（约四23）。如我们要眺望星辰、月亮不能用显微镜，要检查细菌不能使用望远镜，要试味道不能用眼睛，我们必须用适合于各不同的工具才能达成目的。因此我们要找上帝必须用上帝的方法，不能在死人中找活人，或活人中找死人。我们不能等到理解上帝才要信上帝，那就永远不能认识上帝，因为上帝不是用我们有限的头脑，能够理解的，惟有由于信才能渐渐明白，甚至体验到上帝的同在及看见上帝。所以绝对不可以在错误的方向中来找永生的上帝。
&& &㈢耶稣复活的证据：耶稣是如何复活的？我们不能说明，但却可以找出许多证据来证明耶稣确是复活。
&&& 1 门徒们的改变，本来惧怕并且逃走的学生们几天之内态度改变，并且勇敢来做复活的见证，若不是事实决不会如此。
&&& 2 门徒见证的中心是复活若是没有复活，那些反对耶稣的人可以带出耶稣的尸体来塞住门徒们的见证，并反驳他们，可惜没有，因为耶稣真的复活了。
&&& 3 耶稣本身的显现，按圣经记载耶稣复活多次出现给人看，其中一次是给五百人以上看见，所以不是学生们的幻想，乃是事实。
&&& 4 圣经上预言的应验。
&&& 5 主日的惯例，今日全世界的人守主日来替安息日。
&&& 6 空空的坟墓，这是基督教最大的夸耀，也是得力之一见证。
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