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『普通』主题： 女人与婚姻---第二部分奥修谈女人()
&&发表日期： 18:38:39
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第二部分奥修谈女人
有一个古老的梵文传说，它大概的意思是说，在创造男人之后，造物主采用了月亮圆形，爬虫类的曲线，树叶的轻盈，乌云的哭泣，老虎的残忍，火焰的温柔流动，冰雪的寒冷，和小鸟的喋喋不休，来创造了女人，而将她给了男人。
　　三天之后，男人来到了全能的神面前说：「你给我的这个女人经常喋喋不休，从来不让我单独，需求很多注意，占用了我所有的时间，有事没事就哭，而且总是赋闲在家，我想请你把她带回去。」
　　所以神就把她带回去。但是很快，男人就再度回来说：「她以前经常在唱歌跳舞，她从她的眼角注意看着我，她喜欢游戏，当她害怕的时候，她就抓住我，她的笑声就好像音乐，她看起来很美，请你将她还给我。」
　　因此全能的神就再度将她给了回去，但是三天之后，他又将她带回来，要求神保有她。神说：「不，你不想跟她住在一起，但是你又不能没有她而生活，你必须想出一个最好的办法来跟她相处。」
摘自「佛的病」
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成为男性或是成为女性主要的问题在于心理的层面而不是生理的层面。一个人在生理上可以是男性，但是在心理上不是男性，或者反过来也一样。
有一些女人非常积极而带有侵略性&&很不幸地，这种女人在世界上越来越多&&非常积极而带有侵略性的女人。整个女性解放运动就是根植于这些积极而带有侵略性的女人的头脑。
当一个女人是积极的，她就不像女人。(热情的疯狂顶贴，热情的贴着无聊的图片，清水出芙蓉，天然去雕饰，招蜂引蝶的疯疯张张的垃圾老宝贝，若是真的所谓马甲友谊可以的，却是一直钓老男人胃口的，那些没有道德品质现实孤寂又心理不干于寂寞的老男人找到知音，动物性就隐藏在马甲背后）
　　圣女贞德不是一个女人，而耶稣是一个女人。
在心理上，圣女贞德是一个男人，她的处世态度基本上是积极而富有侵略性的，而耶稣一点都不积极。他说，如果有人打了你一边的嘴巴，你要将另外一边的嘴巴也让他打，那是不带侵略性的心理。耶稣说：「不要抗拒罪恶。」甚至连罪恶都不要去抗拒！
不抗拒是女性优雅的本质。
记住，如果一个男人非常具有接受性，那么在身体上他仍然保持是一个男人，但是他的内在已经变得更像一个子宫。唯有当一个男人的内在变得女性化，他才能够接受神。
要成为具有接受性的，要具有全然的接受性，你将需要去学习如何成为一个女人。每一位真理的追求者都必须去学习成为一个女人。
　　科学是男性的，宗教是女性的，
科学是一种征服自然的努力，宗教是一种放开来，将自己融入自然里面。
女人知道如何融化，如何变成「一」。
每一位真理的追求者都必须知道如何融入自然，如何跟自然合而为一，如何跟着那个「流」走，不要抗拒，不要抗争，
然后你将会了解！那个比例一直都一样。
在此，你也会看到那个改变在发生。有很多女人告诉我，向我抱怨：「这里的男人到底怎么了？他们变得越来越女性化！」的确如此，事情一定会这样发生。当你变得越来越静心，
你的能量将会变得越来越不具侵略性，你的暴力将会消失，而爱会产生，你不会再有兴趣去支配别人，
相反地，你会变得越来越被臣服的艺术所吸引，这种情况造就出一种女性心理。
了解女性心理就是了解宗教心理。这种努力尚未被做过，
任何以心理学的名义存在的都是男性心理学，
因此他们继续在研究老鼠，而透过老鼠，他们继续在对人下结论。
如果你想要学习女性心理学，最好的例子就是神秘家，最纯的例子就是神秘家，这样的话，你就必须去研究芭蕉禅师、临济禅师、佛陀、耶稣、和老子，
你必须去研究这些人，因为唯有透过对他们的了解，你才能够了解女性化表现的高峰。
　　由于很多世纪以来女人都处于被支配的地位，因此宗教已经从地球上消失。如果宗教再度回来，女人就会再度受到尊敬。
由于女人被支配、被折磨、被贬为非实体，因此她变得很丑。
每当你的本性不被允许按照它内在的需要来走，它就会变酸，它就被毒化了，它就变残缺了，它就瘫痪了，它就变得异常。
你在世界上所看到的女人并不是真正的女人，其中一个原因是，多少世纪以来，她都被腐化了。
当女人被腐化，男人也没有办法保持自然，因为毕竟男人也是由女人所生出来的。如果她不自然，她的小孩也不会自然，不管是男孩或女孩，小孩子都必须由她来带，那些小孩很自然地会受到母亲的影响。（色情漫天飞的真正含义是很久之后才能看出来的，连马甲都是这么色情的，需要色情女来滋养，臭不要脸的，穿越时空的）
女人的确需要一个太的解放，但是时下的女性解放运动是愚蠢的，它是模仿，而不是解放&&
我喜欢女人变成真正的女人，因为有很多事需要依靠女人，她远比男人来得重要，因为在她的子宫里携带着女人和男人，她必须照顾男孩和女孩，她必须滋养两者，
如果她被毒化了，那么她的奶也被毒化了，那么她带小孩的方式也被毒化了。
如果女人没有办法很自由地去真正成为女人，男人也没有办法很自由地去真正成为男人，
女人的自由是男人的自由所必需的，它比男人的自由更是基础性的东西。
如果女人成为奴隶-----好几个世纪以来，她们一直都是如此&&她也会以一些微妙的方式来使男人成为奴隶。她的方式是很微妙的，
她不会直接跟你抗争，她的抗争将会是间接的，
她会挑起男人们之间的争斗，之后邪恶的思想互相交叉感染，你要抵抗必然要了解对手的，就会着道，中了魔道，你一定会吃亏的，被攻击的，现上轿现扎耳朵眼，古语说的好，好男不和女斗，这个斗是纠缠的意思的，垃圾女会纠缠不休的，你和垃圾女纠缠的后果就是垃圾女的一个副本，复制品~~！无聊极了，很容易掉进色情陷阱中，不明白色情的更容易掉进去，莫名其妙的掉进去，每个色情垃圾女都是自暴自弃的，被一个或是N个男人摧毁的啦，要报复的，找个男人就会调戏报复，表面是热情的，因为你没看到过大家闺秀小家碧玉，那高贵的灵魂也不会理会流氓的你嘛，你是饥渴的，慌不泽路，饥不择食，垃圾男看到女人都认为比自家黄脸婆要好，同奸说成是偷情，你有个PP情啊，甜言蜜语的那个叫情，只不过是要上床前的互相欺骗罢了，这就是老婆为啥管的那么严，没有品质的垃圾女男，以为有经验啦，就会重复动作的，没有外界制约的，兽性容易出来
它将会是女性化的，她将会又哭又泣，她不会打你，她会打她自己，她会透过打她自己、透过哭泣、透过使用这些甘地的方法来驾驭你。即使最强的男人都会成为怕太太的。只是籍着使用甘地的方法，一个非常单薄、非常柔弱的女人就可以驾驭一个非常强的男人。甘地并不是那些方法的创始者，它们已经被女人使用了好几个世纪，他只是重新发现它们，而用在政治方面。多少世纪以来，女人一直都在使用那些方法，但只是使用在家庭里。
女人需要全然的自由，好让她能够也给男人自由。
　　这是必须记住的基本原因之一：如果你使某人成为奴隶，到了最后，你也会被沦为奴隶，你无法保持自由。如果你想要保持自由，那么你就要将自由给别人，那是成为自由的唯一方式。
摘自「佛陀法句经」第七卷
　　没有人能够愚弄女人，简单的理由是：她不透过逻辑来运作，她透过爱来运作，透过心来运作。她的过程是不合逻辑的，她会直接跳进结论，她不会争论，但是她会立刻走到结论，她的过程就好像一个量子跳跃，她会立刻了解，她可以直接看穿，你越想躲避她，她就越容易找到你。
　　女人是强而有力的，不是就肌肉的力量来说，而是就她们的抵抗力而言，就她们的生命力而言，就她们的耐力而言。我一定会有一点害怕，因为我的整个工作都要依靠她们。
　　社区由女人来经营，这是第一次&&整个人类历史上的第一次。我故意把更多的权力放给女人，因为就我的了解，她们的运作是优雅的、有洞见的、有爱心的、慈悲的，而不是粗鲁的。既然我以她们作为我这座庙的支柱，我就不能说她们的坏话！
　　所以，任何我对女人的谈论，你们都要非常仔细地听!
　　她们在很多方面都比男人更强而有力。现代的研究显示，她们在性方面比男人更强而有力。如果在性方面，她们比男人更强而有力，那么很自然地，在心灵方面，她们也一定更强而有力，因为心灵能量是由性能量蜕变而来的。
　　如果一个女人真的进入性高潮的喜悦，她将会开始说出一些没有意义的话。只是为了纯粹的喜悦，她会发出喜悦的呼喊，比方说：「哈利路亚!」它并不意味着什么，那个意义远远地被抛开，它具有很大的强度和热情在里面。
　　男人会害怕，因为所有的邻居都会知道你在跟你的女人作爱，有时候警察会来，狗会开始叫，各种事情都可能发生!以前的人生活在大家庭里。家里面可能住了上百人，而一个女人进入性高潮的喜悦会搞得大家都很混乱。
　　 之后还会有更多的问题........当一个女人进入性高潮的喜悦，她具有多重性高潮的能力，那是男人没有能力去满足的。男人只能够有一次性高潮，而女人可以有多重性高潮&&十二次、十五次、或二十次，这样的话，男人要怎么去满足她呢？要不然就是他会觉得遭到挫败、感到羞耻、感到自己的贫乏、或是感到丢脸，要不然就是他必须叫他的朋友们来帮忙！那也是对他自我的一种打击（搞一堆色情垃圾女马甲，只是证明自己无能罢了，要显示出来，在论坛上秀色情，只是显示自己的虚假，还是个马甲，妄图高人一等，是个PP吧，只会刺激那些捧着你的马甲，因为他们实际上是捧个2B，而这些马甲还不知道，或是没必要说出来，或是要大家看看这里网上还有个2B，大家如明镜般的）&&
　　由于恐惧，因此男人压抑了所有女人性高潮的能力。
　　有无数的女人活过，然后死掉，但是她们从来不知道她们有经验高潮的能力，而如果你不知道你能够有大的性高潮的爆发，你将无法了解任何关于灵性的事，它对你来讲将几乎不可能。女人在性方面比男人更强而有力，就是因为她具有强大的力量，因此她遭到了压抑。由于恐惧，男人就对她压抑。
　　你说得对，我是有一点害怕。我知道得很清楚，我正在做的事是以前从来没有被做过的，所以我必须进行得很小心。它是一种新的试验，但是有很大的可能性会从这个试验导出。如果这个试验能够在小规模成功，那么它也能够在大规模成功。
　　我自己的看法是，即将来临的年代将会是女人的年代。男人尝试了五千年，但是失败了，现在必须把机会让给女人，现在她必须拥有一切的权力，她必须有机会拿出女性的能量来运作、来工作。男人全然失败了。在三千年里面有五千次战争，这就是男人的记录。男人只管杀戮，好像他的生活只是为了战争。在两次战争之间有一些空档的日子，我们就称之为太平的日子，其实它们并不是太平的日子，它们只是在准备新的战争的日子，他们在准备另一次新的战争。是的，需要几年的准备时间，然后又再度战争，然后我们就继续再互相杀对方，够了！男人已经被给予足够的机会，现在女性能量必须被释放出来。
　　我的社区将要根植于女性的能量或母性的能量。对我而言，神比较是一个「她」，而不是一个「他」。「她」是比较好的，因为「她」包含了「他」，而「他」不能包含「她」。
奥修谈女人(2)
　　男人的头脑和女人的头脑之间有一个差别：它们的运作方式是不同的。它们是相反的两极，这一点永远不要忘记。就灵性上而言，他们完全相同，但是在心理上，他们是分开的两极，他们以不同的方式在运作。
　　比方说，男人比女人更身体指向，男人比女人更外向，女人比较心理指向，比较内向，那就是为什么有那么多像「花花公子」的裸体女人杂志在市面上发行，而且卖得很好，世界上到处都有很多色情画存在，但这些全部都是男人的念头。女人对裸体的男人并不像男人对裸体的女人那么有兴趣。
　　当一个男人和一个女人处于一种很深的爱的拥抱之中，女人会立刻闭起她的眼睛。当你吻一个女人时，她会闭起她的眼睛，但是男人会看着他自己在吻那个女人，看着那个女人在被吻，看着她的反应，密切注意着看看她有没有达到高潮。他多多少少保持是一个局外人或一个旁观者，他对观看比对融入更有兴趣，而女人只是闭起她的眼睛，她比较少去顾虑男人，以及有什么事发生在他身上，她比较顾虑内在的感觉，以及内在的发生，因此女人对色情画没有兴趣，她们真正的兴趣在于她们内在的过程。
　　这些差别非常大，因此它们形成了不同的生活形态。
　　你说得对，现代的研究的确找出来一个看起来非常奇怪的事实，然而它并非真的那么奇怪。男人结婚比不结婚来得快乐，因为当他们没有结婚，他们会觉得很孤独，当他们结了婚，即使那个婚姻很痛苦，还是比孤独好，至少有一些事情可以让你去忙。痛苦也会让你有事做。男人总是想要继续保持忙于外在的事情，好让他不需要向内走，好让他能够使他的眼睛保持张开。
　　女人对外在比较不那么有兴趣，所以当一个女人没有结婚，她会觉得是单独，而不是孤独，她比男人更能够享受她的单独，因为她比较内在指向。就某方面而言，她比较自私。在此，我是以一种非常正向的意义来使用「自私」这个字，她是自私的(利己的)，她是以自我为中心的。男人是以他人为中心的，他经常在想着别人。
　　女人想她自己想得比较多，最多她只会对邻居有兴趣&&谁跟谁在鬼混。
　　她不会对越南或伊朗太关心，她只是觉得有一点大惑不解，为什么男人对越南那么有兴趣，你跟越南有什么关系，它离得那么远，为什么要去管它？
　　我从来没有碰过一个女人问我关于「如何证明神」这件事，它难得太远了！从来没有一个女人问我：天堂真的存在冯？地狱是真实的吗？她不会去顾虑这些事情，她对跟她比较接近的事情才会去关心，她对衣服比对神来得更关心！而男人认为所有这些女人的兴趣都很愚蠢。当有那么伟大的主题存在，女人居然还有时间去关心衣服！她不会去讨论共产主义、马克斯、毛泽东、或甘地，最多她只会基于礼貌来听这些事情。她的兴趣在于你这件衣服是在那里买的，在于你衣服的质料，以及谁看起来比较漂亮。她关心跟她接近的东西或人，她所顾虑的是她自己。
　　因此她比男人更可以以一种健康的方式来保持单独，而男人觉得非常孤独。如果他拿不到早上的报纸，他就会心神不宁！他必须知道关于整个世界的事&&有什么事发生。他无法保持单独。即使在他的单独之中，他也会创造出一些假想的存在-----神或天使-----以及假想的难题：有多少个天使可以同时站在一个针尖上？他会真的去进人那个难题，他会浪费他的整个生命来数那些天使，他会为此等事争论个没完没了！而女人只会在一旁冷笑。在深处，女人知道说男人就是男人，让他们去胡说八道！他们称之为哲学或神学，他们非常有技巧地给予那些愚蠢的事情伟大的名字！
　　那就是为什么如果男人很孤独，他就会自杀，婚姻对他来讲是必需的，在很多方面，他都需要女人。首先，她能够给他归于尘世的感觉。女人非常世俗，她跟尘世连结在一起。在世界上所有的神话学里，她都代表尘世。女人给男人根，来进入尘世，否则，如果没有女人，他就没有尘世、没有根，只是悬在空中。女人给他一个巢，对他来讲，女人变成一个家。如果没有女人，他是没有家的，他是一个流浪汉，他是一块到处漂流的木头。
　　一定会有冲突，一定会有痛苦，一定会有经常的唠叨，那是避免不了的，因为他们是相反的两极，他们的兴趣从来碰不在一起，因此女人必须唠叨，否则男人永远无法满足她的欲望，而男人必须让步。渐渐、渐渐地，如果男人够聪明的话！他会变成怕太太的，只有非常愚蠢和非常顽固的人不会变怕太太的。只要稍微聪明一点，男人就能够了解：最好是听她的话，否则她一天二十四小时都会盯着你，不会让你有任何休息的机会，最好是按照她所说的话去做，然后了结，好让你能够安心看你的报纸!
　　一切的唠叨和一切的痛苦都可以忍受，因为女人满足了一种非常深的需要：她使你跟尘世连结，她照顾你的身体。她对你的灵魂不太关心，那个她留给你自己去思考，也是她滋养你的身体，她滋养、她关心、她爱，她使你觉得被爱、被需要，她给你一种很深的满足，如果没有她，你就不知道你是谁，如果没有她，你一直都是一个走失的小孩，她可以像母亲一样地照顾你。
　　因此结了婚的男人比没有结婚的男人来得更快乐，它不应该如此，因为没有结婚的男人没有问题，而结了婚的男人必须面对很多问题，所以，按照逻辑推理，结了婚的男人比没有结婚的男人来得更快乐，这似乎是一件非常奇怪的事，但是生命并不按照逻辑，生命有它本身奇怪的方式。没有结婚的男人没有根、没有滋养、没有温暖，他是冷的，他生活在一个冰冷的世界，他会继续萎缩和死掉。女人给予温暖、给予生命，使他觉得安适，帮助他保持凝聚，如果没有女人，他会开始散掉。
　　也是女人保持单独可以比结了婚来得更快乐，因为她可以不要男人就使自己根入尘世。对她来请，男人并不是那么需要，她能够比男人来得更独立，她比较独立。
　就是因为女人比较独立！所以长久以来，男人都试图使她在其它方面处于依靠的状态，比方就在经济方面和社会方面。就自然而言，她是比较独立的，这种情况会伤及男人以及他的自我，所以他使她在某些方面处于依靠的状态，男人替女人创造出人为的依靠。在经济上，她是瘫痪的，她必须依靠男人，这是男人的慰藉，如果他依靠她！她也依靠他，它是一种补偿和一种慰藉。就政治上和社会上而言，她被丢出了社会，她被迫待在家里，好让男人能够觉得：
　　「不是只有我必须依靠女人，女人也必须依靠我。」这是自我的一个心理策略，这是男性自我的一个心理策略，否则，如果女人被给予全然的自由&&经济上、社会上、和政治上的自由&&那么男人跟她相比一定会显得较差。
　　在母性社会里，男人是较差的。地球上还存在着少数以母性为主的部落，那些部落由女人来掌权，在那些部落里，女人比较强，对她们自己比较有自信，而男人是弱者。
　　的确，女人在很多方面都比男人来得更强，她比男人更长寿，平均比男人多活五年。如果男人的平均年龄是七十岁，那么女人的平均年龄将会是七十五岁，她比男人多活五年。为什么呢？她一定具有更强的抵抗力。在生下十到十二个小孩之后......只要想想一个男人生下十到十二个小孩，他一定早就完蛋了！只要将一个小孩携带在你的子宫里九个月，你将会想自杀！或者，如果它太难了，那么就试着去带一个小孩，你将会想要杀死那个小孩，或者你将会想自杀！
　　女人对事情有很强的抵抗力和很强的耐力，女人比较平衡。就生理上而言、就生化上而言，她比较平衡，那就是为什么她看起来比较美，她的美根植于她生理上的平衡。
　　它就像这样：如果一个人具有两个细胞，一个来自母亲，另一个来自父亲，每一个细胞都由二十四个较小的细胞所组成，那么男人具有两个细胞，其中一个由二十四个细胞所组成，另外一个由二十三个细胞所组成，而女人具有两个细胞，每一个细胞都同样由二十四个细胞所组成，女人比较平衡。
　　男人具有一种内在的不平衡，因此他比较容易发疯，他很容易就会发疯，任何女人都可以迫使任何男人发疯，它是很容易做到的！女人比男人更少生病，男人比较容易生病，他们遭受更多的疾病之苦。相对于每一百个女孩，会有一百一十五个男孩出生，等到他们成长到结婚年龄，就会有十五个男孩消失，到结婚年龄的时候，刚好剩下一百个女孩对一百个男孩。大自然多生了十五个男孩，它知道得很清楚，那十五个迟早都将会死，所以到了结婚年龄的时候，男孩和女孩的比例是一样的。
　　没有结婚的女人比较能够安于自处，如果她们没有在政治上和经济上受到限制，她们会喜欢保持不结婚，或许那就是为什么男人使她们在政治上、社会上、和经济上变得那么无助的原因之一，为的是她们必须决定去结婚，否则有很多女人会喜欢保持不结婚，即使她们想要当母亲，她们也会喜欢变成不必有婚姻关系的母亲。是的，在女人里面有一个很大的需要要成为母亲，但是并没有很大的需要要成为一个太太。
　　男人的需要比较是在生理上的，而女人的需要比较是心理上的，因此在婚姻关系里，女人总是觉得好像她被剥削了，而她的感觉是对的，因为男人的兴趣是属于性的，而女人的兴趣远比男人的兴趣来得更整体性！它并非只是属于性的，性或许只是那个整体性的一部份。但男人的兴趣基本上是属于性的，其它每一件事都只是装饰性的，而不是主要的。他对性具有持续的需要，简单的理由是：他们的性欲非常不同。
　　男人具有局部的性欲，他的性局限在生殖器官，它并没有散布在他的整个身体。而女人的性欲是整体的，她的整个身体都是性的，它并非只局限在生殖器官，因此女人在真正进入作爱之前需要有较长的挑情，而男人总是急急忙忙，他的爱只不过是一种打了就跑的事件！女人甚至都还没有暖身，男人就在穿衣服要走了，男人已经办完事了！他的性欲局限在生殖器官，女人比较整体性，她的整个身体都具有很深的性欲在里面，除非她的整个身体都涉入，否则她
　　无法达到高潮经验。如果她无法达到高潮经验，她就会变得对性没有兴趣。因此太太们对性没有兴趣。男人的整个兴趣在于性......
　　对男人而言，性并不是一种心灵的现象，而只是一种生理上的发泄，对女人而言，它是一种心灵的现象，因此女人总是觉得被冒犯了。除非在这个伟大的心灵经验当中有爱的发生来作为它的一部份，否则她无法在这件事里面合作。是的，她可以以一种冷淡的方式来作为它的一部份。就是因为有这样的情况存在，所以有无数的女人已经完全忘掉性高潮意味着什么，她们已经僵掉了，那是由于男人对男女之间不同的不了解。
　　关于这一点，每一个男人和每一个女人都需要接受完整的教育去了解说他们是不同的，他们的生理是不同的，他们的心理也是不同的，他们必须互相去了解对方的心理和对方的生理，他们必须接受教导。每一所大学都必须帮助学生来了解男女双方的生物和心灵层面，然而在这一方面的教导却很少。
　　性是一种禁忌，不要去谈论它，人们以为我们一生下来就具备了一切所需要的知识，那简直是无稽之谈！你或许会生孩子，那是可能的，但那是不够的性具有更深更深的意义，它并非只是为了繁殖，它具有多层面的品质，它也是一种乐趣、它是游戏、它是祈祷、它是静心、它是宗教、它是灵性。性是全光谱，它是整道彩虹，它具备了所有的颜色，从最低的到最高的。
　　完整的教育是需要的，好让男人能够了解女人，能够帮助她走向性高潮的顶峰，女人也可以籍着了解男人而来帮助他。
奥修谈女人(3)
　　在这里有一些线索给你。
　　如果你想要过一个平静的生活，那么就找一个普普通通的女人，你的生活将会过得很平静&&当然，那是不会有喜悦的。你无法两者一起拥有。它将会很平静，完全平静，但是在它里面将不会有狂喜，它将会好像你已经死掉一样，将不会有兴奋。它将会很平淡，就好像轮胎里有气一样，陷住在某一个地方&&
　　第二种方式是：冒个险，爱上一个漂亮的女人。将会有很大的兴奋和狂喜，但是你也将会有麻烦，天堂和地狱是一起来的。你将会有少数几个天堂的片刻，但它们是值得的，尽管会有地狱随之而来，那也是值得的。它将会给你一个人生的教训.一个人就是要经历过这些事才会成佛。如果没有女人，就不会有佛，关于这一点，我完全可以确定。如果没有女人，就不会有宗教、不会有佛、不会有马哈维亚(耆那教鼻祖)，他们的发生都是因为女人。
　　有很多女人问我：「为什么没有女人成道？」她们怎么会成道？要由谁来驱使他们成道？这是重点。她们驱使男人成道。男人在生命中找不出其它的方式，所以就成道了，就这么简罩，我以前尚未回答过这个问题，也是今天我想最好将它说出来，然后一了百了，以后不要再问我：「为什么女人不会成道？！」
　　她们没有这个需要!她们的功能就是要使男人成道----逼他们发疯-----所以迟早他们必须开始静心，迟早他们会想要单独。他们已经走进穷途末路！他们的梦破碎了，他们从幻象中醒悟过来，那是女人所做出来的伟大工作，全部都应该归功于女人。
　　佛陀、马哈维亚、老子、和庄子，他们之所以可能，只是因为女人一直在逼他们：不是成道就是发疯!而他们决定要成道，他们说：「成道比较好。」
　　去经历过那个经验是好的。
　　所以，要挑一个漂亮的女人，然后全心全意地投入&&不要有任何保留。你爱得越深，你就会越快解脱，你越热情地进入，你就会越快走出来。
摘自「我就是那个」
　男人偶而会需要爱，但是女人一天二十四个小时都生活在爱里面。男人还有很多其它的兴趣，爱只是他的兴趣之一，
但是女人没有其它的兴趣，她的整个兴趣就是爱。其它兴趣可以由那个爱衍生出来，但它们是爱的一部份，它们无法跟爱相比。因此男人永远都可以为他的艺术、为他的音乐、为他的静心、或是为宗教而牺牲爱，
他可以很容易就抛弃爱，它只是他的兴趣之一，而不是他的整个存在，但是女人做不到这样。
　　就是因为有这个事实，所以你无法找到有很多女人成道，
因为在女人之中没有人下功夫去研究如何成道，成道基本上是男人的兴趣，
当然，当它是一种男性的兴趣，爱就必须被拒绝，爱是一种不必要的分心，因此所有的宗教都反对爱。
　　在此，我的努力是多层面的，我正在试着做很多事，现在时候已经到了，可以让爱找出一个方式来走向成道，好让女人也能够成佛，这样的事在过去尚未发生。
　　你知道耶稣、穆罕默德、马哈维亚、庄子、到子、和查技图斯特，
但他们都是男人。除非女人开始成道，否则整个人类将会保持偏颇，平衡将不会存在，除非女人成道，否则她们无法真正自由，因为成道是最终的自由。
女人的自由无法透过一些愚蠢的运动．比方说女性解放运动&&而得到，它只能够透过一种完全不同的方式而来：女人必须学习如何成道。
如果我们能够在世界上创造出一些女性的佛，女人将能够免于所有的枷锁。
这个一点都不困难，事实上是没有人去管它，没有人去思考它，女人从来不被列入考虑，她一直都被忽视，她从来没有被给予跟男人同样的地位，她一直都被认为只是次要的，但是因为这样，所以整个人类都在受苦。
　成道是每一个人与生俱来的权利。
男人可以很容易走静心的路线，但是女人可以很容易走爱的路线。爱就是她的静心。具有爱心、全然地爱、无条件地爱，那就是她走向光、走向神性的路。
透过爱，女人将会有一个新生，她将会变成一个光的小孩，一个月光的小孩......
　　你可以看到有千千万万个女人围绕在我的周围，它以前从来没有发生过，它一直都是男人在操控的生命追求。
有很多年的时间，甚至连佛陀都拒绝女人，他反对这件事，因为他有害怕，而我可以了解他的害怕。他的整个方法是男性指向的。
他害怕说，如果女人被允许成为门徒，那么男人一定会分心。他们一定会开始坠人爱河，然后整个方法就会受到打扰，整个过程就会受到打扰。
马哈维亚-----另外一个跟佛陀处于同一范踌的成道之人，他创立了耆那教，他说：女人唯有在下一世再被生成男人才能够成道。在这一世里面，如果她们是女人，一切她们所能够做的就是下功夫在「被生成男人」，唯有到那个时候，她才可能成道----不是透过女人的身体，首先她们必须先求得男人的身体。
我可以了解他这一句话的意思。他的方法就是这样----不留给爱任何空间。
　抹大拉的马利亚比耶稣的其它任何门徒都更爱耶稣，但是她并没有被接受成为一个使徒，倒是那十二个蠢材成为使徒！
当耶稣被钉在十字架上的时候，他们都逃走了。他被三个女人从十字架上取下来，
而所有的使徒都逃走了。
甚至连耶稣对女人都没有显示出任何尊敬，甚至连对他自己的母亲，他都不大尊敬。
有一次当他在对群众演讲时，他的母亲来看他，有人喊说：「你母亲在外面等着要见你。」他回答说：「请你告诉那个女人说：没有人是我的父亲，也没有人是我的母亲。」「告诉那个女人&&」这种说法是丑陋的，但是所有男性指向的方式都是这样。
　　我的努力是要同时为女人创造出一条路，因为除非她们在宗教上是自由的，否则她们在其它方面将不会自由。
宗教的自由是所有其它自由的核心。即使到了现在二十世纪，还有一些宗教不允许女人进人他们的庙里，
他们不允许女人成为教士，没有女人可以成为教皇。
　　这是丑陋的，这是不必要的暴力，这是一种陈腐的过去仍然停留不去，它必须完全结束掉。
　　就好像静心能够引导到成道，爱也能够引导到成道，它们是不同的途径，但是它们可以到达同样的顶学。
摘自「我并没有像你想象中的那么醉」
有很多女人写信给我说：为什么在你的社区里，男人那么怕我们？
　　男人一直都在害怕，这并不是什么新鲜事。有一个男人跟一个女人住在一起，他觉得害怕，但是没有办法处理，现在在这里，他所看到的都是女人、女人、女人，他变得真的很害怕。他的害怕有生物学上的原因。
　　女人有能力达到多重的性高潮，但是男人没有办法。就性方面而言，男人跟女人比起来是差很多的，没有一个男人有能力满足任何女人。如果女人被允许自由的话，她将会使任何一个人感到害怕，因为她会使你觉得非常低劣，她有能力达到多重性高潮，在几秒钟之内，她就能够有很多次的性高潮，而男人只能够有一次性高潮，在一次性高潮之后，男人就结束了！她甚至还没有开始，你就结束了，那是非常尴尬的，因为有这个恐惧，所以全世界的男人都在压抑女人。
　　并不是说男人比较强，所以他压抑女人，不是这样，那是因为恐惧的缘故.男人摧毁了女人性高潮的能力，长久以来，男人都说只有男人才可能有性高潮，女人不可能有性高潮。他教导女人在性的关系里要变得完全不活生生。
　　好几世纪以来，他都告诉她们、制约她们、催眠她们说在性关系里面保持静静的、不动，这样比较像女人、比较像淑女，所有的动作都由男人来做.一切都由男人来主动。
　　因此是男人在作爱，而不是女人在作爱，女人就只是在那里，是一个宁静的伴侣，原因来自他很大的恐惧，因为如果她变成一个活跃的同伴，她就会将男人贬成几乎什么都不是。如果她变得很活跃，男人将会非常害怕，他要如何来满足她？他所有的男性自尊都将会濒临危险，他将不能够再夸口说他是一个男人，他是较高的、较优越的。就性而言，他并非如此，就性而言，他是很差的。在肌肉方面，他或许比女人更强，但是在性方面则不然。
　　在非洲甚至有一些国家，他们对小女孩施以手术，将她们的阴蒂割掉，那是一个非常疼痛的手术，为的只是要使她们没有任何性高潮的概念。在苏丹，你无法找到一个曾经经验过性高潮的女人，因为她们性高潮的运作机构已经被破坏了，她们的阴道比较像是一个伤口，而不是健康的器官。到底是那来的恐惧！要切掉她们的阴蒂，如此一来，她们将变得永远都比较低劣&&
　　在我的社区里，那是一个完全不同的现象，古老的禁忌被打破了，古老的约束被丢入风中。我完全赞成自由，尤其是性的自由，因为所有其它的自由都根植于性的自由。如果一个男人或一个女人不处于性高潮之中，他并不是活的，她也不是活的，他们是死的。他们会呼吸、会吃东西、会走路，但那并不是生命，他们只是像植物一般在过日子。
　　有一个科学家对某一种鱼做实验，在那种鱼里面，每当雄性的鱼接近雌性的鱼，她就以一种非常卖弄风情的方式游开，带着引诱、带着吸引、带着邀请，但是她会开始逃开，她并不是真的要逃开，而是假装要逃开，那会使雄性的鱼兴奋起来，他会开始追逐她。他越追逐她，他就变得越兴奋，他的热情就被激起了，然后，当然，以一种非常具有外交手腕的方式，雌性的鱼就让他跟她作爱。
　　有一个名字叫作罗连滋的科学家训练一只雌性的鱼以刚好相反的方式来做：每当她碰到雄性的鱼，她就主动去接近他，跳到雄性的鱼身上。罗连滋感到非常惊讶：每当有这样的事发生，雄性的鱼就非常非常害怕。雄性的鱼简直无法相信他自己的眼睛：「到底是怎么一回事！」因此雄性的鱼无法作爱&&一种突发的性无能！
　　那个运作过程以一种特定的方式在运作：雌鱼必须吸引，同时保持不可亲近，但并不是完全不可亲近，如果完全不可亲近将会摧毁整个游戏，所以只能假装不可亲近，那才能够激起雄鱼的能量，使得雄鱼变得越来越有兴趣，越来越着迷，使得它可以发挥到最佳状态，当它发挥到最佳状态，它很容易就可以作爱，因为不管是人或老鼠，雄性的头脑都一样，雄性的头脑都想要征服!
　　我就像另外一个罗连滋，这个社区是一个池塘，我正在训练雌鱼去拥抱每一只雄鱼！
摘自「佛陀法句经」第九卷
　有无数的男人和女人都对结了婚的人比较有兴趣。
第一，没有结婚的人显示出还没有人欲求他或她，结了婚的人显示出已经有人欲求他。你是那么地善于模仿，你甚至无法依你自己的意思来爱。你是如此的一个奴隶，当有人去爱一个人，你才会跟着爱，但是如果那个人是单独的，没有人爱上他，那么你就会怀疑，或许那个人并不值得，否则他或她为什么要等你！
　　结了婚的人对喜欢模仿的人有很大的吸引力。
　　第二，人们爱得少&&人们事实上并不知道爱是什么&&而竞争得多。
　　那个人是已婚的......那么你就变得有兴趣;或者那个女人是已婚的&&那么你就变得有兴趣，因为如此一来就有竞争的可能性产生。三角关系的抗争是可能的，那个女人并不是常常都有空，所以需要一些争斗。
　　事实上，你对那个女人并没有兴趣，你的兴趣在于争斗，如此一来，那个女人几乎就成为一件商品，你可以为她抗争，你可以证明你的男子气概，你可以取代她先生，你会觉得非常好&&这是自我的旅程，而不是爱的旅程，也是你要记住，一旦你摆平了她先生，你对那个女人就不再有兴趣了，你想要跟那个男人对照来证明你自己：「看，现在我是对一个没有结婚的女人有兴趣。」
　　你会再度到别的地方去寻找抗争，你一直都会使它成为三角关系，这并不是爱。
　　在爱的名义之下有嫉妒、有竞争、有侵略、有暴力，你想要证明你自己，你想要跟那个男人相比来证明你自己：「看，我带走了你的女人.」一旦你带走了那个女人，你对那个女人就一点兴趣都没有，因为她并不是你所欲求的东西，你所欲求的是胜利&&
　　另外一件事：结了婚的女人并不是很容易就可以得到。那也会使你产生欲望。容易取得会扼杀欲望。那个女人越是不可接近，越是不可获得，那个欲望就会越大。你可以梦想她。事实上，要实现的可能性并不很大。对于一个结了婚的女人，有很多机会可以使你变得很浪漫，你可以用你的幻想来玩。她很难得有机会可以陪你。你对未婚的女人没有兴趣，因为她们无法给你很多浪漫的机会。如果你有兴趣，她们就有时间，在这之间并没有什么阻碍的因素，你等待的时间也不会很长。
　　有很多人并不是对爱有兴趣，而是对等待有兴趣，他们说等待远比爱来得更美。就某方面而言，它是如此，因为当你在等待，你是在投射，你是在作梦。当然，你的梦就是你的梦，你可以尽可能编织成你所想要的那么美。
　　真正的女人将会粉碎掉你所有的梦。人们害怕真正的女人。一个结了婚的女人可以比未婚的女人来得更不真实&&
　　人们爱上一个已婚的女人&&这是一个盖了一半的房子，它是一个诡计。他们可以相信说他们已经坠入情网，他们同时可以避开它。
　　爱会产生出很大的恐惧，因为爱是一个挑战，一个很大的挑战。你必须成长，你不可以保持幼稚和不成熟，你必须去面对人生的事实。你们所谓的伟大的诗人几乎都是很幼稚、很不成熟的人，他们仍然生活在孩提时代的仙境，他们不知道现实生活是什么，他们不允许事实的真相进入到他们的梦里。
　　女人肯定是一个虚构事实的摧毁者，她不会去虚构，事实上，她就是真实。所以，如果你想要相信说你已经坠人情网，而且你也想要避开爱，那么去爱一个已婚的男人或女人是很好的、很安全的。这是非常狡猾的，这是一种欺骗，一种自我欺骗。
　　女人也害怕爱上一个自由的男人，因为面对一个自由的男人或女人，你就必须涉入，一天二十四个小时都必须涉入。面对一个已婚的女人，那个涉入就没有那么大。你可以偷几个吻，你可以在某一个黑暗的角落跟他会面&&总是害怕她先生或许会出现，或是有人会看到。它一直都是只有半个心，它一直都是匆匆忙忙的，你无法知道真实生活里的她，你只知道她画好的脸，你只知道她的外在表现，而不知道她的真实。
　　当一个女人走出她的家而准备上街去购物，她就不再是同一个女人，她几乎变成不同的一个人，现在她变成一个经过粉饰的女人，她变成一个表演者。
　　女人是伟大的女演员，在家里，她们看起来不会那么美，走出家里，她们突然变得非常美，很喜悦、很高兴、很快活，她们再度变成一个热爱生命的、喜欢发笑的小女孩。她们的脸变得不同、发出光芒。她们的眼睛变得不同，她们的化装，她们的表现。
　　当你看到一个在沙滩上或是一个在购物中心的女人，你所看到的是一个完全不同的事实。跟一个女人整天生活在一起是非常世俗的，它一定是如此。但是如果你真正爱上一个女人，你就会想要知道她的真相，而不是她虚构的外表，因为爱只能够跟真相并存。爱能够知道真相，而且还能够去爱她，爱能够知道所有的瑕疵，而且还能够去爱她，爱具有无比的力量。
　　当你跟一个人整天都生活在一起&&不管是男人或女人&&你就会知道他所有的瑕疵&&一切好的和一切坏的．一切美的和一切丑的．一切好像光的东西，以及一切好像黑夜的东西，你会知道她整个人。爱具有足够的力量去爱别人，在了解一个人可能的瑕疵、限制、和脆弱之后，仍然有足够的力量去爱。
　　但是这个虚构的爱没有足够的力量，它只能够爱一个银幕上的女人，它只能够爱一个小说里的女人，它只能够爱一个诗歌里的女人，它只能够将女人当成一颗远方的星星来爱，它只能够爱一个不真实的女人。
　真正的爱是一个完全不同的层面，它是爱上真实，是的，真实会有瑕疵，但是那些瑕疵是成长的挑战。每一个瑕疵都是去超越它的一个挑战。当两个人真正相爱，他们会互相帮助对方去成长，他们会互相洞察对方，他们会互相成为对方的镜子，他们会互相反映对方，他们会互相帮助对方、互相支持对方。
　　不论是在美好的时光，或是在暗淡的日子，不论是在快乐的时候，或是在悲伤的时候，他们都在一起，他们都互相涉人&&所谓的涉-入就是如此。
如果我只是在你快乐的时候跟你在一起，而在你不快乐的时候不跟你在一起，那就不叫涉-入，而是剥削。
如果我只能够在你流动的时候跟你在一起，而在你不流动的时候就不跟你在一起，
那么我就根本没有跟你在一起，那么我就是不爱你，
我只爱我自己，我只爱我的欢乐
。「当你很欢乐的时候，很好，当你变得很痛苦，我就将你抛开。」这不是爱，这不是涉-入，这不是承诺，不是对另一半的尊敬。
爱人在每一方面都互相被对方所提升，当爱人在一起的时候，他们能够达到更高的快乐的顶峰，不仅如此，当他们在一起的时候，他们也会达到更深的悲伤。
他们快乐和悲伤的范围变得很大，爱就是如此。
当你单独一个人的时候，如果你哭泣，你的眼泪不会有太深的深度。你是否曾经仔细观察过？当你单独一个人，你是肤浅的，而当你跟别人一起哭，那么就会有一种深度，你的眼泪会进人一个新的层面。
当你单独一个人的时候，你可以笑，但你的笑将会是肤浅的。事实上，它带有疯狂的味道，只有疯子会自己一个人笑。当你跟别人一起笑，它会有一个深度。单独一个人的时候，你可以笑，但是那个笑不会走得很深，它不可能走得很深。
当你跟别人在一起时，它能够进人到你存在的最核心。
　　两个人在一起，在各种气候之下在一起&&白天和晚上，夏天和冬天&&&&在各种心情之下在一起，他们能够成长。
树木需要各种气候和各种季节，是的，它需要炽热的夏天，它也需要冰冷的冬天。它需要白天的光，它需要阳光洒落在它身上，它也需要夜晚的宁静，好让它能够关闭起来而进入它自己，进入深深的睡眠。它需要宁静、快活、和喜悦的日子，它也需要阴郁和多云的日子，
它透过所有这些正反两极的交互运作而成长。
　爱是一种正反两极的交互运作。单独一个人，你无法成长。永远都要记住，如果你进入爱，那么就不要避免承诺，不要避免涉入，要全然进入它，
不要只是站在外围，如果事情太麻烦了，就准备逃走。
爱也是一种牺牲，你必须牺牲很多.....你的自我。你必须牺牲你的野心，你必须牺牲你的隐私，你必须牺牲你的秘密，你必须牺牲很多东西。
只是处于浪漫的爱不需要牺牲，但是没有牺牲就没有成长。
　爱几乎可以全然改变你，它是一种新生，
你永远不会再跟你爱一个女人或一个男人之前是同一个人，你已经经历过火，你已经被纯化了，但勇气是需要的。
　你问我说，为什么我总是对结了婚的女人有兴趣？
因为你不够勇敢，你想要避开涉入，你想要它是廉价的，你不希望为它付出代价。
摘自「谭崔的蜕变」
男人和女人之间有一个很大的吸引力.有一个简单的理由，那就是：他们互相对对方来讲都是神秘的。产生冲突的东西也就是产生吸引的东西。他们之间离得越远、距离越大，他们之间的吸引力就越大。
　　在现代的社会里，尤其是在文明国家里，那个吸引力正在消失，因为男人和女人非常接近，他们几乎变得很类似。他们穿着相像，他们两者都抽烟，也都喝酒，他们的举止相同，也使用同样的语言。现代的妇女解放运动对这种荒谬的现象有很大的贡献。
　　妇女解放运动教导全世界的女人要像男人一样，要很强壮、很粗野、很积极而带有侵略性。她们可以很积极、很粗野，但是这样的话，她们将会丧失某种非常有价值的东西，她们将会丧失她们的女性化品质。一旦她们变成跟男人一样，她们就不再神秘了。这在世界上是一种新的发生，是以前从来没有发生过的。
　　古代聪明的圣贤总是对古时候的社会讲得很清楚：要把男人和女人尽可能分清楚。自然使他们有所区别，但是文化也应该帮助他们分清楚，那并不是意味着他们是不平等的，他们是平等的，但他们是不同的，他们是独特的。平等不需要意味着相类似，平等不应该被误解成类似。类似并不是平等。如果女人开始变得像男人一样，她们将永远没有办法跟男人平等，这一点要记住。
　　女性解放运动将会对世界上的女性有很深的伤害，那个伤害将会是：她们将会变成男人的影印本，她们将会沦为一种次级的存在。她们将无法成为真正的男人，因为她们无法很自然地就那么积极而带有侵略性。她们可以假装，她们可以培养侵略性，她们可以粗野，但那将只是一个表面，在深处，她们仍然保持是柔软的，这种情况将会在她们的存在里造成分裂，造成精神分裂，她们将会因双重人格而受苦，同时，她们将会失去她们的神秘感。她们将会用同样的逻辑来跟男人争辩，但是她们将会像男人一样，她们将会变得很丑。不自然就是丑，自然就是美。
　　我喜欢她们跟男人平等，但是那个要变成类似的观念必须被抛弃。事实上，她们必须变得尽可能不一样，她们必须使他们的独特性保持完整，她们必须变得越来越女性化，然后那个神秘就可以加深，那就是存在的方式，那就是道的方式。
摘自「道：黄金之门」
　第一件事：男人和女人基本上是不同的，他们不仅不同，他们还是完全相反的，因此才会有那么多的吸引力。吸引力只能够存在于相反的两极，类似的东西不可能很有吸引力&&不论你是怎么样，你已经对它都熟悉了。对男人而言，女人是未知的，它会吸引，它会挑起，它会邀约，然后就会有好奇心产生，想要去探询。对女人而言，男人是未知的。对男人而言，神以女人的形状穿透这个世界，因为神是未知的。对女人而言，男人代表神性，因为他对她来讲是未知的，因此，那个相反是非常有意义的。
　　所以，第一件必须加以了解的事是：他们是不同的，不仅不同，而且是相反的，但他们并不是不平等的，他们是平等的。那个不同是存在的，那个对立是存在的，那个相反的两极是存在的，但他们并不是不平等的，他们是平等的。两个互相对立的东西永远都是平等的，否则他们不可能互相对立。
　　第二件必须加以了解的事是：女性身体的存在有一个完全不同的目的。就生物学上而言，就生理学上而言，就生化学上而言，它跟男人的身体是不一样的，它有不同的功能要去满足。它跟男人的身体非常不同，除非你深入生物学较深的层面，否则你无法知道那个差别，他们好像生活在两个分开的世界里。
　　女人携带着一个子官，女人(woman)这个字来自「带着子宫的人」(monwithawomb)。子宫非常重要，没有什么东西比子宫更重要，因为整个生命都必须透过它而来，整个生命移动的现象都必须通过它，它是进入这个世界的门。因为有子官的缘故，女人必须成为具有接受性的，她不可以是积极而富有侵略性的。子宫不可能带着侵略性，它必须具有接受性，它必须是一个开口，它必须去邀请那未知的。子宫必须是一个主人，而男人必须是客人。
　　因为子官是女性身体里的核心现象，女人的整个心理都因此而不同。她是不带侵略性的、不探寻的、不发问的、不怀疑的，因为所有那些事情都是侵略性的一部份。你会怀疑、你会探寻、你会追寻，但是她就只是等待，男人会来找她。她不会采取主动，她只是等待，她可以无止境地等待下去。
　　这个等待必须被记住，因为那将会造成不同。当一个女人进入了宗教的世界，她必须遵循跟男人完全不同的途径。男人是带有侵略性的、怀疑的、探询的，跑到外面去追寻，试图去征服每一样东西，他必须如此，因为他存在于带有积极性的精液周围，他的整个身体都存在于必须去找寻、去穿透的性周围。
　　到目前为止，所有男人所创造出来的武器&&甚至连炸弹和氢弹----都只是男人性的投射，都是男人性器官的投射。箭、抢、或炸弹，它们能够穿透，它们能够达到，它们能够跨越距离，甚至可以去到月球，女人只会笑一笑而认为它是愚蠢的：「为什么要到那里去？」但是对男人而言，它值得冒生命的危险，因为它是一种穿透-----穿透而进入生命的奥秘。
　　那个目标越远，那个吸引力就越大。男人将会到达埃弗勒斯峰.他将会到达月球，他将会再往前走，他无法被遏止，他无法被阻挡。任何变成已知的东西都变得没有用，然后它就不再有趣了。更深的奥秘必须被穿透，就好像整个大自然就是女人，男人必须去穿透和知道。
　　男人创造出科学，但女人永远无法成为科学的，因为基本的积极性不存在于她们里面。她们可以成为梦想者，因为作梦是一种等待，它是子宫的一部份，但是她们无法成为科学家，她们无法成为逻辑家，因为逻辑也是一种侵略性。女人无法成为怀疑的，她们可以信任，她们可以很忠诚，这对她们来讲是很自然的，因为这一切都是她们子宫的一部份。整个身体的存在只是为了子官能够在它里面存活，整个身体只是用来帮助子宫的一个自然设计。大自然对子宫有兴趣，因为生命必须透过子宫才能够进入存在，这个事实给了女人一个完全不同的方向。
　　对她而言，宗教可以是一种爱，它不可能是对真理的追寻。「追寻真理」这句话本身就是男性导向的。它可以是对爱人的等待，神可以是一个儿子、一个先生，但神不可能是真理，它看起来太空洞了、太平淡了、太干枯了、太死气沉沉了。在「真理」这个字里面似乎没有生命力，但是对男人而言，真理是最有意义的字，他说：「真理就是神，如果你知道真理，你就算是已经知道了全部。」男人所遵循的方式就是去征服：自然必须被征服。
　　因为有这些差别，所以这一直都是一个问题。这个问题在佛陀之前就已经存在了，因为佛陀的整个方法是男性导向的。它必须如此，因为去设计方法也是一种侵略性。科学是一种侵略性，瑜伽也是一种侵略性，因为它们的整个努力就是要如何穿透那个奥秘，然后解除它，要如何达到知道。整个努力就是要如何揭开字宙的奥秘。知道就是意味着：我们必须达到知道，使得没有奥秘。
　　除非那个奥秘消失，否则男人无法安静休息，整个字宙的奥秘都必须被揭开，每一件事都必须被知道。没有一个秘密可以被允许保留。所以男人就创造出各种方法。佛陀是一个男人，耶稣是一个男人，查技图斯特是一个男人，马哈维亚是一个男人，克里虚纳是一个男人，老子也是一个男人。从来没有一个能够跟他们相比的女人曾经存在过而设计出任何方法。曾经有女人成道过，但即使是如此，她们也无法设计出方法，即使是如此，她们也只是遵循别人的方法。她们做不到，因为要设计出一个方法或一个途径需要一个积极而带有侵略性的头脑。
　　女人可以等待，她们可以无限地等待，她们的耐心是无限的，它必须如此，因为一个小孩必须被怀孕九个月，它一天变得比一天重，一天变得比一天困难，你必须耐心地等待，你不能够做什么，你甚至必须去爱你的重担，你必须等待和梦想说小孩子将会被生下来。注意看一个母亲，注意看一个即将成为母亲的女人，她会变得比平常更美，因为当她在等待，她会开花，她会产生出一种不同形式的优雅，有一种气氛会围绕着她，因为当她即将变成一个母亲，当她要去满足大自然为她设计的身体的基本功能，她是处于颠峰状态，她正在开花&&
　　整个女人的焦点就是自然，她生活在自然里，她比男人更自然。在印度，我们称她为Prakriti，它的意思就是自然、大地、一切自然的基础。她比较自然，她的倾向和她的目标比较自然。她从来不会去要求那个不可能的，她会要求那个可能的。在男人里面有某种东西一直都要去追求那个不可能的，它从来不满足于那个可能的&&只是成为一个满足的先生并不算什么，但是一个女人只要能够成为一个深深满足的太太，她就会很高兴，她的生命就被满足了。
　　生物学家说它有一个原因：在男人的生理上有一种不平衡，一种贺尔蒙的不平衡，而女人则比较完整，她就好像一个圆圈，很平衡。他们说，从生命的最开始，精子和卵的组合就可以决定你是男的或女的。二十三个染色体由母亲所给予，另外二十三个染色体由父亲所给予。如果来自母亲的二十三个和来自父亲的二十三个形成对称的二十三对，那么就会有一种很深的平衡，一个女孩就被生下来。当来自双方的都一样，它们就会平衡、对称，而生下女孩，但是父亲有一个奇数的XY染色体，在母亲里面全部都是平衡的XX。所以，其中有一半的精子包含X染色体，而另一半包含Y染色体。如果包含Y的精子跟母亲的卵结合，就会生下男孩，因为将会有一个不平衡、一个不对称：XY。
　　你甚至可以在小孩子生下来的第一天就看出这个不平衡。男孩在生下来的第一天就不安静了，而女孩在生下来的第一天就表现得很安详。甚至在第一天之前，甚至当他们还在子宫里，母亲就知道，因为男孩总是很不安静，他们会踢脚，或是做些什么，甚至连在子宫里，他们都会这样做，而女孩就只是休息和睡觉。母亲可以预先知道到底是要生男孩或女孩，因为男孩无法安安静静地休息。在男人里面有一种很深的不安静，因为这个很深的不安静，所以他总是在移动，总是要到什么地方去，总是对远方的东西有兴趣，总是对旅行有兴趣。
　女人对家和周遭的东西比较有兴趣，女人对邻居的聊天比较有兴趣，她对发生在越南的事比较不太担心，它太遥远了，她对发生在塞普路斯的事比较不太担心，它对她来讲没什么意义，她甚至无法了解，为什么她先生一直在阅读关于塞普路斯的消息：「它是怎么进入你的生命的？」先生认为她对较高的主题没有兴趣，但那并不是要点。她很安逸地自处，所以她只对周遭的事情感兴趣。如果某人的太太跟别人跑了，那就是新闻，或是某人生病，或者某人生了小孩，或者某人过世了，那就是新闻，那些东西跟个人的关系来得更接近、更家常，只要邻居就够了&&
　　女人有更多的身体意识，更身体导向，更根植于大地，那就是为什么她们活得比男人更长，平均寿命比男人多四岁。因此有很多寡妇，她们总是先使先生耗尽。在出生的比率上是一百二十个男孩对一百个女孩，但是到了十四岁的时候，有二十个男孩会夭折，大自然仍然维持它的平衡。为了要维持平衡，大自然安排一百二十个男孩对一百个女孩，因为那一百个女孩到了十四岁的时候仍然保持一百个，但是有二十个男孩会折损。
　　如果你是不安静的，你的不安静会发散掉你的能量。如果每一样东西都仔细去计算，那么女人是比男人更强壮的性别，她的寿命更长，她较少生病.她或许有时候会装病，那是另外一回事，事实上，她较少生病，她比男人更健康，她的生命力更强，她比男人更能够抵抗疾病。看，在冬天的时候，男人穿着外套和毛衣，而女人却穿着无袖的衣服也不会怎么样。她们有更多的耐力和抵抗力，她们有更多的保护，因为她们比较根植于身体。
　　男人生活在他的头脑里，他比较心理导向，因此有更多的男人发疯，更多的男人自杀。女人并非弱者，男人比女人更弱，因为头脑无法像身体那么强壮。头脑到了很晚才进入存在，而身体已经有一段很长的经验，也是当她们进入了朝向神的途径，这个「根植于身体」就变成一个难题。
　在生活当中，在自然的生活当中，女人是胜利者，但是灵性的生活是反对自然、超越自然的，所以她们的「根植于身体」变成一个难题，除非她们的整个头脑都变成有意识的，否则她们的「根植于身体」将不会离开她们，她们深深地根植于它。男人就好像一只小鸟，在空中飞翔，而女人就好像树木，根植于大地。当然，她们可以得到更多的滋养，每当有一只小鸟或一个男人想要休息，他就必须来到女人的树荫底下，他必须来到树下被滋润，并得到庇护。就一般自然的生活而言，这是好的，这是有帮助的，在这个点上，女人是胜利者，也是当一个人开始走向超越自然的路线，那个帮助会变成障碍&&
　　在最终的顶点，在心灵存在的最高峰，男人会变成女人，就好像女人会变成男人一样，它并不是单向的，它不可能如此，因为你们是相反的两极。如果女人变成像男人一样，那么男人会变成怎样？他将会变成像女人一样，那么相反的两极就融解了。
　　　女人必须将她的无意识蜕变成有意识，将她的非理性蜕变成理性，将她的信心蜕变成探询，将她的等待蜕变成行动，而男人则必须去做刚好跟这个相反的事，他必须使他的行动变成休息，使他的不安静变成一种安详、一种静止，使他的怀疑变成信任，他必须融解掉他的理性，使它变成非理性，那么一个超理性的人才会诞生。他们必须分别从两端来移动，男人必须从他男人的状态来移动，女人则必须从她女人的状态来移动，因为男性的头脑只是一半，一半无法知道整体，女性的头脑也只是一半，那一半、永远无法知道整体，两者都必须从他们的静止状态开始移动，变成液体状的，互相融人对方，变成无性别的。
　　所以，我要告诉你们，我要引导男性去变成女性，同时我要引导女性去变成男性，好让两者都能够融解，好让那个超越能够达成，而性别消失，因为性别的存在是一种分裂。你知道「性」这个字意味着什么吗？它在拉丁文的原始字根意味着区分、分开，所以当你达到神，你必须既不是男性，也不是女性&
　　试着去了解，部份必须离开，好让你能够变成整体，你不应该跟任何分开的部份认同，好让那个看不见的能够进入你。
摘自「芥菜种子」
奥修谈婚姻与两性关系
　　婚姻是一个很大的教导，它是一个学习的机会，学习说依赖并不是爱，依赖意味着冲突、愤怒、恨、嫉妒、占有、和控制.一个人必须学习不去依赖，但是要达到这样，你需要进入很深的静心，好让你能够自己一个人就很喜乐而不需要别人。当你不需要别人，那个依赖就消失了。一旦你不需要别人，你就可以分享你的喜悦，那个分享是很美的。
　　我想要在世界上有一种不同的关系，我称之为「关连」，只是为了要使它跟旧有的关系有所不同。我想要世界上有一种不同的婚姻，我不称它为婚姻，因为那个名词已经被毒化了，我喜欢就称它为友谊&&只是因为爱而在一起，没有对明日的承诺，这个片刻就足够了。如果你们在这个片刻互相爱对方，如果你们在这个片刻互相享受对方的存在，如果你们能够在这个片刻互相分享，下一个片刻将会由这个片刻生出来，它将会变得越来越丰富，随着时间的经过，你们的爱将会加深，它将会开始进入新的层面，但是它将不会产生任何枷锁。
　　我知道得非常清楚，男人和女人需要在一起，但它将不是出自需要，而是出自洋溢的喜悦，不是出自贫乏，而是出自丰富，因为你拥有那么多，所以你必须给予。它就好像一朵花开，它的芬芳就会释放到风中，因为它是那么地充满芬芳，所以它必须将它释放出来。或者就像一朵云来到空中，它必须将雨滴洒落下来，它必须下雨，它是那么地充满着雨水，所以它必须分享&&
　　我们必须从最根部来改变人类的整个结构。我们必须放弃直到目前为止所存在的婚姻方式，一个全新的观念必须被引进，唯有如此，一种新的人类才能够在地球上诞生。
摘自「道：黄金之门」第二卷
的确，我们从来没有去想有什么事发生在婚姻。现在的婚姻如何？或者它以前如何？只是一个痛苦的受苦-----
一种长时间的受苦，带着虚假的笑脸。它只是被证明是一种不幸，最多它只不过是一种方便。
　　当我这样说，我并不是意味着说如果你能够爱更多人，你就不必结婚。就我的看法，
一个能够爱更多人的人不需要只是为了爱而结婚，
他会为更深的事而结婚。
请你们了解我的意思：如果一个人爱很多人，那么没有理由只是因为爱而去跟一个人结婚，因为他不要结婚也可以爱很多人，所以没有理由要这样做。
我们强迫每一个人因为爱而结婚。因为你在婚姻之外无法爱，所以我们不必要地将爱和婚姻凑在一起，那真的是不必要。
婚姻是为了更深的东西：为了亲密，为了一种相互归属，为了要去做一个人无法单独做的事，为了要去做两个人可以一起做的事，为了要去做一种需要两个人在一起、深深地在一起才能够做的事。由于这个对爱饥渴的社会，所以我们就因为浪漫的爱而结婚。
　　爱永远无法成为婚姻的伟大基础，因为爱是一种有趣的游戏。
如果你因为爱而跟一个人结婚，你将会后悔，因为那个乐趣很快就会消失，当那个新鲜感消失，无聊就进入了。婚姻是为了更深的友谊和更深的亲密。爱也隐含在它里面，也并非只有那个因素。所以婚姻是心灵的，它的确是心灵的！
有很多事情你永远无法单独一个人去发展。即使是你自己的成长也需要别人来反应，
需要一个非常亲密的人，使你能够对他或她完全敞开。
　　婚姻根本就不是性的，是我们迫使它成为性的。性或许存在，也或许不存在。婚姻是一种很深的心灵交融。如果有这样的婚姻发生，
我们就可以生出非常不同的灵魂-----品质非常不同的灵魂。
当一个小孩是由这种亲密关系所生出来的，他就可以有一种心灵的基础。但我们的婚姻都只是性的&&只是一种性的安排，出自这种安排，你说会生出什么呢？
要不然就是我们的婚姻是一种性的安排，要不然就是为了短暂的浪漫的爱。
事实上，浪漫的爱是病态的，
因为你无法爱很多人，所以你继续累积爱的能力，
然后你就将它泛滥出来。
每当你找到一个人或是一个机会，这个泛滥的爱就被投射出来，
所以一个平凡的女人就变成好像一个天使，一个平凡的男人就变成神圣的，
看起来很神圣，就好像是一个神。
但是当那个洪水过后，而你再度变正常，你就会了解到你被骗了。
他只是一个平凡的男人，她只是一个平凡的女人。
　这个罗曼蒂克的疯狂是由我们一夫一妻制的训练所创造出来的。如果一个人被允许去爱，他就永远不会去累积可以投射的紧张，
所以，唯有在一个非常病态的社会里，浪漫的爱才可能发生。在一个真正健康的社会里，
将不会有浪漫的爱，将会有爱，但是不会有浪漫的爱，而如果没有浪漫的爱，婚姻就会进人一个更深的层面，它将永远不会使你感到后悔
。如果婚姻不只是为了爱，而是为了更亲密的在一起，为了一个「你见我」的关系，好让你们两个人都能够成长，不是以「两个我」，而是以「我们」来成长，那么婚姻真的就是无我的训练，
然而我们根本就不知道那种婚姻
摘自「最终的炼金术」第一卷
一个男人在决定结婚之前必须认识很多女人，而女人必须认识很多男人，唯有如此，你才能够选择，唯有如此，你才能够去感觉跟谁最合适，唯有如此，你才能够了解跟谁在一起你可以开始往高处飞。但是多少年代以来，我们都不允许这样的事。
　　在你要下承诺之前，你需要对别人很有经验，但是现在我们的意识形态仍然停留在科技发达之前。在过去，这种事是危险的，因为女人或许会怀孕，而为她或她的家人或她的一生带来麻烦。那就是为什么没有说男人在婚前必须保持贞洁的问题，而对女人来讲它是绝对需要的，全世界都是加此。
　　为什么要有这个双重标准？为什么女人必须是一个处女？而男人为什么不必？他们说：「男孩子就是男孩子嘛&&」难道女孩子就不是女孩子吗？
　　那只是因为从前对女人没有科技的保护，但现在已经有保护存在。在火的发明之后，避孕药是世界上最伟大的发明。最伟大的革命家跟避孕药所带给世界的革命来比根本不算什么。你或许不知道，但是避孕药的确改变了整个世界，因为它改变了整个性的法典。
　　你生活在一个科技的时代，你不需要携带着科技发达之前的意识型态，它们是有害的，它们会阻碍你的进步，它们是不必要的重担，你毫无理由地携带着它们，使它们来扰乱你的生命。
　　男人和女人必须会合，必须互相知道对方，而不必匆匆忙忙地赶着结婚，慢慢、慢慢地，你将学会爱的艺术，你将学会跟人相处的方法，同时你也将会学到跟谁在一起会有心灵的亲和力。
　　婚姻是一个心灵的事件，而不是身体的现象&&根本不是。它是心灵的结合。当你开始感觉跟某一个女人或某一个男人在一起时会产生出伟大的音乐，有某种来自彼岸的东西穿透进来，唯有到那个时候才定下来，否则不需要仓促行事。
摘自「常年哲学」第二卷
对爱有一种很强的欲望和渴望，但是爱需要很大的觉知，唯有如此，它才能够达到它的最高峰，而那个最高峰就是结婚&&结婚是两颗心完全融合在一起，它是两个人同步产生作用，那才是真正的结婚。
摘自「啊！这个！」
爱可以变成婚姻，但是这样的话，它就是一种完全不同的婚姻，它不是一种社会的形式上需要，它不是一种制度，它不是一个枷锁。当爱变成婚姻，它意味着两个个人决定生活在一起，但是是处于绝对的自由之中，互相不占有对方。爱是不占有的，它给予自由。当爱成长而成为婚姻，那个婚姻就不是普通的事情，它是绝对不寻常的，它跟户口登记无关。
你或许也需要登记户口，社会的认可或许是需要的，但那些都只是在外围，它们并不是核心的部份.在核心的部份是心，在核心的部份是自由。
摘自「瑜伽始末」第六卷
有两种臣服，其中一种是你被强迫去臣服，那是丑陋的，永远不要让那样的事发生。最好死掉也不要臣服，因为你是被强迫臣服的，但是还有另外一种完全不同的臣服：
你并不是被强迫臣服，你只是觉得好像在融解、在融合，跟一个人合一，或者是跟整个存在合一。
　当然，它一直都是以关系作为开始，那是很自然的。爱的第一步就是「关系」，爱的第二个状态是「关连」，在这两者之间有很大的差别。
在「关系」里面，你将每一个人都摒除在外，你集中在一个人身上，它是一种心的集中，但是所有的集中都会变成二次世界大战的「集中营」！基本上它是一种法西斯主义。刚开始的时候可以，但是一个人不应该生活在那里，生活在集中营里&
所以，爱也是以集中营作为开始&&一种一对一的爱情事件，排他性的。
两个人都是囚犯，同时也是看守监狱的人，他们同时以这两个方式来运作，每一个人都被另外一个人所囚禁，每一个人都凭他自己当上看守监狱的人，这是一个很美的游戏！但是一个人不应该停留在那里，否则生命会被浪费掉，一个人必须去学习那个功课&&它的美和它的丑，两者都必须被学习。那个丑必须被抛弃，而那个美必须被保存。
　　「关连」就是加此，
你抛弃了在爱里面的所有丑陋&&占有、排他性、控制、猜疑、怀疑、每一种想要去削减对方自由的努力。
当所有这些都被抛弃了，你的爱就变成只是一种「关连」，而不是一种「关系」，比较接近友谊......你可以有很多朋友，你也可以有很多爱人&&一个人必须开始从一个成长到很多个，但那也不是目标。
第三种状态是当爱只是一种品质，你并不执着于一个或多个，爱就好像呼吸，它是你的本性，所以对每一个跟你有接触的人，你都以爱心来相对。这是第三阶段，很少有人可以达到这个阶段。然后有第四种状态，
只有非常少数的人达到那种状态，它们可以用手指头数得出来。
第四种状态就是当你的存在就是爱，它不是一种品质，你的存在就是爱，你已经忘掉所有关于爱的事，因为你本身就是爱，所以不需要再去记住它，你只是很单纯地、很自然地由它来表现，在第四种状态下，一个人就臣服于存在在第一种状态下，你臣服于一个人，但是有一个条件，他必须也臣服于你，所以那个臣服并不很全然，它是有条件的。在第二种状态下，你臣服于很多人，它比第一种来得更好，因为现在臣服已经不再集中于一个焦点，它具有更多的自由，它成长到一些新的层面上，它长出了翅膀。在第三种状态下，你只是臣服于存在、臣服于树木、臣服于山岳、臣服于星星、臣服于一切存在，到了第四种状态，你变成了臣服本身。在第四种状态下，爱意味着臣服，它跟它是对等的，是同义的，这就是成为一个佛或一个基督的状态。
没有什么东西比那个更高，一个达到那种状态的人就已经达成了一切，他的生命被满足了，他已经回到家。
摘自「篱笆另外一边的车真的比较翠绿吗？」
男人和女人之间的关系一定是有一点疯狂。男人无法逼使女人疯狂，因为他的论点和他的思考方式是合乎逻辑的。
女人的思考方式是不合逻辑的，但那就是她的方式，她就是这样被做成的。
她在最低的部份是本能地在运作，而在最高的部份是用聪明才智在运作。本能和直觉的方式是不合逻辑的方式。
逻辑无法逼使不合逻辑的人发疯。如果有什么事会发生的话，它将会发生在逻辑的头脑。
疯狂是逻辑头脑的一部份。疯狂只是意味着你的逻辑不再运作.你觉得茫然不知所措。
你爱那个女人，不管付出什么代价，你都不想失去她，你为她感觉，你试着以每一种方式来了解她，
但是不论你怎么做，你都会觉得无助，因为你只能够很逻辑地来行动。就逻辑而言，她是无法理解的，她是神秘的，非常神秘。
你可以用你的整个生命去研究一个女人，但是你将无法理出什么是什么。
她从来不会试图去了解你，心神不合逻辑的运作方式对了解没有兴趣，
它不必要有任何程序就可以直接到达结论，它会直接跳进结论，
而那个奇迹是：女人几乎永远都是对的，而你几乎永远都是错的，那真的会逼你发疯！
你运作得那么合乎逻辑、那么合乎数学、一步一步地推演，但你的结论仍然是不对的
有一个女人赢得了彩券，当她的先生来，他感到很惊讶，他问说她是怎么弄的。
　　她说：「我作了一个梦，在梦中有七这个数字出现了三次，所以我算出三乘以七是二十八。」
　　她先生一阵错愕，他说：「然后怎么样？」
　　她说：「我就去买第二十八号的彩券，然后就中奖了.」
　　她先生说：「但是三乘以七并不是二十八，而是二十一！」
　　那个女人说：「你去当你的数学家，但是我中奖了！」
谁会去管数学？真正的东西是结论。她从来不会试图去了解男人，从来没有女人会试图去了解男人，她已经了解了。
事实上，她们总是觉得很困惑，为什么男人一直试着要去了解女人。好几个世纪以来？男人一直都这样在做，我想女人一定是他们的探询里面最古老的主题，这是很自然的，即使在神面前，他也一定会去问关于女人的事......
如果你停止试着去了解她，而只是去享受她，她不可能把你逼疯。
如果你试图去了解她，很自然地，你将会停止享受她，然后她就一定会把你逼疯。在地里面欢欣鼓舞！享受她的不同，享受她对生命的不同接近方式，
欣然接受说她不是一个男人，而是一个女人。她的思考方式跟你不一样，不仅她的身体跟你不同，她的心理也跟你不同，一旦你不试着去了解地，她就无法逼使你发疯,当你跟你的女人在一起，你要将你的头脑摆在一旁，要变得更存在性，而比较不理智性。爱她，跟她一起跳舞，跟她一起歌唱，
但是不要试着去跟她争论。就争论而言，永远都要同意她，这样你就永远不会觉得茫然，不管怎么说，即使你去争论，最后你也必须同意她&&
　　要更静心一些。亭实上，静心是被发现来当作防卫的，它并不是女人所发现的，这一点要记住。有很多人问过我
：「为什么女人没有发现静心？」她们为什么要去发现它？她们没有理由要去发现它，
它是男人的发现。被静心的能量围绕着，他就受到保护了，
那么就没有人可以逼使他发疯，甚至连女人也无法逼使他发疯。
摘自「禅：特殊的传递」
劳伦斯是一个诗人，他具有神秘家的品质，但只是偶而呈现出这样的品质，
在其它时候他都非常理性、非常喜欢争论......他非常喜欢争论，有很多能量跑到头脑，
但是偶而会溜出头脑，
然后就会有伟大的洞见。
这一定是他的一个洞见：
他说：很容易就可以了解为什么人会杀死他所爱的东西&&因为当你爱一个人，
某种在你里面很深的本能就会开始渴望去知道那个人。
记住，知识一直都是去征服和去占有的一种努力。
因为你想要去占有你所爱的那个人，所以你想要知道所有的秘密，因为那是去占有的唯一方式。
如果那个人的某些东西保持不被知道，那个未知的部份就不在你的掌握之中。
　那就是为什么先生、太太、和爱人继续互相扮演侦探，
他们想要知道每一件事，他们一直激励对方说：「打开你的心，说出来，不论它是什么，将它带出来！」
这真的很丑陋，因为你或许能够对那个人多知道一些，但是那个爱也同时在消失，
因为爱只能够存在于两个奥秘之间----两个互相对对方来讲都是奥秘的人之间&&
永远不要试图想去知道，永远不要试着去穿透那个人最终的奥秘，让它自由。爱给予自由，它并不是一个征服的问题。
你给予越多的自由，就有更多的「知」会发生，但它并不是知识，
它是一种感觉，它是直觉的&&因为女人远比男人来得更神秘。
事实上，女人是整个存在里面最神秘的现象，非常细微、非常脆弱。爱一直都非常脆弱，要小心处理它&&
远不要试着去知道你所爱的女人，因为你一开始努力去知道她，你就已经开始在摧毁她，
不久她将会被缩减成一个太太，但是这样的话，她就不是当初你所爱的那个女人。那个神秘已经消失了，
而你就是它消失的致因。
摘自「奥秘的神学」
有三件事。第一，两个意识可以以三种方式互相关连，第一种方式是「我&&它」的关系，那么别人就不是以一个人来被尊敬，而是以一件物品来被使用。「我&&它」的关系是一种占有的关系，它是最丑的关系。科学在「我----它」的世界里运作，那就是为什么科学没有办法相信有一个灵魂，有一个神，只有东西和物质，它将每一样东西缩减成物质。「我&&它」是科学家的世界。
　　第二种关系是「我&&你」，爱人就是这样在关连，对方有受到尊重，非常受到尊重，对方并没有被缩减成一样东西，对方并没有被使用，事实上，双方互相都在增强对方，双方互相都使对方变得更丰富。
　　在第一种「我&&它」的关系里，你摄取，你的整个顾虑就是要如何摄取更多更多，在第二种关系里，你给予，你的整个顾虑就是要如何给得更多更多。并不是说籍着给予你不会得到，你会得到一千倍，但那是另外一回事，那不是你的动机。
　　第二种是艺术的世界，艺术家生活在「我----你」的世界里。世界上有很多宗教，尤其是由犹太教所生出来的宗教&&犹太教、基督教、和回教，都没有超越「我&&你」的范踌，因此他们无法发展静心，只有祈祷。祈祷是一种「我－－你」的关系，神是别人，你对她非常尊敬，但别人仍然是别人，有一个分开。有亲近，但是还没有连结起来，非常亲近、非常亲密，但是尚未成为一体。
　　第三种关系事实上根本就不是一种关系，它非常似非而是，它既不是「我&&它」，也不是「我&&你」，两个人并不是以「二」存在于它里面，他们开始以「一」来运作，他们变成一个有机的统一体，他们变成一个性高潮般的喜悦，那就是神秘家所处的状态，那就是静心者想要去达成的状态。
摘自「你不加入这个跳舞吗？」
爱与关系是不相关的，它比较是一种存在的状态。你必须变成一个具有爱心的人，而不必然要处于关系之中。我并不是说不要处于关系之中，要尽可能处于很多种关系里，因为每一个关系都有它本身的独特性，每一个关系都有它本身的美，每一个关系都贡献了它本身的喜悦，当然也有它本身的受苦。它具有它本身黑暗的夜晚，以及它本身很美的日子。然而一个人就是这样在成长的：透过黑暗、透过光、透过甜蜜、和透过酸苦。
摘自「没有人是一个孤岛」
有一个韵律：有时候享受关系，有时候享受单独。一再一再地去享受这两者，有一天你将会了解不需要处于关系之中，也不需要成为单独的。你可以在关系里面而仍然保持单独，你也可以在单独的状态下处于关系之中，那么你就变聪明了，那么它们就不是相反的两极，你不需要去选择，两者都存在;一个人停留在关系之中，也是他仍然保持单独。一个人知道他的单独是永恒的，它无法被打破，他仍然可以将他的喜悦跟别人分享，但是他并不觉得以任何方式跟别人关连。
　　当两个「单独」一起存在于一种很深的爱之中，而没有为对方创造出任何监禁，那么某种非常有价值的东西就发生了，但是在那个发生之前，你必须一再一再地去经历过这两个阶段;一个人只能够透过经验来学习。但是且看人类的头脑是多么地愚蠢：当你处于关系之中，你一定一直在渴望要成为单独和自由的。现在你已经单独和自由了，你却认为你应该是悲伤的，你应该觉得痛苦，然后你又会再进入关系之中，然后你又会再想，你应该成为单独而快乐的，往日的情景是多么美！
　　我们继续错过那个要点，我们继续在想着跟事实不同的情况，愚蠢的头脑就是这样在运作的。享受当下这个片刻，任何在当下这个片刻所提供的，你就让它来丰富你。
摘自「不要看我的手指，要看我所指的地方」
我们继续籍着别人、籍着爱的客体来填补我们存在的某些洞，
我们继续洞察别人的眼睛来看我们的形象，
所以当爱人消失，突然间就有一个洞产生，因为你错过了你可以看你的脸的镜子，你错过了你的脸&&
当爱人分手的时候，这是真正的难题。他们已经互相在对方身上投资了太多，那就是为什么有很多人，即使那个爱在很久以前就已经消失了，仍然还在一起，
他们承担不起失去对方。
先生和太太依附在一起，虽然他们知道得很清楚说现在已经没有理由再依附在一起了。爱在很久以前就消失了，或者也许它一开始就不存在了。他们知道，他们有觉知到，他们对它们感到痛苦，
但是他们无法做什么，曾经有一千零一次，他们想分开，但是那个分开的概念会带来恐惧，因为那个形象就在别人的手里，一旦别人不复存在，你就不知道你是谁，
突然间，你就失去了你的认同，你就失去了你的灵魂、你的自己，突然间，每一样东西都变得一团糟&&
　　这一次开始跟你的单独生活在一起，那是一个洞，这一次不要试着去填补它，让它就这样，虽然很困难、很费力&&你会觉得很悲伤、很沮丧，让它就这样，但是要学习单独生活。伴我并不是说你一生都要单独，但是首先要学习单独生活，然后再找一个伙，
那么那个关系将会处于一种完全不同的层面，它将不是一面镜子。你可以单独一个人生活，唯有如此，你才能够爱，
那么爱就不再是一个精神不健全的需要，它已经不再是某种你必须依靠它来定义你的东西。
你可以单独。不必有爱，你也知道你是谁。
爱变成一种分享，如此一来，
因为你有，所以你想要分享，那么爱就不再是一种需要，而是一种奢侈。当爱是一种奢侈，它是很美的。
摘自「跳着舞到神那里」
　你必须记住几件事。其中之一就是：每一个男人都需要一个属于他自己的空间。如果你想要爱一个男人，而且要永远爱他，而且如果你想要他也爱你，那么就永远不要完全填满他的空间，至少有一部份，四分之一，必须给他。那个可怜的男人就需要这么多！
　　那就是女性头脑和男性头脑之间的差别。女性的头脑可以完完全全充满爱，女人的整个存在可以进入爱，但是男人也有其它的爱，对女人的爱只是他各种爱的其中之一，他或许也会喜爱诗、音乐、绘画、打猎、以及一千零一种愚蠢的事。但是对女人而言，一个爱就够了。
　　一旦她找到一个爱人，她就会从每一个角落来包围他，她想要填满他存在的每一个部份和每一个缝隙，但是这样的话，爱人会变得害怕，因为他会想要某种独立，他会想要在某个地方成为单独的，成为他自己，所以，如果你想要四分之三，你必须留四分之一给他，这是一种交易！
　　否则有一天你将会失去全部。对一个女人来讲，爱是她的整个存在，这是一件很自然的事，必须加以了解，成熟是需要的。如果女人有那个能力，她会使她的爱人再度成为一个小孩，将他放在她的子宫里，好让她能够包围着他，而不怕他会逃走，但这是做不到的，所以她在他的周围创造出一个心理的子宫，那就是家。
　　即使他在读书，她也会害怕说他对读书比对她更有兴趣，或者如果他在吹笛子，她也会害怕说他对笛子更有兴趣。每一件事似乎都具有竞争性，她想要他全然的注意，但这对一个男人来讲是不可能的，如果你太强迫地，他将会逃走，或臣服，但是臣服的话，他会变得死气沉沉。
　　如果一个男人完全臣服于一个女人，他是死的，他或许是一个先生，也是已经不再是一个爱人，他是一个奴隶，这样的话，女人也不会满足的，因为谁会去满足于一个奴隶呢？她想要一个她可以臣服的人，而不是一个臣服于她的人，臣服于她的人对她来讲是没有用的，所以，这就是两难式，女人想要她先生完全属于她，但是当他变成她的，她就对他没兴趣了。
摘自「敲在石头上」
必须一直记住的最后一件事是：在爱的关系当中，
如果事情有不对劲，你总是责怪对方。
如果事情没有按照它应该的方式来发生，对方应该负责，
这将会摧毁未来成长的整个可能性。
　记住：你必须永远负责，然后去改变你自己，抛弃那些会产生难题的品质，使爱成为一种自我蜕变。
摘自「白云之道
偶而尝一下新的女人或新的男人可以使你恢复对旧有的女人或旧有的男人的兴趣，你会开始去想：「毕竟她也不是那么差.」有一些改变总是好的。
　　我并不反对婚外情。那些教你反对婚外情的人事实上是以一种间接的方式在教你占有。当我说我不反对婚外情，我是在教你不占有。让我们来看清这个要点：如果我谈论不占有，人们会认为：「那是灵性的，那是宗教的，那是很棒的.」但是如果我谈论婚外情，那些灵修的人和宗教人士就会立刻觉得被冒犯。
　　但我所说的是同样的事情，谈论不占有是抽象的，而谈论婚外情是具体的。你无法跟抽象概念生活在一起，你必须过具体的生活。它会做出什么样的错误呢？如果一个男人对同一个女人&&同样的轮廓、同样的地形、同样的地势&&感到厌倦，偶而换一下不同的地形、不同的风景&&他回家之后会再度对探索旧有的女人感兴趣，它给予一种休息喝咖啡的休息时间。在每一个咖啡时间过后，你就可以再度进入同样的工作、同样的卷宗，打开卷宗开始工作&&咖啡时间能够帮助你&&
　　如果人们想要很亲密地生活在一起，他们必须不占有，他们必须允许自由，婚外情就是如此-----自由&&
　　婚外情非常有意义，对心理成长和成熟非常有帮助，因为当你开始跟另外的女人或男人走一两天，或几天，在你和你旧有的爱人之间就会有一个距离产生，那个距离非常有帮助，当你们之间的距离刚好处于恋爱之前同样的距离，那么蜜月就再度成为可能，那个空间将能够允许一个新的蜜月，你将会变得有兴趣，你会再度开始重新考虑，重新思考整个事情。
　　跟新的男人或新的女人在一起，你将会了解到，毕竟他们并没有那么不同，所以为什么要破坏那个已经发展出来的亲密？破坏它有什么意义？而亲密远比任何性关系来得更令人满足。
　　如果两个人真的很亲密，他们将会允许绝对的自由，因为他们知道亲密来得更美、更有意义，他们已经经验到它，所以任何的性关系只是一点分心，没有什么事会只是因为它而弄得不对。
摘向曰「最终的哲学」
除非一个男人或一个女人经历过很多婚前的关系，否则不可能选择正确的伴侣，这是一个非常简单的现象！
除非在你的一生当中有经验过很多女人和男人，否则你怎么能够选择谁是最适合与你生活在一起的？但是他们不允许任何婚前的关系，所以
人们开始凭第一印象恋爱，那是很荒谬的，然后，当然，同样的那些人会说爱情是盲目的。
他们先将一些酸性的东西放进你的眼睛，然后他们说爱情是盲目的！你有看到那个策略吗？不要让男孩和女孩互相会合、互相混合，不要让他们在作决定之前经验到很多人，使他们的性能量窒息！
　　男孩和女孩在十三、四岁的时候就达到性成熟，但是他们要在二十五岁之后才会结婚，在将近三十岁的时候才结婚，在这十五、、六年里面，他们的性欲是最强的&&
因为男孩在十七、八岁是性能力最强的时候，在这个时期之后，他的性能力永远无法再达到同样的强度，在这之后，他永远无法再那么年轻而有活力。等到他结婚的时候，他已经老了，
然后你就开始称他为肮脏的老人，这是多么奇怪的逻辑！
当他年轻的时候，你不允许他，而因为你不允许他，
所以他的整个性就开始进入头脑，它变成大脑的&&它累积在头脑的无意识部份
等到你允许的时候，他已经被性萦扰了很久，所以他碰到了异性就一见钟情。
只要使一个人保持饥饿十五年，
那么你认为他会想说「要选择什么食物吗？」任何食物都可以，任何腐烂的香蕉都可以&&
　　婚前的关系是一种非常科学的现象，它必须被允许，它必须变成人权的一部份。在一个人要决定跟某人形成亲密关系，或是要跟某人生活在一起较长的时间之前，每一个人都应该有基本的权利去经验爱的关系。我不是说你一生都必须这样，因为谁知道？生命是一件大事！也是你可以先去经验一段较长的时间。明天你可能会找到一个更美的女人或更美的男人，那么你的聪明才智将会告诉你说最好去选择，
为什么要一直被你的过去所折磨？对未来要保持自由、保持敞开，所以我只是说去经验一段较长的时间，然后再决定。
当你享受过很多种关系之后，你就能够选择，你就能够判断说那一种女人或男人适合你，那一种男人或女人是一种滋润。
　　我完全赞成婚前的关系，如果没有那些关系，人类将会保持心智不健全。
摘自「最终的哲学」(全文完)
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